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    優(yōu)秀的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)(優(yōu)秀的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 18:39:01     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 72        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于優(yōu)秀的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    優(yōu)秀的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)(優(yōu)秀的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品)

    一、淺議人性化的居住區(qū)園林的景觀設(shè)計(jì)?

    下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)?lái)關(guān)于人性化的居住區(qū)園林的景觀設(shè)計(jì),以供參考。

    居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,“以人為本”的居住環(huán)境逐漸走入生活。文章通過(guò)對(duì)小區(qū)空間景觀環(huán)境人性化的設(shè)計(jì)來(lái)探討人性化在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的基本理念和方法。

    [關(guān)鍵詞]人性化;居住區(qū);園林景觀設(shè)計(jì)

    一、目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀

    園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究卻只有40多年。所以,很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺,認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖堆山,置石理水。改革開(kāi)放以后,很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì),看到歐洲幾何對(duì)稱的園林,開(kāi)闊的大草坪很壯觀,于是歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)等風(fēng)格的住宅小區(qū)不斷涌現(xiàn)。隨著房地產(chǎn)的蓬勃興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)在居住小區(qū)中盛行,但這些園林景觀往往只注重形式不注重功能,也沒(méi)有考慮到小區(qū)人性空間和功能性空間。

    二、了解居住者的需求

    當(dāng)然,設(shè)計(jì)一個(gè)具有人性化空間的居住區(qū)首先必須了解居住者的行為需求,生活習(xí)慣。居住環(huán)境是為人而創(chuàng)造的,是為滿足人的需求而設(shè)計(jì)的。美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席A·馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》一書中提出了需求等級(jí)論,他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)、由物質(zhì)到精神,有著不同的層次:生理的需要一安全的需要一歸屬與愛(ài)的需要一自尊的需要一自我實(shí)現(xiàn)的需要。

    生理和安全的需要是指人生存的基本需要,如衣、食、住、行以及人身安全、勞動(dòng)安全等需要;愛(ài)與歸屬及自尊的

    需要是指人的心理需要,包話對(duì)社會(huì)交往、地位、傳統(tǒng)、文化的需要;自我實(shí)現(xiàn)則是人高層次的發(fā)展需要,包括對(duì)生命的意義、自我的滿足、個(gè)性風(fēng)格的追求等等。當(dāng)然,不同人需求的層次是不同的,并且這種需求隨著時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)所的不同也有不同的表現(xiàn)。在居住環(huán)境建設(shè)中,必須從滿足居民的各種需求出發(fā),使環(huán)境具備一些基本的特征。

    (一)安全性

    安全是人們生存的首要條件,沒(méi)有安全性也就談不到其他各方面的特征。居住環(huán)境的安全性表現(xiàn)在日常安全系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、防盜系統(tǒng)等方面。

    (二)健康性

    居住環(huán)境健康性指標(biāo)包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境民事行政等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。居住環(huán)境空氣要保持清新、自然,防止各種有害氣體和物質(zhì)的深度超標(biāo)。同時(shí),健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全,滿足居民鍛煉身體的需求。

    (三)舒適性

    居住環(huán)境的舒適性指使用上和視覺(jué)上的感受。使用上的舒適,包括各種設(shè)施是否以人體工程學(xué)的原理創(chuàng)造使用的合理,是否從環(huán)境心理學(xué)的角度創(chuàng)造滿足人們活動(dòng)的空間;視覺(jué)上的舒適,要滿足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀特點(diǎn)的認(rèn)同。

    (四)通達(dá)性

    通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果,通達(dá)的可選擇性體現(xiàn)了社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)多樣需求的目標(biāo)。通達(dá)空間的層次決定了通路的性質(zhì)和等級(jí)。私密性強(qiáng)的空間,通路的等級(jí)低,交通性弱,通達(dá)性也小。

