工業(yè)廢棄場所景觀設計（工業(yè)廢棄場所景觀設計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于工業(yè)廢棄場所景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、廢棄材料在風景園林工程中應用研究？

• 2、如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀

• 3、產業(yè)園景觀設計案例？

• 4、生態(tài)原則在城市景觀設計中的運用？

一、廢棄材料在風景園林工程中應用研究？

廢棄材料在風景園林工程中應用研究是怎樣的？傳統(tǒng)處理方式是什么？請看中達咨詢編輯的文章。

一、廢棄材料類別及傳統(tǒng)處理方式

1.生活廢棄材料

生活廢棄材料是指人類一切活動中產生的對原過程已不再具有使用價值而被廢棄的物質。關于廢棄材料，大家可能首先會想到每天產生的垃圾等廢物。我國制定的《固體廢物管理法》中，將固體廢物分為工業(yè)固體廢料和城市垃圾兩個方面。生活廢棄物包括我們的生活垃圾，這些垃圾材料多種多樣，如有機殘渣、塑料、紙制品、金屬罐、硅酸鹽材料碎片等，都是可以被重新利用的生活廢棄物。

目前，生活廢棄材料由于缺乏自覺分類，使得回收利用產生了較大的成本。現(xiàn)行處理方式主要依靠集體掩埋或者焚燒發(fā)電，而這兩種方式都對環(huán)境產生了一定的污染。集體掩埋這種處理方式不僅會占用大量土地資源，還會污染水體和土壤。廢物堆置與填埋使其中的有害成分進入土壤，將會改變土質和土壤結構，影響土壤中微生物的活動。天然降水后，污染物隨地表徑流流入河流或湖泊，也會造成地表水的污染。對于焚燒發(fā)電，由于生活垃圾成分復雜、燃燒不充分，也會對大氣造成極其嚴重的污染。

2.建筑廢棄材料

建筑廢料即在建筑工程中產生的廢棄金屬、混凝土塊、礦渣、爐渣、板材，以及在拆遷中產生的大體量砼塊、難于剝離的鋼材等。它們的特點是沒有固定的形狀，在收集上比較困難，難以二次利用。由于建筑廢棄物量過大，處理技術落后，所以目前通常的處理辦法主要是回填、掩埋和露天堆放。這些方式同樣帶來了大量的土地流失，且耗費了巨大的人力財力。長遠來看，大量無機固體廢料在地底無法被降解，可能需要數(shù)千年至上萬年才能將這些廢料完全“消化”，成為土壤。

3.自然廢棄材料

自然廢棄材料來源為廢棄的樹皮、樹葉草葉、修剪的樹枝殘體、死亡的樹木等植物材料。在園林和林業(yè)作業(yè)中，常常伴有枯枝朽木以及大量樹木的落葉。另外，農業(yè)發(fā)達地區(qū)往往會產生大量的作物秸稈，這些有機植物殘體若不及時清理，就可能滋生病菌，危害樹木健康，同時對環(huán)境造成意想不到的破壞。對于自然廢棄材料，目前的處理辦法通常為焚燒處理，北方地區(qū)的秸稈通常在田地里焚燒后作為鉀、氮肥回田。但這樣的處理方式帶來的后果是大面積的空氣污染，霧霾、灰霾天氣即是其后果之一。采用焚燒法處理后，產生了大量的SO2、NO2氣體，其產生的細粒粉末可加重大氣的粉塵污染。

二、廢棄材料在風景園林工程中的應用途徑

為了防止固體廢物對環(huán)境和人體健康造成傷害，我們必須對廢棄材料進行分類、處理、綜合利用，在園林工程中利用物理、化學、生物的方法將廢棄材料轉變?yōu)槟苎h(huán)利用、減輕污染并達到美學效果的環(huán)保材料。在風景園林工程中對于廢棄材料的使用并無成規(guī)可循，這樣的造園活動是極富創(chuàng)造性的。

1.廢棄生活材料的再利用

生活廢棄材料中塑膠管、橡膠輪胎、酒瓶、油漆桶等都是較好且易于加工的園林材料。例如美國北卡羅來納州艾爾羅花園中利用空酒瓶和混凝土建造的小品景觀，設計師利用抽象的表現(xiàn)手法，將各色酒瓶作為小品的主要構成部件，相互粘連，創(chuàng)造了一個現(xiàn)代主義風格五彩繽紛的景觀圍廊。位于紐約布魯克林大橋旁的水塔雕塑，則是將廢棄鋼管材料和各色回收玻璃拼接起來，構建成一尊玻璃外殼的“水塔”。這些玻璃的顏色五彩繽紛，在陽光的照射下，呈現(xiàn)出絢麗多彩的效果。這樣的雕塑，即使在景觀豐富多樣的紐約，也不失為地標性的作品。

而位于天津低碳創(chuàng)意實踐基地的“輪胎天鵝”雕塑，該雕塑利用廢棄輪胎，將其整體切割后彎曲并修飾成天鵝的樣子，然后將其定型，噴上雪白的顏色固定在草坪上，各個天鵝形態(tài)不一，有的抬頭望天，有的低頭飲水，有的相伴嬉戲，而輪胎大小的不一則使得天鵝體型不一樣，看上去活靈活現(xiàn)，十分富有創(chuàng)意。天津低碳園林創(chuàng)意實踐基地中利用自行車三角架以及車輪制作的小品，利用廢棄的車輪車軸精心組合，有的將其抽象化，形似一輛倒著放置并改裝的自行車，有的則將其擬物化，利用多個車輪和腳踏板的相互組合，組合成一把座椅，搭配上色后顯得活潑而富有童真，使得園林景觀更有趣味并具有一定的實用功能。其實，對于生活廢棄材料，只要有創(chuàng)意，敢于創(chuàng)新，很多常見的廢棄物品都可以作為景觀材料，我們可以通過低成本的投入，自己動手打造我們的低碳庭院與花園。

2.廢棄建筑、工業(yè)材料的再利用

建筑和工業(yè)產業(yè)中常常會有大量廢料產出，通常由于這些廢料體量大，所以再利用十分困難，但仍舊有很多設計師將其運用得出神入化。如渤海灣沿岸很多地區(qū)建造的觀景堤，在渤海岸邊，大面積鋪設經過粗處理的土建中的廢棄砼塊，堤岸通過這些漸漸入水的灰白砼塊與渤海相接，既減少了大量建筑廢料，降低了廢料的處理成本，也起到了美觀加固的作用。同時大體量碎石經過初步加工切割后也可直接作為地面鋪裝，再在其周圍和接縫處種植一些草本植物，具有很好的觀賞效果。再觀目前天津的南翠屏公園，很難想象其基址原為一片垃圾堆放地。

