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現(xiàn)代禮儀論文3000字(現(xiàn)代禮儀論文3000字怎么寫)
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本文目錄:
一、當(dāng)代大學(xué)生禮儀為題的論文
在人際交往中,交流是門大學(xué)問,是門最實(shí)用且可賞可鑒的大俗大雅的真正的藝術(shù)。同樣表達(dá)一個意思,但說的方式方法不同,其結(jié)果也大相徑庭,一個人能否把事情辦成,很多時候不在于作了多少,而在于說了多少和怎么去說,臺灣著名的成功學(xué)家林道安說:“一個人不會說話,那是因?yàn)樗恢缹Ψ叫枰犑裁礃拥脑?;假如你能像一個偵察兵一樣看透對方的心理活動,你就知道說話的力量有多么巨大了!”會說話的人口若懸河,滔滔不絕,出口成章,亦莊亦諧,旁證博引,引經(jīng)據(jù)典,使聽話人心服口服,為自己迎來柳暗花明。這種人在激勵的競爭中八面玲瓏,用如簧的僑社給自己贏得了一個寬松的發(fā)展環(huán)境,無論他們走到哪里都備受矚目,家人朋友以他為榮,同事老板對他另眼相看,這樣的人想不成功都難。
不同角色會有不同之功能與態(tài)度,人在環(huán)境中應(yīng)先認(rèn)定自己角色,再設(shè)定當(dāng)有之人際關(guān)系。 人際關(guān)系之進(jìn)行需按團(tuán)體規(guī)則進(jìn)行,此規(guī)則大略包含法律、禮節(jié)、道德三方面。古人云:禮之所興,眾之所治也。任何一個社會組織,小到一家店鋪,大到一個國家,要想廣交朋友,廣聚信息,想增進(jìn)相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持,想塑造自身的良好形象,全面實(shí)現(xiàn)自己的目的,一刻離不開禮儀。 中國古稱禮儀之邦,自古重視禮儀文化建設(shè)。中國傳統(tǒng)文化博大精深,它的核心只有一個字,就是“禮”,從一個家庭到整個國家,我們所有的行為準(zhǔn)則都是由“禮”來籠罩的。禮是我們中華民族的一種思維方式,一種行為準(zhǔn)則。要了解中國文化,就非要了解“禮”不可?!岸Y”最早的起源與祭神有關(guān)。禮最初是原始社會祭神祈福、祖先崇拜的一種祭祀儀式,具有強(qiáng)烈的神秘感與敬畏感。莊嚴(yán)的祭祀儀式使氏族部落成員深刻感受到個人意志必須服從全體意志,個人與氏族部落密不可分,個人對民族部落必須絕對忠誠與服從,從而以強(qiáng)大的精神威懾力與統(tǒng)攝感,實(shí)現(xiàn)對全體成員的普遍強(qiáng)制性。同時,祭祀儀式又融入了原初的是非善惡、長幼尊卑等社會道德價值與倫理關(guān)系,一開始就與倫理道德渾然一體,對社會生活自身具有整合規(guī)范功能。
在我認(rèn)為,禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人?!岸Y儀者敬人也”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。
所以,人們在創(chuàng)造優(yōu)美物質(zhì)環(huán)境的同時還應(yīng)創(chuàng)造和諧的人際環(huán)境。生活的意義在于不斷創(chuàng)造和進(jìn)取。同時,還應(yīng)在復(fù)雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)、欣賞和發(fā)展自己,從中享受無盡的樂趣。一個人能否對現(xiàn)實(shí)社會或周圍環(huán)境有良好的、積極的適應(yīng)是衡量他心理健康狀況的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過這一課程的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生們認(rèn)識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會,自覺參與社會活動,改造、變革社會環(huán)境,促使社會發(fā)展進(jìn)步,同時改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我。
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等幾大分支。因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所謂的幾大分支,又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣。從單位的角度來說,可以塑造單位形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,并最終達(dá)到提升單位的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。
從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。
所以,學(xué)習(xí)禮儀,不僅是時代潮流,更是提升競爭力的現(xiàn)實(shí)所需。
二、談?wù)勗谏詈凸ぷ髦兄v究儀態(tài)儀表禮儀的意義論文
隨著人類的文明進(jìn)步,體態(tài)禮儀已經(jīng)成為現(xiàn)代人的文明標(biāo)志。文明規(guī)范的舉止行為對一個人的成長、對一個民族 文化 的發(fā)揚(yáng)、對一個國家的發(fā)展發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。下面是我為大家推薦的談?wù)勗谏詈凸ぷ髦兄v究儀態(tài)儀表禮儀的意義論文,供大家參考。
