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有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程開發(fā)（有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程資源）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-30 23:02:32 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1646

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程開發(fā)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、如何開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源
2、大家對(duì)于"努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程"有什么見解?
3、如何有效地開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源
4、請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語(yǔ)文課程的基本理念

有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程開發(fā)（有人說(shuō)語(yǔ)文課程建設(shè)和語(yǔ)文課程資源）

一、如何開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(全日制義務(wù)教育)一出臺(tái)，便深受廣大語(yǔ)文教師的歡迎。它以嶄新的面目倡導(dǎo)綜合性學(xué)習(xí)，而且在綜合性學(xué)習(xí)中提出了與自然、生活聯(lián)系的觀點(diǎn)，既契合時(shí)代的要求，又符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，充分展示出現(xiàn)代教育意識(shí)及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本所在。在{標(biāo)準(zhǔn))的第三部分“實(shí)施建議”中，將“課程資源的開發(fā)和利用”單列一項(xiàng)，這既是一個(gè)創(chuàng)新，也是一種落實(shí)．它為廣大語(yǔ)文教育工作者指明了方向，要求語(yǔ)文教育工作者要徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，要真正從狹小的語(yǔ)文教育(單純的課本)圈子里跳出來(lái)，放眼生活，放眼自然，放眼世界。只有這樣，才能使語(yǔ)文教育走向成功。那么，如何才能合理而最大限度的開發(fā)和利用課程資源呢?本文將從以下方面進(jìn)行探討。

一、教師要強(qiáng)化資源意識(shí)，并致力于發(fā)現(xiàn)資源，整合資源

語(yǔ)文教師要明確語(yǔ)文課程資源具有廣泛性。語(yǔ)文課程不同于其他課程，尤其是不同于理科課程；語(yǔ)文課程的資源是豐富多彩的，概括說(shuō)有以下內(nèi)容：

1、學(xué)科資源。

即教科書、工具書．這里既指語(yǔ)文學(xué)科本身，又指其他學(xué)科。語(yǔ)文教科書、工具書理所當(dāng)然是語(yǔ)文課程資源，而且是很重要的資源．因?yàn)閷W(xué)生從課堂走向自然、社會(huì)的起點(diǎn)就是語(yǔ)文教科書。脫離語(yǔ)文教科書則有可能紙上空談，至少不能快捷的尋到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法．學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能局限于語(yǔ)文，除英語(yǔ)外的其他各科教科書也是用漢語(yǔ)寫成的，其中對(duì)一些科學(xué)知識(shí)的介紹是非常講究的,或敘述說(shuō)明，或分析歸納，或詳略得當(dāng)，或首尾照應(yīng)，所以將其作為語(yǔ)文課程資源能夠培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，同時(shí)還可以從中掌握知識(shí)甚至積累書面表達(dá)的材料。

2、校園資源。

一是指校內(nèi)可視性語(yǔ)文課程資源．這主要包括學(xué)校閱覽室、圖書室、圖書角、宣傳欄、壁報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等。實(shí)驗(yàn)表明，人的各種器官所獲得的知識(shí)的比例，視聽占了94％，而其中的視覺(jué)又占了83％，是智慧的最重要的能源。廣泛閱讀現(xiàn)在已被提上議事日程，越來(lái)越顯示出其重要作用，閱讀學(xué)的建立也充分證明了這一點(diǎn)。另外，閱讀的作用是多方面的，對(duì)人的影響也是潛移默化的。學(xué)校這些可視性課程資源，恰恰給學(xué)生提供了閱讀的空間，同時(shí)在內(nèi)容上又做了引導(dǎo)，不致使其誤入歧途．

二是指校內(nèi)視聽資源。包括各種集會(huì)等視聽資源．如報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、文藝會(huì)演等。這種種活動(dòng)本身就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境．作為旁觀者，能感受現(xiàn)場(chǎng)氣氛，受到一定程度的感染，作為參與者，不僅內(nèi)心深受熏陶，其聽說(shuō)讀寫的能力也會(huì)得到鍛煉，還能讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，施展自己的才華．還包括校內(nèi)信息媒體等視聽性資源，主要指廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等。校園廣播能鍛煉學(xué)生的多種能力。電視、電影由于視聽結(jié)合，具有生動(dòng)的感官功能，所以深受學(xué)生的喜愛(ài)．再加上信息量大，故將此作為課程資源開發(fā)是十分必要的。只是教育者要認(rèn)真組織，正確引導(dǎo)，將其負(fù)面效應(yīng)降到最低點(diǎn)。

3、家庭資源。

家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要場(chǎng)所。家長(zhǎng)應(yīng)為孩子配備必要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)用晶，創(chuàng)造優(yōu)良的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供安靜的讀書空間。另外，學(xué)生要通過(guò)家長(zhǎng)感受親情，通過(guò)家長(zhǎng)了解社會(huì)，與家長(zhǎng)合作獲取更多的知識(shí)，提高多方面的能力。

4、社會(huì)資源。

這包括自然資源和各種人文資源。美麗的自然風(fēng)光，能引起人們無(wú)限遐想，或禁不住陶醉其中，產(chǎn)生“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的感受，或景情融通，物我一體，形成“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的體驗(yàn)。它能觸發(fā)人們創(chuàng)作審美的靈感。人文資源范圍廣泛，有文化建設(shè)、文物古跡和風(fēng)俗人情等。具體包括社會(huì)可視性和視聽性語(yǔ)文資源．如校外閱覽室、展覽室、紀(jì)念館及各種廣告、集會(huì)、輿論等。這些方面為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的內(nèi)容，不僅能開闊學(xué)生的眼界，而且還能進(jìn)行心靈的凈化，情操的陶冶．總之社會(huì)資源具有極大的開發(fā)性，而且就在學(xué)生周圍，甚至與學(xué)生的生活息息相關(guān)。充分利用這些資源一是能陶冶學(xué)生的情操，提高其審美能力；二是能感受到祖國(guó)山河的美好，文化的博大精深；三是能體悟人情，增強(qiáng)其辨別能力，提高其運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

