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- 什么叫做VI設(shè)計(jì)
- 什么是VI設(shè)計(jì)?VI設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)很重要嗎?
- VI設(shè)計(jì)對(duì)建設(shè)企業(yè)文化的作用是什么?
- logo設(shè)計(jì)有哪些注意事項(xiàng)?
adidas vi設(shè)計(jì)(阿迪達(dá)斯vi設(shè)計(jì))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于adidas vi設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
什么叫做VI設(shè)計(jì)
什么是VI設(shè)計(jì)什么是VI?要搞清楚這個(gè)問題,必須先明白什么是CI!那么什么是CI呢?
CIS的具體組成部分 MI:理念識(shí)別 BI:行為識(shí)別 VI:視覺識(shí)別
什么是CIS ?
CIS是Corporate Identity System的縮寫,意思是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)。60年代,美國(guó)人首先提出了企業(yè)的CI設(shè)計(jì)這一概念。據(jù)說是美國(guó)IBM公司是這方面開先河者。
CIS的主要含義是:將企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)理念,統(tǒng)一設(shè)計(jì),利用整體表達(dá)體系(尤其是視覺表達(dá)系統(tǒng)),傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部與公眾,使其對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感,以形成良好的企業(yè)印象,最終促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售。
CIS的意義
對(duì)內(nèi),企業(yè)可通過CI設(shè)計(jì)對(duì)其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營(yíng)銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計(jì)和統(tǒng)一管理,由此調(diào)動(dòng)企業(yè)每個(gè)職員的積極性和歸屬感、認(rèn)同感,使各職能部門能各行其職、有效合作。
對(duì)外,通過一體化的符號(hào)形式來形成企業(yè)的獨(dú)特形象,便于公眾辨別、認(rèn)同企業(yè)形象,促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的推廣。
CIS的具體組成部分
日本著名CI專家山田英理認(rèn)為CI包含下面兩個(gè)方面的概念:
第一、CI是一種被明確地認(rèn)知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動(dòng);
第二、CI是以標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。
換而言之,CI系統(tǒng)是由MI(理念識(shí)別Mind Identity)、BI(行為識(shí)別Behavior Identity)、VI(視覺識(shí)別Visual Identity)三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中,其核心是MI,它是整個(gè)CIS的最高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過BI與VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨(dú)特精神準(zhǔn)確表達(dá)出來。
MI:理念識(shí)別
企業(yè)理念,對(duì)內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動(dòng)、制度、管理等等,對(duì)外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。
所謂MI,是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營(yíng)理念,企業(yè)對(duì)目前和將來一定時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)方式和營(yíng)銷狀態(tài)進(jìn)行總體規(guī)劃和界定。
MI的主要內(nèi)容包括
企業(yè)精神,企業(yè)價(jià)值觀,企業(yè)文化,企業(yè)信條,經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)方針,市場(chǎng)定位,產(chǎn)業(yè)構(gòu)成,組織體制,管理原則,社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等。
BI:行為識(shí)別
置于中間層位的BI則直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,是企業(yè)實(shí)踐經(jīng)營(yíng)理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則,對(duì)企業(yè)運(yùn)作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動(dòng)態(tài)識(shí)別系統(tǒng)。包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育,對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)將企業(yè)理念的精神實(shí)質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)角落,匯集起員工的巨大精神力量。
BI包括以下內(nèi)容
對(duì)內(nèi):組織制度,管理規(guī)范,行為規(guī)范,干部教育,職工教育,工作環(huán)境,生產(chǎn)設(shè)備,福利制度等等;
對(duì)外:市場(chǎng)調(diào)查,公共關(guān)系,營(yíng)銷活動(dòng),流通對(duì)策,產(chǎn)品研發(fā),公益性、文化性活動(dòng)等等。
VI:視覺識(shí)別
VI:以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào),塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中,視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI系統(tǒng):
A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
B.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、 公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容:
I.基本要素系統(tǒng)
A.標(biāo)志
B.標(biāo)準(zhǔn)字
C.標(biāo)準(zhǔn)*<*r /> D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
II.應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請(qǐng)柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。
E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、鈕扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡(jiǎn)介、商品說明書、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、年歷等。
什么是VI設(shè)計(jì)?VI設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)很重要嗎?
