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- VI設(shè)計(jì)里,輔助圖形怎么做
- vi設(shè)計(jì)的構(gòu)思手法有哪些
- 關(guān)于日本料理店的VI設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)
- 日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面有什么特點(diǎn)嗎
- “VI設(shè)計(jì)在動(dòng)漫作品中的運(yùn)用”提供一下此類資料
日本vi設(shè)計(jì)案例分析(日本優(yōu)秀vi設(shè)計(jì)案例)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于日本vi設(shè)計(jì)案例分析的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
VI設(shè)計(jì)里,輔助圖形怎么做
從手法上來說,A.如果標(biāo)志比較絢麗很有特點(diǎn),那么就可以直接切取標(biāo)志的一部分來使用,早期的日本VI里的常用手法。B.另外也可以根據(jù)標(biāo)志比較有特點(diǎn)的部分進(jìn)行延展,更加體現(xiàn)其行業(yè)屬性,這個(gè)比較出名的案例有可口可樂的彩帶啊,國內(nèi)的大部分地方銀行如成都銀行,南粵銀行啊等等。C.輔助圖形已經(jīng)開始虛無化,更多體現(xiàn)的是色彩以及多變的手法,比如美國在線AOL,各大汽車廠商(基本都沒輔助圖的),美國思科就是色彩漸變了都,維珍航空等等。回答完畢,希望對(duì)你有幫助。vi設(shè)計(jì)的構(gòu)思手法有哪些
表象手法:采用與標(biāo)志對(duì)象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象,直述標(biāo)志的目的。這種手法直接、明確、一目了然,易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等。象征手法:采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號(hào)、色彩等,以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對(duì)象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟。象征性標(biāo)志設(shè)計(jì)往往采用已為社會(huì)約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平,用雄獅、雄鷹象征英勇,用日、月象征永恒,用松鶴象征長壽,用白色象征純潔,用綠色象征生命等等。這種手段蘊(yùn)涵深邃,適應(yīng)社會(huì)心理,為人們喜聞樂見。
寓意手法:采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象,以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點(diǎn)。如用傘的形象暗示防潮濕,用玻璃杯的形象暗示易破碎,用箭頭形象示意方向等。
模擬和法:用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對(duì)象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞,日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。
視感手法:采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號(hào),給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感,引起人們注意并使其難以忘懷。這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號(hào)的“視感”力量來表現(xiàn)標(biāo)志。如日本五十鈴公司以兩個(gè)棱形為標(biāo)志,李寧牌運(yùn)動(dòng)服將拼音字母 L 橫向夸大為標(biāo)志等。為使人辨明所標(biāo)志的事物,這種標(biāo)志往往配有少量小字,一旦人們認(rèn)同這個(gè)標(biāo)志,去掉小字也能辨別它。
關(guān)于日本料理店的VI設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)
哦在日本上學(xué)的六年期間,其中5年在料理店打工。
