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肯德基VI設(shè)計(jì)方案（肯德基vi設(shè)計(jì)分析）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-07 20:39:32 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 111

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于肯德基VI設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

什么是品牌VI設(shè)計(jì)？
餐廳vi設(shè)計(jì)的原則是什么
VI設(shè)計(jì)需要注意哪些方面？
VI設(shè)計(jì)的原則
如何選擇企業(yè)VI設(shè)計(jì)方案企業(yè)vi設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)麻煩告訴我

肯德基VI設(shè)計(jì)方案（肯德基vi設(shè)計(jì)分析）

什么是品牌VI設(shè)計(jì)？

VI（視覺(jué)識(shí)別Visual Identity）以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開(kāi)的完整的、系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形象符號(hào)，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。

視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng) ，包括logo，以及l(fā)ogo的各種使用。他對(duì)一個(gè)公司是很重要的，一個(gè)好的vi對(duì)一個(gè)品牌的形象的作用可謂是至關(guān)重要。想想看到M，最早想到的是什么牌子，麥當(dāng)勞，這就是VI的作用。

擴(kuò)展資料：

VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動(dòng)物在民族或國(guó)家的意識(shí)形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類(lèi)的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫(huà)和巖畫(huà)可視為最古老的平面設(shè)計(jì)。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語(yǔ)言習(xí)慣，使部落之間形成個(gè)性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無(wú)意識(shí)的形象識(shí)別。

奴隸社會(huì)的視覺(jué)符號(hào)是城邦家族通過(guò)族徽、服飾和行為習(xí)慣，形成對(duì)內(nèi)外的階級(jí)劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺(jué)識(shí)別是一些歐洲國(guó)家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識(shí)”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”。縱觀歷史的社會(huì)行為,都帶有明確的標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一的服裝、有特點(diǎn)的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。

參考資料：百度百科詞條 VI（加鏈接）

餐廳vi設(shè)計(jì)的原則是什么

差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因?yàn)?，在社?huì)性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn)，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。
民族性的原則
企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國(guó)企業(yè)文化研究專(zhuān)家秋爾和肯尼迪指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?！瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國(guó)生活方式的快餐文化。
塑造能躋身于世界之林的中國(guó)企業(yè)形象，必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢(shì)，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。
有效性的原則
有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用，VI是解決問(wèn)題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。

VI設(shè)計(jì)需要注意哪些方面？

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VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：風(fēng)格的統(tǒng)一，強(qiáng)化視覺(jué)沖擊，強(qiáng)調(diào)人性化，增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗，可實(shí)施性：VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的異想天開(kāi)而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。符合審美規(guī)律，嚴(yán)格管理VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)千頭萬(wàn)緒，因此，在積年累月的實(shí)施過(guò)程中，要充分注意各實(shí)施部門(mén)或人員的隨意性，嚴(yán)格按照VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的規(guī)定執(zhí)行，保證不走樣。眾所周知，企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)于建立一個(gè)獨(dú)特的品牌形象具有非常重要的作用，那么，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，在這個(gè)方面的建設(shè)上應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？我們已經(jīng)知道了VI對(duì)企業(yè)的作用，應(yīng)該重視，但是有的從業(yè)者出于急功近利的心態(tài)而過(guò)分地夸大VI的作用，把VI上升到主導(dǎo)一切的高度，讓你心甘情愿地掏銀子、多掏銀子。他們會(huì)舉出若干例子，說(shuō)可口可樂(lè)、肯德基總是花費(fèi)重金不斷升級(jí)VI，是因?yàn)椴贿@么做就會(huì)失去客戶;某某香煙白酒之所以脫穎而出，就是因?yàn)閂I做得成功。讓人覺(jué)得，把VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等弄好了，企業(yè)離成功也就不遠(yuǎn)了。VI是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的部分，是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)，以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。

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肯德基VI設(shè)計(jì)方案（肯德基vi設(shè)計(jì)分析）

