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    沿海棧道景觀設(shè)計(jì)(沿海棧道景觀設(shè)計(jì)方案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 20:04:18     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 146        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于沿海棧道景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    沿海棧道景觀設(shè)計(jì)(沿海棧道景觀設(shè)計(jì)方案)

    一、巫山小三峽棧道主要景觀有哪些

    你好,巫山小三峽棧道主要景觀

    巫山小三峽棧道主要景觀有古寨迎賓、滴翠沐云、絕壁聽(tīng)濤、凌波漫步、廊橋追夢(mèng),其中前四者為新景觀。

    古寨迎賓:在羅家寨棧道入口處修建仿古建筑。其功能可作觀景點(diǎn)等,能體會(huì)到高山峽谷的另一番神韻。

    滴翠沐云:本景點(diǎn)在棧道的最高標(biāo)高處,結(jié)合較為平緩的地形設(shè)計(jì)了休息場(chǎng)地和古亭。

    絕壁聽(tīng)濤:本景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)置半廊,內(nèi)凹棧道等形式。內(nèi)凹棧道是大寧河古棧道中常見(jiàn)的一種形式,其特點(diǎn)自然古拙,可使人感受到國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)古棧道的依稀風(fēng)采。

    凌波漫步:在棧道中段懸崖上修建玻璃觀景棧道。玻璃觀景棧道則采用一半的木質(zhì)棧道,一半的玻璃鑲嵌,膽怯的游客可走里邊的木質(zhì)棧道,勇于冒險(xiǎn)的游客則盡可以展現(xiàn)自己的勇氣,身依懸崖,俯視流水,行走其上如凌波漫步,別有一番韻味在心頭。

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    二、徒步棧道設(shè)計(jì)對(duì)保護(hù)景區(qū)環(huán)境的作用

    控制游客活動(dòng)范圍,減少對(duì)生態(tài)的破壞;棧道懸空,利于溪流通過(guò),有效補(bǔ)給湖泊水;木板間留有間隙,能使棧道下草甸獲得光照;棧道鋪設(shè)可移動(dòng)木板,工序簡(jiǎn)單,即方便維護(hù)又減少對(duì)生態(tài)的不利影響。

    三、鹽田濱海棧道和大梅沙棧道是一樣的嗎

    不一樣。

    鹽田海濱棧道,是一條位于廣東省深圳市鹽田區(qū)的海濱綠道,全長(zhǎng)19.5公里。西起中英街古塔公園,沿著黃金海岸線,串聯(lián)起沙頭角、鹽田港、大梅沙,東至背仔角。而大梅沙海濱棧道是位于深圳市鹽田區(qū)鹽梅路大梅沙海濱公園南側(cè)的景點(diǎn),西起鹽田東港區(qū),東至大梅沙海濱公園,總長(zhǎng)約1公里。沿途設(shè)有登山道、步道、景觀平臺(tái)、大棧橋、石拱橋等各類設(shè)施。蜿蜒在山勢(shì)險(xiǎn)峻的岸邊,下面就是參差錯(cuò)落、色彩斑駁的山巖,狂奔的巨流洶涌澎湃,猛烈地沖擊著巖石,形成了一道雄奇的景觀,所以兩者是不一樣的。

    深圳即廣東省深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)于1980年8月正式成立,是中國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。深圳位于廣東省的東南部沿海,東起大鵬灣邊的梅沙,西至深圳灣畔的蛇口工業(yè)區(qū),總面積327.5平方公里,2010年延伸到全市,2011年延伸至深汕特別合作區(qū)。

    四、大乳山濱海旅游度假區(qū)的景區(qū)規(guī)劃

    景區(qū)規(guī)劃為9個(gè)功能分區(qū),分別是乳山灣旅游風(fēng)情鎮(zhèn)、母愛(ài)文化體驗(yàn)區(qū)、養(yǎng)生文化體驗(yàn)區(qū)、宗教文化游覽區(qū)、老年養(yǎng)生園區(qū)、海濱休閑度假社區(qū)、游樂(lè)園區(qū)、海濱沙灘活動(dòng)區(qū)和海洋生態(tài)體驗(yàn)區(qū)。 乳山灣旅游風(fēng)情鎮(zhèn)位于乳山內(nèi)??诘膬砂叮且惶烊坏谋茱L(fēng)港灣,該功能區(qū)的主體功能為旅游接待服務(wù),同時(shí)兼具旅游觀光、商住、旅游購(gòu)物等綜合配套服務(wù)功能。風(fēng)情鎮(zhèn)內(nèi)規(guī)劃有接待中心、旅游社區(qū)以及碼頭等主要建筑和構(gòu)筑物。

    a 旅游接待中心

    位于光頂山北側(cè)。規(guī)劃設(shè)置旅游區(qū)服務(wù)接待中心、五星級(jí)酒店和會(huì)議商務(wù)中心等,是整個(gè)旅游區(qū)服務(wù)接待設(shè)施集中設(shè)置的區(qū)域。

    b 旅游社區(qū)

    旅游社區(qū)位于乳山海口東岸,主要由臨海灘涂淤積而成。規(guī)劃通過(guò)填土整治和綠化改造,設(shè)置對(duì)外旅游碼頭、港口服務(wù)區(qū)、濱水餐飲風(fēng)情區(qū)、阿迪樂(lè)園旅游購(gòu)物街、漁家民俗村(漁歌唱晚)和水上娛樂(lè)區(qū)等。

    c 西乳山度假居住社區(qū)