    (五)識(shí)別性

    居民是居住環(huán)境的主體,居民要求所處的環(huán)境具有識(shí)別性,讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向,進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律,以便按不同時(shí)間和場(chǎng)合需要,以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置,參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)。強(qiáng)化識(shí)別性,需要賦予外部空間以視覺(jué)上鮮明的個(gè)性。

    (六)領(lǐng)域性

    居住環(huán)境不同于一般公共環(huán)境,它的領(lǐng)域性要求強(qiáng)烈,層次多樣。美國(guó)學(xué)者斯卡·紐曼提出的這個(gè)空間概念認(rèn)為,人的各種活動(dòng)都要求相適應(yīng)的領(lǐng)域范圍。他把居住環(huán)境歸結(jié)為由公共性空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間四個(gè)層次組成的空間環(huán)境占有與控制的要求,認(rèn)為領(lǐng)域在空間上是固定的,不隨人的移動(dòng)而移動(dòng)。

    (七)多樣性

    多樣性的要求是基于不同人群的年齡、職業(yè)、喜好、修養(yǎng)、文化等要素而產(chǎn)生的,而且是處于不斷發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中。空間的創(chuàng)造、設(shè)施的設(shè)計(jì)并沒(méi)有一個(gè)固定的模式,中國(guó)造園藝術(shù)謂之“造園無(wú)格、借景有因”,說(shuō)的就是無(wú)需固定的格局、法式,要因地制宜地將景觀組織起來(lái),各種景色皆可為我所用。

    (八)和諧性

    多樣的外部環(huán)境各要素之間做到和諧統(tǒng)一,避免不同形式、風(fēng)格、色彩的要素產(chǎn)生沖突和對(duì)立。同時(shí),環(huán)境構(gòu)成要素作為實(shí)體來(lái)構(gòu)成空間,空間才是主角,各要素需要以環(huán)境和諧的整體利益限制自身不適宜的夸張表現(xiàn),使各自的先后、主次、從屬分明,共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的環(huán)境景觀。

    (九)連續(xù)性

    在居住環(huán)境景觀空間中,應(yīng)注意居民在居住區(qū)內(nèi)不同時(shí)間、空間、方位的視角和活動(dòng)方式,進(jìn)行全方位的景觀設(shè)計(jì),努力創(chuàng)造步移景異、延綿不斷的效果,尤其要注重節(jié)奏、形式、色彩與空間的協(xié)調(diào)。

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    (十)文化性

    居住環(huán)境的文化性體現(xiàn)在地方性和時(shí)代性當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn),尋找與現(xiàn)代居住空間環(huán)境的契合點(diǎn),以不同的方式,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解,延續(xù)文化脈絡(luò)。

    (十一)生態(tài)性

    回歸自然、親近自然是人的本性,引入自然界的山、水、綠化,模擬自然風(fēng)光,也是居住環(huán)境的基本要求。具有生態(tài)性的居住環(huán)境能夠喚起居民美好的情感寄托,人與大自然共生共棲,才能體驗(yàn)到永恒的真理,“天人合一”的哲學(xué)思想是美的最高境界。

    三、重歸人性的場(chǎng)所。找回故事的地方

    當(dāng)滿足了環(huán)境的一些基本特征后,我們開(kāi)始考慮何為人性化的居住區(qū)。當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了人內(nèi)在的體驗(yàn),當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?當(dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí),我們方可重歸人性的場(chǎng)所,找回那故事的地方。所以,進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),作為設(shè)計(jì)者應(yīng)做到:

    1.認(rèn)識(shí)人性。人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么?人需要交流,害怕孤獨(dú);需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開(kāi)水,人也愛(ài)玩火;愛(ài)采摘和捕獲;需要庇護(hù)和蔭涼,需要嘹望,看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏汀步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人??因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。

    2.閱讀大地。大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫在大地上。因此大地會(huì)告訴我們什么地方可以有樹(shù)木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴我們什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人、人與自然的愛(ài)和恨,人類的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。

    3.體驗(yàn)生活。體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走。你就不知道“全民皆商”的意味。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?才會(huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

