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民國風(fēng)vi設(shè)計(jì)素材（民國風(fēng)設(shè)計(jì)元素）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-04 17:37:21 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 130

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于民國風(fēng)vi設(shè)計(jì)素材的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

民國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對當(dāng)代設(shè)計(jì)的借鑒和啟示
如何設(shè)計(jì)一個(gè)餐飲logo
哪些新中式品牌設(shè)計(jì)好看又平價(jià)？
請問一下“國風(fēng)”數(shù)碼印花服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中圖案來源與素材是什么？

民國風(fēng)vi設(shè)計(jì)素材（民國風(fēng)設(shè)計(jì)元素）

民國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對當(dāng)代設(shè)計(jì)的借鑒和啟示

　　當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)講究“形式追隨功能”，它闡述了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式應(yīng)該以圍繞功能性為出發(fā)點(diǎn)在民國時(shí)期，設(shè)計(jì)師們已經(jīng)能夠比較好的把握住設(shè)計(jì)的功能性與藝術(shù)性的平衡。但是通過查閱資料筆者發(fā)現(xiàn)，那個(gè)年代的室內(nèi)設(shè)計(jì)并不叫室內(nèi)設(shè)計(jì)，而稱之室內(nèi)裝飾，以下是我整理的民國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對當(dāng)代設(shè)計(jì)的借鑒和啟示，希望能夠幫到大家。

　　民國的室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)

　　民國時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，主要表現(xiàn)在材料、造型、色彩、空間、裝飾等元素的綜合設(shè)計(jì)中。在歷史的局限性中，民國的室內(nèi)風(fēng)格就大致反映出了那個(gè)時(shí)代追求簡潔、和諧的具有開放精神的青年人的審美心理需求。

　　1.民國室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間組織。民國的室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間的組織形式上講究群體室內(nèi)空間的運(yùn)用、對于各個(gè)空間所處的地理環(huán)境做出“以人為本”的人性化的功能運(yùn)用、最大化利用各個(gè)空間各自的使用功能運(yùn)用。在空間組織上，民國風(fēng)格更多的注重人的習(xí)慣，而并不是完全以功能布局為主。

　　2.民國室內(nèi)設(shè)計(jì)中的造型。在家具、裝飾品等室內(nèi)物品的造型設(shè)計(jì)上，民國時(shí)期的設(shè)計(jì)師反對傳統(tǒng)。受西洋建筑派影響的沿海民國建筑內(nèi)部，設(shè)計(jì)師們崇尚表面無任何裝飾的純幾何造型的室內(nèi)設(shè)計(jì)。無論平面造型還是立體造型，整潔的幾何造型給人以功能主義機(jī)械美感的享受。在1933年第二期的《藝風(fēng)》雜志上發(fā)表的雷圭元先生創(chuàng)作的客廳設(shè)計(jì)和主婦室室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中，無處不體現(xiàn)著幾何化造型的室內(nèi)造型風(fēng)格?？梢姰?dāng)時(shí)西方極簡主義風(fēng)格對民國室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。

　　3.民國室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩在民國時(shí)期的室內(nèi)色彩中，大量運(yùn)用純色，整體追求色彩的簡潔幾何化效果，色彩的設(shè)計(jì)注重調(diào)和、趨向統(tǒng)一。幾何化效果的色彩給人一種簡潔、大氣的感受。雖然民國的設(shè)計(jì)師們已經(jīng)了解到不同的色彩會給人帶來不同的心理暗示，如暖色調(diào)給人帶來積極興奮的心理感受，冷色調(diào)給人帶來消極壓抑的感受。但在室內(nèi)用色上，還是認(rèn)為各個(gè)空間的色彩都應(yīng)當(dāng)調(diào)和統(tǒng)一，反對浮夸花哨，以適應(yīng)當(dāng)代人的審美需求。