    位于西乳山南側(cè)、乳山??谖靼?,規(guī)劃對(duì)現(xiàn)有的臨海灘涂地進(jìn)行改造,建設(shè)成為度假居住社區(qū)。 由母愛(ài)文化園、天地慈音、孝感動(dòng)天、親子樂(lè)園、玫瑰灣、美女圖騰和植物香宮等內(nèi)容組成。母愛(ài)文化體驗(yàn)區(qū)在整體上借用山海地勢(shì)地形起伏變化的特點(diǎn),將玫瑰灣-母愛(ài)文化園-大乳山一線通過(guò)體驗(yàn)?zāi)笎?ài)博大的情感歷程作為線索,貫穿整個(gè)功能區(qū)。

    a 大乳山

    大乳山狀如玉乳,也可稱為“母愛(ài)圣山”,是旅游區(qū)的文化標(biāo)志和景觀視覺(jué)中心。規(guī)劃嚴(yán)格保護(hù)大乳山自然山體和植被,并嚴(yán)格禁止游客攀爬山頂。

    b 玫瑰灣

    處于光頂山和西山圍合的山坳,面向大海,環(huán)境幽閉。規(guī)劃以婚慶特色服務(wù)為主題內(nèi)容,設(shè)置有婚紗攝影的外景基地,以及散布的小屋、瀑布跌水等景觀,適合情人蜜度、婚慶服務(wù)、濃情蜜月等活動(dòng)。

    c 母愛(ài)文化園

    位于大乳山南側(cè)山坳之中。規(guī)劃建設(shè)母愛(ài)文化廣場(chǎng)、母愛(ài)文化博物館、女性組織國(guó)際論壇中心和二級(jí)服務(wù)接待中心(會(huì)議接待中心)等。

    d 母子劇場(chǎng)與“天地慈音”情景雕塑

    現(xiàn)有景區(qū)內(nèi)部道路東側(cè),安排有小劇場(chǎng)空間和賢母園以及配套雕塑場(chǎng)景。賢母園通過(guò)雕塑、景墻等建設(shè),集中反映中國(guó)古代四大賢母(孟母、陶侃之母、司馬光之母、岳飛之母)的故事生平,而配套的“天地慈音”情景雕塑正是把古今中外謳歌母愛(ài)的事跡故事永恒呈現(xiàn)在游人的面前,以人文景觀取勝,成為劇場(chǎng)的特色背景空間。

    e 親子樂(lè)園

    位于母愛(ài)文化園的東側(cè),內(nèi)部設(shè)置適于母子互動(dòng)的游樂(lè)設(shè)施,是體現(xiàn)母子親情的休閑游憩的活動(dòng)場(chǎng)所。

    f 萱草堂

    規(guī)劃按中國(guó)古代民居形式建設(shè)“萱草堂”,堂內(nèi)收錄古往今來(lái)文人雅士歌頌萱草的詩(shī)詞歌賦,讓現(xiàn)代生活在高樓大廈里在外漂泊忙碌的人們,感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并有機(jī)會(huì)感念母親,抒發(fā)“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的游子情懷。

    g 望兒亭

    在將軍嶺上建有一觀景亭,名為“望兒亭”,取意孩兒經(jīng)過(guò)母親的辛勤哺育,已長(zhǎng)大成人,登上高處,倚亭遠(yuǎn)眺,在一覽山海秀色的視覺(jué)體驗(yàn)中,抒發(fā)母愛(ài)的亙古綿長(zhǎng)。 養(yǎng)生文化體驗(yàn)區(qū)由中華養(yǎng)生園、植物香宮和天福灣(耕漁知趣)等景點(diǎn)組成。

    a 中華養(yǎng)生園

    位于大乳山南山坡西山趙家至黃金柴一帶,占地1900余畝。主要內(nèi)容有:“黃帝神農(nóng)苑”、“植物香宮”、“養(yǎng)心齋”、“德潤(rùn)府”、“養(yǎng)真舍”等景點(diǎn)。

    b 植物香宮

    “植物香宮”谷內(nèi)遍植香花植物,通過(guò)與水景建設(shè)的結(jié)合,使水花交融,形成花瀑、花溪、香水潭澗,水映花紅,一年四季花香四溢,進(jìn)入谷內(nèi)便令人神清氣爽。此處石房、茅屋、土場(chǎng)院落盡由艷花、芳草裝扮,結(jié)合“植物香宮”的水療、植物藥療等特性,設(shè)置中醫(yī)養(yǎng)生俱樂(lè)部、SPA俱樂(lè)部、瑜伽俱樂(lè)部等養(yǎng)生健體活動(dòng)設(shè)施。

    c 天福灣(耕漁知趣)

    是由海水養(yǎng)殖池拆除,整治沿岸污染,改良土壤,建設(shè)水壩,引進(jìn)潔凈海水形成內(nèi)海,并于此堆積23座島嶼形成。23座島嶼統(tǒng)一命名為“天福島”。同時(shí),規(guī)劃組織開(kāi)展一些具有“運(yùn)氣”和“偶然”成分的休閑健體活動(dòng),例如迷你高爾夫等活動(dòng),增強(qiáng)本景點(diǎn)的參與活動(dòng)。

    宗教文化游覽區(qū)