店內(nèi)裝修,不一定要奢華,但一定要有自己的特色,要精致。
菜譜上最好做成活頁的,應(yīng)為隨著季節(jié)的變化會(huì)有一些時(shí)令新菜推出,作成活頁的既可以節(jié)約費(fèi)用,也不影響美觀。
內(nèi)壁上可以掛一下字畫和裝飾品及最想推出的新菜肴的照片。
日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面有什么特點(diǎn)嗎
日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面的特點(diǎn)
日本的設(shè)計(jì)行業(yè)一直領(lǐng)先于世界,日本的包裝設(shè)計(jì)也具有自己的獨(dú)特魅力。極大豐富的物質(zhì)商品要求巨大的市場,因此包裝設(shè)計(jì)成為商品競爭的一個(gè)重要途徑。編者通過對(duì)日本包裝設(shè)計(jì)的觀察和分析,總結(jié)出日本包裝設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。國外牛皮紙面包品牌包裝設(shè)計(jì)作品欣賞
一、日本市場包裝設(shè)計(jì)的“第一印象”
1.“洋”、“和”兩式包裝各顯風(fēng)采
此行途經(jīng)東京、富士宮、京都、奈良、大阪、名古屋以及愛知世博會(huì)等地,一路走馬觀花,來去匆匆,走過街頭小店、紀(jì)念品店、專賣店、超市、百貨公司、大型商城。第一印象是日本是一個(gè)供大于需的社會(huì),商品琳瑯滿目。從包裝設(shè)計(jì)的角度來審視,大致可以將其風(fēng)格歸納為兩大類別,一類是現(xiàn)代的“洋”式,另一類是傳統(tǒng)的“和”式;盡管還可以分出綜合形態(tài),但是“和”、“洋”兩類還是主要類型。就像日本街頭的少女,有染著五顏六色的頭發(fā),身著夸張開放的時(shí)尚服飾的形象,也有穿著傳統(tǒng)的和服、木屐,踩著細(xì)小碎步,典雅矜持的形象。這兩類風(fēng)格交相呼應(yīng),引人注目,讓人感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代,質(zhì)樸與時(shí)髦和諧共存。
“洋”式包裝彰顯日本當(dāng)今都市生活主流民眾的消費(fèi)心態(tài)——追逐時(shí)尚、開放和崇洋;而“和”式包裝則是反映了日本人對(duì)本民族傳統(tǒng)文化精神依戀的情結(jié)。
日本今天的“和”包裝之所以為筆者關(guān)注,首先是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格特色的同時(shí),還力求使作品具有時(shí)代性,從而產(chǎn)生出一種新的時(shí)尚風(fēng)格;其次是因?yàn)樗臇|方精神與我國的傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。今天的日本已經(jīng)在來自傳統(tǒng)中國文化的基礎(chǔ)上加入了日本特有的民族文化精神,并在此基礎(chǔ)上尋找到了日本化的氣息和現(xiàn)代時(shí)尚的語境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風(fēng)格的新道路。設(shè)計(jì)師兒時(shí)作品:面粉包裝設(shè)計(jì)欣賞
2.傳統(tǒng)出新的材料、精致的工藝和精心的設(shè)計(jì)
日本的產(chǎn)品包裝透出的品質(zhì)感給人留下很深的印象。從包裝的表面看:不僅從圖形創(chuàng)造和色彩的運(yùn)用等方面顯示出深度,更可見設(shè)計(jì)師從選材和工藝上精益求精的那份用心。圖形和色彩主要圍繞著傳統(tǒng)的審美和民族文化,而材料的選擇則從自然入手,通過現(xiàn)代的工藝使之變得實(shí)用美觀,形成有明顯日本特色的包裝形象,充分顯示出素以工作嚴(yán)謹(jǐn)著稱的日本人在包裝藝術(shù)上的才智。
這種才智還表現(xiàn)在如下方面:其一,與包裝相關(guān)的材料工業(yè)、加工工藝及其系統(tǒng)發(fā)展得相當(dāng)完備,諸如和紙、漆藝、木作等傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代時(shí)尚化;其二,圖形設(shè)計(jì)和方法的相關(guān)研究、傳統(tǒng)手工藝的深化研究以及商業(yè)情報(bào)工作都做得比較扎實(shí)。這些都為設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了很好的基礎(chǔ)。因此,在日本商店中很難找到粗制濫造的東西,從最小的牙簽,到日常生活用品;從單一的個(gè)體產(chǎn)品,到系列化的產(chǎn)品組合;從機(jī)器生產(chǎn)到手工制作,件件都精雕細(xì)琢,引人入勝。
