西方優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)大師（西方優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)大師有哪些）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于西方優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)大師的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、著名景觀設(shè)計(jì)師有哪些

• 2、又來問各位世界排銘第一景觀設(shè)計(jì)大師 燈光設(shè)計(jì)大師 世界頂級設(shè)計(jì)公司？

• 3、景觀大師俞孔堅(jiān)作品的特點(diǎn)，倡導(dǎo)的理念，常用的設(shè)計(jì)手法，常用的配景植物是什么？？

• 4、求建筑師亨利·培根的簡介，急需

一、著名景觀設(shè)計(jì)師有哪些

請關(guān)注下面這些人的名字，他們多擁有景觀設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、作家和教授的多重身份，他們是當(dāng)今世界景觀設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域里最優(yōu)秀的10個(gè)人物或團(tuán)隊(duì)。

1. 戴帆 共振景觀設(shè)計(jì)集團(tuán) （R + G景觀設(shè)計(jì)集團(tuán) ）

共振景觀設(shè)計(jì)集團(tuán)（R + G景觀設(shè)計(jì)集團(tuán) ）是世界知名城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)集團(tuán)之一，工作領(lǐng)域涉及土地規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、旅游規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、工程設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略研究等方面。共振在城市規(guī)劃、建筑理論與設(shè)計(jì)語言創(chuàng)新方面的貢獻(xiàn)是21世紀(jì)世界建筑領(lǐng)域中最重要的成就之一。集團(tuán)一直站在世界城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的最前沿，代表著當(dāng)今國際最先端的設(shè)計(jì)思潮。自成立以來，它已經(jīng)在亞、歐、美多個(gè)國家完成了城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃、旅游區(qū)規(guī)劃、工業(yè)園區(qū)規(guī)劃、新興商業(yè)區(qū)規(guī)劃、美術(shù)館、博物館、商業(yè)綜合體、音樂廳、城市交通樞紐設(shè)計(jì)、住宅、園林景觀、橋梁、廣場、宗教教堂等一系列極具革新性的工程項(xiàng)目。事務(wù)所的規(guī)模逐步擴(kuò)大，擁有300多名城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師、景觀設(shè)計(jì)師、建筑師和工程師。共振進(jìn)入中國已經(jīng)有10多年的歷史，目前正在中國飛速發(fā)展。21世紀(jì)的中國，建筑事業(yè)方興未艾，建筑師們一直在苦苦思索、探求自己的建筑之路。

2.澳派景觀設(shè)計(jì)工作室

悉尼邦迪到勃朗特濱海步行木棧道，澳派景觀設(shè)計(jì)工作室

作為一家澳大利亞的公司，澳派提供創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)服務(wù)，在阿德萊德、墨爾本、悉尼和上海均設(shè)有辦事處。他們最近通過悉尼中心城區(qū)巷道改造項(xiàng)目獲得了澳大利亞城市設(shè)計(jì)國家獎(jiǎng)。每隔一兩年，澳派景觀設(shè)計(jì)工作室甚至?xí)M(jìn)行公益性服務(wù)工作——同具有相同想法的、希望積極影響他們社區(qū)的人們進(jìn)行合作。如果你住在澳大利亞，快去了解他們吧！

3. Pok Kobkongsanti – TROP: terrains + open space景觀事務(wù)所

Pok Kobkongsanti

Kobkongsanti被認(rèn)為是泰國最好的景觀設(shè)計(jì)師，他率領(lǐng)的設(shè)計(jì)師和建筑監(jiān)理團(tuán)隊(duì)合作共同組成了TROP事務(wù)所。作為哈佛設(shè)計(jì)學(xué)研究院的畢業(yè)生，Pok極為喜愛天然的材料，喜歡選用石頭、木材、水、燈光及聲音。這種喜愛在公司的項(xiàng)目中非常明顯，遍及度假村和住宅社區(qū)、雕塑和可持續(xù)發(fā)展等各個(gè)項(xiàng)目。

4.凱瑟琳•古斯塔夫森——Gustafson Porter / Gustafson Guthrie Nichol景觀事務(wù)所

凱瑟琳•古斯塔夫森

作為雕刻地形的大師，古斯塔夫森的創(chuàng)新能力使其作為近些年成功的女性景觀設(shè)計(jì)師脫穎而出。在之前的職業(yè)生涯中，她是紐約和巴黎的一名時(shí)裝及紡織品設(shè)計(jì)師。她的作品將感性的地形同強(qiáng)烈的植物種植相融合，產(chǎn)生了現(xiàn)代的藝術(shù)性表達(dá)。她的作品《幻想花園》贏得了歐洲20世紀(jì)遺產(chǎn)獎(jiǎng)。其它主要作品包括倫敦的戴安娜紀(jì)念噴泉和埃夫里市人民權(quán)利廣場。

