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無錫現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念(無錫景觀設(shè)計(jì)師)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于無錫現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、無錫地鐵1號(hào)線有哪些景點(diǎn)
無錫地鐵1號(hào)線有哪些景點(diǎn)?
堰橋站:惠山濕地公園、惠山新城中央公園、吳文化公園
錫北運(yùn)河站: 雨人島公園
天一站: 陸定一祖居
劉潭站: 靜心寺
民豐站: 怡園
火車站: 無錫火車站、中央汽車站
勝利門站: 江尖公園、何振梁與奧林匹克成列館、運(yùn)河公園、光復(fù)門、接官亭
三陽廣場站: 崇安寺、石榴古樹、文淵坊、薛福成故居、秦邦憲生平事跡成列館、錢鐘書故居、秦古柳故居、阿炳故居、無錫美術(shù)館、無錫方志館、無錫錫劇博物館、公花園
南禪寺站: 南禪寺、顧毓琇故居、無錫基督教堂、妙光塔
談渡橋站: 跨塘橋、十八角井、華義莊坊、南長古街
太湖廣場站: 無錫博物院、太湖廣場、市圖書館
清名橋站: 清名橋、中國絲業(yè)博物館、大窯路窯群遺址、水仙道院、永泰剿絲廠、坎宮救熄會(huì)、祝家花園
人民醫(yī)院站: 志愿林、南長區(qū)城市規(guī)劃展示廳、人民醫(yī)院
華清大橋站: 揚(yáng)名人民紀(jì)念堂
揚(yáng)名站: 永興寺、創(chuàng)新公園
塘鐵橋站: 蠡橋老年公園
南湖家園站: 梁塘河生態(tài)濕地公園
金匱公園站: 金匱公園、巡塘古鎮(zhèn)、尚賢河濕地
市民中心站: 尚賢河濕地公園、市民中心、吳研因紀(jì)念館
文化宮站: 星云寺、沈瑞洲故居
江南大學(xué)站: 江南大學(xué)、人倫坊表、吳都路景觀大道
長廣溪站: 長廣溪濕地公園、雪浪公園
擴(kuò)展材料
無錫地鐵2號(hào)線九里河公園站介紹
1)站點(diǎn)概況
車站位于無錫市錫山區(qū)東安路與紡城大道交匯處東側(cè)路中分隔帶上,為高架三層側(cè)式車站。車站共設(shè)置4個(gè)出入口,根據(jù)客流分析和對(duì)周邊環(huán)境的調(diào)查,在車站兩端的東西兩側(cè)分別設(shè)置了4個(gè)乘客出入口通道,1號(hào)出入口布置一臺(tái)垂直電梯,供殘疾人使用。
2)設(shè)計(jì)理念
突破傳統(tǒng)的墩柱形式,大膽的采用了 “V”字型墩柱,讓混泥土結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)出一種靈動(dòng)美。外立面利用裝修材料與土建結(jié)構(gòu)的動(dòng)靜、虛實(shí)對(duì)比,將地域文化元素有機(jī)的結(jié)合到建筑中,體現(xiàn)出建筑與人文環(huán)境的對(duì)話與交流。 裝修設(shè)計(jì)理念上采用簡裝、裸裝、最大限度賦予空間價(jià)值,站廳內(nèi)部梁與天花裝飾共處一層,交互映襯,清水混凝土題材與建筑幕墻外立面內(nèi)外呼應(yīng),加上工業(yè)科技美感的外立面,完美體現(xiàn)了無錫工業(yè)之美。
3)周邊景點(diǎn)、公建
站位北側(cè)為長泰國際社區(qū),東北方向有九里河濕地公園;西南方向有深港都會(huì)廣場。
二、如何學(xué)造景設(shè)計(jì)?
景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。
各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。
景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講,可簡單歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:
構(gòu)思
構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。
我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。
它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。
同時(shí),從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。
基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。
構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。
方案構(gòu)思“四法”
1草圖法
草圖法的特點(diǎn)和作用
在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。
模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生
c. 結(jié)構(gòu)模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴(kuò)一擴(kuò)
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構(gòu)思法
運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。
案的比較與權(quán)衡:
1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。
2、方案的比較:通過比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
注意:
(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。
(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.
