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建筑間空地景觀設(shè)計（建筑空間場景）

發(fā)布時間：2023-03-09 01:32:07 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 102 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于建筑間空地景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、景觀設(shè)計的基本概念
2、庭院景觀設(shè)計有哪些要素？影響庭院景觀設(shè)計的因素有哪些？
3、景觀設(shè)計規(guī)劃有哪些步驟？
4、居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則

建筑間空地景觀設(shè)計（建筑空間場景）

一、景觀設(shè)計的基本概念

一、景觀設(shè)計的概念以及設(shè)計要素

景觀設(shè)計是指通過對環(huán)境的設(shè)計使人與自然相互協(xié)調(diào)，和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識，更是社會發(fā)展的趨勢。景觀設(shè)計的要素包括景觀設(shè)計的素材的特點和基本知識。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的，景觀設(shè)計的素材和內(nèi)容包括地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計的要素。地形地貌是景觀設(shè)計最基本的場地和基礎(chǔ)。這里談的地形，是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中，一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中，往往因為地形的起伏，形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計中所涉及到的部分，是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵，局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計時，要充分利用原有的地形地貌，考慮生態(tài)學(xué)的觀點，營造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀，減少對其環(huán)境的干擾和破壞。同時，可以減少土石方量的開挖，節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此，充分考慮應(yīng)用地形特點，是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素，要因地制宜。

二、景觀設(shè)計的限制因素

景觀地形設(shè)計又不能局限于原有現(xiàn)狀，而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖，作必須的工程措施。所以每個景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。

經(jīng)濟(jì)因素。有人計算，用1：2.5的坡度堆一個10米高的山，山頂上留30平方米地面，就要用13000立方米土，據(jù)估計，單是土方價約近50萬元。如果堆高20米，土方就達(dá)10余萬方了。因為高度增加一倍，土方量增了8倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度，主次分明，畫龍點睛。因地制宜，就地取材改造地形。以上海為例，50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時期庫、靶場而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計地形，皆合乎當(dāng)時當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計劃利用七寶附近垃圾山作公園，都是因地制宜好例子。

三、景觀設(shè)計的作用

景觀設(shè)計中的地形可以起到什么作用呢?簡單的來說，主要有四點： 1、改善植物種植條件，提供干、濕，以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。2、利用地形自然排水，所形成水面提供多種景觀用途，同時具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。 3、創(chuàng)造園林活動項目，建筑所需各種地形環(huán)境。 4、組織景觀空間，形成優(yōu)美園林景觀。在具體的設(shè)計表現(xiàn)手法方面，可以采用GIS新技術(shù)，如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn)，以便真實地模擬實際地形，表達(dá)景觀設(shè)計后的場景效果，更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。

四、景觀設(shè)計中的道路設(shè)計

這里所說的道路，是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計中不可缺少的構(gòu)成要素，是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置，往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如，我國蘇州古典園林，講究峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回，而西歐古典園林凡爾賽宮，講究平面幾何形狀。景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運輸;還有其景觀上要求：組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分?？傊?dāng)人們到景區(qū)，沿路可以休憩觀景，景觀道路本身也成為觀賞對象。規(guī)劃中的景觀道路，有自由、曲線的方式，也有規(guī)則、直線的方式，形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時，也可以用另一種方式補充。仔細(xì)觀察，上海楊浦公園整體是自然式的，而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則相反，雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式，而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣，景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個明顯的終點景觀和建筑。景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一，曲直相濟(jì)，反倒使道路多變，生動起來，做到一條路上休閑、停留和人行、運動相結(jié)合，各得其所。道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題：因地形地貌而迂回曲折，十分自然，不在話下。而在條件并不太好的地區(qū)，一般就不是這樣。為了延長游覽路線，增加游覽趣味，提高綠地的利用率，景觀道路往往設(shè)計成婉蜒起伏狀態(tài)，但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大，往往一馬平川而根據(jù)不足。這時就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。

