教師的教學(xué)觀念問題
導(dǎo)學(xué)案的編制問題
預(yù)習(xí)過程中的預(yù)測(cè)問題
展示過程中的表面問題
學(xué)習(xí)小組的建設(shè)問題
反饋過程中的潛在問題
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中的激勵(lì)問題
課堂教學(xué)的監(jiān)控問題
課程存在的問題及建議(課程存在的問題及建議幼兒園)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于課程存在的問題及建議的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、課堂中存在的問題及解決辦法
在課堂上啊,我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷,就是課堂上的諸多小問題,在這里總結(jié)了一些。
當(dāng)你在上課的時(shí)候,你會(huì)覺得你跟著老師聽課,是完全可以聽得懂的,老師所問的問題,自己也是可以回答得上的,可每當(dāng)自己做題或者是考試的時(shí)候,自己就很難下手了;當(dāng)你平時(shí)課下老師留的作業(yè)都是可以完成的很好的,但每當(dāng)考試,就感覺自己像是發(fā)揮不出來了一樣,總會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的小失誤,導(dǎo)致自己最后的成績(jī)慘不忍睹;平時(shí)的題目練習(xí)了不少,可當(dāng)自己拿到新題的時(shí)候就很是沒有思路了......
遇到問題不要慌,辦法總比困難多!針對(duì)這些疑難雜癥,也是要對(duì)癥下藥的,第一個(gè)問題里呢,就要看看自己的學(xué)習(xí)方法了在平時(shí)中課堂聽講要緊跟老師思路,注意:是思路而不是老師嘴型,同學(xué)回答,同時(shí)也要注意自己的思路,看一下哪里不同,課下呢錯(cuò)題本是必不可少的,要多多總結(jié);第二個(gè)問題,在平時(shí)里就要多做一些有難度的題目,規(guī)定時(shí)間限時(shí)訓(xùn)練;這第三個(gè)呢就是要多多鞏固基礎(chǔ)了,不要把粗心當(dāng)作失誤,這樣你是不會(huì)記住的,要當(dāng)作不會(huì),同時(shí)啊,萬變不離其宗,鞏固基礎(chǔ)才是最好的!
二、課堂中存在的問題及解決辦法
答:課堂中主要存在的問題有:
解決這些問題,教師觀念要徹底轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)改革首先是對(duì)教師們的教育觀念進(jìn)行革命,沒有教師們的“知識(shí)本位”的教學(xué)觀向“學(xué)生為本”育人觀的轉(zhuǎn)變,就沒有真實(shí)意義上的改革。以“學(xué)生為本”要求教師們要把學(xué)習(xí)知識(shí)的任務(wù)交給學(xué)生,讓他們通過自主、合作、探究學(xué)習(xí),自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師的任務(wù)就是組織調(diào)動(dòng)、指導(dǎo)服務(wù)。必須具有組織調(diào)動(dòng)、指導(dǎo)服務(wù)、協(xié)調(diào)溝通等方面的“領(lǐng)導(dǎo)人”的能力。
三、初中歷史教學(xué)中存在的問題及建議論文
初中歷史教學(xué)中存在的問題及建議論文
教學(xué)教學(xué)在初中歷史教學(xué)中,新的課程改革理念讓教學(xué)有了很大變化,教學(xué)效果也更好。但是,由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的長(zhǎng)期影響,在推動(dòng)初中歷史教學(xué)改革的過程中,依然還存在很多亟待解決的教學(xué)問題。這些問題一定程度上阻礙了初中歷史課程改革的進(jìn)程,必須在今后的歷史教學(xué)中加以改進(jìn),進(jìn)一步推動(dòng)初中歷史教學(xué)的改革,提高歷史教學(xué)效果。
一、問題
1.歷史教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際需求相脫節(jié)。
傳統(tǒng)教學(xué)中長(zhǎng)期的教學(xué)模式,都是嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的安排開展課堂教學(xué),教師教學(xué)的目的首先是為了完成教學(xué)大綱教給的任務(wù),只求學(xué)生能把知識(shí)記住,歷史知識(shí)在學(xué)生眼中沒有一點(diǎn)興趣,都是些條條框框的東西,學(xué)生的任務(wù)就是死記硬背。傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重影響了教師的教學(xué),教師教學(xué)不是根據(jù)學(xué)生興趣來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的編排教學(xué),而是按照個(gè)人的感覺想當(dāng)然地開展教學(xué),沒有關(guān)注學(xué)生的心理需求和感受,新課程改革在推進(jìn)的過程中,受到很大阻礙。這樣的教學(xué)目標(biāo)嚴(yán)重脫離了學(xué)生的實(shí)際需求,長(zhǎng)期的教學(xué),就會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不會(huì)變通,只是生搬硬套。
2.課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)與歷史課程相脫節(jié)。
新課程改革的不斷施行,越來越多的教師開始注重課前導(dǎo)入教學(xué),他們把功夫用在了課堂導(dǎo)語的設(shè)計(jì)上,這就是為了創(chuàng)設(shè)出能夠讓學(xué)生樂于參與的、身臨其境的教學(xué)情景。能夠重視課前導(dǎo)入,這是一種進(jìn)步,值得提倡。但是,一些教師過于重視導(dǎo)語的設(shè)計(jì),過于追求新、奇、異等,把一些與課程無關(guān)的內(nèi)容弄進(jìn)來,甚至一些內(nèi)容還與教學(xué)內(nèi)容相沖突,不但不利于教學(xué)的開展,還可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺,搞得學(xué)生不知所措。