VI就是企業(yè)的視覺形象識(shí)別,是指在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的指導(dǎo)下,利用平面設(shè)計(jì)等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場(chǎng)定位視覺化、形象化的結(jié)果;是企業(yè)作為獨(dú)立的法人的社會(huì)存在與其周圍的經(jīng)營(yíng)及生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互區(qū)別、聯(lián)系和溝通的最直接和常用的信息平臺(tái)。VI對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將消失在茫茫的商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)沒有靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它若即若離;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。
VI設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)商業(yè)運(yùn)作的作用的最好例子也許表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)時(shí)裝行業(yè):在很多情形下,一位消費(fèi)者是否決定購買一套Nike或是Adidas的運(yùn)動(dòng)衣往往僅僅取決于他(她)是喜歡Nike的鉤子還是Adidas的三道杠!
參考資料:http://www.sunrisead.net
VI設(shè)計(jì)對(duì)建設(shè)企業(yè)文化的作用是什么?
一個(gè)優(yōu)秀的 VI 設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于: 1 、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分; 2 、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè); 3 、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度; 4 、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。英國(guó)的維京( Virgin )公司的業(yè)務(wù)范圍包括航空、旅游、音像零售、飲料、金融保險(xiǎn)等等,跨度之大近乎風(fēng)馬牛不相及,但是由于該公司很成功地在其各個(gè)商業(yè)領(lǐng)域里嚴(yán)格地實(shí)行了統(tǒng)一的 VI 系統(tǒng),使其品牌形象得到了很好的延伸,你在華燈閃爍的紐約時(shí)代廣場(chǎng)的巨型 Virgin 音像商店享受到的良好服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)很可能促使你產(chǎn)生在陽光明媚的夏威夷海灘上購買一聽 Virgin 牌口味怪異的冰涼飲料的沖動(dòng)。創(chuàng)建于上個(gè)世紀(jì)七十年代,而發(fā)跡于九十年代的咖啡連鎖店星巴克( Starbucks )更是在其重新整合的 VI 設(shè)計(jì)風(fēng)格上獨(dú)樹一幟,其商標(biāo)中所使用的色彩和西文字體都與傳統(tǒng)的歐美的咖啡店迥然不同,結(jié)果是該公司在美國(guó)的經(jīng)營(yíng)一路凱歌,并且在本無咖啡文化的中國(guó)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。
其實(shí), VI 設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)商業(yè)運(yùn)作的作用的最好例子也許表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)時(shí)裝行業(yè):在很多情形下,一位消費(fèi)者是否決定購買一套 Nike 或是 Adidas 的運(yùn)動(dòng)衣往往僅僅取決于他(她)是喜歡 Nike 的鉤子還是 Adidas 的三道杠!
從市場(chǎng)營(yíng)銷的角度來看,五、六十年代的商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在商品的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng);七、八十年代的商品競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在商品的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng);而隨著科技的進(jìn)步和各個(gè)生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)手段的日益接近,使得價(jià)格和質(zhì)量方面都難分伯仲了,九十年代以后,商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng),這里所說的 \" 產(chǎn)品設(shè)計(jì) \" 包括產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店面 POP 設(shè)計(jì)以及售后服務(wù)設(shè)計(jì)等,而這些所有的設(shè)計(jì),事實(shí)上都是基于該企業(yè)的 VI 設(shè)計(jì),或者說都是 VI 設(shè)計(jì)的應(yīng)用或延伸。
但是, VI 也是一把雙刃劍:優(yōu)秀的 VI 設(shè)計(jì)固然能幫助提升企業(yè)的形象、促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,而失敗的 VI 設(shè)計(jì)也一定會(huì)為企業(yè)形象帶來消極的負(fù)面影響、妨礙企業(yè)更上層樓。
一個(gè) VI 設(shè)計(jì)的失敗往往表現(xiàn)在: 1 、對(duì)該企業(yè)的視覺定位模糊不清,讓人覺得似是而非或產(chǎn)生不正確的聯(lián)想; 2 、視覺效果與企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍和理念乃至企業(yè)文化的精髓相去甚遠(yuǎn)甚至背道而馳; 3 、設(shè)計(jì)師的平面設(shè)計(jì)功力不足,作品缺乏內(nèi)在的邏輯性和外在的美感; 4 、過于追求時(shí)尚,缺乏長(zhǎng)久的生命力; 5 、復(fù)制別人和自我復(fù)制。
logo設(shè)計(jì)有哪些注意事項(xiàng)?