禮儀的意義 范文 一:試論商務(wù)工作人員講究儀表禮儀的意義
摘要:在商務(wù)活動中,一個人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。而禮儀,是塑造個人形象的靈魂,它已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)與企業(yè)形象的必要條件,人們用以溝通思想、聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)了解的一種行為規(guī)范,是現(xiàn)代交際中不可缺少的潤滑劑。因此對儀表儀禮的要求是對商務(wù)活動起著重要作用。
關(guān)鍵詞:儀表 儀禮 內(nèi)涵 意義
在商務(wù)活動中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過一些行為準(zhǔn)則去約束人們在商務(wù)活動中的方方面面,這其中包括儀表禮儀,言談舉止,書信來往,電話溝通等技巧,從商務(wù)活動的場合又可以分為辦公禮儀,宴會禮儀,迎賓禮儀等。我們學(xué)習(xí) 商務(wù)禮儀 就顯得更為重要。商務(wù)禮儀是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求,因此對商務(wù)工作人員要講究儀表禮儀作簡要分析。
一、儀表的內(nèi)涵及作用
儀表,即人的外表,包括容貌、舉止、姿態(tài)、風(fēng)度等。在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交場合,一個人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當(dāng),舉止不雅,往往會降低了你的身份,損害你的形象。由此可見,儀表是一門藝術(shù),它既要講究協(xié)調(diào)、色彩,也要注意場合、身份。同時它又是一種文化的體現(xiàn)。禮儀:是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和??偠灾Y儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
總而言之,商務(wù)工作人員講究儀表禮儀的意義在于:
第一、提升個人的素養(yǎng),比爾•蓋茨講“企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭”。進(jìn)而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
第二、方便我們的個人交往應(yīng)酬。我們在商業(yè)交往中會遇到不同的人,對不同的人如何進(jìn)行交往這是要講究藝術(shù)的,比如夸獎人也要講究藝術(shù),不然的話即使是夸人也會讓人感到不舒服。
第三、有助于維護(hù)企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)形象,個人的所作所為,就是本企業(yè)的典型活體 廣告 。一舉一動、一言一行,此時無聲勝有聲。
為些,在儀表方面我們應(yīng)該:
(一)注重儀表的協(xié)調(diào)
所謂儀表的協(xié)調(diào),是指一個人的儀表要與他的年齡、體形、職業(yè)和所在的場合吻合,表現(xiàn)出一種和諧,這種和諧能給人以美感。對于年齡來說,不同年齡的人有不同的穿著要求,年輕人應(yīng)穿著鮮艷、活潑、隨意一些,體現(xiàn)出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中,老年人的著裝則要注意莊重、雅致、整潔,體現(xiàn)出成熟和穩(wěn)重。對于不同體型,不同膚色的人,就應(yīng)考慮到揚(yáng)長避短,選擇合適的服飾。職業(yè)的差異對于儀表的協(xié)調(diào)也非常重要。比如,教師的儀表應(yīng)莊重,學(xué)生的儀表應(yīng)大方整潔,醫(yī)生的穿著也要力求顯得穩(wěn)重而富有 經(jīng)驗(yàn) 。當(dāng)然,儀表也要與環(huán)境相適應(yīng),在辦公室的儀表與在外出旅游時的儀表當(dāng)然不會相同。
(二)注意色彩的搭配
暖色調(diào)(紅、橙、黃等)給人以溫和,華貴的感覺,冷色調(diào)(紫、藍(lán)、綠等)往往使人感到?jīng)鏊?、恬靜、安寧、友好,中和色(白、黑、灰等)給人平和、穩(wěn)重,可靠的感覺,是最常見的工作服裝用色。在選擇服裝、飾物的色彩時,應(yīng)考慮到各種色調(diào)的協(xié)調(diào)與膚色,選定合適的著裝、飾物。
(三)注意場合
根據(jù)不同的場合來進(jìn)行著裝,喜慶場合,莊重場合及悲傷場合應(yīng)注意有不同的服裝,要遵循不同的規(guī)范與風(fēng)俗。
在商務(wù)場合,著裝的的成功與否也直接影響著商務(wù)工作中的素養(yǎng)。 服裝不是一種沒有生命的遮羞布。它不僅是布料、花色和縫線的組合,更是一種社會工具,它向社會中其他的成員傳達(dá)出信息,象是在向他人宣布說:“我是什么個性的人?我是不是有能力?我是不是重視工作?我是否合群?”舊時代的女性注重服裝的動機(jī)較單純,其目地?zé)o非只是為想獲得他人的贊美,或是增加對異性的吸引力。在講求男女平等的時代里,女人處處希望與男人平等競爭,簡單追求外表的性吸引,已并不能滿足這些職業(yè)女性,女性競爭者在著裝方面必須要更具道德魅力、審美魅力、知識魅力及行為規(guī)范的魅力,使服裝無形中為協(xié)調(diào)人際關(guān)系、提高工作效率,增加職位升遷的機(jī)會,起到良好的作用。
二、儀禮的內(nèi)涵和作用
