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logo設(shè)計的五大原則(logo設(shè)計的五大原則是什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于logo設(shè)計的五大原則的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、LOGO設(shè)計的原則有哪些
中匯設(shè)計(北京中匯大道咨詢有限公司)解答:
易理解
在標(biāo)志設(shè)計的過程當(dāng)中,選擇正確的象征符號來表達(dá)標(biāo)志命題中的概念固然重要,但同時也要注意如何將符號本身的造型形態(tài)合理化、通俗化。原則上,在象征符號形態(tài)的設(shè)計上,設(shè)計者應(yīng)當(dāng)注重將形態(tài)的結(jié)構(gòu)、色彩、風(fēng)格與標(biāo)志想要表達(dá)的概念保持一致,使人第一時間便可以借助形態(tài)聯(lián)想到標(biāo)志想要表達(dá)的涵義。所以,標(biāo)志的造型設(shè)計應(yīng)盡量簡單通俗;避免在形態(tài)的塑造上出現(xiàn)“模棱兩可”或無法理解的現(xiàn)象出現(xiàn),從而影響企業(yè)視覺形象的建立與傳播。
易識別
標(biāo)志的識別度、辨識度與標(biāo)志的結(jié)構(gòu)及色彩有著息息相關(guān)的聯(lián)系。在標(biāo)志結(jié)構(gòu)上,越簡單的造型越容易被觀察者捕捉和發(fā)現(xiàn),越復(fù)雜的形態(tài)越不容易被吸納、消化與理解。所以,如何使標(biāo)志既具有獨特的審美意趣又能夠在任何大小比例下都一目了然,就考驗到設(shè)計者是否能夠有效的歸納、簡化和組織標(biāo)志的形態(tài)了,與此同時,標(biāo)志在色彩的選擇上也左右著標(biāo)志的識別度。
具備視覺沖擊力
視覺沖擊力是所有藝術(shù)作品都不可或缺的一種品質(zhì)。特別是在平面設(shè)計中,由于不能夠借助三維視效或聲音效果來表達(dá)主題,靜態(tài)圖形的視覺沖擊力制造顯得尤其具有挑戰(zhàn)性。標(biāo)志本身在運用過程中通常以較小的體積出現(xiàn)在一個平面當(dāng)中,所以強有力的視覺沖擊力是標(biāo)志形態(tài)塑造上必不可少的標(biāo)準(zhǔn)之一。然而視覺沖擊力絕非僅靠喧囂的色彩或張揚的造型才能生成;一枚形態(tài)穩(wěn)定、氣質(zhì)安靜、結(jié)構(gòu)別致、色彩單純的標(biāo)志同樣可以促使視覺沖擊力的產(chǎn)生。所以,在標(biāo)志設(shè)計中最重要的是能夠?qū)⒛骋环N視覺效果運用、發(fā)揮到極致,使其產(chǎn)生較好的視覺張力。
具備形式美感(氣質(zhì))
形式美感的塑造與把握是整個標(biāo)志設(shè)計過程中最考驗設(shè)計者內(nèi)在修養(yǎng)與審美情趣的部分,也同時是最難造就和控制的部分。總體來看如果想要塑造出具有較高形式美感的標(biāo)志可以從三個方面入手——形態(tài)與色彩的和諧型、風(fēng)格與氣質(zhì)的現(xiàn)代性以及整體設(shè)計的藝術(shù)性。
在標(biāo)志形態(tài)的把握上,正確的運用平面構(gòu)成中的形式美法則是達(dá)到標(biāo)志形式美感的途徑之一。反復(fù)、節(jié)奏與韻律、對比與調(diào)和等形式美法則都可以保證標(biāo)志造型具備優(yōu)美和諧的視覺效果。此外,標(biāo)志設(shè)計也要注重緊緊跟隨時代的審美步伐。一枚形態(tài)陳舊、風(fēng)格保守的標(biāo)志是很難跟上現(xiàn)代社會瞬息萬變的審美標(biāo)準(zhǔn)的;它也會影響到整個視覺形象識別系統(tǒng)在大眾心目中的好感度與接納度。
敏感的把握時代的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、將其一定程度的運用到標(biāo)志的設(shè)計當(dāng)中也是標(biāo)志設(shè)計勢在必行的趨勢。此外,藝術(shù)性是標(biāo)志設(shè)計中一個不可忽視的重要因素。標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)性需要通過巧妙的構(gòu)思和技法來展現(xiàn),是將標(biāo)志的寓意 以一種優(yōu)美的形式加以體現(xiàn)。當(dāng)然,這種優(yōu)美的形式并不是憑空杜撰的,而是需要在設(shè)計過程中結(jié)合品牌的相關(guān)文化、理念和精神,將藝術(shù)性與一定的寓意結(jié)合在一起。
標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)新與突破
在做到了標(biāo)志寓意的準(zhǔn)確合理與造型形式的和諧美觀之基礎(chǔ)上,創(chuàng)新與變化是標(biāo)志設(shè)計更上一層樓的機遇與挑戰(zhàn)。打破了傳統(tǒng)的簡單、單一化的標(biāo)志設(shè)計思維定式。不僅要繼承了傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計的內(nèi)涵又創(chuàng)造出了新的外在表現(xiàn)形式。在標(biāo)志設(shè)計中創(chuàng)造創(chuàng)新,在寓意表達(dá)或造型形式上銳意突破,是標(biāo)志設(shè)計的最高原則與標(biāo)準(zhǔn)。
二、logo設(shè)計基礎(chǔ)知識匯總
logo設(shè)計基礎(chǔ)知識你都知道多少?我在這里整理了一些,一起來看看吧!