繪圖
構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對(duì)景與借景
景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。
對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人入勝。
一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。
正對(duì):在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。
互對(duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。
1借景的類型
①遠(yuǎn)借
就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。
成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。
為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺(tái),山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。
如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。
再如鄰家有一支紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一支紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。
如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開辟賞景透視線
對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái),作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點(diǎn)的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺(tái),建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。
③借虛景
如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。
利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)閣園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。
南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對(duì)季相的認(rèn)識(shí),對(duì)造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。
”春水綠而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”。
總之,按照四時(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。
障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。
隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過,造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。
引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。
一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。
滲透與延伸
在景觀設(shè)計(jì)中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺,在心理感受上不會(huì)“戛然而止”,給人以良好的空間體驗(yàn)。
空間的延伸對(duì)于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用,空間的延伸意味著在空間序列的設(shè)計(jì)上突破場地的物質(zhì)邊界,它有效地豐富了場地與周邊環(huán)境之間的空間關(guān)系。
不管是古典造園還是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì),我們都不能將設(shè)計(jì)思維局限于單向的、內(nèi)斂的空間格局,內(nèi)部空間與外部空間之間必要的相互聯(lián)系、相互作用都是設(shè)計(jì)中必須考慮的重要問題;
它不僅僅只是簡.單的平面布置,而是關(guān)系到整體環(huán)境的質(zhì)量,即便是一座僅僅被當(dāng)作日常生活附件的小型私家花園也應(yīng)當(dāng)同周圍的環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。