第一點(diǎn)禁忌:元素禁忌
元素禁忌,其實(shí)是文化(宗教)禁忌。由于各國(guó)文化差異,每個(gè)國(guó)家與地區(qū),都有某些特定禁忌,如日本忌荷花,忌數(shù)字9和4,韓國(guó)也忌4,美國(guó)人忌數(shù)字13,加拿大和英國(guó)忌白百合。我以上提到的荷花,數(shù)字等,在logo設(shè)計(jì)中,往往以圖形元素形式出現(xiàn),因此,需確保在項(xiàng)目開始時(shí),充分了解當(dāng)?shù)厝宋那闆r便可。更多內(nèi)容,不再展開說明。
龍?jiān)跂|西方文化中的理解大相徑庭。東方認(rèn)為是吉祥神圣之物,在西方卻被理解成邪惡。這也是為何在東方舉辦的國(guó)際類賽事中,很少出現(xiàn),龍為吉祥物的原因。
當(dāng)然,在我的記憶力,也有過例外
背后的原因就不詳細(xì)說明了
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第二層禁忌:傳播禁忌
我會(huì)著重說一下這一點(diǎn)。我們?cè)谟懻摳鞣N禁忌也好,美感也罷,又或者圖形的內(nèi)涵,其實(shí)我們都是為了提高logo的傳播性。
logo、品牌名稱、廣告語、產(chǎn)品品質(zhì)......等諸多方面,輔助促成了品牌形象。品牌形象如需根深在消費(fèi)者心智中,首要條件是能夠傳播,然后便是利于傳播。
以下內(nèi)容僅就logo違背傳播條件來進(jìn)行講解與分析。
上圖,是影響logo傳播性的三點(diǎn)要素。
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1. 易于應(yīng)用 1.1 介質(zhì)
logo作為品牌的身份標(biāo)簽,會(huì)與產(chǎn)品同時(shí)出現(xiàn)在顧客面前。
衣服的布料,汽車的合金,飲料的鋁罐,鉛筆的木材,通訊器材的塑膠......,這些,均是logo呈現(xiàn)的介質(zhì)。目前,極少會(huì)有人會(huì)先去考慮這一點(diǎn),因?yàn)殡S著科技水平的提高,某些曾經(jīng)不可能印制logo的介質(zhì)上,也逐漸解決了這些難題。
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1.2 媒介
媒介有別于介質(zhì)。
布料,可以理解為服裝品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì),而領(lǐng)后標(biāo),便是服裝品牌logo出現(xiàn)的媒介。
合金,可以理解成汽車品牌logo出現(xiàn)的介質(zhì),而車前臉、方向盤、車鑰匙,便是汽車品牌logo出現(xiàn)的媒介。
在logo設(shè)計(jì)時(shí),一定要充分的了解,logo將會(huì)出現(xiàn)在什么樣的媒介上。
當(dāng)媒介面積較小時(shí),不宜出現(xiàn)復(fù)雜化的logo。當(dāng)然,這一點(diǎn)作用,目前在VI設(shè)計(jì)中也逐步被輔助圖形所代替。例如下圖adidas的勝利三條杠,便是為適應(yīng)不同媒介考慮而生的。
又例如上圖,將logo中元素拆分,在設(shè)計(jì)初期,便充分考慮不同媒介的應(yīng)用需要來進(jìn)行設(shè)計(jì)。
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第一次總結(jié):
logo設(shè)計(jì)中,應(yīng)該盡量充分考慮最終實(shí)施的媒介。
我遇到過一件事,客戶方為某國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌,要求設(shè)計(jì)一款logo,但設(shè)計(jì)師信手拈來,完全未全盤考慮發(fā)布媒介,最終過于復(fù)雜的logo出現(xiàn)在產(chǎn)品上,實(shí)在看不清。既然看不清,那就更無從談起識(shí)別與傳播。