二、開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源應(yīng)遵循的原則

1、課內(nèi)與課外相結(jié)合的原則。

課內(nèi)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。抓住課內(nèi)，才能打好基礎(chǔ)，而圍于課內(nèi)又根底淺薄，捉襟見肘。因?yàn)閷W(xué)生終歸要走出課堂。我們應(yīng)該一方面將語(yǔ)文活動(dòng)延伸到課外，讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)的延續(xù)課內(nèi)的語(yǔ)文活動(dòng)；另一方面開辟豐富多彩的第二課堂，讓學(xué)生在課外應(yīng)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，活用于課外”，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一條重要途徑。

2、科內(nèi)與科外相結(jié)合的原則。

語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主渠道，是學(xué)生打基礎(chǔ)、學(xué)方法、摸規(guī)律的重要手段。然而，其他學(xué)科也是語(yǔ)文課程資源，這其中也包含著語(yǔ)文要素，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)其他學(xué)科中學(xué)語(yǔ)文，尤其要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的應(yīng)用和內(nèi)含的人文精神。

3、校內(nèi)與校外相結(jié)合的原則。

校園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了素材、空間、樣板，不僅可以練就學(xué)生“活”的語(yǔ)文能力，而且感染學(xué)生的精神、調(diào)整學(xué)生的心理。然而，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是終身性的，單靠校內(nèi)并不能解決根本問(wèn)題，這就需要教師將學(xué)生引向校外，促使學(xué)生形成主動(dòng)意識(shí)，摒棄只有校園內(nèi)才能學(xué)語(yǔ)文，只有語(yǔ)文課才能學(xué)語(yǔ)文的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，積極主動(dòng)地從社會(huì)中、生活中尋

找語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，提高語(yǔ)文能力。只有這種學(xué)習(xí)才是真正意義上的、具有生命活力的學(xué)習(xí)。

4、有序與靈活相結(jié)合的原則。

任何語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用，都不能不加指導(dǎo)，讓學(xué)生隨意為之，它要符合學(xué)生的實(shí)際，符合由近及遠(yuǎn)、由簡(jiǎn)及繁、由淺入深、由易而難的認(rèn)識(shí)規(guī)律。一開始，教師就應(yīng)制定嚴(yán)格的計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地引導(dǎo)、規(guī)范地訓(xùn)練和及時(shí)地調(diào)控，尤其要充分利用好學(xué)科資源和校園資源，并把它作為學(xué)生接觸社會(huì)資源的起點(diǎn)，使之盡早把握科學(xué)的方法、養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

但資源又不是單一的、孤立的、一成不變的，它們之間緊密聯(lián)系，具有很強(qiáng)的綜合性。這就決定了在開發(fā)利用時(shí)應(yīng)彼此滲透、借鑒、通融、促進(jìn)，達(dá)到靈活有效，協(xié)調(diào)發(fā)展。

5、放開與控制相結(jié)合的原則。

對(duì)語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用，不能抓其一點(diǎn)不及其余，亦不能面面俱到不夠深入，要點(diǎn)面結(jié)合擴(kuò)展延伸。放開手腳，放遠(yuǎn)視野，放寬思維，如此才能腳踏實(shí)地，頭頂藍(lán)天。放開有利于大資源觀的形成，有利于大語(yǔ)文觀的產(chǎn)生。然而，放開并非放縱，并非信馬由韁地亂搞一氣，這需要教師在提高學(xué)生能力的前提下，制定針對(duì)性的措施，嚴(yán)格要求學(xué)生，控制其盲目、無(wú)效的行為，盡量避免其少走彎路。放開與控制二者相輔相成，做到既要放得開，又要收得攏。

三、拓寬渠道，靈活設(shè)計(jì)，搞好語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用

明確資源的廣泛性及開發(fā)利用的原則還只是第一步，重要的是教師要真正從心里重視，將這種種語(yǔ)文課程資源作為語(yǔ)文教育的重要組成部分，納入語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容；還要?jiǎng)?chuàng)造性的開展各類語(yǔ)文活動(dòng)，在語(yǔ)文實(shí)踐中達(dá)到開發(fā)的目的。缺乏后者，語(yǔ)文課程資源還仍停留在靜態(tài)的層面上，不能為我所用。因此，在實(shí)際的開發(fā)利用中，教師的創(chuàng)造性就顯得尤為重要。上海建平中學(xué)程紅兵老師就創(chuàng)造性的開發(fā)了信息媒體資源，他引導(dǎo)學(xué)生收看收聽{東方時(shí)空)節(jié)目，然后組織學(xué)生開展一系列語(yǔ)文活動(dòng)，討論問(wèn)題，發(fā)表看法，暢談感想，匯集知識(shí)等，深受學(xué)生歡迎，大大提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力。

報(bào)載英國(guó)小學(xué)利用自然資源開展語(yǔ)文活動(dòng)的做法，對(duì)我們進(jìn)行語(yǔ)文課程資源的開發(fā)利用也頗有借鑒意義。他們把學(xué)生分成四組，活動(dòng)分為四項(xiàng)，一是分組用地圖尋找集合點(diǎn)；然后根據(jù)介紹分頭尋找藏起來(lái)的小盒子。二是分小組測(cè)量水流速度。三是定點(diǎn)觀察周圍的自然環(huán)境、植物和人物活動(dòng)。四是觀察山頂上的一堆石頭廢墟，結(jié)合大草原，假定在濃霧季節(jié)，想象自己獨(dú)自回家的情景?；匦：髮W(xué)生整理寫作一系列文章，共五篇。一篇是說(shuō)明文，配圖介紹草原地圖，并標(biāo)出河流，房屋、道路和自己的行走路線。一份實(shí)驗(yàn)報(bào)告，學(xué)生寫明測(cè)量流水的目的、手段、操作方法和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。一篇描寫文，描寫草原上的一種典型植物，或描寫他在某一點(diǎn)觀察到的人物活動(dòng)。一個(gè)虛構(gòu)的故事，以草原、濃霧和城堡(廢墟聯(lián)想成的)為背景創(chuàng)作一個(gè) 故事：想像自己意外地離開了隊(duì)伍，不得不獨(dú)自尋路回家的歷險(xiǎn)故事。一篇敘述文，學(xué)生按實(shí)際順序敘述整個(gè)活動(dòng)的自然過(guò)程。最后，教師再將這些作品編成一個(gè)專輯。語(yǔ)文是最具綜合性的學(xué)科，上述語(yǔ)文活動(dòng)也正體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，實(shí)地測(cè)量，虛構(gòu)假想，察圖尋物、設(shè)境感悟，說(shuō)明敘述、聯(lián)想創(chuàng)造，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、動(dòng)腦分析，校外體驗(yàn)，校內(nèi)表達(dá)，單篇作文、整理編輯，最大限度地訓(xùn)練了學(xué)生的綜合能力。如此活動(dòng)，學(xué)生豈能不喜?語(yǔ)文也是最富創(chuàng)造性的學(xué)科，可以說(shuō)離開了創(chuàng)造性，就不是真正意義上的語(yǔ)文訓(xùn)練。以上例子頗富創(chuàng)造性地開發(fā)和利用了自然資源，學(xué)生從中所受益處就不是淺層的，平面地，而是深層次立體化的，尤其是多角度鍛煉了學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。然而無(wú)論是綜合性還是創(chuàng)造性，始終緊扣著研究性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，動(dòng)手動(dòng)腦搞研究的應(yīng)是學(xué)生。這是語(yǔ)文資源開發(fā)的根本所在?？傆^例子能概括一句話：利用資源做研究，可以這樣說(shuō)，資源是形式，研究是內(nèi)容：資源是載體，研究是實(shí)質(zhì)，資源是手段，研究是目的。有了研究，才有學(xué)生思維的機(jī)敏和能力的提高。

