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    山石景觀設(shè)計(山石景觀設(shè)計說明)

    發(fā)布時間:2023-03-09 13:25:55     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 66        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于山石景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    山石景觀設(shè)計(山石景觀設(shè)計說明)

    一、園林景觀設(shè)計的九種方法

    園林景觀設(shè)計的九種方法

    景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計,就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計中,運用好各種景觀設(shè)計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計的九種方法,希望能幫到大家!

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

    基于以上的觀點,我們認為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點和作用

    在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時,可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴一擴

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。

    2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計要求與設(shè)計原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對景與借景

    景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對景一般指位于園林軸線及風景視線端點的.景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。

    正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

    互對:在軸線或風景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。

    借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺

    1借景的類型

    ①遠借

    就是把園林遠處的景物組織進來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開辟賞景透視線

    對于賞景的障礙物進行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習慣。畫家對季相的認識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”。總之,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

    障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

    隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風景層次的深遠感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

    二、建筑設(shè)計中植物的應(yīng)用?

    一、風景園林學(xué)科的分類

    風景園林學(xué)以空間營造理論為核心基礎(chǔ),包括風景園林學(xué)規(guī)劃理論和風景園林學(xué)設(shè)計理論。

    (1)風景園林學(xué)規(guī)劃理論風景園林學(xué)規(guī)劃理論包括表述模型、評價模型、過程模型、變化模型、決策模型和影響模型等,是風景園林建筑設(shè)計的進行施工前的參照基礎(chǔ)。

    (2)風景園林學(xué)設(shè)計理論風景園林學(xué)設(shè)計理論包括:范圍和目標的確定、數(shù)據(jù)的收集和分析、經(jīng)濟文化背景分析、完成調(diào)研報告、概念設(shè)計和施工設(shè)計等,是風景園林建筑設(shè)計的基礎(chǔ)。3.風景園林學(xué)在風景園林建筑中的應(yīng)用(1)對風景園林建筑進行規(guī)劃與設(shè)計:通過對園林建筑地的分析,進行功能整合,對相關(guān)的社會經(jīng)濟文化因素進行研究,對園林景觀進行整體性設(shè)計。(2)在園林中對植物的應(yīng)用:研究城市園林植物的多樣性,對城市園林樹種進行規(guī)劃,實現(xiàn)園林植物是配置和設(shè)計。

    二、植物在風景園林建筑設(shè)計中的應(yīng)用

    1.植物在風景園林中的配置原則

    風景園林的景觀建筑設(shè)計必須要有科學(xué)性和藝術(shù)性,把科學(xué)性和藝術(shù)性進行高度統(tǒng)一,既滿足植物和環(huán)境的生態(tài)相適應(yīng),又要符合藝術(shù)構(gòu)圖的原理,把植物的個體和群體美展現(xiàn)給觀眾,并讓觀眾在欣賞的時候感受到意境美。所以風景園林的植物景觀設(shè)計也要符合繪畫藝術(shù)和造園藝術(shù)“統(tǒng)一、調(diào)和、均衡和韻律”等原則,實行協(xié)調(diào)對比,體現(xiàn)植物在風景園林設(shè)計中的作用。

    2.植物顏色的配置設(shè)計

    風景園林在進行景觀建筑設(shè)計時,對植物也有特殊的要求,例如植物的類別、顏色等,這些都要根據(jù)風景園林建筑設(shè)計的要求進行選擇。大部分植物的顏色都是綠色,因為時間、地點和條件的不同會產(chǎn)生不同的變化和景觀效果,所以在進行植物配置設(shè)計的時候,要根據(jù)植物顏色的不同進行。一般的植物配置可以根據(jù)植物顏色的不同,進行色度的對比,色度級差別大的配置在一起,例如銀杏和檜柏顏色對比明顯,可以配置在一起;如果色彩比較相近,從顏色配置上來說,不能達到預(yù)期的效果,例如大葉黃楊和海桐,顏色相近,而且形狀相似,不適合搭配在一起。

    所以,在進行風景園林建筑設(shè)計的時候,應(yīng)該把植物色彩和不同顏色的背景建筑或者植物進行配置設(shè)計,實現(xiàn)最佳的觀賞效果。3.植物在風景園林中的作用在風景園林建筑設(shè)計中,植物一般都具備表現(xiàn)季節(jié)變化、可以作為觀賞景觀和能夠襯托其它景觀的作用。風景園林景觀的建筑設(shè)計一定要符合園林植物的配置原則,體現(xiàn)植物的個體美和群體美,充分發(fā)揮作為園林景觀的觀賞特征,吸引觀眾的興趣,實現(xiàn)園林建筑的目的。