由于天津市區(qū)擴張，為了滿足市民日益增長的生活娛樂需求及城市美化的需要，該地亟須整改，但運出垃圾耗費的成本過大，且易造成二次污染，所以最終處理方法是將該處重新覆土，種植大量植被，同時在垃圾山內部通過管道對污染物造成的污水、有害氣體進行無害化處理，山體造景全部采用建筑渣土，變廢為寶，充分體現(xiàn)環(huán)保功能，最終建成了低碳美觀的南翠屏公園，也是中心城區(qū)最富特色的自然山水公園。同樣的處理方法在天津濱海新區(qū)再次運用，紫云公園基址為原著名的天津堿廠堿渣山，該處污染困擾了塘沽地區(qū)近一個世紀。2000年以后，政府投資將堿渣山表面覆土，并種植耐鹽堿抗污染的刺槐、圓柏等樹種，改良土性并綠化山體。如今的紫云公園，一改往日渣山光禿禿的面貌，取而代之的是滿山的郁郁蔥蔥。

除此之外，國內外高線景觀熱度不斷增長，大量的廢棄鐵路被直接用于風景園林造景，取得了良好的經濟效益。如紐約高線公園，在城市內高高架起的鐵路上分區(qū)種植各種灌木草本花卉，并放置休息坐凳，人們在城市中繁忙奔波的同時能夠坐下來休息一下，靜靜地欣賞一下風景，給以鋼筋混凝土為基本屬性的城市添上了一抹亮麗的色彩。還有國內的廈門鐵路公園，在廢棄的鐵軌上鋪設木板，鐵路兩旁依次種植草本、灌木、喬木，營造出一種清新、綠色、幽靜的氛圍。而原本破舊的鐵路道班房，也用防腐木與鋼材裝飾，改造成“鐵路之家”的特色小便利商店。

3.廢棄自然材料處理

廢棄自然材料具有其天然的特殊屬性，在園林工程中使用得當可以更好地營造場地氛圍，其質感、色調等特性在造景中都能取得人造材料無法替代的效果，并且許多材料具有與傳統(tǒng)材料不同的物理化學特性，使用中更為人們提供了便捷。以松皮作為土壤裸地的覆蓋物或園路鋪裝覆層，可以給人帶來一種靜謐感，同時樹皮本身與自然環(huán)境相協(xié)調，軟鋪裝讓人更能融入到景觀中，相比傳統(tǒng)硬質鋪裝，其通氣透水性良好，既具生態(tài)效應又富于自然氣息。椰殼經粉碎壓實后可制成椰磚，經水泡發(fā)后與有機肥、珍珠巖等混合，即可得到通氣透水性極佳的營養(yǎng)土，相比傳統(tǒng)土壤，其質量更輕，且無須滅菌，取用方便。

同時，廢棄的鐵軌枕木也是優(yōu)質的鋪裝材料，厚重修長的枕木給人以力量感，如果同時能與細葉草本植物及淺色調沙礫配合，景觀效果會顯得尤為突出。如沈陽建筑大學的廣場鋪裝，是將廢棄的鐵軌枕木切割成長短規(guī)格相同的木條，再將其按照普通地磚的鋪裝方式進行施工，廣場的整體效果上顯現(xiàn)出厚重而柔和的氛圍，而枕木的橫、縱向延展尺度亦較普通地磚的延展尺度大，視覺沖擊力更強；綠色庭院中亦可以直接使用枕木圍合花池，搭建廊架，這種粗糲而自然的材料使得庭院的自然氣息更為濃厚。

植物殘體和剪除的枯枝敗葉以及廢棄的細碎木質材料，含有大量的木質纖維，可以考慮利用微生物將纖維分解得到有機肥。將收集來的樹枝、落葉、綠化修剪物充分碾碎，添加一些纖維素分解菌，進行堆肥處理。其間，為保證氧氣充足和達到較低的溫度，要適時進行反復翻堆處理，最后將堆肥表層壓實（固定氮素）并制成土壤改良劑等能夠提供植物養(yǎng)分、改善土壤結構的新型肥料。

三、廢棄材料再利用是實現(xiàn)低碳園林的可行途徑

1.低碳園林推動的可持續(xù)發(fā)展

低碳這一概念在近些年被廣泛提及，是指在維持經濟發(fā)展速度在一個較高水平的同時，保持較低二氧化碳排放量，減緩工業(yè)化給環(huán)境帶來的負面影響。而風景園林的最初目的即是為人們創(chuàng)造美好的生活條件，這與低碳思想的本質不謀而合。在園林中對廢棄材料的再次利用，將一些本無法得到運用的材料再次投入到大規(guī)模的公共設施中，使可持續(xù)發(fā)展的概念深入人心。同時為廢棄物找到了歸屬，使得大規(guī)模的、全國性的造園運動不再昂貴。

2.園林工程對各類材料的廣泛接納性

建筑工程中對材料的要求是較為苛刻的，一絲一毫的差錯都有可能造成無法挽回的后果。因此，在廢棄材料的使用上就會令人擔心材料的硬度和強度是否達到要求。相比于要求嚴格的建筑工程，園林工程體現(xiàn)出其特有的隨意性和可操作性。廢棄材料制作出的園林小景，用于花盆的舊桶舊杯子都不會存在安全隱患，在園林材料的回收和利用中，可利用的材料十分廣泛，更加自然。而且，園林材料中的景觀部分成景速度快，既有較高的使用價值，也有較高的觀賞價值。最后，對于具有“環(huán)?！薄暗吞肌崩砟畹默F(xiàn)代人們，能夠看到如此有新意和想法的小景運用到園林建設中，實在是美的享受。

四、低碳園林的效益與意義

1.環(huán)境效益

低碳園林營造過程中，對于廢棄材料的使用無疑減少了材料生產鏈中的碳排放以及各類污染物的排放。例如傳統(tǒng)形式的花池耗費了較多的磚石混凝土等資源，且造景效果上過于刻板，整體感覺上“過硬”，將自然的植物材料與人們的活動空間簡單生硬地劃分開來，不僅觀賞性不高，而且還對植物的生長起到了一定的限制作用。而利用廢棄材料制作的花池減少了筑基、表面裝飾的材料，使得建造成本大大降低，將整個建造鏈中碳排放量、污染物排放量降到最低，而且由于材料多種多樣，設計方式的各不相同，景觀效果更顯得靈動富有創(chuàng)意。例如運用木材、廢棄輪胎制作花池，將花草種在輪胎圍成的花壇里，再將輪胎涂上不同的顏色，擺成不同的造型，效果表現(xiàn)上比普通混凝土材料更軟質、更具創(chuàng)意而且更使人感到親近。

2.經濟效益

低碳園林在經濟方面具有優(yōu)勢。造園過多依賴昂貴的材料、宏偉的構筑物，這是我國風景園林發(fā)展中所陷入的一大誤區(qū)。很多地區(qū)公共園林動輒斥資上億，造出的園林體現(xiàn)的僅僅是現(xiàn)代人對于改造自然的自豪感，而不是依賴自然的親近感。在當前，營造一個較小規(guī)模的園林小品，材料花費大概在2萬～4萬元人民幣，為取得更佳的景觀效果，可能需要另設擺件等，再加上運輸、建設費用，總費用在3萬到5萬元人民幣。而利用廢棄材料建造的低碳園林小品，材料成本可控制在5000元人民幣以下甚至更低，加工費用和設計費用會略有提高，但總造價不會高于3萬元人民幣，建設費用可節(jié)省近一半。同時風景園林中對于材料等硬件設施的要求轉化為對于設計師本身的要求，這恰好滿足了在國家發(fā)展中將人才從生產型向創(chuàng)造型轉化的需要。