實(shí)際上，語(yǔ)文課程資源在具有廣泛性的同時(shí)還具有開放性。一是任何人都可去開發(fā)利用，一是由于每位語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造性不盡相同，同樣的資源對(duì)不同的開發(fā)利用者會(huì)帶來(lái) 不同的結(jié)果。這就再一次告訴我們，語(yǔ)文教師要始終保持積極的思維狀態(tài)，尋找最佳突破口，以最優(yōu)化的方式創(chuàng)造性地開發(fā)利用語(yǔ)文課程資源。比如組織學(xué)生搜集自己最喜歡的廣告詞，然后審視其中的文化內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)。最后再據(jù)此寫成敘述文、描寫文，感想文等。再比如組織學(xué)生從作文中搜集錯(cuò)別字，從社會(huì)上搜集錯(cuò)別字，然后進(jìn)行歸類，分析其產(chǎn)生的原因，提出避免的措施等。

由此可見，語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高提供了充足的條件和可靠的保證。語(yǔ)文教師應(yīng)積極主動(dòng)，想方設(shè)法地去珍惜利用。然而，有些時(shí)候又不是語(yǔ)文教師一人之力所能達(dá)到，這需要包括學(xué)校在內(nèi)的多方支持、配合。因此，學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語(yǔ)文教師配置相應(yīng)的設(shè)備，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境。

學(xué)校要結(jié)合本校的特點(diǎn)，突出人文精神，形成立體化的語(yǔ)文教學(xué)資源。讓一草一木都說(shuō)話，讓一墻一壁都育人。美化教學(xué)環(huán)境，優(yōu)化教學(xué)資源，以豐富多彩的活動(dòng)和可視可感的素材，激活學(xué)生內(nèi)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)因子。建好用好學(xué)生閱覽室，像高密一中那樣，使每一本優(yōu)秀的書籍都活起來(lái)，真正成為學(xué)生的精神食糧。

學(xué)校要與社會(huì)各方面聯(lián)系，以最大限度的開發(fā)利用社會(huì)語(yǔ)文課程資源。即使學(xué)生自發(fā)零散的去利用也能取得一定成效。倘是老師有組織地引導(dǎo)學(xué)生效果肯定會(huì)更好。而最高層次則是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去開發(fā)利用。這最高層次還需教師平時(shí)的正確引導(dǎo)。因此，學(xué)校就有責(zé)任有義務(wù)與社會(huì)各方面取得聯(lián)系，為學(xué)生的發(fā)展廣辟渠道，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

總之，語(yǔ)文課程資源對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)十分重要。語(yǔ)文教師及學(xué)校要真正想辦法，有創(chuàng)造性地去開發(fā)和利用它。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才算走出一條真正的成功之路。

二、大家對(duì)于"努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程"有什么見解?

利用多媒體進(jìn)行教學(xué)

隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，多媒體正以一種鮮明的教學(xué)特點(diǎn)、豐富的教學(xué)內(nèi)容、形象生動(dòng)的教學(xué)情境為特征的新型課堂教學(xué)形式出現(xiàn)在師生的面前，顯示出它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中，可以適時(shí)利用電教媒體將課文中抽象的內(nèi)容具體化、教學(xué)的重難點(diǎn)淺易化，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官去感知、理解課文，從而增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的直觀性、形象性和生動(dòng)性。

朱自清的《春》是寫景抒情散文，作者借助對(duì)景物的細(xì)膩描寫來(lái)表情達(dá)意，抒發(fā)內(nèi)心感受。如果能置身于作家所描寫的或清新淡雅或激昂飛越的景色中，也就進(jìn)入作家的感情世界，所以在教學(xué)時(shí)，我就選用《春》的散文TV和平時(shí)拍攝的錄像及圖片，在課堂上放給學(xué)生們看。

此時(shí)，學(xué)生自己從畫面、音樂(lè)中得到視聽的雙重享受，并從中領(lǐng)悟到作家的情感，學(xué)生在理解作家情感的同時(shí)也受到了美的熏陶。

要讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀。

我認(rèn)為讓學(xué)生充分的讀是達(dá)到這一目的最有效的方法之一。在語(yǔ)文課堂上就應(yīng)該書聲朗朗，讓學(xué)生充分地讀所接觸到的文字材料，這實(shí)際上就是為學(xué)生提供語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過(guò)各種形式的讀的配合使用，使學(xué)生在讀中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè)趣。

三、如何有效地開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“廣義的課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素”，并強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，通過(guò)多種途徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，對(duì)教師在注重語(yǔ)文課程資源開發(fā)與利用方面提出了明確的要求。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何有效地開發(fā)和利用課程資源呢？對(duì)此，我結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)看法：

