國(guó)外生態(tài)景觀設(shè)計(jì)案例（國(guó)外生態(tài)景觀設(shè)計(jì)案例研究）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于國(guó)外生態(tài)景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、霧森的經(jīng)典案例

• 2、舉實(shí)例說(shuō)明如何用景觀生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

• 3、酒店的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

• 4、分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

一、霧森的經(jīng)典案例

2010上海世博會(huì)，將是探討人類城市生活的盛會(huì)，是一曲以創(chuàng)新和融合為主旋律的交響樂(lè)，她將成為人類文明的又一次精彩對(duì)話。此次世博會(huì)上，TTC霧森廣泛應(yīng)用于多個(gè)場(chǎng)館，其中包括：中國(guó)館、氣象館、浙江館、韓國(guó)館、汽車館、民企館、世博浦東公園、航空館、萬(wàn)科館、世博浦東園區(qū)長(zhǎng)清路出入口等場(chǎng)館及區(qū)域。

生態(tài)世博”的室外降溫妙招

2010上海世博會(huì)開幕期間正值上海市最炎熱的夏季，為保證廣大游客及參觀者能在一個(gè)舒適愜意的環(huán)境中欣賞世博園區(qū)風(fēng)采，世博會(huì)主辦方從各方面考慮，最大程度的解決“炎熱氣候”所帶來(lái)的不適。

據(jù)相關(guān)部門介紹，2010上海世博會(huì)開幕期間，世博園浦東片區(qū)長(zhǎng)清出入口將迎接大量游客進(jìn)出。由于安檢工作的需要，屆時(shí)出入口將會(huì)有大量游客排隊(duì)等候，為了給游客們營(yíng)造一個(gè)涼爽舒適的等候氛圍，主辦方引進(jìn)了目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的噴霧降溫系統(tǒng)，該系統(tǒng)堪比 “室外新型空調(diào)”。

“室外空調(diào)”打破了常規(guī)空調(diào)只能在封閉的室內(nèi)使用的弊端，它能在室外廣場(chǎng)、戶外景區(qū)、開放式或半開放式區(qū)域中廣泛使用，以緩解露天環(huán)境下的炎熱酷暑氣候，為人們帶來(lái)舒適涼爽的氛圍。據(jù)了解，該“室外空調(diào)”是由中國(guó)天騰霧森國(guó)際有限公司最新研制的噴霧風(fēng)機(jī)和噴霧風(fēng)扇系統(tǒng)，具有良好的降溫作用。該企業(yè)的降溫設(shè)備將在中國(guó)館、氣象館、航空館、萬(wàn)科館、汽車館、民企館、世博公園等多個(gè)場(chǎng)館和景區(qū)使用。

霧森系統(tǒng)是將水凈化后通過(guò)高壓撞擊來(lái)進(jìn)行霧化處理，當(dāng)霧化的水顆粒在環(huán)境中由液態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)闅鈶B(tài)時(shí)，就會(huì)帶走空氣中大量的熱量，從而達(dá)到降溫的效果。據(jù)TTC霧森工作人員介紹，此類霧森系統(tǒng)在霧化的同時(shí)還能產(chǎn)生大量被稱為“空中維生素”的負(fù)氧離子，是普通城市環(huán)境的2000-5000倍，類似原始森林的空氣狀態(tài)，能增強(qiáng)人體免疫力，有益身心健康。

據(jù)了解，該噴霧系統(tǒng)不同于2005年在日本愛知世博會(huì)上使用的噴霧冷卻裝置。上海世博會(huì)上使用的噴霧系統(tǒng)被稱為霧森，是由在人工造霧領(lǐng)域已擁有40余項(xiàng)國(guó)家專利的中國(guó)天騰霧森國(guó)際有限公司開發(fā)研制的。該類型的噴霧降溫系統(tǒng)廣泛應(yīng)用于室外廣場(chǎng)、景點(diǎn)景區(qū)等，它彌補(bǔ)了空調(diào)不能在室外使用的弊端，同時(shí)具有環(huán)保節(jié)能、控濕除塵等特性，該產(chǎn)品也在2008北京奧運(yùn)會(huì)上使用過(guò)。

上海世博首次展示“會(huì)呼吸的皮膚”

世界氣象館位于世博園浦東片區(qū)，世界氣象組織是首個(gè)簽署參展合同的國(guó)際組織，也是唯一一個(gè)確定自建館的國(guó)際組織。

以亮白色的膜布構(gòu)成了氣象館的“皮膚”，膜布上均勻布滿了噴霧點(diǎn)，好似人們“皮膚”上的毛細(xì)孔。當(dāng)噴霧開啟時(shí)，氣象館隨即便會(huì)呈現(xiàn)出“云中水滴”的壯觀，當(dāng)一團(tuán)白云簇?fù)碓谒嬷?，氣象館則十分形象的出現(xiàn)在人們眼前。通過(guò)噴霧系統(tǒng)的開啟與關(guān)閉，氣象館上的“毛細(xì)孔”——霧森噴頭在噴霧的同時(shí)起到透氣降溫的作用，恰似一個(gè)“會(huì)呼吸的皮膚”。

