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關(guān)于成立大師工作室的決定(關(guān)于成立大師工作室的決定文件)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于關(guān)于成立大師工作室的決定的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、成立一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室需要做些什么準(zhǔn)備,需要注意些什么問(wèn)題
要想成立一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室可不是一件簡(jiǎn)單的事,運(yùn)營(yíng)方式也與其他類型的公司不同。下面是整理的關(guān)于成立室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室需要什么的文章,歡迎閱讀。
一、資質(zhì)認(rèn)證
室內(nèi)設(shè)計(jì)工作室需要具備資質(zhì),可申請(qǐng)建筑裝飾工程設(shè)計(jì)與施工三級(jí)資質(zhì)。
二、三級(jí)施工資質(zhì)
三級(jí)資質(zhì)企業(yè)可承接單項(xiàng)合同不超過(guò)300萬(wàn)元的建筑裝飾工程(建筑幕墻工程除外)。
1.資信
a.具有獨(dú)立企業(yè)法人資格;
b.工商注冊(cè)資本不低于50萬(wàn)元,凈資產(chǎn)不低于60萬(wàn)元。
2. 技術(shù)條件
企業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人應(yīng)具有3年以上建筑裝飾工程經(jīng)驗(yàn),具有注冊(cè)施工工程師(建筑師、項(xiàng)目經(jīng)理)二級(jí)以上專業(yè)資格或中級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱。
3.技術(shù)設(shè)備和管理水平
a.必要的技術(shù)設(shè)備和固定作業(yè)場(chǎng)所;
b.具有完善的技術(shù)、安全、合同、財(cái)務(wù)、檔案等管理制度。
三、建筑裝飾工程設(shè)計(jì)專項(xiàng)乙級(jí)資質(zhì)
乙級(jí)可承擔(dān)單項(xiàng)建筑工程的裝修、裝飾設(shè)計(jì),合同金額不超過(guò)1200萬(wàn)元。
1. 資信
a.具有獨(dú)立企業(yè)法人資格。
B.具有良好的社會(huì)信譽(yù),注冊(cè)資本不少于100萬(wàn)元。
2. 技術(shù)條件
a.專業(yè)設(shè)備齊全、合理,主要專業(yè)技術(shù)人員的專業(yè)水平和數(shù)量符合申請(qǐng)規(guī)定。
b.主要技術(shù)負(fù)責(zé)人、首席設(shè)計(jì)師或企業(yè)的總工程師應(yīng)該有一個(gè)大學(xué)本科或以上學(xué)歷;超過(guò)6年在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的經(jīng)驗(yàn);主持不少于項(xiàng)2中型建筑裝飾工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目;并有中級(jí)或以上專業(yè)技術(shù)職稱。
3.技術(shù)設(shè)備和管理水平
a.必要的技術(shù)設(shè)備和固定工作場(chǎng)所。
b.具有較為完善的質(zhì)量體系和技術(shù)、財(cái)務(wù)、檔案等管理體系。
二、南京云錦
南京云錦的產(chǎn)生和發(fā)展與南京的城市史密切相關(guān)。南京絲織業(yè)最早可追溯到三國(guó)東吳(222—280)時(shí)期,東晉(317—420)末年,大將劉裕北伐,滅秦后,將長(zhǎng)安的百工全部遷到建康(今南京),其中織錦工匠占很大比例。后秦百工中的織錦工匠繼承了兩漢、曹魏、西晉和十六國(guó)前期少數(shù)民族的織錦技藝。417年?yáng)|晉在建康設(shè)立專門管理織錦的官署——錦署,被看做是南京云錦正式誕生的標(biāo)志。從元代開(kāi)始,云錦一直為皇家服飾專用品。明朝時(shí)織錦工藝日臻成熟和完善,并形成南京絲織提花錦緞的地方特色。清代在南京設(shè)有“江寧織造署”,《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅,就曾任江寧織造20年之久。這一時(shí)期的云錦品種繁多,圖案莊重,色彩絢麗,代表了歷史上南京云錦織造工藝的最高成就。
