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- vi設(shè)計(jì)都包含什么
- 做好導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)
- 校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)有哪些地方需要改善
- 校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)有哪些地方需要改善
- vi導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì) 有哪些項(xiàng)目涉及?
學(xué)校vi導(dǎo)視設(shè)計(jì)(學(xué)校導(dǎo)視設(shè)計(jì)案例)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于學(xué)校vi導(dǎo)視設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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vi設(shè)計(jì)都包含什么
vi設(shè)計(jì)包含基本要素、應(yīng)用部分、導(dǎo)視與空間。基本要素的內(nèi)容主要包含有標(biāo)志說明、標(biāo)志規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字、禁用規(guī)則等,在vi設(shè)計(jì)過程中這個(gè)部分內(nèi)容大部分都是大同小異。應(yīng)用部分內(nèi)容較多,主要包含有宣傳海報(bào)、單頁、易拉寶、一次性杯子、工作證、出入牌、發(fā)票袋、檔案袋、員工服裝等。導(dǎo)視與空間部分內(nèi)容一般適用于中大型企業(yè),主要包含有大樓門前、大樓一樓索引、大樓樓層標(biāo)牌、樓層方向牌、樓層科室牌等。
vi設(shè)計(jì)是建立企業(yè)文化的關(guān)鍵,企業(yè)可以利用vi設(shè)計(jì),獲得了內(nèi)部員工的歸屬感和認(rèn)同感。也可以通過vi把企業(yè)文化理念和價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)外宣傳,分利用自身多元、綜合、交融的文化精神,通過vi設(shè)計(jì)的整合與精煉,通過vi形象設(shè)計(jì)讓公司自身逐漸成長(zhǎng)。
vi設(shè)計(jì)理論起源于某國(guó),最初,該系統(tǒng)只是一種操作手段,僅僅是為了提高企業(yè)產(chǎn)品的知名度,擴(kuò)大銷售。vi設(shè)計(jì)經(jīng)歷了時(shí)代的演變,現(xiàn)在主要是將企業(yè)形象作為一個(gè)整體,通過一些視覺元素來規(guī)劃設(shè)計(jì)和展示。通過一個(gè)比較完整的系統(tǒng),體現(xiàn)了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和文化精神,從而在市場(chǎng)中占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)。
做好導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)
"vi導(dǎo)視系統(tǒng)”來自英文sign,它有信號(hào)、標(biāo)志、說明、指示、預(yù)示等多種含義。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)即signdesign中的sign是指在整體層面上的一種識(shí)別符號(hào),它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性營(yíng)造,會(huì)使人產(chǎn)生一種由衷的親切感,而且會(huì)形成設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性可識(shí)別意向。
導(dǎo)視系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng)。很多情況下,它體現(xiàn)為廣泛應(yīng)用,在現(xiàn)代商業(yè)場(chǎng)所,公共設(shè)施,城市交通,社區(qū)等公共空間中,導(dǎo)視不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或簡(jiǎn)單的標(biāo)牌,而是整合品牌形象,建筑景觀,交通節(jié)點(diǎn),信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。
導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)的中間學(xué)科。在現(xiàn)代城市生活中,對(duì)人與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來越高,小到一幢寫字樓,大到一個(gè)區(qū)域甚至誠(chéng)市都要求有科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)計(jì),它不再是由材料、造型、或加工類型來進(jìn)行界定的單項(xiàng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,而是融入物業(yè)運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。
導(dǎo)示(導(dǎo)視),作為一種文化或文化的一部明、指示等功能,它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié),也是營(yíng)造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。只有全面理解和正確認(rèn)識(shí)它,才能充分發(fā)揮其作用。
