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男性地位極低的國家（未來男性越來越少）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-02 15:35:01 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 427

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于男性地位極低的國家的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、世界上最缺男人的國家到底有多缺？
2、哪個(gè)國家男性最少？
3、在埃及，男女地位是怎樣的
4、為什么中國女性地位高而男性地位低?

男性地位極低的國家（未來男性越來越少）

一、世界上最缺男人的國家到底有多缺？

世界上確實(shí)有很多國家在男女比例上失調(diào)，這一點(diǎn)在我國也有存在，但是我國屬于男多女少，所以在未來30年之內(nèi)，將有很多男孩子會(huì)打光棍。

所以作為男人一定要努力奮斗，當(dāng)你兜里有錢之后，自然而然會(huì)找到一個(gè)理想當(dāng)中的女孩，而那些經(jīng)濟(jì)條件太差的男生，在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上也應(yīng)該放低一些，在世界上有一個(gè)國家，他們屬于女多男少，那就是烏克蘭。

在烏克蘭男女比例是100比85，當(dāng)然在最近幾年以來女人在人口上有所增加，即使這樣也沒有太大的出處。之所以烏克蘭會(huì)這樣，缺男孩子我覺得和基因也有的一定的關(guān)系，可能人家生女孩的比例比生男孩多一點(diǎn)，在我看來這也是一個(gè)非常好的現(xiàn)象，因?yàn)槿蹦泻⒖偙热迸?qiáng)，最起碼女孩比較好找男朋友，而男孩卻不一樣。

而且烏克蘭可以用美女如云來形容他們國家的現(xiàn)象，烏克蘭女孩長得非常漂亮，非常符合東西方人的審美。但是有一點(diǎn)，就是因?yàn)闉蹩颂m的信仰和地方習(xí)俗各不相同，所以奉勸大家不要想著到烏克蘭去找一個(gè)老婆，因?yàn)閮烧卟町愄螅思乙膊粫?huì)同意，就像一個(gè)漢族人想要和回族人結(jié)婚有多么的困難。

除了烏克蘭之外，俄羅斯這個(gè)國家也是屬于男女比例失調(diào)，男人比女人要少一部分，因?yàn)樵诙?zhàn)期間，作為前蘇聯(lián)來說有很多難聽，在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中死亡，所以這一局面一直沒有扭轉(zhuǎn)過來，才造成如今的現(xiàn)象。

二、哪個(gè)國家男性最少？

這個(gè)沒法統(tǒng)計(jì)但是俄羅斯是女生比較多。

一說到俄羅斯這個(gè)國家，很多人就會(huì)聯(lián)想到，俄羅斯是一個(gè)國土面積非常大的一個(gè)國家、俄羅斯是一個(gè)戰(zhàn)斗民族、俄羅斯的是一個(gè)性別比例要重失衡的一個(gè)國家。而今天我們就主要來說一說為什么俄羅斯女多男少這個(gè)問題！

俄羅斯是世界上國土面積最大的國家，擁有1709.82萬平方公里，然而在這么大的國土里卻僅僅只擁有1.44億的人口，與中國960萬平方千米，14億人口相比相差甚遠(yuǎn)，因此說俄羅斯是一個(gè)地廣人稀的國家再合適不過了。而人口問題一直困擾著俄羅斯這個(gè)國家，雖然國家大力支持百姓多生娃，但是最終表現(xiàn)出來的效果依舊不好。

困擾俄羅斯的除了人口問題以外，那就是俄羅斯的男女比例問題，在我國也存在這樣的問題，只不過我們是男性總數(shù)比女性總數(shù)多，而俄羅斯卻恰恰相反，他們是女性比男性多，女性人口總數(shù)比男性人口多了一千多萬，要知道俄羅斯總?cè)丝诓?.44億，也就是說俄羅斯有一千多萬女性將會(huì)單身，那么是什么原因造成俄羅斯女多男少的這種情況呢？

俄羅斯男性的壽命比女性壽命短

造成俄羅斯男女比例失衡最主要的一個(gè)原因就是，俄羅斯男性的平均壽命比女性的平均壽命短。雖然相比于二十年俄羅斯男性的平均壽命有所提高，但是女性的平均壽命還相差甚遠(yuǎn)，和其他國家的男性平均壽命低得多，我國男性平均壽命都為70歲。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)調(diào)查俄羅斯女性平均壽命為77.4歲，男性平均壽命為67.5歲，所以男性和女性的平均壽命相差接近十年，可見俄羅斯男性是比較短命的。

