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    康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)(康養(yǎng)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 12:44:41     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 95        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà):175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)(康養(yǎng)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì))

    一、森林康養(yǎng)項(xiàng)目有哪些內(nèi)容

    森林康養(yǎng)項(xiàng)目有森林養(yǎng)生基地和森林小鎮(zhèn)。森林養(yǎng)生基地應(yīng)是以森林資源及其生態(tài)環(huán)境為依托,通過(guò)提供多種形式的森林養(yǎng)生項(xiàng)目,以促進(jìn)游客強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性為目的,滿(mǎn)足不同人群生理和心理健康需求的特定區(qū)域。森林小鎮(zhèn)有三個(gè)特色,即綠色作為底色,產(chǎn)業(yè)為基色,文化為原色,這也成為建設(shè)森林小鎮(zhèn)總體規(guī)劃的發(fā)展思路。

    森林康養(yǎng)是以豐富多彩的森林景觀(guān)、沁人心脾的森林空氣環(huán)境、健康安全的森林食品、內(nèi)涵濃郁的生態(tài)文化等為主要資源和依托,配備相應(yīng)的養(yǎng)生休閑及醫(yī)療、康體服務(wù)設(shè)施,開(kāi)展以修身養(yǎng)心、調(diào)適機(jī)能、延緩衰老為目的的森林游憩、度假、療養(yǎng)、保健、養(yǎng)老等活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。自2016年以來(lái),國(guó)務(wù)院以及國(guó)家林業(yè)局等部委發(fā)布了很多支持我鼓勵(lì)發(fā)展森林康養(yǎng)的政策文件,森林康養(yǎng)作為我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的新模式、新業(yè)態(tài)、新創(chuàng)新正在逐漸成為我國(guó)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎、新動(dòng)力。

    康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)(康養(yǎng)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì))

    1、森林養(yǎng)生基地

    森林養(yǎng)生基地應(yīng)是以森林資源及其生態(tài)環(huán)境為依托,通過(guò)提供多種形式的森林養(yǎng)生項(xiàng)目,以促進(jìn)游客強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性為目的,滿(mǎn)足不同人群生理和心理健康需求的特定區(qū)域。

    森林養(yǎng)生基地產(chǎn)品五類(lèi)型

    1)保健型。這種產(chǎn)品類(lèi)型是通過(guò)優(yōu)美的景觀(guān)達(dá)到放松、愉悅的效果,以靜態(tài)洗滌心靈,道法自然。例如:森林景觀(guān)、森林音樂(lè)、森林溫泉等。

    2)康復(fù)型。森林對(duì)慢性疾病具有一定的療效,如:空氣負(fù)離子養(yǎng)生館、植物精氣養(yǎng)生館、森林心里咨詢(xún)室。

    3)運(yùn)動(dòng)型。通過(guò)各種適合在森林中的運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病。如:慢跑、散步、登山、耕作。

    4)文化型。通過(guò)文化體驗(yàn)來(lái)修身養(yǎng)性,以實(shí)現(xiàn)心靈的寧?kù)o和身體的舒適。如:禪修、冥想、品茶、太極、瑜伽、養(yǎng)生操等。

    5)飲食型。根據(jù)食材的高品質(zhì)、高藥用價(jià)值制定飲食,達(dá)到養(yǎng)生的效果。如:有機(jī)食品、藥用食材。

    2、森林小鎮(zhèn)

    森林小鎮(zhèn)有以下三個(gè)特色,即綠色作為底色,產(chǎn)業(yè)為基色,文化為原色,這也成為建設(shè)森林小鎮(zhèn)總體規(guī)劃的發(fā)展思路。

    1)生態(tài)底色:構(gòu)建良好生態(tài)屏障。生良好的生態(tài)環(huán)境是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體,森林小鎮(zhèn)建設(shè)要結(jié)合周邊自然環(huán)境、地域特色開(kāi)展鎮(zhèn)村建設(shè)、整治,不砍樹(shù)、不挖山、不填湖,塑造小鎮(zhèn)典型風(fēng)貌。

    2)產(chǎn)業(yè)基色:厚植特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。從產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展視角看,森林小鎮(zhèn)既推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)與新型城鎮(zhèn)化融合發(fā)展,又成為以人為本的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑的踐行者和探索者。

    3)文化原色:彰顯小鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)。森林小鎮(zhèn)文化體系的“底色”是生態(tài)文化,再結(jié)合區(qū)域特點(diǎn),融入民族等多樣文化。要通過(guò)挖掘地方特色文化,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,彰顯小鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。

    二、十萬(wàn)億康養(yǎng)市場(chǎng)迎來(lái)大爆發(fā),鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),會(huì)是引爆點(diǎn)嗎?