“會(huì)呼吸的皮膚”構(gòu)成主要得益于霧森系統(tǒng)，氣象館使用的霧森系統(tǒng)是中國(guó)天騰霧森國(guó)際有限公司的產(chǎn)品。據(jù)介紹，這是天騰霧森首次大面積的在張拉膜上開孔安裝噴頭。膜結(jié)構(gòu)不同于通常安裝霧森噴頭的其他物質(zhì)載體，同時(shí)，還需要注意防滲水、滴水。然而，天騰霧森巧妙地將噴頭安裝在膜布上，不僅防風(fēng)防雨，而且具有降溫透氣的特點(diǎn)。同時(shí)，噴頭顏色被做了相應(yīng)的調(diào)整，屆時(shí)噴霧開啟，根本無(wú)法發(fā)現(xiàn)它們的存在，云霧渾然天成。

氣象館充分考慮到節(jié)能減排的理念，使建成的展館成為一座“會(huì)呼吸”的建筑，從而向游客推薦和倡導(dǎo)一種健康綠色的城市生活方式，呼吁游客從身邊小事做起，節(jié)能減排，共同應(yīng)對(duì)氣候變化。

霧森系統(tǒng)倡導(dǎo)健康綠色節(jié)能環(huán)保的理念，該系統(tǒng)是將水凈化后通過(guò)高壓撞擊進(jìn)行霧化處理，產(chǎn)生大量有“空中維生素”之稱的負(fù)離子，能提高人體免疫力。此外，噴霧設(shè)備不會(huì)像化學(xué)造霧那樣產(chǎn)生安全隱患和環(huán)境污染，并且比傳統(tǒng)的干冰造霧更有利于人們的健康。通過(guò)高壓撞擊而產(chǎn)生的大量水霧分子，利用液態(tài)轉(zhuǎn)化為氣態(tài)的過(guò)程吸收熱量的原理，達(dá)到降溫效果，解決了人們?cè)谘谉峒竟?jié)參觀世博園的困擾，同時(shí)也減少了空調(diào)的使用，做到真正的節(jié)能減排。

七色彩虹被“請(qǐng)”進(jìn)上海世博園區(qū)

彩虹，是陽(yáng)光以一定的角度照射在水滴上發(fā)生折射和反射而形成的。雨后，天空中布滿了小水滴，這是一種天然的三棱鏡，當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)水滴時(shí)，由于折射和反向作用，太陽(yáng)光被分解成七種顏色，加上光折射的角度因顏色而異，所以七種顏色會(huì)以各自不同的角度折射而很漂亮的排列起來(lái)。當(dāng)它再反射到我們眼睛時(shí)，便會(huì)看到一條半圓形的彩虹。這是自然界中的一個(gè)美麗現(xiàn)象。

而在上海世博園區(qū)，各館組織方都紛紛亮出自己的“絕活”以吸引更多游客的關(guān)注，其中就包括世界氣象組織館。氣象館館體在設(shè)計(jì)時(shí)就充分圍繞“氣象”做足文章，除了營(yíng)造出自然界的云霧效果，更是將“可遇不可求”的彩虹也“請(qǐng)”進(jìn)了世博園區(qū)。世博會(huì)期間，只要天氣情況良好，“太陽(yáng)公公”配合，廣大游客便可在合適的角度有幸看到“人工彩虹”橫跨藍(lán)天，在一定情況下，甚至連經(jīng)過(guò)盧浦大橋的人們也能遙望那條“七色彩帶”。

此套彩虹系統(tǒng)是由杭州天騰霧森公司為氣象館“量身打造”的驚艷一幕，也是該公司首次將人工“彩虹系統(tǒng)”應(yīng)用在世博展館中。霧森公司曾為北京奧運(yùn)會(huì)提供過(guò)特效、也曾參與過(guò)電視劇《神雕俠侶》的拍攝。彩虹系統(tǒng)由于對(duì)陽(yáng)光角度有著近乎苛刻的要求，該公司在應(yīng)用前對(duì)其“彩虹系統(tǒng)”進(jìn)行了仔細(xì)的模擬調(diào)試，以確保上海世博期間能隨時(shí)接受游客的“檢閱”。