俄羅斯男性喜歡酗酒

俄羅斯人喜歡喝酒這是眾所周知的事情，基本上每個(gè)家庭里，每天都會(huì)喝酒，他們甚至送禮都是互相贈(zèng)送伏特加，當(dāng)然俄羅斯男性更不用說了。而導(dǎo)致俄羅斯人喜歡喝酒的主要因素與他們身處的環(huán)境和天氣有關(guān)，由于俄羅斯的維度比較高，靠近北極。加上俄羅斯的地勢(shì)東高西底，南高北底從而阻斷了太平洋暖空氣，因此俄羅斯常年都是處于比較寒冷的狀態(tài)。正因如此，俄羅斯人不得不依靠酒來抵御寒冷的天氣。適當(dāng)?shù)暮染茖?duì)身體有很多益處，但是過度的喝酒就會(huì)損傷身體，而俄羅斯的男性酗酒成性。據(jù)報(bào)道有三分之二的俄羅斯男性死亡時(shí)處于醉酒狀態(tài)，造成這個(gè)現(xiàn)象原因很容易想象，一種情況是，在寒冷的夜晚，一位男人醉倒在馬路上，在零下四十度的溫度中怎么可能存活下來。當(dāng)然還有其他情況，莫斯科300多起火災(zāi)，有一百三十人因?yàn)樽砭撇荒芗皶r(shí)逃離而死亡或者重傷，頻繁的交通事故中大部分是由于醉酒駕駛。

二戰(zhàn)奪走了太多俄羅斯的男性

第二次世界大戰(zhàn)中蘇聯(lián)本土作戰(zhàn)，為了抵御德國的進(jìn)攻，全國絕大多數(shù)的年輕男性都參加了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。在這場(chǎng)為期四年戰(zhàn)斗中，據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，蘇聯(lián)士兵損失慘重，據(jù)官方數(shù)據(jù)報(bào)道稱：在抵御德國的這場(chǎng)戰(zhàn)斗里面，蘇聯(lián)一共死傷了2700萬士兵。也就是說每一個(gè)家庭里面就會(huì)有一個(gè)男性死亡，而且絕大多數(shù)都是一些年輕力壯的男性。雖然二戰(zhàn)已經(jīng)過去70多年的時(shí)間，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)俄羅斯男性人口的影響依舊存在。

總結(jié)

造成俄羅斯女多男少的這個(gè)情況原因有很多，而且不是一朝一夕出現(xiàn)的這種狀況，當(dāng)然這種情況也并不是幾年的時(shí)間就很能解決的，而且俄羅斯政府的也必須重視目前的情況，那么在以后的幾十年才有可能有所改變。

三、在埃及，男女地位是怎樣的

與古往今來的大多數(shù)國家不同，古埃及女性在家庭中擁有極高的地位，特別是在平民階級(jí)中，這種地位甚至?xí)^男子。

“當(dāng)你富有并建造房子的時(shí)候，更要熱愛你的妻子。讓她吃飽穿暖，并用油膏滋潤她的身體。你要終生使她快樂，因?yàn)樗菍儆谥鞯摹保ā镀账籼┢沼?xùn)言》）

婚姻與家庭

普通埃及人的家庭是一夫一妻制的，每位男性（包括法老），只能有一名合法的正妻，對(duì)法老而言，妾?jiǎng)t相當(dāng)于奴隸。但同居和嫖妓是被允許的。許多村莊都有妓院，盡管在古代文獻(xiàn)中一再告戒年輕人，嫖妓是錯(cuò)誤并且有害的，但卻沒有以法律手段加以禁止。相對(duì)而言，通奸的處罰則要嚴(yán)厲的多。在文學(xué)作品中，凡通奸者無一例外的被處死，但據(jù)說現(xiàn)實(shí)中會(huì)適當(dāng)減輕。