    康業(yè)產(chǎn)業(yè),是一個(gè)巨大的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。

    民政部預(yù)測(cè),“十四五”期間,全國(guó)老年人口將突破3億,我國(guó)將從輕度老齡化邁入中度老齡化。

    全國(guó)第七次人口普查發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲及以上人口占比超18.70%,其中65歲及以上人口比重達(dá)到13.50%,人口老齡化程度進(jìn)一步加深。而且,從2022年起預(yù)計(jì)將保持在1000萬(wàn)以上的老年人口增速。

    未來(lái)10年,康養(yǎng)地產(chǎn)規(guī)模在2030年有望達(dá)到10萬(wàn)億元人民幣,有力地顯示出康養(yǎng)行業(yè)正迎來(lái)前所未有的發(fā)展契機(jī)。

    尤其,這次疫情,推動(dòng)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)需求升級(jí),“生態(tài)、文化、 健康 ”是三個(gè)市場(chǎng)剛性需求,是產(chǎn)品鏈條研發(fā)的聚焦點(diǎn)。

    從供給角度看,2020年中央一號(hào)文件從土地供給端為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步擴(kuò)充土地資源;投資機(jī)構(gòu)被康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)這塊“萬(wàn)億大蛋糕”吸引,房產(chǎn)、保險(xiǎn)、 旅游 、 科技 等企業(yè)開(kāi)始大手筆投資康養(yǎng)領(lǐng)域,為其發(fā)展提供資金支持。

    根據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)各區(qū)縣已經(jīng)成功招商并開(kāi)工建設(shè)的康養(yǎng)項(xiàng)目達(dá)5000余個(gè),但已經(jīng)開(kāi)張并且實(shí)現(xiàn)盈利的并不多,供給與需求的錯(cuò)位仍是目前康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的難題。

    真是,文旅康養(yǎng),萬(wàn)億藍(lán)海,群雄逐鹿,生意難做。

    現(xiàn)在,已經(jīng)進(jìn)入全齡康養(yǎng) 旅游 時(shí)代,就連“Y世代、Z世代”都在關(guān)注 養(yǎng)生 ,追求 健康 成為休閑生活主流,康養(yǎng)旅居度假也催生一系列新業(yè)態(tài),成為新時(shí)期經(jīng)濟(jì)突破發(fā)展的一種新模式。比如:鄉(xiāng)村旅居、田園康養(yǎng)、野奢康養(yǎng)等。

    另外,在“城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)融合”發(fā)展的背景下,縣域康養(yǎng)氛圍更加濃厚,是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破點(diǎn)。

    總體來(lái)看,十萬(wàn)億康養(yǎng)市場(chǎng)迎來(lái)大爆發(fā),引爆點(diǎn)會(huì)是什么呢?

    在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,大多數(shù)的鄉(xiāng)村,能不能抓住這個(gè)機(jī)遇期,分享到紅利呢?

    這得看,未來(lái)的鄉(xiāng)村,發(fā)展的走向,會(huì)是一個(gè)什么趨勢(shì)。

    本人認(rèn)為,鄉(xiāng)村未來(lái)的發(fā)展方向,是一個(gè)有著“居住”概念的的混合體,這里不僅有鄉(xiāng)村旅居,還有田園康養(yǎng),體驗(yàn)性的人居環(huán)境,還有 科技 感賦能的生活社區(qū)。

    鄉(xiāng)村不僅是農(nóng)民的棲居地,一個(gè)生產(chǎn)糧食、五谷雜糧、瓜果蔬菜的地方,還是一個(gè)離大自然最近,可以醫(yī)治現(xiàn)代工業(yè)文明創(chuàng)傷的地方,許多難以治愈的城市病都在鄉(xiāng)村生活中得到康復(fù)。

    所以,鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),會(huì)是十萬(wàn)億康養(yǎng)市場(chǎng)大爆發(fā)的引爆點(diǎn)。

    那么,普通的鄉(xiāng)村,怎么抓這個(gè)引爆點(diǎn)呢?