5.理查德•韋勒

理查德•韋勒

韋勒之前是澳大利亞城市設(shè)計(jì)研究中心及概念設(shè)計(jì)公司Room 4.1.3的總監(jiān)。今年年初他繼詹姆斯•科納擔(dān)任PennDesign公司景觀設(shè)計(jì)部的主管。他發(fā)表了很多的著作，關(guān)注大規(guī)模的城市規(guī)劃和區(qū)域尺度的城市設(shè)計(jì)。作為一名頂級景觀設(shè)計(jì)師，韋勒同科納一同在詹姆斯•科納Field Operations景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所進(jìn)行實(shí)踐工作。

6.瑪莎•施瓦茨——瑪莎•施瓦茨景觀事務(wù)所/瑪莎•施瓦茨及合伙人景觀事務(wù)所

瑪莎•施瓦茨

瑪莎•施瓦茨和諧地將美術(shù)的背景同景觀設(shè)計(jì)學(xué)進(jìn)行了融合，在景觀的藝術(shù)表達(dá)領(lǐng)域她具有極其多樣化的作品。她的作品以明亮的色彩和色調(diào)為標(biāo)志——通常是活潑的人造藝術(shù)形式、玩世不恭的幽默感、不尋常的材料和超現(xiàn)實(shí)尺度的物體。她的作品遍布全球，從拉斯維加斯的麗都賭場到哥本哈根Frederiks Brygge的總體規(guī)劃以及敘利亞大馬士革的兒童探索中心。

7.邁克爾•范•瓦肯伯格——邁克爾•范•瓦肯伯格景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所

邁克爾•范•瓦肯伯格

范•瓦肯伯格以創(chuàng)造出了體驗(yàn)豐富、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的多個(gè)場地而聞名，他設(shè)計(jì)了諸多城市公園、公共空間和總體規(guī)劃方案，鼓勵(lì)城市居民同環(huán)境重新建立聯(lián)系。在布魯克林大橋公園、哈得遜河公園和淚珠公園等諸多知名項(xiàng)目中，水發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。2010年他成為了歷史上第二位獲得美國藝術(shù)與文學(xué)學(xué)院頒發(fā)的Arnold W. Brunner紀(jì)念獎(jiǎng)的景觀設(shè)計(jì)師，以褒獎(jiǎng)他將建筑作為一門藝術(shù)做出的貢獻(xiàn)。

8.喬治•哈格里夫斯——哈格里夫斯景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所

喬治•哈格里夫斯

作為一名造詣極高的設(shè)計(jì)師，哈格里夫斯是哈格里夫斯景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所的設(shè)計(jì)總監(jiān)。事務(wù)所強(qiáng)調(diào)運(yùn)用大地來展現(xiàn)文化與環(huán)境之間的聯(lián)系并揭示其隱含的自然過程。他以將被人們所忽略的或廢棄的場地改建為公共活動空間而聞名（悉尼2000年奧林匹克公園），哈格里夫斯被視為將后現(xiàn)代主義融入到生態(tài)學(xué)世界中的典范。

9.彼得•沃克——PWP景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所

彼得•沃克

彼得•沃克擁有豐富的當(dāng)代藝術(shù)及現(xiàn)代主義的知識，同時(shí)具有對歷史、文化及生態(tài)的深刻反思。PWP景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所關(guān)注企業(yè)總部、廣場、文化花園、學(xué)術(shù)校園和城市再生項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。他們近期最被人們認(rèn)可的項(xiàng)目是911國家紀(jì)念館，一片被橡樹環(huán)繞的森林形成了重建的紐約世界貿(mào)易中心的核心。

10.詹姆斯•科納—詹姆斯•科納Field Operations景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所

詹姆斯•科納

作為一名景觀設(shè)計(jì)師、城市設(shè)計(jì)師及詹姆斯•科納Field Operations的創(chuàng)始人和總監(jiān)，科納是當(dāng)今產(chǎn)業(yè)中的巨擘。他在景觀設(shè)計(jì)及都市主義方面有很多著作，同時(shí)也享有諸多殊榮。雖然他最為知名的是身為獲得巨大成功的高線公園的創(chuàng)作者，他其它的主要成果還包括深圳前海地區(qū)城市設(shè)計(jì)規(guī)劃、市民中心公園，以及最近的在倫敦東部的伊麗莎白女王奧林匹克公園——即將在2014年春季開放。