    4.聆聽(tīng)故事。故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,不管實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?屬于當(dāng)?shù)厝说纳?當(dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程。

    5.尋回童年的記憶。童年是絕大多數(shù)人一生中最美好、最快樂(lè)的時(shí)光,而且大多數(shù)人經(jīng)歷過(guò)相同的童趣。在設(shè)計(jì)里融入一些童年記憶的痕跡,讓居住者憶起童年時(shí)光,這也是體現(xiàn)居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。

    總而言之,營(yíng)造人性化居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,挖掘和賦予特定居住區(qū)特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化,力求做到“天人合一”。

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    二、居住區(qū)景觀的節(jié)能與低碳應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)?

    居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

    早期居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)往往被簡(jiǎn)單地理解為綠化設(shè)計(jì),景觀布置也以園藝綠化為主,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中往往成為建筑設(shè)計(jì)的附屬,常常是輕描淡寫一筆帶過(guò),未經(jīng)深入設(shè)計(jì)的環(huán)境效果難免不盡人意。如今,居住區(qū)的景觀環(huán)境愈來(lái)愈受房地產(chǎn)發(fā)展商和居民的重視,環(huán)境景觀在居住區(qū)中逐漸發(fā)揮著重要的作用,城市人大約有三分之二的時(shí)間花費(fèi)在住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量已經(jīng)直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象。

    一、居住區(qū)的性質(zhì)與規(guī)模

    建國(guó)以來(lái),我國(guó)居住形態(tài)從初期由于缺乏經(jīng)驗(yàn)而借鑒西方鄰里單位,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)街坊的布置,直到小區(qū)規(guī)劃理論的出現(xiàn)并傳入我國(guó)被廣泛地采用及積極發(fā)展的今天,總結(jié)這段走過(guò)的道路,有必要給小區(qū)下個(gè)定義。白德懋在《居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì)》一書中,將居住區(qū)劃分為三級(jí):居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團(tuán)。

    1.居住區(qū)

    居住區(qū)是指城市主要道路所包圍的獨(dú)立生活居住地段。在居住區(qū)內(nèi)設(shè)有比較完整的日常性和經(jīng)常性的生活服務(wù)設(shè)施,這些設(shè)施能滿足居民的基本物質(zhì)和文化生活要求。因此它的規(guī)模一般為1萬(wàn)至1.5萬(wàn)戶,3—5萬(wàn)人,相當(dāng)于一個(gè)城市街道辦事處管轄的范圍。居住區(qū)下可劃分若干小區(qū),也可不劃分小區(qū),而由若干住宅組團(tuán)組成。

    2.居住小區(qū)

    簡(jiǎn)稱小區(qū),有別于工業(yè)或其他小區(qū)。小區(qū)應(yīng)是居住區(qū)道路(也可是城市一般道路)所包圍的日常性生活居住單位。小區(qū)內(nèi)設(shè)有日常性的生活服務(wù)設(shè)施,以滿足日常生活必須;但經(jīng)常性的設(shè)施,如規(guī)模較大的郵局,購(gòu)物超市、醫(yī)院等還得去小區(qū)外解決。它的規(guī)模約2—3千戶,1萬(wàn)人左右。小區(qū)下可劃分若干住宅組團(tuán),或視具體情況不分組團(tuán)。

    3.住宅組團(tuán)

    是居住區(qū)的基本居住單位,由若干棟住宅組成。其規(guī)模相當(dāng)于一個(gè)居民委員會(huì)(或里弄委員會(huì)),300—700戶,1000至2500人。住宅組團(tuán)內(nèi)可設(shè)一些直接與居民日常生活有關(guān)的,如小百貨、煙雜店、衛(wèi)生站和自行車存放處等微型服務(wù)設(shè)施。一般不設(shè)幼兒園、百貨商店等公共設(shè)施,以免把嘈雜的人流、車流和噪音帶進(jìn)來(lái)而影響居住環(huán)境。所以稱之為住宅組團(tuán),以表示它的單純居住性質(zhì)。