3.環(huán)保理念在包裝設(shè)計(jì)和制作中處處體現(xiàn)
日本是個(gè)島國,地少人多,內(nèi)在的資源危機(jī)使他們形成了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。這種環(huán)保意識(shí)是政府及其相關(guān)組織、教育和民眾意識(shí)覺悟的結(jié)果。它反映在日本民眾日常生活的方方面面。同樣,在包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師自覺地考慮到環(huán)保因素,成為他們常態(tài)的思維方式。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)材料的選擇和開發(fā)上,均以不污染環(huán)境,易于回收再利用的材料為首選。設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的具有新意的邀請卡手提袋包裝設(shè)計(jì)欣賞
二、解讀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景和原因
1.日本設(shè)計(jì)教育中形態(tài)學(xué)、傳統(tǒng)圖形學(xué)和感性工學(xué)的深入研究是關(guān)鍵通過對(duì)現(xiàn)象的觀察我們可以追索這種設(shè)計(jì)產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的背景。日本學(xué)者對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育作過深入的研究,并逐漸形成有自己特色的理論和方法。他們曾對(duì)西方的構(gòu)成主義造型思想和色彩學(xué)作過深入的研究和演繹,以日本特有的細(xì)分觀念,構(gòu)筑了所謂的“三大構(gòu)成”教育體系;同時(shí),他們沒有放棄對(duì)東方的傳統(tǒng)圖案學(xué)的研究和演繹,諸如以“和服”服飾為軸心的傳統(tǒng)圖案與加工工藝(諸如草木染、扎染、刺繡、手繪等)的研究,這種將傳統(tǒng)圖案學(xué)與形態(tài)構(gòu)成學(xué)并舉的研究方式,必然呈現(xiàn)相互借鑒,共同發(fā)展的格局。
此外,隨著市場競爭的日益激烈,以消費(fèi)需求為導(dǎo)向的產(chǎn)品開發(fā)模式漸為主流。因此,對(duì)所謂的“感性工學(xué)”理論體系的研究在日本日趨成熟。它實(shí)質(zhì)上是一種運(yùn)用工程技術(shù)的理念與手段來探討“人”的感官與“物”互動(dòng)之間產(chǎn)生的不同“感受價(jià)值”及其關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它將人們對(duì)“物”的感性意向定量地表達(dá)出來,并與產(chǎn)品特征相關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)出符合人們期望的產(chǎn)品。
2.多元文化的環(huán)境和自強(qiáng)的民族意識(shí),催生了設(shè)計(jì)中“日本味”的形成在日本,不難感受到根植這方水土的多元文化,有完全拷貝歐美的事物,有古代中國傳入的“禪境”意味,也有純?nèi)毡镜馁|(zhì)樸與華麗,更有新近爆發(fā)出來的“日本時(shí)尚”。然而,能夠引起筆者注意的仍然是具有“日本味”的東西。揣摩著這些“日本味”的成型,其中最重要的是日本這個(gè)民族強(qiáng)烈的本土歸屬意識(shí)和他們特有的集體理念——這種意識(shí)能夠催生共同的精神、近似的品味。
在“日本味”的共同美學(xué)精神驅(qū)使下,在競爭導(dǎo)致的原創(chuàng)意識(shí)強(qiáng)化的社會(huì)條件下,在對(duì)設(shè)計(jì)師原創(chuàng)非常尊重的氛圍中,日本設(shè)計(jì)師用心地在傳統(tǒng)平臺(tái)上發(fā)揮他們“再創(chuàng)造”的能力。譬如對(duì)傳統(tǒng)材料的再開發(fā)和再加工,使之產(chǎn)生新意。運(yùn)用新時(shí)尚的意味重新將那些細(xì)致的圖案大量印制在和紙上,再將這類和紙用于未來的設(shè)計(jì),這樣使“日本味”一直保持著活力和變化。