南京云錦織造鼎盛時(shí)擁有3萬(wàn)多臺(tái)織機(jī),近30萬(wàn)人以此和相關(guān)產(chǎn)業(yè)為生,是當(dāng)時(shí)南京最大的手工產(chǎn)業(yè)。1949年后,盡管政府先后投資幾千萬(wàn)元用于恢復(fù)和保護(hù)云錦,南京市云錦研究所還成功地科學(xué)復(fù)制了20世紀(jì)70年代湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的“素紗褝衣”、北京十三陵定陵出土的明萬(wàn)歷皇帝“織金孔雀羽妝花紗龍袍”等,但云錦仍然面臨著后繼無(wú)人的局面,現(xiàn)在全國(guó)真正懂云錦技術(shù)的不過(guò)50余人。
云錦過(guò)去專供宮廷御用或賞賜功臣之物?,F(xiàn)代云錦繼承了明、清時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)格而有所發(fā)展,傳統(tǒng)品種有妝花、庫(kù)錦、庫(kù)緞等幾大類(見(jiàn)“妝花”、“庫(kù)錦”、“庫(kù)緞”),庫(kù)金、庫(kù)錦等等以清代織成后輸入內(nèi)務(wù)府“緞匹庫(kù)”而得名,沿用至今。妝花類織物是代表云錦技藝特色和風(fēng)格的品種,圖案布局嚴(yán)謹(jǐn)莊重,紋樣造型簡(jiǎn)練概括,多為大型飽滿花紋作四方連續(xù)排列,亦有徹幅通匹為一單獨(dú)、適合紋樣的大型妝花織物(如明、清時(shí)龍袍、炕褥毯墊等)用色濃艷對(duì)比,常以金線勾邊或金、銀線裝飾花紋,經(jīng)白色相間或色暈過(guò)渡,以緯管小梭挖花裝彩,織品典麗渾厚,金彩輝映,是云錦區(qū)別于蜀錦、宋錦等其他織錦的重要特點(diǎn)。1949年后,在傳統(tǒng)品種的基礎(chǔ)上創(chuàng)新品種,如雨花錦、敦煌錦、金銀妝、菱錦、裝飾錦及臺(tái)毯、靠墊等,供應(yīng)蒙、藏兄弟族服飾和書畫裝裱、旅游紀(jì)念品、外貿(mào)等的需要。
現(xiàn)在,了解云錦的人很少,即使是南京人亦是如此.關(guān)于云錦的書則更少,南京出版社出版的《中國(guó)南京云錦》,倒是既可以滿足欣賞者的好奇,又可以作為云錦研究者的案頭書。著名紅學(xué)家李希凡先生稱贊這本書“把云錦的美充分地表現(xiàn)出來(lái)了”。
如今生產(chǎn)的云錦除出口做高檔服裝面料及供少數(shù)民族服飾、演出服飾外,又發(fā)展了新的花色品種,如云錦臺(tái)毯、靠墊、被面、提包、馬夾、領(lǐng)帶、掛屏等日用工藝品。
“如今云錦作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)備受國(guó)家的重視,但云錦的織造工藝到現(xiàn)在還是沒(méi)與能完全挖掘出來(lái)。
看得有點(diǎn)累
南京云錦因其美麗多姿,絢爛如天上云霞而得名,是至善至臻的民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)珍品之一。吳村梅有一句詩(shī)就是用來(lái)描寫南京云錦的:“江南好,機(jī)杼奪天工,孔雀妝花云錦爛,冰蠶吐鳳霧綃空,新樣小團(tuán)龍?!蹦暇┰棋\是南京傳統(tǒng)的提花絲織工藝品,是南京工藝“三寶 ”之首。南京云錦配色多達(dá)十八種,運(yùn)用 “色暈”層層推出主花,富麗典雅、質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、花紋渾厚優(yōu)美、色彩濃艷莊重,大量使用金線,形成金碧輝煌的獨(dú)特風(fēng)格。由于用料考究,織工精細(xì),圖案色彩典雅富麗,宛如天上彩云般的瑰麗,故稱“云錦”?,F(xiàn)代只有南京生產(chǎn),常稱為“南京云錦”。至今已有1580年歷史。南京云錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國(guó)四大名錦”(與蘇州緙絲并譽(yù)為 “二大名錦”)。
在古代絲織物中,錦是代表最高技術(shù)水平的織物?!板\”字,是“金”字和“帛”字的組合,《釋名·采帛》:“錦,金也。作之用功重,其價(jià)如金。故惟尊者得服?!边@是說(shuō),錦是豪華貴重的絲帛,在古代只有達(dá)官貴人才能穿得起。
[編輯本段]歷史發(fā)展
南京云錦的產(chǎn)生和發(fā)展與南京的城市史密切相關(guān)。南京絲織業(yè)最早可追溯到三國(guó)東吳(222—280)時(shí)期,東晉(317—420)末年,大將劉裕北伐,滅秦后,將長(zhǎng)安的百工全部遷到建康(今南京),其中織錦工匠占很大比例。后秦百工中的織錦工匠繼承了兩漢、曹魏、西晉和十六國(guó)前期少數(shù)民族的織錦技藝。417年?yáng)|晉在建康設(shè)立專門管理織錦的官署——錦署,被看做是南京云錦正式誕生的標(biāo)志。從元代開(kāi)始,云錦一直為皇家服飾專用品。明朝時(shí)織錦工藝日臻成熟和完善,并形成南京絲織提花錦緞的地方特色。清代在南京設(shè)有“江寧織造署”,《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅,就曾任江寧織造20年之久。這一時(shí)期的云錦品種繁多,圖案莊重,色彩絢麗,代表了歷史上南京云錦織造工藝的最高成就。
