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動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-09 11:23:04 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1469 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于動物園ip形象的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、廣州動物園的獅子留了個(gè)齊劉海，這一發(fā)型引發(fā)了怎樣的熱議？
2、瘋狂動物園駝鹿是什么
3、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)“室內(nèi)動物園”要涼了？對此你怎么看？
4、動物園的簡介

動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

一、廣州動物園的獅子留了個(gè)齊劉海，這一發(fā)型引發(fā)了怎樣的熱議？

大家也都知道獅子是一種兇殘的猛獸，一般人都不敢隨意靠近，近日廣州動物園的一只雄獅子的外觀形象也是引發(fā)了一大波爭論，原來這頭雄獅子竟然留著一個(gè)相當(dāng)呆萌的齊劉海，簡直讓它在網(wǎng)絡(luò)上也是刷組的一波存在感。

動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

透過網(wǎng)友的視頻爆料可以看到，這只生活在廣州動物園的雄獅子瞬間就變了一個(gè)形象，在很多人的印象里，雄獅子的發(fā)型一般都是顯得如此蓬松，看起來威嚴(yán)十足，而眼前的這只雄獅子竟然留著齊劉海，不知情的人看了還覺得這可能是動物園工作人員特意為獅子所設(shè)計(jì)的最新形象。事后通過了解才得知這并不是動物園管理人員的特意所為，而是這只雄獅子自己親自打理的手下佳作，根據(jù)管理員透露，由于廣州的天氣比較炎熱潮濕，濕氣打濕獅子的毛發(fā)，這只獅子也是通過自己的舌頭和手掌不停的給自己的毛發(fā)撥弄，正所謂有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，就是如此這么一弄，獅子還真的給自己設(shè)計(jì)出了一個(gè)別出心裁的發(fā)型，讓人看了還真的如同是人類之下的手筆，看著實(shí)在相當(dāng)具有喜感。

動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

不過在第2天，又有游客特意去拜訪了這只獅子，可是眼前這只獅子的發(fā)型以又發(fā)生了變化，恢復(fù)了往前雄獅子那蓬松的毛發(fā)模樣，如此形象跟其他的普通獅子并無兩樣。

動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

看來以上這只雄獅子所留存的一個(gè)齊劉海發(fā)型還真的不是動物園管理人員的意欲所為，畢竟對于獅子如此兇殘的一種動物生活特性而言，即便是動物，飼養(yǎng)員都不敢隨意靠近它們，更不用說對著它們的毛發(fā)大動手筆，這無疑也是把自己推向了危險(xiǎn)的境地，所以說強(qiáng)行的干預(yù)很有可能會造成一個(gè)不良的后果。

二、瘋狂動物園駝鹿是什么

瘋狂動物園駝鹿形象解析屬性特點(diǎn)。駝鹿這個(gè)動物是比較獨(dú)特的，當(dāng)然設(shè)計(jì)的時(shí)候，也是比較有特點(diǎn)的。首先是他的形象與屬性特點(diǎn)，仿佛都是幾種動物的結(jié)合。然后升級駝鹿棲息地還能獲得更多的收益呢，下面我們來看看這個(gè)動物的特點(diǎn)。

三、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)“室內(nèi)動物園”要涼了？對此你怎么看？

我感覺這種“室內(nèi)動物園”對動物們有一點(diǎn)殘忍，這種動物園或許就不應(yīng)該存在，我覺得這種動物園遲早都會涼的，因?yàn)檫@種動物園的成本很高，雖然在一開始是的時(shí)候能夠引起很多人的興趣，但是等過了這一段新鮮感之后，這種動物園就涼了。動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

與眾不同的動物園

相信傳統(tǒng)的動物園大家都去過，雖然傳統(tǒng)動物園里的動物也是被圈養(yǎng)的，它們能夠活動的空間也很小，但是動物們相對來說還是比較自由的，他們畢竟還能看到外面的天空，還能呼吸到新鮮的空氣，最近出現(xiàn)了一種室內(nèi)動物園，顧名思義，室內(nèi)動物園就是把動物圈養(yǎng)在室內(nèi)，這些室內(nèi)飼養(yǎng)的動物一般都是比較溫順的動物，有的動物甚至能夠和游客互動，這種新模式的動物園問世以來受到了很多人的歡迎。動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