    精準(zhǔn)引爆,聚焦選址,具備三大點(diǎn)

    1、區(qū)位,大城市或都市圈、城市群的周邊延伸區(qū)域的鄉(xiāng)村,京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳、成渝城市群、華中城市群五大區(qū)域,在自駕2個(gè)小時(shí)車(chē)程范圍之內(nèi)的鄉(xiāng)村享有發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

    2、資源基礎(chǔ),無(wú)論是生態(tài)資源、人文資源或者在地物產(chǎn)資源,必須有一定的資源條件作為基礎(chǔ)。

    3、農(nóng)康旅融合,要打通一二三產(chǎn)的融合和創(chuàng)新,用新的產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)、運(yùn)營(yíng)、品牌及投資邏輯賦能一產(chǎn)、賦能鄉(xiāng)村,創(chuàng)新土地要素、物產(chǎn)要素及人才要素的價(jià)值釋放。

    細(xì)分市場(chǎng),全齡康養(yǎng),在于跨界融合

    當(dāng)“Y世代、Z世代”都開(kāi)始關(guān)注 養(yǎng)生 了,這就不得不引起重視,代表著未來(lái)的消費(fèi)者趨勢(shì)的潮流,新中產(chǎn)的構(gòu)成是以他們?yōu)楹诵???叼B(yǎng)不止養(yǎng)老,全齡康養(yǎng)能夠滿(mǎn)足不同年齡層人群全齡化的康養(yǎng)需求。

    30歲以下需求——運(yùn)動(dòng) 養(yǎng)生 :登山、自行車(chē)、跑步,親近自然山水、森林、田園以及研學(xué)、體驗(yàn)風(fēng)土民情等。

    30歲至50歲需求——休閑 養(yǎng)生 :美容足療、品茶、觀(guān)鳥(niǎo)釣魚(yú)、休閑消遣等;戶(hù)外親子:體驗(yàn)生活、兒童戶(hù)外拓展、家庭聚會(huì)等;自駕游:野營(yíng)、野炊、房車(chē)露營(yíng)、燒烤等。

    50歲至60歲—養(yǎng)性 養(yǎng)生 :禪修、靈修、國(guó)學(xué)、太極、靜修等;調(diào)養(yǎng) 養(yǎng)生 :溫泉療養(yǎng)、中醫(yī) 養(yǎng)生 、膳食 養(yǎng)生 等;治未?。赫{(diào)理亞 健康 、保健品理療等。

    60歲以上人群需求——醫(yī)療 養(yǎng)生 : 健康 檢查、康復(fù)訓(xùn)練、藥物療法等;護(hù)理照料:家庭醫(yī)生、護(hù)士護(hù)理、生活照料等;養(yǎng)老:養(yǎng)老社區(qū)、 健康 管理中心、康療中心等。

    當(dāng)在鄉(xiāng)村,引入康業(yè)產(chǎn)業(yè),必須立足農(nóng)業(yè),不能忘本。鄉(xiāng)村振興是不可逆的趨勢(shì),從產(chǎn)業(yè)扶貧到產(chǎn)業(yè)振興,站在“農(nóng)業(yè)+”的基礎(chǔ)上,打破認(rèn)知邊界,注重產(chǎn)業(yè)的疊加與整合,在于跨界融合。

    一方面,可以打破當(dāng)前鄉(xiāng)村振興過(guò)程中“千村一面”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸,又可以擴(kuò)大“一村一品”的品牌邊界,從單一的農(nóng)產(chǎn)品拓展到養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)品及其相關(guān)衍生品。

    另一方面,可以彌補(bǔ)城市養(yǎng)老資源的不足,同時(shí)促進(jìn)鄉(xiāng)村 社會(huì) 經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,形成城鄉(xiāng)之間資源的有效流轉(zhuǎn),緩解當(dāng)前鄉(xiāng)村面臨的老齡化、空心化問(wèn)題。