南京云錦織造鼎盛時(shí)擁有3萬(wàn)多臺(tái)織機(jī),近30萬(wàn)人以此和相關(guān)產(chǎn)業(yè)為生,是當(dāng)時(shí)南京最大的手工產(chǎn)業(yè)。1949年后,盡管政府先后投資幾千萬(wàn)元用于恢復(fù)和保護(hù)云錦,南京市云錦研究所還成功地科學(xué)復(fù)制了20世紀(jì)70年代湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的“素紗褝衣”、北京十三陵定陵出土的明萬(wàn)歷皇帝“織金孔雀羽妝花紗龍袍”等,但云錦仍然面臨著后繼無(wú)人的局面,現(xiàn)在全國(guó)真正懂云錦技術(shù)的不過(guò)50余人。
云錦過(guò)去專供宮廷御用或賞賜功臣之物?,F(xiàn)代云錦繼承了明、清時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)格而有所發(fā)展,傳統(tǒng)品種有妝花、庫(kù)錦、庫(kù)緞等幾大類(見(jiàn)“妝花”、“庫(kù)錦”、“庫(kù)緞”),庫(kù)金、庫(kù)錦等等以清代織成后輸入內(nèi)務(wù)府“緞匹庫(kù)”而得名,沿用至今。妝花類織物是代表云錦技藝特色和風(fēng)格的品種,圖案布局嚴(yán)謹(jǐn)莊重,紋樣造型簡(jiǎn)練概括,多為大型飽滿花紋作四方連續(xù)排列,亦有徹幅通匹為一單獨(dú)、適合紋樣的大型妝花織物(如明、清時(shí)龍袍、炕褥毯墊等)用色濃艷對(duì)比,常以金線勾邊或金、銀線裝飾花紋,經(jīng)白色相間或色暈過(guò)渡,以緯管小梭挖花裝彩,織品典麗渾厚,金彩輝映,是云錦區(qū)別于蜀錦、宋錦等其他織錦的重要特點(diǎn)。1949年后,在傳統(tǒng)品種的基礎(chǔ)上創(chuàng)新品種,如雨花錦、敦煌錦、金銀妝、菱錦、裝飾錦及臺(tái)毯、靠墊等,供應(yīng)蒙、藏兄弟族服飾和書畫裝裱、旅游紀(jì)念品、外貿(mào)等的需要。
如今生產(chǎn)的云錦除出口做高檔服裝面料及供少數(shù)民族服飾、演出服飾外,又發(fā)展了新的花色品種,如云錦臺(tái)毯、靠墊、被面、提包、馬夾、領(lǐng)帶、掛屏等日用工藝品。
云錦的誕生應(yīng)歸功蘇州的緙絲,它實(shí)際是蘇州緙絲衍生出來(lái)的附屬品。南京云錦工藝獨(dú)特,用老式的提花木機(jī)織造,必須由提花工和織造工兩人配合完成,兩個(gè)人一天只能生產(chǎn) 5-6 厘米,這種工藝至今仍無(wú)法用機(jī)器替代。云錦主要特點(diǎn)是逐花異色,從云錦的不同角度觀察,繡品上花卉的色彩是不同的。由于被用于皇家服飾,所以云錦在織造中往往用料考究、不惜工本、精益求精。云錦喜用金線、銀線、銅線及長(zhǎng)絲、絹絲,各種鳥(niǎo)獸羽毛等用來(lái)織造云錦,如在皇家云錦繡品上的綠色是用孔雀羽毛織就的,每個(gè)云錦的紋樣都有其特定的含義。如果要織一幅 78 厘米寬的錦緞,在它的織面上就有 14000 根絲線,所有花朵圖案的組成就要在這 14000 根線上穿梭,從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造,整個(gè)過(guò)程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。
南京云錦,技藝精絕,文化藝術(shù)蘊(yùn)義博大精深。色彩艷麗,暈色和諧,民族紋樣,奇異變幻,自然天成。它具有鮮明的中國(guó)吉祥文化的深厚底蘊(yùn)。皇帝御用龍袍上的正座團(tuán)龍、行龍、降龍形態(tài),代表“天子”、“帝王”神化權(quán)力的象征性。與此相配的“日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”的十二章紋,均有“普天之下,莫非皇土,統(tǒng)領(lǐng)四方,至高無(wú)上”的皇權(quán)的象征性。祥禽、瑞獸、如意云霞的仿真寫實(shí)和寫意相結(jié)合的紋飾,以及紋樣的“象形、諧音、喻意、假借”等文化藝術(shù)造型的吉祥寓意紋樣、組合圖案等也無(wú)一例外。云錦的紋樣圖案,表達(dá)了中國(guó)吉祥文化的核心主題的設(shè)計(jì)思想是:“權(quán)、福、祿、壽、喜、財(cái)”六字要素,表達(dá)了人們祈求幸福與熱情向往。這就是南京云錦紋樣服飾不但具有珍稀瑰寶、昂貴的歷史文物價(jià)值,而且它亦是雅俗共賞、典藏吉祥如意的民族文化象征。
[編輯本段]主要用途
南京云錦在元、明、清王朝皇室御用龍袍、冕服,官吏士大夫階層的貴婦衣裝,以及民間宗室,喜慶、婚禮服飾等應(yīng)用的范疇里,它是最華貴、最精美的工藝美術(shù)品之一。它匯集了以絲質(zhì)(材料、組織)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝飾美化特征,以“質(zhì)與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結(jié)合的內(nèi)容與形式,達(dá)到科技與文藝,兩者完善統(tǒng)一的形態(tài)美感。從云錦品種繁多,所表達(dá)的審美藝術(shù)觀念的實(shí)質(zhì)來(lái)看,它可以歸納為三種美的形式:即宮廷王室之美,是追求昂貴奢侈性的雍容華貴之美;士大夫、宗主儒生之美,是顯示抒情雅潔之美;民間喜慶禮儀之美,是實(shí)用與華麗結(jié)合的純真民風(fēng)之美。因此,云錦妝花所特有的儀表裝飾美,都能適應(yīng)于人們對(duì)審美情愫性的高雅藝術(shù)價(jià)值的享用。這就是云錦作品真、善、美統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格,它代表著民族服飾文化的時(shí)尚性和民俗性,亦是具有世界性的歷史文化遺產(chǎn)之一的佐證。