這種不斷發(fā)展的“日本味”在日本包裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出明顯的視覺特征。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的很多語言,在現(xiàn)代的包裝中都有體現(xiàn)。就圖案而言,主要以抽象為主,題材以植物圖案(梅、櫻、藤、菊)、動(dòng)物圖案(龍、鳳、魚、鳥)、器物圖案(碟、扇子、團(tuán)扇、茶道具)、麻葉、網(wǎng)眼和龜甲以及傳統(tǒng)的家徽和幾何圖案為主。此外,在和服和古代婦女頭飾中使用很多的“結(jié)”的元素,在包裝中都有很好的運(yùn)用,并作了新的演繹和變體。而圍繞著“日本傳統(tǒng)色”的應(yīng)用,從傳統(tǒng)繪畫、圖案、服裝、食品等領(lǐng)域中產(chǎn)生了一系列具有日本本土特色的色彩語匯,并在包裝上形成了具有日本特色的色彩。
當(dāng)然,比較完善的廣告和營銷學(xué)的體系、強(qiáng)大的基礎(chǔ)工業(yè)、發(fā)展比較健康的傳統(tǒng)手工藝體系,也是設(shè)計(jì)理念得以實(shí)現(xiàn)的保障。這對(duì)“日本味”的實(shí)現(xiàn)——傳統(tǒng)文脈的延伸與出新提供了很好的環(huán)境。設(shè)計(jì)師對(duì)黑谷寶品牌飲料的黑色包裝設(shè)計(jì)欣賞
三、對(duì)幾個(gè)小產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的案例分析
案例一:果子
果子,日本的傳統(tǒng)小甜品,常作茶道的“伴侶”。一般用米粉做成,分硬軟兩種,硬的類似餅干和米餅,軟的類似中國的糯米糕團(tuán)。對(duì)于中國這樣的飲食大國,這種味不驚人的小點(diǎn)心似乎不值一提。然而,正是最普通的點(diǎn)心,經(jīng)過設(shè)計(jì)師們精心的設(shè)計(jì)和包裝后,在日本的日常禮儀生活中扮演了非常重要的角色,成為上好的禮品。
首先,果子形態(tài)、色彩的設(shè)計(jì)和制作變化多樣。其次,經(jīng)過包裝,使其在市場上呈現(xiàn)出不同的檔次,價(jià)格在幾千日元到幾萬日元不等。大眾化的包裝一般是三層。最外層是包裝紙,以日本漫畫、傳統(tǒng)圖案或文字作為主要圖形,也有的直接用日本和紙。第二層是紙盒,盒內(nèi)套著塑料的隔層,果子就整齊地排列其中,也有單獨(dú)塑料包裝的。貴重的禮品裝,則有四層或者更多層,除了外包裝紙和盒子的設(shè)計(jì)更為精致之外,單獨(dú)包裝的這層也更花心思,有用防滲透涂層涂刷過的手工繪畫的包裝紙,用手工制作成各種形狀,就像一絲不茍的藝術(shù)品。這種本是普通的甜食,被塑造成貴重的禮品。
案例二:醬菜
同樣的包裝特點(diǎn)表現(xiàn)在另一種不起眼的食品——醬菜上。日本設(shè)計(jì)師在醬菜包裝上的確下了頗大的工夫。為了傳達(dá)自然、環(huán)保的概念,醬菜的包裝大量采用自然材料,或仿真(樹葉、竹葉)材料;有時(shí)將它們形象地塑造成原初素材的樣子,像整條蘿卜、整棵白菜,努力地表達(dá)出一種回歸自然生態(tài)的含義。正是經(jīng)過各種用心的設(shè)計(jì),產(chǎn)品的附加值才得以提升。
案例三:便當(dāng)
便當(dāng)是日本日常的快餐類食品,一般超市和小店都有售賣。針對(duì)上班族中的不同階層,其產(chǎn)品檔次和包裝不同。經(jīng)濟(jì)型的包裝是普通紙盒和仿木紙盒,高級(jí)的則是仿漆器的木盒或塑料盒。這種設(shè)計(jì)來自傳統(tǒng)的日本餐飲,都用木、陶制器具,并用漆盒盛放。如今,都市上班族追求這種飲食感覺,設(shè)計(jì)師便沿用這種方式,所不同的只是用容易回收的紙類材料如再生紙、再生木來制作,使人在食用的時(shí)候既能享受傳統(tǒng)的美感,又可節(jié)省成本。
日本成功的包裝案例多不可勝數(shù),在國際化的進(jìn)程中,這些設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)特色將為設(shè)計(jì)師提供新的思路,使設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中更加注重自己的特色,展現(xiàn)自己獨(dú)有的魅力文化
“VI設(shè)計(jì)在動(dòng)漫作品中的運(yùn)用”提供一下此類資料
給你找了一些資料,相信會(huì)對(duì)你的論文有所幫助哦~我的專業(yè)也涉及了vi設(shè)計(jì)和理論的學(xué)習(xí),所以還不算是盲找~~呵呵~~從“商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)”那一段開始到最后應(yīng)該會(huì)為你的論文提供一些好的二手資料,還能幫助你拓開思路呀~~加油哦~~動(dòng)漫的下游產(chǎn)業(yè)對(duì)于動(dòng)畫片來說是一個(gè)非常關(guān)鍵的部分,是歐美和日本動(dòng)畫片實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫片受益的主要組成部分,但反觀國內(nèi),很多動(dòng)畫片的盈利模式還是處于非常初級(jí)的地步,靠電視臺(tái)的播放和圖書等渠道的利益回收。另外我國動(dòng)畫片公司也不太注重整體市場策劃,從另外一個(gè)方面也導(dǎo)致國內(nèi)動(dòng)漫的商業(yè)化太差的原因。