3.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)體系還有待進(jìn)一步完善。
我們平常評(píng)價(jià)教學(xué)效果好壞用得最多的就是考試,分?jǐn)?shù)的高低直接決定教學(xué)效果的好壞。新課程改革的推行,對(duì)以往單一的考試的評(píng)價(jià)方式有了很大的改革,多樣化、過程化的評(píng)價(jià)方式更注重從客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)學(xué)生,也更加注重發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是,在實(shí)際的教學(xué)中,雖然提出了過程化的評(píng)價(jià)模式,但這種評(píng)價(jià)方式還沒有完全建立起來,還只是一個(gè)簡(jiǎn)單的接觸,評(píng)價(jià)體系并沒有真正建立起來,還有待進(jìn)一步完善。
4.教師還沒有完全養(yǎng)成自我反思、自我改進(jìn)的習(xí)慣。
長(zhǎng)期思想觀念的影響,讓一部分教師自我感覺良好,覺得自己就是知識(shí)的權(quán)威,自己無所不知、無所不曉,自己說的都是對(duì)的,不容置疑,學(xué)生都必須無條件地聽。對(duì)教材沒有起碼的懷疑精神,認(rèn)為只要是教材上的,就肯定是完全正確的,也肯定是真實(shí)存在的,不會(huì)也不敢質(zhì)疑教材。因此,學(xué)生上課其實(shí)就是學(xué)教材上的,聽教師的。
二、對(duì)策
1.制定科學(xué)、合理、正確的歷史教學(xué)目標(biāo)。
開展課堂教學(xué),正確的教學(xué)目標(biāo)是至關(guān)重要的,就像大海里的'燈塔,有了燈塔,大海里的輪船才能朝著正確的方向行駛,才不會(huì)觸礁或遠(yuǎn)離正確的方向。作為初中歷史教師,教學(xué)中要從根本上改變教育觀念,更新教育思想,要結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際,制定有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo),明確教學(xué)方向,體現(xiàn)學(xué)生主體地位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生自主探索與學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
2.營(yíng)造民主、平等、活躍的學(xué)習(xí)氛圍。
課堂教學(xué)不能老是死氣沉沉,要營(yíng)造生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃的課堂氛圍。教師、學(xué)生要共同參與,共同努力,單靠教師或?qū)W生是無法達(dá)到這樣效果的。良好的開端是成功的一半,課堂教學(xué)中的導(dǎo)入設(shè)計(jì)得好,學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)好,整個(gè)課堂效果就一定會(huì)不錯(cuò)。因此,教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,讓學(xué)生積極參與其中,激起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。比如,在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》第一單元中《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》部分時(shí),就可以充分利用多媒體輔助教學(xué)手段,在課堂教學(xué)開始前,先用播放一段遠(yuǎn)古人民生活的視頻資料,讓學(xué)生從感官上感知遠(yuǎn)古生活,增加學(xué)生了解遠(yuǎn)古生活的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生主動(dòng)參與到歷史教學(xué)中去。
3.完善歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。
科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系能夠全面、客觀地對(duì)教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià),能夠真正挖掘出教師在教學(xué)中的亮點(diǎn)與學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),也能夠看到教師與學(xué)生在課堂中存在的問題與不足。因此,學(xué)校作為評(píng)價(jià)體系建立的主體,要結(jié)合學(xué)科實(shí)際、學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際等,制定出一套切實(shí)可行的教學(xué)評(píng)價(jià)制度,推動(dòng)歷史教學(xué)的發(fā)展。
4.深入反思,不斷學(xué)習(xí),努力自身水平。
教師是課堂教學(xué)的主體,首先要深入鉆研歷史教材,把教材弄懂、弄明白,將教材上的死知識(shí)變活,變成教師自己的東西,提升自身水平。此外,還要多多了解課外知識(shí),拓寬知識(shí)面,促進(jìn)自身能力水平的全面提升。教學(xué)中,要學(xué)會(huì)自我反思,自我糾錯(cuò),在反思中吸取教訓(xùn),在糾錯(cuò)中積累經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教師自身水平的全面提升。
;四、我國(guó)現(xiàn)行的思想品德課程存在哪些問題?需要怎樣改進(jìn)?