    又名“東方凈琉璃世界”,該功能區(qū)包括葫蘆島和天福山,占地約50公頃。位于景區(qū)海岸線的突出位置,是景區(qū)各個(gè)方向的視覺(jué)中心。主要內(nèi)容包括已建和正在建設(shè)的日月琉璃雙塔、藥師佛大殿等,還包括規(guī)劃建設(shè)的普渡島、禮佛廣場(chǎng)、石窟及佛印尋蹤等景點(diǎn)。

    a 藥師佛大殿

    為整個(gè)宗教文化游覽區(qū)的核心建筑——建于葫蘆島北側(cè)的水面上,是本區(qū)域的視覺(jué)中心,也是世界最大的供奉藥師佛的大殿。底座是一朵浮于海平面的巨大琉璃蓮花,直徑達(dá)60米,其上是造型獨(dú)特的大殿琉璃主體,供奉藥師七佛及本尊釋迦牟尼佛。琉璃塔鋼架結(jié)構(gòu)外飾琉璃裝飾件。規(guī)劃建設(shè)一與大殿底座形態(tài)相似的蓮花廣場(chǎng)作為溝通大殿與雙塔的休憩廣場(chǎng),增加彼此幾處已有構(gòu)筑物和景點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系。

    b 日月琉璃雙塔

    雙塔坐落在葫蘆島上。據(jù)《佛經(jīng)》記載:藥師佛有日光和月光兩位菩薩協(xié)侍左右,日光代表智慧,月光則代表慈悲。日月同輝代表兩位菩薩的化身。塔高七層,取意:為眾生消災(zāi)去病勝造七級(jí)浮屠。塔身共供奉28尊佛。

    c 普渡島

    利用原圍海堤壩圍合而成的水域中建設(shè)一島嶼,取意世俗眾生須經(jīng)菩薩接引,方得進(jìn)入,同時(shí),在島四周的水邊泊岸上,建有十二藥叉護(hù)法壇、石塔、石榭、石長(zhǎng)廊等,增加了宗教文化的游覽體驗(yàn)。

    d 禮佛廣場(chǎng)

    連通普渡島與藥師佛大殿之間的集散、聚會(huì)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)平面造型呈一佛手形,東南側(cè)設(shè)有觀演臺(tái)階,平時(shí)作為解決地形高差的踏步,禮佛廣場(chǎng)有演出時(shí),將成為游客的露天座位。整個(gè)禮佛廣場(chǎng)以海景、水堰為背景,利于夜景的燈光效果造景以及焰火表演。

    e 石窟及佛印尋蹤

    場(chǎng)地西側(cè)臨?,F(xiàn)有一片礁石灘,規(guī)劃建設(shè)成為帶有宗教文化元素的石窟和佛印藝術(shù)景點(diǎn),呼應(yīng)整個(gè)功能區(qū)塊的主題定位。 位于旅游區(qū)的東南端濱海一帶,包括福星灣、歡樂(lè)風(fēng)休閑娛樂(lè)區(qū)和度假居住社區(qū),是開(kāi)展休閑活動(dòng)和度假居住的區(qū)域。

    a 福星灣(海港風(fēng)情園)

    由西黃島、黃嶺、天福山和葫蘆島圍和形成,規(guī)劃設(shè)置游艇碼頭、游艇俱樂(lè)部(VIP)會(huì)所、休閑垂釣區(qū)、海洋餐飲文化城(或一條街)和海上娛樂(lè)表演區(qū)等。

    b 歡樂(lè)風(fēng)休閑娛樂(lè)區(qū)

    集多種草坪活動(dòng)為一體的綜合休閑游憩區(qū),其中以高爾夫活動(dòng)為主。規(guī)劃設(shè)置高爾夫球場(chǎng)(27洞)、高爾夫會(huì)館、迷你足球場(chǎng)、馬術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)、跳傘塔、滑翔場(chǎng)地和滑草場(chǎng)地等。

    c 度假居住社區(qū)

    位于旅游區(qū)東端葛子嶺濱海一帶,集旅游房地產(chǎn)、海濱地產(chǎn)和景觀地產(chǎn)為一體的新型復(fù)合房產(chǎn)。是中高端消費(fèi)者的濱海度假居所。

    d 主題功能建筑場(chǎng)館

    根據(jù)需要和發(fā)展,本區(qū)塊內(nèi)規(guī)劃建設(shè)聯(lián)合國(guó)青年技術(shù)培訓(xùn)中心、國(guó)際休閑論壇永久性會(huì)址等場(chǎng)館建筑,供召開(kāi)專題會(huì)議和主題活動(dòng)之用。 即原獅角山競(jìng)技場(chǎng),位于小乳山南麓一帶,緊鄰旅游區(qū)東入口處。此處山巒起伏,中心地帶舒緩開(kāi)闊,適于開(kāi)展各種游樂(lè)活動(dòng)。規(guī)劃設(shè)置傳統(tǒng)游戲區(qū)和現(xiàn)代游樂(lè)區(qū)。傳統(tǒng)游戲活動(dòng)包括打馬球、踢藤球、投壺、射箭等等;現(xiàn)代游樂(lè)活動(dòng)包括登山、攀巖、野營(yíng)等各種拓展活動(dòng),以及舉辦嘉年華等大型游樂(lè)活動(dòng)。

    海濱沙灘活動(dòng)區(qū)

