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手工vi設計（vi設計制作）

發(fā)布時間：2023-04-30 13:23:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 142

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于手工vi設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

怎樣自己設計一個LOGO
主視覺設計有哪些內容?
VI設計的歷史
vi設計手冊的重要性是什么？

手工vi設計（vi設計制作）

怎樣自己設計一個LOGO

其實這些線線圈圈都是設計的手工作業(yè)時代玩剩下的東西，計算機設計時代，無需用筆、圓規(guī)、尺，工業(yè)及平面師設計用CAD/AI輕松解決。大多互聯(lián)網設計師非工業(yè)平面設計科班出身，在平時的業(yè)務中，也幾乎很少能接觸到。但仍有人迷戀它，無外乎幾個原因：

1.使設計成品有數理依據，設計元素之間都不是各自獨立存在的，一定有某種視覺上的關聯(lián)、透視、對齊，哪怕最終結果是錯亂無序的。

2.有規(guī)范性的數據便于擴展，兼容到各個場景的應用，或者對其他附屬產品及應用制定規(guī)則及指導。

3.顯得專業(yè)、牛逼（或者這才是大部分設計師的初衷）

畢竟工作中，常常遇到需求方或外行，對一些簡潔的設計嗤之以鼻，不尊重設計師的勞動成果。

所以一張有精密數字計算的線稿草圖，便成了過（裝）搞（B）利器。之前提到的錘子logo就是個很好的例子。

總結logo的規(guī)范方式有以下幾種類型：

1..坐標制圖法

畫很多方形（也可以是三角形/其他邊形）界定出標志在每個格子里的圖形的樣子，依此為標準樣本。大多應用在VI設計、工業(yè)，民間的十字繡，還有唐卡的繪制。

2.幾何制圖法

通過不同的圓相切，獲得標志的各處曲線、弧度和轉折數據，并證明這些數據的必要性和合理性。比如蘋果logo，缺口、葉子、上端凸起和下端凹進，相應圓形直徑是一致的。

關于黃金分割：參考線作圖可以讓圖標更具美感和規(guī)范。而黃金分割比正是做參考線的依據之一。但也不能過于依賴，就算是被神化的“黃金分割”也是一樣，雖然非常通用，方便設計師較為容易的找到成熟合適的比例，但這種方式也不一定適合所有的logo設計。任何事物的美感都沒有絕對的，切莫迷信于此。

黃金分割為什么美：

在視覺上，黃金分割本質上帶來的是和諧（相似、重復、聯(lián)系），以及變化（運動、活力）。

我們觀看圖像的時候，眼睛和心靈通過將視覺單元整合為一個融合的整體，來組織視覺差異。心靈本能的試圖創(chuàng)造秩序以擺脫混亂，以存儲信息。

藝術組織有七個原則——和諧、變化、平衡、比例、主導傾向、運動和簡約。藝術的組織過程，就是通過相似，將對立方關聯(lián)在一起，最后是成為一個統(tǒng)一（和諧）。

以線條為例，當一個藝術家運用線條使作品成為整體的時候，藝術家會通過長度、寬度、特征等一種或全部的關聯(lián)性來創(chuàng)造最終的和諧體。

主視覺設計有哪些內容?

1、標志設計

人們可以獲取大量信息，并很大程度地影響自己的生活觀念和生活方式。分為政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。

2、vi設計

指運用視覺設計手段，通過logo的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法，使企業(yè)的經營理念、行為觀念、管理特色、產品包裝風格、營銷準則與策略形成一種整體形象視覺設計。

3、廣告設計

各種手工或電腦的繪畫手段或影像技術，以及利用復合方式進行創(chuàng)造性的圖像設計，構思巧妙，表現(xiàn)獨特。

4、畫冊設計

畫冊也被稱為宣傳冊，宣傳手冊，圖冊，折頁設計。畫冊設計宣傳目的強，以生命的形式和風格來展現(xiàn)企業(yè)的風貌與形象的形成，都企業(yè)所注重的觀點，當企業(yè)所關注的焦點不同，所以宣傳的產品性質差異化不同，既而讓這樣的宣傳目的達到一個高點。