五、景觀設(shè)計的運用原則

景觀的設(shè)計當(dāng)然應(yīng)該首先注重實用，同時其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動的場所，所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主，在符合人性化的尺度下，提供合宜的設(shè)施和設(shè)備，并考慮外觀美，以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能)，并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺，確定發(fā)揮其潛能。另外，設(shè)計中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性，以防止它們被盜或遭到破壞，大型的運動設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上，保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動、拆卸的可能。

賓館景觀設(shè)計

第一、綠化布置層次

賓館室內(nèi)綠化可適當(dāng)借鑒庭園、園林植物的配置手法，同時應(yīng)考慮室內(nèi)人工氣候條件下，植物生長的限制及觀賞、經(jīng)濟(jì)效果。

1點狀孤植。以一顆或幾株姿態(tài)優(yōu)美的盆栽為主，獨立布置綠化，有很強(qiáng)的靈活性和觀賞性，可依據(jù)不同的空間尺寸靈活布置。

2線狀布置。直接植于地面的綠籬。連續(xù)布置的盆栽或直或曲的花槽，屬于線狀綠化。此種方式可成為豪華賓館內(nèi)有層次的視覺中心，一般用于賓館大堂的中庭環(huán)廊或餐廳、咖啡廳的餐座分離等處、依據(jù)四季變化而靈活更換。

3立體法(高低組合，突出色塊)賓館內(nèi)較有氣勢的中庭空間給綠化帶來很大的發(fā)揮空間。為了強(qiáng)調(diào)視覺效果、美化空間，常將綠化按高低不同分列，按大小前后布置。錯落、旋轉(zhuǎn)空間有層次，使綠化富有立體感，更好的突出裝飾效果。

4光照法：通過照明增強(qiáng)光影的變化效果，豐富室內(nèi)的層次感。

5分隔法：可將綠植物作為一種隔斷，集功能性與裝飾性于一身，使空間化整為零的同時又充滿活力。

6借入法：可利用大面積的透明玻璃墻，將室外的綠化引入室內(nèi)，也可通過植物的內(nèi)外融合，與室內(nèi)綠化結(jié)合為一體互相滲透，形成統(tǒng)一的整體布局，使室內(nèi)空間有相對擴(kuò)大感，令人視線通透、身心愉悅。

7象征性。植物有不同的特征、姿態(tài)和色彩，會給人以不同的心理感受，從而產(chǎn)生豐富的比擬聯(lián)想。既可渲染出不同的空間氣氛，亦可形成具有詩情畫意的藝術(shù)效果。品格的象征：梅象征傲霜斗雪，孤傲堅貞的品質(zhì);蘭象征清新雅致，脫俗不凡的氣質(zhì);竹象征虛心有節(jié)，清高雅潔的風(fēng)尚;菊象征不畏風(fēng)霜、淡泊無爭的高潔品質(zhì)。

第二、賓館水景

常用有噴泉、壁泉、水池、瀑布等

噴泉：經(jīng)過人工設(shè)計使泉水外射所產(chǎn)生的不同形態(tài)的水景。還有趣味互動的跳彈泉，給人們環(huán)境帶來勃勃生機(jī)。賓館內(nèi)噴泉位置宜設(shè)于人流相對集中，便于人觀賞的位置。應(yīng)考慮噴泉本身形態(tài)美感及其與周邊環(huán)境是否整體協(xié)調(diào)。

壁泉：由墻壁出水、承水盤和貯水池組成?？沙浞掷貌煌谋诿娌馁|(zhì)，配以綠化或雕塑來靈活設(shè)計，賓館室內(nèi)的壁泉應(yīng)取情趣而非氣勢。不需要太大空間，但要求精致、巧妙，有著非常好的觀賞價值，從而使置于此空間的人們體驗靜中帶動的美妙精神感受。

