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臺(tái)州旅游景觀設(shè)計(jì)方案

發(fā)布時(shí)間：2023-05-05 00:59:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 108

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于臺(tái)州旅游景觀設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn)有哪些
2、淺談景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)策略
3、臺(tái)州旅游景點(diǎn)有哪些臺(tái)州旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)單介紹
4、臺(tái)州旅游賞景必去的地方

臺(tái)州旅游景觀設(shè)計(jì)方案

一、臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn)有哪些

景點(diǎn)：

1、仙居

仙居縣白塔鎮(zhèn)境內(nèi)的神仙居，景區(qū)“兼具天臺(tái)之幽深，雁蕩之奇麗”，幾乎囊括了仙居的全部精華，在這里，山與水，崖與洞，石與峰皆可自成一派，就像神仙為自己的宅邸設(shè)計(jì)的盆景一樣。仙居山是世界上最大的火山流紋巖地貌典型，景觀富饒集中，奇峰環(huán)列。

2、蛇蟠島

蛇蟠島位于三門(mén)灣內(nèi)，距縣城19.9公里，面積17.4平方千米。島上有古往今來(lái)規(guī)模宏大的采石洞穴1300多個(gè)，洞穴縱橫交錯(cuò)，層層疊疊，怪石嶙峋，景色奇特。

3、環(huán)旋門(mén)灣觀光農(nóng)業(yè)園

是玉環(huán)縣建設(shè)生態(tài)示范區(qū)的綠色窗口，位于玉環(huán)北大門(mén)—清港鎮(zhèn)西郊，處玉環(huán)與溫嶺城關(guān)之間的近心，西臨樂(lè)清灣，與雁蕩山隔海相望。整個(gè)園區(qū)占地近萬(wàn)畝，分為三個(gè)主要功能區(qū)域。

4、臺(tái)州府城

臺(tái)州府城面呈方形，城圍6287米。沿江邊的西、南二面墻長(zhǎng)2370米，現(xiàn)有高度一般為7米，下寬9米，上寬4米。保留了四個(gè)城門(mén)、甕城和八個(gè)馬面。墻內(nèi)芯為宋代原構(gòu)，根據(jù)城磚規(guī)格可清楚區(qū)分宋代以后各代加修樓面。

5、浙江省天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)

位于浙江省東中部的天臺(tái)山，東接寧海，西接三門(mén)，南接仙居，臨海，北接新昌。在國(guó)內(nèi)外享有盛名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，以佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地、濟(jì)公的故里而聞名天下。已于1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1992年被評(píng)為浙江省十大旅游名鎮(zhèn)。

6、長(zhǎng)嶼硐天

國(guó)家4級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，位于長(zhǎng)嶼鎮(zhèn)，距市區(qū)12公里，由八仙巖、雙門(mén)硐、崇國(guó)寺和野山四個(gè)景點(diǎn)組成。南北朝以來(lái)，是系采石板人工開(kāi)采而形成的石文化景觀，歷經(jīng)1500多年，共鑿出28洞穴，1314洞穴，構(gòu)成一幅雄偉壯麗的畫(huà)卷，雄偉壯麗，奇巧幽深。

7、仙居風(fēng)景區(qū)

位于仙居縣中南部，總面積187.8平方公里，共分為139個(gè)旅游景點(diǎn)。仙居的自然景觀奇特奇特，色彩斑斕，集奇、險(xiǎn)、清、幽于一體，峰巒疊嶂，溪流溪流林立。仙居風(fēng)景名勝區(qū)的魅力，在于那里一山一水，一崖一洞，一石一峰，不分山不分水，不同凡響，意想不到，匪夷所思的景觀形態(tài)。

8、解放后的一江山島烈士陵園

為了紀(jì)念1955年1月18日在解放一江山島戰(zhàn)役中英勇?tīng)奚?25名烈士，解放一江山島烈士陵園建成了。墓地的主要建筑有牌樓、墓道、戰(zhàn)斗紀(jì)念塔、紀(jì)念亭、石碑、烈士墓、烈士橋、烈士紀(jì)念碑、烈士紀(jì)念建筑物等。

9、臨海龍興寺

龍興寺，為國(guó)家歷史文化名城、臨海市區(qū)、靈江畔、巾子山麓、古城墻內(nèi)，歷為臺(tái)州首寺。唐初成為中日佛教文化交流的重要場(chǎng)所。