3.社會效益

更新生活觀念和生活方式的社會效益，隨著低碳觀念深入人心，人們認識到低碳生活代表著更健康、更自然、更安全的生活方式，返璞歸真地去進行人與自然的活動。如今低碳這種生活方式已經悄然走進中國，低碳對于普通人來說是一種生活態(tài)度，選擇“低碳生活”，是每位公民應盡的責任，也是每位公民應盡的義務。作為當代的設計師更應該將低碳的理念傳遞下去，在保護資源的同時最大程度地用園林建設去帶給人們自然與和諧之美，從而真正實現(xiàn)建設人與自然和諧相處的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

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二、如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀

創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的景觀逐漸成為城市的新風貌，彰顯城市的獨特個性。如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀成為了景觀設計的時尚課題。

一．緒論

(一)創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的發(fā)展

1.創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的發(fā)展背景

隨著知識經濟的興起，使得文化成為了國力的象征。文化是民族的靈魂．不僅是民族凝聚力和民族自信心的源泉，更成為了國家經濟競爭力和軟實力的集中體現(xiàn)。隨著經濟全球化趨勢的加快和科技水平的提高，文化創(chuàng)意產業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展前景，正在成為21世紀全球最具商業(yè)價值和文化內涵的朝陽產業(yè)。中國是個泱泱大國，擁有五千年的歷史，文化底蘊深厚，資源人才優(yōu)勢明顯，發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的條件得天獨厚。

2.創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)聚集誕生的方向

隨著文化的發(fā)展，工業(yè)不再是國力的象征。城市產業(yè)結構的變化在客觀上為創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)提供了先決條件．產業(yè)結構的大調整，工業(yè)發(fā)展逐漸轉移到其他勞動力低廉的地區(qū)，轉移出城市中心區(qū)域。隨著工業(yè)化發(fā)展的郊區(qū)化，使城市中產生一系列的工業(yè)遺棄廠房，工業(yè)化發(fā)展的老廠房隨著城市發(fā)展進程逐漸失去生命力，如何讓這些廠房再現(xiàn)生機呢?文化創(chuàng)意產業(yè)的興起使這些工業(yè)老廠房重新煥發(fā)生機和活力。利用工業(yè)資源打造文化創(chuàng)意產業(yè)基地，已經成為當下主流。

目前國內每座城市都有不少幾十年至近百年的舊建筑，其中一些廢棄的倉庫、廠房等有待改造、開發(fā)和重新利用。因此．舊廠房改造作為城市產業(yè)轉移的結果，將繼續(xù)成為創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)誕生的主要方向。

(二)研究創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計的目的與意義

保護老建筑、改造老建筑的思路已經運用到了各個景觀規(guī)劃的設計領域當中。創(chuàng)意產業(yè)文化區(qū)多是由舊廠房轉變而來．所以創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃設計是帶有創(chuàng)意行為的景觀規(guī)劃設計．是建筑群體風格、單體建筑、室內外環(huán)境．節(jié)點空間等景觀的可識別性創(chuàng)造。

創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)必須加強景觀的規(guī)劃與管理，才能使城市景觀能延續(xù)城市文脈、塑造城市獨有的景觀特色。

(三)研究目標．與擬解決的關鍵問題

1.研究目標

尋找適合國內歷史文化，能延續(xù)歷史文脈、城市獨特風貌及地方特色又不失時尚活力、自然生態(tài)，而且能藝術地體現(xiàn)人文文化的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的景觀設計。

2.擬解決關鍵問題

借鑒國際、國內利用廢棄工業(yè)建筑及市政建筑改造為公共藝術中心的成功經驗．把建設定位于對于工業(yè)遺產的改造與再利用。創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計中風格的選擇：現(xiàn)代主義風格與后現(xiàn)代主義風格(歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術三要素的和諧交融)。

二、現(xiàn)代主義景觀設計的普遍性分析

(一)現(xiàn)代主義景觀設計語言在全球范圍內普遍呈現(xiàn)

現(xiàn)代主義風格的興起是現(xiàn)代設計史上最重要、最具影響力的設計活動之一，它興起于20世紀20年代的歐洲，經過幾十年的迅猛發(fā)展傳播，其風潮幾乎波及全球．在它的影響下．又產生出許許多多新的設計風格和流派。

現(xiàn)代主義風格除了在藝術和裝飾等方面產生了顯著的影響，在園林景觀設計中．也表現(xiàn)出明顯的盛行。景觀設計中，構圖上強烈、簡潔的線條i用流動的線型或形體產生活潑與明快的空間；采用相互沖突、無關序列疊置與解構的布局方式，變形扭曲、夸張、自相矛盾的造型形式；濃烈刺目的色彩關系都在景觀設計中被淋漓盡致地運用。

(二)分析現(xiàn)代主義風格景觀設計普遍性

存在的問題

1.美學價值的單一性

美，實際上可以成為理念．其意思就是．美本身應該理解為理念．而且應該理解為一種確定形式的理念，即為理想。人們對件事物美的感受．其實就是人們視覺、心靈、或知解力感到快樂．情感受到了激發(fā)或得到了共鳴，從而引發(fā)了一 種愉悅。

現(xiàn)代主義風格體系在景觀設計中．主要通過簡潔構圖、明快開敞的空間、夸張的形式與濃烈刺目的色彩未實現(xiàn)。設計實踐中照搬西方現(xiàn)代主義的設計風格，卻只追隨到西方現(xiàn)代主義風格流派、主義、手法的表皮。使景觀的設計脫離了歷史文化的傳承，忽略了中外文化甚至各個城市文化體系的差異。我們的設計丟棄了很多寶貴的東西．對傳統(tǒng)與歷史遺留下的寶貴實用的精華，棄之一邊。

原來的城市地域特有的景觀風貌退化．符合地方城市特色的景觀消失殆盡，地方文化與歷史的痕跡也毫無保留，公園、小區(qū)、集中廣場綠地景觀在各個城市中不盡相同，美學價值單一。

人們的知解力隨著生活與時間的沉淀逐步成長，情感的共鳴也是對有歷史根基、文化氛圍的東西會持之以恒。由于現(xiàn)代主義風格的景觀設計作品缺乏歷史文化的根基，缺乏深厚的文化底蘊，于是與人們心靈的共鳴缺乏了持久性，無立足根基。

2.易于仿制 贗品泛濫

人類的文化具有不可逆轉的傳承性與延續(xù)性．景觀的文化也不例外。如果忽視文化的延續(xù)性．將造成文化的斷層，景觀也將失去歷史記憶，城市也將失去靈魂。當前追求新、奇、特、沖擊力的現(xiàn)代主義風格與傳統(tǒng)文化的沖突不絕于耳?？墒缘氖巧现翛Q策者，下至青年學生都是其吹捧者與崇拜者。作品絡繹不絕，層出不窮．且都是未經過深入思考創(chuàng)作的仿制與抄襲。

現(xiàn)代主義風格的景觀規(guī)劃設計構成要素相似，同是追求現(xiàn)代簡約、視覺沖擊、解構主義．通過色彩、線條、塊面并運用抽象的形式表達設計．大同小異。由于現(xiàn)代簡約、視覺j中擊等不是本土文化的延續(xù)，設計師也對其理解不夠深刻．一味模仿抄襲，造成一時間類似的作品泛濫，無創(chuàng)新無精品，贗品無數(shù)。