水池：規(guī)整型或自由型。自由型可取自然材料，如卵石、塊石、樹樁等。仿自然材料的運用也可增加生動的自然效果。

瀑布：分掛瀑、疊瀑、簾瀑等類型。其設(shè)計應(yīng)取“神”而非“形”，應(yīng)使其有天然的情趣。設(shè)計手法豐富，盡量使水流分段分層，蜿蜒曲折下落，或滑落水流，或緩或急，或粗或細(xì)，可適當(dāng)結(jié)合綠植、山石等自然素材，創(chuàng)造出各具特色的水瀉形態(tài)，以傳達(dá)不同的情感，從而給人帶來美好精神享受。

水景作用

1改善氣候。凈化空氣，調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度使干燥空間濕潤清新

2組織空間。被用來分隔空間，線狀的'水池可劃分空間，區(qū)分不同的領(lǐng)域。大廳內(nèi)的中心水景美化空間的同時，也起到了分流人群的作用等。另外，還起到聯(lián)系空間作用，在兩個處于不同的空間區(qū)域的一角，利用水景的設(shè)計使雙方空間互相滲透、交融，以形成彼此互相有聯(lián)系的整體空間。

3美化、軟化環(huán)境。

4欣賞性

第三、賓館庭園景觀

中國的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：庭是指堂前屋后之空地，而園的涵義則和功能上的納光、乘涼、通風(fēng)、換氣、休息以及精神上的暢快、愉悅、撫慰等作用。

庭、園兩個字并用時，則是處于單位空間內(nèi)的可游憩的環(huán)境空間。庭園是建筑主體中的自然環(huán)境較典型的表現(xiàn)形式，其重要的特征是體現(xiàn)自然，傳達(dá)自然。

庭園的分類：

按庭園在建筑中所處的位置和使用功能來劃分，可分為以下幾種形式：

1前庭。位于主體建筑的前面，屬于公共活動和交通空間，也是一種過渡空間，對環(huán)境起襯托作用。此種庭式的布置較注重與建筑物性質(zhì)的協(xié)調(diào)，并具有一定的導(dǎo)向性和展示性。

2內(nèi)廷。屬于主庭，位置一般處于賓館建筑的核心位置，有時上下空間通透并且有頂，是較大的共享空間。

內(nèi)庭一般是供人們起居休閑、游觀靜賞和調(diào)劑室內(nèi)環(huán)境之用，同時也有聯(lián)系、凝聚建筑組構(gòu)，延伸空間，擴(kuò)大空間的作用。內(nèi)庭空間景觀應(yīng)以欣賞為主。

3側(cè)庭和后庭。屬于副庭，景物不如主庭豐富，容量也相對較小，是小型的庭園空間。其位置常處于建筑物的邊界。

庭園景觀的構(gòu)成要素

賓館庭園組景一般以植物(包括花草)山石、水體、盆景等為素材，經(jīng)過合理組織形成豐富的，具有野趣的自然景觀。

“庭園無石不奇，無花木則無生氣”，可見庭景與植栽的關(guān)系是很重要的。庭園植物千姿百態(tài)，在形、色、尺寸等方面千差萬別，設(shè)計時應(yīng)依據(jù)綠植自身的習(xí)性及個性特征或孤植、群植，或組合排列，合理采用露與藏、隱與顯等藝術(shù)手法，體現(xiàn)組景的層次分明、高低有序、濃淡相宜、彼此呼應(yīng)，各種手法的組合使景觀豐富而自然，從而達(dá)到良好的視覺效果。

石，在庭園中是十分重要的造景素材，“園可無山，不可無石”“石配樹而華，樹配石而堅”

色彩上：如清白的湖石，黃赭的黃石等。體態(tài)上：或方正規(guī)則，或棱角分明，或渾圓或高聳。體量大小上，大到疊石成山，小到卵石細(xì)沙等。在布時應(yīng)與賓館庭園空間的地形地貌，空間大小，意境需求等方面相協(xié)調(diào)。石的臥與立、聚與散，或靜或動，或平或險，均應(yīng)服從于整體環(huán)境的需要。

賓館庭園景觀設(shè)計業(yè)離不開對水的運用，常以水為題，因水得景，用以模擬自然景象，如以疊石引泉、溪流繞室作山水景，以泉滴潭池作聲景等構(gòu)成不同意景的水局，使人心曠神怡，浮想聯(lián)翩。水的存在形式可歸納為點線面，點包括泉、池、瀑布等;線包括河、溪等;面包括湖、塘等。水的種種形態(tài)令人產(chǎn)生不同感受。