　　民國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對當(dāng)代設(shè)計(jì)的借鑒

　　民國時(shí)期的設(shè)計(jì)師們對于中國傳統(tǒng)元素與西方新設(shè)計(jì)元素的結(jié)合的把控上，在對新材料、新技術(shù)的運(yùn)用上，從某種程度上來說屬于“混搭”風(fēng)格，也就是筆者認(rèn)為的“舊中式”風(fēng)格。通過對民國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的理解，可以對得出當(dāng)代“新中式”風(fēng)格或者“新混搭”風(fēng)格的一些借鑒與啟示。所謂民國的中西“混搭”風(fēng)格并不是單純的兩種設(shè)計(jì)元素的雜交，而應(yīng)該首要的滿足“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，要滿足消費(fèi)者的需求，注重設(shè)計(jì)的功能性和生活的舒適性。

　　民國時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格表現(xiàn)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、藝術(shù)與技術(shù)的相互結(jié)合，這對當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展的現(xiàn)代化與未來化同樣相似，只是結(jié)合的元素類別不一樣而已，但是方向上都是一致的。由于消費(fèi)者對于室內(nèi)空間環(huán)境要求的逐步進(jìn)化發(fā)展，元素的結(jié)合將不同的時(shí)間、地理、材質(zhì)、形式等設(shè)計(jì)元素融合在一個(gè)室內(nèi)空間里，卻依然要保持設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的和諧與平衡，而不是各種不同元素與風(fēng)格的強(qiáng)行融合。它要滿足一個(gè)最基本的設(shè)計(jì)基調(diào)，滿足消費(fèi)者的功能需求和審美要求為前提，以一個(gè)固定的設(shè)計(jì)風(fēng)格或思想為主導(dǎo)，其他設(shè)計(jì)元素相互結(jié)合所呈現(xiàn)的多樣化的統(tǒng)一，對比性的平衡。

　　當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的元素結(jié)合應(yīng)注重于最大化表現(xiàn)各種元素的文化內(nèi)涵和象征意義，將各種不同的文化元素結(jié)合所產(chǎn)生的新元素表現(xiàn)在自己的設(shè)計(jì)理念中，就如同民國時(shí)期的設(shè)計(jì)師們將中西不同元素結(jié)合所產(chǎn)生出來的民國風(fēng)格。

　　民國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對當(dāng)代設(shè)計(jì)的啟示

　　在當(dāng)代主流設(shè)計(jì)中，中西方元素的結(jié)合所產(chǎn)生的新中式風(fēng)格就已經(jīng)成為大眾群體所普遍接受的主流審美，可以看出單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)無法滿足當(dāng)代人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美，而隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的逐步發(fā)展，新中式也會變?yōu)閱我坏脑O(shè)計(jì)風(fēng)格，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，社會的發(fā)展，人們所接受的文化沖擊與影響越來越頻繁，各種不同階層、民族、國家的文化如爆炸般沖擊著大眾的審美觀。而設(shè)計(jì)中，將這些新元素與以往的舊元素相互結(jié)合、以新的姿態(tài)展現(xiàn)在當(dāng)下的主流文化環(huán)境與消費(fèi)者的面前，從而給予社會大眾一種緩沖的手段接受新的文化藝術(shù)，成為社會與藝術(shù)發(fā)展的橋梁。民國風(fēng)格給予我們的另一個(gè)啟示則是設(shè)計(jì)的時(shí)代包容性，設(shè)計(jì)思想都是平等的、開放的。

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)中所展示的造型、色彩、空間組織、材質(zhì)、技術(shù)等等都代表著各自的文化底蘊(yùn)。民國風(fēng)格率先打破了常規(guī)的美學(xué)理念與設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，將中西方元素大膽的結(jié)合在了一起，在看似不可思議的搭配中找尋功能性與藝術(shù)性的平衡點(diǎn)。而當(dāng)代設(shè)計(jì)思路中，就需要這種大膽的采用元素的結(jié)合來體現(xiàn)藝術(shù)追求中的自由與個(gè)性。在多元化時(shí)代的現(xiàn)代文化背景中，元素的結(jié)合促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的更新與發(fā)展。

