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現(xiàn)代裝飾景觀設(shè)計(現(xiàn)代裝飾景觀設(shè)計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代裝飾景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、酒吧墻面景觀裝飾怎么設(shè)計 酒吧裝飾怎么設(shè)計
人們現(xiàn)在擁有越來越多的業(yè)余生活。當他們心情不好或壓力過大時,他們會選擇去酒吧放松,主要是因為酒吧的裝飾可以給人一種寧靜的感覺。對于許多想要打開酒吧的人來說,重要的是要注意墻壁的裝飾。重要的是呈現(xiàn)酒吧墻壁的裝飾設(shè)計。
酒吧墻面景觀裝飾怎么設(shè)計?
好的酒吧墻的設(shè)計,能最大限度的滿足,各種人群的心里需求,大膽的裝飾,復(fù)合著大眾的品味,獨特的裝飾顯示了,店主獨特的見解。
酒吧墻面景觀裝飾怎么設(shè)計之酒吧裝飾怎么設(shè)計。
1、酒吧墻面景觀裝飾怎么設(shè)計之酒吧裝飾怎么設(shè)計-整個酒吧的設(shè)計充滿了原始的美感,這是特別不同的。淺棕色木地板讓人感受到清新優(yōu)雅的自然風(fēng)光,同樣的原木墻壁設(shè)計,濃濃清新的田園風(fēng)味。黑色的鼓給人一種時尚和優(yōu)雅的感覺,與整個酒吧的氛圍相協(xié)調(diào),這使得酒吧的顧客更加興奮。角落里的綠色植物為房間增添了一絲活力。
2、酒吧墻面景觀裝飾怎么設(shè)計之酒吧裝飾怎么設(shè)計-整個墻面設(shè)計深沉典雅,獨特而現(xiàn)代,讓人感覺明亮?;疑罄硎y理簡單但不簡單,充滿現(xiàn)代美感。白色座椅簡潔大方,靜謐優(yōu)雅。海綿的質(zhì)地可以讓客戶感覺更舒適和獨特。它也反映了現(xiàn)代設(shè)計的實用性。照明設(shè)計使整個房間看起來更暗,充滿了神秘的味道。
3、酒吧墻面景觀裝飾怎么設(shè)計之酒吧裝飾怎么設(shè)計-漆面的墻壁充滿了現(xiàn)代設(shè)計的獨特美感,讓人感覺時尚。淺色的墻壁充滿了溫暖和溫暖,讓人有回家的感覺。沙發(fā)的墻壁采用木質(zhì)設(shè)計,充滿濃郁的田園氣息,使整個房間更加清新和精致。桃花心木地板上的深棕色風(fēng)為整個房間增添了一絲風(fēng)味,使房間更加莊重,使整個設(shè)計更加獨特。
只需閱讀以上文字,了解酒吧墻面裝飾的設(shè)計。首先,在裝修墻時,必須注意環(huán)境的安全和保護。畢竟,酒吧每天都有來吧。同時,在裝修時,您應(yīng)該咨詢正規(guī)的裝修公司,他們更快,質(zhì)量更好,您可以節(jié)省時間而盡快的裝修完畢,并為快速的服務(wù)人們做準備。
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二、私家庭院景觀設(shè)計說明是什么?私家庭院景觀是什么樣
在很多的別墅裝修設(shè)計當中,庭院景觀設(shè)計是一個重要的部分。有沒的庭院景觀不僅能夠起到裝飾別墅的作用,而且還能夠培養(yǎng)人們積極向上的一種生活態(tài)度??墒撬郊彝ピ壕坝^設(shè)計說明是什么?私家庭院景觀是什么樣的呢?接下來我們就一起來看看吧。
在很多的 別墅裝修設(shè)計 當中,庭院景觀設(shè)計是一個重要的部分。有沒的庭院景觀不僅能夠起到裝飾別墅的作用,而且還能夠培養(yǎng)人們積極向上的一種生活態(tài)度。可是私家庭院景觀設(shè)計說明是什么?私家庭院景觀是什么樣的呢?接下來我們就一起來看看吧。
私家庭院景觀設(shè)計說明是什么?
1、庭院景觀設(shè)計原則
庭院景觀的設(shè)計原則很多,其基本也是重要的就是要以人為本。畢竟在這個設(shè)計當中,人才是庭院景觀的使用者,所以景觀設(shè)計必須要考慮到人們的真實需求,堅持人們使用的舒適性,從這個基礎(chǔ)出發(fā)再來設(shè)計景觀的總體布局。整個景觀設(shè)計的過程中都要記住設(shè)計的目的就是為了更好的適合人們的需要,不能想當然,為人們提供真正需要的景觀才是重要的。
2、庭院景觀設(shè)計風(fēng)格
目前上關(guān)于庭院景觀設(shè)計的風(fēng)格還是比較豐富的,主要常見的有中國式庭院景觀、日本式庭院景觀、英國式庭院景觀和法國式的庭院景觀這幾種。中國式設(shè)計風(fēng)格也就是中國傳統(tǒng)古典庭院,庭院深深深幾許,而日本式的設(shè)計風(fēng)格受中國影響深遠,的精巧和雅致,也十分出彩,而英國式設(shè)計風(fēng)格多以自然植物來表現(xiàn),法國式設(shè)計風(fēng)格多河流湖泊,典雅舒適。
3、庭院景觀布局設(shè)計
一個庭院,其小是必然固定的,要設(shè)計庭院景觀這個整體空間的布局是重要的。庭院中每個空間都有著不同的類型和特點,針對這些空間進行設(shè)計和改造,劃分出不同的空間區(qū)域進行裝飾和打造,合理的運用整個庭院的空間,這樣做出來的庭院布局才是美和科學(xué)的。而且不管整個庭院小與否,這種布局設(shè)計都是必要的,這樣做才能有更好收獲。
4、庭院景觀植物設(shè)計
在庭院景觀設(shè)計當中,植物設(shè)計的地位顯而易見,畢竟如果一個庭院景觀中沒有各式植物花卉的出現(xiàn)那么它的價值也就減少了很多很多。通常做植物設(shè)計上,要充分的考慮一年四季的這樣的時間更替輪換,裝飾的植物要根據(jù)這個時間進行不同的 色彩搭配 ,以便做出不同季節(jié)中不同的庭院景觀,這需要人們設(shè)計庭院景觀的時候要充分的結(jié)合當下的大自然狀況。
私家庭院景觀是什么樣的呢?