10、大鹿島

大鹿島由大鹿山和小鹿山組成，隔水相望，總面積為1.75平方公里。屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，同緯度的海岸、內(nèi)陸相比，夏季顯得涼爽，而且遠(yuǎn)離大陸，沒(méi)有污染源，而且空氣中陰離子的含量很豐富，空氣也很清新。浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣大鹿島風(fēng)景今日大鹿島，滿山的樹(shù)木茂盛，日光燦爛。

臺(tái)州旅游景觀設(shè)計(jì)方案

地形地貌

臺(tái)州市依山面海，地勢(shì)由西向東傾斜，西北山脈連綿，千米峰巒迭起。東南丘陵緩延，平原灘涂寬廣，河道縱橫。南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺(tái)山等主要山峰，其中括蒼山主峰米篩浪高達(dá)1382.4米，是浙東最高峰。

近海有12個(gè)島群691個(gè)島嶼，主要有臺(tái)州列島和東磯列島等。最大島嶼為玉環(huán)島，現(xiàn)與大陸相連，大致構(gòu)成“七山一水二分田”的結(jié)構(gòu)特征。臺(tái)州市中低山與丘陵占臺(tái)州市陸域面積的70.4%，平原區(qū)面積約占26.8%，內(nèi)陸水域面積約占2.8%。

二、淺談景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)策略

景觀設(shè)計(jì)作為生存的藝術(shù)，將在人類(lèi)可持續(xù)的國(guó)際行動(dòng)中發(fā)揮作用，也只有從生存藝術(shù)出發(fā)，才能回到人與土地的真實(shí)聯(lián)系，在國(guó)際化的時(shí)代里找回民族的文化身份和地域性，也才能重建人與土地的精神聯(lián)系?，F(xiàn)在是我們像大禹那樣行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候了!

　 第一個(gè)策略就是恢復(fù)景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門(mén)“生存的藝術(shù)”的作用

首先，如果景觀設(shè)計(jì)學(xué)將自己定位為保衛(wèi)人類(lèi)安全的利器，重建人、地、精神之間的關(guān)系的紐帶，那么景觀設(shè)計(jì)學(xué)就必須重新審視自己的起源。景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)定位成“生存的藝術(shù)”、具有大禹一樣的治水能力的藝術(shù)、大地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，而不應(yīng)被定位成一門(mén)娛樂(lè)性質(zhì)的造園藝術(shù)。

“不要和我們談?wù)撃銈兊幕▓@。不要問(wèn)我們關(guān)于你家那該死的玫瑰花的任何問(wèn)題。我們將要告訴你的是事關(guān)生存的問(wèn)題。”這是麥克哈格50年前說(shuō)的話，今天這句話依然正確。

回想三年前發(fā)生的印度洋大海嘯和兩年前發(fā)生的新奧爾良的卡特里那颶風(fēng)，觸目驚心的現(xiàn)實(shí)告訴我們，我們?nèi)匀恍枰?ldquo;生存的藝術(shù)”。不管是5000年前的黃河流域，還是現(xiàn)在的美國(guó) —— 在這個(gè)最為發(fā)達(dá)的國(guó)度里，人們面對(duì)強(qiáng)大的自然力依然無(wú)助。故此景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該重拾自己作為一門(mén)“生存的藝術(shù)”的作用。

但是目前這門(mén)“生存的藝術(shù)”卻在被單一目的的工程所替代、并在裝飾性的城市和花園中淪落了。

幾千年前，我們的祖先就在黃河泛濫區(qū)修建這座城市 (山東菏澤)，那時(shí)的城市里，水網(wǎng)密布，有近一半的面積是水塘，水澇可以友善地被包涵在這個(gè)城市里。但是漸漸的，我們的城市設(shè)計(jì)師、我們的城市規(guī)劃師卻忘記了這些。于是今天這個(gè)城市完全變成了工程化的景觀，水塘被填區(qū)，稍有大雨，水澇成災(zāi)。為此，我們現(xiàn)在不得不忍受自然力帶給我們的種種懲罰。

第二個(gè)策略就是我們必須立足鄉(xiāng)土，重歸可信的人地關(guān)系

說(shuō)到鄉(xiāng)土，我指的是每天大部分人能夠接觸到的平凡事物，我反對(duì)盲目的豪華和異國(guó)情調(diào)。要重建文化歸屬感和精神聯(lián)系，我們就必須重視普通人的生活需求，關(guān)注他們的日常生活，珍視對(duì)于腳下的土地而言是可信的、真實(shí)的普通事物。土地本身就有自己獨(dú)特的美。