LOGO設(shè)計,作為人類直觀聯(lián)系的特別方法,不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在,并且關(guān)于國家、社會集團乃至自己的根本利益。越來越顯現(xiàn)其極重要的共同功用。例如:國旗、國徽作為一個國家形象的LOGO設(shè)計,具有任何言語和文字者難以切當(dāng)表達(dá)的特別含義。
logo設(shè)計基礎(chǔ)知識
一、logo設(shè)計的基本要求
1、因為logo設(shè)計的最終是要通過logo局的成功注冊才能成為“l(fā)ogo”。所以logo設(shè)計的最基本的要求就是logo設(shè)計圖形的唯一性。也就是說,logo設(shè)計出來后不能與其它同類別logo圖形過于近似餐廳logo設(shè)計。否則在logo局是無法通過注冊的。
2、logo設(shè)計還要強調(diào)圖形的記憶點,讓人過目不忘。
3、logo設(shè)計最終都是要落實到logo的應(yīng)用餐館LOGO設(shè)計,因此我們要讓logo盡量適用于各種材質(zhì)的實際應(yīng)用。
4、盡量以最巧妙的構(gòu)思,最獨特的創(chuàng)意、最簡潔的圖型去表現(xiàn)更多內(nèi)容。也就是我們常說的少就是多這一設(shè)計理念。因為簡潔的品牌logo在實際應(yīng)用當(dāng)中是最方便的。
二、logo設(shè)計的方法
1.具象表述法
2.象征會意法
3.抽象表征法
4.文字標(biāo)識法
三、logo設(shè)計應(yīng)注意的事項
1.大小修正。
2.錯覺校正
3.顏色糾正
4.logo的限制
四、企業(yè)logo的類型
1.圖案型logo
2.文字型logo
3.復(fù)合型logo復(fù)合型企業(yè)logo設(shè)計,一般由圖案和文字復(fù)合而成,是目前最流行的一種logo設(shè)計手法。
五、logo設(shè)計的原則
1.以MI為核心的原則,突出企業(yè)形象個性
2.寓意準(zhǔn)確,使命相符
3.簡潔鮮明、富有感染力
4.相對穩(wěn)定,能永遠(yuǎn)趕上時代的潮流
5.造型優(yōu)美精致,符合美學(xué)原理
公共場所LOGO設(shè)計、交通LOGO設(shè)計、安全LOGO設(shè)計、操作LOGO設(shè)計、什么是公共標(biāo)志等,對于輔導(dǎo)大家進行有次序的正?;顒印⒋_保生命財產(chǎn)安全,具有直觀、方便的成效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用LOGO設(shè)計對于開展經(jīng)濟、創(chuàng)造經(jīng)濟效益、維護公司和消費者權(quán)益等具有嚴(yán)重實用價值和法律保證效果。
各種國內(nèi)外嚴(yán)重活動、會議、運動會以及郵政運送、金融財貿(mào)、機關(guān)、集體及至自己(圖書印章、簽名)等簡直都有表明自己特征的LOGO設(shè)計,這些LOGO設(shè)計從各種視點發(fā)揮著溝通、溝通宣傳效果,商標(biāo)設(shè)計公司推進社會經(jīng)濟、政治、科技、文明的前進,保證各自的權(quán)益。跟著國際交往的日益頻繁,LOGO設(shè)計的直觀、形象、不受語言文字妨礙等特性極端有利于國際間的溝通與應(yīng)用,因而國際化LOGO設(shè)計得以迅速推行和開展,變成視覺傳送最有用的手段之一,變成人類共通的一種直觀聯(lián)絡(luò)東西。
三、品牌設(shè)計的LOGO設(shè)計需遵循哪些原則?
一般來說,LOGO設(shè)計屬于完全創(chuàng)作性的平面設(shè)計,并沒有實在的原則。
然而,LOGO設(shè)計在VI(視覺系統(tǒng)識別)中屬于“眼鏡”的定位,因而設(shè)計的時候大多數(shù)品牌設(shè)計會重點要求在:
1、設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段;同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時的視覺效果。
2、在設(shè)計中使用圖形制作須注意,不僅要簡練、概括,而且要講究藝術(shù)性,使人易于記憶。
3、在藝術(shù)構(gòu)思上力求巧妙、新穎、獨特并且表意準(zhǔn)確以達(dá)到形式美的視覺效果;構(gòu)圖要凝練、美觀。
4、設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。
5、色彩要單純、強烈、醒目。
6、要遵循標(biāo)志設(shè)計理念的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律。
當(dāng)然,任何設(shè)計都需要針對性展開設(shè)想,要先以品牌的產(chǎn)品,特點等去優(yōu)先考慮!