    西起玫瑰灣、東至天福灣,包括海水沙灘浴場(chǎng)和沙灘活動(dòng)區(qū)。該處沙質(zhì)潔白細(xì)膩,全長(zhǎng)約2000米。以中部海礁為界,西部為海水沙灘浴場(chǎng),東部為沙灘活動(dòng)區(qū)。西部海水沙灘浴場(chǎng),在沙灘上設(shè)有各種海螺、貝殼、海生動(dòng)物造型的洗手器。除浴場(chǎng)外還有水上客房、金海灣別墅、海上快艇俱樂(lè)部、海上滑梯、金海洋水族館、海鮮餐廳等服務(wù)設(shè)施。浴場(chǎng)還將設(shè)置服務(wù)區(qū)、海上救援中心和救護(hù)站,并配備海上救生設(shè)備和救生人員等。東部為沙灘活動(dòng)區(qū),是開(kāi)展沙灘活動(dòng)的場(chǎng)所。區(qū)內(nèi)設(shè)摩托艇、魔毯、拖墜降落傘、橡膠船、帆板、深海潛水、沙灘排球、沙灘摩托車等娛樂(lè)項(xiàng)目。沙灘中部的礁石灘,長(zhǎng)246米,面積55畝。規(guī)劃于此建設(shè)部分餐飲場(chǎng)所及各種形式的休閑棧道、平臺(tái)等。連接被該礁石灘分割了的兩塊沙灘,豐富景觀的同時(shí)又滿足了功能需求。

    大乳山坐落在乳山口海灣南岸,橫看秀曼,縱觀玲瓏,宛若母親在開(kāi)懷哺育孩子,令人油然生出溫馨、慈愛(ài)、端莊、雍容之感;萌發(fā)出孝敬、幸福、感恩、報(bào)答的情懷。山腰綠林環(huán)繞,芳草如茵,繁花似錦,淙淙山泉叮咚其間;山下港灣,湛藍(lán)明凈,懷珠揚(yáng)鮮。這水中山光流麗、山中水色明快的優(yōu)美畫(huà)卷,使人心曠神怡、流連忘返。

    對(duì)大乳山,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。很久以前,這一帶居民日子過(guò)得安寧幸福。后來(lái),一群海妖在此興風(fēng)作浪,給百姓帶來(lái)深重災(zāi)難。那時(shí),打魚(yú)是沿海先民主要的謀生途徑,且男女都出海。海妖頻繁出沒(méi),它們刮起狂風(fēng),掀翻船只,海邊的村莊,因而撇下了大量孤兒。村中的老年人,根本撫養(yǎng)不過(guò)來(lái)。想娘哭,饑餓哭,孩子哀切的哭聲,令人悲憫不已、心急如焚。

    話說(shuō)沉香劈山救母之后,他們母子歡見(jiàn),全家人團(tuán)聚,安居天庭很多年。然而,三圣母從來(lái)沒(méi)有忘記人間疾苦。聽(tīng)到孤兒啼哭,她再也坐不住了?;叵氘?dāng)年被壓華山下,日夜思念兒子,那種痛楚,真是肝腸寸斷;兒子劉沉香,天天想念娘親,那種痛苦,真是錐心鑿骨。三圣母天性善良,豈能忍心這么多孩子遭受如此苦難!她決心沖破天規(guī)神矩的約束,再次下凡,消滅海妖,解救孩子。因不放心她只身臨敵,三圣母的義妹也同行而至。

    一天,海邊來(lái)了兩位漂亮女子,倆人像一個(gè)模子倒出來(lái)的一樣,肌若凝脂,冰清玉潔。彎眉掛明眸那俊美,秀發(fā)拂香肩那神韻,玉臂繞細(xì)腰那苗條,真乃閉月羞花之容、沉魚(yú)落雁之貌。從氣質(zhì)上看,姐姐沉穩(wěn)內(nèi)向,像是一位漂亮媽媽;妹妹熱情奔放,典型活潑少女性格。倆人的光彩,給天地披上了一層美麗的霞光。

    不一會(huì)兒,海妖又開(kāi)始興風(fēng)作浪殘害漁民,有的還爬上岸來(lái),襲擊人畜。三圣母立即施展造物術(shù),只見(jiàn)天上飛下無(wú)數(shù)礁石,塊塊石頭都像長(zhǎng)著眼睛一樣,不偏不倚地向海妖們?cè)胰ァm暱讨g,小妖全部被消滅。只是海妖的首領(lǐng)有些能耐,他用長(zhǎng)戟挑開(kāi)大石頭,持戟向三圣母刺來(lái)。只見(jiàn)義妹用手在空中一畫(huà),隨之吹了口仙氣,一只天犬和一只雄鷹從天而降,直撲妖首而去。義妹又順勢(shì)揚(yáng)起手中的寶劍,奮力向前扔去,只聽(tīng)“咔嚓”一聲,直中妖首咽喉。

    姐妹倆未想到的是,妖首臨終掙扎時(shí),掀起滔天巨浪。她倆想用造物術(shù)擋住浪潮,但造物不成功,反而給自己造成了內(nèi)傷。因造物術(shù)損耗體能太大,不能在短時(shí)間內(nèi)連續(xù)使用。危急之中,容不得多想,她們當(dāng)機(jī)立斷,決定用身體擋住海水。三圣母在東,義妹在西,倆人側(cè)臥于海邊。她們的身體,對(duì)應(yīng)著浪峰的長(zhǎng)度迅速伸展開(kāi)來(lái),擋住了海水,保護(hù)了岸上的百姓。

