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    中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖(中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖大全)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 20:07:40     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 104        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖(中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖大全)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖(中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖大全)

    一、中式古典風(fēng)格設(shè)計(jì)

    很多人會(huì)問(wèn)中式古典風(fēng)格到底是什么風(fēng)格,這里將向大家陳述下中式古典風(fēng)格的特點(diǎn)是什么。大家可以結(jié)合看些中式古典風(fēng)格的效果圖。這樣可以對(duì)中式古典風(fēng)格設(shè)計(jì)有更深一層的了解。http://www.to8to.com/case/list-h4s3i0 這里全都是中式古典風(fēng)格設(shè)計(jì)的效果圖

    中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖(中式園林庭院設(shè)計(jì)圖效果圖大全)

    中式古典風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)及家具、陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井、天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾,明、清家具造型和款式特征。

    中式古典風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受,它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,所以談及中式古典風(fēng)格實(shí)際上還包含民族風(fēng)格,各民族由于地區(qū)、氣候、環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗、宗教信仰以及當(dāng)?shù)亟ㄖ牧虾褪┕し椒ú煌?,具有?dú)特形式和風(fēng)格,主要反映在布局、形體、外觀、色彩、質(zhì)感和處理手法等方面。

    中式古典風(fēng)格主要特征,是以木材為主要建材,充分發(fā)揮木材的物理性能,創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)或穿斗式結(jié)構(gòu),講究構(gòu)架制的原則,建筑構(gòu)件規(guī)格化,重視橫向布局,利用庭院組織空間,用裝修構(gòu)件分合空間,注重環(huán)境與建筑的協(xié)調(diào),善于用環(huán)境創(chuàng)造氣氛。運(yùn)用色彩裝飾手段,如彩畫、雕刻、書法和工藝美術(shù)、家具陳設(shè)等藝術(shù)手段來(lái)營(yíng)造意境。

    一、中國(guó)元素所包含的內(nèi)容

    (一)中式家具

    每一件中式的家具都是有生命的,雖然或許只是整個(gè)空間的一個(gè)細(xì)節(jié),但放在任何位置都可以決定這個(gè)地方的氣質(zhì)

    西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為:“沒有中國(guó)元素,往往就沒有貴氣。”時(shí)下最時(shí)髦的一種家居風(fēng)格,便是以西方的裝飾風(fēng)格和家具為主,混合入一到兩件中式家具,往往產(chǎn)生極美的效果。

    事實(shí)上,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的承傳,目前還可見到的中式家具,已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典,所以也就具備了極高的融合性。我們?cè)陉P(guān)注中式家具的時(shí)候,除了考慮它的材質(zhì),恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的一種中國(guó)人的家居智慧。

    案 又細(xì)分為供案、畫案、書案。供案通常在廳堂中陳設(shè),多采用雕刻作裝飾。案出現(xiàn)在神圣的場(chǎng)合,后來(lái)出現(xiàn)的畫案、書案則是案類家具的生活化,很能體現(xiàn)中國(guó)文人的審美特點(diǎn)。

    桌 中式家具里的桌子有長(zhǎng)桌、方桌、書桌、炕桌等。廳堂方桌是一家的門面,通常要上好的硬木,造型穩(wěn)重端莊,做工細(xì)致,裝飾考究。桌面通常是1M的距離,這是中國(guó)古人的社交距離。

    椅 中式家具的椅子,有太師椅、有官帽椅、有圈椅,不同的椅子有不同的大小尺寸,其中清太師椅最大,常放在正廳中。

    床 目前我們能看到的中式床,是四柱式或者六柱式的架子床,架子上可以圍上帷幔,床頂部有頂蓋。這是不是有點(diǎn)“屋中之屋”的意思呢?中式床還有羅漢床,有點(diǎn)像加寬的長(zhǎng)條椅,沒有架子,通常放在書齋午休時(shí)用。

    中式風(fēng)格不再和古老,死板劃上等號(hào),取而代之的是親近自然,樸實(shí),親切,簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏豐富意涵。注重細(xì)節(jié)才能突出效果,在住宅的細(xì)節(jié)裝飾方面,具備現(xiàn)代眼光的重視裝飾風(fēng)格非常講究。尤其是在現(xiàn)代戲是結(jié)構(gòu)的住宅中,往往可以達(dá)到移步換景的裝飾效果。這種裝飾手法,給空間帶來(lái)了豐富的視覺效果。像屏風(fēng),帷幔,翹頭案等這些家具,被設(shè)計(jì)師做來(lái)局部裝飾,展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感。

    每一件中式家具就像一首經(jīng)典的老歌,在每一個(gè)流動(dòng)的音符中都蘊(yùn)涵著深深的韻味,只有細(xì)細(xì)品味,才能悟出一些哲理來(lái),它獨(dú)特的魅力也會(huì)吸引很多的視線,不過(guò)材質(zhì),線條,色彩搭配的不到位,很容易收到相反的效果,為了更符合居住的要求,選擇恰當(dāng)?shù)闹袊?guó)元素,才能讓居室散發(fā)古雅而清新的魅力。

    (二)中式裝飾

    傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手法,是中國(guó)人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。

    蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“福”諧音,可寓有福;“鹿”與“祿”諧音,可寓厚祿;“魚”與“余”諧音,可寓“年年有余”。

    “梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻,借用植物的某些生態(tài)特征,贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”,寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”,梅、松耐寒,寓意人應(yīng)不畏強(qiáng)暴、不怕困難。

    同理,石榴象征多子多孫;鴛鴦象征夫妻恩愛,松鶴表示健康長(zhǎng)壽。

     