    明確居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團(tuán)的性質(zhì)和規(guī)模是為了在規(guī)劃設(shè)計(jì)中有共同的語(yǔ)言,便于配備必要的生活服務(wù)設(shè)施和居住區(qū)環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)。但我國(guó)地域遼闊,城市大小不一,人民生活需求水平不同,而且居住區(qū)規(guī)劃的理論還在繼續(xù)發(fā)展,需要不斷探索多種多樣的居住形態(tài),因而不要簡(jiǎn)單化、模式化,不強(qiáng)求劃一。www.dolcn.com

    二、居住區(qū)景觀的構(gòu)成

    景觀的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個(gè)角落,在景觀設(shè)計(jì)中如何對(duì)這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行綜合取舍合理配置乃是景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。

    1.綠化

    居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,上世紀(jì)四、五十年代,工業(yè)的迅猛發(fā)展,破壞了生態(tài)環(huán)境,帶來(lái)一系列嚴(yán)重后果,迫使相關(guān)國(guó)家開(kāi)始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國(guó)在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則,得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素,過(guò)往,居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路“一枝桃花一枝柳”,滿足于“披上綠化不見(jiàn)黃土”的低層次階段,沒(méi)有多大特色和藝術(shù)性?,F(xiàn)代居住區(qū)的園藝綠化呈現(xiàn)幾種趨勢(shì):

    (1)種植綠化喬、灌、花、草結(jié)合,馬尼拉、火鳳凰等草類地被植物塑造了綠茵盎然的植物背景,點(diǎn)綴具有觀賞性的高大喬木如香樟、玉蘭、棕櫚、銀杏等,以及叢栽的球狀灌木和顏色鮮艷的花卉,高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近分明、疏密有致,綠化景觀層次豐富;

    (2)種植綠化平面與立體結(jié)合,居住區(qū)綠化已從水平方向轉(zhuǎn)向水平和垂直相結(jié)合,根據(jù)綠化位置不同,垂直綠化可分為圍墻綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等;

    (3)種植綠化實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合,追求構(gòu)圖、顏色、對(duì)比、質(zhì)感,形成綠點(diǎn)、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀,同時(shí)講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用,也注意綠化的維護(hù)和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。

    2.道路 設(shè)計(jì)在線.中國(guó)

    道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架,一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能,另一方面,好的道路設(shè)計(jì)本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。按使用功能劃分,居住區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道;按鋪裝材質(zhì)劃分,居住區(qū)道路又可分為混凝土路、瀝青路以及各種石材仿石材鋪裝路等等。居住區(qū)道路尤其是宅間路,其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等,共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此,在進(jìn)行居住區(qū)道路設(shè)計(jì)時(shí),我們有必要對(duì)道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮,以賦予道路美的形式。如區(qū)內(nèi)干路可能較為順直,由混凝土、瀝青等耐壓材料鋪裝;而宅間路則富于變化,由石板、裝飾混凝土、卵石等自然和類自然材料鋪裝而成。

    3.駁岸

    河道駁岸起到防洪瀉洪,防護(hù)堤岸的作用。在硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)中如能巧妙地在駁岸的形式、材質(zhì)上做文章,通過(guò)河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度,制造急流、緩流、靜水,形成動(dòng)靜結(jié)合、錯(cuò)落有致,自然與人工交融的水景,再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾,則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標(biāo)志景觀。如蘇州“世紀(jì)花園”河道卵石加塊石河堤邊豎立一尊青銅雕“飲水母子馬”,景象和諧而靜謐。

    4.鋪地

    廣場(chǎng)鋪地在居住區(qū)中是人們通過(guò)和逗留的場(chǎng)所,是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,通過(guò)它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地景觀。目前在居住區(qū)中鋪地材料有幾種,如:廣場(chǎng)磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心,極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場(chǎng)中嵌入孩童腳印,具有強(qiáng)烈的方向感和趣味性。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法,用石英砂、鵝卵石、塊石等營(yíng)造類似溪水的形象,頗具寫意韻味,是一種較新的鋪裝手法。

    三、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)方法初探?

    隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),我國(guó)的城市化步伐加快,已經(jīng)進(jìn)入人口向城市集中的快速發(fā)展時(shí)期。由此,在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中,遇到了前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。與此同時(shí),隨著生活水平的提高,市民居住觀念也發(fā)生了很大的變化,從簡(jiǎn)單的“生存性居住”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量居住”,人們希望接近、回歸自然,在購(gòu)房上的表現(xiàn)是從以前只注重實(shí)用、價(jià)格等因素,發(fā)展到對(duì)居住區(qū)的園林景觀、環(huán)境綠化的自然生態(tài)性提出了更高的要求。

    一、居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成元素及設(shè)計(jì)概念

    環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一門邊緣性、綜合性較強(qiáng)的新興學(xué)科。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是指住宅建筑外環(huán)境景觀設(shè)計(jì),其構(gòu)成元素有物質(zhì)元素和精神元素。居住區(qū)的環(huán)境景觀,直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo),就是將居住區(qū)的景觀環(huán)境與住宅建筑有機(jī)融合,為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上合理,生活和心理功能上方便舒適、安全衛(wèi)生和優(yōu)美的居住環(huán)境。

    1.精神元素

    居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成中的精神元素,指精神范疇的內(nèi)容,是人們心理上的需求,是環(huán)境景觀在人們心中的感受、在心理上產(chǎn)生的共鳴。精神元素帶有地域性、歷史性和社會(huì)性。不同的地區(qū),不同的年代,不同的職業(yè)、地位、文化觀念的居民,對(duì)居住區(qū)景觀環(huán)境的要求都各不相同。精神元素的內(nèi)容包括居住區(qū)景觀環(huán)境的主題、立意、居住區(qū)環(huán)境的歷史積淀、人文精神,這些都是通過(guò)物質(zhì)元素來(lái)體現(xiàn)的。

    2.物質(zhì)元素

    居,神,這些都是通過(guò)淀、人文精神,這些都是通過(guò)物質(zhì)元素來(lái)體現(xiàn)的居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成中的物質(zhì)元素,是人們看得見(jiàn)、摸得著的,是實(shí)實(shí)在在存在于生活空間中的。通過(guò)對(duì)人們視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感官刺激而感知、體味到的。其中包括自然元素和人工元素。正如吳良鏞教授在《廣義建筑學(xué)》中指出:“人類的居住包括必不可少的兩個(gè)組成部分:一是其人工的構(gòu)成部分。二是其自然的構(gòu)成部分,兩者綜合起來(lái),便構(gòu)成了‘居住環(huán)境’?!?/p>

    ①自然元素。自然元素是指居住區(qū)基地內(nèi)原有的自然環(huán)境、地形地貌,包括原有建筑物、構(gòu)筑物、大樹(shù)、古樹(shù)、山坡地形,河湖水體,原有道路及地下管線等。在設(shè)計(jì)中,要強(qiáng)調(diào)對(duì)這些自然環(huán)境資源的尊重,并加以充分利用。

    ②人工元素。在保護(hù)和利用自然元素的基礎(chǔ)上,根據(jù)居住區(qū)基地的具體條件,通過(guò)人工的手法,創(chuàng)造出的令人舒適又賞心悅目的環(huán)境景觀。居住區(qū)的環(huán)境景觀分為軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀。

    軟質(zhì)景觀:指花草樹(shù)木等自然植物所構(gòu)成的植物景觀。在居住區(qū)景觀環(huán)境中,軟質(zhì)景觀占有非常重要的地位。一方面,從占地面積來(lái)看,通常占整個(gè)綠地面積的70%以上;另一方面,它們不僅具有一定的觀賞性,而且有助于人們身體健康的生態(tài)功能。綠色植物可以凈化空氣,吸收空氣中的有毒氣體,并呼出氧氣;可以隔離和減少噪音;可以調(diào)節(jié)氣溫,改善居住區(qū)環(huán)境的小氣候等。由此看來(lái),居住區(qū)軟質(zhì)景觀的質(zhì)量,直接影響居住區(qū)景觀環(huán)境的生態(tài)性、舒適性、觀賞性及市民對(duì)居住區(qū)環(huán)境的認(rèn)同感,在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)特別重視。