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2. 易識(shí)別 易于識(shí)別的背后心理,其實(shí)是易于感知。
消費(fèi)者在看到logo后,能夠迅速的通過logo的樣式明白這是一個(gè)什么企業(yè)機(jī)構(gòu)或者產(chǎn)品。
上圖logo,如應(yīng)用在男士相關(guān)用品之上,便是錯(cuò)誤的選擇。
2.1 logo的表現(xiàn)形式
對(duì)于logo的表現(xiàn)形式,通常從形式上分為以下三大類:
A. 圖形為主
B. 文字為主。
C. 圖文結(jié)合
對(duì)于C圖文結(jié)合,我要特別說明一下,上圖右上角聯(lián)想logo,由于我們是漢字母語區(qū),因此,logo中Lenovo的英文字樣,我們?cè)谟^看時(shí)的第一反應(yīng),不是作為文字理解,而是當(dāng)作圖形理解。
具體,請(qǐng)移步至:為什么很多人無法接受在產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)漢字?
首先,就以上所提“圖形”,我們先來說明一下。
圖形,作為組成logo的主要元素之一,在表現(xiàn)形式上,又可分為如下兩類:
a. 反映行業(yè)或品牌價(jià)值內(nèi)涵(抽象型)
這類圖形設(shè)計(jì)常用于:有具體業(yè)務(wù)但無具體產(chǎn)品的企業(yè);產(chǎn)品線較為豐富的企業(yè);企業(yè)業(yè)態(tài)較為豐富的企業(yè);行業(yè)認(rèn)知度較低的企業(yè)......
由于無法從具體形狀上反映行業(yè)特性或囊括的業(yè)務(wù)范疇,大多在logo設(shè)計(jì)時(shí),用圖形去反映某種精神狀態(tài)或面貌。
b. 反映行業(yè)或品牌特性(具象型)
圖形直接取材于行業(yè)特性或產(chǎn)品特點(diǎn),是此類logo中圖形的主要表現(xiàn)形式。
這類圖形設(shè)計(jì)常用于:認(rèn)知度較高的服務(wù)型機(jī)構(gòu);產(chǎn)品線單一企業(yè)......
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2.2 圖形的禁忌 無論是以上所提到具象型還是抽象型的圖形,都需在圖形樣式上多做考慮,以免產(chǎn)生歧義聯(lián)想。
如下:
(以上圖片來自于網(wǎng)絡(luò))
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2.3 人像logo的禁忌
在此,特別說明,采用人頭像作為品牌logo主要圖形情況
以上舉例的四組logo,均為人像為主要基本型。除老干媽品牌外,其余三組,均在表現(xiàn)形式上,將人物進(jìn)行二維化處理,削弱人物真實(shí)社會(huì)身份,強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)涵定位(KFC:和藹;王致和:傳統(tǒng);真功夫:霸道)。
某些品牌在創(chuàng)立之初,一心撲在產(chǎn)品研發(fā),渠道建設(shè)等方便,不大注意品牌形象的打造。由于過于相信“好酒不怕巷子深”的道理。又由于品牌擁有方錯(cuò)誤的理解品牌的含義,希望將自身而不是產(chǎn)品打造成品牌,違背企業(yè)發(fā)展市場(chǎng)規(guī)律。這便是前些年,人像logo大行其道的主要原因。這樣的表現(xiàn)形式,會(huì)給觀看者帶來某些不好的聯(lián)想。近年來,人像logo被吐槽很多,很多品牌擁有者也逐漸轉(zhuǎn)變思維,也不再執(zhí)意將自己頭像做為品牌logo出現(xiàn)。
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2.3 字體樣式的禁忌
以上,簡(jiǎn)單說了圖形的樣式的禁忌,接下來,談?wù)劷M成logo的另外一個(gè)元素——文字
我們先看看上圖知乎的漢語拼音。各位可以自行感受一下,你們認(rèn)為哪一個(gè)給你的感覺更嚴(yán)肅?哪一個(gè)更具娛樂性?