人們對禮儀有不同的解釋:有人說是一種道德修養(yǎng);有人說是一種禮儀是一種形式美;有人講禮儀是一種風(fēng)俗習(xí)慣。禮出于俗,俗化為禮。商務(wù)禮儀的操作性,即應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。
商務(wù)禮儀的作用:一言以蔽之,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象。
第一個作用就是提高我們商務(wù)人員的個人素質(zhì)。市場競爭最終是人員素
質(zhì)的競爭,對商務(wù)人員來說,商務(wù)人員的素質(zhì)就是商務(wù)人員個人的修養(yǎng)和個人的表現(xiàn)。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。所謂個人素質(zhì)就是在商務(wù)交往中待人接物的基本表現(xiàn),比如吸煙,一般有教養(yǎng)的人在外人面前是不吸煙的;有教養(yǎng)的人在大庭廣眾之下是不高聲講話的;在商務(wù)交往中著裝中的首飾佩戴。
第二個作用有助于建立良好的人際溝通。交往中不懂禮貌,不懂規(guī)矩有時會把事情搞砸。(比如接電話)。 拜訪 要預(yù)約,預(yù)約要準(zhǔn)時。
第三個作用維護(hù)形象。個人、企業(yè)和國家形象。商務(wù)禮儀就是要維護(hù)企業(yè)形象。減災(zāi)效應(yīng),經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。少出問題,少影響人際關(guān)系。有時不知怎么做時,有一個保底的做法--緊跟或者模仿,吃西餐一般要看女主人的動作,女主人坐下,你才能坐下,女主人拿起刀叉,你再動刀叉,女主人把餐巾放在桌子上,意思是宴會結(jié)束。所以不知道不要緊,跟著別人學(xué),別認(rèn)怎么做,你就怎么做,要錯大家一起錯,大家全錯不算錯。了解這一點(diǎn)的話,你就會應(yīng)對自如,落落大方。
禮儀貫穿著 人際交往 的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對外交往,我們在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。
學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀讓我們知道如何提高自己在別人心目中的地位,如何通過你完美的職業(yè)形象使你擁有成功的事業(yè)和幸福的人生。了解和學(xué)習(xí)商務(wù)活動禮儀規(guī)范樹立企業(yè)良好形象,塑造員工職業(yè)素質(zhì),運(yùn)用有效的溝通技巧處理商務(wù)活動中的人際關(guān)系,改善服務(wù)形象,提高服務(wù)能力。掌握基本的商務(wù)禮儀及正確的商務(wù)禮儀技職業(yè)形象決定職業(yè)生涯,職業(yè)形象決定人生命運(yùn)。隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務(wù)活動、公務(wù)活動、社交活動中越來越重視交往的細(xì)節(jié),也許一個微小的細(xì)節(jié)決定了一個人的第一印象。樹立正確的職業(yè)意識,塑造完美的職業(yè)形象,在提高個人職業(yè)形象的基礎(chǔ)上完善公司的商務(wù)形象。
禮儀的意義范文二:淺談生活中的禮儀
當(dāng)今社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。為了更好地了解中國的禮,更為了提高自身素質(zhì),我選修了《現(xiàn)代禮儀》這門課。學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀已經(jīng)過了好多周了,在此之前學(xué)過人際交往課程,總的來說,還是有共同之處的。雖然大學(xué)生禮儀課只有那么短短的12節(jié)課,但是,卻讓我是學(xué)到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的為人處事的禮儀道理,受益匪淺了,學(xué)到了之前選修課中所沒有的東西。
對于我們這些涉世未深的大學(xué)生來說,有關(guān)禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的,掌握良好的社交 禮儀知識 是我們走向成功必要的鋪路石。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下,對即將面臨走上社會的我們,我覺得有必要對大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個人的學(xué)識,修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾
現(xiàn)代禮儀涉及到生活中的各個方面。通過老師的講解,我深刻領(lǐng)悟到禮儀在生活中的重要性。人與人交往,怎么穿著得體大方,如何稱呼對方,彼此如何站立,如何迎送,等等,日常交際都有禮的規(guī)定。想起以前的自己,對于很多的基本禮儀都不清楚,所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬,如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會說話、不懂得如何跟人溝通等等。比如說:在別人發(fā)表言論的時候,自己突然有話想說,就隨便的打斷別人,先自己把話給說了;不會主動與人交流,別人主動和我交流的時候,不知所措;穿著不講究搭配,隨意的上下衣不管是否很搭,就直接穿戴。這些事情雖小,但常常挫傷我們的自信,往往會影響我們在他人中的形象。