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),本質(zhì)上是“農(nóng)康旅”的融合。

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),落腳點(diǎn)在田園社區(qū)

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),側(cè)重落地性,回歸田園生活,打造田園社區(qū),實(shí)現(xiàn)“五態(tài)融合”。

    生態(tài)為基。 立足自然鄉(xiāng)野的生態(tài)環(huán)境,將“山、水、林、田” 的自然景觀(guān)與“鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)居”的人文景觀(guān)融合,構(gòu)建起一個(gè)人與自然和諧共生的人居生態(tài)社區(qū)。

    產(chǎn)態(tài)為血。 原生態(tài)的田園要植入現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)、 旅游 業(yè)、鄉(xiāng)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為芯片,與村寨保護(hù)、鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土田園的自我造血、自我進(jìn)化。

    形態(tài)為體。 原生態(tài)的村寨肌理、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑空間,是承載鄉(xiāng)土生活、民俗風(fēng)情體驗(yàn)的最佳載體,如何處理好保護(hù)與展現(xiàn)、傳承與創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)田園之美的關(guān)鍵。

    文態(tài)為特。 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、非遺民俗的挖掘與“IP”孵化,鄉(xiāng)土民情、民族節(jié)慶與現(xiàn)代民俗 旅游 、 娛樂(lè) 演藝、鄉(xiāng)創(chuàng)內(nèi)容的結(jié)合,才能塑造有活力、差異化的鄉(xiāng)土田園。

    人態(tài)為魂。 人情味是田園生活的靈魂,有了人的田園才具有生活的氣息,才能真正吸引游客前來(lái)。必須培育一種“主客共享”的生活氛圍,展現(xiàn)一種心中返璞歸真的田園生活境界。

    田園社區(qū),屬于居住的一部分,服務(wù)原住民和新移民,還會(huì)有“三創(chuàng)一閑”人,即文創(chuàng)人、農(nóng)創(chuàng)人、科創(chuàng)人、休閑人。

    原住民: 解決就業(yè)和增收問(wèn)題,成為產(chǎn)業(yè)工人和高端服務(wù)人員;用人才觀(guān)念培育新農(nóng)民,確保農(nóng)民參與和受益,改善農(nóng)民生產(chǎn)生活環(huán)境,培育新型職業(yè)農(nóng)民。

    新移民: 主要分為兩類(lèi),一是以精英人士、城市文青等核心,作為生活第二居所;一是 養(yǎng)生 養(yǎng)老人群為核心,作為鄉(xiāng)村養(yǎng)老首選地。

    創(chuàng)客人群: 主要分三類(lèi):文創(chuàng)人、農(nóng)創(chuàng)人、科創(chuàng)人。

    旅居人群: 主要為休閑人,依托農(nóng)業(yè)觀(guān)光、文化體驗(yàn)、鄉(xiāng)村休閑、田園度假等資源和功能項(xiàng)目,吸引城市消費(fèi)人群回歸田園生活,來(lái)鄉(xiāng)村 旅游 、休閑、度假。

    最終,形成高品質(zhì)的生活空間。比如,城市中齡老人,可以擁有一個(gè)“小菜園、小果園、小花園”,還可以經(jīng)營(yíng)家庭農(nóng)場(chǎng)等。

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),關(guān)鍵點(diǎn)在于策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì)

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng),難點(diǎn)在于全齡康養(yǎng)產(chǎn)品鏈條的打通,滿(mǎn)足潛在的市場(chǎng)需求,形成消費(fèi)鏈條,能夠抓住變現(xiàn)點(diǎn)的命脈。

    尤其,新投資的項(xiàng)目,在前期評(píng)估和投資可研分析要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,采取跨界融合的策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì)手法,服務(wù)于商業(yè)決策,看的是大局而非小節(jié),往往是項(xiàng)目成敗的關(guān)鍵。

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)的環(huán)境是以田園環(huán)境為主,同時(shí)具有多樣性,景觀(guān)復(fù)雜,層次豐富。

