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菲律賓的民族文化和風(fēng)土人情（菲律賓的民族文化和風(fēng)土人情是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 13:35:17 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 476

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于菲律賓的民族文化和風(fēng)土人情的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、菲律賓的介紹
2、東南亞的民俗風(fēng)情？
3、菲律賓是個(gè)怎樣的國家?
4、說說菲律賓是個(gè)怎樣的國家？

菲律賓的民族文化和風(fēng)土人情（菲律賓的民族文化和風(fēng)土人情是什么）

一、菲律賓的介紹

菲律賓共和國（他加祿語：Republika ng Pilipinas），簡稱菲律賓，位于西太平洋，是東南亞的一個(gè)群島國家，也是一個(gè)多民族國家。菲律賓人的祖先是亞洲大陸的移民。在14世紀(jì)前后，建立了海上強(qiáng)國蘇祿王國。1565年，西班牙侵占菲律賓，統(tǒng)治菲300多年。1898年美國占領(lǐng)菲律賓。1942年，日本占領(lǐng)菲律賓。二戰(zhàn)后，菲重新淪為美國殖民地。1946年，菲律賓獨(dú)立。1菲融合了許多東、西方的風(fēng)俗習(xí)慣特點(diǎn)，富于異國風(fēng)情。菲律賓群島的種族與文化為數(shù)眾多，史前的尼格利陀人可能是菲律賓最早的居民，隨后南島民族的遷徙陸續(xù)帶來了馬來文化、隨著宗教與貿(mào)易發(fā)展也帶來了印度文化、華夏文化和伊斯蘭文化。菲主要分呂宋、米沙鄢和棉蘭老三大部分，是東南亞國家聯(lián)盟（ASEAN）主要成員國，也是亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）的24成員國之一。2菲為發(fā)展中國家、新興工業(yè)國家及世界的新興市場之一，但貧富差距很大。獨(dú)立至今，菲經(jīng)歷數(shù)次經(jīng)濟(jì)快速成長。然而政局時(shí)常動(dòng)蕩，政府貪污腐敗，社會(huì)的不安定已成為阻礙其繼續(xù)發(fā)展的一大因素。2015年3月26日稱，菲將恢復(fù)在南海有爭議地區(qū)的修復(fù)和重建活動(dòng)，這些活動(dòng)包括修復(fù)一條飛機(jī)跑道。根據(jù)1898年《巴黎條約》、1900年《華盛頓條約》、1930年《英美條約》，菲領(lǐng)土范圍西部界限為東經(jīng)118度線。但上世紀(jì)70年代后，菲通過4次軍事行動(dòng)，非法侵占了中國南沙群島8個(gè)島礁，這是中菲領(lǐng)土爭端的真實(shí)起源。2015年10月28日，第70屆聯(lián)合國大會(huì)改選人權(quán)理事會(huì)成員，菲律賓成功獲選。