二、又來問各位世界排銘第一景觀設(shè)計(jì)大師 燈光設(shè)計(jì)大師 世界頂級設(shè)計(jì)公司？

戴帆（DAI FAN）,一致的被譽(yù)為是當(dāng)今設(shè)計(jì)界的“設(shè)計(jì)鬼才”，他正引領(lǐng)著當(dāng)今國際最先端的設(shè)計(jì)思潮，在國際上榮獲亞洲設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)、環(huán)球設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)等幾十個(gè)頂級獎(jiǎng)項(xiàng)，作為中國設(shè)計(jì)的領(lǐng)軍人物，他推出了中國設(shè)計(jì)歷史上第一個(gè)理論體系“超解放主義——21世紀(jì)的新設(shè)計(jì)宣言”自己也可以去百度。

三、景觀大師俞孔堅(jiān)作品的特點(diǎn)，倡導(dǎo)的理念，常用的設(shè)計(jì)手法，常用的配景植物是什么？？

1、景觀大師俞孔堅(jiān)作品的特點(diǎn)是：具有現(xiàn)代性和鮮明的中國特色，更富有生態(tài)和人文的精神。

2、倡導(dǎo)的理念是：倡導(dǎo)生態(tài)人文理念。他把城市與景觀設(shè)計(jì)作為“生存的藝術(shù)”，倡導(dǎo)白話景觀， “反規(guī)劃”理論， 以及“天地-人-神”和諧的設(shè)計(jì)理念；總得來說就是土地生命系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

3、設(shè)計(jì)手法：和諧，天地人情物的統(tǒng)一。

4、常用的配景植物：“野草”，比如水稻、狗尾巴草等。

擴(kuò)展資料：

俞孔堅(jiān)的卓越成就：

俞孔堅(jiān)的城市和景觀設(shè)計(jì)作品遍布全國和海外：

曾九度獲得美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會榮譽(yù)設(shè)計(jì)和規(guī)劃獎(jiǎng)，五次獲得中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)，兩次獲得全球最佳景觀獎(jiǎng)，兩次獲得國際青年建筑師優(yōu)秀獎(jiǎng)，三次獲世界濱水設(shè)計(jì)杰出獎(jiǎng)，并獲2008年世界建筑獎(jiǎng)， 2009年ULI全球杰出獎(jiǎng)，中國第十屆美展金獎(jiǎng)等國內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

這些作品以現(xiàn)代性和鮮明的中國特色，以生態(tài)和人文的精神，贏得國際聲譽(yù)；俞孔堅(jiān)7次被國際景觀設(shè)計(jì)師聯(lián)盟，美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會等國際大型會議邀請作為年會的主旨演講人。

分別被中央組織部、中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合授予“留學(xué)回國人員成就獎(jiǎng)”，被國務(wù)院僑辦授予“首屆華僑華人專業(yè)人士杰出創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)。”

四、求建筑師亨利·培根的簡介，急需

基本資料

姓名：亨利·培根

性別：男

國籍：美國

出生地：美國印第安納州

職業(yè)：建筑師

代表作：林肯紀(jì)念堂

編輯本段個(gè)人概述

亨利·培根于1930年生于美國印第安納州。亨利·培根是美國眾多優(yōu)秀建筑師的杰出代表之一。作為一名建筑師，亨利·培根是從手繪的線條出發(fā)進(jìn)行構(gòu)思的。然而，他的建筑并不象繪畫，而是真實(shí)的，不朽的和基本的。他的建筑有一個(gè)基本的格調(diào)：那就是基本的，并具有高度的技巧，而且對歷史的連續(xù)性有較深的認(rèn)識。

亨利·培根同時(shí)在許多方面都才華橫溢。例如：評估規(guī)劃所需時(shí)間和建筑物成本預(yù)算的可靠性，建筑的審美，功能以及科技品質(zhì)，還有公眾和專家對他的建筑物的普遍接受。他最值得稱頌的優(yōu)點(diǎn)之一是他那種把日益增加的日常（設(shè)計(jì)）工作與一種不破滅的建筑幻想相結(jié)合的才能，伴隨他那形式上的美感持續(xù)性，我們可以這么說，這種才能是建筑師亨利·培根的個(gè)人寫照。