世博浙江館科技亮點(diǎn)——水霧元素

被稱為“竹立方”的浙江館無(wú)疑是省市館中最搶人眼球的一個(gè)館?！爸窳⒎健币元?dú)具創(chuàng)意的手法，將幾千年的浙江文化都聚集在一個(gè)大碗內(nèi)呈現(xiàn)了出來(lái)，“河姆曙光”、“良渚筑城”、“西湖攬勝”、“天下糧倉(cāng)”、“跨海天路”、“衣被天下”、“詩(shī)畫之路”、“錢江潮涌”、“城鄉(xiāng)同創(chuàng)”、“茶香悠遠(yuǎn)”十幕實(shí)景的精彩呈現(xiàn)使得青瓷巨碗堪稱“世博第一碗”。

如果說(shuō)青瓷巨碗是顯示江南文化的一個(gè)不可或缺的元素，那么“水”則是“煙雨江南”的動(dòng)態(tài)氣韻，一個(gè)靈山秀水、似夢(mèng)似幻的靈性江南則依靠奇妙的水效、霧效系統(tǒng)烘托而出。這個(gè)水霧系統(tǒng)正是由杭州天騰霧森設(shè)備制造有限公司提供的，其中的“錢江潮涌”和“茶香悠遠(yuǎn)”更是給人震撼的視覺沖擊和特殊的嗅覺感受。

“八月十八潮，壯觀天下無(wú)”，每年農(nóng)歷八月十八，號(hào)稱“天下第一潮”的錢塘江大潮都以其磅礴的氣勢(shì)和高、多變、兇猛、驚險(xiǎn)的特點(diǎn)被譽(yù)為“天下奇觀”，吸引大量游客前去觀賞。

如今人們不用親臨浙江，在上海世博園就可以一睹錢潮風(fēng)采，在浙江館青瓷大碗里有精彩的錢江潮效果模擬展示。TTC霧森潮涌效果通過(guò)特殊裝置來(lái)實(shí)現(xiàn)，在大碗底部和大碗上部靠近碗口的地方，有一系列潮涌組件，水從特制噴頭中噴涌而出，形成一排密集水流，潮涌組件會(huì)向前推進(jìn)，形成潮橫江面，后浪推前浪的效果，直至到達(dá)對(duì)岸，在碗壁上掀起巨浪。同時(shí)配合四周墻壁上高清投影，及音效、光效，形成一種立體全方位的逼真感受。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶的原產(chǎn)地，而浙江有可能成為中國(guó)歷史上最早的產(chǎn)茶區(qū)。茶到底始于何時(shí)何地沒(méi)有確切記載，陸羽在《茶經(jīng)》里說(shuō)：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?。?/p>

浙江的種茶、制茶、飲茶均具有悠久歷史，并形成了自己的獨(dú)特文化。如今“茶”不僅是一種農(nóng)作物，更成為帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)，也是浙江的文化特征之一。此次浙江館中廳青瓷碗內(nèi)的景觀中就有“茶香悠遠(yuǎn)”一幕，屆時(shí)青瓷碗的成像液上會(huì)有與茶道相關(guān)的影像呈現(xiàn)，同時(shí)伴隨著優(yōu)雅的音樂(lè)，大家會(huì)聞到沁人心脾的綠茶幽香。茶香的奧秘就在中廳的頂部，在頂部安裝了隱性TTC霧森噴頭，并在不同角度設(shè)置風(fēng)機(jī)，將淡淡的、加有天然茶香精的霧氣緩緩吹散，彌漫于整個(gè)空間，這樣的香味不同于固體的化學(xué)合成香味劑，它是完全天然無(wú)害的。而且霧氣可以起到調(diào)節(jié)濕度、凈化空氣、降溫的作用，一舉多得。

當(dāng)碗中荷花盛開，細(xì)雨霏霏落下，一幅詩(shī)意江南美圖煥然眉睫之前，如此親近，如此真實(shí)。

世博上汽通用汽車館

上汽—通用汽車館為上汽集團(tuán)與通用集團(tuán)攜手主辦。汽車館主題為“可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力移動(dòng)系統(tǒng)”，倡導(dǎo)科技與未來(lái)的革新理念。展館以“旋動(dòng)”——旋轉(zhuǎn)與升騰的動(dòng)力為主題，將大自然與汽車工業(yè)得以巧妙關(guān)聯(lián)。進(jìn)入展館內(nèi)部，參觀者仿佛穿梭時(shí)空、直達(dá)2030年，親身體驗(yàn)未來(lái)的汽車與城市交通系統(tǒng)，暢游于觸手可及的美好汽車生活畫卷中。