二、東南亞的民俗風(fēng)情？

東南亞東南亞（Southeast Asia）是第二次世界大戰(zhàn)后期才出現(xiàn)的一個(gè)新的地區(qū)名稱。該地區(qū)共有11個(gè)國家：越南、老撾、柬埔寨、泰國、緬甸、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊、菲律賓、東帝汶（2002年5月20日，東帝汶民主共和國正式成立），面積約457萬平方公里，人口約5.6億。民族服飾顏色說到東南亞的服飾顏色，只能用色彩繽紛來形容?；蛟S是亞熱帶與熱帶氣候的影響，很多東南亞國家的人們喜歡一些鮮艷的色彩。比如，馬來西亞人的服飾偏好紅色、橙色和其他一些鮮艷的顏色，他們認(rèn)為黑色屬于消極之色。所以馬來的服飾給你的感覺總是快樂奔放的，處處顯示熱帶風(fēng)情。去過馬來西亞的人都有生動(dòng)的回憶。一隊(duì)隊(duì)身著五顏六色紗籠的馬來婦女宛如一束束春日怒放的鮮花，把馬來西亞小城打扮得活色生香。而柬埔寨人有個(gè)古老而美好的穿戴的習(xí)慣，他們喜歡用五彩繽粉的服飾色彩來表示日子。星期一喜歡用嫩黃色，星期二愛用紫色，星期三樂于用綠色，星期四用灰色或淺藍(lán)色，星期五紅色，星期六是黑色，星期天是紅色。上述習(xí)慣穿戴方式，在宗教活動(dòng)中特別盛行，因此被譽(yù)為“七彩星期”。平民從前的服裝顏色富地方色彩，北越婦女喜好茶色，中部婦女偏愛紫色，南越婦女多著白色或前面繡花，但目前幾乎沒有分別。特色東南亞是一個(gè)具有多樣統(tǒng)一性的地域。大陸與島嶼并存，山地與平原同在的地理特點(diǎn)，亞熱帶與熱帶氣候逐漸過渡的自然條件，加上頻繁的民族遷徙和各民族之間的文化交往，構(gòu)成了多樣的生活模式及多彩的民族服飾文化。相較馬來西亞的其他服飾來說，“巴迪”（蠟染）可以說是其最具特色的服飾啦。男子穿的巴迪衣被譽(yù)為馬來西亞國服，“巴迪”設(shè)計(jì)優(yōu)美，圖案繁多，款式別致，有的編織手法相當(dāng)細(xì)膩，“巴迪”為長袖上衣，圖案講究對稱，圖案花紋不對稱者不算真正的“巴迪”，“巴迪”有的是由蠟染布制成，有的則由絲綢作原料，質(zhì)地不同，但大多寬而大，薄而涼爽?！鞍偷稀庇虚L袖、短袖之分，出席晚宴者穿著長袖“巴迪”。傳統(tǒng)的馬來婦女服飾分上衣和紗籠（筒裙），衣寬如袍，袖長，衣身長過臂部，紗籠十分寬大，通常長達(dá)足踝。馬來婦女穿著傳統(tǒng)服裝時(shí)，頭上披著一條薄薄艷麗的紗巾，紗巾垂掛至肩膀或胸前。她們的服飾習(xí)俗忌諱袒胸露臂。馬來族服飾造型、設(shè)計(jì)特點(diǎn)具有濃厚的民族情調(diào)。菲律賓有一種男士穿的上衣，名字叫做“巴隆”。“巴隆”樣子像敞領(lǐng)襯衫，白色，可以是長袖的，也可以是短袖的。兩邊腰際開點(diǎn)岔，腰部略窄，前面有兩個(gè)大口袋，胸前兩邊各有一條織出來的垂直白色花紋。這是一種菲律賓的禮服，可以穿著參加宴會(huì)，或者重要會(huì)議。菲律賓女土們愛穿西式裙子，在會(huì)議和宴會(huì)上也有穿民族服裝的，叫做“馬隆”，樣子有點(diǎn)像印度的紗麗?！榜R隆”是一條寬長的布，有十幾種穿法。在身上圍好以后，布的末端是否搭過肩頭，若搭過肩頭又如何搭法，可以變化出許多式樣來。菲律賓還有一種叫菠蘿服的。這是菲律賓人用菠蘿葉制成的衣服。每年11月至翌年4月，在枝葉繁茂的菠蘿種植園里，菠蘿葉喜獲豐收，菲律賓人用它制成一種透氣性好，不縮水又便于洗滌的布料，然后加工制作男襯衫、短衫和外衣以及臺(tái)布、門窗簾和餐巾等。但不是所有的菠蘿葉都能制作菠蘿服，只有在指定種植場栽培出的特殊品種——一種堅(jiān)硬帶刺的菠蘿葉才能制作。