    (三)中式設(shè)計(jì)思想

    中國(guó)古人對(duì)居住環(huán)境的研究和追求,其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,和如今最流行的簡(jiǎn)約主義很有一些不謀而合之處。

    1、宜設(shè)而設(shè),精在體宜

    在明清時(shí)代,“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)專家對(duì)其的解釋是:“宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡(jiǎn)不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。(《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》)”

    文震亨在《長(zhǎng)物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì):“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢(mèng)月所宜?!?/p>

    2、刪繁去奢,繪事后素

    刪繁是指去除過(guò)于復(fù)雜的裝飾,去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本,就以為是“給脖子套張餅”,其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過(guò)于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”,恐怕會(huì)起到負(fù)效果。

    “繪事后素”是孔子的話,是他對(duì)美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來(lái)的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無(wú)言,大象無(wú)形”的中國(guó)士大夫的文化追求。

    3、因景互借

    去過(guò)蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”,建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來(lái)了。

    因景互借,體現(xiàn)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院,小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮,目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。

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    二、歐式、日式、自然式、中式庭院有什么區(qū)別,請(qǐng)?jiān)敿?xì)解答

    庭院的文化解析:中式、日式和歐式

    中式庭院

    中式庭院有三個(gè)支流:北方的四合院庭院、江南的寫意山水、嶺南園林;其中江南園林成就最高,數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主,講究曲徑通幽,忌諱一覽無(wú)余,講究風(fēng)水的“聚氣”,庭院是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品,建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主,月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。庭院植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹,廳前植桂,花壇種牡丹、芍藥,階前梧桐,轉(zhuǎn)角芭蕉,坡地白皮松,水池栽荷花,點(diǎn)景用竹子、石筍,小品用石桌椅、孤賞石等等。

    日本庭院

    日本庭院源自中國(guó)秦漢文化,至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辯,中國(guó)園林從模仿自然山水向文人山水過(guò)程中,日本園林逐漸擺脫開詩(shī)情畫意和浪漫情趣,走向了枯、寂、佗的境界,本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語(yǔ)言來(lái)解釋“長(zhǎng)者諸子,出三界之火宅,坐清涼之露地”的境界。

    歐洲庭園的風(fēng)格有五個(gè)分支:意大利式臺(tái)地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國(guó)的庭園的發(fā)展一脈相承。

    意大利半島多山地,建筑多依勢(shì)而建,庭園前面開辟出“梯田”式的臺(tái)地,中間引出中軸線,中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹,平臺(tái)、花壇、雕塑等小品對(duì)稱布置。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設(shè)置雕塑或花壇,少有水景,即使有也是盆式的小噴泉。意式臺(tái)地園傳入法國(guó)后,法國(guó)以平原為主且多河流湖泊,故庭園設(shè)計(jì)成平地上中軸線對(duì)稱均勻的規(guī)則式布局,不同的是,法式庭園常將圓形或長(zhǎng)方形的大型池塘設(shè)計(jì)在中軸線上,沿池塘兩邊設(shè)平直的窄路。后來(lái)荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動(dòng)物的形狀。

    與此相反,英國(guó)人則更喜歡自然的樹叢和草地,尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合,注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式,出現(xiàn)了以花卉配置為主要內(nèi)容的“花園”,乃至以一種花卉為主題的專類園,如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等,以致一提起歐陸式庭園,就會(huì)聯(lián)想到大片的草坪,孤植的大樹,成片的花徑美景。跳躍在庭院中的水、花、石、木庭院元素的布局的藝術(shù)是造園中最重要的,整體布局是一種提綱攜領(lǐng)式的藝術(shù)創(chuàng)意。布局的成功與否,是造出的庭園美不美的關(guān)鍵。布局有很多規(guī)則可循,如我國(guó)古代書畫藝術(shù)中常用的起、承、轉(zhuǎn)、合,活用到園藝的布局上便體現(xiàn)為疏、密、曲。直;日本傳統(tǒng)庭園中的真、行、草布局手法,則表示了由繁到簡(jiǎn)、由仿真到擬意的不同風(fēng)格樣式。很多素材在布局上運(yùn)用得好,可以產(chǎn)生各種不同的視覺效果。如高矮大小不同植物的排列組合可顯出單純感、協(xié)調(diào)感、韻律感、流動(dòng)感、厚重感、色彩感等。再如濃密的植物配以曲徑,便易生出幽深與靜謐感,很適合于東方情調(diào)的高品位住宅。而精修細(xì)剪的矮叢植物配以大氣而典雅的幾何造型則更適合于歐陸風(fēng)情。

    素材的運(yùn)用是沒有一定之規(guī)的,但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過(guò)藝術(shù)的組合而成的。因此素材運(yùn)用得好,可以非常出彩。比如,在日式庭園中,樹木與草皮、與各類大小野山石、土坡、砂礫的組合是非常講究的。各種手法都是對(duì)自然意境和情趣的摹擬,都可以使人得到精神上的陶冶與愉悅。像枯山水這種日本獨(dú)有的造園手法,真可以使人領(lǐng)略到佛禪的意境。而我國(guó)聞名四海的太湖石、靈壁石等觀賞石的擬山造景則更令人驚嘆大自然鬼斧神工的造化之美與中式庭園藝術(shù)中深厚的文化底蘊(yùn)之雅的完美組合。在王府花園這個(gè)中西合璧的混合式庭院里,圍墻設(shè)計(jì)成曲墻與樓體的整體感覺相符,圍墻是景觀設(shè)計(jì)中重要的的一部分,曲墻的造型頗有中國(guó)庭院的傳統(tǒng)風(fēng)格,而墻洞則是歐式的鐵藝窗格,一溜波浪狀的矮墻,層遞出密草繁花,木樁籬笆,別有一番風(fēng)韻。在庭園內(nèi),矮型的竹籬柴扉可以隔出不同的空間,造出幾個(gè)小情趣版塊。