作為世博期間汽車館唯一的霧森霧效供應(yīng)商，TTC霧森設(shè)備被廣泛應(yīng)用于場(chǎng)館的各個(gè)場(chǎng)所，為參觀者營(yíng)造一個(gè)良好的觀展環(huán)境。例如，在排隊(duì)等候區(qū)精心設(shè)置TTC的細(xì)水噴霧降溫系統(tǒng)，通過(guò)小于0.4微米的水分子進(jìn)行霧化降溫，帶給參觀者一個(gè)如沐春風(fēng)般的舒適等候環(huán)境。展館設(shè)計(jì)將世博會(huì)生態(tài)理念融入其中，在建筑節(jié)能環(huán)保上進(jìn)行了探索，TTC霧森系統(tǒng)的引入是該建筑可持續(xù)發(fā)展的一次有益的嘗試。 中國(guó)工商銀行總行位于北京市西城區(qū)復(fù)興門內(nèi)大街55號(hào)?？偛看髽怯擅绹?guó)SOM設(shè)計(jì)師事務(wù)所設(shè)計(jì)。

中國(guó)工商銀行總行的營(yíng)業(yè)大廳內(nèi)種植有幾十棵排珍貴江南竹子，寓意節(jié)節(jié)高升。但眾所周知，北方的干燥嚴(yán)寒的氣候條件本身便不利于竹子的生長(zhǎng)。再加上總行內(nèi)種植竹子所用的并非天然土壤，即使專家百般呵護(hù)，竹子想要成活仍是困難。統(tǒng)計(jì)每個(gè)把月需更換一批竹子。

2003年，經(jīng)過(guò)多方的推薦，TTC霧森為幾十棵盆栽竹子在空中搭建了霧森系統(tǒng)。由于TTC霧森系統(tǒng)卓越的增濕效果以及能產(chǎn)生超過(guò)4200 個(gè)/cm3 的負(fù)氧離子，使得這些竹子截至2012 年仍傲然挺立在工行總行內(nèi)，成活年數(shù)超過(guò)9 年。

TTC霧森的使用并非只有讓竹子存活的功效。霧森系統(tǒng)還具有增濕，降溫，景觀等效果。霧森產(chǎn)生的霧氣與竹子結(jié)合讓人置身仙境。而霧森以水為原料純物理方式制霧的特點(diǎn)更是良好的改善了室內(nèi)干燥的環(huán)境。這也是霧森系統(tǒng)第一次在室內(nèi)使用，效果顯著。另外，由于TTC 霧森系統(tǒng)的霧化顆粒極其微小，不會(huì)形成水珠，進(jìn)而避免了水珠從高空滴落對(duì)工行客戶造成的麻煩。

值得一提的是總行除TTC霧森的霧森機(jī)械均來(lái)自國(guó)外。這也證實(shí)了霧森系統(tǒng)過(guò)硬的質(zhì)量水準(zhǔn)。 《神雕俠侶》可以說(shuō)是金庸的“性情世界”的一部代表之作也是是金庸小說(shuō)里翻拍次數(shù)最多的小說(shuō)，在此之前，1995年古天樂(lè)和李若彤、1983年劉德華和陳玉蓮、1998年新加坡演員李銘順和范文芳以及1998年任賢齊和吳倩蓮，都先后在熒屏上演繹過(guò)楊過(guò)與小龍女。

央視版《神雕俠侶》拍攝的總制片張紀(jì)中在接受采訪時(shí)曾強(qiáng)調(diào)，《神雕》的很大一個(gè)特色就是要在視覺上帶給觀眾前所未有的沖擊力。除了在真山真水中去實(shí)景拍攝外，TTC霧森更成了他拍攝的一大秘密武器。

霧效的使用，使得整個(gè)拍攝場(chǎng)景更具江湖味，金庸原著中刀劍江湖、俠骨柔情的場(chǎng)景也更形象地展示在了觀眾眼前。特別是在活死人墓中的場(chǎng)景，大量的霧形成神秘奇幻的意境。相較于原始點(diǎn)火制煙，霧森設(shè)備制造煙霧可控性、煙霧的自然性及健康環(huán)保方面張紀(jì)中、金庸等人給予了高度肯定。這也是霧森設(shè)備第一次進(jìn)入電視電影的拍攝。 “同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”，集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想，表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來(lái)的共同愿望。盡管人類膚色不同、語(yǔ)言不同、種族不同，但我們共同分享奧林匹克的魅力與歡樂(lè)，共同追求著人類和平的理想，我們同屬一個(gè)世界，我們擁有同樣的希望和夢(mèng)想。

TTC霧森與奧運(yùn)攜手，代表著浙江民企與奧運(yùn)結(jié)盟的無(wú)上榮耀，TTC霧森代表著浙江民企，身負(fù)著神圣的歷史重任，寄期望與2008北京奧運(yùn)共同創(chuàng)造美好生活！