    三圣母臥身?yè)跛畷r(shí),正好身邊有一群饑餓待哺的孩子。有個(gè)孩子餓急了,兩只小手亂抓岸邊的淤泥往嘴里填??吹胶⒆觽兛煲I死的樣子,三圣母心如刀絞,急忙催乳哺育。因待哺的孩子太多,她衣不能合襟,索性敞懷,廣布母恩,自己卻誤了內(nèi)傷的恢復(fù)期,化作了大乳山地貌,永遠(yuǎn)留在此地。義妹看到姐姐在哺育孩子們,怕三圣母內(nèi)傷之下再傷元?dú)?,就發(fā)功幫助姐姐,自己也誤了內(nèi)傷的恢復(fù)期,化作了睡美人山脈,永遠(yuǎn)陪伴在三圣母身邊。

    三圣母以偉大的母親情懷,向人類詮釋了母愛(ài)的圣潔無(wú)私、博大永恒。她化作大地母親的象征,護(hù)子之愛(ài),驚天地、泣鬼神,在人們心中永遠(yuǎn)樹(shù)起了東方圣母的神圣形象;義妹匡扶正義、果敢無(wú)私,也被人們永遠(yuǎn)銘記。 暮春方去,新暑將回。明媚的陽(yáng)光中,看風(fēng)景的心情是不是也一天天地活絡(luò)起來(lái)。出去走走吧,已經(jīng)到了春生夏長(zhǎng)的時(shí)節(jié),不應(yīng)該繼續(xù)讓沉睡了一冬的戶外背囊繼續(xù)躺在車庫(kù)里睡大覺(jué)。來(lái),跟隨我的腳步和鏡頭去大乳山,那里有一片鐘靈毓秀的山水,暢游其間,會(huì)讓你找到寵愛(ài)自己的感覺(jué)。

    驅(qū)車沿威乳高速行駛一個(gè)多小時(shí),來(lái)到乳山市區(qū)。從乳山市區(qū)向南,經(jīng)銀灘旅游度假區(qū),大約20分鐘左右,便來(lái)到了乳山濱海旅游度假區(qū)。景區(qū)的大門很別致,使用紅蝙蝠來(lái)構(gòu)景,取其諧音,寓意大乳山便是福地。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,有位神仙派一對(duì)蝙蝠給人間送福,途經(jīng)此地,發(fā)現(xiàn)這里依山傍海,風(fēng)光迷人,便雙雙降落于此,保佑出海的漁民。從此大乳山下的漁民“福運(yùn)天來(lái)”,過(guò)上了幸福的生活。車速不由得立即便放慢,有故事的建筑也是風(fēng)景,信步閑游的心情油然而生。景區(qū)內(nèi)的道路兩側(cè),各色喬灌木植物錯(cuò)落而生,色彩紛繁有趣。剛下過(guò)雨,空氣濕潤(rùn)而清新,深吸一口氣,頓覺(jué)神清氣爽,古人所云的沁人心脾,或就是如此這般。

    車未行多遠(yuǎn),秀峰高穎的大乳山便映入眼簾。大乳山坐落在乳山口東岸海陽(yáng)所半島西端,海拔216.6米,主峰呈圓錐形,巍然屹立約2.5億年。大乳山是乳山市的“母親山”,早在唐朝時(shí)便有得名。日本高僧圓仁所撰 《入唐求法巡禮行記》一書(shū),有這樣一段記載,使大乳山的得名時(shí)代清晰可考:“二十六日,早朝云霧微霽,望見(jiàn)乳山,近在西方,風(fēng)起東北,懸帆而行。巳時(shí),到乳山西浦,泊船停住,山島相衛(wèi),如垣周圍。其乳山之體,峻峰高穎,頂上如鋒,山根自嶺下而指六方。于澳西邊,亦有石山,巖峰立嶺,高秀半天?!碧瞥瘯r(shí)期,俗語(yǔ)、雅語(yǔ)所用環(huán)境涇渭分明,以雅語(yǔ)為山命名,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)大乳山的崇敬之情。

    乳山本土作家辛明路曾歷時(shí)20多年考證、整理關(guān)于大乳山的神話傳說(shuō),相傳三圣母和她的義妹曾在乳山幫助漁民消滅海妖。海妖首領(lǐng)臨終掙扎時(shí),掀起滔天巨浪,她倆奮不顧身地用身體擋住了海浪,保護(hù)了岸上百姓。三圣母在用身體擋水時(shí),看到一群饑餓待哺的孩子,她急忙催乳哺育。因待哺的孩子太多,她衣不能合襟,索性敞懷,廣布母恩,自己卻誤了內(nèi)傷的恢復(fù)期,永遠(yuǎn)地留在了此地,向人類詮釋了母愛(ài)的永恒。義妹看到姐姐在哺育孩子們,怕姐姐內(nèi)傷之下再傷元?dú)猓桶l(fā)功幫助三圣母,自己也永遠(yuǎn)留在了姐姐身邊。三圣母化作大乳山,義妹化作“睡美人”(西乳山)。乳山的故事,由此而來(lái),乳山市便也由此得名。