我國(guó)思想品德課程發(fā)展到現(xiàn)在,主要存在以下幾點(diǎn)問題:
1、課程教育目標(biāo)相對(duì)滯后。我國(guó)現(xiàn)行品德教育課程目標(biāo)基點(diǎn)仍是培養(yǎng)合格公民的道德素質(zhì),這樣的教育目標(biāo)已經(jīng)不能適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)對(duì)公民素質(zhì)的需要。21世紀(jì)公民的素質(zhì)應(yīng)該是綜合化、多維度、具有開放性的。從某種程度上說,我國(guó)的德育課程目標(biāo)過多服從政治需要和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要,對(duì)個(gè)體個(gè)性發(fā)展的需要盡管在新的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中有所提及,但還遠(yuǎn)不夠重視。
2、課程內(nèi)容亟待進(jìn)一步改善。其一,缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性。我國(guó)思想品德課程一直注意聯(lián)系國(guó)家政治生活現(xiàn)實(shí),這雖是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),但造成一些課程內(nèi)容缺乏科學(xué)的篩選和連貫性。其二,雖然密切聯(lián)系政治時(shí)事,但在很多國(guó)際上流行的、富有時(shí)代氣息的內(nèi)容選取和編排方面卻相對(duì)滯后。其三,教育內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際。其四,從課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)上看,多以德目方式建構(gòu)教材,注重知識(shí)邏輯,忽視生活邏輯,致使學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)。
3、從課程的教育活動(dòng),尤其是學(xué)習(xí)活動(dòng)方式上看,不夠重視學(xué)生自我道德批判能力的培養(yǎng),單向灌輸過多,缺乏應(yīng)有的討論。在教學(xué)上重視學(xué)習(xí)的結(jié)果而不是學(xué)習(xí)的過程。
4、缺乏實(shí)踐的機(jī)會(huì)。思想品德教育是一種與生活聯(lián)系密切、實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng),實(shí)踐是學(xué)生品德形成的重要途徑。而我們的一些道德實(shí)踐活動(dòng)流于形式,難以取得理想效果。
幾點(diǎn)建議:
1 、注重個(gè)體發(fā)展的需要。將社會(huì)發(fā)展的需要與個(gè)體發(fā)展的需要放到同等重要的地位上,并將兩者有機(jī)結(jié)合。在制定品德課程的目標(biāo)方面,應(yīng)注重人文性,將目光多投入到對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,獨(dú)立思考能力,自我教育能力,道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng)上。在教育內(nèi)容的編排方面,以學(xué)生的發(fā)展需求為中心,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的階段和水平選取能為學(xué)生所理解、接受的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣。在編寫教材方面還應(yīng)多考慮學(xué)生的思維邏輯而不僅僅是知識(shí)體系的完整,必要時(shí)可以讓教育對(duì)象參與到教材編寫中來。
2、教育形式力求方法和途徑的多樣化。課堂教學(xué)多采用討論、角色扮演等方法,平時(shí)輔以社會(huì)實(shí)踐、參觀旅行和野外考察等課外活動(dòng)。
3、課程內(nèi)容體現(xiàn)國(guó)家性、開放性,同時(shí)還應(yīng)具有彈性和選擇性,為開發(fā)豐富的課程資源提供空間?,F(xiàn)代社會(huì)的變化對(duì)我國(guó)廣大青少年的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn),因此,培養(yǎng)富有民族精神同時(shí)又具有全球視野的新一代青年是德育教育的首要任務(wù)之一。除此之外,在選取、編排學(xué)校思想品德課程時(shí)還要充分考慮到地域性,為學(xué)校和教師開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源提供可能性。
4、教材呈現(xiàn)方式應(yīng)具有生動(dòng)性、靈活性和豐富性。發(fā)達(dá)國(guó)家德育教材不論是內(nèi)容編排還是教學(xué)組織方式都具有生動(dòng)、靈活和多樣的特點(diǎn),這正是我國(guó)思想品德教材所缺乏的。雖然近年來有很大改進(jìn),但在可讀性、趣味性和信息呈現(xiàn)的多元性方面與國(guó)外仍有很大差距,需要進(jìn)一步突破。
5、重視學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。我國(guó)思想品德教材往往只提供現(xiàn)成的結(jié)論,不注重過程。而發(fā)達(dá)國(guó)家的德育教材則往往通過提供一些材料,設(shè)置一系列情境,讓學(xué)生自行探究、判斷,并得出結(jié)論。這一特點(diǎn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和評(píng)價(jià)能力,以及依據(jù)事實(shí)材料發(fā)現(xiàn)和得出結(jié)論的能力。
以上就是關(guān)于課程存在的問題及建議相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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