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發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的創(chuàng)立者是（發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的創(chuàng)立者是）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 22:05:33 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 828

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的創(chuàng)立者是的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是什么？
2、探究型學(xué)習(xí)模式與實(shí)踐型學(xué)習(xí)模式是誰提出的？
3、提出科學(xué)結(jié)構(gòu)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的教育家是?
4、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法在中國的發(fā)展？

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的創(chuàng)立者是（發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的創(chuàng)立者是）

一、布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是什么？

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)一些事實(shí)和問題的獨(dú)立探究，積極思考，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。

它是以青少年兒童的好奇、好問、好動(dòng)的心理特征為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞一定的問題，根據(jù)教師和教材所提供的材料，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，使他們自己成為知識(shí)的積極發(fā)現(xiàn)者，而不是知識(shí)的消極接受者。

布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)法有如下優(yōu)越性：

（1）能提高學(xué)生的智慧，發(fā)揮學(xué)生的潛力。

（2）能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)自信心。

（3）能使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的試探方法，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力和創(chuàng)造發(fā)明的態(tài)度。

（4）由于學(xué)生自己把知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，所以能更好地理解和鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并能更好地運(yùn)用它。

二、探究型學(xué)習(xí)模式與實(shí)踐型學(xué)習(xí)模式是誰提出的？

葉圣陶先生認(rèn)為：“教師不應(yīng)該以講授課本為專務(wù)，而要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能夠思考，投入的的情景，令其自為理解?！?美國心理學(xué)家，教育家“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法創(chuàng)立者布魯納(J. S. Bruner)認(rèn)為“學(xué)生是一個(gè)積極的探究者，教師的作用是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種能夠使學(xué)生獨(dú)立探究的情景，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)，學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)、積極的探究者?！?美國教育家杜威(J．Deway)就認(rèn)為，“應(yīng)該把學(xué)生變成教學(xué)的中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，重視學(xué)生的習(xí)得，通過習(xí)得來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。” 探究型學(xué)習(xí)模式是美國心理學(xué)家，教育家“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法創(chuàng)立者布魯納(J. S. Bruner）實(shí)踐型學(xué)習(xí)模式是美國教育家杜威(J．Deway)

三、提出科學(xué)結(jié)構(gòu)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的教育家是?

美國著名認(rèn)知心理學(xué)家和教育改革家布魯納

關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，布魯納指出，"用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式"都可以稱為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。但學(xué)校中的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不局限于對(duì)未知世界的發(fā)現(xiàn)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的力量對(duì)人類文化知識(shí)的"再發(fā)現(xiàn)"。其實(shí)質(zhì)就是把"現(xiàn)象重新組織或轉(zhuǎn)換，使人能超越現(xiàn)象進(jìn)行再組合，從而獲得新的領(lǐng)悟，包括尋找正確結(jié)構(gòu)和意義。"總之，在布魯納看來，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是在學(xué)校條件下，引導(dǎo)兒童從所見的事物的表面現(xiàn)象去探索具有規(guī)律性的潛在結(jié)構(gòu)的一種學(xué)習(xí)圖途徑。布魯納進(jìn)一步研究并提出了促進(jìn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，一是鼓勵(lì)兒童積極思考和探索。布魯納認(rèn)為，兒童是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體，因此，應(yīng)鼓勵(lì)兒童相信并依靠"自己的頭腦"去思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題。二是激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。布魯納認(rèn)為，內(nèi)在動(dòng)機(jī)，特別是能力，是兒童學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，應(yīng)啟發(fā)兒童把學(xué)習(xí)與日后的生活聯(lián)系起來，以發(fā)現(xiàn)為獎(jiǎng)勵(lì)，自主地學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)和形成學(xué)習(xí)的行為和習(xí)慣。三是注意新舊知識(shí)的相容性。布魯納認(rèn)為，采用靈活多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情景，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，并把新知識(shí)納入自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為自己的知識(shí)。四是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用假設(shè)、對(duì)照、操作的發(fā)現(xiàn)技能。布魯納認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技能，不僅有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行有效的組織，有助于其運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題，而且有利于提高學(xué)生的思維能力，實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