    硬質(zhì)景觀:指居住區(qū)內(nèi)除植物景觀以外的環(huán)境景觀元素。所謂硬質(zhì),含有土建的意思,通過(guò)土建建設(shè)完成的景觀。包括道路景觀、休閑活動(dòng)場(chǎng)所、景觀建筑(亭、廊等)、景觀小品(花壇、雕塑、標(biāo)志等)、水景、假山石景、景觀照明等。

    居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)包括上述軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的組織、設(shè)計(jì),是運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)手法,將環(huán)境景觀的構(gòu)成元素按一定的規(guī)律、形式及設(shè)計(jì)理念組合成一個(gè)綜合的環(huán)境景觀系統(tǒng),最終目的是使整個(gè)居住區(qū)環(huán)境景觀系統(tǒng)具有生態(tài)、功能和觀賞的效應(yīng),并與城市大環(huán)境相協(xié)調(diào)。

    二、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的原則

    1.景觀的自然生態(tài)原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì),要在尊重、保護(hù)自然生態(tài)資源的前提下,根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法,充分利用基地的原生態(tài)山水地形、樹(shù)木花草、動(dòng)物、土壤及大自然中的陽(yáng)光、空氣、氣候因素等,合理布局、精心設(shè)計(jì),創(chuàng)造出接近自然的居住區(qū)綠色景觀環(huán)境。

    2.“以人為本”的原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀建設(shè),是為城市居民創(chuàng)造一個(gè)舒適、健康、生態(tài)的居住地。作為居住區(qū)的主體,人對(duì)居住區(qū)環(huán)境有著物質(zhì)方面和精神方面的要求。具體有生理的、安全的、交往的、休閑的和審美的要求。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)首先要了解住戶的各種需求,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,要注重對(duì)人的尊重和理解,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)懷。體現(xiàn)在活動(dòng)場(chǎng)地的分布、交往空間的設(shè)置、戶外家具及景觀小品的尺度等方面,使他們?cè)诮煌?、休閑、活動(dòng)、賞景時(shí)更加舒適、便捷,創(chuàng)造一個(gè)更加健康生態(tài)、更具親和力的居住區(qū)環(huán)境。

    3.地域性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì),要突出其地域性特征,充分表現(xiàn)基地所在地的自然景觀特色和歷史文化傳統(tǒng),使景觀設(shè)計(jì)根植于地方土壤。

    4.經(jīng)濟(jì)性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì),要在保證各項(xiàng)使用功能的前提下,盡可能降低造價(jià)。既要考慮到環(huán)境景觀建設(shè)的費(fèi)用,還要兼顧到建成后的管理和運(yùn)行的費(fèi)用。

    三、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的著手點(diǎn)