景觀滲透設(shè)計(jì)的常用手法及元素
包括栽植各樣植物、堆山疊石、理水、設(shè)建筑小品等,包括造景、組景。從庭園布局到樹木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)造。
酒店的室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)場所本身的性質(zhì),從維護(hù)生態(tài)環(huán)境角度出發(fā),以植物為主進(jìn)行布置,因地制宜,就地取材,創(chuàng)新造景。
1、采用開放式空間形態(tài),將室內(nèi)空間向大自然延伸。
2、自然光的引入,使大堂、中庭等室內(nèi)空間內(nèi)外景互相融合。
3、水體與植被的運(yùn)用。
(1)植物,綠化用植物主要有喬木、花木、藤蔓和水生植物。其中喬木大多是常綠觀葉喬木,一般都運(yùn)用在高大的空間內(nèi),其樹冠能形成一系列傘形小空間,從而有效地彌補(bǔ)大尺度空間的荒涼感,并提高內(nèi)部環(huán)境的自然化效果。
(2)動(dòng)物。常用的動(dòng)物有鳥、魚、龜和昆蟲。
(3)水體。室內(nèi)環(huán)境中的水體一般都需經(jīng)過人為處理后才能形成。明鏡似的水池有平和寧靜之感,若加上豐富的倒影則變幻莫測;蜿蜒的小溪,氣氛歡快;噴珠吐玉的噴泉千姿百態(tài);奔瀉的瀑布則氣勢雄偉??如果水體與燈光、音響設(shè)備結(jié)合,其效果更加動(dòng)人。
(4)山石。常用于室內(nèi)的山石以湖石、黃石、英德石、黃蠟石和石筍為主。當(dāng)然此外還有大量使用的普通山石,以及用于水池砌邊和鋪底的卵石等等。
(5)室內(nèi)綠化與花卉盆景。室內(nèi)植物造景是人們將自然界的植物進(jìn)一步引入室內(nèi)建筑空間、公共的共享建筑空間中。共享空間以游、賞為主,也有些用于飲食與休息,空間一般較大,植物景觀宜活潑、豐富多彩,也可設(shè)計(jì)地形、山、水、小橋等構(gòu)筑物,如廣州白天鵝賓館及北京昆侖飯店大廳共享空間的景觀。
室內(nèi)植物造景需科學(xué)地選擇耐蔭植物并給予細(xì)致和特殊的養(yǎng)護(hù)管理以及合理的設(shè)計(jì)與藝術(shù)布局,加上現(xiàn)代化的采光、采暖、通風(fēng)、空調(diào)等人工設(shè)備改善室內(nèi)環(huán)境條件。
創(chuàng)造出既利于植物生長,也符合人們生活和工作以及生理和心理要求的環(huán)境,讓人感到舒適、雅致、美觀,猶如處于寧靜、優(yōu)美的自然界中。
尺度與比例
景觀設(shè)計(jì)主要的尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。
太大了,學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會(huì)失去一定的私密性。因此,無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對(duì)象確定其尺度和比例。
關(guān)于具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是在實(shí)踐中把握感受。
1空間組織中的尺度概念
空間是設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)方面,也是游人的主要感受場所。能否營造一個(gè)合理舒適的空間尺度,決定設(shè)計(jì)的成敗。
1、空間的立體造型
園林景觀空間中的立體造型是空間的主體內(nèi)容,也是空間中的視覺焦點(diǎn)。其造型多樣化從視覺審美及藝術(shù)性角度而言,首先要與周圍環(huán)境的風(fēng)格相吻合統(tǒng)一,其次要具備自身強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使其在視覺流程上與周圍景觀產(chǎn)生先后次序,在比例、形式等構(gòu)成方面要具有獨(dú)特的藝術(shù)性。
空間的不同尺度傳達(dá)不同的空間體驗(yàn)感。小尺度適和舒適宜人的親密空間,大尺度空間則氣勢壯闊、感染力強(qiáng),令人肅然起敬。
2、空間的平面布局
園林景觀空間的平面規(guī)劃在功能目的及以人為本設(shè)計(jì)思想的前提下,體現(xiàn)出一定的視覺形式審美特點(diǎn),諸如比例、對(duì)稱、均衡、節(jié)奏韻律、對(duì)比統(tǒng)一等原則的運(yùn)用,使道路、廣場、建筑、設(shè)施等與綠地交錯(cuò)分割,充分發(fā)揮點(diǎn)、線、面等構(gòu)成要素的造型作用,勾勒出明確的平面形態(tài)輪廓,表現(xiàn)出極具視覺美感的布局形式。