二、庭院景觀設(shè)計有哪些要素？影響庭院景觀設(shè)計的因素有哪些？

庭院景觀設(shè)計有哪些要素?影響庭院景觀設(shè)計的因素有哪些?北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院景觀設(shè)計專家指出，庭院景觀設(shè)計共包括19個基本要素，如下所示：庭院景觀的第一個要素：色彩。對比色與互補色。色彩、色相及色調(diào)。原色和輕淡色彩。它們是色彩因素的所有組成部分。色調(diào)可使氣氛活潑也可鎮(zhèn)定情緒。最終選擇取決于個人品味。庭院景觀的第二個要素：質(zhì)感。平滑的、粗糙的，柔軟的、多刺的、有光澤的或有絨毛的。盡量采用高對比度---將精致混以粗獷，柔軟配以粗硬。植物的葉片、花朵、莖干及硬質(zhì)的造園材料都有其特殊的質(zhì)感。庭院景觀的第三個要素：香味。有什么比薔薇、茉莉、瑞香、迷迭香或丁香的花香更好呢?在窗口及室外座椅旁種植一些具有香味的植物。應(yīng)為每個季節(jié)都準(zhǔn)備一些香花植物。庭院景觀的第四個要素：聲音。溪流的潺潺聲，泉水的叮咚聲，小鳥的啁啾聲，葉片的沙沙聲或柔和悅耳的鐘聲都可以掃除精神上的煩亂，使心靈得到安寧。庭院景觀的第五個要素：觸覺。從Lamb's ears 毛絨絨的葉片至裝飾性草類怕癢的葉片都意味著觸摸甚至愛撫的存在。別忘了古樹、光滑的卵石及其它無生命材質(zhì)的觸感。庭院景觀的第六個要素：光照。注意花園中陽地及陰地的狀況。在夜晚光線的襯托下花朵變得半透明，草狀羽形植物閃閃發(fā)光。為了夏季炎熱的氣候，可種植高大喬木，創(chuàng)建一個陰地。庭院景觀的第七個要素：風(fēng)格。節(jié)點花園，黃楊花壇，磚質(zhì)鋪地，木樁式圍欄，所有這些形成了花園的風(fēng)格。所花時間及精力越多越完美。有時小細(xì)節(jié)會強(qiáng)化風(fēng)格，也會破壞風(fēng)格。庭院景觀的第八個要素：形態(tài)。多考慮植物的立體形狀以求得變化。它們可能是圓形、圓柱形、披散狀、波浪式或噴泉式。硬質(zhì)的造園材料和花園裝飾物也都有自己的形狀。庭院景觀的第九個要素：對比。對比以吸引注意力，得到禮堂的享受。對比度小能起鎮(zhèn)定作用，對比度大則有令人興奮的作用。色彩、結(jié)構(gòu)、外形、亮度都可用來進(jìn)行對比。庭院景觀的第十個要素：透視。你從什么角度觀賞你的花園?從平臺、透過窗戶還是平地上?是一覽無遺還是移步異景?透視改變了觀賞花園的方式。庭院景觀的第十一個要素：動勢。你是怎樣穿過花園?是漫步開蜿蜒的小徑上，還是從筆直的大路上匆匆路過。功能決定了它們的外形。庭院景觀的第十二個要素：變化。樹木長大后，原先的陽地環(huán)境變成了陰地，園中多年生植物會越長越大。柔和的晨曦會變成耀眼的午后陽光?；ǘ鋾兂勺訉?。對花園中的變化應(yīng)作好充分準(zhǔn)備。庭院景觀的第十三個要素：方位。找出指南針，找到正北方。你如何安排你房子和花園的朝向?記?。阂粋€季節(jié)中的陰地在其它季節(jié)可能變成明亮的向陽環(huán)境。庭院景觀的第十四個要素：個性。傳統(tǒng)花卉，旋轉(zhuǎn)木馬、球形器皿、規(guī)則的意大利式建筑，古代建筑小品或令人心曠神怡的花園雕塑。哪一個對你更有意義?讓人們一看就知道這是你的花園。庭院景觀的第十五個要素：焦點。小徑盡頭的瀑布，混合花境中的紅楓，門旁美麗的花缽，都為眼睛創(chuàng)造了一個可休息的景色。選用焦點景觀時要慎重，過多的焦點只會變得雜亂無章。庭院景觀的第十六個要素：生態(tài)。引入一些野生的植物。種一些本土的植物。盡可能選擇能豐產(chǎn)及自我循環(huán)的植物，少用硬質(zhì)園景。庭院景觀的第十七個要素：感觀。花園應(yīng)與當(dāng)?shù)鼐坝^相協(xié)調(diào)。使用鄉(xiāng)土的植物或本地的石材。運用當(dāng)?shù)爻Ｓ玫谋憩F(xiàn)形式。同時加入具有你個人特色的東西，形成一個獨一無二的只屬于你的花園。庭院景觀的第十八個要素：建筑。讓花園與建筑相匹配。重復(fù)使用相同的主題、外形、顏色、式樣及建筑材料。通過使用院子、平臺、喬木、陽臺、圍欄及其它東西將建筑融入花園。庭院景觀的第十九個要素：功能。如何使用園中空地?作為兒童游樂場?種植菜蔬?用作休憩沉思?還是戶外娛樂?應(yīng)帶著一定的目的進(jìn)行設(shè)計。別忘了天然材料的使用，象落葉與堆肥。