2008年北京殘奧會(huì)開幕式將以“歌唱生命的創(chuàng)造力、人性和偉大的人道主義”為理念，創(chuàng)作上將東方人寫意風(fēng)格與超現(xiàn)實(shí)主義的方法相融合。

TTC帶著無(wú)比的自豪感和榮譽(yù)感參與到殘奧會(huì)開幕式的演出中，為全世界觀眾帶來(lái)又一場(chǎng)視覺盛宴！霧森演繹生命的奇跡“源源共生，和諧共融”，和風(fēng)輕松下，白云漂浮而來(lái)，觸手間，即可感受到它的無(wú)暇，這是一種靈動(dòng)美，在靈動(dòng)間，歡悅生命的律動(dòng)。霧森運(yùn)用于極具視覺效果的“白玉盤”中，隨著舞臺(tái)情景的變化時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在霧海層疊中，舞臺(tái)和演員再現(xiàn)另一種抒情演繹，當(dāng)我們被殘奧會(huì)的場(chǎng)景所吸引時(shí)，燈光、音樂(lè)、表演與霧都闡釋了對(duì)生活的美好歌頌和生命奇跡的贊揚(yáng)。 中國(guó)中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，通常簡(jiǎn)稱為央視春晚，或直接稱為“春晚”，是中國(guó)中央電視臺(tái)在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。

2006年春節(jié)晚會(huì)上，TTC主要應(yīng)用于舞蹈《歲寒三友松、竹、梅》，以其祥瑞的霧氣烘托出一個(gè)別樣的吉祥新年。

除此之外，TTC霧森還參與了2006文化部春晚的演出。

文化部春節(jié)電視文藝晚會(huì)與中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、公安部春節(jié)晚會(huì)、解放軍總部政治部春節(jié)晚會(huì)并列為“四大晚會(huì)”，具有很高的社會(huì)影響力。晚會(huì)自1992年首創(chuàng)以來(lái)，一直固定于每年正月初一20：10在中央電視臺(tái)一套播出，并在中央電視臺(tái)一套、二套、三套多次重播。

本次晚會(huì)是TTC天騰霧森進(jìn)入中央電視臺(tái)的首個(gè)項(xiàng)目。

霧森設(shè)備安置于舞臺(tái)的兩個(gè)荷花池內(nèi)，霧氣充盈著整個(gè)池面，忽而如初醒的嬰兒開始蠢蠢欲動(dòng)，忽而又呈萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)激烈地涌動(dòng)，而池中的田田荷葉似乎也隨著流動(dòng)的霧氣搖曳生姿；荷花仙子們?cè)谙沙刂恤骠嫫鹞瑁c粉紅的花朵形成相得益彰的視覺效果。不一會(huì)，霧氣便逐漸開始向四周緩緩蔓延，以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之勢(shì)彌漫進(jìn)觀眾的心靈，細(xì)膩，舒爽。

二、舉實(shí)例說(shuō)明如何用景觀生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

計(jì)劃生育：

控制人口的計(jì)劃。

避免過(guò)多的人口密度。

生物的生存，活動(dòng)，繁殖需要一定的空間，物質(zhì)和能量。

一些周圍的環(huán)境中，如空氣，光，濕氣，熱和無(wú)機(jī)鹽，如生物在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中，逐漸形成的物理?xiàng)l件和化學(xué)品組合物的特殊需要。

所需的各種生物活性物質(zhì)，能量和適應(yīng)的理化條件是不同的，這種特性稱為物種的生態(tài)特性。

任何生物的生存不是孤立的：有個(gè)人互助的同種之間的競(jìng)爭(zhēng)，復(fù)雜的植物，動(dòng)物，微生物之間的相生相克的關(guān)系。

人類為了滿足自己的需要，不斷改造環(huán)境，環(huán)境反過(guò)來(lái)又影響人類。

在自然條件下，由于環(huán)境的變化，生態(tài)系統(tǒng)演替。

但是，如果變化太快，也有大量的物種滅絕危機(jī)，如恐龍滅絕的所有時(shí)間少于一百萬(wàn)年火山噴發(fā)造成的滅絕當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，是生態(tài)危機(jī)。

然而，最常見的嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)，人類活動(dòng)所造成的，導(dǎo)致整個(gè)生物圈結(jié)構(gòu)和功能的紊亂，許多生態(tài)系統(tǒng)的破壞，最終會(huì)威脅到人類自身的生存和發(fā)展。

環(huán)境保護(hù)：

環(huán)境的生物干預(yù)其變化規(guī)律之間的關(guān)系，。

是由于工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致環(huán)境污染問(wèn)題過(guò)于嚴(yán)重，與國(guó)家法律法規(guī)和宣傳而使社會(huì)重視和處理污染問(wèn)題。