上了大學(xué)之后,可能接觸的人多了,交際的圈子也大了,不知不覺也懂得了很多平時生活中應(yīng)該注意的事項(xiàng)。從周圍人的行為舉止中,時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞,我們不該加以評論,但我們能夠以此來鞭策自己,提醒自己哪些方面做錯了,哪些方面做得不夠恰當(dāng)。所以,有時候也會覺得學(xué)習(xí)禮儀,不一定死學(xué)課本,單是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們就可以學(xué)到很多很多為人處事的一些禮儀。
這學(xué)期,學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代禮儀》的課程之后,我學(xué)到自己不知道的很多實(shí)用的生活中的禮儀。這些都會對自己的各個方面有一定的幫助,提高自身的素質(zhì)。下面就簡單的從各個方面的知識來談?wù)勛约旱囊恍? 心得體會 吧。
(1)儀表儀態(tài)禮儀
穿著要干凈整潔,搭配適當(dāng);服飾要得體,符合身份,區(qū)分時間、地點(diǎn)、場合,遵守成規(guī)。即使不參加重要場合,在一般生活中,服裝也要得體,不要亂七八糟的穿著,服飾儀表代表一個人的形象。在人際交往中,服飾得體,不僅代表自己形象素質(zhì),同時也是對別人的尊重?,F(xiàn)在我講述一個實(shí)例,希望其余的同學(xué)也引以為戒。例如,我身邊的一位同學(xué),對穿著一點(diǎn)也不講究,喜歡穿絲襪,卻不搭配合理衣服,絲襪下面還加個運(yùn)動襪、運(yùn)動鞋,走路一撇一撇的。由于她的不好形象,導(dǎo)致她人際關(guān)系很薄淺,身邊的朋友幾乎沒有。因此我希望他人引以為戒,提高自身素質(zhì),尊重他人。
(2)生活禮儀
在日常生活中,要具有良好的意志品質(zhì)和健全的人格,對待生活積極主動,樂觀向上,自尊、自信、自立、自強(qiáng),有迎接挑戰(zhàn)的勇氣,不怕困難和挫折,具有適應(yīng)各種生活環(huán)境的能力。能有效地與他人進(jìn)行溝通交流、團(tuán)結(jié)協(xié)作,主動參與社會活動,勇于承擔(dān)責(zé)任,具有關(guān)愛和尊重他人的意識和能力,追求高尚的生活方式和情趣,創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛,建立、保持、改善人際關(guān)系。通過禮儀 教育 ,可以讓當(dāng)代高校大學(xué)生們認(rèn)識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會,自覺參與社會活動,改造、變革社會環(huán)境,促使社會發(fā)展進(jìn)步,同時改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我。
作為一個即將 畢業(yè) 的大學(xué)生,也作為一個女生來說,讓我更加有種欲望想要去多了解一些禮儀方面的知識。比如:如何使自己的氣質(zhì)更高雅、形象更出眾;如何使自己充滿自信地出現(xiàn)在同學(xué)老師、上級下屬和客戶面前;如何使自己得體而又自如的參加會議、出席社交活動?通過平時生活經(jīng)驗(yàn)的積累,通過對現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí),讓我懂得很多生活禮儀如:家庭禮儀、學(xué)校禮儀、出行禮儀、公共場所禮儀等方面的禮儀。懂得如何與別人溝通,如何更好地提高自己在社會各個方面的修養(yǎng),了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式。因此在與人與交往中我時常提醒自己,將禮儀約定俗成為一種習(xí)慣做法。在不同的場合,注意 言行舉止 ,保持適度的微笑,主動與別人交流,注意禮貌的稱呼別人,穿合適的衣服„„讓他人感到舒適,感到被尊重。
(3)交談禮儀 首先要注意個人形象,第一印象十分重要,言行應(yīng)從容得體。交談中要尊重隱私,交談中不要涉及收入支出、年齡、婚姻、健康、家庭住址、個人經(jīng)歷,信仰政見等。交談的整個過程中的舉止表情,可以顯現(xiàn)出來個人修養(yǎng)和對待交談對象的基本看法。
交談要注意神態(tài),在神態(tài)上既要親切友善,又要舒展自如。在自己講話時,要注意不卑不亢,恭敬有禮。在對方講話時,則要專心致志,洗耳恭聽。不論是自己說還是在聽,都不要表現(xiàn)得心不在焉、敷衍了事,或是態(tài)度夸張。特別要注意自己的眼神和手勢。不要舉目四顧,雙眼不敢與交談對象對視,也不要張牙舞爪,指手畫腳,對對方指指點(diǎn)點(diǎn)。另外還要注意語氣,與別人交談時,講話的口氣不可不慎,平等待人,謙恭禮貌,應(yīng)盡量多使用一些謙詞、敬語和禮貌用語。既不要在交談時表現(xiàn)得居高臨下、盛氣凌人、裝腔作勢,也不宜在語氣上顯得曲意迎奉,一味討好對方,遷就對方,附和對方。另外在交談中找歡快輕松的內(nèi)容,向?qū)Ψ接懡谈信d趣的話題,可以借機(jī)向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的敬意。
交談稱呼的使用,在比較正式的場合,應(yīng)當(dāng)選用的稱呼主要有:尊稱、榮譽(yù)性稱呼、公務(wù)性稱呼、一般性稱呼。尊稱,幾乎用于任何場合,主要包括“先生”,“小姐”,“夫人”,“女士”。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,在稱呼一位婦女時,最好根據(jù)其婚否,分別以“小姐”或“夫人”相稱。許多時候,尊稱可與姓名,姓氏或行業(yè)性稱呼分別組合在一起使用。榮譽(yù)性稱呼,在人際交往中,若交往對象擁有在社會上備受重視的學(xué)位,學(xué)術(shù)性頭銜,專業(yè)性技術(shù)頭銜,軍銜,爵位。例如“博士”,“教授”,“醫(yī)生”, “法官”等等,均可使用作稱呼。公務(wù)性稱呼。在公務(wù)活動中,一般可以直接以對方的職務(wù)相稱。例如,可稱其為“部長”、“總裁”、“主任”,等等。一般性稱呼,只稱姓,還要加上先生等尊稱。
