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    彩色幾何vi設(shè)計(jì)(彩色幾何圖案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-30 10:08:19     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 114        

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    1、標(biāo)志的概念
    標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱為:LOGO(標(biāo)志)

    2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說明基礎(chǔ)知識(shí)
    2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類
    一、具象表現(xiàn)形式:
     ?。ㄒ唬?、人體造型的圖形:
      (二)、動(dòng)物造型的圖形:
     ?。ㄈ?、植物造型的圖形:
      (四)、器物造型的圖形:
      (五)、自然造型的圖形:
    二、抽象標(biāo)志
     ?。ㄒ唬?、圓形標(biāo)志圖形:
     ?。ǘ?、四方形標(biāo)志圖形:
      (三)、三角形的標(biāo)志圖形:
     ?。ㄋ模?、多邊形標(biāo)志圖形;
     ?。ㄎ澹⒎较蛐螛?biāo)志圖形:
    三、文字表現(xiàn)形式:
     ?。ㄒ唬?、漢字標(biāo)志圖形:
    (二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;
    (三)數(shù)字標(biāo)志圖形:
    2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則
    標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì),也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn),才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。
      1 .設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。
      2 .設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺效果。
      3 .設(shè)計(jì)要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。
      4 .構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。
      5 .構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。
      6 .圖形、符號(hào)既要簡練、概括,又要講究藝術(shù)性。
      7 .色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。
      8 .遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律:
      符號(hào)美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)(包括文字)、色彩等,經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào),從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡約性、聚集性和抽象性,甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào),但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)的藝術(shù)。
      特征美:特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征(個(gè)性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張,獲取共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個(gè)性刻畫獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美,從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。
      凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺傳播物中(不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號(hào)美,而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。
      單純美:標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純再單純,力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不用;一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點(diǎn)一線一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。
    2.3、標(biāo)志的起源
    標(biāo)志的來歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽。
      古代人們在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說,這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪,就在商品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。
      到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。
    2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用
    第一、借助于標(biāo)志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時(shí)統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計(jì)等就會(huì)更加令人難忘,它所起的作用將比沒使用前會(huì)大得多;
    第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個(gè)特別的身份證明,人們正是通過標(biāo)志傳達(dá)的信息才來預(yù)定或購買的,很難想象麥當(dāng)勞沒有了金色的拱形門上的獨(dú)特商標(biāo),耐克沒有了圓滑流暢的弧線,人們還會(huì)記起他們嗎?
    第三、一個(gè)標(biāo)志就是可以以貨幣計(jì)算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個(gè)區(qū)別于你的競爭對手的最好形式。
    第四、標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)的名片,一個(gè)好的標(biāo)志會(huì)讓人無形中對該企業(yè)有更多的記憶。
    2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用
    在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語言形式的標(biāo)志語,所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力?!?br/>  由于現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號(hào)一樣,具有高度的識(shí)辨性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中,在最短的時(shí)間里對某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說包裝色彩是在營銷第一線接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識(shí)別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化,標(biāo)志的色彩是相對穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力,從而使消費(fèi)者對該標(biāo)志留下深刻的個(gè)性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢,建立消費(fèi)信心?!?br/>  在商品世界中,標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對比效果一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對比鮮艷的紅色?!?br/>  標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對不同顏色的感受和愛好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會(huì)給人一種零亂、難識(shí)的感覺,使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用?!?br/>  標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配,形成由淺入深的過度色視覺,能表達(dá)出動(dòng)態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置,對比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強(qiáng)的視覺沖擊效果。
    2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義
    今天的社會(huì),印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來越重要,這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)志,則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。
      人們看到煙的上升,就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報(bào)警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號(hào),也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時(shí)的語言和文字傳送所不及的。
      今天,雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國家、語言文字束縛的直觀傳送方式,更會(huì)適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無法替代的。
      標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)——它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語言,除標(biāo)示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志,作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無處不在,而且對于國家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
      例如:國旗、國徽作為一個(gè)國家形象的標(biāo)志,具有任何語言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等,對于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正常活動(dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)志對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步,保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語言文字障礙等特性,極有利于國際間的交流與溝通,因此國際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。
    3、XML作用
    豐富文件(Rich Documents)- 自定文件描述并使其更豐富
    屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用
    標(biāo)記是用來定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)
    解釋數(shù)據(jù)(Metadata)- 描述其它文件或在線信息
    屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用
    標(biāo)記是用來說明一塊資料的意義
    組態(tài)檔案(Configuration Files)- 描述軟件的組態(tài)參數(shù)
    3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說明常用詞匯
    一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠標(biāo)、司徽、標(biāo)識(shí) 二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言 三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點(diǎn)明、蘊(yùn)含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義 四、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫、圖案、符號(hào)、寫實(shí)、變形、漫畫、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號(hào)組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線、斜線、曲線、弧線、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實(shí)體、虛體、陰陽、點(diǎn)、線、面、黑、白、反復(fù)、對比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對稱、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動(dòng)感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形 五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會(huì)、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨(dú)特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個(gè)性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價(jià)值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡潔、簡煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強(qiáng)烈、壯美、優(yōu)美、堅(jiān)實(shí)、有力、直觀、效果、夸張、點(diǎn)題、借筆、互補(bǔ)、相依、相托、布局、營造、縮寫、媒介、傳遞、信息、視覺、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個(gè)性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識(shí)別性、標(biāo)識(shí)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實(shí)用性 六、企業(yè)形象、企業(yè)識(shí)別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺識(shí)別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營、營銷、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費(fèi)者、服務(wù)、一流、好感、信賴、忠誠、誠實(shí)、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實(shí)、務(wù)實(shí)、榮譽(yù)、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛心、溫暖、博愛、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷售力、競爭力、開發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專業(yè)化、市場化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。 七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強(qiáng)力感、堅(jiān)實(shí)感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動(dòng)感、節(jié)奏感、明快感、躍動(dòng)感、律動(dòng)感、新鮮感、獨(dú)特感、高級(jí)感。 八、國際性、地域性、社會(huì)性、民族性、大眾性、時(shí)代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動(dòng)性、摩登性、安定性、誠實(shí)性、協(xié)調(diào)性、獨(dú)特性、方向性、專業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長性。