平面中的尺度控制是設(shè)計(jì)的基本,在設(shè)計(jì)時(shí)要充分了解各種場地、設(shè)施、小品等的尺寸控制標(biāo)準(zhǔn)及舒適度。不僅要求平面形式優(yōu)美可觀,更要具有科學(xué)性和實(shí)用性。例如3~4m的主要行車道路,兩側(cè)配置葉木的枝葉在靠近道路0.6~1.5m的范圍內(nèi)應(yīng)按時(shí)修建,用于形成較為適當(dāng)?shù)男熊嚳臻g。
2植物配置中的尺度概念
1、園林中利用植物而構(gòu)成的基本空間類型
(1)半開敞空間--少量較大尺度植物形成適當(dāng)空間。它的空間一面或多面受到較高植物的封閉,限制了視線的穿透。其方向性指向封閉較差的開敞面。
(2)開敞空間--用小尺度植物形成大尺度空間。僅以低矮灌木及地被植物作為空間的限制因素。
(3)完全封閉空間--高密度植物形成封閉空間。此類空間的四周均被植物所封閉,具有極強(qiáng)的隱密性和隔離感,比如配電室、采光井等周圍被植物遮蔽,增加隱蔽性和安全性等.
(4)覆蓋空間--高密度植物形成限定空間。利用具有濃密樹冠的遮蔭樹。構(gòu)成頂部覆蓋而四周開敞的空間。利用覆蓋空間的高度,形成垂直尺度的強(qiáng)烈感覺。
2、植物配置中的尺度,應(yīng)從配置方式上體現(xiàn)園林中的植物組合方式,體現(xiàn)出植物造景的視覺藝術(shù)性。
根據(jù)植物自身的觀賞特征,采用多樣化的組合方式,體現(xiàn)出整體的節(jié)奏與韻律感。
孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現(xiàn)出構(gòu)成藝術(shù)性。孤植樹一般設(shè)在空曠的草地上,與周圍植物形成強(qiáng)烈的視覺對(duì)比,適合的視線距離為樹高的3~4倍;
叢植運(yùn)用的是自由式構(gòu)成,一般由5~20株喬木組成,通過植物高低,疏密層次關(guān)系體現(xiàn)出自然的層次美;群植是指大量的喬木或灌木混合栽植,主要表現(xiàn)植物的群體之美。
種植占地的長寬比例一般不大于3:1,樹種不宜多選。此外,還有樹木高度上的尺寸控制問題,或者縱橫有致,或者高低有致,前后錯(cuò)落,形成優(yōu)美的天際線。
3鋪張?jiān)O(shè)計(jì)中的尺度概念
鋪裝的尺度包括鋪裝圖案尺寸和鋪裝材料尺寸兩方面,兩者都能對(duì)外部空間產(chǎn)生一定的影響,產(chǎn)生不同的尺度感。
圖案尺寸是通過材料尺寸反映的,鋪裝材料尺寸是重點(diǎn)。室外空間常用的材料有:鵝卵石、混凝土、石材、木材等?;炷?、石材等大空間的材料易于創(chuàng)造寬廣、壯觀的景象,而鵝卵石、青磚等易于體現(xiàn)小空間的材料則易形成肌理效果或拼縫圖案的形式趣味。
鵝卵石的尺度較小,適合于小范圍的地面鋪設(shè)或者寬度較小的游步道,施工方法多樣,可組成圖形也較多,觀賞性較強(qiáng)。
混凝土的一個(gè)重要用處就是水泥印花地面,是一種造價(jià)較低,但形式活潑的地面處理形式。適合于大范圍的廣場,可塑造多元化的地形。
石材主要是指花崗巖。花崗巖的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等,沒有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。
處理方式多種多樣,應(yīng)用相當(dāng)廣泛,各種主要出入口或者重要景觀節(jié)點(diǎn)都采用花崗巖。木材的尺寸隨需要自行處理的,在廊架、座椅、平臺(tái)中使用最多,風(fēng)格休閑,易加工成形,與其他景觀可以很好的結(jié)合。
鋪裝材料粗糙的質(zhì)感產(chǎn)生前進(jìn)感,使空間顯得比實(shí)際小,鋪裝材料細(xì)膩的質(zhì)感則產(chǎn)生后退感,使空間顯得比實(shí)際大。
人對(duì)空間透視的基本感受是近大遠(yuǎn)小,因此在設(shè)計(jì)中把質(zhì)感粗糙的鋪裝材料作為前景,把質(zhì)感細(xì)膩的鋪裝材料作為背景,相當(dāng)于夸張了透視效果,產(chǎn)生視覺錯(cuò)覺,從而擴(kuò)大空間尺度感。
總的來說,綜合運(yùn)用各種材料,選擇合適尺度,足以營造個(gè)性、親切、愉悅的環(huán)境特征,使之成為城市的象征并具人性化,提高人們?nèi)粘I畹目臻g質(zhì)量。
景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)是表達(dá)人平視時(shí)視力所及范圍和所包含的空間場景,這就要始終模擬人的視點(diǎn)去觀查和設(shè)計(jì)眼前的場景,并用接近人視高度的效果圖和局部立面或剖面圖體現(xiàn)成果,尺度概念的重要性就顯而易見了。
在景觀設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)全面考慮到空間、植物配置、鋪裝等多方面因素,把握好尺度,從而創(chuàng)造宜人的園林環(huán)境。
節(jié)奏與韻律
節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。
韻律原指音樂(詩歌)的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合,勻稱的間歇或停頓,一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感,就是韻律的運(yùn)用。