一、教材資源的挖掘與利用

教材作為重要的課程資源，其豐富的內(nèi)容為教學(xué)的有序開展和成功實(shí)施提供了不可替代的平臺(tái)。其中，教科書依然占據(jù)著非常重要的地位。面對(duì)這一最要緊的課程資源，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，立足學(xué)生特點(diǎn)，充分挖掘教材資源，改變單一的教學(xué)模式，以求更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書從四年級(jí)開始設(shè)置了“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”，其目的是讓學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)本組課文學(xué)過(guò)的新詞，積累詞語(yǔ)，落實(shí)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“豐富語(yǔ)言積累”的要求。但是，很多教師只是讓學(xué)生多讀、多抄、聽寫，如此機(jī)械的操作枯燥乏味，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致教學(xué)效果較差，“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”應(yīng)有的作用沒(méi)有得到發(fā)揮。我認(rèn)為，可以采用編故事、小組賽等有趣的方式讓學(xué)生樂(lè)于記詞、善于記詞，以此有效地利用“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”這一教材資源，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

二、多媒體資源的引入與利用

在語(yǔ)文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w技術(shù),能優(yōu)化教學(xué)資源,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)生視野，從而極大地提高教學(xué)質(zhì)量。因而，教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)合理開發(fā)與利用多媒體資源。

如在教學(xué)《女媧補(bǔ)天》災(zāi)難降臨這一片段時(shí)，出于對(duì)學(xué)生的生活一直都是一帆風(fēng)順，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么災(zāi)難，與文本的對(duì)話存在障礙這一方面考慮，我改變以往口頭表述的方法，借助先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段，播放天塌地裂、水深火熱的災(zāi)難視頻，通過(guò)創(chuàng)設(shè)課文情境，讓學(xué)生真實(shí)地感受到災(zāi)難的可怕，懷著震驚、恐懼的心情自然而然地讀課文。學(xué)生借此真正地走入文本，朗讀得抑揚(yáng)頓挫，極富感染力。

三、自然資源的開發(fā)與利用

自然資源是語(yǔ)文課程取之不盡、用之不竭的源泉。在我們的周圍有花草、樹木、江河……教師可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然、觀察大自然，感受大自然。這樣，不僅深化了學(xué)生對(duì)文本的理解與感悟，也鍛煉了學(xué)生的觀察能力，同時(shí)豐富了學(xué)生的寫作素材，提高了學(xué)生的寫作能力。因此，有效開發(fā)與利用自然資源，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有很大益處。

如在教學(xué)完《爬山虎的腳》一文后，我馬上布置學(xué)生回家后用一周左右的時(shí)間留心觀察一種植物，并適當(dāng)提醒觀察時(shí)的要點(diǎn)，囑咐學(xué)生做好觀察記錄；然后，在全班交流，并展示一些寫植物的文章，供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒；最后布置學(xué)生選取印象最深的內(nèi)容寫下來(lái)。結(jié)果，多數(shù)學(xué)生寫出的觀察作文都真實(shí)生動(dòng)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?？傊?，只要我們站在課程改革的前沿，懷著滿腔的熱情，高度重視語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用，相信我們的語(yǔ)文教學(xué)將永葆生機(jī)與活力！

四、請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語(yǔ)文課程的基本理念

分類: 教育/學(xué)業(yè)/考試 >> 學(xué)習(xí)幫助

解析:

談學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的體會(huì)

21世紀(jì)的社會(huì)是一個(gè)信息化、知識(shí)化的社會(huì)，知識(shí)不斷開拓、不斷更新。人在社會(huì)中所處的地位、所扮演的角色、所從事的職業(yè)、所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)、所面臨的困境都是多樣化、復(fù)雜化、動(dòng)態(tài)化的，是瞬間萬(wàn)變、無(wú)法預(yù)料的。為了自身的生存與發(fā)展，人需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)不斷地豐富自我的知識(shí)技能，不斷地健全自我的人格，不斷地開發(fā)自我的潛能，不斷地調(diào)整自我的身心，以適應(yīng)外部環(huán)境的隨時(shí)隨地的日新月異的變化。這就需要具有自我學(xué)習(xí)、自我完善、自我發(fā)展的能力和素質(zhì)。可以說(shuō)，這種能力和素質(zhì)是新世紀(jì)人類生存和發(fā)展所不能或缺的最基本的條件。那么，作為基礎(chǔ)性質(zhì)的語(yǔ)文教育，應(yīng)該如何立足于人的生存與可持續(xù)發(fā)展，依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特性，通過(guò)各種語(yǔ)文實(shí)踐，打好學(xué)生“全面發(fā)展”和“終身發(fā)展”的基礎(chǔ)，為培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所要求的“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)），具有現(xiàn)代社會(huì)精神理念和健康人格，更新知識(shí)能力強(qiáng)，對(duì)于變幻莫測(cè)的高度信息化、知識(shí)化的未來(lái)社會(huì)能夠迅速適應(yīng)、自主發(fā)展的“超未來(lái)”的人奠定基礎(chǔ)呢？教育部新近頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）作出了明確的布署。

縱觀《標(biāo)準(zhǔn)》，不管是“課程性質(zhì)與地位”、“課程的基本理念”的表述，還是“課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路”、“課程目標(biāo)”、“實(shí)施建議”、“附錄”的提出，無(wú)不處處顯示出語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中的生存和發(fā)展給予高度的關(guān)注。尤其是“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位?！边@段關(guān)于“課程地位”的表述，充分闡述了語(yǔ)文課程與語(yǔ)文教育“立足學(xué)生發(fā)展、致力學(xué)生發(fā)展”的重要作用和核心任務(wù)?？梢哉f(shuō)，“發(fā)展觀”是語(yǔ)文教育最核心的教育理念，是《標(biāo)準(zhǔn)》的精髓之所在，是 *** “發(fā)展才是硬道理”理念在語(yǔ)文課程中的真實(shí)體現(xiàn)。

那么，在語(yǔ)文教育實(shí)踐中如何全面把握和深入貫徹《標(biāo)準(zhǔn)》的“發(fā)展”理念呢？

一、立足自主發(fā)展，在基本學(xué)法指導(dǎo)上突出“信息搜集和利用能力”的培養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)意義就在于“使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、自主發(fā)展打好基礎(chǔ)。從《標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”部份關(guān)于“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的表述中（“……語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力?！保?，可以看出，“基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”其中一個(gè)重點(diǎn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力。因?yàn)榭茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法和能力體系是“良好的科學(xué)素養(yǎng)”的組成部份，是學(xué)生自主發(fā)展必備的基本素質(zhì)，“是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”同時(shí)，“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”，也是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)（“語(yǔ)文是最重要的交際工具”，“工具性”是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)之一）所決定的，是語(yǔ)文課程要達(dá)到的“總目標(biāo)”之一。