    水景的構(gòu)想則是一個(gè)元寶式的雙疊水效果,模仿山泉小溪,用中國(guó)的景觀石,山皮石搭成假山造景。設(shè)計(jì)師在堆山石的時(shí)候就像是在畫一張油畫,采用不同的筆觸、不同的色調(diào)使之有了強(qiáng)烈的通透感和美感。堆在水邊的山石兩側(cè)高,水流從高而下跌落中間曲線形狀的小池塘,泉水叮咚于耳,仿佛走進(jìn)了深山翠谷之中。池中荷花、荷葉亭亭玉立,小金魚嬉戲于荷葉間,蓮葉荷田田。這是庭院造景的中心。中式的疊山小池也好,日式的枯山水也好,或是英式的自然無(wú)造作草坪,法式的精剪細(xì)造的植物圖形和大理石水景,直至比較的前衛(wèi)的各種簡(jiǎn)潔的線條色塊和形狀的運(yùn)用,其實(shí)都沒有什么絕對(duì)的界線。風(fēng)格可以統(tǒng)一,也可以混淆。一切取決于怎樣更好的和住宅主體建筑相和、甚至相異(前衛(wèi)手法有時(shí)故意用背于常規(guī)的方式,卻往往效果很不錯(cuò))。同時(shí)可以將自己的喜好融入進(jìn)去。當(dāng)然,還要根據(jù)相鄰的環(huán)境、庭院面積的大小及形狀等基本條件來(lái)考慮設(shè)計(jì)主題。但再小、再不規(guī)則的空間也能體現(xiàn)出藝術(shù)和美的內(nèi)涵。

    庭院路面的設(shè)計(jì)采用日本枯山水庭院的風(fēng)格,這是日本庭院設(shè)計(jì)的精彩之處,也是傳統(tǒng)的中國(guó)庭院所沒有的,路的形狀和路面的藝術(shù)感便是中心。關(guān)鍵是要看住宅建筑主體的風(fēng)格和院落的大小。比如歐式豪宅宜配色調(diào)相應(yīng)的拼花路面,有的還可以在屋前設(shè)一水景之類。如是中式或日式院落的路以曲折形為多,路面可做成小鵝卵石虎皮花式,或是草坪跳石式等等。如果是比較前衛(wèi)的現(xiàn)代風(fēng)格宅院,就要在點(diǎn)和線、色調(diào)和造型上做文章,在所有的方面都要與整體風(fēng)格相吻合。實(shí)瓦木亭在庭院的大門右側(cè),日本風(fēng)格的木亭很有鄉(xiāng)野味?,F(xiàn)代庭院的情趣表現(xiàn)很多運(yùn)用這樣的小木亭,親近自然,感受鄉(xiāng)野。住宅主體的窗前檐下是私家庭院中植物造景的主要場(chǎng)所之一。在這里適當(dāng)?shù)闹参镞x用可以使窗內(nèi)外望充滿畫意。當(dāng)然這要看窗戶的大小和形狀。如大落地窗且庭院有縱深感,則窗前植物宜矮些,使院中的中心景物和稍遠(yuǎn)些的植物錯(cuò)落有致地展現(xiàn)出來(lái)。中日式庭院的窗前檐下多用細(xì)竹藤籮類,以掩映住屋,并可在栽種的布局上形成立體情趣。庭院植物的組合要重視不同季節(jié)的視覺效果。我國(guó)北方的大部分地區(qū),因偏干旱和寒冷,冬季往往色彩單調(diào),所有的植物都基本上失去了鮮活的綠色。因此在北方打造庭園時(shí),不同季節(jié)的視覺效果是一定要考慮周全的。比如冬季的色彩雖然單調(diào),但石材與其它非植物素材的造型卻不會(huì)變化。因此這些地區(qū)的庭園設(shè)計(jì)在總體構(gòu)思上宜根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件來(lái)考慮適當(dāng)減少利用植物類造景的比例,代之以在四季不變的山石類造型、枯山水、金屬或石材雕塑置景等方面多動(dòng)腦筋,使之在沒有自然色彩的冬季也保持著另一番美感。在植物的選用上首先就要想到各類植物在本地冬季是個(gè)什么樣,一年四季各類植物不同的觀賞效果如何銜接等等。有些觀賞樹種冬天雖然落了葉,但樹枝的形狀也很美,也能構(gòu)成整體庭院美感元素的一部分。粉紅的紫薇在庭院中成了顯目的色彩,也與主體住宅的顏色很協(xié)調(diào),它盛開在水的邊上,路的兩旁,人的心里。

    庭院是有生命的,庭院是寄托主人精神的理想之地,庭院元素是延續(xù)庭院生命的載體。

    歐式庭院與中式庭院的區(qū)別

    歐式庭院以華貴為主要特點(diǎn),樹木上以大型樹木和大面積花卉灌木苗圃為主基調(diào),全部的植物多進(jìn)行大量的修剪,這與日式有很大的不同。磚石并用,草坪居多。裝飾性雕塑是歐式庭院的最顯著特點(diǎn)。另外噴泉的使用也是歐式建筑的特色。不采用假山。(234KB)

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    2010-9-2322:16

    6 u% x# D6 u% Y新浪樂居論壇國(guó)外通常做一個(gè)庭院,會(huì)自己規(guī)劃,主人根據(jù)自己的喜好,喜歡什么樣的花,喜歡怎樣布置,喜歡親自去打理,中國(guó)人很多,地很緊張,可能大多數(shù)人沒有自己的私人小院子,但是有一些住宅、別墅區(qū),他們有可以自己規(guī)劃的庭院,但是一種為了庭院而庭院,自己也不愿花時(shí)間去打理,而是交給物業(yè),這樣根本不會(huì)去發(fā)現(xiàn)哪里好哪里不好,最后還是荒廢掉。

