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什么叫景觀設計理念（什么叫景觀設計理念和方法）

發(fā)布時間：2023-03-09 08:22:27 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 54 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于什么叫景觀設計理念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、景觀建筑設計的理念
2、景觀設計說明包括哪些內容應該怎么寫?
3、濕地景觀設計理念
4、景觀設計是一個什么概念！~~~

什么叫景觀設計理念（什么叫景觀設計理念和方法）

一、景觀建筑設計的理念

景觀建筑的設計涉及科學、藝術、社會及經濟等諸多方面的問題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經濟效益的高質量的景觀?！帮L水”實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。用風水理論對現(xiàn)代景觀建筑設計進行指導，有利于景觀建筑人性化，自然化。為人類提供更好的生活和生存環(huán)境。

什么叫景觀設計理念（什么叫景觀設計理念和方法）

二、景觀設計說明包括哪些內容應該怎么寫?

作為景觀設計者，在承接了設計任務后一方面要給出專業(yè)的設計圖紙，另一方面還要對自己的景觀設計做出詳細的說明。那么，景觀設計說明一般會包括哪些內容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設計說明怎么寫、景觀設計說明包括的主要內容。

景觀設計說明包括哪些內容

　　一、景觀設計說明首先應該詳細說明項目概況，并分析項目背景

1、準確描述需要進行景觀設計的區(qū)域的具體的地理位置，這里的位置包括區(qū)域自身在整個大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對位置。

2、景觀設計項目的概況分析，一般包括景觀規(guī)劃設計區(qū)域的總面積及具體的分布，現(xiàn)有基礎條件等。

二、規(guī)劃設計依據

1、依據現(xiàn)有的設計圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。

2、依據國家相關的景觀設計規(guī)范。

3、依據政府相關精神和法律法規(guī)。

三、景觀設計規(guī)劃原則

常見的景觀設計原則有場地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經濟性原則等，不同區(qū)域的景觀設計規(guī)劃講求的原則可能會有所差別，但總體的基本原則還是差不多的。

四、景觀設計理念或思想

1、生態(tài)理念：很多景觀設計都會遵從這個設計理念，因為人地和諧統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關系，而做到天人合一的景觀設計才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。

2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化：任何一個區(qū)域的景觀設計都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨立存在，必須與當地文化融為一體，否則就會顯得格格不入，同時對于當地的一些特色文化要用景觀設計加以展現(xiàn)。

五、景觀設計總體布局說明

這一部分的說明往往是客戶方最為關心和最想了解的內容，所以對于這一部分的說明必須盡可能的詳盡、具體，必須具體到每一個具體景觀的布局安排，同時也要詳細說明用意。

　　景觀設計說明怎么寫

一、計劃理念

人的日子離不開修建，修建構成寓居小區(qū)，寓居小區(qū)構成了咱們的環(huán)境，環(huán)境是構成天然的主體,然而人又是天然的產品。因而，在本計劃計劃中首要思考“人與天然”之間的調和聯(lián)絡，堅持以人為本的計劃理念。計劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準則，充分表現(xiàn)對人的關懷，堅持以人為本，大處著眼，全體計劃。在計劃的一起，輔以景象計劃，最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識，計劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素，加上合諧親切的人工造景，使居民樂居其間。

承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計劃理念，并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡，然后到達“人與天然調和一致”這一永久的主題。

寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡世人皆知。在本計劃計劃中留意與周邊環(huán)境的調和，在內部環(huán)境中側重日子、文明、景象間的銜接，以到達美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而，處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡，即是小區(qū)計劃側重需求處理的疑問。

二、計劃設想

設想一：以“人”為本，為“人”效勞為軸線。

⒈總平面計劃：

在本計劃計劃中選用的是周邊式計劃方法，住所共有五個組團構成首要圍繞著基地廣場區(qū)和基地水景區(qū)四周安置，以及南向沿街安置對外商業(yè)組團。小區(qū)四周渙散設置了四個出進口，其間，主進口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和景色，然后，北向、南向、東北向各有一個次進口。小區(qū)內組團之間由循環(huán)雙車道相貫穿，組團內側有單車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場區(qū)，優(yōu)越的方位構成了小區(qū)內的主體環(huán)境，依山就水到達了杰出的景象作用。