中國(guó)從第一個(gè)皇家園林開(kāi)始，異國(guó)風(fēng)情和奇異空洞就開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)園林中，而這些事物與周?chē)鎸?shí)的環(huán)境以及普通人的生活氛圍大相徑庭，當(dāng)然這種“移植”的現(xiàn)象同樣普遍存在于其它國(guó)家的園林中。

席卷中國(guó)的“城市美化運(yùn)動(dòng)”起源于美國(guó)，但其實(shí)中國(guó)也有自己的“城市美化”傳統(tǒng)，這場(chǎng)城市美化運(yùn)動(dòng)不過(guò)是中國(guó)園林和貴族式的收珍獵奇癖好的延續(xù)罷了，宋徽宗當(dāng)年大搞“花石綱”，結(jié)果葬送了中原大地，慈禧太后大建頤和園，結(jié)果同樣導(dǎo)致了大清領(lǐng)地的喪失。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)城市在尋找無(wú)意義的風(fēng)格，無(wú)意義的形式以及奇幻的異國(guó)情調(diào)中迷失了方向。

現(xiàn)在到了景觀設(shè)計(jì)學(xué)重歸可信的人地關(guān)系、重拾在處理旱澇、滑坡、土地耕作、食物生產(chǎn)方面的種種技術(shù)和藝術(shù)，以及重建文化身份、精神信仰的時(shí)候了。

所以我們必須重歸土地、真正的土地，重歸真正的景觀。

　 第三個(gè)策略，“反規(guī)劃”途徑

將景觀作為城市發(fā)展的基底，景觀是我們城市發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。

在應(yīng)對(duì)時(shí)下出現(xiàn)的種種問(wèn)題時(shí)，景觀應(yīng)該做出什么樣的調(diào)整呢?城市化和全球化進(jìn)程迅速而勢(shì)不可擋，傳統(tǒng)規(guī)劃模式的種種弊端越發(fā)明顯，于是，“反規(guī)劃”的模式出現(xiàn)了。何謂“反規(guī)劃”呢?“反規(guī)劃”的意思就是：在城市空間發(fā)展計(jì)劃制定之前，就必須通過(guò)識(shí)別、和建立景觀安全格局或生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，來(lái)定義城市的空間發(fā)展格局。景觀基底在保障生態(tài)安全、保護(hù)給予我們文化身份和精神寄托的文化遺產(chǎn)方面的作用是十分重要的。

傳統(tǒng)城市發(fā)展模式不考慮生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。這種擴(kuò)張模式正肆虐在我們的國(guó)土上，事實(shí)上我們應(yīng)該把這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式顛倒過(guò)來(lái)。在中國(guó)未來(lái)，每個(gè)城市都將擴(kuò)大三倍以上。所以我們必須在城市擴(kuò)張之前就構(gòu)建起生態(tài)的、文化的、精神的基底。

在我們對(duì)臺(tái)州的規(guī)劃里，城市發(fā)展將在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)限制性的鋼性結(jié)構(gòu)上進(jìn)行。宏觀尺度上來(lái)講，我們要通過(guò)建立區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)定義總體的城市景觀格局，即在什么地方進(jìn)行“不建設(shè)”。中觀尺度上來(lái)講，我們因該明確生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的具體位置、控制范圍等內(nèi)容，即確定如何進(jìn)行“不建設(shè)”。微觀尺度上來(lái)講，我們應(yīng)該通過(guò)更為詳細(xì)的景觀設(shè)計(jì)，使生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的'服務(wù)功能深入城市機(jī)體的內(nèi)部，我們的后院也能因此受益，你甚至可以在自家的院子里見(jiàn)到從山里面下來(lái)閑游的小狐貍。與此同時(shí)，洪水、暴雨也可以從容地從你家的后院匯集到地表水網(wǎng)中，再?gòu)牡乇硭W(wǎng)進(jìn)入整個(gè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。這就是有關(guān)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的想法。

我們分析了海潮淹沒(méi)情況，由此制定出的防洪安全格局。不管怎么樣洪水都會(huì)發(fā)生，為什么我們不給洪水提供一塊任容其泛濫的場(chǎng)地呢?為什么我們不能為生物提供安全的遷徙繁衍通道呢?為什么我們不能建立一個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)呢?在這個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)上，人的精神找到了可信的寄托。當(dāng)然，我們還可以建立一個(gè)安全的游憩格局，讓我們的后代能自由地行走在綠色的土地上。所有這些都必須先于城市空間擴(kuò)張計(jì)劃建立起來(lái)，所以這種方法就叫做 “反規(guī)劃”。

