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    華為vi設(shè)計創(chuàng)意(華為的vi設(shè)計)

    發(fā)布時間:2023-05-01 17:30:31     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 53        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于華為vi設(shè)計創(chuàng)意的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。etn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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    華為各個手機的設(shè)計理念及主要亮點是啥etn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    你好!華為各型號手機的產(chǎn)生,其實都注入了新的設(shè)計,可以說華為是時尚與科技的碰撞,同時也讓我們看到了手機未來的發(fā)展,感受到了手機在未來設(shè)計與發(fā)展當(dāng)中的新方向。
    華為手機著重于多彩的配色,配色很是非常的低調(diào)和奢華。
    華為手機的后殼中,都是采用的是獨特的蝕刻技術(shù),其實使用這種技術(shù)可以讓我們在日常的使用當(dāng)中,手感更好。而且有很細致的紋理,以及恰到好處的尺寸,這會更加的讓我們拿在手中之后的感覺更好。手機的外殼也進行了一定的特別設(shè)計,這個設(shè)計也很用心,可以防止用戶在使用當(dāng)中出汗,或者是有指紋等等不利的情況發(fā)生,所以就算我們在長時間的使用當(dāng)中,也會很不容易的出現(xiàn)滑落或者是磨損的現(xiàn)象。其實這種設(shè)計是很實用和注重用戶體驗的獨特設(shè)計。
    華為手機的攝像頭采用了多焦的影像設(shè)計,它將所有的攝像頭進行排列,模仿保時捷車燈的感覺對四個攝像頭的合理排列,帶給用戶更加新奇的使用的體驗。
    華為手機屏幕的正面,目前都采用了一個OLED的大屏,分辨率非常高,達到了3120,從這個分辨率我們不由的看出,華為手機的清晰度是極高的。
    華為手機的屏幕上還格外增加了一個自然色彩的融合功能,他會根據(jù)外界不同的光線,智能的調(diào)整屏幕的色彩,使其能夠保持一致。
    就目前市場而言,華為手機是最 物美價廉 的,堪稱國產(chǎn)神器。
    國人愛國貨!
    希望我的建議能給到你幫助!

    VI設(shè)計必備的法則有哪些?etn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    形態(tài)分析法
    形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當(dāng)作一個系統(tǒng),一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng),設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素,然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進行各種排列組合,再從中選擇最佳方案。
    形態(tài)分析法的操作程序為:
    (1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項目所要達到的目的明確后,要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài),才能符合該項目存在的根本目的。
    (2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素,一般來說,應(yīng)以3~7個部分或要素為宜,舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素,以避免系統(tǒng)過于龐大,不易操作。
    (3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨,對全部要素進行排列組合,形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
    (4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究,選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
    觀念法
    1、與狼共舞的競爭意識
    競爭是創(chuàng)新的伴侶,沒有競爭,就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理,沒有競爭對手,企業(yè)就會失去活力與生氣,創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的,它們既相互競爭又相互依存。
    因此,在企業(yè)形象的策劃中,明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識,時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M攻,以創(chuàng)新來堅守自己的陣地,這樣才能立于不敗之地。
    2、危機意識
    危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難,特別是在成功的時候,更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。
    危機常常使人崛起,崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯,逼迫人們要擺脫危機,只有踏上創(chuàng)新的道路。因此,危機意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
    3、特色意識
    特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭,處處體現(xiàn)自我的特色。
    發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色,這本身就是一種創(chuàng)造。所以,特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維,塑造企業(yè)形象的個性特征,是企業(yè)制勝的法寶。
    4、顧客至上的觀念
    產(chǎn)品質(zhì)量再好,消費者不歡迎也是枉然。因此,企業(yè)vi運作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
    顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為,就此來說,顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山,其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
    5、人性意識
    在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中,人性意識是指以人為核心,通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
    一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受,質(zhì)量僅是一個方面,不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人,他就需要情感上的滿足,而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新,體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認同和尊重,反映了一個企業(yè)所達到的文化品位。從這個意義上,我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
    迂回思考法
    當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時,我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔,無法超越,因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時,我們不妨換個角度,就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
    迂回思考法包括的范圍很廣,換個角度,可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題,也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣,可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
    換一種思考方法,就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑,要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法,甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換,變換意味著創(chuàng)新,只有走出既定的思維框架,我們才能到達創(chuàng)造性的彼岸。
    美感切入法
    美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件:一是客體存在著某種美的品質(zhì),這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美,甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以,美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
    在長期的社會實踐中,人們逐漸形成了美的理念,并以這種理念來判斷事物,區(qū)分美丑,如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
    在企業(yè)形象策劃中,如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去,從美感這個切入點展開思維,就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新,創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐,細心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息,將此升華為理念層次的美,并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。
    美可以創(chuàng)造新思維,展示企業(yè)形象的新天地。形式的美,可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美,可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為??傊?,美是企業(yè)形象的靈魂,要塑造企業(yè)形象之美,就需要有美的形象設(shè)計師,選準(zhǔn)美這個時代的切入點。
    求異法
    從形式化角度看,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,沒有思維方式的變異,就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此,創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性,才能稱為創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來,方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
    在企業(yè)形象策劃中,特別是對企業(yè)理念的設(shè)計,許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題,缺乏可識別性,如“團結(jié)”、“奮進”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等,早已落入俗套,沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”,選擇一條與眾不同的新思路,構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
    問題歸納啟示法
    提出問題比解決問題更重要,提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認的說法都強調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上,人們對此做了認真的研究,并把問題的種類進行了歸納,總計為8w問題法,即:
    (1)when什么時候
    (2)where什么地方
    (3)who誰
    (4)whom為誰
    (5)what什么
    (6)why為什么
    (7)how怎樣去做
    (8)howmuch多少(費用)
    這是一種條理性清晰、邏輯性極強的思維方法。這種方法運用十分廣泛,從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題,都可以通過問題法來理順?biāo)悸?,找到問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如,一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
    聯(lián)想法
    聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物,甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系,即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式,可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
    在企業(yè)形象設(shè)計中,聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認識,而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華,達到一種理性的美,然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念,最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上,轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說,聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