編輯本段生平經(jīng)歷

亨利·培根在1983年拉•維萊特公園設(shè)計(jì)競賽中的勝出成就了他的第一個(gè)重要的設(shè)計(jì)，并且讓他得以能繼續(xù)那些在《曼哈頓手稿》和《電影劇本》中的設(shè)計(jì)研究，這個(gè)公園的景觀規(guī)劃、空間序列產(chǎn)生了另類的社會活動，這些活動挑戰(zhàn)了巴黎大型城市公園傳統(tǒng)的功能價(jià)值。

從1983年起亨利·培根就開始投入到一系列競賽和建設(shè)項(xiàng)目中去，1986年的東京國立劇院設(shè)計(jì)就延續(xù)了在“曼哈頓手抄本”中的研究，引入了從實(shí)驗(yàn)性舞蹈和音樂獲得靈感的技術(shù)，向?qū)臻g的慣常感知提出了挑戰(zhàn)。在1990年“玻璃影像畫廓”的設(shè)計(jì)中，透明玻璃墻，傾斜的地板產(chǎn)生了強(qiáng)烈的混亂感，傳統(tǒng)意義上的墻、內(nèi)部空間、外部空間、地平線的關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)披打破。在城市中的設(shè)計(jì)方案，例如1992年的藝術(shù)傳媒中心和1995年的建筑學(xué)校，這兩個(gè)項(xiàng)目都在1999年完成，都運(yùn)用了大空間來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的建筑次序和公認(rèn)的使用功能。藝術(shù)傳媒中心運(yùn)用的手法是充分和J用現(xiàn)存的建筑屋頂與后加建的傘狀屋頂之間的空隙，形成了斜坡和窄小的通道。這塊地方屈米稱之為“中間存在”。而對純粹的形式和風(fēng)格的否定表現(xiàn)在1989年的ZKM藝術(shù)與傳煤技術(shù)中心的設(shè)計(jì)競賽中，在這個(gè)設(shè)計(jì)中一個(gè)大型中庭被壓縮在一個(gè)建筑之中。

在1988年Kansai機(jī)場設(shè)計(jì)競賽、洛桑橋梁城市和1989年Bibliothequede法國設(shè)計(jì)競賽中，交疊程序在建筑重組中的應(yīng)用得到了很好的試驗(yàn)。在Bibliothequede法國設(shè)計(jì)競賽中一個(gè)很鮮明的主題就是建造一個(gè)大型公共流通廓道和一個(gè)屋頂健身場所，這個(gè)健身場所與圖書館系統(tǒng)里的高層樓板相交叉，這樣健身系統(tǒng)和文教系統(tǒng)就可以共存而不互相干擾。

編輯本段建筑名作

林肯紀(jì)念堂，美國華盛頓（1919～1922年）

建筑師：亨利·培根

林肯紀(jì)念堂由美國建筑師亨利·培根設(shè)計(jì)，坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高地上，面積為2200平方米，對面是華盛頓紀(jì)念碑。紀(jì)念堂吸取了古希臘神廟的傳統(tǒng)手法，四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞，象征林肯時(shí)期美國的36個(gè)州。雖然平面似古希臘神廟，但沒有通常希臘神廟的山花，而是一個(gè)團(tuán)進(jìn)去的屋頂層，放在古典柱式的頂部。

紀(jì)念堂內(nèi)部用排列柱將平面劃分為一個(gè)主廳和兩個(gè)側(cè)廳，側(cè)廳內(nèi)墻壁上繪制了表現(xiàn)林肯一生中最顯著成就和重要事件的壁畫。整個(gè)紀(jì)念堂的高潮是正對入口位于主廳中央的林肯雕像。在從入口到雕像這一縱向序列的引導(dǎo)下，人們會感受到氣氛的莊嚴(yán)。爾后人們會漸漸看清這尊在散射入室的陽光照射下表情嚴(yán)肅的林肯雕像，林肯雕像的布置和縱橫方向巧妙的序列引導(dǎo)形成了莊嚴(yán)肅穆的氣氛，這是這座紀(jì)念建筑設(shè)計(jì)上的杰出手筆。