三、創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計的本質：后現(xiàn)代主義風格

(一)后現(xiàn)代主義風格在景觀設計中的特點后現(xiàn)代主義的概念至今沒有個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復雜性決定的。后現(xiàn)代主義對當代人的精神沖擊是全方位的．在思維理論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質多樣的文化意向，后現(xiàn)代主義將現(xiàn)代主義的觀念重新予以選擇與評估，使其部分在新的歷史條件下可以重新發(fā)展。它在中國的景觀設計中主要表現(xiàn)有四個方面：

1.強調歷史文化

后現(xiàn)代主義風格景觀設計強調設計的歷史文化性。在景觀設計的細部元素中，運用眾多的隱喻性的視覺符號，強調歷史文化。用裝飾性或是簡約的手法突出視覺的象征作用。同時，景觀設計手法有了新的拓展，運用具有中國傳統(tǒng)的光、影．與建筑構建起構成空間．賦予了空間歷史文化傳承的新概念。

2.強調新舊融合、兼收并蓄

后現(xiàn)代主義風格景觀設計并不是簡單的恢復歷史痕跡歷史風貌，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義風格擯棄的歷史建筑中。承認歷史的延續(xù)性，有意識有目的地吸收傳統(tǒng)建筑中具有代表性及意義的元素，對歷史風格采取混合、拼接、分離、變形．簡化、重組、解構等方式方法，重組歷史。并運用新的材料、新的施工方式和新的構造組成方法來整合歷史與現(xiàn)代．達到一種折衷的后現(xiàn)代，形成一種新的形式語言與設計理念。

3.強調人文藝術

后現(xiàn)代主義風格景觀設計強調具有傳統(tǒng)元素存在的人文藝術風格。它完全拋棄了現(xiàn)代主義風格的嚴肅與幾何，往往運用藝術的隱喻性，充滿了大量的藝術裝飾細節(jié)．可以制造出一種含糊不清、令人迷惑的情緒。強調人文、藝術與空間的聯(lián)系，使用詼諧的色彩續(xù)演藝術與景觀。

4.強化設計手法的不明確性

后現(xiàn)代主義風格景觀設計運用分裂、解析、重組的手法．打破和分解了既存的傳統(tǒng)形式、空間分隔的意向格局和模式，傳承并保留了傳統(tǒng)元素解構后的形式。同時導致設計手法在定程度上的模糊性與多義性，將現(xiàn)代主義設計中理性、冷漠的形式反叛為一種在設計細節(jié)上采用調侃手段．以強調非理性因素，從而達到景觀設計中的輕松、舒適與寬容的氛圍。

(二)創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計與功能使用要求的關系

創(chuàng)意產業(yè)可分五大類研發(fā)設計創(chuàng)意(包括信息服務業(yè)、軟件業(yè)、工業(yè)設計、廣告設計)、建筑設計創(chuàng)意(室內設計、工程技術與城市規(guī)劃)、文化傳媒創(chuàng)意(動漫、電影、音像、網游)、咨詢策劃創(chuàng)意(咨詢策劃、會議及展覽服務)和時尚消費創(chuàng)意(時尚設計、旅游業(yè))。園區(qū)的景觀設計需要滿足使用者的使用功能以及經濟化等復合功能。滿足建筑空間的分隔作用，滿足便捷的可達性．并設置公共活動交流空間．公共商業(yè)空間，公共藝術表演空間．藝術交換交流空間等。

(三)創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計與精神審美要求的關系

創(chuàng)意產業(yè)的定義實際上很寬泛．英國創(chuàng)意產業(yè)專責小組曾對創(chuàng)意產業(yè)下過一個定義：“源于個人創(chuàng)造力與技能及才華、通過知識產權的生成和取用、具有創(chuàng)造財富并增加就業(yè)潛力的產業(yè)?！?/p>

創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)是文化與經濟、藝術與技術、人文與科學、形而上與形而下的沖突、較量、碰撞與融合。其實．無論科學技術的創(chuàng)意，還是文學藝術的創(chuàng)意，在創(chuàng)造的境界上是完全可以相通的。

也正因為創(chuàng)意產業(yè)的文化藝術特性．創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)在景觀設計上需要考慮當代創(chuàng)意產業(yè)人員，特別是年輕設計師的精神審美需求．包括審美格調、品位的前瞻性，使用的舒適程度。

(四)創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀演繹后現(xiàn)代主義風格

創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的景觀設計演繹著后現(xiàn)代主義的風格，運用了隱喻性的設計手法將歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術和諧交融的景觀設計。

1 創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)中的歷史傳承

大部分的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)是由工業(yè)廠房改造而成，在其景觀設計中，傳承了歷史文化的痕跡，對園區(qū)進行改造，保留工業(yè)廠房的痕跡并融入城市歷史文化的記憶。

789創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)位于北京，前身是前民主德國援助建設的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”。建筑設計保留了原來包豪斯風格設計，并以斑駁的紅磚瓦墻加以修飾，使錨落有致的工業(yè)廠房保留了廠房大空間的輪廓，又加入了北京歷史建筑的京味，承載著北京的歷史．情感、傳統(tǒng)。縱橫交錯的管道，墻壁上各個時代的標語都得以保留．使得整個空間充滿了工業(yè)時代的歷史痕跡。

深色石材肌理的墻體，與不規(guī)則的墻體走勢，運用隱喻性的視覺符號在傳承歷史文化的同時，又不乏創(chuàng)意的設計。環(huán)境景觀空間中，厚重的石磨盤，經過歲月的滌蕩，無聲地喚起我們塵封的回憶與感動。那是因為工匠的刀斧雕琢，每個弧度都經過了千錘百煉．才能達到如此的至臻完美。磨盤與簡潔的草坪呼應，石材與鋼材玻璃的呼應相映成趣，是歷史與現(xiàn)實，工業(yè)與藝術的完美融合。

園區(qū)在景觀細部上認真細致地推敲．將北京歷史文化用隱喻的手法表現(xiàn)得淋漓盡致。保留原無線電廠縱橫交錯的電線網路等城市工業(yè)化時代的代表作，加上保留露天的水管并給予其北京古城的痕跡。工業(yè)的遺存與城市悠久人文歷史文化的融合，在設計師手中，歷史的碎片重新拼裝后，煥然一新。

2.創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)中的自然生態(tài)

工業(yè)建筑比較堅固．空間的可塑性強．容易被再改造和利用，這正是工業(yè)遺產的價值之一．也是城市資源再利用與可持續(xù)發(fā)展的原則。自然生態(tài)在創(chuàng)意產業(yè)全區(qū)中．就是資源的再利用與可持續(xù)發(fā)展。老的磚、老的鋼架是歷史、是記憶，也是景觀設計的原材料。合理有效地利用場地內的原材料進行解構與重組，就是一種對自然對基地的保護，是一種隱喻的生態(tài)設計手法的再現(xiàn)。在工業(yè)遺產的再利用中．保持建筑原有肌理、在景觀設計中用原有資源再現(xiàn)歷史是創(chuàng)意產業(yè)園在建設中堅守的原則。