所謂的庭院景觀是指人們通過對具有實用性和觀賞審美價值景物的應(yīng)用加工后的一種場景或者是人類適宜居住的一種自然環(huán)境。這些景物通常情況下都是人們常見的花草樹木,也可以是大自然存在的山石,溪流水分,當然也可以是人們現(xiàn)代建筑等等各種產(chǎn)物。庭院景觀是庭院園林藝術(shù)之一,也是人類制造的第二自然,其主要包含的類型有:別墅庭院、 入戶花園 和空中花園等等。
庭院景觀設(shè)計其實還是比較簡單的,并沒有想象中的那么復(fù)雜,這主要還是需要人們專心的去做蠻久,然后按照真實的一切實際,以人為本,就能夠設(shè)計出適合人們居住和觀賞的庭院景觀出來。以上就是關(guān)于私家庭院景觀設(shè)計說明是什么?私家庭院景觀是什么樣的呢?的內(nèi)容,你還有什么不明白的嗎?
三、近現(xiàn)代有名的園林或者景觀設(shè)計師有哪些?
分類: 教育/學(xué)業(yè)/考試
問題描述:
按照時間先后順序詳細介紹。謝謝!
解析:
1造園時代:造園術(shù)(Garden Craft)、造園(Garden Making)、園林設(shè)計(Garden Design)、造園藝術(shù)(Garden Art)
歐美國家在18世紀中葉以前手工業(yè)時期,只有供皇帝使用的獵苑(Hunting Park)(相當于中國周文王之囿)、皇家營苑、王子或貴族的城堡園林、貴族的別墅(Villa),園林、寺廟園林、富裕階層的私園。其中,獵苑和寺廟的圣林是自然的或半自然的。其余都是人工建造的。因此,園林必須是人工建造的。歐洲18世紀以前的自然風(fēng)景不能稱為garden,只能稱為park。這個park與后來的urban park,publicpark是完全不同的,后者是人工建造的,而前者是自然的。當時的人造園林有下列許多類型:
(1)果園(fruit Garden)、廚園(Kitchen Garden)、藥草園~Herb Garden),這一類園林,是園藝學(xué)科的園林,以果品、蔬菜、藥草等實用功能為主,不能列入園林藝術(shù)范疇。
(2)綠色雕塑園(Topiau:Garden):迷園(Maze、Labyrinth)、結(jié)紋園(Knot Garden)、花壇園(Parterre)(主要是把許多knot Garden和許多Carpet bed毛氈花壇組成一個中軸對稱的花壇群),這類園林的布局造景都是中軸對稱的,可算是一種幾何式美術(shù)作品。
(3)階地露壇式園林(Terraee Garden):是意大利山坡較大型的園林,是建造在山坡梯形臺階地上的幾何式園林,這類園林,可列入園林藝術(shù)類型。
(4)平地幾何式園林(Flate Geometrit:Garden):法國、巴黎郊區(qū)由勒.納特亥(Le Notre)設(shè)計的“凡爾賽營苑“(Versailles),是這一類大型園林藝術(shù)的“典范“,是西方幾何式園林藝術(shù)的頂峰。
這個時期的園林中,第一類是實用園林,沒有什么藝術(shù)設(shè)計,都是由園丁或園主人自行安排建造的,是小型的。第二類是中型的,有美術(shù)沒計,中軸對稱,有的場合也配上水池、噴泉、雕塑或花架、亭、榭。一般布置在別墅、住宅建筑物外圍,花園不是主體而是配體,是美術(shù)創(chuàng)作,但不是藝術(shù)創(chuàng)作。第三類是大型主題園林,包括階地露壇式園林與平地幾何式園林像凡爾賽宮苑,面積近萬畝(約666hm2),是西方園林藝術(shù)的代表。當時的園林設(shè)計、施工、管理也沒有專業(yè)的分工,都是由一個園丁(gardener)完成的。凡爾賽宮苑面積雖近萬畝,但人工建造部分,不超過4000畝(約266hm2),中國完全由人工建造的圓明園,也不過5000畝(約333hm2)。由于面積不大,所以,即使沒有生態(tài)學(xué)知識,也還可以應(yīng)付。而且,當時西方的生態(tài)學(xué)還沒有問世。
總之,那個時期的園林,除少數(shù)主題園林以外,大多數(shù)只是建筑的延伸和擴大部分,是室外的綠色建筑。西方的幾何式整形園林與中國的自然式山水派園林是完全對立的。由于大城市還沒有出現(xiàn),所以也根本沒有供城市居民共同享用的"公園"(public garden,urban garden)。法國的凡爾賽宮苑的主要規(guī)劃師勒.納特亥起初師從宮廷畫師,后來又跟隨父親(宮廷園丁)在宮廷中從事園藝師助手的工作,所以有機會多年在宮廷中學(xué)習(xí)園藝和造園工作。他當時被稱為:"王者之造園師和造園師之王"(the gardener of kings and king of gardeners)。當時,即使像勒·納特亥這樣的造園大師也沒有從事幾萬畝以上的城市大公園、田園城市、城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃或風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃工作的機會。
1.2風(fēng)景造園時期(Landscape Gardening)
18世紀中葉,歐洲發(fā)生工業(yè)革命,接著出現(xiàn)了城市化,城市居民厭倦了那種精雕細刻、修剪整形、中軸對稱、了無生趣、費工費錢的幾何式園林。而與此同時,中國的充滿生趣的自然山水式園林,通過乾隆的畫師、法國傳教士王致誠傳入歐洲,震動了整個歐洲園林界,以致英國的整形幾何式園林在18世紀后期幾乎完全消失。
(1)賴普敦(Humphrey Repton)(?-1818年)與風(fēng)景造園學(xué)(Landscape Gardening) 賴普敦是英國第一位造園家,他提出了"風(fēng)景造園學(xué)"(Landscape Gardening)和"風(fēng)景造園師"的專門名詞。他曾說:"只有把風(fēng)景畫家和園丁(花匠)兩者的才能合二為一,才能獲得園林藝術(shù)的圓滿成就。"
(2)英國自然風(fēng)景式園林(The English Landscape School)的產(chǎn)生