我們把景觀安全格局疊加起來(lái)，就得到了這張生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施綜合成果圖。生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域以外的地方是為城市擴(kuò)張預(yù)留的，你可以在這些預(yù)留的區(qū)域里面修房子、搞建設(shè)。我們有了生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這張“底”，那么城市擴(kuò)張就能依“底”畫(huà)“圖”了，這個(gè)畫(huà)“圖”過(guò)程將是有章可循的城市開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程。

通過(guò)“反規(guī)劃”，整個(gè)城市的規(guī)劃建設(shè)程序都應(yīng)該倒過(guò)來(lái)，只有這樣，才能再造我們的秀美河川，也只有這樣，才能保證我們與大地母親的精神聯(lián)系。所以，這就是我們的第三個(gè)策略：把景觀作為城市發(fā)展的基底。

面對(duì)新時(shí)代工業(yè)化以及城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的前所未有的挑戰(zhàn)，中國(guó)以及世界的景觀設(shè)計(jì)學(xué)急需轉(zhuǎn)變。在重建新的桃花源的過(guò)程中，是這個(gè)專(zhuān)業(yè)站出來(lái)發(fā)揮其應(yīng)有作用的時(shí)候了。為了扮演好這個(gè)神圣的角色，景觀設(shè)計(jì)學(xué)必須恢復(fù)自己作為一門(mén)“生存的藝術(shù)”的作用，而不僅僅是造園藝術(shù);必須珍視鄉(xiāng)土，關(guān)注普通人的需要;必須通過(guò)建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)引導(dǎo)和框限勢(shì)不可擋的城市擴(kuò)張，這樣景觀作為一個(gè)界面，作為天地、人、精神之間的紐帶被建立了起來(lái)

三、臺(tái)州旅游景點(diǎn)有哪些臺(tái)州旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)單介紹

1、神仙居。神仙居位于仙居縣白塔鎮(zhèn)境內(nèi)，景區(qū)“兼有天臺(tái)之幽深、雁蕩之奇崛”，幾乎囊括了仙居的全部精髓，那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，仿佛神仙為自己的豪宅親自設(shè)計(jì)的盆景。神仙居是世界上規(guī)模最大的火山流紋巖地貌典型，景觀豐富而集中，奇峰環(huán)列。

2、臺(tái)州市天臺(tái)山景區(qū)。座落于浙江省東中部的天臺(tái)山，東連寧海、三門(mén)，西接磐安，南鄰仙居、臨海，北界新昌。是馳譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，以佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地和濟(jì)公的故鄉(xiāng)而聞名于世。1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1992年又被列為“浙江省十大旅游勝地”。

3、蛇蟠島。位于浙江東部的臺(tái)州市三門(mén)縣，全島面積17.4平方公里，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的海島洞窟景區(qū)，是電影《漁光曲》的外景拍攝地，屬?lài)?guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。

4、天臺(tái)南屏旅游景區(qū)。天臺(tái)南屏旅游景區(qū)南屏旅游景區(qū)位于天臺(tái)縣城的西南端，是自然景觀獨(dú)特、文化風(fēng)情濃郁、觀光休閑濃厚的山岳型景區(qū)。

5、長(zhǎng)嶼硐天省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。歷經(jīng)1500多年人工采石形成的硐窟景觀，共28個(gè)硐群、1314個(gè)硐體，硐硐相通、硐硐有別、硐硐有景、環(huán)生相疊，蔚為壯觀。雖由人作、宛若天成。硐內(nèi)有與德國(guó)巴爾沃巖洞媲美的自然音樂(lè)廳，在洞中演奏，不需用電聲設(shè)備。2002年被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)4A級(jí)旅游區(qū)。

6、大鹿島。被譽(yù)為東海翡翠，是中國(guó)惟一在海上的國(guó)家級(jí)森林公園，為回歸大自然的人們所鐘愛(ài)。島上遍布“大地巖雕”作品，是一個(gè)藝術(shù)之島。

7、石塘漁村。以石塘山為屏，三面環(huán)海，樓房道路皆用石塊壘筑，形成錯(cuò)落有致的古堡式石屋群，建筑風(fēng)格十分獨(dú)特。大海的美景、奇特的建筑和漁村的情趣融為一體，海灣、沙灘、礁石、小街、海色海香。

四、臺(tái)州旅游賞景必去的地方

本文為大家介紹了臺(tái)州旅游景點(diǎn)，希望能夠幫助到去臺(tái)州旅游的朋友們，下文對(duì)景點(diǎn)的描述肯定比一些臺(tái)州旅游攻略中寫(xiě)的更加詳細(xì)，更能幫助到大家。下面就跟我一起來(lái)了解這些景點(diǎn)吧!