在中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的舞臺(tái)上,凡有帝王將相、王妃公主出場(chǎng),他們身上光彩奪目的服飾,總會(huì)讓人們的眼睛為之一亮。它們有力地烘托了人物,渲染了劇情氣氛。這些雍容華貴的戲劇服飾,是以明清帝王后妃和高官貴婦及千金們的服飾為藍(lán)本,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工制成的。而這些古代帝王們的服飾,其中許多就是用南京云錦縫制而成的。所以在“南京云錦”的制成品上也就打上了深深的“階級(jí)烙印”。帝王服飾體現(xiàn)了“王權(quán)神授”的觀念。歷代帝王自命“真龍?zhí)熳印?,受命于天,駕臨人世,統(tǒng)治眾生,于是在服飾上大量使用傳說(shuō)中的神獸“龍”的形象,非帝王不準(zhǔn)用,以示君臨天下,唯我獨(dú)尊。
[編輯本段]美麗傳說(shuō)
仙鶴街位于江蘇省南京市秦淮河新橋西北端,南起集慶路,北至仙鶴橋。顧名思義,這條街名字的由來(lái)和美麗高貴的仙鶴有關(guān),關(guān)于它的動(dòng)人傳說(shuō)在民間廣為流傳。
一位“老南京”繪聲繪色地向記者說(shuō)起他從祖輩那里聽(tīng)來(lái)的傳說(shuō)。相傳,古南京城內(nèi)西邊有一間孤零零的小草房,里面住著一位替財(cái)主干活的老藝人,他的名字叫張永。每天公雞叫頭遍張永就開(kāi)始下機(jī)坑織錦,一直要忙到半夜三更才停手。一年下來(lái),汗水淌干了,眼淚流盡了,織出來(lái)的云錦放開(kāi)來(lái)好像長(zhǎng)河一樣??墒秦?cái)主反過(guò)來(lái)倒說(shuō)張永欠他的債更多了。有一次,財(cái)主要過(guò)生日,逼著張永趕織一塊“松齡鶴壽”的云錦掛屏。張永只好拖著骨瘦如柴的身子跳下機(jī)坑拋梭子過(guò)管織云錦??蓱z老人白發(fā)蒼蒼,哪里有力氣!熬干了燈油,一夜才織出五寸半,眼看財(cái)主就要來(lái)逼貨,老人急得直淌眼淚,他伸開(kāi)雙手,面向門外巍巍高山自言自語(yǔ)悲憤地嘆道:“云錦娘娘,人家都說(shuō)你是保佑我們織錦窮人的神仙,現(xiàn)在財(cái)主把我們窮人往死里逼,你怎能見(jiàn)死不救……”張永疲勞過(guò)度,話未說(shuō)完就暈倒在織機(jī)旁。
就在這時(shí),高山上的彩云豁然開(kāi)朗,閃出萬(wàn)道金光,接著浮云翩翩,陣風(fēng)颯颯,張永家的門“咯吱”一聲開(kāi)了,走進(jìn)來(lái)兩個(gè)美麗的姑娘,她們把張永扶上床,自己就坐到機(jī)坑里面熟練地織起云錦來(lái)。霎時(shí)間,織機(jī)連聲響,花紋現(xiàn)錦上。
天快亮了,張永從昏迷中醒來(lái),一看滿屋子金光,一個(gè)姑娘在機(jī)坑里飛快地甩梭子織錦,另一個(gè)坐在花樓上拽花。他忙問(wèn):“你們是誰(shuí)?”姑娘們指了指天邊的云彩。張永順著她們的手望去,只見(jiàn)彩霞萬(wàn)朵,回頭一看,兩姑娘都不見(jiàn)了,只留下機(jī)子上織好的云錦熠熠閃光。云錦上面的花紋好像仙境一樣,青松蒼郁、泉水清澈,兩只栩栩如生的仙鶴丹頂血紅非常耀眼。
張永喜滋滋地把云錦往機(jī)子下卷,沒(méi)想到這神奇的云錦猶如山上的瀑布一樣拉了一幅又一幅,卷了一匹又一匹,怎么也拉不完、卷不盡。街坊鄰居都跑來(lái)看稀奇。
正在大家興高采烈的時(shí)候,財(cái)主帶著一幫打手前呼后擁地討債來(lái)了。他把腰一叉,手一揮,打手們一擁而上,如狼似虎地?fù)屵@臺(tái)神奇的織錦機(jī)。張永哪里肯依,死死護(hù)著織機(jī)不肯放??珊荻镜呢?cái)主一腳把又老又病的張永踢倒在地,老藝人頓時(shí)口吐鮮血昏死過(guò)去。這邊十幾個(gè)打手七手八腳地想把織機(jī)抬走,誰(shuí)知平時(shí)幾十斤重的木頭織錦機(jī),此刻竟然銅鐵鑄的一樣,動(dòng)它不得。財(cái)主急了,伸手又去扯織機(jī)上的云錦,卻聽(tīng)見(jiàn)“叭”地一聲響,織錦的木梭子好像活了一樣,跳起來(lái)狠狠地追著財(cái)主打,疼得他哭爹喊娘地亂叫。惱羞成怒的打手們氣急敗壞地?zé)鸱孔觼?lái),正在這時(shí),天上“轟”地響起一聲炸雷,暴雨傾盆而下,澆滅了大火,洗凈了天空。