肯特(William Kent)是早期英國自然風(fēng)景式造園家,他拋棄了幾何式園林,代之以自然風(fēng)景式園林。他說:"大自然是厭惡直線的",他把前人遺留下來的通直的林蔭大道,全部破壞,并采用中國"曲徑通幽處"的方法加以改造。他的學(xué)生勃朗(L Brown)(1715-1783年)在英國也非常有名,勃朗把歷史上遺留下來的意大利幾何式園林,全部改造為"自然風(fēng)景式園林",人們都稱他為"萬能的勃朗"。勃朗的繼承人賴普敦于1806年在著作中寫道:"那些用欄桿圍起來的石頭平臺,壯麗的石級、拱門和人造的山洞,高聳的修剪樹墻,壁龕和后退部分,處處裝飾著雕像,……那種意大利幾何式園林,……什么雪泥鴻爪,什么斷垣廢址,都已蕩然無存!"(遺憾的是,這些在18世紀末期,已經(jīng)被英國風(fēng)景園林家毀掉的幾何式園林,現(xiàn)在又被我們的某些現(xiàn)代園林師拷貝過來,充作后現(xiàn)代派園林來兜售)英國的浪漫主義自然風(fēng)景式園林便由此產(chǎn)生了。雖然后來受到過另外一些造園家的反對,不過英國自然風(fēng)景式園林已經(jīng)經(jīng)過歷史的長期考驗,必將繁榮不衰。
應(yīng)該特別引起重視的是,歐洲在18世紀以前,風(fēng)靡了幾世紀的兒何式園林是歐洲造園大師受到中國自然山水派園林的震撼以后,由他們自己親手將原有幾何式 園林加以拋棄或改造的。
2 在工業(yè)革命與城市化以后,西方園林學(xué)科的發(fā)展
2.1奧姆斯特德與Landscape Architecture
美國伯克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)院勞萊教授(Prof.M.Laurie)在其著作《An Intrnduetion To Land-scape Architecture》中寫道:"一提到Landscape Architecture(以下簡稱L.A.)這個專業(yè)術(shù)語,便是一個費解的難題,專業(yè)工作者常常因為他們的現(xiàn)代專業(yè)觀念被社會誤解而苦惱。因而還常常用風(fēng)景造園(Landscape Gardening)來解釋,但是又經(jīng)常用總體(Site Planning)、城市設(shè)計(Urban Design)和環(huán)境規(guī)劃(Environmental Planning)等術(shù)語去闡明L. A.這一術(shù)語的廣泛含義和工作深度。"這個費解的術(shù)語:Landscape Architecture,是美國風(fēng)景園林師之父奧姆斯特德(F.L Olmsted)在1858年創(chuàng)造出來的新術(shù)語。奧姆斯特德是辦農(nóng)場和從事土木工程技術(shù)工作的,并未受過L A“的專業(yè)訓(xùn)練。他本人設(shè)汁過華盛頓特區(qū)市中心及市中心的國家首都公園、紐約中央公園、波士頓墓園、密歇根州立大學(xué)的校園,:他設(shè)計過城市公園、個人私園、城市規(guī)劃和道路交通網(wǎng)規(guī)劃、用地規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃和面積超過3000km2的約瑟米蒂(Yosemlte National Park)國家天然公園(相當于自然保護區(qū))的規(guī)劃、波士頓市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃以及哈佛大學(xué)阿諾德樹木園設(shè)計。他把所有他從事過的性質(zhì)很不相同的工作統(tǒng)統(tǒng)稱之為"Landscape Architecture"。所以勞萊教授說:"無怪乎人們對于Landscape Architecture到底是干什么的?在思想上引起了混亂。"
2.2國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(IFLA)與Landscape Architecture
美國是世界上工業(yè)化發(fā)展最快的國家,早在1789年,華盛頓當選為第一任總統(tǒng),他雖然是在紐約宣誓就職的,但他深感美國的特大城市,如紐約、芝加哥、費城 等,早已不適宜作為居民理想的生產(chǎn)、生活環(huán)境和人居環(huán)境,因此他拋棄了紐約和費城,而另建華盛頓特區(qū)作為首都(當今中國現(xiàn)代化理想城市的建設(shè)者,正在熱衷 于抄襲摩天大樓集中的香港模式,而香港模式又不過只是過時的紐約模式的拷貝)。并于1801年,將首都從費城遷往華盛頓特區(qū)。
1945年美國的原子彈在日本廣島爆炸,核污染危害波及全球。Landscape Architecture這個新的學(xué)科、新職業(yè),就是在上述人類環(huán)境危機不斷嚴重的情況下,應(yīng)運而生的。當時,世界各發(fā)達國家的Landscape Architects們多次 *** ,醞釀針對L.A.這一新的學(xué)科,成立一個國際同行聯(lián)合會,以促進這一新學(xué)科的發(fā)展。最后終于在1948年9月,在英國劍橋召開了這個國際學(xué)術(shù)團體的成立大會,將這個國際組織定名為"International Federation。f Landscape Architects"(縮寫為"IFLA")。章程規(guī)定,這是一個非政治性的、非營利性的國際學(xué)術(shù)團體。迄今,該聯(lián)合會已有50多個國家的學(xué)術(shù)團體參加,總會沒在法國巴黎,下設(shè)三個分會。IFLA只吸收代表一個國家的學(xué)會作為團體會員參加并作為理事。如果這個國家的學(xué)會不參加團體會員,則由IFLA選一位該國有成就的學(xué)者作為個人理事。由于某些原因,中國風(fēng)景園林學(xué)會尚未能加入IFLA,所以筆者從1983年至今,一直是IFLA總會的個人理事。