編輯本段建筑理念

在他作為建筑師、理論家和教育家的職業(yè)生涯中，亨利·培根的作品重新定義了建筑在實(shí)現(xiàn)個(gè)人和政治自由中的角色。自20世紀(jì)70年代起，亨利·培根就聲稱建筑形式與發(fā)生在建筑中的事件沒有固定的聯(lián)系。他的作品強(qiáng)調(diào)建立層次模糊，不明確的空間。在亨利·培根的理念中，建筑的角色不是表達(dá)現(xiàn)存的社會結(jié)構(gòu)，而是作為一個(gè)質(zhì)疑和校訂的工具存在。

l968年5月經(jīng)歷的SituationistInternational運(yùn)動促使亨利·培根在20世紀(jì)70年代初任教AA建筑學(xué)院時(shí)是成立了工作室和研究會，在那一背景下他將電影藝術(shù)、文學(xué)理論與建筑相結(jié)合，發(fā)展了結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義者諸如R．Barthes和M．Foucault等學(xué)者的研究工作，為的是重新審視建筑承擔(dān)的責(zé)任和加強(qiáng)建筑對文化的表達(dá)。這個(gè)理論在他的建筑實(shí)踐中以兩條線索來展開：一是揭露建筑次序與生成建筑次序的空間、規(guī)劃、運(yùn)動之間的傳統(tǒng)聯(lián)系。二是創(chuàng)造空間與空間中發(fā)生的事件的新聯(lián)系，方法是通過變形、疊印和交叉程序。

亨利·培根在20世紀(jì)70年代后期的作品是他在AA建筑學(xué)院所教授課程的總結(jié)，這些設(shè)計(jì)包括《電影劇本》(1977年)，《曼哈頓手稿》(1981年)等。他對蒙太奇技術(shù)的運(yùn)用向當(dāng)代其他僅在形式上追求蒙太奇效果的建筑師發(fā)起了挑戰(zhàn)。在亨利·培根的專著中他用對后結(jié)構(gòu)主義以及自由主義者，左翼分子政治文化革命夢想失敗的揭示來回應(yīng)當(dāng)代建筑的固有理念，并聲稱它已經(jīng)走向終結(jié)。例如，超級工作室，后現(xiàn)代主義的一個(gè)分支，已經(jīng)開始創(chuàng)造諷刺性的、不現(xiàn)實(shí)的作品，又如1969年連續(xù)紀(jì)念碑，就是對現(xiàn)存建筑文化的批評與反設(shè)計(jì)，它就預(yù)示了建筑對城市、對文化影響力能力的終結(jié)。亨利·培根則試圖在這場終結(jié)游戲中讓自己的作品處于一個(gè)提供可能性的地位。

后現(xiàn)代的理念——即地域性，以及形式、使用社會價(jià)值的分離——正在消失，作為對這一現(xiàn)象的回應(yīng)，亨利·培根的設(shè)計(jì)研究激發(fā)了一個(gè)敘述性的氛圍，促使事件在建筑內(nèi)部自我組織，盡管他的結(jié)論是事件和空間在本質(zhì)上毫無聯(lián)系。他將自己的作品與傅考特(法國哲學(xué)家，結(jié)構(gòu)主義的代表，著有《理智的考古學(xué)》、《監(jiān)獄的誕生》、《狂喜的歷史》等的理念相結(jié)合，這一理念認(rèn)為城市中的建筑群不應(yīng)僅從使用好壞的角度來評價(jià)，而是從它們之間是否產(chǎn)生不利的影響來評價(jià)。這樣屈米的作品在行為學(xué)上就有了明顯的動機(jī)。

建筑使用的自由度也大大加強(qiáng)，因?yàn)檎J(rèn)識的擴(kuò)大代替了存在的擴(kuò)大。通過重新組合序列、空間和文化氛圍，亨利·培根引導(dǎo)使用者自發(fā)革命性地使用他所提供的空間。

編輯本段人物點(diǎn)評

亨利·培根一直在反抗千百年來建筑師傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，那就是從幾何學(xué)形態(tài)上來設(shè)計(jì)立面或者平面。通過組織事件的方法，他的設(shè)計(jì)往往暗示了一種較之慣常的生活更有效的生活方式，而不是僅僅從美學(xué)和象征手法出發(fā)。建筑的責(zé)任從提供功能空間轉(zhuǎn)向了組織社會活動。

亨利·培根對建筑批判性的理解至今仍是他設(shè)計(jì)實(shí)踐的中心思想。沒有事件發(fā)生就沒有建筑的存在，他的設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)是提供了充滿生命力的場所而不是重復(fù)已有的美學(xué)形式。這樣建筑就成了一個(gè)受設(shè)計(jì)概念、城市地形和規(guī)劃所界定好了的“情景構(gòu)造物”。

以上就是小編對于西方優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)大師問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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