埃及女性無須遵守什么婚前操守，因此她們相對(duì)于其他國家的女性要更加開放。在求愛時(shí)也常會(huì)占據(jù)主動(dòng)地位

“英俊的朋友啊，我的愿望是作為你的妻子來掌管你的財(cái)產(chǎn)”（古埃及詩歌）

相比而言，男性則往往低聲下氣。

“這是妹妹的家，

但愿我是她的看門人。

即使這會(huì)使她生氣，

聽到她的嗔怪我也感到愜意。

我在她面前，

敬畏地如同孩童侍立。

但愿我是伴侍她的女奴，

整天形影不離，

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離婚在埃及是被允許的，并且男女雙方都有權(quán)提出離婚請(qǐng)求。通常的離婚理由可以是通奸、不孕、相互反感。古王國以后的離婚契約中明文規(guī)定，丈夫必須在離婚后付給妻子一筆財(cái)產(chǎn)，以補(bǔ)償妻子失去的貞操。并且，如果丈夫如果因通奸而使妻子決定離婚的話，他必須將自己三分之一的財(cái)產(chǎn)以及相應(yīng)的罰金交給前妻。

離婚雙方都可再婚。

順便提一下，至少在大約公元前1000年之前，埃及人就掌握了用蘸有蜂蜜的布團(tuán)來避孕的方法。先進(jìn)的避孕方式使得人們不再帶著負(fù)罪感和功利感去面對(duì)性問題。這也是古埃及女性較其他地區(qū)開放的原因。以前看到種說法，認(rèn)為近代以來女性思想解放和地位的提高，很大程度上應(yīng)歸功于避孕套的發(fā)明。

經(jīng)濟(jì)生活

財(cái)產(chǎn)繼承制度上，婦女擁有不亞于男性的權(quán)利。據(jù)說在古埃及，更多的情況下，父母會(huì)將財(cái)產(chǎn)全部、或者大部分傳給自己的女兒，以致于“許多男人娶自己的姐妹為妻子，并不是出于愛情，而是為了得到他們的姐妹從母親那里繼承來的財(cái)產(chǎn)”（注：此段摘自《在時(shí)間的長河里》一書，可能有誤。因?yàn)閾?jù)我所知，在埃及貴族階層中盛行血親通婚，但在平民間卻是被禁止的）

在古埃及，女性不僅有權(quán)利繼承并擁有財(cái)產(chǎn)，并且有權(quán)分配財(cái)產(chǎn)，以及立遺囑。通常父親負(fù)責(zé)家庭經(jīng)濟(jì)，他要尊敬妻子，不能過問屬于妻子職權(quán)范圍內(nèi)的事。

埃及女性在家庭中的地位是極高的，許多方面甚至不亞于現(xiàn)代女性。

然而我們所熟悉的規(guī)律是，家庭往往是一個(gè)社會(huì)的縮影，因此兩者間總存在一種相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系。那么從整個(gè)社會(huì)的角度來看，埃及女性又擁有什么樣的地位呢？事實(shí)證明，從社會(huì)角度而言，埃及女性很顯然是處于一種“配角”、“可有可無”的位置，這讓人感到十分費(fèi)解。

這里所說的“配角”、“可有可無”是相對(duì)于埃及女性在家庭中的地位而言的。其實(shí)相比于其他地區(qū)，埃及婦女在社會(huì)中的地位也是很高的。

首先，女性可以任職。但不會(huì)是什么重要的、或者擁有很大權(quán)利的職務(wù)。通常來說是祭司和書吏（有些情況下也會(huì)擔(dān)任王室倉庫總管的職務(wù)）。

一般有地位的神祗，在其寺廟中都會(huì)有專門的女祭司，但大祭司無一例外的是男性。而書吏中，據(jù)我們所知，女性還是占有一定比例的。這說明在古埃及，并不限制女性接受教育。相比于其他國家的女性，這點(diǎn)到是很開明的。

然而，正如前面所說，女性只能擔(dān)任這些“可有可無”的官職，真正的大權(quán)皆掌握在男性手中。男性法老(兩個(gè)女法老畢竟是特例)下屬一個(gè)龐大的官僚機(jī)構(gòu)，此機(jī)構(gòu)由一名宰相掌管。從第4王朝開始，宰相通常由太子出任。地方上，以州為單位的下級(jí)行政機(jī)關(guān)被創(chuàng)立出來，州長一職通常是父子繼承制。同時(shí)，州長還兼任本州的大祭司，統(tǒng)管宗教事務(wù)。州長在其領(lǐng)土內(nèi)，儼然就是個(gè)土皇帝。直到12王朝，州長的權(quán)勢(shì)才被中央政府所壓制。