四、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法在中國的發(fā)展？

它的指導(dǎo)思想是以學(xué)生為主體，獨(dú)立實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過程。即在教師的啟發(fā)下，使學(xué)生自覺地、主動(dòng)地探索科學(xué)知識(shí)和解決問題的方法及步驟；研究客觀事物的屬性；發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物的內(nèi)部聯(lián)系，從中找出規(guī)律，形成自己的概念。教師扮演學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種情境發(fā)問并自己收集證據(jù)，讓學(xué)生從中有所發(fā)現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生根據(jù)教師提出的一些事實(shí)和問題，積極思考、獨(dú)立探究、自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)原理的一種學(xué)習(xí)教學(xué)方式，包括用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。因此，教師的作用在于幫助學(xué)生形成一種能夠獨(dú)立探究的情景，促進(jìn)學(xué)生自己思考并幫助知識(shí)獲得的過程。

發(fā)展歷程

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的思想淵源可上溯到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法和近代西方教育家盧梭、第斯多惠、斯賓塞等人的教學(xué)思想，然而當(dāng)代各國教師廣泛采用此法乃是美國教育家布魯納積極倡導(dǎo)的結(jié)果。

布魯納提出的上述著名論斷構(gòu)成了發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的理論依據(jù)，布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)、了解一般的原理原則固然重要，但尤為重要的是發(fā)展一種態(tài)度，即探索新情境的態(tài)度，做出假設(shè)，推測(cè)關(guān)系，并應(yīng)用自己的能力，以解決新問題或發(fā)現(xiàn)新事物的態(tài)度。布魯納認(rèn)為，教育工作者的任務(wù)是：把知識(shí)轉(zhuǎn)換成一種適應(yīng)正在發(fā)展著的形式，，以表征系統(tǒng)發(fā)展順序作為教學(xué)設(shè)計(jì)的模式，讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（discovery learning）。所謂發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然不只限于發(fā)現(xiàn)人類尚未知曉的事物的行動(dòng)，還包括用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。例如，他根據(jù)兒童踩蹺蹺板的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了一個(gè)天平，讓兒童調(diào)節(jié)砝碼的數(shù)量和砝碼離支點(diǎn)的距離，以此讓兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)乘法的交換律，如3*6=6*3。他先讓兒童動(dòng)手，然后使用想想，最后用數(shù)字來表示。[1] 由此進(jìn)一步衍生出發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的基本宗旨。

優(yōu)越性

發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法的優(yōu)越性可以總結(jié)為以下五點(diǎn)：

第一，有利于激發(fā)學(xué)生的智力潛力；

第二，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵(lì)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)；

第三，有利于學(xué)生獲得解決問題的能力、探索的技巧；

第四．有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心；

第五，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的結(jié)果有利于學(xué)生記憶的保持。[1]

但是布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)理論也存在一些不足之處：第一，他的學(xué)習(xí)與教學(xué)理論完全放棄知識(shí)的系統(tǒng)講授，而以發(fā)現(xiàn)教學(xué)法來代替，夸大了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視了知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的特殊性，忽視了知識(shí)的學(xué)習(xí)即知識(shí)的在生產(chǎn)過程與知識(shí)的生產(chǎn)過程的差異；第二，布魯納認(rèn)為“任何科目都可以按某種正確的方式交給任何年齡的兒童”，這是無法實(shí)現(xiàn)的；第三，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在當(dāng)時(shí)雖然有其積極作用，然而人們指出，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法運(yùn)用范圍有限，從學(xué)習(xí)主體來看，真正能夠用發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)的知識(shí)少數(shù)學(xué)生；從學(xué)科領(lǐng)域來看，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法只適合自然科學(xué)的某些知識(shí)的教學(xué)，對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)等以情感為基礎(chǔ)的學(xué)科是不適用的；從執(zhí)教人員來看，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法沒有現(xiàn)成的方案，過于靈活，對(duì)教師知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智、技巧、耐心等要求很高，一般教師很難掌握，反而容易弄巧成拙；第四，發(fā)現(xiàn)教學(xué)法耗時(shí)過多，不經(jīng)濟(jì)，不宜用于在短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授一定數(shù)量的知識(shí)和技能的機(jī)體教學(xué)活動(dòng)。

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