國內(nèi)的現(xiàn)狀及困境
近年來,國內(nèi)的動(dòng)畫片企業(yè)不斷推出動(dòng)畫片,有很多都是極具民族特色,比如央視動(dòng)畫推出的《哪吒傳奇》、《隋唐英雄傳》等,很多作品都是秉承了中華民族的特色,但往往是叫好不叫座。沒有在下游的衍生品市場取得更多的利益。同樣,國內(nèi)其他同樣具有中國特色的影院動(dòng)畫片也沒有能夠利用其極高的人氣,來帶動(dòng)在衍生品市場的開疆?dāng)U土。
06年一部武俠改編的動(dòng)畫片《虹貓藍(lán)兔七俠傳》投放電視臺(tái)后,在圖書市場取得了巨大的成功,從而引發(fā)了國產(chǎn)動(dòng)畫片的圖書熱,也給部分動(dòng)畫片公司帶來了較大的受益。但是僅僅圖書方面的受益是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他衍生品市場帶來的巨大利益相比擬的。今年暑期上映的好萊塢大片《變形金剛》,得益于美國式的商業(yè)模式和商業(yè)環(huán)境,在電影籌備期間就獲得了相關(guān)衍生品廠商的支持,從而多方面保證了《變形金剛》的多方位商業(yè)利益。
由此看來,動(dòng)漫作品的商業(yè)化不僅僅是動(dòng)畫片完成后的市場推廣,而是從動(dòng)畫片籌備之初就要整體考慮的問題。但是國內(nèi)動(dòng)漫行業(yè)還未能了解到目前市場的殘酷性,僅僅靠一腔熱情來做動(dòng)畫片是不可取的。
民族動(dòng)漫商業(yè)化的前提
為了能夠給目前已經(jīng)形成動(dòng)畫片或者其他類型的動(dòng)漫作品的民族動(dòng)漫企業(yè),尋找一條能夠?qū)⒁延械膭?dòng)漫形象或者卡通形象商業(yè)化的道路,筆者通過對(duì)于國內(nèi)動(dòng)漫衍生品廠商的了解,提出一種商業(yè)化市場化的一種方法,供大家參考。
在探討商業(yè)化道路之前,先引入兩個(gè)概念,動(dòng)漫形象或者卡通形象和商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)或稱商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)。二者有的時(shí)候是一個(gè)形象,有的時(shí)候則是相分離的。下面將會(huì)有詳細(xì)的介紹。
動(dòng)漫形象 動(dòng)漫形象就是民族動(dòng)畫片或者其他動(dòng)漫作品中的原畫人物或者動(dòng)物等的造型,由于動(dòng)畫形象要為整部動(dòng)畫片或者動(dòng)漫作品服務(wù),因此動(dòng)漫形象具有以下特征
1、 形象本身線條細(xì)膩,傳神
2、 形象本身表情豐富
3、 形象的神態(tài)自然
4、 形象本身造型優(yōu)美
5、 形象的感情真實(shí)
6、 形象具有的性格鮮明
7、 形象的整體整體造型唯美或者另類,與眾不同
由于動(dòng)漫形象本身是直接從動(dòng)畫片中剝離出來的,形象本事就是代表了動(dòng)畫片所要表達(dá)的或者是動(dòng)畫片能夠吸引觀眾的主要因素。讓一個(gè)平面的形象在聚集了性格鮮明、造型優(yōu)美獨(dú)特感情真實(shí)豐富等的因素后,成為一個(gè)觀眾喜愛的形象,從而形成比較廣泛的知名度,加以動(dòng)漫形象獨(dú)體的性格,讓觀眾對(duì)其產(chǎn)生足夠的偏愛度,這所有的一切都是為了能夠讓觀眾成為動(dòng)漫形象的愛好者轉(zhuǎn)變成為動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫片的衍生市場利益。
商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)
商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)是指能夠應(yīng)用于商品開發(fā)的動(dòng)漫形象,是動(dòng)漫形象的進(jìn)一步升華和商業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)果。因?yàn)樯虡I(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)要用在商品開發(fā)上,因此其具有以下特征:
1、 形象本身易于識(shí)別
2、 形象簡單簡潔