三、景觀設(shè)計規(guī)劃有哪些步驟？

旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計是從吸引力打造到景觀、建筑、設(shè)施設(shè)備再到商業(yè)模式、營銷模式、運營管理等一系列設(shè)計過程。艾肯弘揚在行業(yè)沉淀30年，為大家講解，規(guī)劃一個景區(qū)的設(shè)計，分別有哪些步驟：

第一步進(jìn)行旅游吸引力設(shè)計

這其中有多個方面，首先是圍繞吸引力核心進(jìn)行吸引物打造。旅游吸引物是旅游產(chǎn)品的載體，吸引物打造的關(guān)鍵在于其精準(zhǔn)的定位，這要求對資源、市場、文化等要有深度的認(rèn)知，吸引力能主導(dǎo)整個游憩過程。

第二步是進(jìn)行景觀設(shè)計

景觀設(shè)計以打造旅游吸引力為需求，通過非常豐富的元素構(gòu)造景觀特色，有效的運用景觀符合體現(xiàn)其價值，充分顯示其獨特性，不僅包括自然景觀設(shè)計還包括文化景觀設(shè)計。

第三步是進(jìn)行建筑設(shè)計

獨特的外觀建筑是一道風(fēng)景線，標(biāo)志性的建筑是非常具有吸引的景觀。在建筑設(shè)計中通常對文化進(jìn)行挖掘找到創(chuàng)新點，再將其轉(zhuǎn)化為建筑語言，使建筑本身具有鮮活的生命力。

第四步是進(jìn)行游樂設(shè)施設(shè)備的設(shè)計

很多設(shè)施設(shè)備通過包裝設(shè)計，把現(xiàn)成的技術(shù)轉(zhuǎn)化為適用的產(chǎn)品的功能，通過旅游游憩方式形成游憩、游線等設(shè)計，最后整合成為景區(qū)設(shè)計的一整套模式。

四、居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則

居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則

當(dāng)今社會人們對居住環(huán)境越來越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計的文章，歡迎閱讀。

一、景觀設(shè)計的概念

景觀設(shè)計是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的，具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。它必須具有兩個屬性：一是自然屬性，它必須作為一個有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體;二是社會屬性，它必須具有一定的社會文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng)，即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。

二、居住區(qū)景觀設(shè)計的分類及特征

景觀設(shè)計的種類多種多樣，在不同的時間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為：道路景觀、場所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點景觀、照明景觀等。其特征有：功能性、生態(tài)性、文化性、社會性、心理性、美學(xué)性。