財(cái)主和打手一看不好,掉頭想逃。這時(shí),云錦上的兩只仙鶴突然長(zhǎng)唳一聲飛了出來(lái),圍著張永飛了兩圈,翅膀扇了兩下,老藝人一下子容光煥發(fā)地坐了起來(lái)。兩只仙鶴又追著財(cái)主,撲到他的臉上猛啄不放,財(cái)主疼得亂叫。張永和眾人趕來(lái)時(shí),只見(jiàn)滿天紅霞,城外高山頂上的金色光輪忽隱忽現(xiàn),兩只美麗的仙鶴翩翩起舞。大家異口同聲地叫好,只有財(cái)主鬼哭狼嚎地捂著臉,原來(lái)他的眼睛被仙鶴啄瞎了。
后來(lái)人們傳說(shuō),那天夜里幫張永織錦的兩個(gè)美麗姑娘就是云錦娘娘身邊的兩個(gè)仙女,奉云錦娘娘之命,特地到人間來(lái)幫助窮人整治老財(cái),為了紀(jì)念云錦娘娘,人們就把張永住的這條街取名“仙鶴街”。
[編輯本段]當(dāng)代傳人
金文從1973年就開(kāi)始從事云錦的研究制作工作,對(duì)這門傳統(tǒng)工藝的傳承與保護(hù)傾注了他畢生的精力。在金文大師看來(lái),云錦文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一。所以在金大師的眼中,云錦工藝的每一個(gè)花紋,每一個(gè)圖案,甚至是每一絲、每一線,無(wú)不浸透著華夏民族多少年的歷史文化底蘊(yùn)。欣賞云錦作品,不光是欣賞她富貴華麗的表面圖案和巧奪天工的制作工藝,還應(yīng)該透過(guò)她去品味其后的文化特色。比如由金大師設(shè)計(jì)創(chuàng)作的云錦“一品麒麟補(bǔ)”,作品的圖案表現(xiàn)的是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種吉祥動(dòng)物——麒麟。其外部形狀是麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”),魚(yú)鱗皮,一角,角端有肉,黃色。在古代傳說(shuō)中麒麟被稱為“仁獸”。云錦作品中的麒麟周圍有很多草,麒麟腳下卻清爽無(wú)物,這是因?yàn)轺梓胗幸粋€(gè)重要的品性“不折生草,不殺生靈”,即有生命的草都不去踩,何況是人呢。這就有個(gè)矛盾了,麒麟是一品武官補(bǔ),武官哪有不殺人的呢?但中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是要愛(ài)惜生命,要“以德服人”,以智慧、智謀戰(zhàn)勝敵人,就如諸葛亮之“七擒孟獲”,不是靠武力,而是用智謀和品德折服敵人。傳說(shuō),孔子的母親夢(mèng)見(jiàn)過(guò)麒麟而生孔子。于是就有了“麒麟送子”之說(shuō),且送的都是棟梁之材。于是“麒麟送子”就成為一種“早生貴子,子孫賢德”的美好祝愿。唐代武則天時(shí),以麒麟作紋飾繡于袍服,名曰“麒麟袍”,專門賞賜給三品以上的武將穿用;清代時(shí),將麒麟繡于武官一品的“補(bǔ)子”上,將這種“仁獸”作為武將官服的紋飾,不僅代表權(quán)力地位,更暗喻要“以德服人”。云錦“一品麒麟補(bǔ)”,這件作品曾被南京市政府作為禮品,贈(zèng)送給前奧委會(huì)主席薩馬蘭奇,贊頌他為世界體育事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。
金文大師每年都要為廣大的民眾所需所愛(ài)的“生肖禮品”,設(shè)制一款民俗文化蘊(yùn)味極濃,寓意生動(dòng),精致獨(dú)特又有時(shí)代感的云錦鏡掛。今年他創(chuàng)作的“生肖福豬”不僅憨態(tài)可掬,更是表達(dá)了幾重寓意:豬身肥碩,表示“旺年”、“肥年”;耳大有福,做成招風(fēng)耳,寓能招財(cái)納福;牡丹被稱為“百花之王”,象征著富貴,福豬的身上再加上牡丹花,表示福貴上加福貴;福豬的腳上套銅錢,諧示“奔前(錢)程”;福豬的背上飾串錢,則寓意“輩輩有錢”。這五點(diǎn)合在一起,就是“五福臨門”,過(guò)肥年(富裕年)的象征。
金文大師認(rèn)為:中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)品應(yīng)有崇高的地位,古代的藝術(shù)品因?yàn)榇砹水?dāng)時(shí)的時(shí)代特征,充分體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候的社會(huì)和文化生活面貌,流傳下來(lái)就成了今天的文物。同樣,現(xiàn)在的云錦若能與現(xiàn)在的時(shí)代生活充分結(jié)合,那就是未來(lái)的文物。云錦工藝要傳承和發(fā)揚(yáng)光大,必須根植于我們的傳統(tǒng)文化,在此基礎(chǔ)上貼近生活,不斷創(chuàng)新。這也是金文大師矢志不移長(zhǎng)期堅(jiān)持與前進(jìn)的方向。
為了更好地傳播云錦文化,金文在新成立的江蘇省工藝美術(shù)館(愛(ài)濤藝術(shù)中心)內(nèi)設(shè)立了大師工作室,今后將充分利用這一優(yōu)勢(shì)平臺(tái)開(kāi)展更多的云錦文化推廣活動(dòng),讓云錦走進(jìn)生活,走向世界。
云錦