    三、山石在風景園林建筑設(shè)計中的應(yīng)用

    1.山石在風景園林中的布置

    景石在風景園林中的布置營造,應(yīng)該遵循“源于自然,而高于自然”的原則。認真進行景石的選材和山石景觀的造型,創(chuàng)造山石的意境,體現(xiàn)石材自身自然和個性的優(yōu)點。在對風景園林建筑設(shè)計進行置石和山石景觀的藝術(shù)創(chuàng)作過程中,保證山石的自然性,注意整體景區(qū)的構(gòu)造,保證山石的自然特征和環(huán)境協(xié)調(diào)關(guān)系。根據(jù)風景園林的不同建筑要求和景區(qū)的不同特征,對山石景觀進行不同的藝術(shù)構(gòu)造。

    2.山石景觀的分類

    風景園林景觀的建筑設(shè)計中,對山石景觀的構(gòu)造分為:自然地貌式山石景觀、藝術(shù)造型式山石景觀、意境式山石景觀和抽象式山石景觀。風景園林自然地貌山石景觀的構(gòu)造,應(yīng)該根據(jù)巖性和地質(zhì)構(gòu)造不同,進行景觀構(gòu)造,使觀眾感受自然的美好;對自然山石景觀進行概括和重組,通過夸張和變形等藝術(shù)手段對山石景觀進行處理,體現(xiàn)山石景觀的藝術(shù)性;用抽象的意境進行山石景觀的構(gòu)造,引發(fā)觀者的聯(lián)想;運用抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法,山水造型進行抽象處理和構(gòu)造,,表現(xiàn)風景區(qū)園林景觀建筑設(shè)計的內(nèi)在意境。

    3.進行山石構(gòu)造的方法

    (1)提高對景觀園林學(xué)的應(yīng)用:置石與山石景觀是園林重要的構(gòu)造組成部分,體現(xiàn)風景園林學(xué)的藝術(shù)理論,對成功的風景園林景觀進行借鑒,發(fā)揮山石構(gòu)造在園林景觀建筑中的作用,融入園林環(huán)境。(2)建設(shè)現(xiàn)代化山石園林景觀體系:對風景園林景觀山石的構(gòu)造,建立置石和山石景觀的現(xiàn)代化理論體系,實現(xiàn)風景園林山石景觀的藝術(shù)創(chuàng)作。

    (3)創(chuàng)新風景園林山石構(gòu)造的方式:對風景園林景觀的置石和山石景觀藝術(shù)創(chuàng)造形式,進行創(chuàng)新,豐富山石景觀構(gòu)造的內(nèi)容。四、結(jié)語綜上所述,植物和山石經(jīng)常在我國園林建筑設(shè)計中應(yīng)用,以植物的生命力、怡人的色彩、不同的種類和山石本身的形體、質(zhì)地、色彩和意境作為欣賞對象。這些植物和山石可以單獨欣賞,也可以做成假山園,還可以砌作岸石道路,結(jié)合地形,進行造景,是園林建筑設(shè)計中必不可少的要素。本文簡要介紹風景園林學(xué),淺談植物和山石在風景園林建筑設(shè)計中的運用。

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    三、小型假山制作方法介紹 五個步驟制作假山

    導(dǎo)語:在園林設(shè)計中,假山是其中最為重要的景物設(shè)計之一。在眾多的電視劇中,我們都可以清楚的看見,在很多大戶人家的后花園里,都會看到有假山的存在,但其實這些并不是真正的真石假山,而是利用了一些建筑材料而制作而成的假山。小型假山制作并不復(fù)雜,小編今天的文章就來為大家講解一下小型假山的制作方法,希望用戶們采納。

    一、小型假山制作方法:

    1、假山設(shè)計

    假山設(shè)計要主次分明,錯落有致,變化自然,要有懸崖峭壁,山洞,特置石,蹬道,跌水瀑布涌泉。從假山的布局位置講,假山分為池山,庭山,壁山,樓山。池山就是在池中或池畔堆砌假山(如下圖);庭山即是在庭院一隅或前庭處所立之山;壁山依附圍墻或嵌于圍墻表面的假山,也可為單做成影壁墻的假山;樓山則是緊貼建筑物側(cè)面,下面的假山,其布局如蹬道也可作為亭臺樓閣外的階梯供游人上下穿梭的云梯。