2功用、構造方式：

構造剖析一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向為重心以效勞計劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機的聯(lián)絡表現(xiàn)了開展效勞共存的準則。一帶一片——西向為南朗河沿河美化帶;東向為計劃綠洲片區(qū)。

做為兩個生態(tài)區(qū)域，它豐厚了計劃區(qū)范圍內的天然環(huán)境，是不行短少的生態(tài)資本，在本計劃計劃中得以的充分利用，更表現(xiàn)了當今"人與天然"調和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計劃區(qū)南側為公共設施用地，則在南側思考了對外商業(yè)價值，將住所與商業(yè)相聯(lián)絡，充分利用了該地段的商業(yè)價值，也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計劃計劃的主旨。

3.交通安排：

計劃區(qū)內路途分為五類：

主進口路途紅線寬度15m;

次進口路途紅線寬度14m;

小區(qū)內路途(雙車道)紅線寬度12m;

小區(qū)內路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內路途(宅前道)紅線寬度5m。

路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系，能夠將有關的器官、安排有機的聯(lián)絡起來，但是，路途體系也能夠將各個功用、性質和用途不一樣的用地聯(lián)絡起來。

小區(qū)內部以雙車道為主，并構成回路，是銜接各個組團的首要交通;單車道是銜接區(qū)內各棟的直接交通;宅前路途是進入各單元的交通。

區(qū)內設置兩條相對獨立的機動車道，基地設特殊通道相連，以保證南北片區(qū)的機動車交通相對獨立，互不干擾。機動車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡，各地塊設有獨立的機動車出進口。

4.美化景象計劃：

在空間上以"點、線、面"的計劃方法，并與水景、水系相聯(lián)絡

“點”狀美化——院子美化、節(jié)點美化，渙散安置。是挨近人道，供給咱們休閑、游戲空間。

“線”狀美化——路途行道樹美化，以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化，將點狀美化串連，構成美化網絡，起了區(qū)分空間的作用，連續(xù)空間的作用。

“面”狀美化——廣場景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構成的片狀美化，將景象分紅塊狀，并構成聯(lián)絡三大美化空間的樞紐，是全部美化構成體系，基地水景區(qū)更豐厚景象體系，到達了多元化的美化作用。

綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團綠洲和住所院子綠洲構成。

以上就是小編給大家介紹的景觀設計說明怎么寫、景觀設計說明所包括的主要內容的介紹，但是以上幾個方面只是一般的景觀設計說明都包含的，而不同類別的景觀設計說明包含的具體內容可能還會有所不同。

三、濕地景觀設計理念

濕地旅游規(guī)劃設計的重要理念是什么？濕地旅游重要的是它的開發(fā)理念，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院認為，濕地規(guī)劃的理念可以概括成下面幾方面：生物多樣化、景觀藝術化、科普游憩化是其開發(fā)的重要理念。 1、生物多樣化濕地是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。因此，打造濕地環(huán)境、恢復濕地生境，是實現(xiàn)生物多樣化的根本途徑。根據濕地類型、恢復目標及濕地現(xiàn)狀入手，從土壤基質、植被恢復、棲息地保護與生境改善、濕地生態(tài)水管理等方面打造環(huán)境，吸引動物棲居，構成濕地完整的生物群落。 2、景觀藝術化在濕地恢復和濕地生境打造的前提下，對景觀進行局部藝術化改造，形成大地藝術作品，成為觀光吸引物。這個過程是并行的，如我們在漢石橋濕地恢復項目中，通過框圍手法，將大片的蘆蕩打造成“萬鳥齊飛”的大地藝術景觀，既恢復了濕地本底，節(jié)約了景觀再造成本，又形成了震撼性的景觀。 3、科普游憩化濕地旅游本身具有很強的科普教育意義。寓教于樂是更易于青少年群體接受的方式，運用游憩化手法設置科普體驗產品，將濕地生態(tài)文化和游樂設備及游樂手段相融合、科普教育和主題娛樂教育相融合，強調人與濕地的近距離接觸和深度體驗。