    車行至景區(qū)內(nèi)的停車場(chǎng),便不能繼續(xù)前行,需改乘景區(qū)內(nèi)的環(huán)保電瓶車或步行。景區(qū)停車場(chǎng)內(nèi)的一道拱門又引起了我的注意:這道拱門高大雄偉,由兩個(gè)巨大的如意托起一朵巨大的蓮花構(gòu)成,是依據(jù)中國(guó)民間傳說(shuō)“和合二仙”的故事設(shè)計(jì)建造的。和合二仙是廣受人們歡迎的吉祥神,被百姓視為歡喜之神。民間的和合二仙圖一般是一人持荷花,一人捧如意或錦盒,舊時(shí)常年掛于中堂,取諧好吉利之意;又經(jīng)常在婚禮時(shí)懸掛,象征夫妻恩愛(ài),百年好合。眾多游人在門下拍照留念,為的便是討個(gè)好的彩頭。駐好車,剛想來(lái)個(gè)徒步游覽,一邊的導(dǎo)游小姐好意提醒:“先生,我們景區(qū)總面積有50多平方公里,徒步游覽,一天下來(lái)會(huì)很辛苦。”搭涼棚觀望,50多平方公里?我咋舌,還是坐電瓶車吧。

    停車場(chǎng)旁的一處小山上,是景區(qū)的主題雕塑“潤(rùn)”,電瓶車平穩(wěn)而靈巧地在蜿蜒的山間小路上行駛,山間沁涼的風(fēng)掠過(guò)鼻尖,眼前閃過(guò)的是一片片蔥郁的黑松、馬尾松,呼吸里便又摻進(jìn)了松香味。在山頂?shù)囊黄V場(chǎng)上,坐落著高18米的主題雕塑“潤(rùn)”。整體雕塑的外形是“山”字,中間鈦金鋼球上有一個(gè)象形字“乳”。它是將古文“乳山”二字適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行夸張、變形組合成的,是乳山市的標(biāo)志性城市雕塑。雕塑中心的鈦金鋼球就像一顆明珠,青山為懷,懷抱明珠,表示大乳山是山水景觀中的一顆璀璨明珠。明珠上的象形字“乳”,又表現(xiàn)了母親懷抱幼子,幼子吮吸母親乳汁的殷殷之情,寓意大乳山養(yǎng)育了一輩又一輩的乳山人。

    東方琉璃世界位于景區(qū)的突出位置,其中,藥師佛琉璃大殿是其重要組成部分。整座大殿塔殿外采用琉璃鑲嵌,底座是一朵浮于海平面的巨大琉璃蓮花,直徑達(dá)60米,蓮花上面是造型獨(dú)特的主體建筑。殿頂為寶瓶形狀,瓶頂上還有火焰寶珠。整座建筑通高18米,氣勢(shì)雄偉。據(jù)典籍記載,藥師佛寄托著民眾“除一切眾生病,令身心安樂(lè)”的美好愿望,這也正呼應(yīng)了大乳山旅游度假區(qū)所要打造的“福地養(yǎng)生”主題。

    出了大殿,在位于其西南的小山頭上,與之相呼應(yīng)的是日月同輝雙塔,兩座塔都是六角七層雙檐,塔剎分別裝飾日、月圖形,取“消災(zāi)去病”之意。雙塔的琉璃構(gòu)件全部采用純手工打造,堪稱建筑工藝史上的一個(gè)創(chuàng)舉,目前正在申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄。雙塔的外型飽滿流暢,既有日光、月光的光明清凈,又隱含日月同輝、普照眾生的意義。兩組琉璃打造的建筑構(gòu)成的東方琉璃世界,將大乳山福地養(yǎng)生理念體現(xiàn)得貼切而自然?!暗搅送黹g,琉璃世界的景觀燈光開(kāi)放之后,流光溢彩,宛若仙境一般?!敝v解員指著一處山頭說(shuō):“從那座山頭的‘五福亭’上欣賞景區(qū)夜景,是最佳角度,節(jié)日里的焰火秀也是不容錯(cuò)過(guò)的?!?小乳山在大乳山東面。三圣母一側(cè)身子靠近陸地,當(dāng)時(shí)在這側(cè)吃奶的孩子多,導(dǎo)致這只乳房哺育過(guò)度、體積縮小?;髂赣H山以后,這只乳房沒(méi)有繼續(xù)泌乳。就這樣,郁久化火,小乳山成了一座內(nèi)有郁火的山。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),大乳山是“水山”,小乳山是“火山”,兩山共存,能調(diào)節(jié)當(dāng)?shù)氐膲勄?。所以,這一帶的年景,多是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

    小乳山還真有“火山”的特點(diǎn),少有溪水,地表干燥。但令人不解的是,小乳山的植被卻非常茂密。舊時(shí),山上松柞爭(zhēng)榮,動(dòng)物出沒(méi),真正是動(dòng)植物的天然樂(lè)園。小乳山陽(yáng)坡中段到山頂,是百丈懸崖,崖間有一山洞,洞口僅是一豎縫,狹窄至僅能容一人側(cè)身進(jìn)入。有一年,在王母娘娘的壽宴上,一枚仙桃核落到洞口處,此后這崖縫里便有了一棵桃樹(shù)在開(kāi)花結(jié)果。花是3年開(kāi)一次,果是每次結(jié)8枚,且每枚都是8兩重。俗話說(shuō):七兩為圣,八兩為仙。這樣的仙品,當(dāng)然是為神仙準(zhǔn)備的。據(jù)說(shuō)八仙周游四海,每隔3年能回到這里一次。這是三圣母為他們準(zhǔn)備的禮物,請(qǐng)八仙為護(hù)佑這里的百姓多做些工作。王母娘娘派兩只神鵲在山頂、一只火狐在山腰、一條巨蟒在山下,守護(hù)山洞,看護(hù)仙桃。真是“陸??铡甭?lián)防,守衛(wèi)得相當(dāng)嚴(yán)實(shí)。特別是逢雷雨天,人們常看到“三軍”同時(shí)巡邏。它們都敬畏三圣母,以其為榜樣,扶危濟(jì)困,為鄉(xiāng)親們做了不少的好事。

