正文

歷史演變過程（漢字的歷史演變過程）

發(fā)布時間：2023-04-29 05:04:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1491

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于歷史演變過程的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國，設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、軍事思想的歷史發(fā)展演變過程
2、歷史文字的演變過程是什么？
3、軍事思想經(jīng)歷了怎樣的歷史發(fā)展演變過程
4、歷史是如何演變的

歷史演變過程（漢字的歷史演變過程）

一、軍事思想的歷史發(fā)展演變過程

1、軍事思想作為獨立的意識形態(tài)出現(xiàn)，始于奴隸社會?！肮ァ?、“守”、“戰(zhàn)術(shù)”、“統(tǒng)率”等軍事概念就產(chǎn)生于奴隸社會時期。

此時，人們已開始探討戰(zhàn)爭與物質(zhì)力量的關(guān)系,在一定程序上認(rèn)識到軍隊的多寡,武器的數(shù)量和質(zhì)量，對于戰(zhàn)爭勝負(fù)具有重要作用。“強(qiáng)勝弱”、“眾勝寡”成為一般的作戰(zhàn)原則。它標(biāo)志著這時出現(xiàn)的軍事思想已具有樸素的唯物主義性質(zhì)。

2、在奴隸社會向封建社會發(fā)展過程中，一些強(qiáng)大的奴隸制國家在戰(zhàn)爭中衰亡。

這促使人們認(rèn)識到，戰(zhàn)爭勝負(fù)不僅取決于物質(zhì)力量的強(qiáng)弱，而且同政治因素，戰(zhàn)爭的性質(zhì)，力量的運(yùn)用及其強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，有著密切關(guān)系。

這一認(rèn)識是由中國奴隸社會向封建社會過渡時期的軍事著作首先在理論上加以闡明的。

以《孫子兵法》為代表的軍事論著，總結(jié)了當(dāng)時軍事斗爭的經(jīng)驗，揭示了戰(zhàn)爭中眾寡、強(qiáng)弱、虛實、攻守、勝敗等范疇的對立和轉(zhuǎn)化關(guān)系,提出了“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”、“攻其無備,出其不意”等軍事原則。

這說明中國古代軍事思想中已經(jīng)飽含著樸素的辯證法思想。

3、資本主義工業(yè)革命的發(fā)展，使大量火器和眾多人力投入戰(zhàn)爭成為現(xiàn)實。

在資產(chǎn)階級推翻封建統(tǒng)治的大革命中,在資本主義國家對外擴(kuò)張的戰(zhàn)爭中,戰(zhàn)爭規(guī)?？涨皵U(kuò)大，戰(zhàn)爭的本質(zhì)也暴露得更加充分。

以普魯士軍事理論家C.P.G.von克勞塞維茨所著《戰(zhàn)爭論》為代表的資產(chǎn)階級軍事理論，運(yùn)用當(dāng)時的哲學(xué)和歷史學(xué)成果，總結(jié)了拿破侖戰(zhàn)爭及以前的一些戰(zhàn)爭經(jīng)驗，闡明了戰(zhàn)爭與政治、戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)、暴力運(yùn)用與科學(xué)技術(shù)的相互關(guān)系，并提出了若干作戰(zhàn)原則。

由克勞塞維茨和與其同時代的軍事家若米尼等人所闡發(fā)的資產(chǎn)階級軍事思想的基本觀點,代表了資本主義上升時期資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神,他們的著述已成為公認(rèn)的軍事名著，至今仍被許多資本主義國家的軍事家奉為經(jīng)典。

4、資本主義進(jìn)入帝國主義階段后，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，又經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)實踐經(jīng)驗的積累，資產(chǎn)階級軍事思想有了進(jìn)一步發(fā)展，它更加重視先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在戰(zhàn)爭中的作用，并在現(xiàn)代戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)方法、技術(shù)運(yùn)用、組織指揮以及軍隊現(xiàn)代化建設(shè)等方面，提出了一些值得重視的理論和原則。

