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app品牌vi設(shè)計

發(fā)布時間：2023-04-29 12:03:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 103

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本文目錄:

VI設(shè)計如何做
UI設(shè)計中VI設(shè)計是什么？
說說VI設(shè)計的基本要素
什么是品牌VI設(shè)計？

app品牌vi設(shè)計

VI設(shè)計如何做

中匯設(shè)計（專業(yè)logo設(shè)計、VI設(shè)計公司）解答：

VI設(shè)計是指企業(yè)視覺形象設(shè)計，其過程一般包括以下幾個步驟：

1. 品牌調(diào)研：了解企業(yè)的品牌定位、目標(biāo)受眾和競爭對手等，確定設(shè)計的方向和策略。

2. 標(biāo)志設(shè)計：設(shè)計企業(yè)的標(biāo)志，考慮色彩、形狀、文字等元素，力求簡潔明了、易于辨識和記憶。

3. 視覺系統(tǒng)設(shè)計：根據(jù)標(biāo)志設(shè)計出相關(guān)的視覺系統(tǒng)，包括配色方案、字體、圖形、版式等，保持風(fēng)格統(tǒng)一性。

4. 應(yīng)用實踐：將設(shè)計好的VI應(yīng)用到各種渠道上，如宣傳冊、廣告、網(wǎng)站、APP等，營造出一種整體的視覺效果。

需要注意的是，VI設(shè)計不僅是視覺上的呈現(xiàn)，也要與企業(yè)的文化、理念相匹配，具有一定的思想深度。

中匯設(shè)計作品

UI設(shè)計中VI設(shè)計是什么？

VI即（Visual Identity）視覺識別系統(tǒng)。在廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)的經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、刻畫企業(yè)形象的疾速快捷之途。
VI以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為中心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識別的形象符號，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。
兩種的區(qū)別如下：
UI設(shè)計和VI設(shè)計，兩種設(shè)計的工作屬性不同。
UI設(shè)計中，平面設(shè)計工作只是其中的一小部分內(nèi)容，其設(shè)計工作的主體，還是在軟件交互性設(shè)計上，軟件交互性設(shè)計，上海vi設(shè)計公司主要是針對軟件操作流程提出最優(yōu)方案，屬于應(yīng)用工程設(shè)計，而非平面設(shè)計。而其中涉及到軟件圖標(biāo)、界面視覺布局等平面設(shè)計項目，只是整個交互設(shè)計工作中的一項。其主要目的，是為用戶提供更具親和力的界面外觀。是服務(wù)于交互性設(shè)計工作的。
VI設(shè)計，則是完全的，且自成系統(tǒng)的平面設(shè)計工作。其設(shè)計成果，直接應(yīng)用于客戶的機(jī)構(gòu)或品牌。其設(shè)計目的，是將所服務(wù)的機(jī)構(gòu)或品牌的相關(guān)視覺要素加以系統(tǒng)化與規(guī)范化，進(jìn)而強(qiáng)化其可識別性。