道路景觀，道路作為車輛和人員的匯流途徑，具有明確的導(dǎo)向性，道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求，并達(dá)到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。

硬質(zhì)景觀是相對種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱，泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺階及一些便民設(shè)施等。

水景景觀以水為主，應(yīng)結(jié)合場地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境，北方地區(qū)在設(shè)計不結(jié)冰期的水景時還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。

庇護(hù)性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間，是居民戶外活動的集散點，既有開放性，又有遮蔽性，主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。

功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計的特征中的地位很重要，因為功能是購房者直接對其生活環(huán)境的一個要求，景觀的成功與否就是能否達(dá)到購買者的要求，使居住都在休閑時能體會到一種輕松愉快的心情。

生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過程，減少對自然的剝奪和破壞，要遵循生態(tài)學(xué)原理。

文化性是一個具體的特征，不同的地域有其自己不同的文化歷史背景，比如四川園林景觀中的對聯(lián)文詞是全國以至全世界最為豐富多彩的，還要考慮到本居住的地形地貌。

社會性，居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的，它不僅要滿足人們的生理需要，而且要滿足人們的.社會需要。

在一個好的景觀中，人本能地會有一種愉悅感，當(dāng)置身于較差的景觀環(huán)境中，人們立刻會產(chǎn)生一種厭惡感，因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。

在景觀的構(gòu)建過程中，將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來的一個整體，一個景觀不僅要體現(xiàn)在適用上，還要體現(xiàn)在美觀上，這樣才是一個合格的景觀設(shè)計。

三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計的原則

(一)功能與形式統(tǒng)一。

形式首先是建立在功能上的。設(shè)計師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點、環(huán)境的不同特點來進(jìn)行設(shè)計。

(二)設(shè)計要經(jīng)濟(jì)實用。

充分利用原有地形地貌，盡量減少動土的工程，用最少的投入達(dá)到最好的效果。

(三)美化環(huán)境。

景觀設(shè)計是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計，在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美，給現(xiàn)代化的居民一個自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計。

(四)地方文化底蘊。

一個好設(shè)計必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，所以設(shè)計前對當(dāng)?shù)氐奈幕滋N、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。

(五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。

小區(qū)綠地貼近居民生活，規(guī)劃設(shè)計不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖，以及對建筑的遮擋與襯托，更要考慮居民生活對通風(fēng)、光線、日照的要求。

(六)功能的重要性。

一個設(shè)計，不論其景觀組織得多么巧妙，如果不能滿足人們休息消遣，當(dāng)人們疲乏時找不到坐椅，烈日雪雨時無所遮蔽等，就都是失敗的設(shè)計。

(七)合理的組織空間。

居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來組織空間?？臻g的組織要滿足居民在綠地中活動時的感受和需求。

(八)自然景觀，自然精神。

自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺，因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西，加以利用，然后運用到設(shè)計中去。避免追求形式上的美感而破壞自然，使人們感覺不到自然的氣息與和諧。

(九)設(shè)計要創(chuàng)新。

科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化。現(xiàn)代設(shè)計師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。

四、居住區(qū)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

景觀設(shè)計、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計是聯(lián)系最緊密的學(xué)科，三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過程中從來都是互相影響的，建筑師從事景觀設(shè)計及景觀設(shè)計師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計將生態(tài)學(xué)，特別是景觀生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗應(yīng)用于該領(lǐng)域，先進(jìn)的甚至超前的景觀設(shè)計思想需要得到提倡和傳播，以引導(dǎo)人們樹立對人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識。

一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景，有山、有水、有公園固然較好，更多的情況下是巧以因借，合理組織。

二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致，互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面，還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動場所。

三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個性。多樣性的景觀空間要有主次，才能避免景觀的無序，而個性化的景觀更是小區(qū)的亮點。

四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀外，更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩，注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成，滿足居民精神的需要，以及對家的認(rèn)識和歸屬感。

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