　　分析民國室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格、設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)理念，弄清第一批將西方元素與東方元素結(jié)合而成的新設(shè)計(jì)風(fēng)格的本質(zhì)與內(nèi)涵，能幫助我們進(jìn)一步的明確民國時(shí)期這種元素混搭風(fēng)格正是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。在繼承與發(fā)展這種“新中式”室內(nèi)風(fēng)格的同時(shí)，我們不僅要考慮到各種元素中所包含的的文化背景，歷史底蘊(yùn)，還要同時(shí)掌握住藝術(shù)性與功能性的統(tǒng)一，以多元化、多元素的設(shè)計(jì)思想，探究設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

如何設(shè)計(jì)一個(gè)餐飲logo

中匯設(shè)計(jì)（專業(yè)logo設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)公司）解答：

餐廳logo的設(shè)計(jì)形式有很多種，以下是其中一些常見的：

1. 字母標(biāo)志：使用餐廳名稱或首字母進(jìn)行設(shè)計(jì)，如KFC（肯德基）。

2. 圖像標(biāo)志：使用與餐廳相關(guān)的圖像進(jìn)行設(shè)計(jì)，如星巴克的經(jīng)典斯文。

3. 組合標(biāo)志：將文字和圖像結(jié)合起來，如麥當(dāng)勞的M字形黃色拱門。

4. 徽章標(biāo)志：使用徽章的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，如Hard Rock Cafe（硬石餐廳）。

5. 修飾標(biāo)志：在標(biāo)志中添加一些修飾效果，如華特迪士尼公司的耳朵圖案。

6. 扁平化標(biāo)志：使用簡單的幾何形狀和明亮的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，如紅花園意大利餐廳。

7. 視覺雙關(guān)語標(biāo)志：使用具有雙重含義的形象和文字進(jìn)行設(shè)計(jì)，如Subway（賽百味）的地鐵圖標(biāo)志。

中匯設(shè)計(jì)原創(chuàng)作品

哪些新中式品牌設(shè)計(jì)好看又平價(jià)？

喜歡好看和平價(jià)的看過來！這種非常多哦！推薦幾個(gè)我經(jīng)常買的品牌！無論是質(zhì)量還是各方面都非常合適哈哈！看看有沒有你買過的哈哈！性價(jià)比不要太高??！

顏駒旅

這個(gè)品牌的服裝真的是又好看又平價(jià)的代表了！不要覺得新中式一定要買貴！那種很多幾K一件的買了回來也發(fā)現(xiàn)不過如此！我之前買過一件300的跟這個(gè)店鋪買的一件150對比無論從質(zhì)量還是版型確實(shí)這個(gè)更好！所以真的絕了！

這個(gè)品牌的基本都是100左右的價(jià)格一件！設(shè)計(jì)非常好看！比較日常時(shí)尚！平時(shí)都是可以穿的！像我們上班還是出去玩都非常合適哈！

ieot

價(jià)格是200以內(nèi)可以搞定！滿滿的國風(fēng)潮！基本都是長裙！也是結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)基本平時(shí)穿出門很日常都可以穿的！我自己買過一件她家的！上身很好看質(zhì)量也很好！很滿意！喜歡的寶沖就是咯！質(zhì)量也是閉眼入哈哈

劃到下方都是有尺碼表詳細(xì)介紹的哈！大家可以查看一下詳情頁了解自己的碼數(shù)