改造廠區(qū)后遺留的磚頭瓦礫可聚集到一起，以某種方式重新組織起來。在嚴謹?shù)慕ㄖL格中．線條的補充和對比柔化了視覺，材料本身也不斷地被賦予意義和價值，營造了舒適包容、詼諧溫暖、低調樸素的場所。

嚴謹?shù)慕ㄖL格，讓整個院落呈現(xiàn)出了一種寂靜．嚴肅的美在視覺和感覺上嚴絲合縫，而產生的美感壓力是一種震撼。沒有過多的修飾，設計中的景觀元素都是建筑的延續(xù)．但在簡約中卻有一種一劍封喉的準確與痛快。

找不到多余的元素，藝術區(qū)內原有的瓦罐被用來種植荷花。未經修飾的水泥與白灰墻體，原始的水泥地面。一種凈化的形式，是一種簡單的形象和符號，也是一種自然生態(tài)，對園區(qū)中原有材料的可持續(xù)發(fā)展利用。

上海濱江楊浦段，是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地。上海濱江產業(yè)園區(qū)，前身就是上海傳統(tǒng)工業(yè)的重鎮(zhèn)。經過設計，原本斑駁滄桑的工業(yè)老廠房，已經被營造成了一個創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)。

利用原來電子產業(yè)工廠的鋼鐵構架，自然透水的青磚材料、木板，既有了質感對比，也十分生態(tài)。鋼架其實是老廠里的老鋼架，經過了重新組裝，成為個富有歷史底蘊．有韻味的景觀元素。

地板也是由粗糙的，八九十年代的老地板重新修飾與重組，富有藝術感的組合方式與老材料的利用與選擇，呈現(xiàn)出那個年代的生態(tài)自然環(huán)境與當下的時尚藝術文化。

保護廠區(qū)內的原有植物．重新種植植物．但位置不變．并讓工業(yè)元素重獲生命，在工業(yè)元素與自然元素的交織融合中呈現(xiàn)一個自然樸素、舒適宜人的生態(tài)室外環(huán)境景觀。

3.創(chuàng)意產業(yè)園區(qū) 時尚人文藝術

我國的傳統(tǒng)文化藝術具備了傳統(tǒng)文化的潛質．我們的思維方式不同于西方人。我們在理性的方面不如西方．但我們的傳統(tǒng)文化叫意象思維，這是一種創(chuàng)造性的思維方式。在今天這個年代，作為今下的人就要創(chuàng)造今天的藝術．這才是我們對待傳統(tǒng)的態(tài)度。我國的時尚人文藝術必然要有中國的特點與風格。比如紐約的當代人文藝術，不再是歐洲的翻版，雖然來自歐洲卻不再一味模擬。中國有自己的文化，每個城市也有每個城市的文化．比如人文藝術在做文革的題材．人文藝術在做江南水鄉(xiāng)題材等等。

人文藝術有著非常悠久的歷史，歷史傳統(tǒng)是一種延續(xù)性的發(fā)展。而創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)內人文藝術的情況則十分有趣。工業(yè)遺跡的歷史傳統(tǒng)文化經歷了很大的變化．這種變化造成了創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)人文藝術的獨特個性。

將一種文化加上先前的文化．并不是將其覆蓋，而是兩種文化的和諧并存。創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)內的工業(yè)遺跡與創(chuàng)意產業(yè)時尚藝術的結合是種非同尋常的轉變。

由上海汽車制動器廠的舊工業(yè)廠房改造而成的8號橋不但因其特有的建筑風格和歷史底蘊．更因其匯集了與創(chuàng)意相關的各行各業(yè)，成為了名副其實的文化時尚聚集地。經過改造．原先那些厚重的磚墻、林立的管道、班駁的地面被保留了下來，使得整個空間充滿了工業(yè)文明時代的滄桑韻味。

經過精心改造．所有建筑都呈現(xiàn)出一種別致、全新的面貌。 號樓的外立面使用了許多青磚，展現(xiàn)出一種厚重傳統(tǒng)感；七號樓則使用立體的金屬絲網來傳遞一種輕快活潑的藝術感j二號樓表面呈格狀．鑲嵌大小不一的玻璃窗暗示精彩多元的生活方式，傳遞前衛(wèi)時尚的藝術品位。人文藝術，必須能夠表現(xiàn)這個項目或者地點的特點．并且與使用者形成某種溝通。創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的公共空間都有一定的用途。比如用來滿足使用者的日常工作及生活需求，建筑其實也是為了相應的目的。我們需要把公共空間、建筑和功能結合到一起。如果沒有公共人文藝術．這種結合是很難實現(xiàn)的。產業(yè)園區(qū)內的商業(yè)要躲在時尚藝術的背后。

8號橋在設計中對于公共空間給予了特別的關注。時尚藝術化的logo,傳承樸素的木質地板，傳遞人文文化雅致的竹子，多種元素融合統(tǒng)一，為這個創(chuàng)意的社區(qū)創(chuàng)造一個互相交流的平臺和機會。

青磚、金屬絲網、格狀玻璃窗……8號橋集中體現(xiàn)了時尚、歷史、人文藝術和經濟價值．并運用新的設計和模式改造，為歷史的留存注入時尚、創(chuàng)意的元素。不同材質的變換對比．在形式組織上卻統(tǒng)和諧、詼諧戲劇、低調奢華，將時尚環(huán)境景觀的文化藝術完好地詮釋．使保留的舊廠房成為現(xiàn)代城市景觀的新景象。

最前衛(wèi)，最國際化，最中國化的時尚人文藝術就成為了創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計的宗旨與目標。

4.小結

創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)的景觀設計基本是工業(yè)遺產的改造．形成了城市新空間、新景觀。設計中盡量保留其歷史痕跡與歷史的骨架，合理地利用建筑改造后余留的材料營造景觀．在歷史的骨架下賦予空間當代時尚的人文藝術韻味，使園區(qū)重新煥發(fā)一種迷人的魅力。使有歷史年代的廠房與空間景觀．在修復之后繼續(xù)維持或生長出新的生命活力．成為一個活在當下的藝術品。也讓城市，轉變成一個充滿活力、魅力與歷史文化底蘊的時尚都市。

四、總結

國內的創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)幾乎都是利用原有的工業(yè)廠房改造而來的，不少創(chuàng)意園區(qū)因為獨特的文化藝術氛圍成為城市的新景觀。雖然很多世界著名的創(chuàng)意中心也來自舊廠房，但它們被選擇的理由是低廉的房租而并非感受與認識到這種工業(yè)遺跡文化的可造。國內的創(chuàng)意產業(yè)園景觀設計，其實是從事工業(yè)建筑的保護再生，讓城市的記憶再生。對園區(qū)內的垃圾清除．整潔環(huán)境，將工業(yè)文明的歷史傳承，同時對材料選擇自然生態(tài)，保護園區(qū)內原有的植物材料．加之當下時尚的人文藝術元素，使原來飽經滄桑的工業(yè)老廠房被營造成了十分前衛(wèi)的露天聚會中庭、創(chuàng)意書店、學術交流會所等現(xiàn)代辦公、創(chuàng)意場所。在舊工業(yè)文明遺跡上．將培育出新的創(chuàng)意產業(yè)之花。