菲律賓人在喜慶的日子里，都愛穿菠蘿服。服飾變化一個(gè)民族的文化，在歷史演進(jìn)過程中，吸納外來文化和異族文化是歷史的必然，也是必須的，只有這樣，她才顯得寬厚、豐滿。變革是必須的，但不是照搬而是完善自己，每一個(gè)民族文化的的產(chǎn)生和發(fā)展，都有一個(gè)脈承關(guān)系，都在這個(gè)定律中行進(jìn)著。違背這個(gè)定律就會(huì)走向滅亡，就只有依賴于人，就會(huì)成為別人的附庸，對此在人類歷史上有證可考。以我為本，立足于構(gòu)建民族文化發(fā)展的時(shí)代特征，廣納外來文化的優(yōu)秀成份，才使得本民族文化的特質(zhì)更具個(gè)性，更具有活力，更加能豐富人類社會(huì)文明這個(gè)大框架。 “奧黛”(aodai)是越南最具傳統(tǒng)的民族服飾，多為絲綢制作,其最初的樣式借鑒了中國旗袍的特點(diǎn)，但又加入了越南人自己的民族特色。后來，包括法國設(shè)計(jì)師在內(nèi)的不少服裝專家又對“奧黛”進(jìn)行了修改。今天我們看到的“奧黛”，大概是在上世紀(jì)30年代時(shí)最終確定的。很多人都覺得“奧黛”和中國的旗袍有些相像，但其實(shí)“奧黛”是融入了多種文化元素的一種服飾，它最能體現(xiàn)越南男子淳樸的性格，又能展示越南女孩子柔美的身材。娘惹服飾，馬來西亞華人引以為傲的精致與奢華。娘惹服飾是娘惹文化的另一個(gè)代表。愛美是女人的天性，在馬來傳統(tǒng)服裝的基礎(chǔ)上，改成西洋風(fēng)格的低胸襯肩，加上中國傳統(tǒng)的花邊修飾，就是娘惹服飾。娘惹服裝多為輕紗制作，典型的熱帶風(fēng)格。其顏色，不僅有中國傳統(tǒng)的大紅粉紅，還有馬來人的吉祥色土耳其綠。服裝上點(diǎn)綴裝飾的圖案，則是中國傳統(tǒng)的花鳥魚蟲龍鳳呈祥。印度尼西亞以其絢麗多彩的染織文化而為世所周知。尤其表現(xiàn)在服裝上，傳統(tǒng)文化與殖民地文化交織在一起，逾發(fā)顯得多姿多彩。本民族固有文化與100年前品頓族文化重疊交叉，完美的體現(xiàn)在一幅布料上。受中國文化影響，旗袍也出現(xiàn)在印尼。經(jīng)過改編，印尼人將它吸收到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)服飾中。至今，印尼服飾在染織圖案和刺繡手法上，還能明顯看出其受中國文化之顯著影響。印尼的服飾文化，在本民族固有文化的基礎(chǔ)上，受地域性文化（如“品頓文化”）、伊斯蘭文化、中國文化，及西洋文化的錯(cuò)綜交叉影響，在其眾多島嶼上遍地開花。今天，以多樣化民族文化為主旋律的印尼流行服飾，正以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)，向國際化發(fā)展。印尼人將各種文化，成功的融入到本民族文化中，形成其獨(dú)特的歷史文化背景。這，或許也就是印尼時(shí)裝今日能立足於國際的緣故吧風(fēng)情緬甸人篤信佛教，參拜寺院寶塔必須脫鞋赤腳進(jìn)入，表示對佛祖的尊敬。緬甸人視摸頭為一件不禮貌的事，因此不要隨便摸小孩子的頭。越南是一個(gè)重視獨(dú)立與自主的國家，正致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。雖然目前仍然物質(zhì)較為匱乏，但人與人之間還是以同志般的平等地位對待，即便是飯店的服務(wù)生，也要以禮相待，切不可擺出鄙視的態(tài)度，引起當(dāng)?shù)厝说牟粷M。泰國是個(gè)佛教盛行的國家，法律中有許多保障宗教的條文，故而不要對佛像不敬。由于僧侶必須嚴(yán)格遵守小乘佛教教義，絕對禁止接觸女性或被女性觸摸，所以女性游客在公共場合應(yīng)避免碰觸僧侶。