VI設(shè)計(jì)的原則

戰(zhàn)略性VI設(shè)計(jì)釋義
一流的VI設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)標(biāo)志造型、色彩定位、標(biāo)志的外延含義、應(yīng)用、品牌氣質(zhì)傳遞等要素助推品牌成長(zhǎng)，幫助品牌戰(zhàn)略落地，累積品牌資產(chǎn)。
品牌戰(zhàn)略專(zhuān)家翁向東認(rèn)為，在標(biāo)志設(shè)計(jì)之初，站在品牌戰(zhàn)略的高度，為品牌設(shè)計(jì)有一定包容性的標(biāo)志為品牌長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供延伸空間。
戰(zhàn)略性VI設(shè)計(jì)原則
1:標(biāo)志本身的線條作為表現(xiàn)手段傳遞的信息需要符合品牌戰(zhàn)略，降低負(fù)面聯(lián)想或錯(cuò)誤聯(lián)想風(fēng)險(xiǎn)。
2:標(biāo)志色彩作為視覺(jué)情感感受的主要手段、識(shí)別第一元素，須將品牌戰(zhàn)略精準(zhǔn)定位，用色彩精準(zhǔn)表達(dá)。
3:標(biāo)志外延含義的象征性聯(lián)想須與品牌核心價(jià)值精準(zhǔn)匹配。
4:標(biāo)志整體聯(lián)想具備包容性及相對(duì)清晰的邊界，為品牌長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供延伸空間。
5:標(biāo)志整體設(shè)計(jì)傳遞的氣質(zhì)須符合品牌戰(zhàn)略，整體氣質(zhì)具備相對(duì)具體的、清晰的、強(qiáng)烈的感染力，實(shí)現(xiàn)品牌的氣質(zhì)識(shí)別。
有效傳達(dá)企業(yè)理念（MI）的原則
統(tǒng)一性的原則
為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美地視覺(jué)一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺(jué)形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺(jué)要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外傳播均采同一的模式，并堅(jiān)持長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。
要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡(jiǎn)化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。
①簡(jiǎn)化：對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡(jiǎn)明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡(jiǎn)，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。
②統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱(chēng)、商標(biāo)名稱(chēng)應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽(tīng)印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會(huì)大大提升。
③系列：對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識(shí)別感。
④組合：將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。
⑤通用：即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺(jué)上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會(huì)并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識(shí)別效果。
同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對(duì)特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí)，不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙，增強(qiáng)了形象的傳播力。
差異性的原則
企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同，必須是個(gè)性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。
差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因?yàn)?，在社?huì)性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn)，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。
民族性的原則
企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國(guó)企業(yè)文化研究專(zhuān)家秋爾和肯尼迪指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?！瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國(guó)生活方式的快餐文化。
塑造能躋身于世界之林的中國(guó)企業(yè)形象，必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢(shì)，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。
有效性的原則
有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用，VI是解決問(wèn)題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。
企業(yè)VI計(jì)劃要具有效性，能夠有效地發(fā)揮樹(shù)立良好企業(yè)形象的作用，首先在其策劃設(shè)計(jì)必須根據(jù)企業(yè)自身的情況，企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的地位，在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時(shí)確立準(zhǔn)確的形象定位，然后以此定位進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在這點(diǎn)上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃的機(jī)構(gòu)或個(gè)人負(fù)有重要的職責(zé)，一切必須從實(shí)際出發(fā)，不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實(shí)際的心態(tài)。筆者在協(xié)助產(chǎn)品在市場(chǎng)信息上剛有較好走勢(shì)但實(shí)力并不雄厚的一家企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí)，第二次接觸時(shí)該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人即提出要在五年進(jìn)入全國(guó)100家企業(yè)前幾名等過(guò)于盲目樂(lè)觀的規(guī)劃與想法。如果適合滿足企業(yè)家這種不正常心態(tài)，來(lái)構(gòu)建成企業(yè)形象戰(zhàn)略的架構(gòu)，其有效性將要大打問(wèn)號(hào)。事實(shí)上一年之后該企業(yè)由于營(yíng)銷(xiāo)上的失誤全面跌入了低谷。
在品牌營(yíng)銷(xiāo)的今天，沒(méi)有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)，就意味著它的形象將淹沒(méi)于商海之中，讓人辨別不清；就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢(qián)機(jī)器；就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性，消費(fèi)者對(duì)它毫無(wú)眷戀；就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。
VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。其中，基礎(chǔ)部分一般包括：企業(yè)的名稱(chēng)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形、標(biāo)準(zhǔn)印刷字體、禁用規(guī)則等等；而應(yīng)用部分則一般包括：標(biāo)牌旗幟、辦公用品、公關(guān)用品、環(huán)境設(shè)計(jì)、辦公服裝、專(zhuān)用車(chē)輛等等。
A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開(kāi)來(lái)的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征；
B、以自己特有的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶，使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度；
C、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)士氣。
VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。
A、風(fēng)格的統(tǒng)一性原則
B、強(qiáng)化視覺(jué)沖擊的原則
C、強(qiáng)調(diào)人性化的原則
D、增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗的原則
E、可實(shí)施性原則：VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的異想天開(kāi)而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。
F、符合審美規(guī)律的原則
G、嚴(yán)格管理的原則
VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)千頭萬(wàn)緒，因此，在積年累月的實(shí)施過(guò)程中，要充分注意各實(shí)施部門(mén)或人員的隨意性，嚴(yán)格按照VI設(shè)計(jì)手冊(cè)的規(guī)定執(zhí)行，保證不走樣。