    我們把這個(gè)環(huán)境分為三類(lèi):自然環(huán)境、人文環(huán)境、田園環(huán)境,并分別對(duì)不同類(lèi)型的環(huán)境進(jìn)行策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì),衍生出相關(guān)產(chǎn)品業(yè)態(tài)。

    1、自然環(huán)境設(shè)計(jì)

    自然環(huán)境設(shè)計(jì)要注重因地制宜,以生態(tài)設(shè)計(jì)原理來(lái)指導(dǎo)景觀(guān)環(huán)境的設(shè)計(jì),起到改善農(nóng)民生活的作用,這里的因地制宜簡(jiǎn)單地分為三類(lèi):

    一、與“樹(shù)”共生,鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)的設(shè)計(jì)一般是在 歷史 悠久的鄉(xiāng)村,環(huán)境中存在著許多樹(shù)齡久遠(yuǎn)的樹(shù),這些樹(shù)可能是文化的載體,可能是人們的信仰。不僅要保護(hù)好這些樹(shù),還要給它們提供充足的生存空間。樹(shù)林也是自然的一部分,生態(tài)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計(jì)要將樹(shù)林也作為設(shè)計(jì)對(duì)象,不僅可以在其中加入現(xiàn)代景觀(guān)元素,例如長(zhǎng)廊、棧道,還可以通過(guò)種植特色樹(shù)苗形成田園社區(qū)的特色自然景觀(guān)。

    二、與“水”共融,水是自然環(huán)境的重要組成部分,水孕育了各種文化,水環(huán)境的設(shè)計(jì)不僅要結(jié)合建筑,還要通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)的手法布局好其內(nèi)部的植被和水的流向,形成自然生態(tài)的水環(huán)境景觀(guān)。有水不僅可以形成小氣候,還可以營(yíng)造具有文化象征的特色空間,由于水具有變化莫測(cè)的形態(tài)和悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,與水的融合的環(huán)境具有靈動(dòng)性和詩(shī)意。

    三、與“山”共存,山地環(huán)境是鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)中常有的自然環(huán)境,山或陡峭或平緩,或怪石嶙峋或草木叢生,村落的建設(shè)一般會(huì)依山而建,有山才有所依靠,山林的環(huán)境設(shè)計(jì)一般會(huì)與休閑 旅游 項(xiàng)目結(jié)合,注重對(duì)山體的保護(hù),借優(yōu)美的環(huán)境,安撫浮躁的心,達(dá)到天地人合一的境界。

    2、人文環(huán)境設(shè)計(jì)

    鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)的人文環(huán)境設(shè)計(jì)注重對(duì) 歷史 遺存、地區(qū)民族文化及民俗的良好保護(hù)與傳承,以實(shí)用、美觀(guān)、經(jīng)濟(jì)為人文環(huán)境設(shè)計(jì)根本尺度,設(shè)計(jì)出突出民俗文化的特色景觀(guān)。人文景觀(guān)設(shè)計(jì)可以分為兩種類(lèi)型,一是傳統(tǒng)人文景觀(guān)的設(shè)計(jì)和改造,從景觀(guān)的形態(tài)、顏色、材質(zhì)、光影、環(huán)保等角度出發(fā),利用傳統(tǒng)的材料和工藝,結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)和新型材料,將破損的文化景觀(guān)或者文化載體修復(fù)或者改造,突出景觀(guān)的文化價(jià)值,形成具有文化特色的景觀(guān)。還可以對(duì)傳統(tǒng)文化景觀(guān)再現(xiàn),由于本地的 歷史 人文景觀(guān)所剩無(wú)幾,通過(guò)人們的回憶和殘缺補(bǔ)全法,將原有的景觀(guān)通過(guò)重新進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì),利用現(xiàn)代技術(shù)或者傳統(tǒng)工藝,將特色的文化景觀(guān)重現(xiàn)在人們面前,例如:“田園東方”的田園豐收景觀(guān),融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)圖原理,用材生態(tài)環(huán)保,還原豐收景觀(guān),以小景觀(guān)反應(yīng)大環(huán)境,具有代表性和持久性。