5、海報設計

海報設計是視覺傳達的一種表現(xiàn)形式，主要運用圖像、文字、色彩、版面、圖形等元素，進行創(chuàng)意性的平面設計。海報設計通常能夠快速吸引他人的注意力，恰當地展現(xiàn)出商家的宣傳信息，從而起到促銷推廣等重要作用。

6、包裝設計

對產品包裝設計及排版等進行藝術化的設計，提高消費者對產品的關注，從而加深對其思想性、文化性和知識性的認識。

7、界面設計

界面設計又叫UI設計，包括網頁視覺設計和各類手執(zhí)(手機、pad等等)系統(tǒng)的界面視覺設計(不含交互、體驗)，是近些年興起的新興設計學科。

VI設計的歷史

自1871年普法戰(zhàn)爭結束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲有近40年的和平，人民生活在浪漫與幻想之中，那時的設計或多或少的都帶有懷舊的色彩，比如工藝美術運動、新藝術運動，它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn)，讓人們產生的恐懼，憂患意識取代了對未來的美好使懼，形成了一個特殊觀點：如果機械失控會屠**類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產生的消極結果做出判斷。當時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下，社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設計師的腦中，他們努力從建筑設計著手改良社會，提出“設計是為大眾”的觀點，這些人變成了現(xiàn)代設計的核心。德國的設計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的，它強調設計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說：“我的設計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照。”由此可見，他們進行的是“社會工程活動”，即對社會進行工程化的改革?！吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設計形式不是對形式考慮的結果，而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結果，它產生的原因是社會民主思想，目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產的產品。
二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設計學院(Hochschule Gestaltung at Ulm)，重申“藝術與科學結合”的主張。這所學院最大的貢獻是系統(tǒng)設計和設計院校同企業(yè)掛鉤?？梢哉f，從德國開始現(xiàn)代設計以來．第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設計教育起了引導作用，創(chuàng)造了模式，奠定了基礎。
因為德國設計師更多考慮的是設計和人的物理關系(如尺寸、模數的合理性等)，所以德國的設計是冷靜的、高度理性的，甚至是不盡人情的，以致有時缺乏對設計和人的心理關系的考慮。北歐的現(xiàn)代設計卻十分注意這—關系，它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高．冬天的日照時間只有兩三個小時，人們更多的時間是在室內活動，使得人和室內陳設的關系極為密切，這就要求設計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路，而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材)，被稱為“有機功能主義”。南歐的設計，意大利最為突出。意大利人把設計當作一種文化來看待，不單純把它看為賺錢的工具，于是小批量和高品位成了意大利設計的優(yōu)勢，這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設計上。
美國的設計體系與歐洲設計體系是涇渭分明的。歐洲的設計先由理念切入，然后有明確的設計目標。美國則是做完設計之后才加以總結，與歐洲彌漫著社會民主氣息的設計完全不同。美國的設計起源于商業(yè)，加之沒有社會意識形態(tài)為依據，曾經一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨，卻是非常注重實用并且十分強大的經濟動物，它以雄厚的經濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設計很快就取得了領先的地位。1933年，包豪斯關閉之后，包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內的500多人移居美國，產生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎的美國設計有了主心骨——設計的倫理、思想意識、教學體系。這些都為美國設計的飛躍埋下了伏筆。在中產階級占主導地位的美國的社會環(huán)境中，包豪斯主張的為大眾設計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經濟支持再次燃起了建筑師們的熱情，一座座建筑拔地而起，國際主義風格誕生了，它是美國的商潮同德國的理念結合的產物。這種風格逐漸波及世界各地，產生了廣泛影響。
北歐人認為包裝設計是他們生活的組成部分，美國人以之為賺錢的工具，日本人則認為設計是民族生存的手段。由于日本是一個島國，自然資源相對貧乏，出口電器便成了它的重要經濟來源。此時，設計的優(yōu)劣直接關系到國家的經濟命脈，以致日本設計受到政府的關注。
學科交叉化
時間推至90年代，設計又面臨新的形勢。在此之前，各行業(yè)的界限相對比較清晰，分工明確。進入90年代后，各行業(yè)之間的界限產生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設計師遇到問題不能按照產品的類別進行硬性分割。在設計時，他們必須注意設計對象與其它產品之間的關系，必須要跨出設計對象的設計范圍來考慮問題。如設計杯子，不是單純以是否符合人體工程學或以優(yōu)美的造型為標準，而要考慮它在什么場合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應。隨著設計師考慮的設計范圍日趨增大．出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題，各類學科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學科的交叉化。這是現(xiàn)代設計的重要趨勢。
電腦沖擊
對設計而言，另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設計院校大多是以美術學校為基礎建立起來的，也就是說設計教育是從美術教育中衍生出來的，從而使設計教育主要以技法訓練為中心。學生們把大量時間花費在技法上，在當時的條件下是無可非議的，因為那時的設計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代，甚至更晚一些。80年代，個人電腦的普及給設計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖，只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合，便可使制圖所花費的時間縮短一半以上，并且圖樣美觀準確。電腦使往常占用教學4/5課時的技法訓練銳減至少于I/1O，讓學生有更充裕時間來考慮設計的細節(jié)問題，這對設計及其教育體系是革命性的沖擊。學科交叉化和電腦的沖擊對當今的設計是積極因素，它們將促進設計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然，現(xiàn)代設計也存在一些問題。
國際主義風格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風格的產品可以批量生產，并且價格低廉，適合廣大民眾的需求．僅它在設計過程中犧牲了民族性、地方性、個性，一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉型的一個過渡階段，從長遠利益來看，產品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設計中，從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設計的某些因素結合起來，形成獨特的設計體系，是設計的一個發(fā)展趨向。在這方面，日本人做了一些有益的探索，比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大，讓它既是功能構件又是裝飾構件，稱之為裝飾性的使用結構部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關系已經成為各個國家的設計師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設計造成的負面影響，后現(xiàn)代主義由建筑設計產生，從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設計了溫圖利住宅起，后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*，然后重新組合，企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念，他說：后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調侃態(tài)度。事實上，它是采用調侃的方式使用古典符號，調侃適度才能達到很好效果，但是過多調侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產階級，而他們偏偏是最大的買主。此外，因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義，使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設計師的遁辭，凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子?？粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設計雖然流行時間不長，但對嚴肅的現(xiàn)代設計的負面沖擊卻是難以估量的。