但是，由于其階級的偏見和認(rèn)識論、方法論的片面性，資產(chǎn)階級軍事思想一般都掩蓋戰(zhàn)爭的階級本質(zhì)，并且過分強(qiáng)調(diào)武器和技術(shù)在戰(zhàn)爭制勝因素中的作用，從而貶低了人民群眾的作用。

5、無產(chǎn)階級軍事思想的形成，無產(chǎn)階級在爭取自身解放的過程中,不斷總結(jié)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗,并且吸取了軍事思想史上的積極成果，形成了自己的軍事思想。

無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師K.馬克思、F.恩格斯、列寧、И.В.斯大林、毛澤東以及其他無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖人物，在創(chuàng)立、運(yùn)用和發(fā)展無產(chǎn)階級軍事思想方面作出了杰出貢獻(xiàn)。

他們應(yīng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地論證了戰(zhàn)爭的社會歷史根源，指明了暴力對新社會誕生的促進(jìn)作用和對經(jīng)濟(jì)的依賴性，指出社會生產(chǎn)方式和物質(zhì)條件對于戰(zhàn)爭的制約作用；

明確區(qū)分戰(zhàn)爭的政治性質(zhì)，揭示階級社會戰(zhàn)爭的階級本質(zhì),闡發(fā)了戰(zhàn)爭的基本規(guī)律，并且高度重視人民群眾在戰(zhàn)爭中的作用，強(qiáng)調(diào)建設(shè)人民軍隊的重要性，提出了無產(chǎn)階級的軍事斗爭綱領(lǐng)和作戰(zhàn)方法。

二、歷史文字的演變過程是什么？

漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在，形體一直按從繁到簡的規(guī)律發(fā)展演變。主要出現(xiàn)了八種字體：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書－楷書-草書－行書。

中國文字史包括多種文字的歷史。

漢字有長達(dá)數(shù)千年的發(fā)展和演變的歷史過程，大致是：商代之前為起源史，殷商甲骨文為成熟期。此后出現(xiàn)一系列演化，特別是到了漢代，隸書取代小篆成為主要字體，中國文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進(jìn)入隸楷階段；楷書到隋唐基本定型，在宋朝刻印的書籍中被美術(shù)化成為「宋體字」，后有模仿宋體字而來的仿宋體，大體就是我們今天所用字體。

少數(shù)民族語言文字多，發(fā)展的類型不一。悠久歲月中，各族人民共同創(chuàng)造了祖國的卓越的文字文化。

三、軍事思想經(jīng)歷了怎樣的歷史發(fā)展演變過程

看看軍事發(fā)展的簡史

人類對軍事問題的認(rèn)識,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,戰(zhàn)爭的日益頻繁和戰(zhàn)爭規(guī)模的不斷擴(kuò)大,人們科學(xué)文化水平的提高，有一個從簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

軍事思想作為獨立的意識形態(tài)出現(xiàn)，始于奴隸社會。

“攻”、“守”、“戰(zhàn)術(shù)”、“統(tǒng)率”等軍事概念就產(chǎn)生于奴隸社會時期。

此時，人們已開始探討戰(zhàn)爭與物質(zhì)力量的關(guān)系,在一定程序上認(rèn)識到軍隊的多寡,武器的數(shù)量和質(zhì)量，對于戰(zhàn)爭勝負(fù)具有重要作用。

“強(qiáng)勝弱”、“眾勝寡”成為一般的作戰(zhàn)原則。

它標(biāo)志著這時出現(xiàn)的軍事思想已具有樸素的唯物主義性質(zhì)。

但是在奴隸社會時期，在軍事思想中占據(jù)重要地位的是宗教迷信觀念，加之戰(zhàn)爭規(guī)模較小，作戰(zhàn)形式單純，這時的軍事思想還比較簡單。