就像為中國藥店做一個標(biāo)志,不管你設(shè)計的是怎樣完美,一旦使用黑色,那么基本不會被考慮!
四、標(biāo)志設(shè)計具體有哪些原則
1.相似、接近、連續(xù)原則
知覺組織上,相似、接近或連續(xù)的圖形更容易被看成一個整體。在標(biāo)志設(shè)計中,當(dāng)涉及的要素(如文字、數(shù)字和圖形) 較多時,為了簡化特征數(shù)目,往往把這些要素進行分組歸類。
例如:進行字母組合設(shè)計標(biāo)志時,將各個字母的筆畫、形狀加以適當(dāng)?shù)淖冃翁幚?,使之彼此在外形輪廓、位置、方向上等趨于一致,以達(dá)到簡化的效果。如:可口可樂商標(biāo)字體的設(shè)計,該標(biāo)志采用了連筆的藝術(shù)體形式,將八個字母一氣呵成,使整個設(shè)計流暢、飄逸,加強了該標(biāo)志的整體性、聯(lián)想性和象征性。
在將文字與圖形進行組合設(shè)計時 ,也常常將文字處理成與圖形的輪廓相似和基本吻合,彼此穿插、互相呼應(yīng),以期達(dá)到一致的視覺效果。如:中國人民銀行的標(biāo)志,以三個相同的古幣形呈三角排開,對應(yīng)構(gòu)成一個“人”字形,而三個古幣也是“人”字的近似形,三人成眾,眾多的“人”字形成了“人民”的意念,整個標(biāo)志簡明、生動、形象,貼切地表達(dá)了中國人民銀行的基本概念。推薦閱讀:解讀!國內(nèi)銀行Logo的設(shè)計規(guī)律
2.對稱與均衡原則
在視覺領(lǐng)域中,有一種對稱及由此產(chǎn)生的“平衡”感的視覺效果。為什么人們對對稱的形式情有獨鐘呢 ? 也許是因為自然界中的生物大多是對稱的,人們在長期的生活與實踐中,逐漸接受并熟悉了這種對稱的形式,而“熟悉”的模式對于大多數(shù)人而言 ,往往是簡潔的,而且是“好”的。
在標(biāo)志設(shè)計中,對稱平衡形式是設(shè)計師最鐘愛的設(shè)計手法之一,它不僅可以精簡設(shè)計要素,而且設(shè)計出來的符號莊重、大方、穩(wěn)定,且易于識別與制作。設(shè)計中除對稱外,以均衡獲取平衡也能使畫面靈巧、活潑,這種均衡可以通過形狀、色彩、面積、方向等的相互牽引來獲得。
3.閉合原則
閉合是人類的一種知覺傾向,它為知覺圖形提供完善的定界的形式 。人類已經(jīng)習(xí)慣于環(huán)境中的直線和幾何圖形,能從過去的經(jīng)驗或相同的形式中推斷或“填補”,人類確實具有對“完結(jié)假設(shè)”的推論傾向,將這種完形的閉合傾向運用到標(biāo)志設(shè)計中,往往能取得出乎意料的效果。
整齊、規(guī)則、有秩序的事物都容易被人感知,但太容易被人感知的事物有時會讓人覺得枯燥乏味,容易使人忘記。而對規(guī)則的破壞,如平整織物上的一個污點,則會像磁鐵一樣牢牢地吸引住觀眾的眼睛。在標(biāo)志設(shè)計中,我們可以利用觀眾這種求新求奇的心理特點,進行引人注目的標(biāo)志符號設(shè)計。
4.共生原則
共生圖形就是圖形與圖形之間邊緣線的相互重合,圖形與圖形相互連接,構(gòu)成共生的結(jié)構(gòu)。當(dāng)人們的視覺注視著某個事物時,從視覺心理上會相應(yīng)地減弱周圍物象的感知和注意,而當(dāng)我們在移動視覺中心時,新的視覺對象便會成為視覺中心突顯出來。共生的圖形就是利用這種視覺特點,表現(xiàn)模棱兩可的視覺意象。這種圖地共生、陰陽共存的創(chuàng)意原則,在標(biāo)志設(shè)計中倍受青睞。
5.分離原則
人們對事物的認(rèn)知,通常是以視覺的完形為基礎(chǔ)的,如果將某個獨立的物體作分割處理,就會在視覺上產(chǎn)生支離破碎之感,這種支離和破碎違反了人們追求完美的本性,但卻能緊緊抓住觀眾的視線,達(dá)到出奇制勝、醒目奪人的視覺效果。
以上就是小編對于logo設(shè)計的五大原則問題和相關(guān)問題的解答了,如有更多相關(guān)問題,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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