    1.考慮因地制宜地進(jìn)行設(shè)計(jì)布局

    其一,考慮當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒚耧L(fēng)、民俗、生活習(xí)慣和周圍環(huán)境特點(diǎn),并了解該地的歷史與現(xiàn)狀,掌握其發(fā)展趨勢(shì)。這種因地制宜的自然環(huán)境與人聯(lián)系,與歷史環(huán)境相結(jié)合,貫徹生態(tài)原則、文化原則的設(shè)計(jì)布局,最易于為當(dāng)?shù)鼐用窠邮芎驼J(rèn)同。其二,考慮基地內(nèi)的原有地形地貌的不同的形態(tài),在對(duì)居住區(qū)景觀環(huán)境進(jìn)行總體布局時(shí),首先以貫徹“尊重自然”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想,在尊重原有自然地形地貌條件,維護(hù)和保持基地原有的自然生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。比如,包括山水地形的處理、水體的設(shè)計(jì)、活動(dòng)場(chǎng)地的布置及與綠化場(chǎng)地的界限劃分、景觀建筑的布置與營(yíng)建、景觀小品和山石小景的點(diǎn)綴、室外家具的設(shè)置、景觀照明的布局等。其三,考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源。居民的居住環(huán)境可分為兩大類:居住室外環(huán)境和居住室內(nèi)環(huán)境。在現(xiàn)代化城市中,衡量人們居住生活水平的標(biāo)志,就在于整個(gè)居住環(huán)境的質(zhì)量。在設(shè)計(jì)時(shí),需運(yùn)用各種造景手法,將居住區(qū)周圍有觀賞價(jià)值的自然、人文景觀資源納入到居住區(qū)的景觀序列中,或?yàn)橐曈X(jué)交點(diǎn),或遙相呼應(yīng),創(chuàng)造出居住區(qū)宜人的自然山水景觀。

    2.考慮景觀空間創(chuàng)造的多樣性

    一個(gè)好的居住環(huán)境,應(yīng)該讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適。景觀空間的設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)居住區(qū)景觀環(huán)境綠色活動(dòng)空間的創(chuàng)造,滿足不同社會(huì)群體、年齡層次及不同興趣愛(ài)好的群體的需要,滿足居民進(jìn)行各項(xiàng)戶外活動(dòng)的需要。景觀空間的設(shè)計(jì),也應(yīng)該動(dòng)、靜結(jié)合,開(kāi)、閉相間。通過(guò)對(duì)地下、半地下車庫(kù)的地形處理、架空層的利用等,營(yíng)造多層次的立體綠色景觀活動(dòng)空間。利用高低錯(cuò)落、層次豐富的樹(shù)木花草、花壇坐凳、山石小品,使居住區(qū)戶外活動(dòng)空間掩映在一片綠樹(shù)叢中,使戶外活動(dòng)空間在形式、內(nèi)容、性質(zhì)、景觀等方面呈現(xiàn)出多樣性,達(dá)到生態(tài)化、功能化、景觀化、便捷化、多樣化。

    3.考慮植物景觀創(chuàng)造的生態(tài)性

    ①以植物造景為主,形成層次豐富,點(diǎn)、線、面相結(jié)合的綠色景觀系統(tǒng)。居住區(qū)的環(huán)境綠化是居住環(huán)境形象的外在表現(xiàn),具有非?,F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)和精神功能。不僅能起到遮陽(yáng)、隔聲、防風(fēng)沙、殺菌防病、凈化空氣、改善小氣候等諸多功能,而且能美化環(huán)境、增強(qiáng)居民的認(rèn)同感和歸屬意識(shí)。點(diǎn),指居住區(qū)中的公共綠地、組團(tuán)綠地,是居住區(qū)綠色景觀系統(tǒng)中的景觀節(jié)點(diǎn),是居住區(qū)居民進(jìn)行戶外活動(dòng)的公共活動(dòng)空間;線,指居住區(qū)中的道路景觀綠化、居住區(qū)周圍的防護(hù)性綠化帶;面,指居住區(qū)中面積最大,與居民日常生活最為貼近的宅旁綠地。

    ②增加植物多樣性,構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。增加植物多樣性,包括植物景觀層次上的多樣性,植物品種的多樣性和景觀色彩上的多樣性。在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中,增加植物品種的多樣性,形成自然植物群落的生態(tài)布局。一是能增加綠量,提高植物群落的生態(tài)效益;二也是植物造景的需要,可以形成層次、色彩豐富、多樣的植物景觀。為形成穩(wěn)定的生態(tài)植物群落,在植物的選擇上,要注重適地適樹(shù),選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種。由鄉(xiāng)土樹(shù)種組成的植物群落,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,長(zhǎng)勢(shì)良好,還能體現(xiàn)出居住區(qū)環(huán)境景觀的地方特色。

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    四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)三個(gè)重點(diǎn)?