再次強(qiáng)調(diào)一下,在logo的設(shè)計(jì)中,圖形與文字的區(qū)別,其實(shí)是很模糊的,上圖中的zhihu,雖以文字形式出現(xiàn),但我們第一感受,依然是作為圖形去理解。具體內(nèi)容,還是請(qǐng)移步至:為什么很多人無法接受在產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)漢字?
具體的字形感受,在此就不再延展說明,各位可移步至:商業(yè)logo的英文大小寫有什么規(guī)則?
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2.4 色彩選擇的禁忌
色彩,是最吸引人的元素。
在色彩的選擇上,首先需參考第一點(diǎn)文化(宗教)禁忌,其次,便是與行業(yè)的契合度。
國(guó)際知名品牌標(biāo)志色彩分布在某些段特別集中(藍(lán)、紅、黃),某些段特別少(綠、紫、紫紅),為什么?
同樣圖形為主,但使用不同配色,均會(huì)產(chǎn)生不同心理感受。常規(guī)來說,食品類忌冷色調(diào);兒童類忌冷色調(diào);更多色彩的心理感受,在此就不一一展開說明。如有機(jī)會(huì)在具體回答。
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第二次總結(jié):
logo設(shè)計(jì)中,圖形的樣式,無論是具象或抽象,均需要在圖形的美感與聯(lián)想上多做考慮。避免產(chǎn)生歧義。特別是某些具象圖形logo,既然以具象的方式出現(xiàn),就應(yīng)該更加精準(zhǔn)的反應(yīng)產(chǎn)品或行業(yè)特點(diǎn),以免畫虎類犬。
而文字字體樣式的選擇上,需更透徹的了解企業(yè)或品牌價(jià)值定位,再來選擇符品牌形象定位的字形來表達(dá)。選擇了錯(cuò)誤的字形,便違和了品牌形象定位的初衷。
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3. 易復(fù)制在看下面的內(nèi)容之前,讓我們先來做一個(gè)小測(cè)試。各位可以拿一張紙和一支筆,隨手畫出你能夠記得的logo,我們?cè)賮砜纯?,有哪些logo是我們記憶深刻的。
logo的視覺形象不像廣告語文案,有那么大的傳播機(jī)會(huì)。我們可以將廣告語,用調(diào)侃的方式在生活中使用,例如趙本山的那句:“誰用誰知道!”
logo需要具備易于傳播性,就需要刨去本身為了復(fù)雜而復(fù)雜的設(shè)計(jì)概念。這一點(diǎn),是被大多數(shù)設(shè)計(jì)師或客戶所忽略,但,在我看來確是最重要的,是衡量logo傳播力度的最主要標(biāo)準(zhǔn)。客戶會(huì)錯(cuò)誤認(rèn)為,花了錢,不能買個(gè)復(fù)雜的,就不劃算。設(shè)計(jì)師會(huì)錯(cuò)誤認(rèn)為,自己不做出一個(gè)復(fù)雜的,就反映不出自己的實(shí)力,這些觀念都是錯(cuò)誤的。
iOS7變成現(xiàn)在的樣子后,大家都在吐槽,說難看,但卻極少有人發(fā)現(xiàn)其中的機(jī)會(huì)所在,在拋去了繁雜的擬物化設(shè)計(jì)之后,留給我們的,是真正抽絲剝繭的基礎(chǔ)圖形。世間的基礎(chǔ)圖形,不外乎圓形、方形、三角形、六邊形......。誰能夠第一時(shí)間搶占這些圖形在客戶心中的心智定位,未來就在你手中。我們看到鉤子,會(huì)想到誰?我們看到藍(lán)紅白相間的太極圖案會(huì)想到誰?這就是簡(jiǎn)單的魅力。
第三次總結(jié):
不要為了追求形式上的復(fù)雜而復(fù)雜,從而違背了傳播的初衷。
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