室內(nèi)動物園的缺點(diǎn)

其實(shí)動物們進(jìn)了動物園之后就已經(jīng)失去了尊嚴(yán)，他們雖然不會再為生存發(fā)愁了，但是進(jìn)了動物園之后他們就成為了一種觀賞物品，而這種“室內(nèi)動物園”中的動物比普通動物園種的動物更加可憐，他們不僅淪為了一種觀賞物，并且他們就連陽光都見不到了，著對于動物來說真的很殘忍，并且他們的活動空間還被進(jìn)一步壓縮，甚至有一些溫順動物還會經(jīng)常被游客們玩弄，室內(nèi)動物園對人類來說是一個(gè)游玩的場所，但是對于動物們來說就是一個(gè)監(jiān)獄。動物園ip形象（動物園風(fēng)格）

室內(nèi)動物園剛問世的時(shí)候的確憑借著他們特殊的模式吸引了一大批粉絲，但是新鮮感過了室內(nèi)動物園的熱度就不如以前了，其實(shí)我覺得普通動物園比室內(nèi)動物園還要好，如果想看動物的話去普通動物園就可以了，沒必要去室內(nèi)動物園。

四、動物園的簡介

據(jù)《詩經(jīng)·大雅》記載，中國早在周文王時(shí)已在酆京（今陜西西安灃水西岸）興建靈臺、靈沼，自然放養(yǎng)各種鳥、獸、蟲、魚，并在臺上觀天象、奏樂，周文王還把收集來的動物放在園中命手下人進(jìn)行研究，這是中國歷史上最早由人工興建的自然動物園；此后的封建帝王也多建有不同規(guī)模的苑囿，選擇山丘茂林或水草叢生之地，設(shè)專人管理，放養(yǎng)禽獸，供戲樂狩獵。秦漢后，多在種植花木的苑囿中放養(yǎng)或設(shè)籠舍圈養(yǎng)動物，以供玩賞。

在歐洲，古羅馬時(shí)已有動物園的雛型。最初的動物園雛形起源于是古代國王、皇帝和王公貴族們的一種嗜好，從各地收集來的珍禽異獸圈在皇宮里供其玩賞，像黃金、珠寶一樣，是他們這些人財(cái)富和地位的象征，當(dāng)時(shí)的動物園和普通百姓一點(diǎn)關(guān)系都沒有。一開始，這種收集行為比較隨意，碰上什么就抓什么，后來漸漸地對動物有了一些了解，才開始有一些計(jì)劃性和組織性。不過那時(shí)的動物都關(guān)在籠子里，并不考慮它們舒不舒服，只考慮如何讓參觀者看得更清楚一些。公元前2300年前的一塊石匾上就有對當(dāng)時(shí)在美索不達(dá)米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動物的描述，這可能是人類有記載的最早動物采集行為。

另據(jù)記載，大約在公元前1500年，埃及法老蘇謨士三世也有自己的動物收藏。他的繼母——女王哈茲赫普撒特還派了一支遠(yuǎn)征隊(duì)到處收集野生動物，遠(yuǎn)征隊(duì)的5艘大船運(yùn)回了許多珍禽異獸，包括猴子、獵豹和長頸鹿，還有許多當(dāng)時(shí)人們還不知道怎么稱呼的動物。公元前1100年，亞述王提革拉毗列色也收藏了大量的野生動物。那時(shí)的動物收藏雖然是統(tǒng)治者權(quán)勢的象征，但在動物的收集和飼養(yǎng)過程中，人們開始逐漸了解動物和自然，并開始積累馴化動物的知識。

古羅馬的統(tǒng)治者喜歡在斗獸場欣賞獅、虎、熊互斗，或者讓它們和人相斗。那時(shí)已有一些猛獸能在圈養(yǎng)條件下繁殖了，所以除了在世界各地捕來的動物外，還有一部分人工繁殖的猛獸被投入到那些血腥的搏殺中。