(一)注重基本學(xué)法的指導(dǎo)——“自主發(fā)展”的基礎(chǔ)

語(yǔ)文教學(xué)只有立足自主發(fā)展，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，加強(qiáng)基本學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握基本的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，優(yōu)化語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)（不僅是一般意義上的書本語(yǔ)文知識(shí)，還包括與生活、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的實(shí)際廣泛聯(lián)系的語(yǔ)文應(yīng)用知識(shí)），形成較強(qiáng)的語(yǔ)文能力（一般聽、說(shuō)、讀、寫語(yǔ)文能力以及語(yǔ)文自學(xué)能力、語(yǔ)文實(shí)踐能力、語(yǔ)文遷移能力和利用圖書館、語(yǔ)料庫(kù)的能力等適應(yīng)學(xué)習(xí)、適應(yīng)生活、適應(yīng)實(shí)踐、適應(yīng)創(chuàng)新的語(yǔ)文應(yīng)用能力），才能使學(xué)生具有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，為終身學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，自動(dòng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展與生存提供無(wú)限的可能性。

1．以基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與指導(dǎo)作為“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”的起步點(diǎn)——扎實(shí)基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)法，提高知識(shí)搜集和吸收的熟練程度。①要增強(qiáng)方法意識(shí)；②要傳授基本的聽、說(shuō)、讀、寫語(yǔ)文方法（比如漢語(yǔ)拼音的拼讀方法，解詞識(shí)字的方法等）；③要指導(dǎo)工具書及網(wǎng)絡(luò)的使用方法（比如查字典的方法，圖書館書目的檢索方法，網(wǎng)絡(luò)信息的搜尋與處理方法）；④要重視語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的積淀（比如優(yōu)美詩(shī)句的背誦，優(yōu)美文章的朗讀）。

2．以基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用和拓展作為“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”的加速點(diǎn)——注重實(shí)踐，訓(xùn)練技能，提高知識(shí)遷移和應(yīng)用的靈活程度。要在傳授基本知識(shí)方法的同時(shí)，著力于遷移方法的指導(dǎo)（如指導(dǎo)“抽象法”，使知識(shí)在“概括化”中遷移；指導(dǎo)“例證法”，使知識(shí)在“具體化”中遷移；指導(dǎo)“分析法”，使知識(shí)在“類化”中遷移；指導(dǎo)“聯(lián)想法”，使知識(shí)在“再現(xiàn)”中遷移；指導(dǎo)“直覺(jué)法”，使知識(shí)在“頓悟”中遷移）和應(yīng)用時(shí)空的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生自主地運(yùn)用“雙基”去解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生在拓展知識(shí)的應(yīng)用領(lǐng)域中形成“自主學(xué)習(xí)”的技能和對(duì)知識(shí)的遷移應(yīng)用力。

3．以基礎(chǔ)知識(shí)的變通和融匯作為“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”的飛躍點(diǎn)——求異求新，培育靈性，提高知識(shí)更新、重組和再造的熟練程度。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)方法、發(fā)散方法、質(zhì)疑方法、提要方法、想象方法，并充分留給學(xué)生自學(xué)空間、想象空間、質(zhì)疑空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽想象，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的變通、融匯和再造能力，培育學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的勇氣、靈氣、才氣，從而使學(xué)生由吸收儲(chǔ)存知識(shí)走向融匯再造知識(shí)，由模仿學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

(二)突出信息素質(zhì)教育——“自主發(fā)展”的關(guān)鍵

隨著信息技術(shù)與語(yǔ)文教育互相交互、互相整合的“一體化”歷程的逐步深入，語(yǔ)文教育即將出現(xiàn)一個(gè)前所未有的巨變。如何加強(qiáng)信息素質(zhì)教育，使學(xué)生從小具有較強(qiáng)的信息意識(shí)，具有“運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”，是加強(qiáng)基本學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生在信息時(shí)代中能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)、能夠自主發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，是《標(biāo)準(zhǔn)》高度關(guān)注的時(shí)代賦于語(yǔ)文教學(xué)的新使命。

1．以計(jì)算機(jī)為“資料搜集工具”，構(gòu)建“開放性”學(xué)習(xí)方式?！稑?biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”上提出要“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”，要求“語(yǔ)文應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！毙畔⒓夹g(shù)與語(yǔ)文教育的一體化，為語(yǔ)文課堂的開放提供了最佳的渠道。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，可以使世界各地的各種語(yǔ)文資源與現(xiàn)行語(yǔ)文教材或緊密結(jié)合（采用“離心發(fā)散拓展式”，以課內(nèi)語(yǔ)文教材為中心，抓住某一結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行資料搜集、網(wǎng)上閱讀與交流等發(fā)散性、拓展性實(shí)踐活動(dòng)），或遙相呼應(yīng)（采用“向心聚斂呼應(yīng)式”，以網(wǎng)上語(yǔ)文資源為教材，進(jìn)行廣泛的網(wǎng)上閱讀、網(wǎng)上作文、網(wǎng)上交流等網(wǎng)上語(yǔ)文實(shí)踐，以百川匯海的形式，把網(wǎng)上的語(yǔ)文資源聚斂轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，與課內(nèi)語(yǔ)文教材互相呼應(yīng)），最大限度地拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，使語(yǔ)文課程更加多元化、立體化。面對(duì)開放的語(yǔ)文課堂，必須引導(dǎo)學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)這種極佳的資料搜集、存貯、處理的工具，教會(huì)孩子如何運(yùn)用計(jì)算機(jī)去尋找他所需要的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)去組合，去創(chuàng)新，去回答他所要回答的問(wèn)題。必須重視指導(dǎo)學(xué)生掌握在計(jì)算機(jī)狀態(tài)下進(jìn)行幾種“開放性”學(xué)習(xí)方式：①“任務(wù)驅(qū)動(dòng)搜尋式開放性學(xué)習(xí)”，即按照“提出搜索任務(wù)→選定檢索工具（“搜狐”等搜索器）→輸入檢索標(biāo)志（所需文獻(xiàn)的類目、關(guān)鍵詞、作者姓名、發(fā)表日期等）→查找原始文獻(xiàn)資料（瀏覽、篩選、摘錄、整理）”的程序進(jìn)行搜尋查閱式等開放性學(xué)習(xí)；②“自由瀏覽搜尋式開放性學(xué)習(xí)”，即按照“上網(wǎng)自由閱讀瀏覽→摘錄下載信息”的程序進(jìn)行“開放性學(xué)習(xí)”；③“分類下載存貯法”，即指導(dǎo)學(xué)生對(duì)獲得的大量信息進(jìn)行下載、分類、整序等存貯處理，使下載的信息系統(tǒng)化、簡(jiǎn)明化，便于查閱；④“信息處理利用法”，如運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行資料的剪切、移動(dòng)、復(fù)制、引用等文字處理方法。