回教是馬來西亞的國教，在傍晚的回教徒祈禱時(shí)間內(nèi)不要打擾他們。另外，用食指指人在馬來西亞是一種不禮貌的行為，最好以拇指代替；觸摸小孩子的頭也是不禮貌的行為。建筑泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞等10個(gè)東南亞國家集體驚艷亮相，無疑是世博園里一大看點(diǎn)。從金碧輝煌的宮殿式傳統(tǒng)建筑、繽紛絢麗的民族服飾，到風(fēng)情萬種的民族歌舞、獨(dú)具一格的生活方式，無不透露出濃濃的中南半島和馬來群島獨(dú)特而神秘的風(fēng)情。東南亞館的建筑風(fēng)格具有濃郁的宗教色彩和自然、健康、休閑的特色。泰國館呈現(xiàn)給游客一座古典泰式建筑，從任何角度看都奪目的泰式尖塔。緬甸館亭臺(tái)風(fēng)格和神廟建筑，展示了緬甸建筑藝術(shù)的魅力。柬埔寨館展示文明古國的瑰寶“吳哥古跡”，有吳哥寺廟的女神浮雕和大吳哥的南門樓，讓游客領(lǐng)略其建筑文化、歷史遺產(chǎn)及輝煌燦爛的文明。越南館波浪形的竹子外墻和用竹子搭成的宮殿，吸引游人的眼球。東帝汶洛斯帕洛斯風(fēng)格的屋頂、刻有雕像的木門，構(gòu)成了與眾不同的城市風(fēng)貌。 “泰國色彩”——泰國國家館。泰國傳統(tǒng)的服飾，鮮艷的妝容，優(yōu)美的舞姿，泰式的大餐，無不讓游客著迷。來自哈爾濱的吳先生說，泰國傳統(tǒng)舞蹈很美，不僅是服飾上的美，舞姿上也很美，用舞蹈的方式來講述故事，讓人感覺很神秘。東南亞館的民族服飾只能用色彩繽紛來形容。馬來西亞館入口處，展現(xiàn)代表馬來人、華人、印度人和該國其他民族的服飾。印尼多個(gè)民族的服飾、風(fēng)俗習(xí)慣也在展館中充分的體現(xiàn)。文萊的年輕男女身著傳統(tǒng)的純手工馬來族結(jié)婚禮服，在長者帶領(lǐng)下進(jìn)入婚典舞臺(tái)，舉行一系列馬來族傳統(tǒng)祝福儀式。東南亞館的亞熱帶風(fēng)光景色旖旎。馬爾代夫是世界最美島國之一，也是人們心目中的浪漫天堂，盛產(chǎn)金槍魚、鯉魚、鮫魚、龍蝦、海參、石斑魚、鯊魚、貝殼、海龜和玳瑁等。馬爾代夫館布景和各式展品充滿島國風(fēng)情，呈現(xiàn)陽光海域，館內(nèi)多種海產(chǎn)品展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕l(fā)達(dá)的漁業(yè)資源。印尼館“海底世界”，展示海洋、沙灘、河流等豐富多彩的自然景觀，展現(xiàn)了千島之國的萬種風(fēng)情。東南亞館的民族歌舞表演多姿多彩。馬來西亞館由全國多個(gè)民族的文化元素構(gòu)成的歌舞表演，在世博會(huì)期里每天都會(huì)表演兩常泰國館由中音木琴、洋琴、響板等傳統(tǒng)樂器合奏民俗音樂，民間舞蹈有北部指甲舞、東北部手網(wǎng)舞、中部祝福舞和南部扇舞。柬埔寨呈現(xiàn)民族音樂的一大特色——滑音表演，在亞洲廣場伴著曼妙舞姿上演。菲律賓有高山部落民族的古老曲調(diào)，也有棉蘭老島婚禮上的穆斯林舞蹈。飲食泰國泰國人的飲食習(xí)慣與我國南方大同小異。主食以大米為主，輔以面粉，東北部人多習(xí)慣吃糯米，飯后喜歡水果和甜食。泰國素以酸辣著名，且一般較肥膩，因此，能吃辣的人吃泰國菜是不用擔(dān)心的。菜肴上也沒有太多禁忌，只是在南部穆斯林地區(qū)都吃清真菜，與我國回族人一樣。泰國菜所用調(diào)料很豐富，有辣椒、蝦醬、魚露、醬油、醋等。泰國華人較多，在一些大城市和旅游地區(qū)，都有華人開設(shè)的中餐廳，南北風(fēng)味齊全。