      2、選擇石材:

    建造假山不必過分追求山石造型,太講究瘦、漏、透,這樣選石的難度比較大。所以應(yīng)改變原有的看法,樹立新的選石觀念,按奇、怪、丑的標準選山石。奇、怪、丑,不是指單個山石具備這一標準,而是兩三塊山石組合起來就能產(chǎn)生或奇、或怪、或丑的景觀效果,這樣選材面就寬了。常見石材有:太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石、吸水石等。

    3、山石布局:

    通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹下、水邊、寬闊的場所中,按放置的形式分為特置、散置。

    獨峰石:體量大、色彩突出,姿態(tài)或優(yōu)美或雄渾,古樸秀麗、形神兼?zhèn)?,置于庭園主要位置中,供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價值,又因歷年流傳,極具人文價值。如上海豫園的”玉玲瓏”,蘇州的”瑞云峰”,杭州的“縐云峰”和北京的”青芝岫”等。

    散點石:太湖石、靈壁石、英石、斧劈石(如下圖)、石筍石等,“攢三聚五”,“散漫理之”。有斷有續(xù)、主次分明、高低曲折、顧盼呼應(yīng)、層次豐富。配合地形,植以花木。是山石在庭院中最為廣泛的應(yīng)用。日式庭院的置石景觀,則是重于布局的群體效果,體現(xiàn)一種自然天成的野趣,與我國的孤賞石有所不同。景石的放置是將景石具有特色的一面朝向觀賞者,除合乎真、善、美的法則外,更應(yīng)注重牢固、 安全。

    分清主次假山中所有山石的風格、質(zhì)地、色彩、紋理、脈絡(luò)必須一致。但山形、大小、高低必須有變化。山峰高高低低,參差不齊;山腰線要流暢,左右要有變化,一邊坡度陡,一邊坡度緩,使山的造型形成一種動勢;山腳要有回抱、曲折,線條要流利自如,以突出假山中水的柔軟。

    疏密得當疏密有致是指山石分布不可平均。在園林假山的造型布局中,山石皴紋、群峰位置、植物點綴、小品配置等,都要做到疏密有致。通常,園林假山的主峰一帶是最密處,山石布置得密,樹木栽植得密;而在配峰部分相對較稀疏。

    4、假山粘接:

    現(xiàn)代掇山,廣泛使用1:1需要水泥砂漿,勾縫用“柳葉抹”,有勾明縫和暗縫兩種做法。一般是水平向縫都勾明縫。在需要時將豎縫勾成暗縫,即在結(jié)構(gòu)上結(jié)成一體,而外觀上若有自然山石縫隙。勾明縫務(wù)必不要過寬,最好不要超過2厘米,如縫過寬,可用隨形之石塊填后再勾漿。

    5、植物搭配:

    布置假山植物時,植物的色彩和形態(tài)等的選用,要將山的氣勢、姿態(tài)及質(zhì)感襯托出來。多在假山的山腳和半山腰處布設(shè)植物,且植株的體量不宜過大,而山腳應(yīng)選用橫臥和粗枝干的高大的植物。揚州個園的黃石假山,古柏就設(shè)置在石隙內(nèi),其山石的褐黃襯托出古柏枝葉的蒼綠,而巍峨的山和堅挺的古柏也相呼應(yīng)。挺拔的青楓坐落于山腳,襯托出明朗的秋山。

    以上就是小編為大家介紹的小型假山的制作方法,看過小編的文章之后,用戶們是否覺得動起手來制作假山其實并不復(fù)雜呢。想要制作出一個好的小型假山,首先假山的設(shè)計費尤為重要,其次再選擇石材,除此之外,在布局上也要錯落分明,避免體積過大,色彩不均衡的現(xiàn)象出現(xiàn)。小編的介紹到這里就要結(jié)束了,希望小編的文章能夠幫助到大家。

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    四、如何營造你的別墅庭院假山、庭院景觀石擺放?