臺(tái)州景點(diǎn)介紹

赤城山

赤城景區(qū)在天臺(tái)縣城北郊2公里處，具體地方就是在赤城山上，景區(qū)面積達(dá)1.3平方公里。赤城山又名“燒山”，高有306.5米，山體由水平的中生代紅色砂巖、砂巖層疊而成，是典型的丹霞地貌。赤城山孤峰卓立，“土色皆赤、狀如云霞，望之如雉堞”，與四周諸山迥異，有“不與眾山同一色，敢于平地拔千仞”之譽(yù)。舊時(shí)，臺(tái)州稱(chēng)“赤城郡”，天臺(tái)縣稱(chēng)“赤城”，皆因此山而得名，故赤城山又是臺(tái)州和天臺(tái)的標(biāo)志性名山。李白曾在《天臺(tái)曉望》中寫(xiě)到“門(mén)標(biāo)赤城霞”，東晉文學(xué)家孫綽也有名句：“赤城霞起以建標(biāo)”，都點(diǎn)出了這層含義。

赤城山上有很多巖洞，這些巖洞奇特美麗，顏色豐富，其中有名稱(chēng)的就有18個(gè)。諸洞之名大多帶有“云”字和“霞”字，如紫云洞、白云洞、香云洞、棲霞洞、瑞霞洞、餐霞洞等，大概因“赤城霞”和“赤城潮”而命名。這些巖洞均留有佛教、道教勝跡，漢高道葛玄、茅盈于此煉丹，晉高僧曇猷于此建寺，唐天臺(tái)宗九祖湛然居此講經(jīng)，宋活佛濟(jì)公居此讀書(shū)，因而，赤城山又是一座佛道雙棲的仙山，這在全國(guó)也不多見(jiàn)的。

浙東十八潭

浙東十八潭旅游區(qū)位于浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)西部平田鄉(xiāng)桐樹(shù)坑村，距黃巖市區(qū)約40公里。景區(qū)瀑潭相扣，峽谷風(fēng)光神奇，極富沖擊力和感染力。將山水景觀與紅色旅游文化很好糅和，是浙東十八潭景區(qū)的一大特色，在浙江省的紅色旅游中獨(dú)樹(shù)一幟。

鄉(xiāng)桐樹(shù)坑村，距黃巖市區(qū)約40公里。景區(qū)瀑潭相扣，峽谷風(fēng)光神奇，極富沖擊力和感染力。將山水景觀與紅色旅游文化很好糅和，是浙東十八潭景區(qū)的一大特色，在浙江省的紅色旅游中獨(dú)樹(shù)一幟。

景區(qū)最主要的特色就是峽谷中間的十八個(gè)秀美的水潭，十八灣水十八個(gè)潭，潭潭碧綠澄澈，灣灣起伏跌宕，瀑布如雪，潭碧似玉。一個(gè)潭一個(gè)瀑布，由于上面有水庫(kù)調(diào)節(jié)控制，瀑布、水潭、溪流長(zhǎng)年水量充分，即使干旱季節(jié)也常年有水。峽谷兩岸山體非常險(xiǎn)峻，有茂密的森林，雄奇的巖石，連同瀑布水景構(gòu)成強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的山水景觀。

景區(qū)核心地桐樹(shù)坑村是黃巖西部的革命老區(qū)，中共臺(tái)屬特委機(jī)關(guān)舊址所在地，是浙東游擊隊(duì)和浙南游擊隊(duì)的聯(lián)絡(luò)走廊，有著光輝而燦爛的革命歷史。這里有臺(tái)屬特委駐地的紀(jì)念館可以參觀，有巨大的紅軍戰(zhàn)士的巖石群雕可以攝影留念。