平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感,稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣,有加強(qiáng)魅力的能量。
節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法,包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹木以相同的見個(gè)排列,花壇座椅的均勻分布等。
韻律與節(jié)奏是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法,一切藝術(shù)都與韻律和節(jié)奏有關(guān)。
韻律與節(jié)奏是同一個(gè)意思,是一種波浪起伏的律動(dòng),當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn),或富有變化地重復(fù)排列時(shí),就可獲得韻律感。主要體現(xiàn)在:疏密、高低、曲直、方圓、大小、錯(cuò)落等對(duì)比關(guān)系的配合。
比如:有一塊很大的草坪,草坪中土坡起伏平緩,線條圓滑;利用綠植塑造幾個(gè)尖塔狀造型后,就改變了原有過于圓潤之意,而增加了高聳之勢;強(qiáng)弱、高低、錯(cuò)落等微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動(dòng);
在花徑設(shè)計(jì)中利用不同高度、不同顏色和質(zhì)感的花卉相間種植并有序的布置,形成高低起伏錯(cuò)落有致的幽美視覺沖擊。
1、形成韻律的基本要素
點(diǎn)、線、面是形成韻律的基本要素。點(diǎn)、線、面之間的運(yùn)用,必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一,即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一,又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美,及人們在欣賞時(shí)所產(chǎn)生的意境美,韻律感也就油然而生。
1.1 點(diǎn)的運(yùn)用
點(diǎn)在花卉裝飾中起畫龍點(diǎn)睛的作用,指單體或數(shù)個(gè)單體的零星點(diǎn)綴,其手法有:自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等,不同點(diǎn)的排列會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果。
在插花構(gòu)圖中的點(diǎn)主要是焦點(diǎn)和散點(diǎn),焦點(diǎn)一般位于橫直兩條黃金分割線在畫面中的交叉位置,可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦點(diǎn),突出創(chuàng)作思想和表達(dá)的意境;散點(diǎn)是多散于周邊或填充空間的位置,能使插花作品畫面活潑生動(dòng)。
總之,點(diǎn)是一種輕松、隨意的裝飾美,是花卉裝飾的重要組成部分。
1.2 線的運(yùn)用
在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線,例如:裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。
要把綠化圖案化、工藝化,線的運(yùn)用是基礎(chǔ),線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系,同時(shí),線有很強(qiáng)的方向性,垂直線莊重有上升之感,而曲線有自由流動(dòng)、柔美之感。
神以線而傳,形以線而立,色以線而明,綠化中的線不僅具有裝飾美,而且還充溢著一股生命活力的流動(dòng)美。
1.3 面的運(yùn)用
花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻,它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形,例如:任意的、多邊的、幾何的;把它們或平鋪或?qū)盈B或相交,其表現(xiàn)力非常豐富。
2、韻律的基本形式
2.1 連續(xù)韻律
連續(xù)韻律一般是以一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)排列,各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離,可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規(guī)整整齊的強(qiáng)烈印象。