如何選擇企業(yè)VI設(shè)計(jì)方案企業(yè)vi設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)麻煩告訴我

因此VI的最重要的原則絕計(jì)不是美觀，而是能夠形象生動(dòng)得將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，當(dāng)然美觀也是很重要的?？傮w來(lái)說(shuō)，VI是企業(yè)CI系統(tǒng)（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）最外在的部分，或者說(shuō)屬于物質(zhì)層面的部分，主要解決的是視覺(jué)形象個(gè)性化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的作用，對(duì)積累品牌資產(chǎn)有直接的意義。
對(duì)于這項(xiàng)有意義的工作，作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，以下有幾個(gè)企業(yè)vi設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)應(yīng)該了解。
1、有的企業(yè)家不但贊同上述的道理，并且發(fā)揮到極致，他們相信VI設(shè)計(jì)不值得太的投入，隨便找個(gè)美術(shù)系的大學(xué)生或者跑單的平面設(shè)計(jì)人員就可以搞定了。這同樣是有失偏頗的結(jié)論。必須相信，VI設(shè)計(jì)起碼要符合基本的藝術(shù)規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，沒(méi)有相應(yīng)積累的人可以依葫蘆畫(huà)瓢做出一本厚厚的VI手冊(cè)，但他的平面設(shè)計(jì)可能是不符合美術(shù)的原則、不方便具體使用的水貨，其結(jié)果是：做出來(lái)的形象讓市場(chǎng)詬病甚至嘲笑，實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中難以把控，最后變得面目全非?？雌饋?lái)當(dāng)初的設(shè)計(jì)費(fèi)的確很低，但后續(xù)付出的代價(jià)卻十分昂貴，要算總賬的話，顯然得不償失——VI設(shè)計(jì)的費(fèi)用很低，但品牌形象的失敗卻無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量他的損失。深圳VI設(shè)計(jì) 因此，當(dāng)企業(yè)確定要進(jìn)行VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)時(shí)，需要支付應(yīng)有的代價(jià)，讓專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事，不要過(guò)于追求成本節(jié)約，結(jié)果弄一堆不三不四的東西反而成為用也不是不用也不是的雞肋。
2、過(guò)分強(qiáng)調(diào)VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用，甚至把企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗歸結(jié)于VI設(shè)計(jì)的好壞，這是胡扯，也叫忽悠?？浯骎I的作用，大抵是從業(yè)者的營(yíng)銷(xiāo)手段，把VI上升到主導(dǎo)一切的高度，讓你心甘情愿地掏銀子、多掏銀子。