并不是所有的收藏者都不關(guān)心動物的福利，幾乎征服了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的馬其頓的統(tǒng)治者亞歷山大大帝，它的軍隊(duì)從被征服的世界各地給他帶回來大象、熊、猴子等各種各樣的動物。雖然大帝十分嚴(yán)厲，但據(jù)說對他豢養(yǎng)的動物卻非常體貼。后來亞歷山大大帝把他的動物園傳給了埃及國王Ptolemy一世，Ptolemy建立了歷史上第一座有規(guī)劃性的動物園。古希臘著名的哲學(xué)家，亞歷山大大帝的老師亞里士多德，就在那里觀察、研究過動物，并寫了一本關(guān)于動物學(xué)的百科全書，名叫《動物的歷史》，書中描述了300多種脊椎動物。亞里士多德也許是世界上第一個(gè)研究動物行為學(xué)的人，不過他所做的一切只是因?yàn)楹闷妗?/p>

隨著羅馬帝國的滅亡，人類歷史進(jìn)入了文明較為昌盛的中世紀(jì)，這一時(shí)期由于教堂的普及和貿(mào)易的發(fā)展，新的城市不斷建立，此時(shí)的人們對藝術(shù)、教育和自然非常重視，而對搜集動物似乎不是特別感興趣。

發(fā)直到13世紀(jì)，動物收藏又開始成為時(shí)尚，人們趨之若鶩，王公貴族們又開始把動物當(dāng)成禮品互相交換。集西西里國王和圣羅馬帝國皇帝于一身的福蘭德里克二世，一個(gè)熱衷支持藝術(shù)和科學(xué)的統(tǒng)治者，收藏了多種動物，包括鬣狗和長頸鹿。他統(tǒng)治的城市中，有三座城市有動物收藏，許多動物被用于科學(xué)研究。福蘭德里克拿他的長頸鹿去和埃及的蘇丹交換北極熊。想想看在十三世紀(jì)的海面上，乘一只小木船，顛簸幾千里地，天知道那北極熊要受多大的罪。福蘭德里克還訓(xùn)練獵豹用來打獵。福蘭德里克走到哪兒就把它的動物帶到那兒，就連他去德國的沃瑪結(jié)婚也不例外，帶著大象、駱駝、猴子和獵豹，婚禮上它們還身著華麗的禮服，人模人樣的。

直到18世紀(jì)，動物一直都是上流社會的玩物，但隨著貴族們在世界各地不同地區(qū)權(quán)勢的消退，動物收藏逐漸大眾化，這種把搜集來的動物進(jìn)行展覽的行為被成為Menageries意為關(guān)在籠子里的動物展覽，（這一詞正式出現(xiàn)于1712年，姑且翻譯為“籠養(yǎng)動物園”）這種形式比起那些毫無章法的隨意性動物收集更具有組織性。籠養(yǎng)式動物園，其目的僅僅是滿足人們的好奇心。籠子的設(shè)計(jì)根本不考慮動物的健康，只考慮怎樣讓參觀者看得更近、更清楚一些，籠子里除了鐵欄桿，什么設(shè)施都沒有，或者把動物放到一個(gè)下陷式的大坑中供人參觀在當(dāng)時(shí)這就是最好的解決辦法。

英國歷史上的征服者威廉姆的四兒子，亨利一世曾大量搜集動物，他的孫子，亨利三世繼承王位后，他把皇家的居住地搬到了倫敦塔，繼續(xù)遵循祖父的傳統(tǒng)，建立了“皇家動物園”，并把許多特制的籠子擺到倫敦塔外面供其他貴族們參觀。公園1254年，亨利收到路易九世送給他的禮物：一頭大象，這是大象第一次來到英格蘭。為這頭大象建造的籠子，大小僅僅能容下大象的龐大身軀。英國收藏的動物，有時(shí)也像古羅馬一樣，進(jìn)行激烈的斗獸表演供來訪的皇家貴客欣賞。那時(shí)的王公貴族們大權(quán)獨(dú)攬，老百姓毫無權(quán)利可言，他們不但不準(zhǔn)參觀動物園，而且還要為飼養(yǎng)這些動物而納稅。據(jù)傳說，當(dāng)北極熊的食物不夠吃的時(shí)候，飼養(yǎng)員就把大熊領(lǐng)到泰晤士河邊讓它自己抓魚吃。1445年，亨利六世娶法國西部一個(gè)州的小女子瑪格麗特為王后，他送給王后的結(jié)婚禮物就是一頭獅子。王后非常滿意并決定擴(kuò)建倫敦塔動物園，又增添了許多種動物?；始覄游飯@盛極一時(shí)，繁榮了好幾個(gè)世代。