一般在構(gòu)圖中呈點(diǎn)、線、面并列排列,猶如音樂中的旋律,對(duì)比較輕,往往在內(nèi)容上表現(xiàn)同一物象,并且以相同的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)。如用同一種花朵,或相同大小的同一色塊的連續(xù)使用和重復(fù)出現(xiàn)。
花壇、花臺(tái)、花柱、籬垣、盆花設(shè)計(jì)中應(yīng)用較多,相同形狀的花壇,種植相同花卉或相同花色的花卉連續(xù)排列,形成整齊規(guī)整的效果。
圖1左圖表示連續(xù)排列的透視圖,右圖表示弧形形式的連續(xù)排列韻律,結(jié)合了起伏曲折韻律表現(xiàn)手法。
圖1 漸變韻律
2.2 間隔韻律
間隔韻律在構(gòu)圖上表現(xiàn)為有節(jié)奏的組合中突然出現(xiàn)一組相反或相對(duì)抗的節(jié)奏。對(duì)比性的節(jié)奏可以打破原有節(jié)奏的的流暢,形成間斷,就像音樂旋律中忽然加入一級(jí)強(qiáng)音符,從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比節(jié)奏。
在花壇、花臺(tái)、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應(yīng)用中應(yīng)用較多,避免呆板。
比如,盆花放置時(shí)利用變?nèi)~木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放,形成既有分割空間作用還不至于隔斷空間、增強(qiáng)通透性的效果,還能打破一種盆栽的單調(diào)、呆板的氛圍。
圖2表示間隔韻律。左圖表示中間間隔另一種不同的植物,結(jié)合連續(xù)韻律表現(xiàn)。右圖表示同種植物間間隔不同的植物并且間隔距離漸變,形成間隔韻律,結(jié)合漸變韻律共同表現(xiàn)。
圖2 間隔韻律
2.3 交替韻律
交替韻律與間隔韻律相似,交替韻律是運(yùn)用各種造型因素做有規(guī)律的縱橫交錯(cuò)、相互穿插等手法,形成豐富的韻律感。運(yùn)用形狀、大小、線條、色調(diào)等多種因素交替變化,產(chǎn)生韻律形式美,規(guī)律而又多樣。
圖3 交替韻律
交替韻律與間隔韻律相似,并結(jié)合表現(xiàn),在花壇、花臺(tái)、花籬、盆花等裝飾中應(yīng)用較多,打破單調(diào)形成活潑動(dòng)態(tài)的韻律美。
2.4 漸變韻律
漸變韻律是各要素在體量大小、高矮寬窄、色彩深淺、方向、形狀等方面作有規(guī)律的增或減,形成漸次變化的統(tǒng)一而和諧的韻律感。
圖4 漸變韻律
有規(guī)律的增加或減少間隔距離、彎曲弧度、線條長度等,可以形成一種動(dòng)態(tài)變化。這種具動(dòng)式的旋律作品的構(gòu)圖,有強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)節(jié)奏感。
圖5 動(dòng)態(tài)韻律
如圖5所示,為花壇圖紋構(gòu)圖設(shè)計(jì),圖中b2設(shè)計(jì)利用了4種植物材料,曲線優(yōu)美富有動(dòng)感,在運(yùn)用動(dòng)態(tài)韻律時(shí)結(jié)合漸變韻律、交替韻律共同表現(xiàn)。
圖中b3設(shè)計(jì)利用3種植物材料,外環(huán)圍繞三種植物,且植物寬度不均衡,內(nèi)部又運(yùn)用曲線放射形動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì),比較隨意、靈活,富有動(dòng)感。
3、韻律在插花中的應(yīng)用
插花作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式, 以其自身的特點(diǎn)與韻味越來越受到人們的喜歡。
在插花構(gòu)圖中,倘若只注意協(xié)調(diào)與均衡忽視了韻律感,花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同,結(jié)果必導(dǎo)致構(gòu)圖呆板無生氣;枯燥無味,久看生厭。
在插花藝術(shù)中,韻律運(yùn)用非常廣泛,有的非常明顯、典型,有的比較隱蔽、含蓄,如臺(tái)階式構(gòu)圖就比較明顯。所謂插花構(gòu)圖的韻律,就是通過花材或花器表現(xiàn)出的一種有組織有節(jié)奏的變化。
正如繪畫中的色彩依次變化,音樂中的抑揚(yáng)變化一樣,是一種有規(guī)律的變化,要?jiǎng)?chuàng)作出生動(dòng)活潑、引人入勝的插花作品、必須掌握插花構(gòu)圖中的韻律的表現(xiàn)特征及其創(chuàng)作手法,遵循賓主分明、相互呼應(yīng)。有虛有實(shí)、有藏有露、簡繁結(jié)合、疏密有致。
以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的,并不能截然分開。我們只有掌握這些方法,結(jié)合大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐,才能將這些設(shè)計(jì)手法熟記于胸,靈活運(yùn)用于方案之中。