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    別墅庭院假山布置方法:1、造假山應(yīng)先根據(jù)需要,配合環(huán)境,決定假山的位置、形狀與大小高低。2、假山設(shè)計忌最高點正對房屋明間,更忌在其上建亭。3、假山設(shè)計要錯落有致。假山總體的垂直方向和水平方向都要有所錯落;庭院右放石磨庭院右水池庭院右巨石、水缸庭院右假山造景(要水或種花草)庭院右建車庫(叁煞家容易事)庭院右門庭院右木柴灶(灶虎口灶口向內(nèi)易流產(chǎn))庭院右高電做別墅室內(nèi)風水設(shè)計忽視別墅庭院風水其實別墅庭院風水若設(shè)計影響家健康運勢別墅.

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    1、假山擺放在西方

    西方位,在此方位設(shè)假山為吉相。如能配合樹木,防止日曬就更加吉祥。

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    2、假山擺放在西北方位

    西北方位,設(shè)置假山為大吉。當時,堂皇的格局還要配上樹木,才會產(chǎn)生家運昌隆的運氣。

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    3、假山擺放在東北方位

    東北方位,設(shè)假山?jīng)]有關(guān)系。而西北的澤,是山的本命位置。高聳,屹立的山,會帶來穩(wěn)定

    感,含有不屈

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    不撓的意思,做高一點比較好,意味著財產(chǎn)穩(wěn)定,一家團結(jié)以及有好的繼承人。

    別墅庭院布局一:按光照布置

    (1)自然光照:根據(jù)植物的光合作用,室內(nèi)庭園必須要有充足的采光條件,而自然采光又是最理想的光源??赏ㄟ^室內(nèi)天井、玻璃屋頂、玻璃幕墻,沿門窗、開敞和半開敞的側(cè)立面進行室內(nèi)庭園的規(guī)劃與布置。

    室內(nèi)植物生長必須保持一定的溫度,不宜過冷或過熱。靠北面布置容易受冷風的侵害,朝南面布置會受暖流的影響,因此,應(yīng)通過調(diào)溫、排氣等手段,給植物創(chuàng)造最佳的生存空間。

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    (2)人工光照:在無法獲得自然光照的室內(nèi)空間,如底層或地下室等,可通過人工采光,給植物創(chuàng)造人為的自然光照。在此條件下布置庭園,最好用盆栽植物進行組合,并定期更換。

    別墅庭院布局二:按位置布局

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    (1)中心式庭園:位于室內(nèi)廳室中央部位,以噴泉、流水、山石或雕塑小品結(jié)合一定比例的植物,為周圍空間甚至為整個建筑創(chuàng)造既有觀賞性,又有思想內(nèi)涵的人文景觀。

    (2)休憩式庭園:利用室內(nèi)閑置空間、邊角、死角部位開辟相對小型的庭園,并結(jié)合室內(nèi)家具、設(shè)備、活動路線以及景觀效果等,進行造景和布置,除具觀賞性外,還能容納一至幾人游憩其中,成為別有一番情趣的小天地

    庭石以圓潤為好,圓潤的庭石,給人的感覺舒服美好,寓意圓滿幸福。庭石擺在庭院,既是高雅的天然藝術(shù)品,又是招財、納財之物。

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    二、庭石可采用人工材料硬質(zhì)景觀

    庭石應(yīng)多采用人工材料的硬質(zhì)景觀,如石刻、木刻、盆景、噴泉、假山等,再利用綠化、水體造型的軟質(zhì)景觀,相互兼顧。這樣會透過整個庭院景觀,體現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵。

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    三、不明礦石不要隨意擺放

    有些不明礦石含金屬成分較多且有一定的磁場,會有一定的輻射,對人產(chǎn)生精神上和生理上的不良反應(yīng)。

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    四、怪異奇石要慎擺

    怪異的奇石會給人突兀、驚奇的感覺,因而那些棱角突出、陡峭冷峻怪異的石頭不要放置庭院中。這種石頭易產(chǎn)生不利的心理暗示,令人產(chǎn)生壓抑、恐懼、心神不寧等感受,也容易讓人經(jīng)常做噩夢,同時也會導(dǎo)致家中破財。

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    對于別墅的庭院來說,應(yīng)該怎么去設(shè)計,圖中向我們所展示的這間別墅庭院里設(shè)計的假山魚池是非常的不錯的,完全符合整個別墅的風格,這些人造假山與綠色景觀帶的設(shè)計讓整個別墅有了一種自然清新的感覺,同時又有一種生機勃勃的感覺,而不是死氣沉沉,整個設(shè)計可以說是非常的完美而又自然的。

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