他們會(huì)舉出若干例子，說(shuō)可口可樂(lè)、肯德基總是花費(fèi)重金不斷升級(jí)VI，是因?yàn)椴贿@么做就會(huì)失去客戶；某某香煙白酒之所以脫穎而出，就是因?yàn)閂I做得成功。讓人覺(jué)得，把VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等弄好了，企業(yè)離成功也就不遠(yuǎn)了。擁有一套容易被消費(fèi)者記憶、接受的VI設(shè)計(jì)當(dāng)然有助于企業(yè)的市場(chǎng)成功，但它只是成功要素中的一部分，甚至不是必要條件。很多時(shí)候，
VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)很平庸的品牌也能在市場(chǎng)做得風(fēng)生水起。顯然，把VI設(shè)計(jì)成功與經(jīng)營(yíng)成功劃等號(hào)是天大的誤導(dǎo)，假設(shè)果真VI能夠決定企業(yè)成敗，那么設(shè)計(jì)師就可以替代企業(yè)家了。其中的道理不用多解釋了吧？下次聽(tīng)到畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)師們?cè)诟哒勯熣揤I設(shè)計(jì)的“決定性作用”時(shí)，一笑了之就行了。
3、上述的兩個(gè)觀點(diǎn)可能會(huì)讓人因惑，花大價(jià)錢(qián)似乎沒(méi)有必要、低成本又沒(méi)有保障，企業(yè)到底該如何選擇呢？一般來(lái)說(shuō)，VI設(shè)計(jì)的投入還是以符合企業(yè)實(shí)際為宜，也就是說(shuō)，大企業(yè)、實(shí)力雄厚的主兒應(yīng)當(dāng)找與之匹配的大設(shè)計(jì)公司，拿出來(lái)的東西會(huì)覺(jué)得踏實(shí)。一個(gè)中小企業(yè)如果一年的銷(xiāo)售額1個(gè)億、利潤(rùn)800萬(wàn)，那么拿出80萬(wàn)來(lái)認(rèn)認(rèn)真真做一套VI是可以接受的。反之，注冊(cè)注資金不到百萬(wàn)，剛剛開(kāi)業(yè)尚無(wú)贏利的公司，花幾萬(wàn)元做一套基本夠用的VI就行了，不必追求大腕式的“設(shè)計(jì)大師”來(lái)為你服務(wù)。有人會(huì)有疑問(wèn)，不是說(shuō)低成本的設(shè)計(jì)會(huì)因小失大嗎？縱然是小設(shè)計(jì)公司，不也應(yīng)該著眼于未來(lái)，VI應(yīng)當(dāng)考慮到將來(lái)上規(guī)模之后的適用性嗎？
應(yīng)當(dāng)這樣理解：首先，低成本不意味著非專(zhuān)業(yè)。平面設(shè)計(jì)公司的品牌、規(guī)模當(dāng)然與設(shè)計(jì)費(fèi)成正比，但并非小公司就一定是非專(zhuān)業(yè)的公司。一般情況下，能夠在市場(chǎng)上存活下來(lái)的平面設(shè)計(jì)公司，對(duì)基本的美術(shù)規(guī)律是了解的，可以放心使用。深圳標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) 其次，VI并不是一成不變的，隨著時(shí)代審美情趣的變化，VI系統(tǒng)需要不斷更新升級(jí)。優(yōu)秀的公司會(huì)在保持連貫性的基礎(chǔ)上，推出更時(shí)尚更有親和力的VI升級(jí)版，前面提到的可口可樂(lè)、肯德基就是這么做的。