創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)景觀設計的后現(xiàn)代主義風格：這個景觀的設計風格是前衛(wèi)的也是傳統(tǒng)的。所追求的也是一種后現(xiàn)代主義藝術， 種中國風， 種通過和諧交融，在表現(xiàn)上沒有任何中國的形式與符號，實際上卻很有中國味道的風格。這種設計豐富有趣味，來自于對時尚的剖析與把握，來自于對傳統(tǒng)文化的思索與理解，來自于對歷史文化的傳承與創(chuàng)新．同時來自于對自然生態(tài)的尊重與保護。

三、產業(yè)園景觀設計案例？

當今社會,創(chuàng)意產業(yè)不僅僅是個人或單個企業(yè)的行為,它的發(fā)展需要集體的互動和企業(yè)的地理集聚,形成叢集化的環(huán)境,創(chuàng)意產業(yè)園由此產生。以下是我為大家整理的關于，供大家閱讀!

篇1：

龍達溫泉生態(tài)城位于天津市濱海新區(qū)，附近有津晉高速、天津大道等高速公路通過，其中天津大道留有專用出，交通十分便利。沿高速公路前往天津市區(qū)約30分鐘車程，前往北京市區(qū)約90分鐘車程。

龍達溫泉擁有四星級溫泉酒店、熱帶雨林溫泉館、有氧運動館、生態(tài)美食園、奇石古樹園、蘭花園、蔬果園和科技農業(yè)觀光園，將傳統(tǒng)的溫泉養(yǎng)生模式和現(xiàn)代的健康管理理念有機地結合在一起，集健康管理、溫泉養(yǎng)生、生態(tài)美食、SPA保健、商住會議、禮儀慶典、農業(yè)觀光于一體，開創(chuàng)出一種全新的、時尚的、健康的溫泉度假景區(qū)營運管理模式。

本案是在符合黨的報告提出的建設生態(tài)文明，尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，符合建設美麗中國、建設天藍地綠水凈的美好家園的理念。服從城市的需要，實現(xiàn)相互依存、補充，成為一體化，同時進行經濟、生態(tài)、社會功能的開發(fā)，實現(xiàn)全功能性的溫泉產業(yè)，即一產、二產和三產的融合，同時至少解決當?shù)爻鞘谢绦蛑?000人以上的農民就業(yè)。打造中國一流的溫泉主題公園，成為全國現(xiàn)代都市溫泉主題公園的典范。

篇2：

青島東方影都影視產業(yè)園制作區(qū)作為全球投資最大的影視產業(yè)專案，也是世界唯一具有影視外景、影視制作、影視會展、影視旅游綜合功能的專案。此方案通過深刻挖掘青島當?shù)氐臍v史文化及影視產業(yè)園的相關設計元素，結合建筑規(guī)劃的整體氛圍，應用城市廣場、農田鄉(xiāng)野及巖石山谷、生態(tài)野趣、山林秘境、公園地景、皇家園林等六種自然轉換的空間場景，將綜合樓區(qū)、中心景觀帶、后期制作辦公區(qū)、大師工作室及制作廠區(qū)等不同建筑功能分割槽應用景觀手法雕刻出影視記憶的點點滴滴。

通過深刻挖掘青島當?shù)氐臍v史文化及影視產業(yè)園的相關設計元素，結合建筑規(guī)劃的整體氛圍，景觀設計營造出工作、展示、交流、休閑為一體的自然人文環(huán)境與靈感啟發(fā)空間。同時又將生態(tài)雨水收集、現(xiàn)狀楊樹林及百年銀杏樹人文載體保護設計融為一體，打造一個電影鏡頭下，時空轉變，從古代到現(xiàn)代、從城市到荒野、從人造環(huán)境到自然原野的多樣化地景空間。

篇3：

在瑞士的巴塞爾，有一處“諾華園”，堪稱建筑仙境。該園區(qū)是跨國集團諾華制藥公司的企業(yè)基地。其中，由迪納與迪納建筑師事務所、彼德·馬克利建筑師事務所和SANAA 建筑師事務所設計的專案，已被多家建筑雜志包括a+u 在內進行過專題介紹。之后，分別由拉斐爾·莫尼奧和槙文彥主持設計的建筑專案于2009 年完工;谷口吉生、大衛(wèi)·奇普菲爾德、安忠雄和弗蘭克·蓋里的建筑作品則于2010 年面世;而阿爾瓦羅·西扎和艾德瓦爾多·索托·德·莫拉所設計的建筑預計于2011 年竣工。不難想象，由這樣一批具有國際聲譽的建筑大師擔綱設計，諾華園內所有建筑都是一流水準的。園區(qū)的每個角落都經過精心規(guī)劃，包括所有的廣場、街道和花園。然而，諾華園既不是建筑博覽會，也不是迪士尼樂園那樣的主題游樂場，而是為諾華員工所建的辦公室和實驗室。

諾華園的原址為工業(yè)廠區(qū)，始建于19 世紀下半葉，歷經變革。直至大約10 年前，園區(qū)推出重建計劃，前景巨集偉，旨在將該生產制造基地轉型成為?處“知識園區(qū)”。本期介紹了諾華園2010 年的概況，并詳細介紹了各個建筑專案。專案照片拍攝于2010 年7 月。負責園區(qū)總體規(guī)劃的建筑師維托里奧·馬尼亞戈·蘭普尼亞尼為本刊撰寫了一篇相關文章，蘭普尼亞尼還承擔設計了園區(qū)中的一座單體專案。另外，本期還介紹了諾華園的歷史以及園區(qū)的景觀設計、公共藝術及生態(tài)環(huán)保等方面的內容。

今天的諾華園仍在建設之中。諾華制藥公司將該園區(qū)專案視為一項涵蓋建筑、景觀和可持續(xù)性發(fā)展等多個層面的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并將在未來持續(xù)深化發(fā)展。我們期待著該專案為新型辦公場所帶來更多可能性。

四、生態(tài)原則在城市景觀設計中的運用？

我國城市發(fā)展過程中面臨著嚴重的生態(tài)危機，生態(tài)環(huán)境的惡化已經威脅到整個民族的可持續(xù)發(fā)展。探索區(qū)域生態(tài)環(huán)境恢復和解決城市可持續(xù)發(fā)展問題的完美應對模式，是各個地區(qū)的社會發(fā)展動力和經濟成長的最迫切需求。必須將恢復生態(tài)學和生態(tài)恢復的理論知識與技術手段、可持續(xù)發(fā)展的技術、思想貫穿于城市景觀環(huán)境設計—建造—管理的始終。