(4)求職禮儀 何在求職 面試 中立于不敗之地,成為我們每一位畢業(yè)生最關(guān)心的話題。大學(xué)畢業(yè)生在面試時,為了求職成功,因注意以下幾點(diǎn):
面試的儀表禮儀。面試要設(shè)計好自己的形象,主考官往往憑著求職者的外在形象來判斷求職者的身份、地位、學(xué)識、個性等等。參加面試時,服裝應(yīng)大方得體。如果去機(jī)關(guān)、事業(yè)單位或大公司面試,最好穿西裝或者套裝。男生穿西裝時,襯衫以白色比較好,盡量選擇顏色明亮的領(lǐng)帶,皮鞋應(yīng)以黑色為佳,并配以深色襪子,忌配運(yùn)動式皮鞋、白色襪子。女生面試時注意著裝整潔,穿著應(yīng)有白領(lǐng)麗人的氣息,套裝是最合宜的裝扮。裙裝不宜過短,應(yīng)穿著高跟鞋。服裝要遵守三色原則,即全身顏色不多于3種,服裝顏色以淡雅或同色系的搭配為宜。 面試的儀容禮儀。面試時,頭發(fā)要梳理整齊。男生發(fā)型以短發(fā)為宜,并注意保持頭發(fā)清潔。女生可以化個淡妝,應(yīng)略施脂粉,切勿濃妝艷抹。
面試的儀態(tài)禮儀。站立時要挺拔、優(yōu)雅,面容平和自然,面帶微笑;站立時避免探脖、斜肩、駝背、挺腹、雙腿彎曲或不停顫抖等不雅動作。坐姿,從座位的左側(cè)入坐,輕穩(wěn)坐下;入座時要輕、要穩(wěn),女士入座前要先整理衣裙下擺,雙目平視,嘴唇微閉,下頜微收;男士雙腳可平行打開。入座后坐滿椅子的2/3輕靠椅背。側(cè)身與他人交談時,應(yīng)盡量把上身側(cè)向?qū)Ψ健?/p>
現(xiàn)代禮儀涉及的內(nèi)容很多,以上我只是把重要的方面論述了一下。社會如此之大,我們該學(xué)的禮儀知識還有很多很多。現(xiàn)代禮儀課程在大學(xué)生素質(zhì)教育方面有著不可忽視的重要作用。對大學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今時代的呼喚,是我國全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是提高我國綜合國力和國民素質(zhì),培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。因而,對大學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育具有深遠(yuǎn)的意義,它關(guān)乎著我們中華民族未來的命運(yùn)。所以,大學(xué)生有必要學(xué)習(xí)和掌握大學(xué)生禮儀,在以后的生活或者工作中,都是有意義的,做一個高素質(zhì)的科技人才。
三、大學(xué)生商務(wù)禮儀論文(2)
大學(xué)生商務(wù)禮儀論文篇二
大學(xué)生校園禮儀 禮儀,是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它不單是個人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),同時還是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映,在生活中占有重要位置。其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。
禮儀,也是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。中國素來稱為“禮儀之邦”,身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。古語有云:“人而無儀,不死何為。”充分說明了禮儀修養(yǎng)的重要性。中華文明經(jīng)過上下五千年的不斷修正完善,在現(xiàn)代社會已經(jīng)形成了一套相對完善的文明體系,指導(dǎo)著我們在方方面面的言談、舉止。
大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,大學(xué)生是建設(shè)現(xiàn)代社會的沖鋒軍,學(xué)校擔(dān)負(fù)著教育人和培養(yǎng)人的神圣使命。在各種禮儀中,校園禮儀對于大學(xué)生尤為重要,任何一位走向社會的成功人士,都具備著高等的禮儀修養(yǎng),這種素養(yǎng)在形成的過程中,大學(xué)校園發(fā)揮了極為重要的作用,而大學(xué)生校園禮儀一直是社會所關(guān)注的問題。
一、當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀
中國歷來被稱為“文明古國”、“禮儀之邦”,大學(xué)生也秉承了這種文化傳統(tǒng),表現(xiàn)出謙和、勤勉、尊敬長輩等民族特質(zhì)。然而當(dāng)前大學(xué)生禮儀修養(yǎng)存在著與其所受文化教育不對等的情況,存在著禮儀修養(yǎng)的缺失,這種缺失具體表現(xiàn)在個人修養(yǎng)、社會交往、生活細(xì)節(jié)等方面。例如,在公共場合有隨地吐痰,亂扔雜物,高聲談笑等缺少自我約束的失禮行為;在人際交往中莽撞、冷漠、自私,缺乏基本的交往禮儀;追求個人生活觀念和生活方式的絕對“自我”,缺乏與周圍環(huán)境融洽相處的能力;不會問候,不懂謙讓,不尊重師長;更令人不安的是,有的同學(xué)把無視校紀(jì)校規(guī)、行為放浪不羈,只顧自己不顧他人看成是個性;他們強(qiáng)烈要求別人尊重自己,卻不知尊重別人,難以與別人建立良好的合作關(guān)系。此類行為,與禮儀修養(yǎng)與精神文明建設(shè)極不和諧,不能不引起人們的高度關(guān)注。