浙東十八潭十景分為桐樹(shù)流金、重門(mén)秀水、長(zhǎng)潭游龍、鐵流飛泄、高臺(tái)宿營(yíng)、黃巖會(huì)師、綠客餐秀、峰林探險(xiǎn)、紅軍破壁、清渠流芳。

景星巖

景星巖景區(qū)與神仙居景區(qū)僅一山相隔，距仙居縣城27公里，總面積27.3平方公里，海拔745米，是一座四面懸崖、巖體裸露的水平狀山巒。整座山體南北長(zhǎng)，東西狹，如一艘巨輪遨游云海。上山原只有一條蜿蜒曲折的石級(jí)小徑盤(pán)旋而上，稱(chēng)十八盤(pán)(又稱(chēng)二十四盤(pán))，現(xiàn)有升降電梯上下。山上峭壁、奇石、古松等組成的奇特景觀有40多處。

明代，景星巖上建有凈居寺，山門(mén)有清翰林編修潘耒題的“萬(wàn)山在下”四字匾額。南宋龍圖閣直學(xué)士吳芾，明左都御史吳時(shí)來(lái)，副都御史李一瀚皆曾面壁苦讀于此。

因景星巖橫空出世，突立眾山，巡崖四望，見(jiàn)萬(wàn)山連綿，龍盤(pán)虬結(jié)，不見(jiàn)首尾。每當(dāng)中秋月圓之夜，置身于望月臺(tái)，但見(jiàn)碧空萬(wàn)里，如盤(pán)皓月，緩緩從東方升起，望月臺(tái)旁有映月池似銅鏡將天上明月倒映水中，山風(fēng)微吹，碧波蕩漾，天水一色。尤以響鈴巖更為稱(chēng)奇，該巖位于摘星臺(tái)西北角，巖體裂隙形成一條寬不足一米，深不可測(cè)的懸崖溝壑，投石壑中，石子擊撞左右?guī)r壁，發(fā)生清脆的“鈴聲”，余音裊裊，響聲半分鐘有余，登山者無(wú)不以投石取響為樂(lè)?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)建有望月樓、觀月亭、賞月游廓等建筑，并建有兩處賞月賓館供游人休息住宿賞月。2002年10月為“首屆中國(guó)――仙居全國(guó)南北民歌擂臺(tái)賽”比賽場(chǎng)所之一。

瓊臺(tái)仙谷

瓊臺(tái)仙谷位于天臺(tái)縣城西北7公里，景區(qū)面積7.3平方公里。是一處比較典型的花崗巖地質(zhì)地貌景觀，出露于燕山晚期第三次侵入巖。百丈為該景區(qū)的主景線，沿山谷北行，兩旁山崖對(duì)峙，山勢(shì)崢嶸峻峭，奇峰紛呈，怪石錯(cuò)列，奇山秀水，引人入勝，被譽(yù)為“人間仙境”。

瓊臺(tái)仙谷景區(qū)是天臺(tái)山風(fēng)景菁華所在，因坑中矗百丈崖而得名。兩旁山崖對(duì)峙，如張繡屏，鏡潭簾瀑，碧水粼粼，山彎水轉(zhuǎn)，步移形換，那一幅幅多姿多彩的圖畫(huà)，令人目不暇接。李白曾題詩(shī)：“百丈素崖裂，四山丹壁開(kāi)。龍?zhí)吨袊娚恚瑫円股L(fēng)雷。但見(jiàn)瀑泉落，如跺云漢來(lái)?！?span style="display:none">HBd創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

百丈下游景色眾多，除了瓊臺(tái)雙闕以外，主要有百丈龍?zhí)?、金庭洞、金雞報(bào)曉、棋盤(pán)巖、面壁巖、渡人船、玉兔山等，有的景物由于觀察角度不同，形象迥異真可謂移步換形。百丈上游坑邊兩岸崖壁如斧斫刀劈，更顯得幽險(xiǎn)。站在這里，下游的瓊臺(tái)和北雙闕盡收眼底，主要有龍床、鐵仙潭、玉珠潭、雙龍戲水潭等景點(diǎn)。