汀玥妗

有沒有喜歡旗袍的姐妹！主打就是旗袍！基本100出頭就可以搞定咯！民國風(fēng)設(shè)計(jì)哈哈！收腰做的很好！衣服很高級！

她家的旗袍設(shè)計(jì)我真的很愛！很簡約大方！民國千金的感覺哈哈！價(jià)格也是相對來說非常平價(jià)的新中式品牌了！在這個(gè)領(lǐng)域也是做的比較出色的

only you

滿滿的國風(fēng)潮，像我就很喜歡她家這家衣服，她們家有很多改良旗袍的款式，像下圖這件就是。很有古典韻味，濃淡相宜的新中式裙子。

很多改良旗袍款，喜歡改良旗袍款的可以了解一下這個(gè)品牌哈哈！真的超好看！！價(jià)格也是100出頭搞定！性價(jià)比超高啦！

以上就是我推薦的高性價(jià)比品牌啦！喜歡的碼住

民國風(fēng)vi設(shè)計(jì)素材（民國風(fēng)設(shè)計(jì)元素）

請問一下“國風(fēng)”數(shù)碼印花服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中圖案來源與素材是什么？

“國風(fēng)”數(shù)碼印花服裝在題材的選擇、形式的安排上都具有一定難度，既要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化和現(xiàn)代服裝技術(shù)的融合，又要承載和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如下總結(jié)了當(dāng)前“國風(fēng)”數(shù)碼印花服裝設(shè)計(jì)作品最有代表性的幾種設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法，通過案例分析總結(jié)圖案、技術(shù)、造型等關(guān)鍵因素對于“國風(fēng)”數(shù)碼印花服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作所起到的作用。

“國風(fēng)”印花服裝的圖案來源主要分為兩種：已有素材和原創(chuàng)素材。

1.“國風(fēng)”印花圖案素材起初大部分來源于已有的一些資源，繪畫藝術(shù)包括中國寫意畫、工筆畫和壁畫等

例如敦煌壁畫就多次被作為服飾印花圖案。此外，也包括了很大一部分中國傳統(tǒng)紋樣，如國內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用得比較普遍的祥云紋、回形紋和龍鳳紋等，中國民間多姿多彩的民俗藝術(shù)文化——剪紙、扎蠟染和藍(lán)印花等，還有廣泛地被應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品素材，例如青花瓷的紋樣和造型。取材已有繪畫藝術(shù)或是素材作為數(shù)碼印花圖案的設(shè)計(jì)在很長一段時(shí)間和空間里較為普遍，今后也將是“國風(fēng)”服裝主要的素材來源，其優(yōu)點(diǎn)在于可憑借已有的藝術(shù)內(nèi)涵傳達(dá)服裝主題，以現(xiàn)代服裝的語言傳承民族文化精神，藝術(shù)作品的知名度亦將服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性提升到了新的高度。

2.另外，利用已有素材并將素材內(nèi)容及形式采用數(shù)碼軟件對其做出主觀處理、變化也是目前較為常見的。

如華裔設(shè)計(jì)師譚燕玉2018年春夏時(shí)裝秀上展示的時(shí)裝作品，以國產(chǎn)電影《捉妖記》為靈感設(shè)計(jì)系列服裝，將已被大家熟悉的萌妖胡巴形象經(jīng)過加工、提煉作為印花圖案融入了設(shè)計(jì)之中，具有中國神話氣息的仙鶴、山水和云煙等圖案充滿了東方文化特有的寫意抽象之美。

如上所述，時(shí)裝設(shè)計(jì)師越來越傾向于選擇和當(dāng)代藝術(shù)家合作，堅(jiān)持“提升文藝原創(chuàng)力”原則，設(shè)計(jì)創(chuàng)作初期藝術(shù)家或是設(shè)計(jì)師本人結(jié)合服裝造型特征完成藝術(shù)創(chuàng)作，例如國潮品牌代表——密扇，數(shù)碼印花圖案都由設(shè)計(jì)師本人前期圍繞服裝設(shè)計(jì)主題親手繪制，設(shè)計(jì)師往往在創(chuàng)作原創(chuàng)繪畫的同時(shí)也在構(gòu)思服裝的造型需求，繪畫和服裝的藝術(shù)風(fēng)格理念是一致的，藝術(shù)表達(dá)追求前所未有的唯一性和原創(chuàng)性。

以上就是關(guān)于民國風(fēng)vi設(shè)計(jì)素材相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。