    . y) y( Y' G/ f. N

    2 R8 ^' c/ e8 z買房,購(gòu)房,裝修論壇,房產(chǎn)論壇在歐洲,說(shuō)到庭院設(shè)計(jì),其實(shí)也是一個(gè)比較寬泛的范圍,法國(guó)和德國(guó)的設(shè)計(jì)線條更明朗,也更謹(jǐn)慎,而意大利雖然基本跟法國(guó)和德國(guó)差不多,但向往天然,而英國(guó)則完全是一種天然的風(fēng)格。中國(guó)的庭院設(shè)計(jì)很有趣,很講究一種整體布局,很正式,講究東西布局和曲徑通幽,

    + ?5 G3 ?- I" k房產(chǎn)論壇,裝修論壇,業(yè)主論壇比如天壇,中國(guó)古代皇家園林的例子,有很中規(guī)中矩的中軸線,但旁邊有更自由的花園空間,是一種正規(guī)跟自由的組合。買房,購(gòu)房,裝修論壇,房產(chǎn)論壇3 i; ~) z$ }! p中式庭院設(shè)計(jì)理念:中國(guó)傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響,甚至有“繪畫乃造園之母”的理論,最具參考性的是明清兩代的江南私家園林。此時(shí)期私家園林受到文人畫的直接影響,更重詩(shī)話情趣,意境創(chuàng)造,貴于含蓄蘊(yùn)藉,其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。此時(shí)期的園林代表作品可推無(wú)錫寄暢園、蘇州拙政園、揚(yáng)州影園,其審美特點(diǎn)是“接近自然”。園景的主體是自然風(fēng)光,亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯,這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想,在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界,蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征.

    必備元素:假山、流水、翠竹 “崇尚自然,師法自然”是中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則,在這種思想的影響下,中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過(guò)加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái),創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體,陶然與自然的閑適心情。

    另一方面,我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征.

    值得一提的是,中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一,除了竹子以外,人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌Mピ菏菆@林的延伸和微縮,按照《辭?!飞系慕忉專皥@”是指“四周常圍有恒籬,種植樹木果樹、花卉或蔬菜等植物和飼養(yǎng)展出動(dòng)物的綠地”。而“園林”,在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì),也稱作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、山莊等,美英各國(guó)則稱之為Garden、Park、LandscapeGarden.

    它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn):即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。在當(dāng)代,園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府,而廣泛建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段.

    一、歐式庭院—因水景而風(fēng)情設(shè)計(jì)理念:歐式庭院基本上可以說(shuō)是規(guī)則式的古典庭院,它非常莊嚴(yán)雄偉,而且蘊(yùn)含豐富的想象力。其起源可追溯到古羅馬時(shí)代。當(dāng)時(shí),法國(guó)人和意大利人設(shè)計(jì)的這種庭院聞名于世,從而吹響了回歸古典的號(hào)角。盡管法國(guó)和意大利不同,但是它們之間的相似之處還是顯而易見的。修剪整齊的灌木和紀(jì)念噴泉,是這類庭園的主要元素;此外,庭園還是有足夠空間來(lái)建造一些裝飾物,如日晷、神龕、供小鳥戲水的柱盆、花草容器等。

    色彩和圖案

    這類庭園甚少使用色彩,花壇里只種顏色單一的同種植物。園木大多為觀葉類、灌木類和樹木。花壇略帶色彩,花草也用得十分稀少,每一個(gè)花壇四周都載黃楊,里面只種顏色單一的同類花草。

    鋪地和材料

    草皮路、碎石路、大理石、條形石塊與方形石塊相結(jié)合,同時(shí)石板間可鑲嵌小鵝卵石。

    座椅和構(gòu)筑物

    這類庭院構(gòu)筑物較復(fù)雜,圓柱、雕像、涼亭、觀景樓、方尖塔和裝飾墻;其中活動(dòng)長(zhǎng)椅被廣泛使用,通由木料制成或不上漆或者涂上一層白漆或涂上一層淡綠漆。

    特色和潤(rùn)飾

    日晷、供小鳥戲水的盆形裝飾物、甕缸和小天使;花草容器里種植可修剪植物,或放置古典裝飾罐,白漆大木箱。粗糙的小壁龕是這類庭院的典型特色。

    植物

    歐洲七葉樹、梧桐、楓樹、黃楊、松類大樹、鐵線蓮以及郁金香等

    造園手法

    在對(duì)景觀尺度和比例非常了解的基礎(chǔ)上,把整個(gè)庭院的小徑、林蔭道和水渠分隔成許多部分;長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階變換著景觀的高度,使庭院在整體上達(dá)到和諧與平衡。花壇的中央擺放一個(gè)陶罐或雕塑周圍種植一些常綠灌木,整形修剪成各種造型。

    二、中式庭院—潑墨山水

    設(shè)計(jì)理念:中國(guó)傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響,甚至有“繪畫乃造園之母”的理論,最具參考性的使明清兩代的江南私家園林。中式庭院有三個(gè)支流:北方的四合院庭院、江南的寫意山水、嶺南園林;其中以江南私家園林為主流,重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德,人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美,精神美和人格美的一種象征。此時(shí)期私家園林受到文人畫的直接影響,更重詩(shī)畫情趣,意境創(chuàng)造,貴于含蓄蘊(yùn)藉,其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。園景主體為自然風(fēng)光,亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯。庭院景觀依地勢(shì)而建,注重文化積淀,講究氣質(zhì)與韻味,強(qiáng)調(diào)點(diǎn)面的精巧,追求詩(shī)情畫意和清幽平淡質(zhì)樸自然的園林景觀,有濃郁的古典水墨山水畫意境。