從古到今人類都在以經濟發(fā)展為中心進行城市建設。但人類對城市的需求不僅局限在物質上，還會對城市的環(huán)境提出更多層面的要求。城市空間發(fā)展要源于自然生態(tài)的視角：城市空間發(fā)展不是人工環(huán)境不斷侵占自然生態(tài)空間的過程，而應是與自然協(xié)同演進。上世紀90年代以來，我國城市化運動迅速展開，城市面積快速擴張。多年的快速城市化之后，種種城市頑疾已經成為發(fā)展的桎梏，大地自然系統(tǒng)在城市化過程中遭到徹底的摧殘。城市擴張和基礎設施的建設是必須的，但自然系統(tǒng)是負荷量是有限的，生態(tài)環(huán)境的惡化已經威脅到整個民族的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)國務院發(fā)布的《關于落實科學發(fā)展觀加強環(huán)境保護的決定》提出未來15年以防治各類污染為重點環(huán)境保護目標。要求各地各部門必須把環(huán)境保護擺在更加重要的戰(zhàn)略位置，痛下決心解決環(huán)境問題，建設人類和自然相利共生的城市，即人與自然相協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的城市。

雖然城市生態(tài)問題的迫切性已經引起了社會各界的重視，但由于缺乏現(xiàn)實的實施手段和管理體制，生態(tài)理念還很難真正落實到現(xiàn)實的發(fā)展計劃中去。因此，改變城市擴展的運營模式和空間格局是可持續(xù)發(fā)展的唯一出路。

一、城市生態(tài)設計理念

伴隨20世紀70年代初聯(lián)合國MAB計劃的提出，許多國家先后開展了城市生態(tài)系統(tǒng)方面的研究。保護環(huán)境、改善城市生態(tài)狀況的思想引入城市風景園林規(guī)劃設計，并對未來園林發(fā)展的規(guī)劃設想產生了持續(xù)的影響。在景觀行業(yè)發(fā)達的國家，生態(tài)主義設計早已不是停留在論文和圖紙上的空談，倡導能源與物質的循環(huán)利用，發(fā)展可持續(xù)的生態(tài)處理技術思想貫穿于整個設計的始終。對生態(tài)的追求與對功能和形式的追求同等重要，有時甚至超越后兩者，占據(jù)首位。國內城市范疇的景觀規(guī)劃還相當落后，仍停留在傳統(tǒng)的追求空間視覺效果的形式層次，生態(tài)原則只在城市的綠地系統(tǒng)規(guī)劃中得到少許應用。

生態(tài)設計定義：任何與生態(tài)過程相協(xié)調，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態(tài)設計。這種協(xié)調意味著設計應尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質量，以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)設計將人作為自然的一部分，重視人類社會與自然之間的和諧統(tǒng)一，摒棄了掠奪式開發(fā)的弊病，達到人與自然共生的理想。

二、城市生態(tài)敏感區(qū)

鑒于城市處于快速拓展階段，特別是建設需要大量土地資源，為了保障其建設的完整性和連續(xù)性，應對城市空間作生態(tài)敏感性分析，并劃分出不敏感區(qū)作為城市優(yōu)先發(fā)展區(qū)用地。

生態(tài)敏感性分析通過對城市化特別敏感的自然生態(tài)因子加以疊加，用以界定易受人類損傷的敏感地帶，加以控制保護。一般從飲用水資源、自然生態(tài)要素的人文價值、生態(tài)資產、工程地質情況等指標進行處理分析。根據(jù)生態(tài)敏感性程度，將市區(qū)劃分為生態(tài)最敏感區(qū)、敏感區(qū)、低敏感區(qū)和不敏感區(qū)4種類型?？臻g落實如下：

生態(tài)最敏感區(qū)主要分布在山脈、河流水系的兩側。該區(qū)生態(tài)敏感性很高，外來干擾不僅對其自身影響反應劇烈，甚至有可能波及其他地區(qū)，對整個生態(tài)系統(tǒng)帶來破壞，故應屬重點生態(tài)保護區(qū)，城市發(fā)展過程中應重點考慮與該區(qū)的關系。

敏感區(qū)分布在山體邊緣地帶、建成湖泊濕地地區(qū)以及老城中心。該區(qū)生態(tài)敏感性較強（包括歷史文化因子的敏感性），對維護最敏感區(qū)的功能以及整體生態(tài)效果起重要作用，故開發(fā)建設亦應慎重。

低敏感區(qū)以大片農田景觀為主，少部分為城區(qū)內歷史文化保護地段或文物密集區(qū)，該區(qū)不宜強度開發(fā)，而應作為大地園林化的主要構成成分或歷史文化控制建設地段。

不敏感區(qū)主要分布在城市周邊縣城區(qū)一帶，是城市發(fā)展的良好用地。

三、生態(tài)的綠化

隨著環(huán)境資源被不斷開發(fā)利用，經濟的高度增長，工業(yè)社會的快速發(fā)展以及局部地區(qū)后工業(yè)社會的逐漸到來，利用綠化技術對受損環(huán)境與被破壞環(huán)境進行生態(tài)與景觀恢復越來越顯示出其重要性。

生態(tài)處理手法是值得大力推廣運用的，但以為設計人造的綠色空間，植林挖池就具有生態(tài)效益，未免是將復雜的生態(tài)系統(tǒng)簡單化了。從表象上看，城市景觀大都體現(xiàn)了綠色的主題，但綠色的不一定是生態(tài)的，花費大量的人力物力才能形成和保持的景觀效果并不是生態(tài)意義上的“綠色”。自然有其演變和更新的規(guī)律，站在生態(tài)的角度上看，自然群落比人工群落具有更強的生命力。充分利用鄉(xiāng)土植物種類，尊重場地的自然再生植被，為自然再生過程提供條件或是充分利用基址上的原有植被，發(fā)揮自然系統(tǒng)的能動性，這才是綠色生態(tài)設計。

（一）屋頂生態(tài)綠化

在建筑密集的城市環(huán)境中，屋頂生態(tài)綠化作為一個比較有效的空間綠化手段，常常出現(xiàn)在高密度的建筑群中。屋頂綠化對建筑本身的承載力和防滲透要求相對較高，因此，一般建筑只能栽植淺根系易于生長的花灌木及地被。但基本上只是的達到了綠化的效果，在生態(tài)多樣性方面太過單一了。值得我們考慮的是如何更高效的發(fā)揮生態(tài)綠化的作用，建立生態(tài)多樣性空中綠化。

韓國環(huán)境部《建設高效率的生物棲息空間》項目之一“天空樂園”——把建設生物棲息場所的市內生態(tài)公園的概念引申到屋頂綠化中。把空間分為“野生綠地”、“灌木叢”、“濕地”等，并種植了八十多種植物。屋頂小生態(tài)系統(tǒng)建設后，高為12層的建筑，取暖能源減少了14%，空調使用減少了13%.建設兩年后屋頂小生態(tài)系統(tǒng)植物種類達到了150種，昆蟲種類達到了二十多種，魚類、兩棲類、鳥類生存環(huán)境優(yōu)化。由此看來，在屋頂上建設生物棲息空間，給城市帶來了生態(tài)環(huán)境的多樣化。

（二）依據(jù)潛在植被理論進行恢復樹種規(guī)劃

城市發(fā)展在基礎建設和道路建設中幾乎不可避免對自然植物群落的破壞。依據(jù)潛在植被理論進行恢復被破壞的植物群落系統(tǒng)，其在綠量和生物多樣性比自然再生的恢復速度快很多城市發(fā)展在基礎建設和道路建設中幾乎不可避免對自然植物群落的破壞。依據(jù)潛在植被理論進行恢復被破壞的植物群落系統(tǒng)，其在綠量和生物多樣性比自然再生的恢復速度快很多。