四、景觀設計是一個什么概念！~~~

1 關于景觀的含義景觀（landscape），無論在西方還是在中國，都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等[1]；藝術家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)[2、3]；旅游學家把景觀當作資源而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋螅瑢Σ煌娜艘矔泻懿煌睦斫?，正如meinig所說“同一景象的十個版本”（ten versions of the same scene，1976）[4]：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學分析方能被理解的物質系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。作為景觀設計的對象，本書所強調的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。景觀是多種功能{過程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：風景：視覺審美過程的對象；棲居地：人類生活其中的空間和壞境；生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結構和功能、具有內在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng)；符號：一種記載人類過去、表達希望與理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間[5、6]。 2 關于景觀設計學景觀設計學（landscape architecture）是關于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術。景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。尤其強調土地的設計，即：通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析，設計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設計的實現(xiàn)。根據解決問題的性質、內容和尺度的不同，景觀設計學包含兩個專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設計（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調入與自然關系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當的土地利用而對這個特定地方的設計就是景觀設計。景觀設計學與建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯(lián)系，而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計，包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計，而城市規(guī)劃更主要關注社會經濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計，那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為，只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調人與自然關系的景觀設計師，才有可能設計人地關系和諧的城市。與市政工程設計不同，景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題，而不是單一目標地解決工程問題，當然，綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設計專業(yè)的參與。與環(huán)境藝術（甚至大地藝術）的主要區(qū)別：景觀設計學的關注點在于用綜合的途徑解決問題，關注一個物質空間的整體設計，解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎上的，而不僅僅依賴設計師的藝術靈感和藝術創(chuàng)造。 3 關于景觀設計師景觀設計師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處”。景觀設計師的稱謂由美國景觀設計之父奧姆斯特德（olmsted）干1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號[8]，奧姆斯特德堅持用景觀設計師，而不用在當時盛行的風景花園師（或曰風景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對該職業(yè)內涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。景觀設計師有別于傳統(tǒng)造園師和園丁（gardener，對應于gardening）、風景花園師（或稱風景園林師，landscape gardener，對應于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產物，是在現(xiàn)代科學與技術（而不僅僅是經驗）基礎上發(fā)展出來的；景觀設計師所要處理的對象是土地綜合體的復雜的綜合問題，絕不是某個層面（如視覺審美章義上的風景問題）景觀設計師的所面臨的問題是土地、人類、城市及上地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產的名義，來監(jiān)護、合理地利用、設計腳下的土地及土地上的空間和物體。 4 關于景觀設計專業(yè)的發(fā)展與建筑學一樣，景觀設計職業(yè)先于景觀設計學的形成，在大量景觀設計師的實踐基礎上，發(fā)展和完善了景觀設計的理論和方法，這便是景觀設計學。農業(yè)時代中西方文化中的造園藝術，前科學時代的地理思想和占地術（在中國稱為風水），農業(yè)及園藝技術，不同尺度上的水利和交通工程經驗，風景審美藝術，居住及城市營建技術和思想等等，是寶貴的技術與文化的遺產，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設計學的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設計學決不能等同于已有了約定俗成的內涵與外延的造園藝術，或園林藝術，也不能等同于風景園林藝術（landscape gardening）。正如算術之干數學，中國的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學，不能同日而語一樣，任何一門源于農業(yè)時代的經驗科學或技藝，都必須經歷一個用現(xiàn)代科學技術和理論方法進行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關系問題。早在1858年，美國景觀設計之父奧姆斯特德就認識到了這一點，而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設計（landscape architecture），而非當時普遍采用的landscape gardening（風景造園，或譯為風景園林），從而為景觀設計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間，綿延100多年。同樣的理由，奧姆斯特德給這個專業(yè)和學科定義的空間決不應是景觀設計學科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代，另一位美國景觀設計學科的領袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對當時景觀設計學科無能應對城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設計學科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。又有半個世紀過去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網絡技術帶來的生活方式的改變，全球化趨勢，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現(xiàn)代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應該用老瓶子去裝新醋。但無論學科如何發(fā)展，景觀設計學科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關懷（人）和對待地方文化與歷史的尊重，對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同（神）。景觀設計服務包括：會展展覽設計藝術景觀設計空間道具設計節(jié)日氣氛設計鋼結構系列園林景觀小品景觀產品包括：保鮮樹保鮮植物藝術花壇展覽展示器材創(chuàng)意環(huán)藝產品雕塑仿真植物仿真樹油畫裝飾畫

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