識(shí)別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個(gè)方面。
它主要包括主導(dǎo)示體(牌),它是一個(gè)區(qū)域或主題的核心展現(xiàn);次導(dǎo)示體(牌),主要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域次要入口;方向?qū)?;定位?dǎo)
度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng),它主要具備四種屬性:一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性;二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分,它必須要溶于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境,它可以將其風(fēng)格、文化升華,但不能割裂于環(huán)境;三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用,促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn),成為最易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn);四是在環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線、面中,它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此,它的造型、裝飾裝潢會(huì)直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)。
為此,休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能,也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營(yíng)造氛圍,營(yíng)造文化,營(yíng)造品位的作用。
度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位:為了強(qiáng)化地位、品牌和效益,一個(gè)園區(qū)、一個(gè)社區(qū),一處景觀或一幢建筑,都在追求差異性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,都有其文化體系,主題與文化是其最高境界,是靈魂所在。如,休閑度假酒店業(yè)風(fēng)格各異,有歐式、日式、中國(guó)古典園林式、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情、東南亞風(fēng)情等等,有土著的、豪華的,古典的、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人步入主體視野范圍,就會(huì)充分感受到濃烈的的文化氣息,就會(huì)體會(huì)到身處異國(guó)或他鄉(xiāng)的別樣感受。那么要營(yíng)造這樣的氛圍,則要求設(shè)計(jì)者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏,無論在整體布局還是在具體塑造,在點(diǎn)、線、面的任何角度,在園林、建筑、裝修、裝飾裝潢等都要滲透出“地道”的文化氣息,這樣,才能使文化塑造達(dá)到完美境界。導(dǎo)示系統(tǒng),前面提到“點(diǎn)”的作用(某些可擴(kuò)展到“線”),由于它的重要地位,它的文化定位則是重中之重。vi導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)在越來越受大家歡迎!
校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)有哪些地方需要改善
盛世國(guó)美標(biāo)識(shí)提議,根據(jù)多年來的經(jīng)驗(yàn),校園導(dǎo)視設(shè)計(jì)分以下幾種,1、是提升形象的
學(xué)校的LOG及VI系統(tǒng)、校門口形象標(biāo)識(shí)、戶外導(dǎo)視牌
2、解決功能的
樓層牌、班級(jí)牌、房間號(hào)牌、學(xué)習(xí)園地
3、校園文化
名人名言、學(xué)校發(fā)展史、師資情況、優(yōu)秀的學(xué)生、提示牌
校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)有哪些地方需要改善
1、反映鮮明的時(shí)代特征,體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生蓬勃向前、積極向上的精神風(fēng)貌;
2、反映環(huán)境保護(hù)、愛護(hù)公物、規(guī)范使用普通話、勤儉節(jié)約、身心健康等主題;
3、符合國(guó)家法律、不違法社會(huì)公德、不帶有封建和不健康的文化色彩;
4、標(biāo)識(shí)能通過宣傳欄、橫幅、電子顯示屏、指示牌、宣傳牌等載體布置;并在方案中注明其載體;
5、方案簡(jiǎn)明易懂,用語規(guī)范精練.
摘要:環(huán)境標(biāo)識(shí)作為一種信息載體,已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中的一個(gè)重要組成部分,校園環(huán)境標(biāo)識(shí)為烘托校園環(huán)境的文化氛圍,張顯學(xué)校的魅力,起到了重要的作用。因此,必須充分重視校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:環(huán)境標(biāo)識(shí)分級(jí)導(dǎo)向