到泰國旅游，品嘗海鮮也是重要活動(dòng)項(xiàng)目之一。泰國南部兩面是海，漁業(yè)十分發(fā)達(dá)，熱帶海鮮品種豐富，物美價(jià)廉，而且有些海鮮在我國是少見的。但是吃海鮮不能貪食，特別是吃烤蝦、烤魚和生魚片、生蠔時(shí)要特別小心，一定要用按泰人習(xí)慣配制的調(diào)料吃，吃海鮮最好能喝點(diǎn)酒、多吃點(diǎn)蒜，以防拉肚子。地道的泰國菜具有獨(dú)特的風(fēng)味，通常選用新鮮的食品原料，菜的味道以辛辣為主，但也有些菜與中國南方菜（如粵菜、潮州菜）的味道相似。主要菜肴有烹飪海鮮、野味、蔬菜和涼拌菜，多有辣味。因菜肴中有一種調(diào)料叫"香茅草"，有股異味，一般人不能接受，若能吃習(xí)慣了，也會(huì)喜歡其獨(dú)特的味道。泰菜中有一道名菜，泰語叫"冬洋宮"，中文意為、酸辣蝦湯"，由鮮蝦加上香茅草、野茄子、辣椒、鮮蘑菇等調(diào)味品煮制而成，很具泰國菜特色。另一美味菜肴――咖喱海鮮也值得一嘗，如咖喱蝦、咖喱蟹等，其味與"冬洋宮"不同，每個(gè)人都能接受。此外，涼拌菜品種也很多，但它多為生冷菜肴，且有異味，初時(shí)可能不習(xí)慣，因此，在吃自助餐選擇涼拌菜時(shí)可先嘗后取食。泰國小吃很多，且物美價(jià)廉，全國各地大同小異。較普遍的有蓋澆飯、各式包子、各種湯類、甜品等。其中，以中餐館的小吃最具特色，類似我國廣東、香港的早茶食品。泰國的燒烤食品別具風(fēng)味，如烤魷魚香脆可口，越嚼越香；炸香蕉味道獨(dú)特，香蕉去皮后油炸成咖啡色軟條，吃時(shí)感到甜中帶酸。香竹糯米飯更是芳香清甜，不可不嘗。此外還有烤牛肉片、烤雞胸肉、烤大蝦、烤雞翅，以及魚、香蕉干、芒果條、榴蓮糕等水果、風(fēng)味小吃等。泰國人的飲料，一般為咖啡、涼開水或礦泉水，多數(shù)還要加冰塊，熱茶不多。因此到泰國旅行時(shí)，不習(xí)慣喝涼開水或冰水的游客，可自帶茶葉、茶杯，用酒店準(zhǔn)備的電熱水壺?zé)疀_茶，如旅館沒有，可請導(dǎo)游設(shè)法解決。到泰國品嘗新鮮水果也是樂事，并可以果代水，因泰國盛產(chǎn)水果，一年到頭供應(yīng)的水果十分豐富，其價(jià)格比我國香港便宜。泰國較有名的四季水果有：榴蓮、山竺、紅毛丹、荔枝、龍眼、芒果、菠蘿、木瓜等，其中榴蓮、山竺、紅毛丹最有特色。馬來西亞馬來西亞的飲食與東南亞其他國家的飲食相比，口味更加濃重一些，喜歡放咖喱和辣椒。因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蜓谉岢睗瘢砸恍┬晾钡氖澄?，人體排汗會(huì)感到爽快些。由于信奉伊斯蘭教，所以馬來人不吸煙，不吃豬肉、自死物或動(dòng)物血液。馬來人習(xí)慣用右手抓飯，進(jìn)餐前必把手洗干凈，用餐時(shí)十分衛(wèi)生和禮節(jié)。越南飲食越南料理通常可以分為三個(gè)菜系。越南北部是越南文化的主要發(fā)源地，很多著名的菜肴（如越南河粉和越南粉卷）都源自北部地區(qū)。越南北部的菜肴更傳統(tǒng)并在對調(diào)料和原料的選擇上更嚴(yán)格。越南南部菜肴在歷史上收到中國南方移民和法國殖民者的影響。越南南方人喜歡帶甜味的菜肴，作為一個(gè)更具多樣性的地區(qū)，越南南方菜使用更多種類的香草。越南中部的飲食與南部和北部的相比差異明顯，越南中部料理使用更多的小配菜，也更具辣味。外來的肉類，如蛇肉、軟殼龜（soft-shell turtle）肉，狗肉和羊肉多在飲酒時(shí)才使用，它們并不被視為日常菜肴。鴨仔蛋，將孵了15至18天，快孵化成雛鴨的鴨蛋用開水煮熟，敲開蛋殼，加入鹽等調(diào)味，以小匙羹挖來吃。它通常與鮮鮮蔬菜如：越南香菜、食鹽、胡椒、青檸汁一起被食用。