二、學(xué)習(xí)禮儀的必要性
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。學(xué)習(xí)禮儀是個人的需要。掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,同時改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我,進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。學(xué)習(xí)禮儀又是社會需要,人人重視禮儀,遵守社會公德,注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則,社會就會更加和諧和安定。所以對大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀(jì)的特殊意義。 1.禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
2.禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化,提高大學(xué)生社會心理的承受力。
3.禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。
4.禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。 5.禮儀教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的途徑和方法
1.營造家庭文化氛圍、強(qiáng)化禮儀意識。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境對人的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)影響。家庭的教育至關(guān)重要,家庭禮儀教育的一個最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。
2.加強(qiáng)大學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
大學(xué)生的基本素質(zhì)涉及做人、做事和做學(xué)問三個方面。也就是說素質(zhì)教育不應(yīng)僅著眼于專業(yè)知識與能力的獲得,還要著力于健全人格的培養(yǎng)。
3.加強(qiáng)對大學(xué)生的禮儀實(shí)踐。 開展禮儀培訓(xùn)或禮儀講座,進(jìn)行“禮儀知識”競賽等。通過開展一系列的活動,可以讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中懂得禮儀知識、禮儀的重要性,教師在傳播知識的同時,自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生起著潛移默化的影響
4.正確對待外來文化。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,外來文化帶來精華的同時,也帶來了糟粕,這就要求大學(xué)生能夠自覺地抵制不良風(fēng)氣的影響,把他律和自律很好地結(jié)合起來,正確看待外來文化,取其精華,棄其糟粕,不斷提高自身修養(yǎng)的能力。四、大學(xué)生在校禮儀
大學(xué)生的校園生活多彩多姿,因而禮儀修養(yǎng)的載體也很豐富,宏觀上看,我們可以把校園禮儀從兩個個方向淺述:校園日常生活、校園學(xué)習(xí)。
一、 校園日常生活禮儀
1、 校園基本禮儀
1)真誠友愛,相互尊重
真誠友愛是一種崇高的道德情感。在平時與同學(xué)要團(tuán)結(jié)友愛,平等待人,相互尊重,遇見同學(xué)一定要打招呼。打招呼的方式很多,可以問好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等,做到熱情、誠懇。
尊重他人,首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號,不僅傷害同學(xué)的自尊心,還侮辱了同學(xué)的人格,是很不禮貌、很不道德的行為。其次,要尊重他人的生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的,是受家庭的教育和周圍環(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。尊重別人的生活習(xí)慣就等于對他人人格的尊重。
2)善于交談,顧全大局
交談是同學(xué)之間交流的主要形式之一。交流可以增加同學(xué)間的了解、友誼和相互增長知識。同學(xué)們之間的交談應(yīng)該注意一些問題:
說話態(tài)度要誠懇謙虛,要語調(diào)平和;交談中力求語言文雅,注意場合分寸;開玩笑時應(yīng)注意分寸;聽同學(xué)說話時態(tài)度要認(rèn)真,不得輕易打斷別人的講話,要插話或提問時應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī),指出同學(xué)錯誤應(yīng)在不傷害同學(xué)自尊心的情況下,懇切、委婉地指出。吵架、罵人、
說難聽的話是一種無教養(yǎng)的行為及無禮的表現(xiàn)。
每位同學(xué)都要有集體意識。在集體生活中,要顧全大局,遵守規(guī)章制度,不可我行我素。
3)樂于助人,借物歸還