對于20世紀Landscape Architecture這一學(xué)科和職業(yè),IFLA在其章程的宗旨中是這樣闡述的:"鑒于世界各國人民的長遠健康、幸福和歡樂,是要建立在人們與他 們的生存環(huán)境和諧共處和明智地利用資源的基礎(chǔ)之上的:又由于那些增長的人口,加之迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)能力,導(dǎo)致了人們在社會上、經(jīng)濟上和物質(zhì)上對資源需求的不斷增長!又由于為了滿足那些對資源不斷增長的需求而不致惡化環(huán)境和浪費資源,這就要有一種與自然系統(tǒng),自然界的演化進程和人類社會發(fā)展的關(guān)系相密切聯(lián)系的專門知識,專門技能和專門經(jīng)驗。這些專門的合格的知識、技能和經(jīng)驗,我們已在Landscape Architecture這個專業(yè)的實踐工作中找到了。"這就是Landscape Architecture這個學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)代概念。
2.3國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議與Landscape Planning
1986年3月,在美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院舉辦的國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議(World Conference。n Education For Landscape Planning)明確闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義:"這是一門多學(xué)科的綜合性科學(xué),其重點領(lǐng)域關(guān)系到土地利用、自然資源的經(jīng)營管理、農(nóng)業(yè)地區(qū)的發(fā)展與變遷、大地生態(tài)、城鎮(zhèn)和大都會的 景觀。" 這個國際大型學(xué)術(shù)會議,是由聯(lián)合國自然與自然資源聯(lián)合會(IUCN),EXXON教育基金會和美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院聯(lián)合舉辦的。大會邀請了26個國家88名國際著名學(xué)者參加討論,其中特邀了19名學(xué)者作了學(xué)術(shù)報告,筆者也是其中之一。筆者接到大會寄來的邀請信中明確地闡述了關(guān)于Landscape Planning學(xué)科的含義。這次大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議在論文報告中,還選拔出2名國際大地規(guī)劃教育典范,筆者是其中之一。根據(jù)這次大會闡述的Landscape Planning的含義,筆者把它意譯為"大地規(guī)劃",認為它是這個行業(yè)的具體工作,而且這一學(xué)科的最現(xiàn)代觀念已經(jīng)擴展到"地球表層規(guī)劃"了。所以在18世紀,人們把Landscape Planning澤作"景觀規(guī)劃"是可以的,但到了21世紀,還是那樣翻譯的話,就不確切了,與國際學(xué)術(shù)界就很難接軌了。
3 在歐洲工業(yè)革命以前,中國造園藝術(shù)的發(fā)展
3.1中國古典園林藝術(shù)以及"人與大地"關(guān)系的古典哲學(xué)是人類文化的典范
國際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會(IFLA)的第一任會長和終生名譽會長英國杰列科爵士(SirG.A Jellicoe)曾經(jīng)在1985/861FLA年報發(fā)表論文《伊甸園的探索》(1985~1986的IFLA年報發(fā)表的淪文)中說:·關(guān)于園林甚至大地(Landscape)的文化,全世界都是建立在以下三大文化主流的基礎(chǔ)之上的。第一是中國,第二 是西亞,第三是希臘。特別是中國,她的這種特有文化,是從她自己這塊土地上生長出來的,后來傳到日本。到了18世紀中葉,對整個歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。"(那時正是工業(yè)革命以后,城市化開始蔓延的時期)杰列科又說:"這是一種藝術(shù),它是在如下“哲學(xué)思想“的基礎(chǔ)上孕育出來的一種藝術(shù),那就是:“人只是大自然有機組成部分中的一部分(人不是大自然的主宰),人是和大自然自身一樣,在沒有達到他的極限之前,他作為大自然從屬的地位,是不會改變的“,這種中國哲學(xué)會使“人與自然“ 兩者之間的關(guān)系,長期保持一種非常平靜與安定的狀態(tài)。還有真正令人激動的是大自然的奇景,例如,撲面而來的暴風(fēng)驟雨,隨風(fēng)起舞的樹木,轟隆瀉落的飛瀑,它們使我們平靜的生命之流,激起了陣陣波瀾。又如中國文人在園林中種植芭蕉,是為了傾聽雨打芭蕉的曲調(diào)。在中國或口本茶庭中產(chǎn)生的這種對自然美的敏悟,是西方人所不能領(lǐng)悟的。"
3.2中國是世界上最早在國都中心建設(shè)大園林的國家
全世界的文明古國,除了中國以外,從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國,在城市中心,一般都是沒有園林的,城市的皇宮和民居也很少樹木和園林?,F(xiàn)在我 們見到的意大利威尼斯,實際上是一座建筑密集的石頭城,城市中的圣·馬可(SL Mark“s Square)廣場,全是石材鋪裝的地面,沒有草地,也沒有樹木。意大利佛羅倫薩的威奇歐廣場(Palazzo Vecehio)、米開朗琪羅設(shè)計的羅馬市政廣場,都只有雕塑、噴泉,而沒有樹木和花草。梵蒂岡的圣·彼得大教堂前的大廣場,也是一棵樹也沒有的花崗石鋪裝場地。(遺憾的是當今最理想的花園城市--澳大利亞的首都堪培拉,在國家高等法院前依然移植了一個圣·彼得廣場,這種新瓶裝舊酒的習(xí)慣思想,是多么的頑固啊!)。這些廣場都是城市熱島效應(yīng)的熱源,會惡化舒適的城市小氣候。