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    華為終端形象設(shè)計特點etn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    華為終端的形象設(shè)計特點包括:
    1. 簡潔、大氣:華為的終端產(chǎn)品造型以簡單、大氣的設(shè)計風(fēng)格著稱,將功能性和美學(xué)相結(jié)合。
    2. 人性化:華為的終端產(chǎn)品注重人性化的設(shè)計,如大字號、友好的界面、易于操作的按鍵等,讓用戶在使用中感到舒適和方便。
    3. 優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計:華為的終端產(chǎn)品在工業(yè)設(shè)計方面更上一層樓,體現(xiàn)了工業(yè)設(shè)計方向的精髓,遵循人機工程學(xué)原理,在性能和造型上進行了科學(xué)的平衡。
    4. 高端、科技感強:華為的終端產(chǎn)品設(shè)計追求高科技感和高端品質(zhì),采用先進的材料和制造技術(shù),展示出其在技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)方面的實力。
    5. 細節(jié)處理:華為的終端產(chǎn)品在細節(jié)處理方面注重細節(jié),包括表面磨砂處理、鍍鉻等,讓產(chǎn)品更具質(zhì)感和品位,彰顯品牌的高端形象。
    總的來說,華為的終端產(chǎn)品形象設(shè)計注重美學(xué)、人性化和科技感,通過細節(jié)處理和工業(yè)設(shè)計打造出高質(zhì)量的產(chǎn)品,展現(xiàn)出華為品牌的優(yōu)秀形象和實力。

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    華為的總裁張平安說過希望華為能夠把產(chǎn)品銷售到全世界的各個地方,而且logo也是紅色的,和太陽光芒的顏色非常相似,是散發(fā)光芒的意思。而華為公司的創(chuàng)始人任正非說道,華為的標(biāo)志是一朵菊花,它的含義就是代表華為的員工要蓬勃向上,萬眾一心,看來華為是想2者兼顧。
    一是識別性。設(shè)計上采用了聚散的模式,八瓣花瓣由聚攏到散開,是由華為首字母H、W創(chuàng)意而成(W、H、W),具有較強識別性。二是象征意義。八瓣花向外輻射散開,寓意著華為發(fā)展事業(yè)上的興盛。底部核心聚在一起,說明了華為堅持客戶需求、為客戶創(chuàng)造價值理念的核心聚焦?;ò曷_放,花瓣上加入光影元素,折射出了華為創(chuàng)新、穩(wěn)健、和諧,寓意了華為積極進取、不斷創(chuàng)新、和諧商業(yè)環(huán)境、開放合作的理念,使華為在發(fā)展上更加穩(wěn)健,更具國際化、職業(yè)化。三是地域性。運用中國紅、球形元素說明華為立足中國,走向世界。etn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

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