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三、無錫有什么好玩的地方旅游景點(diǎn)
無錫的旅游景點(diǎn)有以下:
1、童頭渚
是橫臥無錫太湖西北岸的一個(gè)半島,因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名,頭渚始建于1916年,現(xiàn)面積達(dá)539公頃。2012年10月26日,頭渚晉升為國家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。頭渚有充山隱秀、鹿頂迎暉、渚春濤、橫云山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑,中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)已成為旅游度假休養(yǎng)勝地。
2、拈花灣
靈山小鎮(zhèn)的拈花灣一磚一瓦,一山一石都是經(jīng)過了匠人的精心設(shè)計(jì),走在小鎮(zhèn)的街道上,路過那一間間古樸的店鋪,仿佛回到了唐宋時(shí)期,這里沒有喧囂的人群,沒有小販的叫賣,只是隱約能聽見遠(yuǎn)處傳來的古箏的聲音令人安神。
3、惠山古鎮(zhèn)
以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)?;萆焦沛?zhèn)曾是全國著名的“泥人一條街",現(xiàn)在惠山古鎮(zhèn)有中國泥人博物館。惠山古鎮(zhèn)里面有惠山寺,旁邊是寄暢園超房,當(dāng)年乾隆下江南必去之處。
4、南禪寺
無錫南禪寺是一座歷史悠久的,它位于江蘇省無錫市梁溪區(qū)中心地段,屬無錫南隅、古運(yùn)河畔獨(dú)具特色的古寺廟建筑,距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。始建于梁武帝太清年間,規(guī)模宏大。
四、無錫的免費(fèi)旅游景點(diǎn)有哪些
1,運(yùn)河公園
運(yùn)河公園西臨惠山,三面環(huán)水。園基原為無錫米市和新中國成立后糧油運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、加工業(yè)的集中地,現(xiàn)在結(jié)合20世紀(jì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù),該園將成為集米市文化、運(yùn)河文化、體育文化、娛樂文化、生態(tài)綠化、旅游休閑為一體的綜合性開放式大型城市花園。
交通路線:乘坐公交88路,在永安橋站下車,步行可達(dá)。
2,金匱公園
作為太湖新城的標(biāo)志性工程的金匱公園位于高浪路南、蘇錫路西、觀山路北、立德道東。整個(gè)公園建設(shè)突出山水交融的特色,將大面積植樹造林、栽花種草,并因地制宜引種水生植物,使之成為太湖新城“綠肺”。同時(shí),公園內(nèi)還適當(dāng)配建體育、人文、歷史、商務(wù)休閑等公共設(shè)施,以滿足市民的休閑需求。
交通線路:乘坐地鐵1號(hào)線(長廣溪方向),在金匱公園站下車(1口出),步行可達(dá)。
3,管社山濕地公園
管社山濕地公園位于華東療養(yǎng)院和渤公島之間,地處太湖、蠡湖、梁溪河銜接處,山水相依,人文豐富,沿湖數(shù)個(gè)觀景平臺(tái)伸入水面,湖中木棧橋蜿蜒伸展,岸灘草木蔥綠。而深秋時(shí)節(jié),蘆花掩淺洲,殘陽映寒流。湖上系纜猶躊躇,念君處,已深秋,也確實(shí)是美不勝收。
交通路線:乘坐40路在大箕山商業(yè)廣場(獨(dú)月路)站下車,步行可達(dá)。
4,長廣溪濕地公園
長廣溪濕地公園位于江蘇省無錫市西南郊,是連接蠡湖和太湖的生態(tài)廊道。它西依山軍嶂山,北連蠡湖,東鄰大學(xué)城,南靠太湖,依山傍湖,地理位置和自然環(huán)境非常優(yōu)越。是全國十個(gè)國家城市濕地公園之一。
長廣溪是一條歷史悠久的故河道,是無錫地區(qū)居民最早聚集的地區(qū),沉淀著豐富的歷史人文底蘊(yùn),至今已在長廣溪兩岸發(fā)現(xiàn)了多處歷史遺跡和眾多的古代遺物。走進(jìn)長廣溪公園,簡直是湖光山色的集中地,碧波蕩漾的蠡湖和湖邊的大片的蘆花交織出深秋絕美的圖畫。
交通路線:1、乘坐地鐵一號(hào)線到長廣溪站下車,步行可達(dá)。2、乘坐公交105路到天鵝湖花園站(靠近江大北門)下車,往西之行。
5,渤公島生態(tài)公園
渤公島又稱渤公島生態(tài)公園,位于環(huán)湖路大渲橋南側(cè)與黿頭渚公園接壤處,是結(jié)合退漁還湖工程在原犢山大壩東側(cè)圍筑而成,西與管社山相望,南端與充山對(duì)峙。渤公島生態(tài)公園,集水利工程、自然風(fēng)光、人文景觀融于一體,是蠡湖36公里環(huán)湖觀光帶繼蠡湖公園后又一免費(fèi)開放的主題公園,為紀(jì)念治水先賢張渤而取名。
交通路線:乘坐公交53路,36路,在渤公島站下車,步行可達(dá)。
6,蠡湖公園