南京云錦已有1500多年的手工織造歷史。其木機(jī)妝花是中國(guó)4700多年絲綢織造史、300多年的織錦歷史中,唯一流傳至今尚有不可被機(jī)器取代,挖花盤織憑心的記憶編織的傳統(tǒng)手工織造工藝。南京云錦的工藝總是靠手傳口授,代代相傳。在古代絲織物中,“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。而南京云錦則集歷代織錦工藝之大成,位于中國(guó)古代三大名錦之首。元、明、清三朝先后在南京設(shè)立過(guò)“以官領(lǐng)之,以授匠作”的官立織造機(jī)構(gòu)。元為“東、西織染局”。明有“內(nèi)織染局”、“神帛堂”、“供應(yīng)機(jī)房”。清為“江寧織造局”。江寧織造局共存時(shí)間為二百六十多年,其間主管織造的官員達(dá)數(shù)十人。其中曹璽、曹寅、曹、曹祖孫三代歷任江寧織造達(dá)六十五年之久。曹家在江寧除擔(dān)負(fù)織造御用緞匹的一切事務(wù)外,還兼任為皇室在江南的采購(gòu),辦事,奏報(bào)的一切事務(wù)。
南京云錦是用長(zhǎng)五點(diǎn)六米,寬一點(diǎn)四米,高四米的傳統(tǒng)大花樓木織機(jī),由拽花工和織手兩人相互配合手工操作織造出來(lái)的。織機(jī)由一九二四個(gè)機(jī)件組成,“拽花工”坐在織機(jī)上層,負(fù)責(zé)提升經(jīng)線,“織手”坐在機(jī)下,負(fù)責(zé)織緯,妝金敷彩。每天產(chǎn)量約為五公分,所為彌足珍貴。最近南京云錦研究所剛研制出的新夏裝,一件衣服只有49.5克,一兩都不到。南京云錦可以在一個(gè)服裝層面上表現(xiàn)絹、綢、羅、緞、紗,可以將金、銀、孔雀羽織進(jìn),這些都是別的服裝面料無(wú)法做到的。由于云錦長(zhǎng)期用于專織皇室龍袍冕服,在織造中往往不惜工本,故而形成了云錦的圖案豐富多彩,花形碩大,造型優(yōu)美,設(shè)色濃艷大膽,尤以用金為其特色,配色自由,色彩變化多樣的特點(diǎn),使云錦達(dá)到了登峰造極的地步。木機(jī)妝花手工織造工藝便是這一特定條件下形成的集中體現(xiàn)云錦織造成就的唯一遺存。尤其是以“妝金,妝彩,妝孔雀羽”的“三妝”為特色的皇家用品,它的特殊浮雕鑲嵌式的立體效果,反映了民族特有的文化審美追求,體現(xiàn)了科技與美學(xué)的交融。南京云錦的文化和藝術(shù)風(fēng)格可以歸納為:整體藝術(shù)造型設(shè)計(jì)的靚美,彰顯暈色和諧的艷美,織造技術(shù)創(chuàng)新原理的精美,吉祥寓意紋樣圖案的奇美。她的風(fēng)格流派在中國(guó)乃至世界上都是罕見(jiàn)的。
中國(guó)古代官補(bǔ)是中國(guó)封建王朝特定的顯示官員的地位高低的官服徽識(shí),是南京云錦的特色品種。他飾于官服的胸前、后背,文官飾以飛禽;一品官為仙鶴補(bǔ);二品官為錦雞補(bǔ);三品官為孔雀補(bǔ);四品官為云雁補(bǔ);五品官為白鷴補(bǔ);六品官為鷺鷥補(bǔ);七品官為補(bǔ);八品官為鵪鶉補(bǔ);九品官為練雀補(bǔ)。武官飾為走獸:一品二品官為獅補(bǔ);三品官為虎補(bǔ);四品官為豺補(bǔ);五品官為熊補(bǔ);六品七品官為彪補(bǔ);八品官為犀牛補(bǔ);九品官為海馬補(bǔ)。南京云錦在繼承歷代優(yōu)秀絲織工藝技術(shù)的同時(shí),不斷融匯創(chuàng)新技術(shù),把我國(guó)古代絲織工藝技術(shù)推上頂峰,成為“錦中之錦”。一九五四年,南京文化局成立“云錦研究工作組”。一九五六年十月,周恩來(lái)曾指示“一定要南京同志把云錦工藝?yán)^承下來(lái),發(fā)揚(yáng)光大?!币痪盼迤吣暝棋\研究所成立。黨和國(guó)家許多領(lǐng)導(dǎo)參觀了南京云錦研究所,對(duì)其發(fā)展提出了寶貴的建議。
云錦具有悠久的歷史和獨(dú)特的民族風(fēng)格與特色。云錦價(jià)格昂貴。其昂貴的原因是其圖案精致,工序復(fù)雜和完成工序均由手工制作而成,且制作緩慢。如何提高勞動(dòng)生產(chǎn)力,降低生產(chǎn)成本而增加效益,是民族云錦生存的關(guān)鍵問(wèn)題。當(dāng)今,人類已經(jīng)步入高度文明,高度信息化的文明社會(huì),新技術(shù)、高科技已廣泛的運(yùn)用到各行各業(yè)。電腦已逐漸進(jìn)入尋常百姓家,人們利用電腦解決了現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣以前想都不敢想的諸多問(wèn)題,把人們從艱苦的手工勞動(dòng)中解放出來(lái)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,給民族服飾帶來(lái)全新的契機(jī),民族的東西終究要吸引世界的目光。上海APEC會(huì)議,各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身著傳統(tǒng)中國(guó)亦莊亦諧的錦緞面料的唐裝依次步入上海科技館時(shí),使古老的中國(guó)傳統(tǒng)注入了新的生命,亦吸引了全球的目光。無(wú)限的商機(jī),使全球掀起了唐裝熱。中華云錦的面料屬于綠色環(huán)保健康面料,更獲得人們的青睞,亦使中國(guó)古老的工藝發(fā)出新的光芒.