app品牌vi設(shè)計

說說VI設(shè)計的基本要素

VI的設(shè)計內(nèi)容分為基本要素和應(yīng)用要素兩大部分：
·VI基本要素包括標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)組合等基礎(chǔ)設(shè)計項目，這些項目是企業(yè)形象的核心部分，只有嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，才可能在日后不斷完善形象，實現(xiàn)傳播的一致性。標(biāo)志是一個組織的象征與識別符號，是VI的核心；標(biāo)志應(yīng)具有高度的國際性和極富內(nèi)涵的藝術(shù)性，同時避免雷同或抄襲。
·VI應(yīng)用要素這包括所有視覺所及的傳達(dá)物，是一個龐大的系統(tǒng)，一般包括如下10個方面：辦公事物系統(tǒng) 這一部分，嚴(yán)格規(guī)定了辦公用品的版式、規(guī)格、材料及制作工藝，形成了辦公事物特有的嚴(yán)肅、完整和精確度，同時也展示了現(xiàn)代辦公的高度集中化和強(qiáng)大的企業(yè)文化向各個領(lǐng)域滲透傳播的攻勢。其主要項目有"信封、信紙、便箋、公函、名牌、胸卡、憑單、公文封、公文夾，合同、卡片、請柬、工作證、備忘錄、票據(jù)… 品牌VI與企業(yè)VI的不同品牌VI與企業(yè)VI，首先是針對的對象由很大的不同：企業(yè)VI針對的主要是與企業(yè)直接打交道的小眾群體，比如經(jīng)銷商、供應(yīng)商、政府機(jī)關(guān)……等；而品牌VI針對的主要對象是消費(fèi)者、是大眾。更主要的是接觸的有效半徑不同：企業(yè)VI、CI要解決核心課題的首先是直接的小眾接觸，關(guān)系更緊密、但面對面為主的接觸面畢竟有限；品牌VI、CI要解決核心課題的是間接的大眾接觸，關(guān)系更松散、但效應(yīng)更廣泛。品牌VI與企業(yè)VI，“有效半徑”大不相同，擔(dān)負(fù)的市場職能也有很大的不同。企業(yè)VI的相關(guān)應(yīng)用，比如名片、辦公用品、辦公環(huán)境，只有關(guān)聯(lián)單位才會接觸到，除了個別消費(fèi)者與周邊人群，最大多數(shù)的消費(fèi)者幾乎永遠(yuǎn)都沒有機(jī)會接觸到企業(yè)內(nèi)部環(huán)境?；▓@一樣的廠區(qū)也好，家庭作坊式的廠區(qū)也好，消費(fèi)者不可能一一接觸到，消費(fèi)者更重視是品牌形象與強(qiáng)勢品牌帶來的品質(zhì)保障，比如NIKE品牌委托全球各地的企業(yè)在加工，消費(fèi)者認(rèn)的是耐克這個品牌，而非加工企業(yè)。所以我們講究企業(yè)形象同時，還要講究品牌形象，除了導(dǎo)入企業(yè)CI、VI，還要導(dǎo)入品牌CI、VI。聽到這里，有人心里也許會唧咕，“永遠(yuǎn)都有做不完的事！”是的，做企業(yè)、做營銷就是很“煩瑣”，似乎有“成千上萬”件事情等著你去做，而且少哪個多不成。品牌與企業(yè)不同，但并不意味著品牌與企業(yè)沒有任何關(guān)系。事實上企業(yè)是品牌存在的內(nèi)環(huán)境，企業(yè)的VI裝潢，仿佛家具的室內(nèi)裝潢；品牌仿佛是這個家庭走出的成員，代表他個人形象的是他的穿著打扮。出門在外的人，人們根本沒有機(jī)會接觸他的居所。打個夸張一點的比方，僅僅做了企業(yè)VI而沒有做品牌VI，仿佛一個居室裝潢豪華精致的人，衣著邋遢的走在大街上，甚至象流浪漢一樣蓬頭垢面。品牌VI設(shè)計要點企業(yè)形象的視覺識別核心是標(biāo)志，而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號，這是品牌VI與企業(yè)VI在設(shè)計表達(dá)上的不同。對市場敏感的人，標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的，經(jīng)常是多重意義的復(fù)合，解釋起來意義豐厚無比，若沒有解釋員，則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計標(biāo)志的設(shè)計師。因為標(biāo)志只是一個點狀的視覺符號，高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來的屬性。人類的信息主要是通過視覺輸入的，“讓視覺說話！”是全球范圍內(nèi)品牌傳播策劃設(shè)計者共同的努力。如果畫面視覺沒有表達(dá)任何實質(zhì)的信息，廣告中視覺部分的投資就在不知不覺中被浪費(fèi)了。事實上，幾十年來，視覺營銷一直在國際上大行其道，只是部分國家、部分企業(yè)、部分從業(yè)人員尚未意識到視覺在品牌營銷中扮演的角色。品牌推廣除了標(biāo)志之外，還需要另外一個符號，表意更明確、個性更強(qiáng)烈的符號——無需解釋就可以解讀的符號（如果含糊不清，也是有策略的含糊，達(dá)到諸如品牌記憶出位，或者品牌杰出聯(lián)想的目的）。

什么是品牌VI設(shè)計？

VI（視覺識別Visual Identity）以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識別的形象符號，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。

視覺識別系統(tǒng) ，包括logo，以及l(fā)ogo的各種使用。他對一個公司是很重要的，一個好的vi對一個品牌的形象的作用可謂是至關(guān)重要。想想看到M，最早想到的是什么牌子，麥當(dāng)勞，這就是VI的作用。

擴(kuò)展資料：

VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。

奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”?？v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。

參考資料：百度百科詞條 VI（加鏈接）

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