    另一種是文化景觀(guān)的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)和材料的環(huán)保性。人文景觀(guān)通過(guò)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法,融入現(xiàn)代的美學(xué)思想,表達(dá)一種獨(dú)特的文化,有些會(huì)通過(guò)環(huán)保材料的利用或者高 科技 的農(nóng)作物種植,有目的性的構(gòu)思設(shè)計(jì),傳遞給人們一些生態(tài)環(huán)保理念和文化思想。

    3、田園環(huán)境設(shè)計(jì)

    田園環(huán)境是鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)所特有的一種環(huán)境,整體的背景環(huán)境就是田園,田園環(huán)境可以分為:田園、果林、湖和農(nóng)耕地,建筑外部的環(huán)境設(shè)計(jì)涉及的就是這幾個(gè)方面的內(nèi)容。其設(shè)計(jì)依據(jù)是農(nóng)民的生活習(xí)慣和居住習(xí)性,所謂“靠山吃山,靠海吃?!保@就形成了以各種田園環(huán)境為背景的建筑。建筑的田園環(huán)境設(shè)計(jì)方法有兩種:一是將原有田園環(huán)境加以利用到建筑周邊環(huán)境中來(lái),即將建筑建造在田園之上;另一種是將建筑周邊的環(huán)境重新塑造為田園環(huán)境,這就要通過(guò)合理的種植,搭配植被,管理灌溉形成新的田園環(huán)境。

    設(shè)計(jì)要點(diǎn):一是要把握田園環(huán)境的度,不能過(guò)于人工化,那樣會(huì)形成太過(guò)死板和機(jī)械化的景觀(guān),應(yīng)該以原有的田園環(huán)境為參照。二是定期修復(fù),田園景觀(guān)環(huán)境一般都是人工所為,即人們的勞作所得成果,所以人為定期對(duì)其進(jìn)行護(hù)理和修復(fù)是很有必要的。三是田園環(huán)境具有更高的價(jià)值,相比較于自然環(huán)境的優(yōu)美,田園環(huán)境除了優(yōu)美以外,還有可供人們使用的價(jià)值,及可以食用、采摘、儲(chǔ)藏,所以對(duì)于田園環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注意其價(jià)值的體現(xiàn)。四田園環(huán)境具有季節(jié)性,這個(gè)主要與其植物配置有關(guān),所以設(shè)計(jì)時(shí)要注意季節(jié)變化帶來(lái)的環(huán)境影響。

    田園環(huán)境的設(shè)計(jì)意義,不僅可以體現(xiàn)田園社區(qū)的本質(zhì)要求——田園,還可以形成具有更高價(jià)值的環(huán)境景觀(guān),為人們的生活帶來(lái)快樂(lè)與便捷。

    三大環(huán)境的策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì),是鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)項(xiàng)目落地關(guān)鍵,更能衍生出“田園旅居、療養(yǎng)旅居、文化體驗(yàn)旅居以及依托長(zhǎng)壽自然資源旅居”等產(chǎn)品業(yè)態(tài)鏈條,建立消費(fèi)鏈條,形成變現(xiàn)節(jié)點(diǎn),逐步構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系。

    總之,“十四五”時(shí)期,一些具備發(fā)展“農(nóng)康旅”的鄉(xiāng)村,一定要抓住這個(gè)機(jī)遇期,合理利用資源優(yōu)勢(shì),做好頂層設(shè)計(jì),讓鄉(xiāng)村旅居+田園康養(yǎng)等項(xiàng)目盡快落地,擴(kuò)大內(nèi)需,刺激消費(fèi),才能把經(jīng)濟(jì)這盤(pán)水?dāng)嚮盍耍蔀榻?jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)下的“黃金時(shí)代”!

    文 / 李國(guó)民 / 跨界融合策劃人 / 三農(nóng)研究 專(zhuān)注(鄉(xiāng)村建設(shè)、文旅、農(nóng)旅)等項(xiàng)目的前期策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì)!

    從開(kāi)發(fā)到運(yùn)營(yíng),選項(xiàng)目,抓政策,打市場(chǎng),盯運(yùn)營(yíng);請(qǐng)關(guān)注 “唯美鄉(xiāng)村” 微信公眾平臺(tái)!