環(huán)保從宏觀的角度來(lái)看，它是人類的地球家園。

由于人類生活的自然環(huán)境，包括：

巖石圈生物圈的關(guān)系最為密切的

大氣水圈，的

生物圈保護(hù)區(qū)的

人的生命，從人類的原始人類依靠生物圈保護(hù)區(qū)對(duì)人類和其他動(dòng)物的食物來(lái)源基本上是相同的，在舞臺(tái)上的狩獵和采集的事情，在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中占有一席地位。

但是，人類使用的工具，并且將切食物，所以人類占據(jù)有利地位，將保持不斷增長(zhǎng)的人口與有限的食物。

以畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)階段，人類的發(fā)展，人類對(duì)生物圈的改造，以創(chuàng)造人類的人工生態(tài)系統(tǒng)，從而破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)，人類的不斷發(fā)展，數(shù)量增加，并不斷擴(kuò)大范圍的人工生態(tài)系統(tǒng)，地球的范圍是固定的，自然生態(tài)系統(tǒng)的不斷縮小，許多人仍然對(duì)野生動(dòng)物的滅絕。

人類開始開采礦石，化石燃料的使用以來(lái)，人類活動(dòng)范圍的巖石圈開始入侵。

人類填海造陸，平梯田，特別是自工業(yè)革命以來(lái)，大規(guī)模的開采礦石，破壞了自然元素的平衡。

從20世紀(jì)后半期的繁榮，人類的工業(yè)和農(nóng)業(yè)，水資源，過(guò)度使用化石燃料的大量開采，排放大量廢水污染的水體和大氣，造成大氣和水氣質(zhì)量惡化，引起世界各國(guó)的關(guān)注，為環(huán)保事業(yè)開始出現(xiàn)。

隨著科學(xué)和技術(shù)能力的發(fā)展，人類的活動(dòng)已經(jīng)擴(kuò)展到地球以外的太空，并，甚至私人有能力發(fā)射火箭彈。

導(dǎo)致數(shù)千件在外層空間軌道繞地球，大火箭殘骸，小到空間站宇航員的排泄物，嚴(yán)重影響觀察的空間和衛(wèi)星發(fā)射的垃圾廢物經(jīng)營(yíng)。

人類的環(huán)境是超出地球的范圍。

我們通常所稱的環(huán)境是指人類生存環(huán)境。

三、酒店的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

酒店的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們所追求的不再是無(wú)比昂貴的室內(nèi)空間享受，漸漸的轉(zhuǎn)變成舒適，優(yōu)雅，親近自然的生態(tài)化追求。如今，生態(tài)景觀不僅僅局限于大自然的空間里，生態(tài)建筑也已經(jīng)成為當(dāng)前建筑學(xué)研究的熱點(diǎn)課題。將生態(tài)景觀引人酒店，并研究出酒店環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、系統(tǒng)性理論，具有一定的開創(chuàng)性。

一、 對(duì)生態(tài)景觀的認(rèn)識(shí)

生態(tài)景觀運(yùn)用到酒店設(shè)計(jì)中是秉著“以人為本”到“以環(huán)境為中心”生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)，在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和休閑環(huán)境的同時(shí)，最大限度地減少污染，保持生態(tài)環(huán)境的平衡。

1.生態(tài)景觀的定義。生態(tài)景觀就是從人統(tǒng)治自然的文化過(guò)渡到人與自然和諧共處的文化。這是人的價(jià)值觀念根本的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變解決了人類中心主義價(jià)值取向過(guò)渡到人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值取向。

2.生態(tài)景觀在酒店設(shè)計(jì)中運(yùn)用的必要性。在酒店中運(yùn)用生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，首先，能為客人提供宜人的公共空間環(huán)境，包括健康宜人的溫度、濕度， 清潔的空氣， 好的光環(huán)境、聲環(huán)境以及靈活開敞的空間;其次，在對(duì)自然資源的利用上， 對(duì)環(huán)境的索取較小;再次，對(duì)酒店環(huán)境的影響小。指減少排放和妥善處理有害廢棄物以及減少氣體污染、光污染、聲污染;最后，讓客人進(jìn)入酒店有一種回歸自然，親切的感覺。

3.生態(tài)景觀在酒店中起到的作用。運(yùn)用生態(tài)景觀，就要通過(guò)對(duì)自然界中的植物、水體、山石等景觀的運(yùn)用，由小見大，達(dá)到自然環(huán)境與酒店環(huán)境的融合，它可以起到以下作用：