3、 形象標(biāo)識(shí)統(tǒng)一性
4、 形象的色彩融合簡約
5、 形象具有柔性美
6、 形象本身多采用單色或者素色
商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)和動(dòng)漫形象有較大的反差,動(dòng)漫形象突出的是個(gè)性,而商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)則是為了實(shí)現(xiàn)大多數(shù)消費(fèi)者的認(rèn)可。因此商業(yè)標(biāo)識(shí)突出的是共性。另外對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言,不可能具有動(dòng)漫形象那樣全面的色彩,而且在實(shí)際市場過程中,也不可能采用多樣的顏色來支撐卡通形象,因此如何用簡單的色彩充分的詮釋動(dòng)漫形象,就是商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)的責(zé)任。動(dòng)漫商業(yè)標(biāo)識(shí)和普通的VI設(shè)計(jì)還有較大的區(qū)別,VI設(shè)計(jì)是一種對(duì)于產(chǎn)品和公司文化的綜合,而商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)是對(duì)于動(dòng)漫形象的升華設(shè)計(jì),是動(dòng)漫形象的更高層的提煉,因?yàn)樵跍p少線條和色彩的情況下,還要體現(xiàn)動(dòng)漫形象的主要特征。因此在升華商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)的過程中,不要丟掉動(dòng)漫形象最吸引人的優(yōu)點(diǎn),而演化成為單純的商業(yè)形象,沒有動(dòng)畫形象的內(nèi)涵。
了解了動(dòng)漫形象和商業(yè)開發(fā)所需要的商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)后,對(duì)于動(dòng)畫片的商業(yè)化來說就有了比較明確的方向。因?yàn)閯?dòng)漫授權(quán)不是動(dòng)畫公司僅僅提供一套動(dòng)畫原創(chuàng)的形象,后續(xù)的商業(yè)化依靠授權(quán)企業(yè)自身的設(shè)計(jì)能力來開發(fā)產(chǎn)品。由于授權(quán)企業(yè)不能全面了解動(dòng)畫形象本身的性格和特點(diǎn),因此動(dòng)畫公司在開始授權(quán)之初就應(yīng)該規(guī)劃動(dòng)畫形象的風(fēng)格,同樣授權(quán)廠商也會(huì)根據(jù)自己本身的產(chǎn)品特性能夠和動(dòng)畫形象相融來選擇動(dòng)畫形象的授權(quán)。而目前動(dòng)畫公司所提到的動(dòng)漫授權(quán),往往就是在一個(gè)成熟的產(chǎn)品上,加上動(dòng)漫形象,就稱為動(dòng)漫授權(quán),和已經(jīng)形成的產(chǎn)品相比較差異化太小,不能引起消費(fèi)者的購買欲望。反觀迪斯尼的產(chǎn)品,其商業(yè)的動(dòng)漫標(biāo)識(shí)已經(jīng)和產(chǎn)品完美的結(jié)合在一起,如果我們把迪斯尼設(shè)計(jì)的產(chǎn)品上的迪斯尼標(biāo)識(shí)拿下來的話,那么這件商品從色彩上或者整體上來說就不是一件完整的產(chǎn)品。
民族動(dòng)漫的破繭之途
對(duì)于目前已經(jīng)形成產(chǎn)品的動(dòng)漫卡通形象,已經(jīng)不可能從根本上來改變其在動(dòng)畫原型和造型了,在商業(yè)化的過程中應(yīng)該充分重視商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)在推廣過程中的積極作用。另外由于國內(nèi)的動(dòng)漫衍生品行業(yè)還屬于初級(jí)的市場競爭階段,很多授權(quán)廠商還沒有形成自己獨(dú)立的品牌特色,因此如果能夠利用動(dòng)畫公司自己提出和倡導(dǎo)的商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí),以此來引領(lǐng)授權(quán)廠商的產(chǎn)品開發(fā),必將會(huì)在市場開發(fā)中引領(lǐng)市場,掌握市場開發(fā)的主動(dòng)權(quán)。