    色彩和圖案

    色彩應(yīng)用較中和,多為灰白色。構(gòu)圖上以曲線為主,講究曲徑通幽,忌諱一覽無(wú)余。

    鋪地和材料

    鋪地材料采用天然石材、卵石

    構(gòu)筑物

    中式庭院講究風(fēng)水的“聚氣”,庭院是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品,建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主,月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。假山、流水、翠竹、桃樹、梨樹、太陽(yáng)花、美人蕉等是必備元素。

    植物

    庭院植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹,廳前植桂,花壇種牡丹、芍藥,階前梧桐,轉(zhuǎn)角芭蕉,坡地白皮松,水池栽荷花,點(diǎn)景用竹子、石筍,小品用石桌椅、孤賞石等等。

    特色和潤(rùn)飾

    渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈

    中式庭園講究借景、藏露,變化無(wú)窮。充滿象征意味的山水是它最重要的組成元素,然后才是建筑風(fēng)格,最后才是花草樹木。

    造園手法

    “崇尚自然,師法自然”在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,使自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái),創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體,并用中式庭院最具代表性的植物梅、蘭、菊、竹作為庭院的設(shè)計(jì)主題,以此隱喻主人的虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的君子風(fēng)范。常用“小中見大”的手法,造園時(shí)多采用障景、借景、仰視、延長(zhǎng)和增加園路起伏等手法,利用大小、高低、曲直、虛實(shí)等對(duì)比達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的,產(chǎn)生“小中見大”的效果。

    三、日式庭院—洗練素描設(shè)計(jì)理念:日本庭院源自中國(guó)秦漢文化,至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辨,中國(guó)園林從模仿自然山水相聞任山水過(guò)程中,日本園林逐漸擺脫詩(shī)情畫意和浪漫情趣,走向了枯寂佗的境界,日式庭園有幾種類型,包括傳統(tǒng)的耙有細(xì)沙紋的禪宗花園、融湖泊、小橋和自然景觀于一體的古典步行式庭園、以及四周環(huán)繞著竹籬笆的僻靜茶園。也可以說(shuō)是中式庭院一個(gè)精巧的微縮版本,細(xì)節(jié)上的處理是日式庭院最精彩的地方。此外,由于日本是一個(gè)島國(guó),這一地理特征形成了它獨(dú)特的自然景觀,較為單純和凝練。

    色彩和圖案

    日式園林整體風(fēng)格的寧?kù)o、簡(jiǎn)樸甚至是節(jié)儉的。它的色彩奇妙,里里外外都泛著灰色,而不是俗氣的艷色,各種潤(rùn)飾也降到最低限度

    鋪地和材料

     日式風(fēng)格的庭院更注重地面的裝飾,庭院中洋溢著一股生命的力量。

     木質(zhì)材料,特別是木平臺(tái)在日式風(fēng)格的庭院中經(jīng)常使用。

     在傳統(tǒng)的日式風(fēng)格的庭院中,鋪地材料通常選用不規(guī)則的鵝卵石和河石,還有丹波石和大理石鋪裝。

     此外還有碎石、殘木、青苔石組和竹籬笆。

    特色和潤(rùn)飾

    一尊石佛像或石龕或巖石是這類風(fēng)格不可少的,同時(shí)飛石、汀步和洗手的蹲踞及照明用的石燈籠是日本庭院的典型特征。

    植物

    應(yīng)用常綠樹較多,一般由日本黑松、紅松、雪松、羅漢松、花柏、厚皮香等;落葉樹中的色葉銀杏、槭樹,尤其是紅楓,櫻花、梅花及杜鵑等。在栽培容器方面,石器是比較傳統(tǒng)的,可擺放在庭院中關(guān)鍵的位置。

    造園手法

    日本傳統(tǒng)庭院中的真、行、草布局手法,則表示了由繁到簡(jiǎn)、由仿真到擬意的不同風(fēng)格樣式。本庭院憑著對(duì)水、石、少的絕妙布局,用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語(yǔ)言來(lái)解釋“長(zhǎng)者諸子,出三界之火宅,坐清涼之露地”的境界。

    四、地中海式庭院—藍(lán)色的氣息 設(shè)計(jì)理念:地中海式庭園能喚起人們的一些鮮明意象,如雪白的墻壁、鋪滿瓷磚的庭園、陶罐中搖曳生姿的花卉等。它的基礎(chǔ)色調(diào)源自風(fēng)景和海景的自然色彩,石墻或刷漆的墻壁構(gòu)成了泥綠色、海藍(lán)色、銹紅色的背景幕墻。園內(nèi)有大小形狀不一的花盆,是這類庭園的一個(gè)顯著特征,這是因?yàn)槟抢锵募練夂蚍浅8稍?。它遍及西班牙、葡萄牙、希臘及法國(guó)等。其中露天就餐的悠閑和純樸的生活方式都反映在總體的庭院設(shè)計(jì)中?;静季殖蕩缀涡螤?。一個(gè)成功的地中海風(fēng)格庭院是兩方面因素的結(jié)合,其一是不加修飾的天然風(fēng)格,其二是對(duì)色彩、形狀的細(xì)微感受。