3.1烘托酒店環(huán)境氣氛，陶冶情操。酒店的設(shè)計(jì)風(fēng)格雖然各不相同，但是有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是利用園林植物展現(xiàn)各自不同的風(fēng)格和情調(diào)，烘托出不同的氣氛，從而滿足人們的精神需要，陶冶人們的情操。

3.2柔化和分割組織酒店大堂空間。用花池、花墻或桶載、盆栽植物來(lái)劃定界限客服了用建筑分割帶來(lái)的呆板、硬直和獨(dú)立空間的狹隘，使相互關(guān)聯(lián)的空間在獨(dú)立中統(tǒng)一，達(dá)到似隔非隔，相互交融的效果。酒店建筑和裝飾所呈現(xiàn)縱橫硬直的線條、鋼筋大理石的質(zhì)地、單調(diào)的色彩，讓人感到生硬，進(jìn)行綠化生態(tài)配置后，可打破生硬，互補(bǔ)色彩，柔化空間，使室內(nèi)顯得生機(jī)勃勃。

3.3改善酒店室內(nèi)小氣候條件。當(dāng)酒店適度較低時(shí)，空氣流通差，二氧化碳濃度和病菌含量較高。綠色生態(tài)植物通常能清除室內(nèi)空氣重87%的污染物質(zhì)，其中包括甲醛和苯等有害氣體，同時(shí)，放出氧氣，殺滅空氣中的病菌，吸附塵粒，凈化空氣，調(diào)節(jié)濕度，削弱噪音，改善酒店的空間環(huán)境條件。

總之，酒店的生態(tài)化植物景觀配置應(yīng)根據(jù)植物特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行藝術(shù)布局，充分發(fā)揮植物景觀效果，利用室內(nèi)現(xiàn)代化的控光、空調(diào)、通風(fēng)等設(shè)施，實(shí)行集約化的養(yǎng)護(hù)管理，滿足室內(nèi)植物景觀材料本身對(duì)環(huán)境條件的要求，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

二、 生態(tài)景觀在酒店中的應(yīng)用現(xiàn)狀

當(dāng)今，大多數(shù)酒店的生態(tài)化設(shè)計(jì)都是通過(guò)的放置和陳設(shè)來(lái)體現(xiàn)的。但是，酒店的生態(tài)化，不是單純的應(yīng)用點(diǎn)狀、線狀等布局方式所能形成的，這些簡(jiǎn)單的布局方式不能滿足現(xiàn)在大多數(shù)酒店室內(nèi)生態(tài)景觀的需求。

室內(nèi)景觀和建筑空間之間的比例也是設(shè)計(jì)師應(yīng)該注意的一個(gè)重要因素，在高度方向上，現(xiàn)代室內(nèi)自然景觀多以植物為主要景觀元素，而植物景觀由于植物本身生理?xiàng)l件的限制，在植株高度上有其自然規(guī)律，因此需要人為挑選和控制。這也是一些設(shè)計(jì)師或經(jīng)營(yíng)者常常忽視的一點(diǎn)。

三、 生態(tài)景觀在酒店中的應(yīng)用方法

酒店的空間設(shè)計(jì)，并不僅僅單純地從美學(xué)角度和功能角度對(duì)空間環(huán)境構(gòu)成要素進(jìn)行組合配置，更要從室內(nèi)設(shè)計(jì)要素的`組成中貫穿生態(tài)化設(shè)計(jì)來(lái)立意和創(chuàng)新，成為表達(dá)酒店形象、特色以及可識(shí)別的載體。

1.生態(tài)景觀的藝術(shù)性與酒店環(huán)境相統(tǒng)一。采用自然植物與人造植物的配置應(yīng)用成功解決了室內(nèi)綠化形式單板、色彩單一、節(jié)省資源、增加效益等問(wèn)題，同時(shí)也是最為經(jīng)濟(jì)的方法之一。生態(tài)景觀運(yùn)用到酒店室內(nèi)就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)舒適的空間環(huán)境。

2.生態(tài)景觀設(shè)計(jì)與酒店的布局協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.1生態(tài)景觀的比例與酒店的布局相協(xié)調(diào)。酒店有大面積公共空間，空間較高，容易造成空曠的感覺。在這種空間中，可以通過(guò)幾何形式感強(qiáng)的高大植物進(jìn)一步界定空間區(qū)域。而且植物的樹冠在高度方向上又形成了另一個(gè)高度層次，改善了植物下面的人的空間感受，并且增添了人們?cè)诳諘缈臻g中的細(xì)部尺度體驗(yàn)。在低層大空間建筑中，可以通過(guò)布置自然景觀，增加地面高差，通過(guò)景觀區(qū)域組織交通，使交通流線富于變化。在一些功能和空間形態(tài)相對(duì)獨(dú)立的空間，景觀可以作為一個(gè)視覺焦點(diǎn)存在，附屬設(shè)施圍繞這個(gè)主看點(diǎn)布置。