在15世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩，也有一個(gè)著名的大型籠養(yǎng)動物園。這時(shí)正是文藝復(fù)興時(shí)期，動物被視為美麗和高貴的象征，狼和獅的圖像經(jīng)常出現(xiàn)在家族的徽章上面。動物園里的動物被畫家們當(dāng)做模特兒進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，它們的形象展現(xiàn)于許多杰出的藝術(shù)作品之中。達(dá)芬奇也養(yǎng)了一些動物作模特兒之用。德國和奧地利也有籠養(yǎng)動物園存在，在馬德堡就有一個(gè)海洋動物園，飼養(yǎng)海豹和海象，以及歐洲野牛。

最好的籠養(yǎng)動物園是由印度莫臥兒王朝的皇帝阿克巴兒建立的，到他死時(shí)，他擁有5，000只大象和1，000只駱駝。他禁止動物之間打斗，很得意那些動物能庇護(hù)在他身邊，他的動物園向他的臣民們開放。阿克巴兒皇帝對動物的態(tài)度是個(gè)例外，而其他的統(tǒng)治者可沒有他這么仁慈，他們需要的是去征服所有的生命，而不是去欣賞他們，一個(gè)典型的殘暴例子就發(fā)生在歐洲人越過大西洋，發(fā)現(xiàn)美洲新大陸之時(shí)。1521年，西班牙人考特斯來到中美洲的墨西哥的阿茲臺克當(dāng)他來到他們的首都特諾奇提特蘭（今墨西哥城），他和他的士兵們發(fā)現(xiàn)他們來到了一個(gè)奇異的世界，城市里道路兩旁是漂亮的鳥棚，鳥兒在里面唱著動聽的歌，阿茲臺克的國王蒙提祖馬有著引人入勝的動物收藏，遍布特諾奇提蘭城中：美洲豹和美洲獅徘徊在青銅做的圍欄中，魚兒在深深的大銅碗中嬉戲，籠子里養(yǎng)著犰狳、猴子和爬行動物，都有人精心照顧著。不過考特思可不是來這里學(xué)習(xí)的，他是來征服的，那城市，那里的人民，還有動物，都統(tǒng)統(tǒng)被他毀滅了。

在過去的歐洲大陸，特別是在俄國、波蘭和瑞典，飼養(yǎng)熊被視為代表它們的主人不可一世的象征。俄國的伊凡大帝就把熊養(yǎng)在他的城堡中，用這種方式來對付那些想過于接近他的敵人們。

幾代法國國王也有建動物園收養(yǎng)動物的傳統(tǒng)，路易十四在他的所有城堡和行宮都建有動物園，動物籠舍遍布全國各地皇家的領(lǐng)地。并且在凡爾賽宮，路易還對動物籠舍進(jìn)行了改造，他把動物成群地飼養(yǎng)在一個(gè)大圍欄中，還在四周畫上花兒和鳥兒的背景。在奧地利的維也納，圣羅馬帝國的皇帝弗蘭希斯一世在1757年送給他的妻子，皇后瑪麗婭·特利薩一座動物園作為禮物，動物園當(dāng)時(shí)就在今天維也納市區(qū)西南世界文化遺產(chǎn)舍恩布龍宮是特利薩女皇的避暑離宮。“舍恩布龍”意思為美麗的清泉，因這里有股巨大的泉水，故又名“美泉宮”。所以動物園被命名為“美泉宮動物園”。據(jù)說瑪麗婭最喜歡做的事就是在大象、駱駝和斑馬群中進(jìn)餐。

到了18世紀(jì)90年代，情況發(fā)生了很大變化，人民開始起來從貴族們手里奪取政權(quán)，他們要求的權(quán)利中的一項(xiàng)就是有權(quán)參觀動物園。在法國大革命中，憤怒的群眾沖入凡爾賽宮的動物園，當(dāng)時(shí)路易十六的王后瑪麗·安托妮的夏宮，小一點(diǎn)的動物當(dāng)即被放掉，大一點(diǎn)的有些被占領(lǐng)者吃掉，有一些跑入附近的森林中。不過對于犀牛、獅子等大型動物，他們覺得最好還是留在那里讓原來的飼養(yǎng)員繼續(xù)照顧他們。