樂于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是校園禮儀中不可缺少的內(nèi)容。當(dāng)有同學(xué)需要幫助時,應(yīng)分清是非,弄明情況,如果是對的,應(yīng)盡力而為、量力而行,忌視而不見。
同學(xué)們經(jīng)常在一起,難免相互之間借用東西,即使隨便用一下別人的物品,也應(yīng)事先打招呼,征得他人同意。借別人的東西要說清楚歸還時間,按時歸還。借同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活用品時要特別愛護(hù)。
2、校園語言禮儀
校園語言禮儀是校園文明禮儀的重要組成部分,杜絕說臟話、罵人等語言不健康現(xiàn)象,是校園文明建設(shè)的重點(diǎn)。大學(xué)生是民族的希望、國家的未來,應(yīng)該是積極陽光的。大學(xué)生首先必須做到語言文明,杜絕說臟話、粗話,純潔校園語言,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個潔凈的語言環(huán)境,讓大家每大都處在健康的語言交流氛圍中。學(xué)生要養(yǎng)成習(xí)慣,經(jīng)常使用禮貌用語。
使用禮貌用語的最基本要求是:真誠友善、談吐文雅、語言輕柔、詞語親切、音量適中、講究語言藝術(shù)。例如,在日常生活中,我們見面應(yīng)說“你好”,分手不忘“再見”,求助要說“請”,受助要說“謝”,等等。
3、校園儀表禮儀
因?yàn)榇髮W(xué)生即將走上社會,但又是學(xué)生,處在社會和學(xué)校的“交集”中。衣冠端正、舉止文明、遵守紀(jì)律、生活儉樸,是對學(xué)生的起碼要求,而良好的儀表無疑是其中重要的內(nèi)容。
女生在日常學(xué)習(xí)、生活中,要淡妝為主,自然清新,以不化妝為宜;在社交娛樂活動中,可以化個淡妝?;瘖y的時候,應(yīng)以自然、清淡為主,切忌人工痕跡過重。
男學(xué)生不要留長發(fā),不要蓄須,以顯得整潔、干凈,富有朝氣。
4、校園交往禮儀
1)師生交往
進(jìn)老師的辦公室須先敲門后喊報告,征得老師同意后,方可進(jìn)去;不要隨意翻動老師的東西;進(jìn)辦公室要保持安靜,不要在辦公室里大聲喧嘩;在路上遇到老師應(yīng)點(diǎn)頭致敬。
2)同學(xué)交往
善于交友,不自卑不自傲;同學(xué)交注,不互相攀比;謹(jǐn)言慎行,不說長道短;溫文爾雅,不出口傷人;就事論事,不揭人短處;合理退讓,不要爭吵不休。
5、校園宿舍禮儀
宿舍是大學(xué)生共同生活的場所,也是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個窗口,一定要格外重視。要注意如下禮儀:
在宿舍要注意清潔衛(wèi)生,要自覺搞好個人衛(wèi)生,同時,要主動自覺地搞好公共衛(wèi)生,保持宿舍內(nèi)外整潔并美化環(huán)境;發(fā)生矛盾和不愉快的事情時,要克制自己,寬以待人,互相諒解;當(dāng)別人發(fā)生爭吵時,
應(yīng)耐心勸解,幫助解決矛盾;遇到同學(xué)在生活上、經(jīng)濟(jì)上發(fā)生困難請求幫助時,要盡量幫助,緩解一時之急;自己娛樂的時候不要高聲怪叫,妨礙他人;起床或就寢的時候,動作要輕,聲音要小,以免影響別人休息;不可以打探同學(xué)的隱私。
6、校園食堂用餐禮儀
學(xué)校食堂是師生共同就餐的場所,在這里就餐人數(shù)多,就餐時間集中,工作人員往往比較繁忙,作為大學(xué)生,應(yīng)注意就餐的禮儀: 按規(guī)定時間就餐,遵守秩序,互相禮讓,自覺按先后次序排隊(duì)購買飯菜,打飯時,要客氣地講話。打飯后,應(yīng)禮貌地說聲“謝謝” ;進(jìn)食堂不可隨地扔雜物,剩余的飯菜倒在指定地方,愛護(hù)衛(wèi)生;用餐的動作要文雅,吃相要文雅。
二、校園學(xué)習(xí)禮儀
1、大學(xué)生課堂禮儀
同學(xué)在上課鈴響起前走進(jìn)教室,做好課前準(zhǔn)備;在課堂上學(xué)生要衣著整潔,姿勢端正;舉手示意,起立發(fā)言;遵守紀(jì)律,尊重老師;下課鈴響,行注目禮。
2、在圖書館學(xué)習(xí)時的禮儀
在圖書館里講究禮貌公德,體現(xiàn)出的是一個人的文化知識素養(yǎng)。保持圖書館內(nèi)的安靜,就要求同學(xué)進(jìn)入圖書館走路要輕,入座起座要輕,翻看書刊要輕,在圖書館要盡量少說話;在借還圖書時,要按先后次序排隊(duì);愛惜公物,不亂刻亂畫,圖書要輕拿、輕翻、輕放不能因自己需要某種資料而損壞圖書;不要占座。
3、聽報告時的禮儀
大學(xué)生參加報告會應(yīng)衣著整潔、儀表大方、準(zhǔn)時入場、進(jìn)出有序。具體來說,要注意以下幾點(diǎn)要求:遵守集會紀(jì)律,做到準(zhǔn)時、有序參加集會,端坐靜聽,表示贊同;學(xué)生不要隨意離開會場,如有特殊原因需出場,也應(yīng)悄悄出場。
除了以上兩個方面,大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)還體現(xiàn)在各種各樣的儀式、活動上,大學(xué)生同樣應(yīng)該準(zhǔn)時、配合、積極參與,嚴(yán)于律己,提高素質(zhì),塑造良好的個人形象。
大學(xué)生的校園禮儀修養(yǎng)需要我們堅持不懈從小事上面注意,端正態(tài)度,不僅把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識當(dāng)成最重要的責(zé)任,同時更重要的是要提高自身的道德修養(yǎng),用豐富的內(nèi)涵武裝自己,使大學(xué)校園對我們的意義不僅僅是知識的深造,更是一個人格升華的過程,這才真正達(dá)到了大學(xué)教育的目的, 符合大學(xué)校園傳承優(yōu)秀文化的要求,同時使每一個大學(xué)生做真正契合“禮儀之邦”的合格優(yōu)秀的社會人!