城市發(fā)展在基礎建設和道路建設中幾乎不可避免對自然植物群落的破壞。依據(jù)潛在植被理論進行恢復被破壞的植物群落系統(tǒng)，其在綠量和生物多樣性比自然再生的恢復速度快很多。

綠化樹種規(guī)劃的方針：

1.以當?shù)鼐坝^與植被構成為主的鄉(xiāng)土群落為復原目的；

2.早期形成綠量的速生樹種的落葉樹（先驅種）與遠期形成景觀的常綠樹按一定比例搭配。

首先通過調查當?shù)刂車淖匀恢脖?，在土壤貧瘠的條件下，生長發(fā)育著的穩(wěn)定的樹種規(guī)劃為遠期構成樹林群落的樹種。其次選用當?shù)氐乃偕鷺浞N，利用速生樹種確保綠化初期的綠量，并為慢生樹種提供夏季遮蔭。并根據(jù)對當?shù)刈匀恢脖涣志墭浞N的調查研究，在林地邊緣選擇適當?shù)目剐詮姷臉浞N栽植。

從效果來看，而采取這種生態(tài)恢復綠化方法僅需用4～5年的時間，即與其周圍沒有遭到破壞的植被在綠量方面達到了基本的一致。比任植物自由萌發(fā)與生長快幾十年。隨著時間的推移，植物群落的構造發(fā)生相應的變化，動植物種類也開始自然增加。為保障遠期形成景觀的常綠樹健康地生長，必須對恢復地植被進行適當?shù)酿B(yǎng)護管理及對早期形成綠量的速生樹種（先驅種）進行移植。

四、城市特殊地區(qū)更新

生態(tài)學的引入使景觀設計的思想和方法發(fā)生了重大轉變，甚至改變了景觀的形象。充分利用場地原有的建筑和設施，賦予新的使用功能。再生原料支撐的材料，將場地的材料循環(huán)使用，最大限度的發(fā)揮材料的潛力，減少生產、加工而消耗的能源，減少施工廢棄物等。今天，景觀設計師面對的基址是越來越多的那些看起來毫無利用價值的廢棄地和被生產破壞的區(qū)域。更多的是為我們的城市治療瘡疤，用景觀的方式來修復城市的肌膚，促進城市各生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展。

德國埃姆舍公園（IBAEmscherPark）就是一個很好的實例。設計者巧妙的利用舊工業(yè)區(qū)原有的采礦基地和大量建筑，改建成公園休閑、娛樂的場所。不僅盡可能的保留了原有的工業(yè)設施作為地區(qū)的歷史延續(xù)，并有效的節(jié)約了資源，同時創(chuàng)造了獨特的工業(yè)景觀。這項環(huán)境和生態(tài)綜合整治工程，在一定程度上解決了當?shù)赜捎诠I(yè)衰落帶來的環(huán)境、就業(yè)和經濟發(fā)展等諸多難題，并賦予舊工業(yè)基地新的生機。

俞孔堅教授主持設計的中山岐江公園，也是典型的充分利用原場地的造船廠房及機器設備作為景觀的組成部分。對工廠的原有設施加以提煉和修飾，使其賦予新的審美和使用功能，并引發(fā)游客對歷史的回顧和思索。

五、水環(huán)境治理與保護

水資源的循環(huán)利用和可持續(xù)性是生態(tài)設計的重點。生態(tài)水環(huán)境終目標是使流入自然流域的水實現(xiàn)污水“零排放”。城市里一般污水都被收集到污水處理廠，處理之后再排回河道中。但水處理廠的排水一般為三級排放，仍然攜帶大量污染物質，所以排放到自然河道仍然是超V類水體，易引發(fā)諸多問題。國務院新聞辦公室召開的新聞發(fā)布會上，建設部副部長仇保興指出，根據(jù)去年的檢查，我們國家600多個城市中間有230多個城市的污水處理率等于零。也就是說，這些城市的污水是直接排放的，對環(huán)境造成了極大的污染，而且也使水的循環(huán)利用在這些城市受阻。為了扭轉該現(xiàn)狀，根據(jù)生態(tài)設計理念在規(guī)劃中，我們應分考慮了污水治理、中水回用、雨水收集回用以及水質保持的問題。

（一）綜合形的生態(tài)處理方法

污水處理廠的排水推薦采用一些先進的生態(tài)污水處理措施，如太陽能水生物污水處理系統(tǒng)（SAS），處理后將清潔的水回用當?shù)氐纳a。中水和雨水集中凈化處理可利用城市林地作為生態(tài)過濾系統(tǒng)，同時加速水的蒸騰和下滲，保障了水系統(tǒng)的循環(huán)，并且可創(chuàng)造出一個非常適合植物生長的環(huán)境。這種設計理念有多方面益處：它首先解決了水資源不足的問題；給當?shù)靥峁┝饲鍧嵉牡Y源；回灌了土地，補充了地下水資源；進入河流的水質達標，確保河水恢復為奔流的河流，而不是一條排污的渠道。一方面提高了水的使用效率；另一方面通過生態(tài)恢復手段維持水循環(huán)過程，以便持續(xù)地獲得可供利用的水。

（二）濕地

濕地作為生態(tài)環(huán)境的一個重要組成部分，在維持區(qū)域生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及調節(jié)氣候、蓄洪防旱、水質凈化等方面具有不可替代的作用。因此，濕地被譽為地球之腎、天然的生物基因庫和人類文明的搖籃。

濕地具有巨大的凈化、降解有毒物質的能力。試驗表明，濕地對采油污水中油的凈化率可達80%以上，對落地原油和鉆井泥漿的凈化作用也十分明顯。此外，濕地的功能還表現(xiàn)在供給水源、重要物種棲息地、動植物產品的開發(fā)、科學研究、文化教育、旅游和休閑等方面。因此，利用各類濕地來構筑城市的生態(tài)系統(tǒng)，投入最少，養(yǎng)護費用最低，卻能為城市帶來顯著的生態(tài)效益、經濟效益與社會效益。

（三）人工浮島

浮島是在池塘中放入浮體，并在浮體上種植植物來凈化水質的一種人工制造的“島”。在浮體上種植親水性植物，不但可以凈化水質，給生物提供棲息場所，而且還具有美化環(huán)境的功能。日本約在30年前著手恢復濕地生態(tài)系統(tǒng)并成立專門的機構，并利用人工浮島技術凈化水質、創(chuàng)造生物的聲息空間、改善景觀。

六、結語

人類聚居與自然共同生存和發(fā)展生態(tài)健全且優(yōu)美的環(huán)境的城市是未來城市的發(fā)展方向，尋求人類和自然互利共生的途徑是維護城市穩(wěn)定發(fā)展的建設方法。我們應在設計實踐中充分的理解和尊重自然倫理，探索能結合本土實際的生態(tài)化發(fā)展模式作為謀求完美生活環(huán)境的規(guī)劃和設計，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與人類社會的利益平衡和互利共生。并在這一基礎上引導人類的行為模式，確定社會、經濟的詳細發(fā)展計劃。

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