羊巖山茶文化園

喜歡喝茶的朋友可以去羊巖山茶文化園游玩，這里的茶葉清香撲鼻，還可以帶些回家送給親朋友好友，羊巖山地處臨海的西北部，河頭鎮(zhèn)，海拔786米，因?yàn)橹鞣迥蟼?cè)有羊影鑲嵌在巖石上而得名。嘉定年間，《赤城志》上有關(guān)羊巖山是這樣記載的：“在縣北五十公里，自麓至巔十余里，南瞻海門(mén)，北望華頂，如在目前，山頂石壁有石影似羊，又有石紋隱起似蛇，下有水洞，山背面奇石林立，景色迷人，祀龍母禱雨甚驗(yàn)……”。據(jù)陳引爽載文：“傳說(shuō)古時(shí)候有位神仙趕著羊群來(lái)到現(xiàn)在羊巖這個(gè)地方，感到有些乏力了，便躲進(jìn)一個(gè)山洞中休息，可當(dāng)他睡醒的時(shí)候，東方即將發(fā)白，公雞也開(kāi)始叫了。由于神仙在天亮以后是不能在凡間的，所以他匆匆忙忙地回到天上，而把其中一頭羊落在了山頭。天亮了，羊變成了巖石。從此這座山就叫做羊巖山。

羊巖山位于國(guó)家歷史文化名城――臨海市區(qū)西北30公里處。主峰海拔786米，登峰頂可東觀三門(mén)灣，南瞻臨海城，西眺括蒼巔，北望華頂云。古以“山頂石壁上有石影如羊”而得名，今因出產(chǎn)“江南第一勾青茶”而聞名。2002年修建的山頂娛樂(lè)廣場(chǎng)，海拔727米，是浙江省內(nèi)比較高的`游樂(lè)場(chǎng)所。廣場(chǎng)中心山頭雕有羊群，由圓形水池所包圍。四周除東邊外，全是塊石壘砌成8米高，其欄桿如西湖邊鐵索鏈所連接，廣場(chǎng)中設(shè)有多種鍛煉身體的體育器具，種有組成各種圖案的花草樹(shù)木，地磚鋪設(shè)的人行道，供游人休息的座椅錯(cuò)落有致地固定在各個(gè)位置上，廣場(chǎng)安裝有高倍望遠(yuǎn)鏡，括蒼山風(fēng)電場(chǎng)以及層層綠浪茶園盡收眼底，廣場(chǎng)上矗立著15米高的燈柱，晚上，臨海大田街道辦事處可看到耀眼的光芒。

峰異，巖奇，潭秀，洞幽，詮釋著羊巖山之自然情趣，仙人牧羊，龍母禱雨，隱井通海，羊巖精神，演繹著羊巖之歷史人文。位于羊巖山頂西側(cè)海拔720米的石窯，1997年，茶場(chǎng)為建造避暑山莊，在原有石窯中拍巖取石，漸漸地洞內(nèi)面積不斷擴(kuò)大，達(dá)到288平方米，因此取名二八八洞天，山洞頂部似一平形巨石懸在空中，十分驚險(xiǎn)壯觀。2003年首屆羊巖開(kāi)茶節(jié)的茶道表演就在洞內(nèi)進(jìn)行，表演時(shí)配上古箏音樂(lè)，那洞內(nèi)的聲音絕妙的好聽(tīng)，一邊觀看茶道表演，一邊品飲勾青香茗，確是一種茶文化的享受。

茶文化園占地約20平方公里，其中茶園約5平方公里，分別由羊巖茶道、羊巖之巔、茶樂(lè)園、茶生態(tài)園等四大功能區(qū)和數(shù)十個(gè)景點(diǎn)組成。是一個(gè)集茶園生態(tài)觀光、茶文化展示、品茗休閑、青少年科普教育和茶葉加工工業(yè)旅游為一體，以體驗(yàn)式為特點(diǎn)的綜合性茶文化園主題公園。羊巖之巔，海拔786米，是羊巖山的主打景區(qū)，山上奇石林立，景色迷人。

2004年底竣工的祥峰塔坐落在茶場(chǎng)北邊1公里海拔500米的柱山頂上，地理位置十分特殊且耀眼醒目，河頭鎮(zhèn)(除文溪片外)幾乎所有行政村可見(jiàn)。塔基占地面積65平方米，塔高9層36米，石塔氣勢(shì)宏偉，造型別致，整座塔身由溫州產(chǎn)的大理石所砌成，塔外層雕有佛像，第二、三層設(shè)有外沿廊，可供游人觀賞。站在塔中任一層，眺望四周，那層層梯田，錦繡農(nóng)園，每年由綠變黃，往復(fù)不絕，迷人的風(fēng)光正等待著你去觀賞。

以上就是小編對(duì)于臺(tái)州旅游景觀設(shè)計(jì)方案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。