中國是世界上最早(至少在公元前100多年)在城市中,或城市中心建設(shè)大型園林的國家。當今全世界發(fā)達國家的城市建設(shè),正在向中國學(xué)習(xí);但是我們的城市建設(shè),卻正在風(fēng)靡一種噴水、雕塑的花崗石廣場,一棵大樹也沒有,使城市變成熱島,并把這種古老落后的設(shè)計標榜為現(xiàn)代化新思潮。
中國歷代皇城中心,建有大型自然山水園林,仍然保留至今的,便是元大都大內(nèi)的西苑,即西方所稱的海宮。西苑范圍相當于今天的北海和中海,面積近2000畝 (約133hm2),水面名為太液池,池中小山名為蓬萊山,上建廣寒宮。13世紀意大利旅行家馬可.波羅(Marco Polo)在此朝見蒙古族皇帝,他把這座海官驚嘆為神仙宮闕。
元大都宮城內(nèi)除了西苑,另外在大內(nèi)之北,尚有御苑,西苑之西還有前苑、后苑,園林面積達到宮城內(nèi)總用地面積的近40%。到了1420年,明朝在北京建成紫禁 城,并修建皇城。把元大都的西苑向南擴建了南海,成為三海",總面積近3000畝(約200hm2),約為紫禁城面積的2倍。中國歷代都城中心園林面積大大超過廣場用地,這是一種進步現(xiàn)象。西方在城市化以后,都仿照中國在大都市中心建設(shè)大園林。例如美國紐約曼哈頓建了5000畝(約333hm2)中央公園,華盛頓D.C.建了36000余畝(約2400hm2)首都公園。澳大利亞首都堪培拉建了近20 000畝(約1333hm2)園林。
3.3中國的杭州與西湖是全世界最早、最美的園林城市(Garden City)
園林城市(Garden City)是令人類人居環(huán)境(ekistics)的最高理想。Garden City這個名詞,是由西方人提出來的。他們?yōu)槭裁匆岢鲞@個名詞?是因為他們沒有Garden City。如果世界上別的國家也沒有Garden City,那么也造不出這么一個新名詞來。12世紀,全世界沒有第2個國家有像中國南宋的都城杭州(臨安)與西湖大園 林互相環(huán)抱而構(gòu)成世界上最早、最美、也是全世界惟一的Garden City,被馬可·波羅稱贊為"最美麗華貴之城"。
文藝復(fù)興時期,意大利的畫家達·芬奇本人雖未到過杭州與西湖,但看到《馬可波羅游汜》中,在對杭州與西湖的浪漫色彩的描述,所以提出了Garden City的構(gòu)想:家家戶戶都要有具有灌溉設(shè)備的花園。18世紀美國第一任總統(tǒng)華盛頓提出了一個要把首都建成"一個由許多園林組成的城市,或一個建造在自然風(fēng)景勝地中的城市"的風(fēng)景園林城市的理想以后,依據(jù)他的提議而建成的華盛頓特區(qū)的市中心就有一個大花園。
到了19世紀,革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯又提出了消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別的Garden City的新內(nèi)容。根據(jù)19世紀以前西方提出的對Garden City的概念,公元9世紀,唐朝白居易任杭州刺史的時期(公元822-824年).杭州就已經(jīng)完全符合Garden City的要求了。
到了南宋紹興二十八年(公元1158年),西湖東南鳳凰山、大內(nèi)筑成、周九里。就是國都臨安的紫禁城--南宋皇朝的政治中心。當時的國都已經(jīng)開始疏散人口,置有16個衛(wèi)星城鎮(zhèn),臨安都城南襟錢江,北枕西湖;水路司由錢江直通靈隱。西湖的面積為8600余畝,約為5.68平方公里。湖中大島孤山以及蘇堤白堤,和湖中筑島點景.有三潭印月、小瀛州、湖心亭等,把西湖分割為外湖、北里湖、西里湖、岳湖、與小南湖五處。湖中三島與戰(zhàn)國時期蓬萊三島相呼應(yīng),繼承了秦漢以來帝皇神仙宮苑皇家園林藝術(shù)的傳統(tǒng)。南宋時期杭州"西湖十景",是全世界園林城市造景布局,靜態(tài)空間布局與動態(tài)序列布局綜合而構(gòu)成一個環(huán)拱湖心的園林布局藝術(shù)系統(tǒng)。
這種西湖十景的"空間與序列的布局藝術(shù)園林系統(tǒng)",不但是中國園林藝術(shù)的發(fā)源地,也是全世界花園城市空間與序列布局園林藝術(shù)系統(tǒng)的首創(chuàng)與典范。對于她 的藝術(shù)成就,明代有一位日本使領(lǐng)館駐杭州官員,題杭州西湖圖詩篇如下:"初見此圖,不信人間有此湖;到了此湖,猶覺此圖欠工夫!"(大意)。
3.4中國是世界上最早用"大自然““為原型進行園林創(chuàng)作的國家
世界上最早的園林設(shè)計,不但埃及、巴比倫、希臘是整形幾何式的,中國也不例外是整形幾何式的。中國元、明、清時代帝皇神仙宮苑遺留下來的北海三神山仙島.如北海瓊?cè)A島、團城,圓明園的蓬島瑤臺、頤和園龍皇廟,其建筑和種植也都是中軸對稱的。但是中國早在公兀前138年的漢武帝時期,茂陵富人袁廣漢的私園已經(jīng)采用了自然山水派園林藝術(shù)手法了,關(guān)于他的園林細節(jié),下文還要描述。這種"自然山水派"園林,正是全世界進入高度城市化的現(xiàn)代大都會的城市居民所渴望而夢寐以求的。
3.5中國是世界上最早出現(xiàn)"造園““這個行業(yè)、專業(yè)和學(xué)科的國家
羅馬帝國到公元117年,達到全盛時期,哈德良大帝才開始在城市郊區(qū)修建了哈德良山莊。到了中世紀,意大利許多城市郊區(qū)的修道院才開始種樹栽花,不過是極小的,以實用為主的藥草園和廚園。歐洲一直要到意大利文藝復(fù)興時期,才開始在城市郊區(qū)出現(xiàn)許多山地別墅園林,稱為"臺地園林"(Terrace Garden),幾何式的。那已經(jīng)是14~16世紀了。歐洲的真正園林藝術(shù),是從15世紀文藝復(fù)興時期開始的。以后便進入法國勒·諾特亥平面幾何式園林。但是,中國在公元前138年,漢武帝已經(jīng)建造方圓三百里,離宮七十所,種植異果名卉,養(yǎng)百獸的"上林苑““了。