    色彩和圖案

    泥綠色、海藍(lán)色、銹紅色和暗粉紅色的背景幕墻,土色和褐紅色的陶罐里常種植粉紅或紅色的花草。

    鋪地和材料

    地面材料可以選用未經(jīng)打磨得粗糙石板,或是鄉(xiāng)村風(fēng)格的瓷磚。沙礫適用于一些比較休閑的場(chǎng)合,用來(lái)填充邊沿和走動(dòng)較少的地方。大塊的鵝卵石可用來(lái)拼成曲折的線條和裝飾小徑路面。一般庭院和內(nèi)院都鋪有陶瓷磚、機(jī)制磚或石塊。

    座椅和構(gòu)筑物

    墻壁柵欄格子架棚架和柱狀物都可用來(lái)支撐攀援植物,營(yíng)造幽靜陰涼的環(huán)境。座椅上擺放一些具有傳統(tǒng)色彩的軟墊和墊木以取得柔和效果。木材、藤條和金屬則是最受歡迎的裝飾材料。在地中海風(fēng)格的庭院中,陶罐是必不可少的裝飾元素。

    植物

    常見的植物有仙人掌、多肉植物和棕櫚樹,還有針葉類植物,此外無(wú)花果和葡萄也都是必不可少的。棚架---地中海庭院的典型特征之一,可種植一些攀援植物如葉子花、凌霄和白色茉莉花都是地中海庭院的經(jīng)典植物。

    特色和潤(rùn)飾

    院內(nèi)各種形狀和大小的花盆是地中海庭院的一個(gè)顯著特征。

    造園手法

    在庭院設(shè)計(jì)中,整體形狀和布局至關(guān)重要,通過(guò)這兩者把各種裝飾元素組合在一起,從而影響著整體的觀賞效果。為了達(dá)到這種既古典又時(shí)尚的效果,在材料的選擇上十分重要。

    五、現(xiàn)代風(fēng)格—簡(jiǎn)約之美設(shè)計(jì)理念:現(xiàn)代主義風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美?,F(xiàn)代風(fēng)格的庭院最適宜建造在現(xiàn)代主義風(fēng)格或20世紀(jì)末建成的建筑的周圍。當(dāng)然任何建筑,只要不是很典型的規(guī)則風(fēng)格,都可以配合現(xiàn)代風(fēng)格的庭院。

    色彩和圖案

    色彩對(duì)比比較強(qiáng)烈,顏色艷麗多彩。構(gòu)圖靈活簡(jiǎn)單;在形狀方面,主要是簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形圓形和錐形,既美觀大方,又不乏實(shí)用性。

    鋪地材料

    石塊、鵝卵石、木板、用水泥和混凝土澆筑成各種誘人的外形用于地面。鋼材、不銹鋼水泥、混凝土及經(jīng)過(guò)鍍鋅處理得材料,包括光亮表面銹色效果表面以及鍍鉛表面為主要材料。還有玻璃和鋼絲的應(yīng)用。

    構(gòu)筑物

    現(xiàn)代風(fēng)格的庭園屬于簡(jiǎn)約主義的庭院,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單的形式,材料都是經(jīng)過(guò)精心選擇的高品質(zhì)材料。此外,創(chuàng)意雕塑品、藝術(shù)花盆家具等是這類庭院的主要元素。同時(shí)也可以加入一些天然的元素,例如石塊、鵝卵石、木板和竹子等。

    植物

    植物能夠起到柔化堅(jiān)硬的建筑材料的作用,垂直高大的植物在結(jié)構(gòu)和形象上效果非常好。在現(xiàn)代風(fēng)格的庭院中經(jīng)常運(yùn)用高大、狹長(zhǎng)的線條來(lái)同低矮的具有雕塑風(fēng)格的植物達(dá)到視覺上的平衡??蛇x用竹子、新西蘭亞麻、絲蘭及肉質(zhì)長(zhǎng)生草等。

    特色和潤(rùn)飾

    它主要是通過(guò)新材料的引用,質(zhì)感的不同,小品色彩的大膽對(duì)比,簡(jiǎn)單抽象元素的加入等,突出庭院的新鮮時(shí)尚超前感。

    三、我國(guó)的傳統(tǒng)庭院那么美,那里邊到底包含了哪些元素呢?

    今天。隨著人居環(huán)境設(shè)計(jì)理念的提升,我們已經(jīng)開始將目光投向更高層次的愛和歸屬感、尊重及自我實(shí)現(xiàn)。是的,住在“水泥盒子”里的我們渴望居所能回歸自然,所以有了庭院,那不是一幅油畫、一堆昂貴的紅木所能代替的。

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    家具

    1、耐用為先,首選木材

    庭院家具在材質(zhì)方面有著特殊的要求,比“造型”更重要的是“耐用”這一因素,以抵御各種氣候變化的侵蝕。木材是首選材質(zhì),要選擇油份較大的木材,如杉木、松木、柚木等,而且一定要做防腐處理,選擇其他材質(zhì)的家具也要注意相應(yīng)的保養(yǎng)方法。對(duì)于庭院家具,要做好家具有一定的變形和褪色的心理準(zhǔn)備。

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    2、注意加固

    對(duì)于庭院家具,在連接件的選擇上,必須細(xì)心一些,因?yàn)樗P(guān)系到戶外家具的堅(jiān)固,總不能風(fēng)一吹就散架了,要和地面連接牢固,通過(guò)繩索、或者埋載的方式固定。在戶外家具部件的連接上,通常采用榫接或者金屬件連接,工藝好的榫接家具也更具有田園的自然和結(jié)構(gòu)的美感。

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    3、在庭院里建一個(gè)兒童樂園

    在這個(gè)庭院中,孩子們被安排在了不遠(yuǎn)處的草坪上,草坪有著微小的起伏,秋千上擺放著可愛的小熊,秋千下方有一塊野餐墊,孩子們?cè)谶@里自由自在地奔跑、嬉戲、追逐,絲毫不用擔(dān)心他們的安全,這大概是很多客戶腦海中經(jīng)常浮現(xiàn)的美好景象。