2．以計(jì)算機(jī)為“學(xué)科中介工具”，構(gòu)建“綜合性”學(xué)習(xí)方式。軟化學(xué)科界限，進(jìn)行“綜合性學(xué)習(xí)”，全面提高整體素質(zhì)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》又一重點(diǎn)要求?！稑?biāo)準(zhǔn)》在“設(shè)計(jì)思路”中明確指出，“課程標(biāo)準(zhǔn)提出了‘綜合性學(xué)習(xí)’的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生聽說(shuō)讀寫等語(yǔ)文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”語(yǔ)文教育可以以計(jì)算機(jī)為“中介工具”，通過(guò)多媒體信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行抽象的語(yǔ)言文字與聽覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等形象語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換，把語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)、動(dòng)畫、社會(huì)、自然、數(shù)學(xué)等結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的“綜合性學(xué)習(xí)”，發(fā)揮各學(xué)科的綜合效能，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

3．以計(jì)算機(jī)為“溝通交際工具”，構(gòu)建“交互性”學(xué)習(xí)方式。學(xué)會(huì)交往與溝通是現(xiàn)代社會(huì)的要求，尤其是當(dāng)今社會(huì)信息數(shù)量多、傳播速度快，更新變化極其迅速，只有加強(qiáng)群體內(nèi)部信息交流、信息共享，才能集眾人之力，更好地捕捉信息、駕馭信息、利用信息。信息技術(shù)為跨國(guó)家、跨地區(qū)、跨民族、跨人群的“語(yǔ)言交流、思想交流、情感交流、信息交流”提供了一種快速、便捷的“溝通交際工具”。必須指導(dǎo)學(xué)生掌握通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行書面信息資料的傳遞與交流、學(xué)習(xí)心得體會(huì)的傳遞與交流、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的傳遞與交流等“交互性學(xué)習(xí)”方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)交際、學(xué)會(huì)互相學(xué)習(xí)。

二、立足健康發(fā)展，在文化底蘊(yùn)的積淀上突出“創(chuàng)新人格和現(xiàn)代精神理念”的塑造

“人文性”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)之一，培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》高度關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。在“課程的基本理念”部份關(guān)于“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的表述中（“……語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！保?，可以看出《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”的另一重要組成部份是“良好的人文素養(yǎng)”。因此，《標(biāo)準(zhǔn)》在“課程總目標(biāo)”中明確提出：“1、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。2、認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。3、培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣…。4、…逐步養(yǎng)成實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度…。7、…能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界…。9、…初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神?！边@些目標(biāo)就是語(yǔ)文課程所要達(dá)到的人文教育目標(biāo)。

語(yǔ)文教材無(wú)不積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，無(wú)不在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行著精神貫注和文化熏陶，為人的“終身精神發(fā)展”打好“精神的底子”。因此，語(yǔ)文教育應(yīng)培育學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，對(duì)彼岸理想世界的向往與想象，對(duì)人類、自然、宇宙的大關(guān)懷，對(duì)未知事物的好奇心，并由此煥發(fā)出內(nèi)在與外在的 *** ，生命的活力，堅(jiān)強(qiáng)的不屈不撓的意志力，永不停息的精神的探索，永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求，使他們以后無(wú)論遇到了什么艱難曲折，經(jīng)歷了怎樣的人生的、精神的危機(jī)，都能從容應(yīng)對(duì)，始終保持積極向上的精神態(tài)勢(shì)，富有創(chuàng)新和發(fā)展的蓬勃生命力。可以說(shuō)，良好的“人文素養(yǎng)”是人發(fā)展的最本質(zhì)的源泉、最持久的動(dòng)力，是生命的核心潛能。

（一）豐富文化底蘊(yùn)，塑造“創(chuàng)新人格”。

豐富的文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新不竭的源泉。創(chuàng)新可以說(shuō)是悟性和靈性的結(jié)晶，而悟性和靈性的根系卻深植于豐厚的文化底蘊(yùn)里。因此，語(yǔ)文教育應(yīng)充分重視文化意識(shí)的培養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的沉積，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展，具有創(chuàng)新能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1．積累文化底蘊(yùn)，培植創(chuàng)新的悟性和靈性。語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活情趣，在豐富生活閱歷中不斷積累文化底蘊(yùn)；要在熟讀的基礎(chǔ)上，抓住有一定內(nèi)涵的詞句去感悟課文的整體美；要注意抓住課文耐人尋味處、意義深遠(yuǎn)點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力去感悟課文的意境美、內(nèi)涵美，體驗(yàn)文化美感；要引導(dǎo)學(xué)生涵詠富有人情味和浪漫情調(diào)、詩(shī)情畫意的優(yōu)美詞句，領(lǐng)悟課文的藝術(shù)美、情感美，體驗(yàn)文化情趣，使學(xué)生的靈性和悟性如枝頭上的嫩芽在春雨沐浴中煥發(fā)生命活力。

2．創(chuàng)設(shè)文化氛圍，培植創(chuàng)新的個(gè)性和品性。語(yǔ)文教育要通過(guò)和諧、歡快氛圍的創(chuàng)設(shè)，通過(guò)美文的呤讀，讓學(xué)生的心靈在寬松、自然、恬靜的文化氛圍中得到心靈的解放；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)積極探索的氛圍，培育學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，對(duì)人類、自然、宇宙的好奇心，對(duì)彼岸理想世界的向往與想象；要通過(guò)自由討論、互相引發(fā)的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生敢于想象、勇于探索，保持一種追求創(chuàng)新的狀態(tài)、執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力，在自由自在而又奮發(fā)進(jìn)取的氛圍中引發(fā)創(chuàng)新的火花。