三、菲律賓是個(gè)怎樣的國家?

菲律賓是我國的近鄰，西瀕南海，東臨太平洋，北隔巴士海峽與我國的臺(tái)灣省相望，南隔蘇拉威西海、巴拉巴克海峽與印度尼西亞和馬來西亞遙望，是東南亞一個(gè)多民族的群島國家。

菲律賓主要分呂宋、米沙鄢和棉蘭老島三大島群，共有大小島嶼7000多個(gè)，海岸線長約18533公里，民族、種族、宗教、文化錯(cuò)綜復(fù)雜。

菲律賓是世界上主要的鎳礦出口國，也是中國最主要的鎳礦進(jìn)口來源國，對中國鎳礦供應(yīng)穩(wěn)定有重要意義，鎳礦是中國從菲律賓進(jìn)口商品中金額最大的產(chǎn)品。

菲律賓的經(jīng)濟(jì)

菲律賓國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是農(nóng)林漁業(yè)，主要出口產(chǎn)品為椰子油、香蕉、魚、蝦、糖、椰絲、菠蘿、煙草、天然橡膠、海藻等。

菲律賓的烏木、檀木、龍腦、樹脂等名貴林產(chǎn)，在國際市場上享有盛譽(yù)。菲律賓金槍魚資源居世界前列。

四、說說菲律賓是個(gè)怎樣的國家？

菲律賓共和國，簡稱菲律賓，位于東南亞的一個(gè)群島國家，位于西太平洋，是東南亞一個(gè)多民族群島國家，面積29。97萬平方公里。

菲律賓人的祖先是亞洲大陸的移民，14世紀(jì)前后建立了蘇祿國。1565年淪為西班牙殖民地。

1898年6月12日宣布獨(dú)立。同年美西戰(zhàn)爭后，成為美國殖民地。1942年到1945年被日本侵占。二戰(zhàn)后重新淪為美國殖民地。

1946年7月4日，菲律賓獲得獨(dú)立。