在奴隸社會向封建社會發(fā)展過程中，一些強(qiáng)大的奴隸制國家在戰(zhàn)爭中衰亡。

這一認(rèn)識是由中國奴隸社會向封建社會過渡時期的軍事著作首先在理論上加以闡明的。

這說明中國古代軍事思想中已經(jīng)飽含著樸素的辯證法思想。

資本主義工業(yè)革命的發(fā)展，使大量火器和眾多人力投入戰(zhàn)爭成為現(xiàn)實。

其中：“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”等論點，也為В.И.列寧和 *** 所肯定。

資本主義進(jìn)入帝國主義階段后，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，又經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)實踐經(jīng)驗的積累，資產(chǎn)階級軍事思想有了進(jìn)一步發(fā)展，它更加重視先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在戰(zhàn)爭中的作用，并在現(xiàn)代戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)方法、技術(shù)運(yùn)用、組織指揮以及軍隊現(xiàn)代化建設(shè)等方面，提出了一些值得重視的理論和原則。

無產(chǎn)階級軍事思想的形成，無產(chǎn)階級在爭取自身解放的過程中,不斷總結(jié)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗,并且吸取了軍事思想史上的積極成果，形成了自己的軍事思想。

無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師K.馬克思、F.恩格斯、列寧、И.В.斯大林、 *** 以及其他無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖人物，在創(chuàng)立、運(yùn)用和發(fā)展無產(chǎn)階級軍事思想方面作出了杰出貢獻(xiàn)。

他們應(yīng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地論證了戰(zhàn)爭的社會歷史根源，指明了暴力對新社會誕生的促進(jìn)作用和對經(jīng)濟(jì)的依賴性，指出社會生產(chǎn)方式和物質(zhì)條件對于戰(zhàn)爭的制約作用，明確區(qū)分戰(zhàn)爭的政治性質(zhì)，揭示階級社會戰(zhàn)爭的階級本質(zhì),闡發(fā)了戰(zhàn)爭的基本規(guī)律,并且高度重視人民群眾在戰(zhàn)爭中的作用，強(qiáng)調(diào)建設(shè)人民軍隊的重要性，提出了無產(chǎn)階級的軍事斗爭綱領(lǐng)和作戰(zhàn)方法。

在中國 *** 領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭中形成的 *** 軍事思想，包含了一整套關(guān)于建設(shè)人民軍隊、進(jìn)行人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論和原則，并且包含著研究戰(zhàn)爭與指導(dǎo)戰(zhàn)爭的認(rèn)識論和方法論。

中國人民及其軍隊，運(yùn)用在戰(zhàn)爭實踐中不斷得以豐富和發(fā)展的 *** 軍事思想，經(jīng)過艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭，終于戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的所有反動武裝力量，建立并且鞏固了中華人民共和國。

這一歷史事實，充分顯示了 *** 軍事思想的科學(xué)性和真理性。

探索新情況和新問題。

任何軍事思想都是一定歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物。

隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高和科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，要求zhao-kao軍事思想在繼承歷史上一切優(yōu)秀遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，不斷地有所創(chuàng)新和發(fā)展。

但是，軍事思想的發(fā)展歷史表明：一般說來，在和平時期軍事思想的發(fā)展往往落后于社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；上一場戰(zhàn)爭中曾經(jīng)贏得勝利的經(jīng)驗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足下一場戰(zhàn)爭的要求。

因此，在和平環(huán)境中，防止和克服保守傾向，積極探索軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況和新問題，努力使軍事思想適應(yīng)新的歷史條件，才能保證它對未來戰(zhàn)爭發(fā)揮正確的理論指導(dǎo)作用。

四、歷史是如何演變的

人類歷史說白了，就是一部生產(chǎn)力的發(fā)展史。社會制度的更替和國家王朝的建立，無一不是在生產(chǎn)力的發(fā)展上進(jìn)行了。原始社會——奴隸社會——封建社會——資本主義社會——社會主義社會——共產(chǎn)主義社會，社會制度的更替都是生產(chǎn)工具的更新和生產(chǎn)力的發(fā)展造成的。生產(chǎn)力是一切政治、文化、思想問題的根源所在。

（個人觀點，僅供參考?。?

以上就是關(guān)于歷史演變過程相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。