南京云錦已有1500多年的手工織造歷史。其木機(jī)妝花是中國(guó)4700多年絲綢織造史、300多年的織錦歷史中,唯一流傳至今尚有不可被機(jī)器取代,挖花盤織憑心的記憶編織的傳統(tǒng)手工織造工藝。南京云錦的工藝總是靠手傳口授,代代相傳。在古代絲織物中,“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物。而南京云錦則集歷代織錦工藝之大成,位于中國(guó)古代三大名錦之首。元、明、清三朝先后在南京設(shè)立過(guò)“以官領(lǐng)之,以授匠作”的官立織造機(jī)構(gòu)。元為“東、西織染局”。明有“內(nèi)織染局”、“神帛堂”、“供應(yīng)機(jī)房”。清為“江寧織造局”。江寧織造局共存時(shí)間為二百六十多年,其間主管織造的官員達(dá)數(shù)十人。其中曹璽、曹寅、曹、曹祖孫三代歷任江寧織造達(dá)六十五年之久。曹家在江寧除擔(dān)負(fù)織造御用緞匹的一切事務(wù)外,還兼任為皇室在江南的采購(gòu),辦事,奏報(bào)的一切事務(wù)。
南京云錦是用長(zhǎng)五點(diǎn)六米,寬一點(diǎn)四米,高四米的傳統(tǒng)大花樓木織機(jī),由拽花工和織手兩人相互配合手工操作織造出來(lái)的??棛C(jī)由一九二四個(gè)機(jī)件組成,“拽花工”坐在織機(jī)上層,負(fù)責(zé)提升經(jīng)線,“織手”坐在機(jī)下,負(fù)責(zé)織緯,妝金敷彩。每天產(chǎn)量約為五公分,所為彌足珍貴。最近南京云錦研究所剛研制出的新夏裝,一件衣服只有49.5克,一兩都不到。南京云錦可以在一個(gè)服裝層面上表現(xiàn)絹、綢、羅、緞、紗,可以將金、銀、孔雀羽織進(jìn),這些都是別的服裝面料無(wú)法做到的。由于云錦長(zhǎng)期用于??椈适引埮勖岱诳椩熘型幌Чけ?,故而形成了云錦的圖案豐富多彩,花形碩大,造型優(yōu)美,設(shè)色濃艷大膽,尤以用金為其特色,配色自由,色彩變化多樣的特點(diǎn),使云錦達(dá)到了登峰造極的地步。木機(jī)妝花手工織造工藝便是這一特定條件下形成的集中體現(xiàn)云錦織造成就的唯一遺存。尤其是以“妝金,妝彩,妝孔雀羽”的“三妝”為特色的皇家用品,它的特殊浮雕鑲嵌式的立體效果,反映了民族特有的文化審美追求,體現(xiàn)了科技與美學(xué)的交融。南京云錦的文化和藝術(shù)風(fēng)格可以歸納為:整體藝術(shù)造型設(shè)計(jì)的靚美,彰顯暈色和諧的艷美,織造技術(shù)創(chuàng)新原理的精美,吉祥寓意紋樣圖案的奇美。她的風(fēng)格流派在中國(guó)乃至世界上都是罕見(jiàn)的。
中國(guó)古代官補(bǔ)是中國(guó)封建王朝特定的顯示官員的地位高低的官服徽識(shí),是南京云錦的特色品種。他飾于官服的胸前、后背,文官飾以飛禽;一品官為仙鶴補(bǔ);二品官為錦雞補(bǔ);三品官為孔雀補(bǔ);四品官為云雁補(bǔ);五品官為白鷴補(bǔ);六品官為鷺鷥補(bǔ);七品官為補(bǔ);八品官為鵪鶉補(bǔ);九品官為練雀補(bǔ)。武官飾為走獸:一品二品官為獅補(bǔ);三品官為虎補(bǔ);四品官為豺補(bǔ);五品官為熊補(bǔ);六品七品官為彪補(bǔ);八品官為犀牛補(bǔ);九品官為海馬補(bǔ)。南京云錦在繼承歷代優(yōu)秀絲織工藝技術(shù)的同時(shí),不斷融匯創(chuàng)新技術(shù),把我國(guó)古代絲織工藝技術(shù)推上頂峰,成為“錦中之錦”。一九五四年,南京文化局成立“云錦研究工作組”。一九五六年十月,周恩來(lái)曾指示“一定要南京同志把云錦工藝?yán)^承下來(lái),發(fā)揚(yáng)光大。”一九五七年云錦研究所成立。黨和國(guó)家許多領(lǐng)導(dǎo)參觀了南京云錦研究所,對(duì)其發(fā)展提出了寶貴的建議。
云錦具有悠久的歷史和獨(dú)特的民族風(fēng)格與特色。云錦價(jià)格昂貴。其昂貴的原因是其圖案精致,工序復(fù)雜和完成工序均由手工制作而成,且制作緩慢。如何提高勞動(dòng)生產(chǎn)力,降低生產(chǎn)成本而增加效益,是民族云錦生存的關(guān)鍵問(wèn)題。當(dāng)今,人類已經(jīng)步入高度文明,高度信息化的文明社會(huì),新技術(shù)、高科技已廣泛的運(yùn)用到各行各業(yè)。電腦已逐漸進(jìn)入尋常百姓家,人們利用電腦解決了現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣以前想都不敢想的諸多問(wèn)題,把人們從艱苦的手工勞動(dòng)中解放出來(lái)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,給民族服飾帶來(lái)全新的契機(jī),民族的東西終究要吸引世界的目光。上海APEC會(huì)議,各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身著傳統(tǒng)中國(guó)亦莊亦諧的錦緞面料的唐裝依次步入上海科技館時(shí),使古老的中國(guó)傳統(tǒng)注入了新的生命,亦吸引了全球的目光。無(wú)限的商機(jī),使全球掀起了唐裝熱。中華云錦的面料屬于綠色環(huán)保健康面料,更獲得人們的青睞,亦使中國(guó)古老的工藝發(fā)出新的光芒.