    三、什么是森林康養(yǎng)?

    森林康養(yǎng)是林業(yè)與健康養(yǎng)生融合發(fā)展的新業(yè)態(tài),開(kāi)展以修身養(yǎng)心、調(diào)適機(jī)能、延緩衰老為目的的森林游憩、度假、療養(yǎng)、保健、養(yǎng)老等活動(dòng)。

    森林康養(yǎng)以豐富多彩的森林景觀(guān)、沁人心脾的森林環(huán)境、健康安全的森林食品、內(nèi)涵濃郁的生態(tài)文化為主要資源的依托,配備相應(yīng)的養(yǎng)生、休閑及醫(yī)療、康體服務(wù)設(shè)施。

    森林康養(yǎng)從改善氣、光、熱、聲環(huán)境四個(gè)方面影響人們。一是氣環(huán)境。森林是天然氧吧,調(diào)節(jié)空氣流動(dòng),其中的負(fù)離子起著消除疲勞、降高壓、提高細(xì)胞免疫力等。二是光環(huán)境。樹(shù)葉的陽(yáng)光過(guò)濾作用,使紅外線(xiàn)適度,光線(xiàn)柔和。三是水熱環(huán)境。四是聲環(huán)境。森林具有防噪聲功能,聲波碰到林帶,其能量被吸收20-30%,降低 20-25 分貝。

    康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)(康養(yǎng)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì))

    森林康養(yǎng)的目的:

    森林康養(yǎng)作為發(fā)掘森林的綜合服務(wù)功能,對(duì)滿(mǎn)足公眾對(duì)森林深度體驗(yàn)的需求,改善人們的生活品質(zhì),提高大眾身體健康具有積極的促進(jìn)推動(dòng)作用。

    森林康養(yǎng)作為一個(gè)新生事物,其快速發(fā)展和多元參與的社會(huì)化特點(diǎn)必然需要在管理和規(guī)劃層面一邊學(xué)習(xí)一邊完善,作為同時(shí)需要兼顧生態(tài)環(huán)境、公共利益、社會(huì)服務(wù)以及運(yùn)營(yíng)主體運(yùn)營(yíng)效益的擔(dān)當(dāng)者,森林康養(yǎng)基地規(guī)劃必須要在項(xiàng)目規(guī)劃布局前期對(duì)上述因素進(jìn)行綜合性的考慮和統(tǒng)籌,以此促進(jìn)森林康養(yǎng)事業(yè)的健康發(fā)展。

    以上內(nèi)容參考百度百科——森林康養(yǎng)

    四、什么是森林康養(yǎng)?

    1、“森林康養(yǎng)”是以豐富多彩的森林景觀(guān)、沁人心脾的森林空氣環(huán)境、健康安全的森林食品、內(nèi)涵濃郁的生態(tài)文化等為主要資源和依托,配備相應(yīng)的養(yǎng)生休閑及醫(yī)療、康體服務(wù)設(shè)施,開(kāi)展以修身養(yǎng)心、調(diào)適機(jī)能、延緩衰老為目的的森林游憩、度假、療養(yǎng)、保健、養(yǎng)老等活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。

    2、《森林康養(yǎng)》是2018年11月中國(guó)林業(yè)出版社出版發(fā)行的圖書(shū),作者是蔣泓峰。

    康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)(康養(yǎng)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì))

    森林康養(yǎng)的作用特點(diǎn):

    森林康養(yǎng)對(duì)人體健康具有十分有效的保健作用,具有養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)性、養(yǎng)智、養(yǎng)德“五養(yǎng)”功效,也就是對(duì)身體、心理、性情、智慧、品德有治療的效果。

    人們通過(guò)森林徒步運(yùn)動(dòng),可以有效提高人體的免疫功能,增強(qiáng)人體的抗癌機(jī)能;同時(shí)此種運(yùn)動(dòng)還具有較強(qiáng)的情緒調(diào)節(jié)能力,使人產(chǎn)生愉悅與快樂(lè)。

    以上內(nèi)容參考:

    百度百科-森林康養(yǎng)

    以上就是小編對(duì)于康養(yǎng)景觀(guān)設(shè)計(jì)總結(jié)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。


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