當時的茂陵富商袁廣漢,也已經(jīng)建造東西四里,南北五里,構(gòu)石為山,高十余丈,激流水其中,養(yǎng)珍禽異獸,種奇樹異花的自然式園林了。這是在公元前138年的事,是世界上出現(xiàn)最早的自然式園林。這個私家花園的規(guī)模比起比它晚250多年的羅馬帝國的皇家哈德良山莊的園林規(guī)模要宏偉得多。所以說,當時中國社會上沒有這種造園的職業(yè)是不可能的,中國造園行業(yè)的出現(xiàn),要比歐洲早1400余年。
現(xiàn)在全世界留存下來的兩部最早的造園藝術(shù)系統(tǒng)理論著作:《作庭記》(作者或系日本11世紀末年的桔俊綱)和中國明代汁成著《園冶》(書成于公元1634年)。但通觀11世紀末年,日本《作庭記》內(nèi)容,其造園藝術(shù)理淪,顯然是從中國漢、唐以來的造園藝術(shù)理論中繼承下來的。
4 各國對于Landscape Architecture學(xué)科涵義的理解
由于政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)力水平等方面發(fā)展階段有所不同。在不同發(fā)展階段的不同國家對于Landscape Architecture學(xué)科也會有不同的涵義。
1858年,美國奧姆斯特德和建筑師Vaux在他們共同設(shè)計的紐約中央公園總圖上,簽上了Land。。ape Ar-chitecture的名稱。到了1899年,美國首先成立了The American Society Of Landscape Architects(縮寫為ASLA)。1900年,哈佛大學(xué)就設(shè)置了Landseape Architecture這一門課程。7年以后,哈佛大學(xué)的城市設(shè)計課程,是從Landscape Architecture課程中分立出來的。所以地球表層規(guī)劃學(xué)科比城市設(shè)計學(xué)科更為宏觀,內(nèi)涵更為廣闊。而城市設(shè)計學(xué)科要比建筑學(xué)更為宏觀,內(nèi)涵更為廣闊。哈佛設(shè)置建筑系的年代雖早,但學(xué)科的性質(zhì),并不能因設(shè)置年代早晚來改變它的內(nèi)涵。
我國有些人提出了"大建筑學(xué)"和廣義建筑學(xué)的觀點,建筑學(xué)是不可以包涵大自然生態(tài)系統(tǒng)的保護規(guī)劃的。這種學(xué)術(shù)觀點是不能與國際接軌的。當代國際最優(yōu)秀的兩座園林城市都是風(fēng)景園林師設(shè)計的:美國華盛頓D.C.的市中心及國家首都公園是Landsape Architect奧姆斯特德設(shè)汁的;而澳大利亞的園林城市堪培拉,是美國芝加哥Landscape Architect格利芬設(shè)計的,
英國首先采用L.A.這個名稱的設(shè)汁師是Patric Geddes.在1907年,他在蘇格蘭擔任Landscape Architect的工作:二戰(zhàn)以后,這個學(xué)科迅速發(fā)展,工作領(lǐng)域越來越大.包括新城鎮(zhèn)的規(guī)劃、擴建、改建,公路和道路、國家天然公園、水庫修建、森林、礦區(qū)和工業(yè)區(qū)重建等工作。
在德國,20世紀30年代,這個行業(yè)從事全國高速公路系統(tǒng)的規(guī)劃。
荷蘭這個行業(yè),還從事圍海造園林綠地的工作,現(xiàn)在還從事城市重建工作。
在斯堪的納維亞,這個行業(yè)還在創(chuàng)建新的福利社區(qū)中.扮演活躍的主角,我國于1981年派出"國家風(fēng)景園林專家代表團"訪問美國的"國家公園系統(tǒng)"和城市園林綠地,筆者作為國家風(fēng)景園林專家代表團專家成員之一,發(fā)現(xiàn)中美兩國在國情、體制和經(jīng)濟發(fā)展水平上有很大不同。在我國,Landscape Architecture(風(fēng)景園林)主要從事下列兩項工作:一是保護和規(guī)劃國家、地方風(fēng)景名勝區(qū),國家自然保護區(qū).國家森林草原、牧場、濕地、河流湖泊、海濱、島嶼等原始地區(qū);二是城市園林綠地系統(tǒng),城市、居住區(qū)園林綠地設(shè)計,大型公園,效區(qū)公園設(shè)計,工礦、機關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、郊區(qū)風(fēng)景區(qū)、旅游休閑勝地、度假村等園林綠地沒計。體制上也是特殊的,例如:國家建設(shè)部城建司設(shè)有風(fēng)景處和園林處;各省建設(shè)廳設(shè)有風(fēng)景處:各大、中城市均設(shè)有園林局或園林處;中國"The Chinese Society of Landscape Architects““一級學(xué)會,也定名為"中國風(fēng)景園林學(xué)會";Landscape Architecture在大學(xué)里沒置的專業(yè)名稱,也都譯為"風(fēng)景園林學(xué)"、"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"專業(yè)或行業(yè)。有人要把Landscape Architecture這個復(fù)合詞,分為兩個單詞來翻譯,L.(景觀),A.(建筑),于是變成了"景觀建筑·.這便會使我們大批不熟悉英語的同志,誤認為這是一門沒有出現(xiàn)過的嶄新學(xué)科。那么,既然名叫景觀建筑.一定是一種新的建筑學(xué),需請沒有學(xué)過植物學(xué)、園藝學(xué)的建筑師來擔任這項工作。筆者以為這樣的翻譯勢必造成更多的混亂。還有人要把全世界都已十分明白的"園林城市"的概念,換成什么生態(tài)城市、森林城市;把淺顯明白的城市園林綠地系統(tǒng),換成說不明白的城市開敞空間、城市生態(tài)系統(tǒng)、城市環(huán)境藝術(shù)、城市林業(yè)等等把水髭混的新名詞,還認為這就是創(chuàng)新,這就是現(xiàn)代化。