    VI設(shè)計(jì)的基本原則是什么?SAU創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

     進(jìn)行VI策劃設(shè)計(jì)必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。   一、同一性
      為了達(dá)成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性,應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播,用完美的視覺一體化設(shè)計(jì),將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化,把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一,創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象,這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象,使信息傳播更為迅速有效,給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
      對企業(yè)識(shí)別的各種要素,從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化,采同一的規(guī)范設(shè)計(jì),對外傳播均采同一的模式,并堅(jiān)持長期一貫的運(yùn)用,不輕易進(jìn)行變動(dòng)。
      要達(dá)成同一性,實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向,必須采用簡化,統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。
      簡化:對設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉,使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰,層次簡明,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中,構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡,有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。
      統(tǒng)一:為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒,廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一,在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住,如把三者統(tǒng)一,信息單純集中,其傳播效果會(huì)大大提升。
      系列:對設(shè)計(jì)對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理,使其具有家族式的特征,鮮明的識(shí)別感。
      組合:將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。
      通用:即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會(huì)并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識(shí)別效果。
      同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí),不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙,增強(qiáng)了形象的傳播力。   二、差異性
      企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同,必須是個(gè)性化的、與眾不同的,因此差異性的原則十分重要。
      差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分,因?yàn)?,在社?huì)性大眾心目中,不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征,如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn),才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征,有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別,才能獨(dú)具風(fēng)采,脫穎而出。
      日本享譽(yù)世界的五大名牌電器企業(yè):索尼、松下、東芝、三洋、日立,其企業(yè)形象均別具一格,十分個(gè)性化,有效地獲得了消費(fèi)大眾的認(rèn)同,在競爭激烈的世界家電市場上獨(dú)樹一幟。   三、民族性
      企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化,美、日等許多企業(yè)的崛起和成功,民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出:“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?!瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象,展現(xiàn)的就是美國生活方式的快餐文化。
      塑造能躋身于世界之林的中國企業(yè)形象,必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢,燦爛的中華民族文化,是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的源泉,有許多我們值得吸收的精華,有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。   四、有效性
      有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用,VI是解決問題學(xué),不是企業(yè)的裝扮物,因此能夠操作和便于操作,其可操作性是一個(gè)十分重要的問題。
      企業(yè)VI計(jì)劃要具有效性,能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用,首先在其策劃設(shè)計(jì)必須根據(jù)企業(yè)自身的情況,企業(yè)的市場營銷的地位,在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時(shí)確立準(zhǔn)確的形象定位,然后以此定位進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在這點(diǎn)上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃的機(jī)構(gòu)或個(gè)人負(fù)有重要的職責(zé),一切必須從實(shí)際出發(fā),不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實(shí)際的心態(tài)。筆者在協(xié)助產(chǎn)品在市場信息上剛有較好走勢但實(shí)力并不雄厚的一家企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí),第二次接觸時(shí)該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人即提出要在五年進(jìn)入全國100家企業(yè)前幾名等過于盲目樂觀的規(guī)劃與想法。如果適合滿足企業(yè)家這種不正常心態(tài),來構(gòu)建成企業(yè)形象戰(zhàn)略的架構(gòu),其有效性將要大打問號(hào)。事實(shí)上一年之后該企業(yè)由于營銷上的失誤全面跌入了低谷。
      企業(yè)在準(zhǔn)備導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí),能否選擇真正具有策劃設(shè)計(jì)實(shí)力的機(jī)構(gòu)或個(gè)人,對VI計(jì)劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計(jì)是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資,是一項(xiàng)十分復(fù)雜而耗時(shí)的系統(tǒng)工程,是需要花費(fèi)相當(dāng)經(jīng)費(fèi)的。筆者在與一家乳制品企業(yè)談及其VI戰(zhàn)略時(shí),得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同,涉及計(jì)劃費(fèi)用時(shí)因雙方差距太大未能合作,后來該企業(yè)花極低的費(fèi)用找了一家廣告公司,推出的標(biāo)志,吉祥物等企業(yè)形象要素水平十低劣,其有效性可想而知。
      要保證VI計(jì)劃的有效性,一個(gè)十分重要的因素是企業(yè)主管有良好的現(xiàn)代經(jīng)營意識(shí),對企業(yè)形象戰(zhàn)略也有一定的了解,并能尊重專業(yè)VI設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)或?qū)<业囊庖姾徒ㄗh。因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)耐度霟o法找到具有實(shí)力的高水準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)與個(gè)人。而后期的VI戰(zhàn)略推廣更要投入巨大的費(fèi)用,如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在導(dǎo)入VI計(jì)劃的必要性上沒有十分清晰的認(rèn)識(shí),不能堅(jiān)持推行,那前期的策劃設(shè)計(jì)方案就會(huì)失去其有效性,變得毫無價(jià)值。

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