2.2生態(tài)景觀形態(tài)與酒店的布局相一致。現(xiàn)代大規(guī)模酒店建筑，常常使用自然元素裝飾室內(nèi)空間，使空間增加生氣并放松顧客的心情。通常是成片的景觀設(shè)計(jì)和休息餐飲區(qū)結(jié)合在一起，在其它地方，自然景觀會(huì)以裝飾的形式出現(xiàn)在交通空間中，有時(shí)具有一定的指示性作用，而不作為主要景觀對(duì)象。

景觀布置模式最好將附屬設(shè)施有機(jī)地布置在景觀當(dāng)中，形成你中有我、我中有你的格局。在這種模式中，景觀設(shè)計(jì)通常會(huì)采用比較自由的平面形式，植物配置也比較豐富活潑，講求自然形態(tài)。在高度比較高的大空間中，如果選用高大茂密的植物，可以形成一種室內(nèi)叢林的感受。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的初步研究，得出在酒店中運(yùn)用生態(tài)景觀設(shè)計(jì)有著重大的意義，設(shè)計(jì)對(duì)人的關(guān)懷往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上，可謂于細(xì)微之處見匠心。酒店的室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是在滿足使用功能的需求上，運(yùn)用生態(tài)元素的設(shè)計(jì)，達(dá)到一種美的合理享受，營(yíng)造出有文化內(nèi)涵、獨(dú)特魅力的酒店空間。

四、分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，下文來(lái)淺析園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面，從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無(wú)不被景觀設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點(diǎn)是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時(shí)，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀;設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

園林景觀設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)園林景觀的設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)城市建設(shè)的日新月異。我國(guó)的城市建設(shè)在過(guò)去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價(jià)，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來(lái)的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來(lái)越多的看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價(jià)值的土地，進(jìn)行錦上添花。因此，今天的景觀設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤，用景觀的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚，促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過(guò)高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來(lái)的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺環(huán)境，提升一個(gè)地塊的價(jià)值，這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來(lái)看，主要存在著以下幾個(gè)方面的不足：

1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類生存環(huán)境的重要性，設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過(guò)程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價(jià)的提高，造成不必要的投資和浪費(fèi)。

4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

園林景觀設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實(shí)不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來(lái)說(shuō)，人為建造的任何環(huán)境，無(wú)論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律，經(jīng)過(guò)千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來(lái)的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”，從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來(lái)改變自然——這無(wú)可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問(wèn)題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小，這個(gè)度的把握是沒(méi)有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的，應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計(jì)。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計(jì)中，反對(duì)只講過(guò)去，不講現(xiàn)在和未來(lái)，在注重經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)效益，自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧稀⑻貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對(duì)能源的消耗，減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過(guò)程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會(huì)自覺地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富，而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來(lái)越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀意圖強(qiáng)加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^(guò)頭來(lái)權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí)，為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀”，而是城市的歷史和性格。在我國(guó)眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國(guó)的99座國(guó)家級(jí)歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國(guó)云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初 ，明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒(méi)有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶居民，商業(yè)活動(dòng)頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀，保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒(méi)有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè)，達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù)，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀手法營(yíng)造回歸麗江過(guò)去的繁榮，同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過(guò)程，也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過(guò)程。為麗江帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]王衛(wèi)平.明清時(shí)期江南城市史研究:人民出版社，1999.

[2]寥志豪.以蘇州為中心蘇州史話.江蘇人民出版社，1982.

[3]王毅.園林與中國(guó)文化上海人民出版社，1990 .

[4]李嘉球.蘇州狀元.上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1993.

[5]周維權(quán).中國(guó)古典園林史.清華大學(xué)出版社，1990.12.

[6]鄧顯渝.園創(chuàng)景觀實(shí)踐.東南大學(xué)出版社，2003. 4.

[7]劉濱誼.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì).東南大學(xué)出版社，2003.12.

[8]胡長(zhǎng)龍.城市園林綠化設(shè)計(jì).上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2003.

[9]章采烈.中國(guó)園林藝術(shù)通論.上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2004.

以上就是小編對(duì)于國(guó)外生態(tài)景觀設(shè)計(jì)案例問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

推薦閱讀：

國(guó)外b站不收費(fèi)短視頻（國(guó)外 bilibili）

尋找客戶的平臺(tái)(怎么聯(lián)系國(guó)外客戶)

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的國(guó)外現(xiàn)狀（網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的國(guó)外現(xiàn)狀有哪些）

河北綠化景觀設(shè)計(jì)施工（河北綠化工程）

應(yīng)該怎么理解銷售（應(yīng)該怎么理解銷售這個(gè)職位）