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    4、木藝的使用

    木質(zhì)景觀有著自然樸實(shí)、生態(tài)健康和高品位的特性,庭院木藝景觀的原料以選擇堅(jiān)硬耐用、耐腐蝕的材料為好,以便其本身的自然美能更好地發(fā)揮,為庭院小品增色。

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    5、石景

    園林造景離不開山石, 石景是庭院景觀的一個(gè)重要組成部分,“取巧不但玲瓏,

    只宜單點(diǎn);求堅(jiān)還從古拙,堪用層堆”,是來(lái)自《園冶》的造石智慧。在設(shè)計(jì)過(guò)程之中也應(yīng)重視選用匹配石景的植物,營(yíng)造充滿自然野趣的生態(tài)景觀。

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    6、在自家庭院做一片“枯山水”

    日本式庭院吸收中國(guó)庭園風(fēng)格后自成一個(gè)系統(tǒng),對(duì)自然高度概括和精練,成為寫意的“枯山水”,庭院之中合適的植物、石頭、水、燈光、沙礫是必不可少的。庭院地面除了植被外,就是各種卵石和碎石。沙礫在日式庭院中主要模仿海面波紋和水紋來(lái)鋪設(shè),能給人以大海的冥想。

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    7、用軟裝小品營(yíng)造藍(lán)色地中海風(fēng)格

    水景墻配合藍(lán)色的主題,4個(gè)翠藍(lán)色大陶罐置于墻體前方顯得尤為突出,與木質(zhì)平臺(tái)上的整套鐵藝椅形成完美的呼應(yīng)。

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    植物

    8、利用植物進(jìn)行空間分隔

    在庭院空間內(nèi)往往利用中層植物及灌木作為庭院景觀空間分隔的基本因素,若在這個(gè)基礎(chǔ)上

    再加上更多的中高層喬木的圍合,那就會(huì)產(chǎn)生半敞開甚至相對(duì)封閉的景觀空間,進(jìn)而利用植物配置的變化來(lái)有效地對(duì)庭院空間進(jìn)行有效分隔。

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    9、善用焦點(diǎn)植物

    為了達(dá)到讓人眼前一亮的效果,需要在庭院景觀設(shè)計(jì)中選用焦點(diǎn)植物,并且焦點(diǎn)植物要具備與焦點(diǎn)風(fēng)景相稱的特質(zhì),比如可以選用紅花作為焦點(diǎn)植物進(jìn)點(diǎn)綴,或采用孤植的樹木多可以作為庭院空間的主景。

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    10、不要小看花盆

    在別墅庭園中,要想吸引大眾的目光,選擇與植物匹配的花盆也是比較重要的,另外還需要考慮制作花盆的材料以及花盆擺放排列的風(fēng)格。

    11、一個(gè)典型中式庭院植物配置

    初春綻放的玉蘭寓意金玉滿堂,金秋飄香的桂花象征富貴榮華,鮮艷的石榴寄托多子多福的美好愿景,淡雅的丁香抒發(fā)高潔美麗的詩(shī)意情懷。一年四季,皆因這些美麗又好口彩的植物而顯得豐富多彩,變化多端,富有生命力。

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    鋪裝

    12、庭院中的大地藝術(shù)

    利用零散的石料做出的弧形紋樣給空間增加了很多神秘感和趣味性,在石塊排列的部分,可以只堆放石子,還可以散鋪玻璃球、貝殼、糖果等讓人意想不到的裝飾物,讓庭院更加藝術(shù)生動(dòng)起來(lái)。

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    13、鋪裝與草坪評(píng)貼圖案

    鋪裝與草坪形成圖底轉(zhuǎn)換關(guān)系,構(gòu)成的花朵圖案為庭院空間增添了活潑的氛圍,鋪裝也被草坪切割出一些獨(dú)立的空間,滿足不同的用途。

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    14、鋪裝形成坡地景觀

    此方案園路階梯設(shè)計(jì)的甚為巧妙,用厚厚天然石板鋪設(shè),兩邊用石頭累成不同層次的階梯平臺(tái),形成一個(gè)獨(dú)特而自然的坡地景觀。

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    15、鵝卵石制造馬賽克效果

    在這個(gè)摩洛哥風(fēng)格的庭院中,最主要的設(shè)計(jì)在于那條從外面一直延伸到下沉庭園里面的鵝卵石馬賽克臺(tái)階,其堆砌方式十分巧妙,好像制作一個(gè)千層蛋糕。

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    照明

    16、照明最重要的幾個(gè)原則

    首先,景觀照明設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的原則,應(yīng)創(chuàng)造安靜、幽雅、舒適的生活環(huán)境和意境。第二,燈光不能照入室內(nèi)給居住者造成光污染,也必須保證設(shè)備的安全可靠性。第三,應(yīng)以庭院內(nèi)雕塑、小品、綠地、花壇等為照明設(shè)計(jì)重點(diǎn)。

    四、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

    中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

    隨著世界文化多元化的發(fā)展,中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn),既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,也要融合現(xiàn)代文化元素,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。

    一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

    中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”,隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮,經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期,可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程,是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán),園林一般都為私人所有,造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富,他們尊崇儒家思想,又受到道家、佛家等多方面的文化影響,通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想,對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響,它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山,智者樂水”,在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式,建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系,同時(shí)注重水景和山石的建造,以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點(diǎn),經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然,師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界,一花一天堂”小中見大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。

    二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

    近年來(lái),異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國(guó)大肆盛行,很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則,自由、奔放的風(fēng)格,中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然,崇尚自然,從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感,以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托,景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后,才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì),同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí),景點(diǎn)的布置要服從整體的需要,無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系,都要為主景服務(wù),要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一,為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