    在小乳山和大乳山之間,有道山梁叫“三神牌”。這里地勢(shì)陡峭,很少有人能攀爬登頂。孝感天地的劉沉香前來(lái)探望母親時(shí),常居此處。有一天,倆神仙在此坐山觀海,博弈消閑。正在興致盎然時(shí),忽見(jiàn)沉香來(lái)了。倆棋友與沉香揖讓寒暄后,匆匆收拾棋盤離去。匆忙中,掉下3顆棋子,化作了3塊方形大石頭,并排著放在半山腰。后來(lái),人們便稱此處為三神牌?,F(xiàn)在山梁頂上青草艾艾,神石隱沒(méi)山腰草叢中,廬山真面目,世人是難得一見(jiàn)的。

    小乳山近處有風(fēng)筒(山坳)、大埠圈(海灘),稍遠(yuǎn)處有黃島山、南黃島、杜家島、浦島、小青島等美麗的自然風(fēng)光。真是峰巒疊秀,島嶼成群,移步換景,美感天成。身臨如此勝景簇?fù)怼⒚廊缭?shī)畫(huà)的地方,方知人間確有仙境在。 義妹化作睡美人,奇美無(wú)比。我們從遠(yuǎn)處看到的睡美人,是由群山參差、珠聯(lián)璧合而組成的。那起伏的山梁恰似一位少女仰臥碧海之岸,長(zhǎng)發(fā)飄入海,寬寬的額頭,玲瓏的鼻梁,秀美的嘴巴,纖細(xì)的脖頸,聳立的胸脯,惟妙惟肖,像真人一樣。特別是“脖子”上的邁山小路,像一條珍珠項(xiàng)鏈,為她增姿添色。目睹過(guò)睡美人風(fēng)采的人,無(wú)不驚嘆自然造化之美妙!

    如果深入“腹地”近看睡美人,更是一步一景,景景幽奇。睡美人的胸部,東西有兩座山峰。東叫神女峰(又叫西乳山),西叫竹島崮。兩山疊合,就是我們遠(yuǎn)眺到的睡美人之胸峰。神女峰當(dāng)?shù)厝藙t多稱“麥秸崮”,因近看巖層形狀酷似農(nóng)家的麥秸垛。其峰圓潤(rùn)挺拔、雄奇秀美、攝魂動(dòng)魄。峰的東坡有“嘎嗒石”,因在風(fēng)力的作用下能活動(dòng),能發(fā)出“嘎嗒、嘎嗒”的響聲而得名。更奇的是,在這塊嘎嗒石上的縫隙里,生長(zhǎng)著一棵桃樹(shù)。據(jù)說(shuō)義妹下凡時(shí)帶著王母娘娘贈(zèng)給的仙桃,在這里生根結(jié)果。西面的竹島崮,是因近山頂處有一片天然的竹林而得名的。義妹下凡時(shí)帶著觀音菩薩贈(zèng)給的紫竹種子,在此發(fā)芽生長(zhǎng)。仙桃能避瘟氣,紫竹能辟寒氣,都有利于孩子健康茁壯地成長(zhǎng)。義妹雖然“年輕”,也有火熱的母愛(ài)情懷。

    神女峰北面,有座較矮的小山峰叫“小天”,其極頂是巖石,巖石上有個(gè)水汪,水面直徑1.5米左右,最深處0.3米。汪中之水,酷暑不腐,極寒不結(jié)冰,天旱水不少,天澇水不多,從無(wú)蚊蠅孳生。小天的石壁上,有人工雕鑿的廟宇,廟門旁有圖案和字跡。東面緊挨小天的另一山峰,叫“大天”。大天的高度與小天差不多,但舊時(shí)取名以東為大。小天、大天周圍,山青水碧,風(fēng)光旖旎。乳山口“人”字海灣,船來(lái)船往,碼頭繁榮。真是人在畫(huà)中游、舟在畫(huà)中動(dòng)。讓人目不暇接、美不勝收。

    睡美人區(qū)域的動(dòng)植物資源相當(dāng)豐富,保存下來(lái)物種很多。植物方面,除松、柞等常見(jiàn)樹(shù)種外,有些樹(shù)木當(dāng)?shù)厝艘步胁怀雒帧?006年還發(fā)現(xiàn)了野生人參,只是個(gè)頭太小,不到采挖時(shí)候;同年曾挖出根凈重600克的單株茜草;黃芩、丹參、防風(fēng)等藥材更多。動(dòng)物方面,遇到獾、狐貍、野兔、老鷹、野雞等,更是常有的事。