在今天現(xiàn)代化、國(guó)際化的社會(huì)生活中,在建筑內(nèi)外空間中,形形色色、不同功用的指示標(biāo)志到處可見,為不同環(huán)境起著分流、指導(dǎo)、咨訊、警示等作用。圖文并茂的標(biāo)識(shí),超越了語言障礙,為不同國(guó)家、不同民族的人們之間進(jìn)行交流提供了極大的方便。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在校園環(huán)境中有著非常重要的作用,出色的標(biāo)識(shí)不但是一種導(dǎo)向載體,而且是學(xué)校形象的宣傳者;不但能張顯學(xué)校的魅力,而且能夠喚起師生以及來訪者的情感,使他們擁有親切、愉快的心境。
一、校園環(huán)境的特殊性
環(huán)境標(biāo)識(shí)作為環(huán)境的配件,是實(shí)實(shí)在在存在于空間環(huán)境中的,以創(chuàng)造宜人的環(huán)境為設(shè)計(jì)前提,烘托環(huán)境氣氛,顯示環(huán)境個(gè)性,因此,不能孤立于環(huán)境之外,必須與環(huán)境相互依存。校園環(huán)境有著一定的特殊性,不能與一般的商業(yè)環(huán)境相提并論。它所體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種校園文化氛圍。何謂文化,即以文教化,“人是文化的主體,文化是自然的人類化”文化既可以表現(xiàn)人的行為模式,也是人的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式的體現(xiàn)。(引自諸葛鎧《設(shè)計(jì)文化》初稿)。因此,在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮文化的背景。
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)具有科學(xué)性、前瞻性,體現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化、園林化、生態(tài)化的校園特點(diǎn)。以適應(yīng)教學(xué)、科研、生活質(zhì)量等方面不斷提高的需要,使校園規(guī)劃更具有科學(xué)和文化氛圍,同時(shí)要以發(fā)展的眼光看待校園生態(tài)、資源環(huán)境,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)留有充分的擴(kuò)展余地。
二、校園環(huán)境標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù)
在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)之前,應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)考慮:
明確設(shè)計(jì)定位以及校園文化理念的表達(dá)要求;
遵循以人為本,為人服務(wù)的原則;
深入了解校園景觀環(huán)境條件、結(jié)構(gòu)(外環(huán)境)以及交通流線分析;
各學(xué)院樓、公共教學(xué)樓、師生公寓樓、公共活動(dòng)場(chǎng)所、對(duì)外交流場(chǎng)所等建筑內(nèi)部部門結(jié)構(gòu)、分流分析;
校園標(biāo)識(shí)導(dǎo)向分級(jí)原則;
與校園整體形象設(shè)計(jì)原則相符。
三、校園環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向分級(jí)原則
與一般環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向分級(jí)原則類似,要依照從外到內(nèi),從大到小的順序。通過對(duì)校園環(huán)境的分析調(diào)研(學(xué)校性質(zhì)不同,標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容與設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)有所區(qū)別),對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行分類,便于設(shè)計(jì)工作有條不紊地展開。
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)一級(jí)導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)從外環(huán)境入手。甚至可以在校園外交通道路兩旁市政允許的情況下設(shè)置校園戶外形象標(biāo)識(shí);可以設(shè)想作為一個(gè)從來沒有進(jìn)入過該校園的人,如何依靠信息完整、方位指示明確的標(biāo)識(shí)輕松尋找目的地,而不是見人就問路,見路口就停步,從校門開始,就要首先明確學(xué)校名稱,認(rèn)清校名標(biāo)識(shí);一個(gè)對(duì)校園環(huán)境一無所知的人,最先想看到的是校園的總平面圖,以便明確大方向,因此,入口處的校園總圖標(biāo)識(shí)必不可少;有了對(duì)總圖的初步認(rèn)識(shí),繼而依次根據(jù)校園交通道路指引標(biāo)識(shí)、道路分流標(biāo)識(shí)、道路名稱標(biāo)識(shí)、樓宇場(chǎng)館名稱標(biāo)識(shí)到達(dá)目的地。此外,校園公共服務(wù)設(shè)施標(biāo)識(shí)(報(bào)亭、停車場(chǎng)—入口/停車導(dǎo)視、電話亭、洗衣房、書店、活動(dòng)中心、便利店、銀行、公共浴室、ATM機(jī)、開水間、商務(wù)中心等)、交通指示標(biāo)識(shí)(標(biāo)準(zhǔn))等也是一級(jí)導(dǎo)向中不可或缺的部分。
