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vi設(shè)計(jì)應(yīng)用導(dǎo)視（vi設(shè)計(jì)導(dǎo)言）

發(fā)布時間：2023-05-08 09:28:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 146

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本文目錄:

vi設(shè)計(jì)都包含什么
什么是vi導(dǎo)視系統(tǒng)！
vi導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì) 有哪些項(xiàng)目涉及？

vi設(shè)計(jì)應(yīng)用導(dǎo)視（vi設(shè)計(jì)導(dǎo)言）

vi設(shè)計(jì)都包含什么

vi設(shè)計(jì)包含基本要素、應(yīng)用部分、導(dǎo)視與空間?；疽氐膬?nèi)容主要包含有標(biāo)志說明、標(biāo)志規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字、禁用規(guī)則等，在vi設(shè)計(jì)過程中這個部分內(nèi)容大部分都是大同小異。應(yīng)用部分內(nèi)容較多，主要包含有宣傳海報(bào)、單頁、易拉寶、一次性杯子、工作證、出入牌、發(fā)票袋、檔案袋、員工服裝等。
導(dǎo)視與空間部分內(nèi)容一般適用于中大型企業(yè)，主要包含有大樓門前、大樓一樓索引、大樓樓層標(biāo)牌、樓層方向牌、樓層科室牌等。

vi設(shè)計(jì)是建立企業(yè)文化的關(guān)鍵，企業(yè)可以利用vi設(shè)計(jì)，獲得了內(nèi)部員工的歸屬感和認(rèn)同感。也可以通過vi把企業(yè)文化理念和價(jià)值觀進(jìn)行對外宣傳，分利用自身多元、綜合、交融的文化精神，通過vi設(shè)計(jì)的整合與精煉，通過vi形象設(shè)計(jì)讓公司自身逐漸成長。

vi設(shè)計(jì)理論起源于某國，最初，該系統(tǒng)只是一種操作手段，僅僅是為了提高企業(yè)產(chǎn)品的知名度，擴(kuò)大銷售。vi設(shè)計(jì)經(jīng)歷了時代的演變，現(xiàn)在主要是將企業(yè)形象作為一個整體，通過一些視覺元素來規(guī)劃設(shè)計(jì)和展示。通過一個比較完整的系統(tǒng)，體現(xiàn)了企業(yè)的經(jīng)營理念和文化精神，從而在市場中占據(jù)一定的優(yōu)勢。

vi設(shè)計(jì)應(yīng)用導(dǎo)視（vi設(shè)計(jì)導(dǎo)言）

什么是vi導(dǎo)視系統(tǒng)！

"vi導(dǎo)視系統(tǒng)”來自英文sign，它有信號、標(biāo)志、說明、指示、預(yù)示等多種含義。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)即 sign design 中的sign 是指在整體層面上的一種識別符號，它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對象的整體性營造，會使人產(chǎn)生一種由衷的親切感，而且會形成設(shè)計(jì)對象的整體性可識別意向。
　　導(dǎo)視系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的關(guān)系的信息界面系統(tǒng)。很多情況下，它體現(xiàn)為廣泛應(yīng)用，在現(xiàn)代商業(yè)場所，公共設(shè)施，城市交通，社區(qū)等公共空間中，導(dǎo)視不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或簡單的標(biāo)牌，而是整合品牌形象，建筑景觀，交通節(jié)點(diǎn)，信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。
　　導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)的中間學(xué)科。在現(xiàn)代城市生活中，對人與環(huán)境的信息關(guān)系要求越來越高，小到一幢寫字樓，大到一個區(qū)域甚至誠市都要求有科學(xué)和人性化的導(dǎo)航設(shè)計(jì)，它不再是由材料、造型、或加工類型來進(jìn)行界定的單項(xiàng)設(shè)計(jì)制作項(xiàng)目，而是融入物業(yè)運(yùn)營的系統(tǒng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。
　　導(dǎo)示（導(dǎo)視），作為一種文化或文化的一部明、指示等功能，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。只有全面理解和正確認(rèn)識它，才能充分發(fā)揮其作用。
　　識別系統(tǒng)主要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。
　　它主要包括主導(dǎo)示體（牌），它是一個區(qū)域或主題的核心展現(xiàn)；次導(dǎo)示體（牌），主要用于分區(qū)域、分主題或區(qū)域次要入口；方向?qū)荆欢ㄎ粚?dǎo)
　　度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)，它主要具備四種屬性：一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性；二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分，它必須要溶于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境，它可以將其風(fēng)格、文化升華，但不能割裂于環(huán)境；三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用，促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn)，成為最易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn)；四是在環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線、面中，它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此，它的造型、裝飾裝潢會直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)。
　　為此，休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能，也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營造氛圍，營造文化，營造品位的作用。
　　度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位：為了強(qiáng)化地位、品牌和效益，一個園區(qū)、一個社區(qū)，一處景觀或一幢建筑，都在追求差異性，強(qiáng)調(diào)個性化，都有其文化體系，主題與文化是其最高境界，是靈魂所在。如，休閑度假酒店業(yè)風(fēng)格各異，有歐式、日式、中國古典園林式、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情、東南亞風(fēng)情等等，有土著的、豪華的，古典的、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人步入主體視野范圍，就會充分感受到濃烈的的文化氣息，就會體會到身處異國或他鄉(xiāng)的別樣感受。那么要營造這樣的氛圍，則要求設(shè)計(jì)者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏，無論在整體布局還是在具體塑造，在點(diǎn)、線、面的任何角度，在園林、建筑、裝修、裝飾裝潢等都要滲透出“地道”的文化氣息，這樣，才能使文化塑造達(dá)到完美境界。導(dǎo)示系統(tǒng)，前面提到“點(diǎn)”的作用（某些可擴(kuò)展到“線”），由于它的重要地位，它的文化定位則是重中之重。 vi導(dǎo)視系統(tǒng)現(xiàn)在越來越受大家歡迎！

vi導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì) 有哪些項(xiàng)目涉及？

導(dǎo)向設(shè)計(jì)關(guān)系到視覺傳達(dá)和環(huán)境設(shè)計(jì)兩個領(lǐng)域，概念彼此有交叉，又相互獨(dú)立。從廣義上來說，可以用“大導(dǎo)向”的視野來觀察社會。就是把一切用來傳達(dá)空間概念的視覺符號和表現(xiàn)形式都看作是導(dǎo)向設(shè)計(jì)。因此，導(dǎo)向設(shè)計(jì)也可以是文字、圖案、雕塑、建筑等，沒有特定的形式。

“大導(dǎo)向”視野的基礎(chǔ)是建立在導(dǎo)向設(shè)計(jì)是規(guī)范社會的功能上來說的，因此，凡是用來規(guī)范社會區(qū)域正常運(yùn)行的，都可以看做是導(dǎo)向設(shè)計(jì)的一部分。

擴(kuò)展資料：

度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)的屬性度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)，它主要具備四種屬性：

一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性；

二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分，它必須要融于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境，它可以將其風(fēng)格、文化升華，但不能割裂于環(huán)境；

三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用，促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn)，成為最易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn)；

四是在環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線、面中，它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此，它的造型、裝飾裝潢會直接影響到整體景觀的風(fēng)格、文化和品質(zhì)。

為此，休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能，也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營造氛圍，營造文化，營造品位的作用。

參考資料來源：百度百科-導(dǎo)視系統(tǒng)

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