    居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)三個(gè)重點(diǎn)具體包括哪些內(nèi)容呢,下面中達(dá)咨詢招投標(biāo)老師為你解答以供參考。

    一 科學(xué)利用資源

    在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)始終將城市大環(huán)境與居住區(qū)小環(huán)境相結(jié)合,將小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)作為對(duì)城市綠化功能的延伸和過(guò)渡,讓人們從進(jìn)入居住小區(qū)到走入居室,始終置身于優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中。此外,通過(guò)合理運(yùn)用園林植物將園林小品、建筑物、園路充分融合,體現(xiàn)園林景觀與生活、文化的有機(jī)聯(lián)系,并在空間組織上達(dá)到步移景異的效果。

    在進(jìn)行園林綠化總體設(shè)計(jì)前,應(yīng)在統(tǒng)籌考慮居住小區(qū)的總體定位與規(guī)劃的基礎(chǔ)上,盡量利用原有的地形地貌進(jìn)行設(shè)計(jì),避免大面積的調(diào)整,盡量減少動(dòng)土方量。例如,利用土堆或土丘營(yíng)造起伏的園林地形,利用低洼地開(kāi)挖水池營(yíng)造水景,保留原有大規(guī)格花木等。這樣不僅可以豐富居住區(qū)園林景觀層次,還可提高園林資源的利用率。

    針對(duì)城市居住區(qū)的特點(diǎn),在其綠化形式上應(yīng)采用點(diǎn)、線、面相結(jié)合的復(fù)合綠化模式,最大限度地發(fā)揮綠地系統(tǒng)的實(shí)用功能。如增加立體綠化、垂直綠化和屋頂綠化,在提升園林景觀多樣化的同時(shí),有效實(shí)現(xiàn)隔熱、蓄水、凈化空氣等功能;采用喬木下面種植灌木、灌木下面種植草花、地被等的復(fù)層綠化形式;借助墻壁種植攀援植物,以弱化建筑形體生硬的幾何線條。

    二 設(shè)計(jì)以人為本

    在設(shè)計(jì)中應(yīng)始終注重社會(huì)化、人性化要求,居住區(qū)綠化主要是滿足人們游憩、活動(dòng)、交流的功能,其環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,富有人情味。如小游園應(yīng)設(shè)計(jì)在居民相對(duì)集中且經(jīng)常經(jīng)過(guò)或自然到達(dá)的地方;在園林小品的設(shè)置中,應(yīng)考慮到老人、兒童等特殊人群的具體要求,在達(dá)到放松身心的作用的同時(shí),確保其人身安全。

    三 注重植物配置

    在選擇園林植物時(shí),要以適宜本地生長(zhǎng)的鄉(xiāng)土樹(shù)種為主,避免盲目引進(jìn)外地的園林植物品種。應(yīng)在充分論證實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)規(guī)劃居住小區(qū)內(nèi)的土壤、氣候、地形地貌等自然因素進(jìn)行調(diào)查。如對(duì)原有土壤破壞程度的分析,是否有部分建筑垃圾會(huì)被就地掩埋,造成肥力土壤狀況的惡化等不利條件。只有注意到這些綠化細(xì)節(jié),才能保證綠化植物的健康生長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)預(yù)期的景觀效果。

    在配置植物材料時(shí),應(yīng)按照自然、生態(tài)原則進(jìn)行設(shè)計(jì),通過(guò)明顯的季相變化讓人們感受到四季交替;在力求喬木、灌木、花草地被植物科學(xué)搭配的基礎(chǔ)上,根據(jù)小區(qū)規(guī)模對(duì)植物的碳氧平衡進(jìn)行分析,規(guī)劃合理的植物配置品種和數(shù)量,達(dá)到居住區(qū)空氣的碳氧平衡;通過(guò)叢植、片植、散植等種植方式,創(chuàng)造豐富多樣、層次感強(qiáng)的園林景觀。

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    以上就是小編對(duì)于優(yōu)秀的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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