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)二級(jí)導(dǎo)向?qū)儆趦?nèi)環(huán)境部分的樓宇內(nèi)部標(biāo)識(shí)。一般包括樓宇總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖、大廳/走廊指示、樓內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施(洗手間、問訊處等)標(biāo)識(shí)、出入口標(biāo)識(shí)、公告欄等。在這一級(jí)導(dǎo)向中應(yīng)特別注意各樓宇的使用性質(zhì)(教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、博物館、科學(xué)會(huì)堂、培訓(xùn)中心、活動(dòng)中心、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、校醫(yī)院、體育館、游泳館等),有些標(biāo)識(shí)應(yīng)該依照一定原則通用,例如消防安全標(biāo)識(shí),醫(yī)院內(nèi)部標(biāo)識(shí),有些則可以根據(jù)校園文化的特色,根據(jù)各學(xué)院的特征進(jìn)行個(gè)性設(shè)計(jì)。
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)三級(jí)導(dǎo)向更加細(xì)化,從各教室、實(shí)驗(yàn)室到行政、后勤等單位的單元牌都屬于這一級(jí)導(dǎo)向。
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)四級(jí)導(dǎo)向可以作為最后一級(jí)導(dǎo)向,即門牌/設(shè)施牌/窗口牌/桌牌/樹木牌、草地牌(外環(huán)境)。其中設(shè)施牌主要指的是公共服務(wù)設(shè)施中的標(biāo)牌,如洗手間、投幣飲料機(jī)等,窗口牌則主要針對(duì)校內(nèi)銀行、學(xué)生食堂、公共浴室等空間內(nèi)部的功能性指示牌。至于草地牌,作為校園環(huán)境景觀的一個(gè)重要組成部分,不必完全嚴(yán)格按照?qǐng)@林系統(tǒng)公共標(biāo)志實(shí)施規(guī)程執(zhí)行,可以設(shè)計(jì)有校園特色的、溫馨的標(biāo)識(shí),無論從造型、語言還是色彩均可如此。樹木牌在校園樹種層次較多的情況下,非常有必要設(shè)置,生活中不乏這樣的實(shí)例,在一個(gè)環(huán)境中生活了數(shù)年,對(duì)環(huán)境中的樹木花草知曉名稱習(xí)性的人少之又少,在學(xué)校這樣的環(huán)境中,有必要使學(xué)生了解樹木花草的名稱、產(chǎn)地、習(xí)性等,既為環(huán)境添色又增長(zhǎng)了知識(shí)。
四、校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)具有簡(jiǎn)潔、連續(xù)、統(tǒng)一的特征,并有較強(qiáng)的可視性。標(biāo)識(shí)的基本尺寸包括外觀尺寸、內(nèi)部圖形文字尺寸、與周圍空間的體量關(guān)系、模塊化設(shè)計(jì)參照等,過大或過小的標(biāo)識(shí)都不能起到應(yīng)有的功用。標(biāo)識(shí)尺寸過大,笨拙而又破壞環(huán)境的協(xié)調(diào)性,標(biāo)識(shí)尺寸過小,可視性就會(huì)弱。
一級(jí)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)外觀造型的設(shè)計(jì)首先要考慮校園的整體建筑風(fēng)格、標(biāo)識(shí)與周圍建筑環(huán)境之間的體量關(guān)系、建筑物的朝向、建筑物的造型等,標(biāo)識(shí)造型應(yīng)該與周圍環(huán)境相融合,不能孤立于環(huán)境之外,適合的標(biāo)識(shí)會(huì)為建筑增添光彩。
二級(jí)導(dǎo)向以下的標(biāo)識(shí)尺寸設(shè)計(jì)的前提是滿足使用功能需要。同種性質(zhì)、分級(jí)越低的導(dǎo)向尺寸越應(yīng)統(tǒng)一。
字體在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)內(nèi)容中占有很大比重,學(xué)校視覺形象識(shí)別VI手冊(cè)中一般都會(huì)對(duì)文字應(yīng)用有充分考慮,通常環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中使用印刷字體居多,既便于識(shí)別,后期維護(hù)更換也有標(biāo)準(zhǔn)控制。文字與背景板的色彩應(yīng)有明顯的對(duì)比,字體大小應(yīng)可在一定距離內(nèi)準(zhǔn)確辨認(rèn)?,F(xiàn)代化的校園與國(guó)際交往更加密切,文字中必須有中英文對(duì)照,有時(shí)英文名稱可能長(zhǎng)于中文名稱,要留出足夠空間。國(guó)際慣例母語優(yōu)先,因此采用中文在上、英文或其它語種在下的方式排列。
標(biāo)識(shí)內(nèi)容通常包括圖形、文字的排版定位、色彩等。依從現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,版式設(shè)計(jì)多采用橫式。傳統(tǒng)的版式標(biāo)準(zhǔn)一般上中文下英文(或其他種),作為校園環(huán)境中的一個(gè)景觀組成部分,在保持文字可讀性的情況下,適度的夸張變形、錯(cuò)位的組合、與異形外觀造型的匹配排列等等現(xiàn)代自由版式已經(jīng)成為校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的首要選擇。應(yīng)用于同種性質(zhì)的固定位置的標(biāo)識(shí),版式應(yīng)盡量具有一致性。以便使人產(chǎn)生視覺慣性和視覺依賴性,即便轉(zhuǎn)換不同樓層,也能很容易到達(dá)目的地。