國王、貴族們被打倒了，他們的土地和財(cái)產(chǎn)被重新分配，各地動物園的動物也被集中到一起，統(tǒng)一安置到巴黎植物園中。1793年，凡爾賽宮中的動物也被送到這個(gè)植物園中，因?yàn)榉▏擞X得它們有科學(xué)價(jià)值，應(yīng)該保留下來進(jìn)行科學(xué)研究，探索大自然的奧秘。至此，出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上動物園的概念萌芽。

同時(shí)，在隔海相望的英國，老百姓也被允許參觀倫敦塔的皇家動物園，不過他們要付幾便士的門票，或者帶些貓、狗給那些大型貓科動物和熊當(dāng)食物。 19世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動城市的擴(kuò)張，人們開始考慮建設(shè)公園、保留綠地以滿足休閑娛樂之需。由于對保護(hù)自然的關(guān)注和渴望對野生動植物進(jìn)行深入了解，動物和植物被一起放到公園里進(jìn)行展出。動物園這個(gè)英文詞ZOO，源于古希臘語的ZOION意為有生命東西，進(jìn)而發(fā)展成ZOOLOGY, 意思是研究有生命的東西（動物）的學(xué)問。所以國外眾多動物園的全稱 XXXX Zoological Park 或者XXXX Zoological Garden 中文字面含義就是研究動物的公園。值得注意的是有了科學(xué)研究的功能，這和籠養(yǎng)動物園的Menagerie僅有單純的娛樂功能是不一樣的，這是動物園發(fā)展史上的一次質(zhì)的飛躍。

在英國的維多利亞時(shí)代，對動物和自然科學(xué)的研究氣氛非常濃厚，那時(shí)也正是英國著名的自然科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表自然選擇和進(jìn)化論的年代。在這一背景下，倫敦動物園協(xié)會誕生了，協(xié)會籌款、籌物、尋找地皮、招募員工，終于在1828年，在倫敦的攝政公園，成立了人類歷史上第一家現(xiàn)代動物園——攝政動物園（Regent's Park Zoo）。當(dāng)時(shí)成立該動物園提出的宗旨是：在人工飼養(yǎng)條件下研究這些動物以便更好地了解它們在野外的相關(guān)物種。日不落帝國不列顛企圖了解他們大英帝國四處擴(kuò)張的殖民地版圖上的每一種野生動物，自然博物館、植物園和動物園成為當(dāng)是文化的重要組成部分。倫敦?cái)z政動物園成為那些即將在英國其它地方、歐洲以及美國建立的動物園的典范，開創(chuàng)了動物園史上的新紀(jì)元。

整個(gè)19世紀(jì)，從英格蘭到整個(gè)歐洲大陸動物園不斷普及，不過當(dāng)時(shí)的城市卻是灰頭土臉、臟兮兮的，所以動物園對于城市居民來說，是一塊難得的綠地和休閑娛樂的好去處。動物園成了為人們生活中一部分，成了文化中的一部分，當(dāng)時(shí)的歌曲里也開始有動物園的內(nèi)容，很可能就是因?yàn)橐皇酌麨閃alking in the Zoo Is an Okay Thing to Do(走在動物園里是一件愜意的事)中第一次使用了簡寫的Zoo 代替Zoological,一個(gè)新詞就這樣誕生了。在牛津英語詞典中注明：Zoo（動物園）于1874年被正式使用。這時(shí)動物園動物的排放次序是按動物分類的方法進(jìn)行的。

動物收藏、籠養(yǎng)動物園、動物園都是指在人工條件下飼養(yǎng)動物，不過卻反映出這一事件在人類文化歷史上幾千年來，在世界各地的變遷。今天的動物園仍然在發(fā)展變化，以期滿足我們這個(gè)不堪重負(fù)的星球的嚴(yán)厲要求。由于公眾環(huán)境和野生動物保護(hù)意識的不斷加強(qiáng)，未來的動物園必然會發(fā)展成自然保護(hù)的先鋒。

動物園ip形象（動物園風(fēng)格）