（二）豐富文化底蘊(yùn)，塑造“現(xiàn)代精神理念”。

一個(gè)人身心的健康發(fā)展，必須有健全的價(jià)值觀、人生觀、世界觀；有生態(tài)、倫理意識(shí)。尤其在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，健康的高尚的精神理念更是一個(gè)人發(fā)展的支柱。作為一門基礎(chǔ)的人文學(xué)科，語(yǔ)文教育所肩負(fù)的“現(xiàn)代精神理念”的塑造使命是責(zé)無(wú)旁貸的。因此，語(yǔ)文教育必須憑借語(yǔ)文教材，通過(guò)文化底蘊(yùn)的滲透藝術(shù)，通過(guò)“化精神理念為鮮明的形象，讓精神理念‘活’起來(lái)；化精神理念為深刻的認(rèn)識(shí)，讓精神理念‘明’起來(lái)；化精神理念為真切的情感，讓精神理念‘柔’起來(lái)；化精神理念為自我的思想，讓精神理念‘親’起來(lái)”等形式，積極促進(jìn)文化底蘊(yùn)的日月積累，讓“現(xiàn)代精神理念”、“現(xiàn)代價(jià)值觀念”在孩子的心田里生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，最終達(dá)到：

1．民族意識(shí)與國(guó)際意識(shí)的整合。讓學(xué)生在加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)、對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的關(guān)注和理解的同時(shí)，樹立國(guó)際間相互理解與和平共處的意識(shí)，以致在經(jīng)濟(jì)全球化、科技一體化、社會(huì)知識(shí)化、信息網(wǎng)絡(luò)化中，既擴(kuò)大國(guó)際交流與合作，又保持本民族獨(dú)特的文化精神。

2．發(fā)展意識(shí)與生態(tài)意識(shí)的整合?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心是發(fā)展，它的基本要素是控制人口、珍惜資源和保護(hù)環(huán)境。讓學(xué)生不但從小具有發(fā)展意識(shí)，同時(shí)具有人口意識(shí)、生態(tài)意識(shí)、資源意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。

3．繼承意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)的整合。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)古典文化和外來(lái)文化精華的整體感悟和直覺(jué)感悟，自覺(jué)汲取和繼承文化遺產(chǎn)，同時(shí)從小敢于批判，敢于質(zhì)疑，具有創(chuàng)新意識(shí)。

4．競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與合作意識(shí)的整合。通過(guò)小組學(xué)習(xí)中公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的創(chuàng)設(shè)和精神的鼓勵(lì)，以及小組學(xué)習(xí)中合作學(xué)習(xí)、共同活動(dòng)、共同進(jìn)步的意義和美感體驗(yàn)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)既競(jìng)爭(zhēng)又合作，既合作又競(jìng)爭(zhēng)。

5．自我意識(shí)與社會(huì)意識(shí)的整合。通過(guò)寬松的文化學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，以及主體地位的確立和個(gè)性的弘揚(yáng)，增強(qiáng)自我責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)研究社區(qū)、服務(wù)社區(qū)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)和專題性研究活動(dòng)，在豐富生活體驗(yàn)和社會(huì)文化積累中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

三、立足超越發(fā)展，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)拓展上突出“專題性研究”的嘗試

《標(biāo)準(zhǔn)》在課程“總目標(biāo)”中提出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文”，并在“階段目標(biāo)”中提出了非常具體的教學(xué)目標(biāo)。比如“觀察大自然，觀察社會(huì)”；“策劃”并“參加校園、社區(qū)活動(dòng)”；“組織討論、專題演講”；“在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問(wèn)題”；“在老師的指導(dǎo)下組織有趣味的語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)合作”；“為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”；“關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，搜集資料，調(diào)查訪問(wèn)”；“能自主組織文學(xué)活動(dòng)辦刊、演出、討論等）”；“能自主提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題，共同討論，選出研究主題，制定簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃，從報(bào)刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問(wèn)題，獨(dú)立或獨(dú)立或合作寫出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”等等。

語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生超越自我、自主發(fā)展的必要過(guò)程。實(shí)踐是發(fā)展的最主要的動(dòng)力和渠道。從《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的拓展目標(biāo)中，可以看到體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的超前發(fā)展意識(shí)。未來(lái)的社會(huì)是知識(shí)化的社會(huì)，是創(chuàng)新的社會(huì)。作為未來(lái)事業(yè)的教育需要具有超越意識(shí)，需要超越傳統(tǒng)，超越現(xiàn)實(shí)，面對(duì)未來(lái)，適度超前發(fā)展。也就是說(shuō)必須重視專題性、探究性的研究意識(shí)和能力的培養(yǎng)，重視創(chuàng)新型、研究型人才的培養(yǎng)。為此，語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的拓展上，必須突出“專題性研究”的嘗試，并隨著年級(jí)的升高，逐步加大這一方面學(xué)習(xí)內(nèi)容的比重。

1．加強(qiáng)研究方法的指導(dǎo)。適時(shí)適當(dāng)?shù)亻_設(shè)一些資料搜集方法、資料選用方法、研究結(jié)論撰寫方法等“專題性研究”策略指導(dǎo)課和案例示范課，做好“專題性研究”嘗試的前期工程。

2．注重研究?jī)?nèi)容的開放?？梢詮南旅鎺讉€(gè)方面入手：（1）課文內(nèi)容拓展式專題研究；（2）鄉(xiāng)土民俗搜集式專題研究；（3）觀察實(shí)驗(yàn)報(bào)告式專題研究；（4）學(xué)科知識(shí)解析式專題研究；（5）社會(huì)熱點(diǎn)調(diào)查式專題研究。

3．重視研究結(jié)果的測(cè)評(píng)?？梢圆捎茫海?）“講”，即組織“研究成果匯報(bào)會(huì)”，讓學(xué)生介紹研究計(jì)劃、研究過(guò)程、研究方法、研究過(guò)程中遇到的困難以及解決的辦法、研究結(jié)果等；（2）“展”，即展評(píng)優(yōu)秀的研究報(bào)告，甚至選擇一些有代表性的組織匯編成小書本；（3）“賽”，即組織適當(dāng)?shù)难芯扛?jìng)賽。