由此看來，國家整個(gè)政治、宗教體制都是建立在以男性為主的基礎(chǔ)上的。

這里順便要提一下的是神的世界。我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)“高級(jí)”神祗都是男性，如荷魯斯、阿奴比斯、拉、阿蒙等。女性神祗也有，如依西斯、巴斯特特。埃及有名可考的神有超過兩千名，我們不可能一一統(tǒng)計(jì)男女比例，但我們知道，神的世界往往是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映。因此我們不妨也將神的社會(huì)劃分出“統(tǒng)治階級(jí)”與“被統(tǒng)治階級(jí)”。統(tǒng)治階級(jí)是指那些擁有全國性影響的神祗，如拉；其他的地方性神祗則可化歸被統(tǒng)治者。這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在“統(tǒng)治階級(jí)”中，幾乎都是男性神祗。依西斯主要是由于她是荷魯斯的母親而受到全埃及的崇拜，因此也可算是一個(gè)例外。

現(xiàn)在讓人疑惑的就是，為什么在一個(gè)男女平等，甚至某些情況下以女為尊的社會(huì)基礎(chǔ)上，會(huì)存在一個(gè)完全由男性掌控的上層建筑。這違反了我們所熟悉的一般規(guī)律。

首先來分析埃及女性在家庭生活中擁有較高地位的原因。

毫無疑問，這很大程度上是母系氏族殘留的影響。在巴達(dá)里文化（約前4400年）遺址中發(fā)現(xiàn)的一些婦女雕像以及女性的墓地，往往要比男性的大一點(diǎn)。由此推測(cè)，此時(shí)的尼羅河流域尚處在母系氏族公社時(shí)期。而此時(shí)距我們通常所說的古埃及文明時(shí)期，已經(jīng)不算是遙遠(yuǎn)了，因此這種縱向的影響是顯而易見的。

但同時(shí)，我們也注意到了另一個(gè)可能的因素，即整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)情況。

經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力決定一切似乎已經(jīng)成了一條真理，我們也不妨來進(jìn)行這樣的分析：

首先，男性代表著力量、強(qiáng)壯。所以凡是能充分體現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)的社會(huì)，都是以男性為主的。女人無法從事高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，因此，當(dāng)一切都要依賴于男人的時(shí)候，女人也就成了種附屬品，或者寄生者。這樣的情況在希臘、羅馬和中國都很突出。

而埃及卻有其自身的特點(diǎn)。

從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角度而言，尼羅河為埃及人帶來了極大的便利。每年有長達(dá)四個(gè)月的澇期，河水的泛濫帶來了肥沃的淤泥。據(jù)希羅多德的記載，埃及有些地區(qū)甚至不用梨地，在水退后，直接將種子撒在田里，放幾只豬進(jìn)去拱拱就可以了。所以埃及農(nóng)人的勞動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)而言是比較低的。

同時(shí)，埃及三面沙漠一面臨海的地形，使得它在早期很少遭受外來的入侵，而國內(nèi)虔誠的信仰則保證了自身的穩(wěn)定。對(duì)外無須抵抗，對(duì)內(nèi)無須鎮(zhèn)壓。大多數(shù)埃及人的大腦中可能并沒有“軍隊(duì)”這個(gè)概念，盡管在前王朝時(shí)期就已經(jīng)有了職業(yè)軍人。

19王朝時(shí)期，帝國逐漸形成，不斷的對(duì)外征伐導(dǎo)致了貴族階級(jí)中男性地位的上升，女權(quán)旁落，這也是必然的。

其次，在埃及，土地幾乎完全是屬于法老和神廟的。新王朝時(shí)期由于軍事上的需要，軍事貴族們也可擁有私有的土地財(cái)產(chǎn)。但對(duì)平民而言，只擁有地產(chǎn)的使用權(quán)及地產(chǎn)產(chǎn)品的占有權(quán)，卻不是土地的所有者。

這種現(xiàn)象比較好解釋。尼羅河每年的泛濫都會(huì)沖刷掉原有的地界，因此，私有土地的劃分顯然是不切實(shí)際的。在埃及，每?jī)赡攴ɡ蠒?huì)專門派人測(cè)量、分配土地。

“（在古埃及）人們所繼承的財(cái)產(chǎn)幾乎沒有什么價(jià)值，所以對(duì)它的分配不會(huì)引起任何困難。由于不存在私有世襲財(cái)產(chǎn)，女人保持了人的尊嚴(yán)。”（《第二性》西蒙波娃）