    人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù),要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,在讓人們使用方便的同時(shí),還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍,獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則,在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中,然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分,引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

    三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

    中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括,追求的是源于自然而又高于自然,以含蓄為美,注重寓情于景,以物比德,把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,追求天然之趣,又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái),體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

    中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多,園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程,他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此,他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中,試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫意的美感,在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美,將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受,實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融,賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建, 甚至嵌入其中,或者臨水而建,也可利用不加改造的樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

    中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作,宛自天開”,講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣,因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和,水量充沛,園林大多依水而建,以水為核心,以花草奇石為主要景觀,整體結(jié)構(gòu)偏小,風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少,氣候也相對(duì)干燥,北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀,強(qiáng)調(diào)自然山水,人造景觀較少,規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種:以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色,個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重,用色主要傾向于暖色系,尤其是黃色和紅色,展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多,在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種,南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和,園林中多以各類草本植物為主。不僅如此,南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處,如圖案的編織,南方園林力求纖細(xì)、靈巧,北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙,再如墻面,北方園林相對(duì)顯得厚重,南方園林則較輕巧。

    中式園林少不了水的滋潤(rùn),縱觀中國(guó)古典園林,無(wú)處不有水的影蹤??梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用,園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水,除了山石和流水本身具有趣味性外,同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系,從而產(chǎn)生曲徑通幽,虛實(shí)相疊,層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣,山石與流水結(jié)合,形成一幅深邃有意境的山水畫,表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷,使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲,以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感,一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池,或水流潺潺的假山水景,或溪流,通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比,傳達(dá)中式古典情趣。

    四、中式園林景觀造景手法

    中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分,中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法,運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素,營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主,講究曲徑通幽,遵循園中園式的空間布局原則,常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀,起到分割視線的作用,以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化,在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板,無(wú)一處不精致、耐人尋味。

    【拓展內(nèi)容】

    中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

    隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng),中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展,通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用,結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃,以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì),打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

    關(guān)鍵詞 :旅游地產(chǎn);中式景觀;佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

    1、佛山的前世今生

    1.1佛山景區(qū)背景

    佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn),地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地,現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀,旅游資源豐富,極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路,107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò),交通優(yōu)勢(shì)非常便利,為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

    1.2項(xiàng)目概況

    景區(qū)依山而建,將上述景點(diǎn)包涵其中,豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng),長(zhǎng)600米,寬380米,設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米,地勢(shì)較平坦,便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

    2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

    2.1設(shè)計(jì)宗旨

    尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此,本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化,使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

    2.2設(shè)計(jì)理念

    在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓,運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法,結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈,打造集功能性、景觀性、教育性,彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念:(1)生態(tài)融榮:強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通,以生態(tài)鑄口碑,以文脈融合鑄繁榮景象。(2)以人為本:強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味,人與植被和山石的親近,使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。(3)效益原則:通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù),達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

    3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

    3.1布局結(jié)構(gòu)

    入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域,人流量密集,因此需要開闊,疏朗的空間,以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo):功能強(qiáng)化、品位提高,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此,在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū),中心廣場(chǎng)區(qū),游客集散疏導(dǎo)區(qū),游客漫步休息區(qū),形成一系列流線型的景觀單元,使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”。“四心”:游客集散疏導(dǎo)區(qū),入口形象區(qū),中心廣場(chǎng)區(qū),漫步休息區(qū)。“一軸”:入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?!耙画h(huán)”:環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

    3.2景觀要點(diǎn)

    (1)游客集散疏導(dǎo)區(qū):設(shè)置于入口北側(cè),附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心,游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前,而不在游人游徑中,以科普,環(huán)保等圖片展示為主,提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

    (2)入口形象區(qū):由景石作為入口的旗幟,上刻“清清樂園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì),配以開闊場(chǎng)地,打造端莊大氣的形象。

    (3)中心廣場(chǎng)區(qū):背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山,是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì),因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng):廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成,面積約5.4萬(wàn)平方米,河道寬8米,上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū),氣勢(shì)磅礴,挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺(tái)地跌水,在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻,體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,形成宜人的親水空間,在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔,置身塔上,整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱,上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕,傳承做人、育人法則,使游客在游玩的同時(shí),還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地,樹陣打造出廣場(chǎng)的儀式感,使游人倍感尊貴。

    (4)漫步休息區(qū):環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣,并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形,沿路設(shè)置賞花園,春夏兩季,芬芳爛漫,融入自然,達(dá)到身心釋放。

    4、系統(tǒng)規(guī)劃

    4.1系統(tǒng)規(guī)劃

    (1)交通流線組織:以入口景石logo,牌坊,觀光塔為主要人流步行軸線,呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路,同時(shí)其兼做消防通道。

    (2)生態(tài)交通設(shè)施:主入口東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng),外來(lái)車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。

    (3)路幅寬度:園路1.5~2米,踏青通道5米、消防車道4米。

    (4)地面鋪裝:利用當(dāng)?shù)厍嗍?,卵石,淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上,以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

    4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

    景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成,采用五維種植方式,打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木;法桐、槐樹等遮陰喬木;銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木;玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木;柿樹、山楂樹等觀果植物;薰衣草、玫瑰等芳香植物,打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

    5、雨水工程

    華北平原水資源有限,因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念,排水采取雨污分流制系統(tǒng),將雨水就近排入收集水體,達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝,將山區(qū)洪水引流入河,以保護(hù)景區(qū)。

    6、結(jié)束語(yǔ)

    景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所,更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化,豐富邯鄲的軟實(shí)力,從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信:晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王節(jié)英,崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).

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