筆者以為國家主管部門已經(jīng)批準,而且執(zhí)行多年的專業(yè)名稱和名詞,最好不要因為一些其他原因,隨意標新立異而引起混亂:重要的是在實際工作中創(chuàng)新,而不是在名詞上天天翻新。
全世界L.A.這個學(xué)科的教育,最先進的是美國,美國大約有60佘所大學(xué)設(shè)有l(wèi) A.學(xué)科的系或?qū)I(yè)。其次就是日本,日本有40余所大學(xué)設(shè)有L.A.學(xué)科的系或?qū)I(yè)。日本學(xué)者當然知道L A.這個學(xué)科的領(lǐng)域,已經(jīng)擴展到地球表層規(guī)劃的范疇了。但是他們至今仍然把最現(xiàn)代的Landscape Architecture學(xué)科譯為《造園學(xué)》。但把《造園雜志》從]994年開始就改為《L.A研究》了。這就是把傳統(tǒng)的造園術(shù)語直接用英語與國際的現(xiàn)代術(shù)語L.A.接軌了。
筆者認為,中國在經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)階段,Landscape Architecture這個學(xué)科,在中國還是應(yīng)該譯為"風(fēng)景園林"或"風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計"為妥或直接用英語 L.A.以免爭論。
四、園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計
園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計
園林鋪裝是指用各種材料進行的地面鋪砌裝飾,其中包括園路、廣場、活動場地、建筑地坪等。園林鋪裝,不僅具有組織交通和引導(dǎo)游覽的功能,還為人們提供了良好的休息、活動場地,同時還直接創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀,給人美的享受,增強了園林藝術(shù)效果。下面是我為大家整理的園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計,歡迎參考~
園林景觀設(shè)計中的鋪裝規(guī)劃設(shè)計
園路在園林鋪裝中的重要作用。園林中道路的交通功能從屬于游覽的要求,雖然也利于人流疏導(dǎo),但并不是以取得捷徑為準則的。園路與景石、植物、湖岸、建筑相搭配,受環(huán)境氣氛的感染,“出人意外、入人意中”。現(xiàn)代化的城市中,筆直寬闊的道路上車水馬龍,與林立的高樓大廈有機地結(jié)合在一起,使人產(chǎn)生緊張的壓抑感,而看似隨意的園林小道反而使人有貼近自然的感覺,讓人們從煩燥、緊張的情緒中解脫出來。因此,園路的設(shè)計宜充滿生活氣息,充分體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系?;谶@樣的要求,園路的鋪裝設(shè)計顯得尤為重要。當然,鋪裝作為園林的一個要素,它的表現(xiàn)形式必然要受到總體設(shè)計的影響,需要與總體設(shè)計風(fēng)格一致。
園林鋪裝設(shè)計的功能性和藝術(shù)性同樣重要。在現(xiàn)代園林景觀的創(chuàng)作過程中,鋪裝設(shè)計往往被擺在無足輕重的地位,鋪裝設(shè)計大多只注重功能性,而忽略了藝術(shù)性,影響了整體景觀效果。此外施工工藝的粗糙、對施工細節(jié)的大意處理、養(yǎng)護管理的不到位也是普遍存在的問題。廣州科學(xué)城在園林景觀設(shè)計和建設(shè)方面都較有前瞻性,展現(xiàn)了現(xiàn)代化城市的園林風(fēng)格,在園林景觀鋪裝設(shè)計方面表現(xiàn)手法豐富、大氣、時代氣息強、功能性和藝術(shù)性有機結(jié)合,確實有其成功之處和值得借鑒的地方。本文通過對其歸納、分析、探討以期對園林景觀鋪裝設(shè)計有一個較為全面的認識。
1.園林鋪裝的表現(xiàn)要素
1.1鋪裝的尺度
鋪裝圖案的不同尺度能取得不一樣的空間效果。鋪裝圖案大小對外部空間能產(chǎn)生一定的影響,形體較大、較開展則會使空間產(chǎn)生一種寬敞的尺度感,而較小、緊縮的形狀,則使空間具有壓縮感和私密感。通過不同尺寸的圖案以及合理采用與周圍不同色彩、質(zhì)感的材料,能影響空間的比例關(guān)系,可構(gòu)造出與環(huán)境相協(xié)調(diào)的布局。通常大尺寸的花崗巖、拋光磚等材料適宜大空間,而中、小尺寸的地磚和小尺寸的馬賽克,更適用于一些中小型空間。就形式意義而言,尺寸的大與小在美感上并沒有多大的區(qū)別,并非越大越好。有時小尺寸材料鋪裝形成的肌理效果或拼縫圖案往往能產(chǎn)生出較好的形式趣味,或者利用小尺寸的鋪裝材料組合而成大的圖案,也可以與大空間取得比例上的協(xié)調(diào)。
1.2鋪裝的色彩
鋪裝的色彩要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào),它也是心靈的表現(xiàn),能把設(shè)計者的情感強烈地貫入人們的心靈。鋪裝的色彩在園林中一般是襯托景點的背景,除特殊的情況外,少數(shù)情況會成為主景,所以要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào)。假如色彩過于鮮亮,可能喧賓奪主,甚至造成園林景觀的雜亂無章法。色彩的選擇還要充分考慮人的心理感受。色彩具有鮮明的個性,暖色調(diào)熱烈,冷色調(diào)優(yōu)雅,明色調(diào)輕快,暗色調(diào)寧靜。色彩的應(yīng)用應(yīng)追求統(tǒng)一中求變化,即鋪裝的色彩要與整個園林景觀相協(xié)調(diào),同時園林藝術(shù)的基本原理,用視覺上的冷暖節(jié)奏變化以及輕重緩急節(jié)奏的變化,打破色彩千篇一律的沉悶感,最重要的是做到穩(wěn)重而不沉悶,鮮明而不俗氣。具體應(yīng)用中,例如在活動區(qū)尤其是兒童游戲場,可使用色彩鮮艷的鋪裝,造成活潑、明快的氣氛;在安靜休息區(qū)域,可采用色彩柔和素淡的鋪裝,營造安寧、平靜的氣氛;在紀念場地等肅穆的場所,宜配合使用沉穩(wěn)的色調(diào),營造莊重的氣氛。在廣州科學(xué)城各大公園和街頭小景的具體環(huán)境中,有不少成功的鋪裝色彩與園林環(huán)境很好協(xié)調(diào)的例子。例如棕紅色的鋪裝旁邊搭配以南天竹,在色彩的處理上非常巧妙,由于南天竹變色的葉子和鋪裝有著很相似的色彩,這樣的色彩處理非常巧妙,顯得十分融洽,讓人很舒適;再如綠色草坪中間鑲嵌淺色素雅的石板路,賓主分明,色彩協(xié)調(diào)融洽。