四、立足穩(wěn)步發(fā)展，在學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)上突出“評(píng)價(jià)觀念和功能”的轉(zhuǎn)變以及“多元化評(píng)價(jià)體系”的建立

《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革”，并在“實(shí)施建議”專項(xiàng)提出“評(píng)價(jià)建議”，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能?！边@就要求我們要更新評(píng)價(jià)觀念，要摒除評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能，建立以“發(fā)展功能”為核心的符合教育方針和兒童身心發(fā)展規(guī)律的新的評(píng)價(jià)體系來(lái)科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，評(píng)價(jià)學(xué)生是否在原有的基礎(chǔ)上得到全面發(fā)展，得到生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。并據(jù)此引導(dǎo)教師去改進(jìn)教學(xué)，完善教學(xué)過(guò)程，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)自己，找到發(fā)展的方向和立足點(diǎn)，促進(jìn)自主發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。這是當(dāng)前評(píng)價(jià)制度改革的一個(gè)重要問(wèn)題，更是學(xué)生是否能夠穩(wěn)步、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題。

1．評(píng)價(jià)內(nèi)容要綜合化?！稑?biāo)準(zhǔn)》“評(píng)價(jià)建議”強(qiáng)調(diào)，要“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要手段。應(yīng)避免語(yǔ)文評(píng)價(jià)的繁瑣化。”可見，評(píng)價(jià)內(nèi)容要綜合化，是從發(fā)展的角度提出的，也是評(píng)價(jià)“課程目標(biāo)”知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度達(dá)成狀況的必然要求。對(duì)于評(píng)價(jià)綜合化的內(nèi)容與要求,《標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中作了非常詳盡的規(guī)定，這里不再贅述。

2．評(píng)價(jià)方式要多樣化?！稑?biāo)準(zhǔn)》“評(píng)價(jià)建議”指出，“要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式，考試只是評(píng)價(jià)的方式之一”。筆者認(rèn)為可以采用：①“定量評(píng)價(jià)+定性評(píng)價(jià)”?！稑?biāo)準(zhǔn)》“評(píng)價(jià)建議”強(qiáng)調(diào)，應(yīng)重視“定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)?！边@就要求學(xué)校和教師既要對(duì)學(xué)生的素質(zhì)狀況進(jìn)行量化處理（由于素質(zhì)狀況是比較模糊的，難以精確量化的，采用等級(jí)評(píng)價(jià)比較適宜），又要對(duì)學(xué)生的素質(zhì)狀況進(jìn)行質(zhì)的鑒定；要求“學(xué)校和教師要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)檔案資料和考試結(jié)果進(jìn)行分析，客觀地描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步和不足，并提出建議。用最有代表性的事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，盡量從正面加以引導(dǎo)”（《標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)）。②“動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)+靜態(tài)評(píng)價(jià)”?！皠?dòng)態(tài)評(píng)價(jià)”是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展幅度進(jìn)行評(píng)價(jià)，它側(cè)重于縱向比較，顯示發(fā)展過(guò)程，是形成性評(píng)價(jià)；“靜態(tài)評(píng)價(jià)”是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，它側(cè)重橫向比較，顯示發(fā)展結(jié)果，是終結(jié)性評(píng)價(jià)?！稑?biāo)準(zhǔn)》“評(píng)價(jià)建議”指出，“形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)都是必要的，但應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。提倡采用成長(zhǎng)記錄的方式，收集能夠反映學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的資料，如，關(guān)于學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)和興趣潛能的記錄、學(xué)生的自我反思和小結(jié)、教師和同學(xué)的評(píng)價(jià)、來(lái)自家長(zhǎng)的信息等”。只有把這兩種評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上得到全面發(fā)展以及發(fā)展?fàn)顩r，為后續(xù)發(fā)展找準(zhǔn)立足點(diǎn)和方向。③“觀察+考查+考試”。學(xué)生素質(zhì)是內(nèi)在的，是無(wú)法一目了然的，也不是一張“試紙”可以一試而定的。因此，要改革考試辦法，采取“觀察+考查+考試”的方法，通過(guò)筆試和口試相結(jié)合、觀察與測(cè)評(píng)相結(jié)合等形式，全面收集評(píng)價(jià)信息，提高評(píng)價(jià)結(jié)果可信度。“觀察”是通過(guò)平時(shí)的聽、看、查、訪等方法，對(duì)學(xué)生素質(zhì)狀況中某些難以測(cè)評(píng)的因素（如心理狀況、語(yǔ)文態(tài)度與情感、語(yǔ)文素養(yǎng)等）進(jìn)行“目測(cè)”，捕捉素質(zhì)外顯信息的方法；“考查和考試”是測(cè)量學(xué)生基本知識(shí)、基本技能等掌握運(yùn)用情況的重要方法（測(cè)評(píng)時(shí)應(yīng)以考查為主，輔于必要的適當(dāng)?shù)目荚嚕詼p輕學(xué)生精神壓力）?！坝^察+考查+考試”可以廣泛收集評(píng)價(jià)信息，為準(zhǔn)確評(píng)價(jià)提供可靠的數(shù)據(jù)。

3．評(píng)價(jià)過(guò)程要民主化?！稑?biāo)準(zhǔn)》“評(píng)價(jià)建議”強(qiáng)調(diào)，“實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，還應(yīng)該讓學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展?！边@就要求學(xué)校和教師、家長(zhǎng)要把評(píng)價(jià)對(duì)象當(dāng)作一個(gè)平等合作的伙伴來(lái)對(duì)待，克服傳統(tǒng)評(píng)價(jià)把評(píng)價(jià)對(duì)象及其他一切有關(guān)的人都排除在外，造成評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者之間產(chǎn)生緊張對(duì)立情緒的現(xiàn)象，充分尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)、人格與隱私，體現(xiàn)民主性。

4．評(píng)價(jià)結(jié)果要激勵(lì)化。評(píng)價(jià)的最終目的是促使學(xué)生全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展，而不是鑒別學(xué)生、選拔學(xué)生。因此，不能為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)“形式化”，更不能把評(píng)價(jià)“檔案化”。我們要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果逐項(xiàng)細(xì)讀，對(duì)照反思，全面了解自身的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展水平、發(fā)展差異（優(yōu)缺點(diǎn)），找到繼續(xù)發(fā)展的方向，提出改進(jìn)的措施，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)、改進(jìn)的功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展。

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