    乳山寨鎮(zhèn)到根見(jiàn)村就像一件漂亮的服飾,佩戴在睡美人“身上”。村中央有棵銀杏樹(shù),約五六層樓高;銀杏西面不遠(yuǎn)處是高氏祠堂,一棵紫薇樹(shù)樹(shù)冠籠罩著整個(gè)院子。兩棵樹(shù)的樹(shù)齡,都在350年以上。如果把自然景觀人格化,睡美人集真、善、美于一身,令人永遠(yuǎn)敬仰。 進(jìn)入二十一世紀(jì),隨著改革開(kāi)放的深入,旅游業(yè)已發(fā)展成為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。乳山市地處沿海,陸海自然資源得天獨(dú)厚,旅游開(kāi)發(fā)有著深厚的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的市場(chǎng)前景。2004年,劉新利一行在時(shí)任乳山市政府市長(zhǎng)李洪義、威海市旅游局局長(zhǎng)高旭光的陪同下,先期來(lái)大乳山進(jìn)行考察。那時(shí)的大乳山是一方蘊(yùn)藏著福地養(yǎng)生條件和悠久母愛(ài)文化歷史的處女地,但多年無(wú)序的海產(chǎn)品養(yǎng)殖造成的海水污染、灘涂雜亂和頻繁山火嚴(yán)重地破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。智者的眼光總是能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)??疾熘?,劉新利沒(méi)有被水土流失嚴(yán)重的劣質(zhì)地貌遮住睿智的目光,而是以專業(yè)的素養(yǎng)透過(guò)表象,看到了這里的濱海優(yōu)勢(shì)和潛在的開(kāi)發(fā)價(jià)值。在綜合了多種優(yōu)勢(shì)分析后,一個(gè)建設(shè)濱海休閑度假、開(kāi)展福地養(yǎng)生文化旅游區(qū)的構(gòu)想已在他的腦海里形成了清晰的輪廓。劉新利當(dāng)即下定決心與乳山市政府簽訂了開(kāi)發(fā)建設(shè)大乳山的合作意向。同年8月,在乳山市委、市政府的大力支持下,總控制面積52平方公里、規(guī)劃投資30億元建設(shè)以養(yǎng)生康體、休閑度假、文化娛樂(lè)為主要旅游內(nèi)容的大乳山濱海旅游度假區(qū)被山東省發(fā)改委正式立項(xiàng)。項(xiàng)目獲批后,劉新利本著“與山形水勢(shì)相輝映、與當(dāng)?shù)匚幕嚆暯印钡脑瓌t,突出人與自然和諧共存的理念,客觀分析了當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史和旅游資源,將旅游品牌確定為“福地養(yǎng)生大乳山,母愛(ài)千年溫情灣”。對(duì)項(xiàng)目控制區(qū)域的功能區(qū)布局作了高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)劃設(shè)計(jì),尤其是在景觀塑造上,打破陳規(guī)、除舊布新,在吸取傳統(tǒng)文化精華的同時(shí),堅(jiān)持自主創(chuàng)新,將當(dāng)?shù)氐赜蛭幕踩刖坝^設(shè)計(jì)中,使景觀彰顯出立意新穎、文化厚重、造型獨(dú)特的多重效果。

    在各方條件相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上,2005年3月,劉新利的“園林鐵軍”進(jìn)駐大乳山下,按照旅游品牌定位和總體規(guī)劃,拉開(kāi)了建設(shè)濱海旅游度假勝地的序幕。大乳山的建設(shè)屬于大面積生地開(kāi)發(fā),水電路及辦公條件無(wú)一具備,創(chuàng)業(yè)之初的艱難不言而喻。劉新利排除種種不利因素的困擾,克服重重困難,堅(jiān)持不懈地用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著初衷的構(gòu)想。冬天,劉新利一班人擠在冰冷的工棚中,全然不顧手腳的凍疾,精益求精地對(duì)項(xiàng)目建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反復(fù)論證;夏日,蚊蟲(chóng)叮咬、日曬雨淋動(dòng)搖不了他們的一往無(wú)前的建設(shè)信心,而是在逆境中始終意志堅(jiān)定,頑強(qiáng)地拼搏著、踐行著……。冬去春來(lái),寒移暑消,辛勤的付出終將換來(lái)豐碩的成果,劉新利矢志打造濱海度假勝地、實(shí)現(xiàn)發(fā)展“大旅游”的夢(mèng)想正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。一年后,大乳山區(qū)域山變綠、水變清,沙灘潔白如銀,大地披上錦繡,山野換上新裝,昔日荒蕪不堪的大乳山一改滄桑之貌,向人們綻放出她最美的容顏。2006年8月8日,煥然一新的大乳山濱海旅游度假區(qū)在社會(huì)各界的關(guān)注下隆重開(kāi)園,一期工程福運(yùn)天來(lái)、荷合雙福、潤(rùn)、琉璃雙塔、耕漁知趣等7個(gè)景觀項(xiàng)目同日向社會(huì)開(kāi)放。這一年,大乳山景區(qū)被評(píng)為山東省旅游行業(yè)最具成長(zhǎng)力品牌、省級(jí)園林示范單位。開(kāi)工至開(kāi)園,僅一年時(shí)間,大乳山如出水明珠,綻放在齊魯大地上,為社會(huì)廣泛注目,劉新利麾下園林鐵軍的“大乳山速度”在中國(guó)的黃海之濱再次創(chuàng)造了奇跡。

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