正是這樣，埃及人的家庭中依然保留了從母系氏族繼承下來的對(duì)女性的尊重。

然而這不足以解釋我們的疑問。

我的結(jié)論是，一方面，男性掌控著整個(gè)上層建筑似乎是順理成章的（這主要是從歷史經(jīng)驗(yàn)考慮，沒有歧視女性的成分）。另一方面，也說明了在當(dāng)時(shí)的埃及，統(tǒng)治者和平民似乎已經(jīng)脫節(jié)了。

在埃及，似乎存在著兩種文化，官方文化和平民文化。

例如貴族們流行與姐妹通婚，而在平民中卻被禁止；

平民無法在死后被制成木乃伊，不能在棺材上刻上死者文書；

除非在重大節(jié)日，否則平民不被準(zhǔn)許進(jìn)入神廟，不允許祭祀神明；

古埃及識(shí)字的人不到3%，而真正懂得書寫的不到1%，且基本上都屬于貴族階級(jí)，平民根本沒有機(jī)會(huì)接受教育。

等等。

其實(shí)在諸多古文明中，統(tǒng)治階級(jí)脫離平民階級(jí)高高在上并不是什么特別的現(xiàn)象，然而卻從沒有到象埃及這樣嚴(yán)重的地步。

我們可以看見，前面例舉的這些已經(jīng)深入到了信仰、習(xí)俗和價(jià)值認(rèn)知等領(lǐng)域。簡(jiǎn)單的以制作木乃伊這例說明一下。

在古埃及，人們相信生只是死的一個(gè)階段，生是短暫的，而死卻是永恒的。所以埃及的法老們都希望為自己修建一座王宮，他們通過制作木乃伊，通過符咒、護(hù)身符，以及一系列的儀式來減低對(duì)死亡的恐懼。

前兩天看電影頻道的一部電影《盧浮魅影》，里面就提到一個(gè)因?yàn)橥浟俗约好侄鵁o法獲得死亡的古埃及祭司的游魂，他所做一切都是為了找回自己的名字，并進(jìn)入“那個(gè)世界”。永生在埃及人眼中沒有什么吸引力。

而對(duì)于平民，卻是另一種情況。他們懼怕死亡，因?yàn)樗麄兊氖w將會(huì)腐爛，他們得不到神的祝福，他們死后沒有宮殿，等待他們的是無盡的黑暗。所以“他們愛自己的生活，并不渴望遙遠(yuǎn)而不現(xiàn)實(shí)的天堂存在”（《在時(shí)間的長河里》）在平民的墓室里，我們發(fā)現(xiàn)有許多壁畫——這也是他們唯一能擁有的——這些壁畫包含了他們?nèi)康纳?，有村莊、農(nóng)田，跳舞的姑娘和美妙的音樂。他們希望將生前的一切帶到死后的生活里去。

可見，埃及的這種上下脫節(jié)的現(xiàn)象是十分嚴(yán)重的，這導(dǎo)致了社會(huì)上存在兩套標(biāo)準(zhǔn)。

在埃及的王室中，女性的地位依舊是很高的，但已經(jīng)不再是與男性平等的地位了，而僅限于是一種尊重。也許這僅僅是種慣性使然。所以在喜克索人入侵之后，在新的觀念沖擊下，王室貴族中女性的地位開始衰落。19王朝的年年征討也加速了這個(gè)過程。而在平民的世界里，直到拖勒密時(shí)代之前，女性一直擁有著和男性平等的地位。

四、為什么中國女性地位高而男性地位低?

這取決于一個(gè)國家的教育水平、工業(yè)化程度，越是現(xiàn)代化的國家，女性地位越高，中國也不例外。”

“在中國，女性比男性更能主宰婚姻，因?yàn)樾詣e失衡，如果你仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)，基本上是中國女性的父母在主宰婚姻?！?span style="display:none">XWr創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

“因?yàn)橹袊粋€(gè)孩子的政策，導(dǎo)致無論男孩還是女孩都能夠接受很長的教育，她們受教育的程度很高，成年后有能力在工作中獨(dú)當(dāng)一面?！?span style="display:none">XWr創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

“隨著中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越來越多的中國人接受了良好的教育，支持女性的權(quán)利，當(dāng)然，受教育的女性具有和男性一樣的工作能力，所以，有時(shí)候我們會(huì)有一種虛假的印象，認(rèn)為女性主宰一切?！?

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