動(dòng)漫衍生品行業(yè)細(xì)分的化分為以玩具市場為代表的娛樂消費(fèi)群體和以家居服飾鞋帽等為代表的產(chǎn)品領(lǐng)先消費(fèi)群體。以娛樂消費(fèi)群體為主的市場,主要是靠消費(fèi)者對(duì)于動(dòng)漫形象的喜愛,從而轉(zhuǎn)嫁到以玩具玩偶的產(chǎn)品上來,而以產(chǎn)品領(lǐng)先的消費(fèi)群體,購買動(dòng)漫衍生品的主要因素是產(chǎn)品本身設(shè)計(jì)的領(lǐng)先,符合消費(fèi)者的消費(fèi)價(jià)值觀。據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),目前國內(nèi)消費(fèi)群體80%是因?yàn)楫a(chǎn)品的設(shè)計(jì)而購買產(chǎn)品,可見產(chǎn)品設(shè)計(jì)在后期的市場開發(fā)中占有多高的地位。
動(dòng)漫商業(yè)標(biāo)識(shí)的形成過程是對(duì)于動(dòng)漫形象再創(chuàng)作的一個(gè)過程,首先,我們要將動(dòng)漫形象原有的線條和色彩進(jìn)行簡化,保留能夠體現(xiàn)動(dòng)漫形象特征的最基礎(chǔ)的線條和色彩。然后再根據(jù)所要推介的不同行業(yè),選擇不同的產(chǎn)品色系。從而給授權(quán)廠商產(chǎn)品設(shè)計(jì)的啟迪,帶給授權(quán)廠商更多的信息,動(dòng)畫公司也會(huì)因此而得到更到的授權(quán)費(fèi)用的匯報(bào)。
動(dòng)漫形象的商業(yè)化最經(jīng)典的例子就是迪斯尼的米奇圖像,迪斯尼將米奇的商業(yè)動(dòng)漫標(biāo)識(shí)做到了極致,經(jīng)典的米奇形象升華到最后只用三個(gè)圓圈來代表。從這個(gè)經(jīng)典的案例中我們可以清楚的發(fā)現(xiàn),米奇原畫形象色彩鮮艷,線條豐富,但在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中會(huì)給授權(quán)廠商帶來很大的困境,但反觀經(jīng)過高度升華的三個(gè)圈的標(biāo)識(shí),被應(yīng)用的最廣泛,而且也能給設(shè)計(jì)師更多的設(shè)計(jì)靈感。
我們不是要復(fù)制迪斯尼的成功案例,但是我們的民族動(dòng)畫公司要了解市場需求的因素,懂得了商場需求因素,我們才能按照市場的需求來設(shè)計(jì)和規(guī)劃動(dòng)畫形象。從而確保動(dòng)畫形象推出后,能夠引起消費(fèi)者的關(guān)注,同時(shí)也給動(dòng)畫形象的授權(quán)廠商更多的設(shè)計(jì)啟迪,從而讓動(dòng)漫形象的熱度轉(zhuǎn)化成相關(guān)產(chǎn)品的熱銷。滿足了市場的需求,才能實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫片的商業(yè)價(jià)值,也才能實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫公司的商業(yè)利益。畢竟市場化的今天,不能滿足顧客需求的商品,就沒有生存的道路。動(dòng)畫片亦然。
我們雖然在動(dòng)畫商業(yè)化的道路上我們起步晚了,但是在市場開發(fā)過程中,我們的速度并不低于國外的速度。因此只要我們能夠分析美國和日本動(dòng)畫片商業(yè)化取得成功的要素,借鑒他們在市場開發(fā)過程中采取的積極的市場運(yùn)作模式,我們同樣可以將民族的動(dòng)漫明星,做成國際動(dòng)漫明星。尤其是具有中國特色的動(dòng)漫形象,畢竟“只有民族的,才是世界的”。
再給你提供一個(gè)案例http://www.333cn.com/bbs/viewthread.php?tid=196692
PS:其實(shí),想把這篇論文寫好,就要把思路打開,你的論文是寫關(guān)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的VI運(yùn)用,但是相反的,vi作為公司一種視覺行為符號(hào),是不分行業(yè)的,在企業(yè)的宣傳上能怎么用,就能在動(dòng)漫中怎么用,只是這兩方面的轉(zhuǎn)化還是需要你動(dòng)動(dòng)腦筋,http://old.blog.edu.cn/user1/6021/archives/2005/99092.shtml 這個(gè)網(wǎng)址是VI的一些簡單介紹,你把它的意義與動(dòng)漫作品聯(lián)系起來,不就有了很多思路嗎?呵呵~~
參考資料:《中國動(dòng)漫》2007-8
以上就是關(guān)于日本vi設(shè)計(jì)案例分析相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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