圖形設(shè)計(jì)不僅僅是指在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中采用平面圖形式或者象征圖形配合文字,涉及到位置導(dǎo)的必須有方位明確的指示箭頭圖形。某些校園交通警示、公共設(shè)施(如禁止快行、禁止車輛通行、洗手間、電話亭、消防通道等)可以單純以圖形代替文字,應(yīng)用于公共服務(wù)功能。有些國(guó)際慣用或標(biāo)準(zhǔn)圖例,例如男女衛(wèi)生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用。
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中充分利用色彩給人的強(qiáng)烈的感官刺激、直觀感覺,可以使標(biāo)識(shí)更加醒目,同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的是標(biāo)識(shí)的主色調(diào)必須與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)。校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的色彩可以采用學(xué)校視覺形象標(biāo)準(zhǔn)色搭配,突出校園形象整體性。也可以使用各學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)色,活躍空間環(huán)境,增加易辨性。但是,色彩的使用要注意量的控制,越是分級(jí)向下的導(dǎo)向色彩越不能過于煩瑣,以免使人無所適從。
環(huán)境標(biāo)識(shí)材料的選擇應(yīng)考慮材料的耐久性(特別是外環(huán)境)、易維護(hù)性、安全可靠性、使用便利性等因素。通用標(biāo)識(shí)一般采用模塊結(jié)構(gòu),節(jié)約成本,補(bǔ)充更換內(nèi)容方便。學(xué)校出于形象及宣傳需要,多采用相對(duì)個(gè)性化的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),雖然制作成本提高,但是,校園環(huán)境特色即刻躍然而出。
隨著近年來人性化設(shè)計(jì)越來越得到重視,無障礙標(biāo)識(shí)系統(tǒng)逐漸引起人們的關(guān)注,國(guó)外很多公共場(chǎng)所都為殘障人士提供各項(xiàng)設(shè)施以體現(xiàn)人文關(guān)懷。例如有可供輪椅使用的衛(wèi)生間,內(nèi)側(cè)刻有盲文指示的扶手、供盲人以聲音來參觀展覽的音響設(shè)備觸摸開關(guān)等等,這些設(shè)施均有明顯的標(biāo)識(shí)。目前,我國(guó)也正在逐步建立和完善無障礙環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。學(xué)校的發(fā)展是持續(xù)不斷的,校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)也需要在實(shí)踐中不斷完善。
vi導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì) 有哪些項(xiàng)目涉及?
導(dǎo)向設(shè)計(jì)關(guān)系到視覺傳達(dá)和環(huán)境設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域,概念彼此有交叉,又相互獨(dú)立。 從廣義上來說,可以用“大導(dǎo)向”的視野來觀察社會(huì)。就是把一切用來傳達(dá)空間概念的視覺符號(hào)和表現(xiàn)形式都看作是導(dǎo)向設(shè)計(jì)。因此,導(dǎo)向設(shè)計(jì)也可以是文字、圖案、雕塑、建筑等,沒有特定的形式。
“大導(dǎo)向”視野的基礎(chǔ)是建立在導(dǎo)向設(shè)計(jì)是規(guī)范社會(huì)的功能上來說的,因此,凡是用來規(guī)范社會(huì)區(qū)域正常運(yùn)行的,都可以看做是導(dǎo)向設(shè)計(jì)的一部分。
擴(kuò)展資料:
度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)的屬性度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng),它主要具備四種屬性:
一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性;
二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分,它必須要融于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境,它可以將其風(fēng)格、文化升華,但不能割裂于環(huán)境;
三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用,促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn),成為最易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn);
四是在環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線、面中,它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此,它的造型、裝飾裝潢會(huì)直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)。
為此,休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能,也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營(yíng)造氛圍,營(yíng)造文化,營(yíng)造品位的作用。
參考資料來源:百度百科-導(dǎo)視系統(tǒng)
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