南京云錦是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,因其絢麗多姿美如天上的云霞而得名,也因其豐富的文化和科技內(nèi)函,被專家稱作是中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑。被公認(rèn)為“東方瑰寶”、“中華一絕”它不僅是南京人的驕傲,也是全人類文明的驕傲。
南京云錦的生產(chǎn)至今已有1500多年的歷史,在古代絲織物中“錦”是代表最高技術(shù)水平的織物,而南京云錦則是集歷代織錦工藝之大成,位于中國(guó)古代三大名錦即南京云錦、宋錦、蜀錦之首,是元、明、清三朝皇家御用品供品。古代的云錦織造工藝高超精細(xì),織物顯得雍容華貴,金碧輝煌,當(dāng)時(shí)的云錦主要有“織金”、“庫(kù)錦”、“庫(kù)緞”、“妝花”四大類品種,主要用于皇帝龍袍、皇后風(fēng)衣、霞披、姘妃的麗裝靚服、宮廷裝飾及坐、褥、靠墊、枕被等實(shí)用品。北京定陵出土的明萬(wàn)歷皇帝300多件隨葬品中,絕大多數(shù)都是南京云錦。云錦有時(shí)還作為朝廷禮品,饋贈(zèng)外國(guó)君主和史臣以及賞賜大臣和有功之人。
三、技能大師工作室的序言
黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視人才工作,新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),提出了一系列加強(qiáng)人才工作的政策措施,培養(yǎng)造就了各個(gè)領(lǐng)域的大批人才。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,黨中央、國(guó)務(wù)院作出了實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重大決策,人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本戰(zhàn)略,人才發(fā)展取得了顯著成就??茖W(xué)人才觀逐步確立,以高層次人才、高技能人才為重點(diǎn)的各類人才隊(duì)伍不斷壯大,有利于人才發(fā)展的政策體系進(jìn)一步完善,市場(chǎng)配置人才資源的基礎(chǔ)性作用初步發(fā)揮,人才效能明顯提高,黨管人才工作新格局基本形成。同時(shí)必須清醒地看到,當(dāng)前我國(guó)人才發(fā)展的總體水平同世界先進(jìn)國(guó)家相比仍存在較大差距,與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要相比還有許多不適應(yīng)的地方,主要是:高層次創(chuàng)新型人才匱乏,人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng),人才結(jié)構(gòu)和布局不盡合理,人才發(fā)展體制機(jī)制障礙尚未消除,人才資源開(kāi)發(fā)投入不足,等等。
未來(lái)十幾年,是我國(guó)人才事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和危機(jī)感,積極應(yīng)對(duì)日趨激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng),主動(dòng)適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,堅(jiān)定不移地走人才強(qiáng)國(guó)之路,科學(xué)規(guī)劃,深化改革,重點(diǎn)突破,整體推進(jìn),不斷開(kāi)創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面。
四、80歲高齡的相聲名家李國(guó)盛成立個(gè)人工作室,是怎么考慮的?
80歲高齡的相聲名家李國(guó)盛成立個(gè)人工作室,是怎么考慮的?
著名相聲表演藝術(shù)家李國(guó)盛相聲工作室揭牌儀式在北京舉行。儀式過(guò)后,還舉行了“感恩新時(shí)代,說(shuō)唱新房山”鄭宇坤相聲專場(chǎng)晚會(huì)。先來(lái)說(shuō)說(shuō)李國(guó)盛先生。李國(guó)盛1939年7月出生于北京,今年已經(jīng)八十高齡了,這么大年齡,還成立相聲工作室,為傳承相聲藝術(shù)發(fā)揮余熱,值得敬佩。老人家辛苦啦!著名相聲表演藝術(shù)家李國(guó)盛相聲工作室揭牌儀式在北京舉行。
儀式過(guò)后,還舉行了“感恩新時(shí)代,說(shuō)唱新房山”鄭宇坤相聲專場(chǎng)晚會(huì)。先來(lái)說(shuō)說(shuō)李國(guó)盛先生。李國(guó)盛1939年7月出生于北京,今年已經(jīng)八十高齡了,這么大年齡,還成立相聲工作室,為傳承相聲藝術(shù)發(fā)揮余熱,值得敬佩。老人家辛苦啦!
作為老一輩的相聲名家,在80歲高齡之際,還成立個(gè)人工作室,實(shí)在讓人欽佩!
上世紀(jì)30年代出生的李國(guó)盛,經(jīng)歷過(guò)相聲的低谷,也經(jīng)歷過(guò)相聲被侯寶林、馬三立等大師帶起來(lái)的繁榮,還經(jīng)歷過(guò)上世紀(jì)90年代相聲的不景氣,以及現(xiàn)在正在經(jīng)歷的相聲的又一次繁榮!
見(jiàn)證過(guò)相聲藝術(shù)這么多次的起起落落,李國(guó)盛老先生趁著這門藝術(shù)正在被廣大人民群眾所接受和喜愛(ài),相聲也逐漸成為一種普遍的娛樂(lè)方式時(shí),來(lái)成立個(gè)人工作室,發(fā)揮自己的余熱,助推相聲的發(fā)展!
所謂老將出馬,一個(gè)頂倆,希望一直熱愛(ài)相聲的李國(guó)盛老先生能為相聲藝術(shù)培養(yǎng)更多的人才,創(chuàng)作更多的優(yōu)秀作品!
當(dāng)今的相聲市場(chǎng)火了,八十高齡的(名家)也不甘寂寞。生姜還是老的辣。他沒(méi)有成立這個(gè)(社)那個(gè)(會(huì))的,而是(工作室)。想想吧,八十了??隙ú粫?huì)再收徒弟了。工作室好。商演呢,自己是獨(dú)木難支,更不要說(shuō)什么萬(wàn)人商演了。
經(jīng)紀(jì)人出面和別的社啊,會(huì)的搭伙,看著八十的年紀(jì)誰(shuí)也不好意思推辭。而且還是(名家)呢。余熱盡量發(fā)揮。名就算了。這么大年齡再去和小辮比,心虛不講自己也知道自己幾斤幾兩啊!百花齊放吧!再熬幾年也能從(名家)熬成(大師)沒(méi)準(zhǔn)還能熬成(泰斗)。
以上就是關(guān)于關(guān)于成立大師工作室的決定相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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