四、論文“學(xué)習(xí)禮儀的重要性”6000字
大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀很重要
“禮儀”一詞,最早見于《詩經(jīng)》和《禮記》?,F(xiàn)代社會“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義,其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。禮儀作為一種文化,是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成,是人們在社會生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。禮儀可以使一個人變得有道德,可以塑造一個理想的個人形象,可以使一個人的事業(yè)成功,也可以使得社會更加安定、文明和和諧。
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”,至今有著高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。
當(dāng)然在我們大學(xué)生的領(lǐng)域內(nèi),禮儀禮貌也是舉足輕重的。在人才招聘會上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個人的學(xué)識,修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
任何一個社會組織,小到一家店鋪,大到一個國家,要想廣交朋友,廣聚信息,想增進(jìn)相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持,想塑造自身的良好形象,全面實(shí)現(xiàn)自己的目的,同樣也一刻離不開禮儀。
禮儀不僅可以美化人生,而且可以培養(yǎng)人們的社會性,同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說:“我們有禮貌是因?yàn)樽宰稹!薄岸Y貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌招待的人喜悅?!鄙钪杏性S多口角、摩擦、矛盾、爭斗,都是起因于對小節(jié)的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感。注重言語禮儀,可以有一個和睦、友好的人際環(huán)境,注重行為的禮儀,可以有一個寧靜、潔凈的生活環(huán)境,可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧,也可以美化人生,美化社會,因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一個知書不達(dá)禮,知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。宋朝的政治家、文學(xué)家司馬光在《資治通鑒》里面,對人才的德和才做過精彩的論述,他說:“夫聰察強(qiáng)毅謂之才,正直中和謂之德,才者,德之資也;德者,才之帥也”。“夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也”。意思是說,德是統(tǒng)帥,才是被統(tǒng)帥的。如果擺不正德才關(guān)系,把才看成德,選人用人就會失誤。一個優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。
大學(xué)生是知識層次較高的群體,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個性過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在我們的周圍,經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在,已嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象,成為他們健康成長的障礙。法國作家大仲馬說過:“有些人學(xué)了一生,而且學(xué)會了一切,但卻沒有學(xué)會怎樣才有禮貌?!币虼耍_展禮儀教育和教學(xué),進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練,通過禮儀這個“尺度”,規(guī)范大學(xué)生的言談舉止,矯正粗俗、丑陋行為,已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課,必須引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注。也就是說,在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下,大學(xué)生的個人素質(zhì)達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求,才能在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下有所發(fā)展。
普及大學(xué)生禮儀有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。在我國高等教育大眾化的發(fā)展進(jìn)程中,一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。普及大學(xué)生禮儀,將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。具體來說,加強(qiáng)禮儀訓(xùn)練,有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮儀,將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼,從檢點(diǎn)一舉一動自身行為著手,逐步提高其自身修養(yǎng);有助于維護(hù)高校的形象。在社會上,大學(xué)生個人形象往往與高校形象劃等號,所以大學(xué)生對個人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù),甚至有助于對整個高等教育形象的維護(hù);有助于增進(jìn)人際溝通。大學(xué)生想在今后的工作中有所作為,必須注重人際溝通。
在普及大學(xué)生禮儀的同時,規(guī)范大學(xué)生禮儀是大學(xué)生精神風(fēng)貌建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
首先,大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化,而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時自行其是,各搞一套,則大學(xué)生不像大學(xué)生,而混同于社會一般青年了。
其次,大學(xué)生的精神建設(shè)要求大學(xué)生禮儀規(guī)范化?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》指出:“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動,對規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用?!蔽阌怪靡?,對大學(xué)生禮儀的規(guī)范,必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。
規(guī)范大學(xué)生禮儀,既要令其與大學(xué)生的實(shí)際需要相適應(yīng),又要堅持科學(xué)的態(tài)度。要目標(biāo)明確、循序漸進(jìn)、切實(shí)可行并大力推廣。
以上就是關(guān)于現(xiàn)代禮儀論文3000字相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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