手工vi設計（vi設計制作）

vi設計手冊的重要性是什么？

vi設計手冊的重要性是什么？VI設計手冊的重要性起的是整合和管理的作用，而不是VI的外觀和感覺，任何企業(yè)都應該對此有明確的認識，尤其是大型或跨國公司和集團的VI手冊，其設計需要近半年的時間。多年來，隨著企業(yè)的發(fā)展和生存環(huán)境的變化，企業(yè)形象體系不斷得到補充和調整。
vi設計手冊的重要性是什么？在VI設計完成后，公司編制了系統(tǒng)和標準的VI手冊，這對于充分發(fā)揮VI系統(tǒng)的作用具有重要意義。Vi手工編制是一套比較完整和規(guī)范的Vi體系，更符合Vi設計和操作規(guī)范，有利于Vi戰(zhàn)略的實施。VI手冊的編寫為企業(yè)形象的塑造和傳播提供了內在的向心力和凝聚力。為企業(yè)未來的形象管理和維護提供了操作標準和技術標準，成為虛擬企業(yè)戰(zhàn)略實施的衡量標準和應用指南。
VI設計手冊的重要性在于VI設計開發(fā)階段，即VI開發(fā)項目的綜合性工作，組織成書籍化、可視化、系統(tǒng)化、結構化、標準化、易使用、易查閱。
環(huán)球網校小編為大家整理的《vi設計手冊的重要性中，應該包括哪些平面設計的內容?》到這里就結束了，如果你希望能將這篇文章靈活應用，還需多加練習，如果你還想學習更多有關平面設計的技巧或知識，你也可以點擊本站的其他文章進行學習。

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