蠡湖公園位于太湖湖畔,又稱“世界奇觀歐洲城”,是中央電視臺(tái)影視拍攝基地,主要參觀景點(diǎn)有古希臘“宙斯神壇”、法國“凱旋門”、英國“史前石陣”、葡萄牙“貝倫塔”、挪威“鄉(xiāng)村教堂”、德國城堡、俄國莊園、意大利“水庭院”和“歐洲一條街”等。
交通路線:乘坐82路、1路等,在寶界橋站下車。
7,漁父島·西堤
湖岸沙灘,西子美景。漁父島是突入蠡湖中的小島;范蠡功成身退攜西施隱居五里湖養(yǎng)魚耕作,寫下我國第一部養(yǎng)魚專著《養(yǎng)魚經(jīng)》,民間尊其為漁父,其島取名為漁父島。
交通路線:乘坐98路,在漁父島(西堤)站下車,步行可達(dá)。
8,寶界山林公園
寶界山林公園坐落于寶界雙虹橋南堍,西接黿頭渚風(fēng)景區(qū)山體,東至蠡湖西岸,與湖畔片區(qū)組成山水相依相融的又一湖濱勝景。為滿足未來旅游觀光需要,在寶界山頂興建無錫新城地標(biāo),在兩湖夾一山的絕佳位置上,與鹿頂迎暉形成雙峰對(duì)峙,北望黿頭渚,南眺琿埠山,向西茫茫太湖盡收眼底,俯瞰蠡湖和城市風(fēng)貌則一覽無遺,既為寶界雙虹橋南側(cè)增加一處新亮點(diǎn)。寶界山公園還是無錫首座山地特色公園,舉家野營爬山好去處。
交通路線:乘坐82路,1路等,在寶界村站下車,步行可達(dá)。
9,金城灣公園
金城灣公園主要通過實(shí)施退湖生態(tài)工程及整治河流改善金城灣地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,精心打造公園入口廣場區(qū)、靈動(dòng)花園區(qū)、繽紛水岸區(qū)、蠡湖水莊區(qū)、水鄉(xiāng)尋夢區(qū)、童心放飛區(qū)及保留建筑改造區(qū)等幾大功能區(qū)域。金城灣公園的建成開放,使環(huán)蠡湖開放景區(qū)38公里岸線全部貫通,新老城區(qū)由此獲得了更好地溝通,最大限度地帶動(dòng)無錫城市的旅游效應(yīng),真正體現(xiàn)了“蠡湖擁抱城市、城市親近蠡湖”的宏偉構(gòu)想。
交通路線:乘坐77路,在蘆莊五區(qū)站下車,步行可達(dá)。
10,高子水居
高子水居是明代東林黨領(lǐng)袖之一高攀龍隱居讀書27年的地方。1598年高攀龍辭官還鄉(xiāng),在蠡湖邊的魚池頭水中構(gòu)筑一座小樓,小樓四面開窗,可以望山,可以觀水,可以清風(fēng)送爽,可以陽光普照,可以明月作伴,因而高攀龍題名“可樓”。其外圍筑一條曲堤,堤外便是蠡湖。而今日它被建成了人文景觀與自然景觀融為一體的紀(jì)念性園林。
交通路線:乘坐公交59路,77路或103路,在蠡湖隧道站下車,步行可達(dá)。
11,惠山古鎮(zhèn)
惠山古鎮(zhèn)處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓,京杭大運(yùn)河緊靠其北流經(jīng)。無錫史前文化距今已4000余年,有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。06年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?;萆焦沛?zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。進(jìn)古鎮(zhèn)是不需要門票的。有票可以參觀幾個(gè)祠堂。無錫古鎮(zhèn)有哪些>>
交通路線:乘坐83路,611路在惠山古鎮(zhèn)站下車,步行可達(dá)。
12,清名橋歷史文化街區(qū)
清明橋歷史文化街區(qū)位于無錫老城南門外古運(yùn)河與伯瀆港交匯處,以古運(yùn)河為中軸、清明橋?yàn)橹行模逼鹂缣翗?,南到南水仙廟,東起王元吉鍋廠舊址,西到定勝河沿線。至今保持著路河并行的雙棋盤城市格局,保留著小橋、流水、人家以及幽深古巷的江南水城特色,存有歷史建筑上百處及九座古橋梁等。清名橋沿河歷史街區(qū)是古運(yùn)河水鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌的精華地段,是吳文化與大運(yùn)河發(fā)展史的重要環(huán)節(jié),是富庶江南漕運(yùn)重地的見證,是江南磚瓦窯群的研究基地。
交通路線:乘坐92路,19路等,在妙光橋站下車。
13,江尖公園
無錫市江尖公園的原址為江尖渚,歷史悠遠(yuǎn)、文化底蘊(yùn)深厚、古建筑遺存豐富,是京杭大運(yùn)河沿線城市中少有的風(fēng)水寶地。呈長三角形的江尖公園周長約800米,四面環(huán)水,倒扣的小船、木櫓、漁燈、酒缸點(diǎn)綴的“懷舊碼頭”,讓人回憶起這里曾經(jīng)的中國著名陶器、米市市場的輝煌歷史;“吳風(fēng)楚韻”景區(qū)的小品和水景演繹古運(yùn)河與江尖渚的特有的水鄉(xiāng)風(fēng)情。
交通路線:乘坐25路支線,60路,在蓮蓉橋站下車,步行可達(dá)。
以上就是小編對(duì)于無錫現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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