因此，如果企業(yè)有機(jī)會(huì)做大，就可以請(qǐng)更高層次的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行VI升級(jí)設(shè)計(jì)，他們有辦法既保持VI的延續(xù)性，又拿出更好更新的方案來(lái)。所以說(shuō)，企業(yè)盡可放心，不必追求一次設(shè)計(jì)包用百年，VI是可以不斷升級(jí)調(diào)整的，具體到調(diào)整周期，一般而言，10年會(huì)需要調(diào)整一次。
4、說(shuō)到VI，人們都知道包括平面設(shè)計(jì)和應(yīng)用兩個(gè)環(huán)節(jié)，前者的載體是一本VI手冊(cè)，后者則意味都會(huì)企業(yè)要以這本手冊(cè)為指導(dǎo)，在所有涉及到的環(huán)節(jié)完整執(zhí)行。在很大程度上，應(yīng)用比設(shè)計(jì)更為重要。
VI設(shè)計(jì)好看不好看，是人的主觀感受的區(qū)別，不太好說(shuō)優(yōu)與劣。但表現(xiàn)到最終的執(zhí)行就很容易看出企業(yè)的管理水平。有的公司缺乏這方面意識(shí)和制度，導(dǎo)致各處的應(yīng)用五花八門(mén)，甚至區(qū)域的銷(xiāo)售經(jīng)理也可能按照自己的喜好改變標(biāo)識(shí)的色彩、宣傳畫(huà)的內(nèi)容。于是，花真金白銀做出來(lái)的一套VI設(shè)計(jì)最終形同虛設(shè)。可以明確地說(shuō)，再高明的大師平面設(shè)計(jì)，如果得不到規(guī)范執(zhí)行，都是失敗的VI；一個(gè)普通的設(shè)計(jì)師作品，如果得到完美的執(zhí)行，也有可能為經(jīng)典。再?gòu)?qiáng)調(diào)一次，應(yīng)用比設(shè)計(jì)更重要。
5、最后一個(gè)問(wèn)題是，當(dāng)設(shè)計(jì)師拿出若干套VI標(biāo)識(shí)讓企業(yè)選擇時(shí)，到底該如何選擇？通常情況下，這是企業(yè)上下興奮的時(shí)刻，每個(gè)人都可以按自己的喜好發(fā)一發(fā)議論。但從議良久也不一定能出個(gè)結(jié)果，每個(gè)人的意見(jiàn)都要重視的話，平面設(shè)計(jì)公司一定會(huì)越干越糊涂。在這個(gè)問(wèn)題上，最明智的做法是，從諸多的備選方案中選出幾個(gè)符合美術(shù)規(guī)律的作品，讓老板來(lái)決策，只要他喜歡的，就是好的。就這么簡(jiǎn)單，這就是民主集中制的原則，不需要公司上下反復(fù)評(píng)議。
原因在于：首先，我們已經(jīng)論證了VI設(shè)計(jì)只要符合美術(shù)規(guī)律市場(chǎng)規(guī)律就是可用的作品，好看不好看是個(gè)人主觀判斷，而每個(gè)人的喜好不同，不要用一部分人認(rèn)為的“好看”來(lái)作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。其次，老板喜不喜歡才是最重要的。如果他不喜歡，就會(huì)導(dǎo)致將來(lái)的應(yīng)用不到位。因?yàn)樗幌矚g，就總是會(huì)想著改一改、換一換，手下人慢慢地將無(wú)所適從，最后終于到了非重來(lái)一次不可的地步。就像給孩子取名，如果他老子有這個(gè)能力，就應(yīng)該把取名的權(quán)力交給他，這是做老子的神圣權(quán)力，也是做老板的神圣權(quán)力。
企業(yè)VI設(shè)計(jì)涉及到繁瑣的各個(gè)方面，因此設(shè)計(jì)者需要制定VI手冊(cè)，并且嚴(yán)格按照手冊(cè)執(zhí)行，以保證設(shè)計(jì)成品的質(zhì)量?？傊?

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