1.3鋪裝的質(zhì)感
鋪裝質(zhì)感在很大程度上依靠材料的質(zhì)地給人們傳輸各種感受。在進行鋪裝設(shè)計的時候,我們要充分考慮空間的大小。大空間要做的粗獷些,應(yīng)該選用質(zhì)地粗大、厚實,線條較為明顯的材料,因為粗糙往往使人感到穩(wěn)重、沉重、開朗;另外,在烈日下面,粗糙的鋪裝可以較好的吸收光線,不顯得耀眼。小空間則應(yīng)該采用較細小、圓滑、精細的材料,細致感給人輕巧、精致、柔和的感覺。因此,大面積的鋪裝宜選用粗質(zhì)感的鋪裝材料,細微處、重點之處宜選用細質(zhì)感的材料。在廣州這樣一個上千萬人口的大都市里,公園是人們放松心情的理想園地,經(jīng)過了一天的繁忙之后,人們開始向往自然樸實的生活。麻面石料和灰色仿花崗巖鋪面的園林小徑,追求的是一種粗獷、穩(wěn)定的感覺,而卵石的小道則讓人感到舒暢、親切。不同的素材創(chuàng)造了不同的美的效應(yīng)。不同質(zhì)地的材料在同一景觀中出現(xiàn),必須注意其調(diào)和性,恰當?shù)剡\用相似及對比原理,組成統(tǒng)一和諧的園林鋪裝景觀。
廣州科學(xué)城各大公園園林鋪裝的一大特色就是變化多樣,與周圍不同功能的科技建筑群、形態(tài)各異的山體環(huán)境較好地融合,這要歸功于園林設(shè)計者對鋪裝材料的正確選擇和成功的運用。舉個小例,在一片茂盛的植物組團中,一條蜿蜒的灰色防花崗巖小道向前延伸,并在期間點綴黃色,周邊配以八角金盤和蕨類植物,石的堅硬和花草的柔軟形成對比。運用石材的自然素質(zhì)的質(zhì)感,突出了設(shè)計中的自然式布局的意圖,讓人感到親切而舒暢。
1.4鋪裝的圖案紋樣
園林鋪裝可以其多種多樣的紋樣形式來襯托和美化環(huán)境,增加園林的景致。紋樣起著裝飾路面的作用,而紋樣有因環(huán)境和場所的不同而具有多種變化。不同的紋樣給人們的心理感受也是不一樣的。一些采用磚鋪設(shè)成為直線或者平行線的路面具有增強地面設(shè)計效果的作用。值得注意的是,與視線垂直的直線有增強可以增強空間的方向感,在園林中可以起到組織路線引導(dǎo)游人的作用。廣州科學(xué)城綠軸景觀環(huán)道上的鋪裝大多是采用的這樣一種形式,所用的白色的卵石組成的.線條在特定的園林環(huán)境中顯得格外突出,較好地體現(xiàn)了功能性和美觀性的和諧統(tǒng)一。另外,一些規(guī)則的形式會產(chǎn)生靜態(tài)感,暗示著一個靜止空間的出現(xiàn),如正方形、矩形鋪裝。三角形和其他一些不規(guī)則圖案的組合則具有較強的動感。園林中比較常用的還有一種效仿自然的不規(guī)則鋪裝,如亂石紋、冰裂紋等,可以使人聯(lián)想到鄉(xiāng)間、荒野,更具有樸素自然的感覺。
現(xiàn)代的鋪裝材料中運用大理石、花崗巖的數(shù)量很多,但這些石材時常給人感覺冰冷而生硬,且顯得不很自然。廣州科學(xué)城香雪公園的園林小徑中,采用不同大小卵石的相互搭配,做出一定的紋樣形式,并且在色彩上極具變化,這樣處理不僅防滑、自然,而且能夠增強親切感。
2.園林鋪裝的功能
功能性是園林景觀設(shè)計一個十分重要的指導(dǎo)原則,尤其是公園這樣的公共場所更要注重人的存在,做到時時處處以人為本。一個成功的園林設(shè)計往往是以滿足功能性為主導(dǎo),做到了功能性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。
2.1空間的分割和變化
園林鋪裝通過材料或樣式的變化形成空間界線,在人的心理上產(chǎn)生不同暗示,達到空間分隔及功能變化的效果。兩個不同功能的活動空間往往采用不同的鋪裝材料,或者即使使用同一種材料,也采用不同的鋪裝樣式,廣州科學(xué)城藍軸、綠軸景觀中隨處可見這園林鋪裝使空間分割的成功例子。
2.2視線的引導(dǎo)和強化
園林鋪裝利用其視覺效果,引導(dǎo)游人的視線。在園林設(shè)計中,經(jīng)常采用直線形的線條鋪裝引導(dǎo)游人前進;在需要游人駐足停留的場所,則采用無方向性或穩(wěn)定性的鋪裝;當需要游人關(guān)注某一重要的景點之時,則采用聚向景點方向的走向的鋪裝。另外,通過鋪裝線條的變化,可以強化空間感,比如用平行于視平線的線條強調(diào)鋪裝面的深度,用垂直于視平線的鋪裝線條強調(diào)寬度,合理利用這一功能可以在視覺上調(diào)整空間大小,起到使小空間變大,窄路變寬等效果。
2.3意境與主題的體現(xiàn)
良好的景觀鋪裝對空間往往能起到烘托、補充或詮釋主題的增彩作用,利用鋪裝圖案強化意境,這也是中國園林藝術(shù)的手法之一。這類鋪裝使用文字、圖形、特殊符號等來傳達空間主題,加深意境,在一些紀念性、知識性和導(dǎo)向性空間比較常見。
3.園林鋪裝的人性化
色彩、形狀、創(chuàng)意及質(zhì)感等成了園林鋪裝的關(guān)鍵點,而如何帶動人的情緒、體現(xiàn)人性化、使人迅速融入到園林景觀也是園林鋪裝的關(guān)鍵點。人們總在期待人性化舒適度不斷提高,期待著充滿個性、親切而令人愉快的道路空間。由綠籬、街道樹和人行道鋪裝等道路空間構(gòu)成要素營造出來的情趣。那種“令人不禁想上去走一走的人行道”,不但豐富了我們所居住城市的表情,也立體地表現(xiàn)了生話、文化和歷史。作為道路空間構(gòu)成要素之基礎(chǔ)的路面鋪裝如何適應(yīng)時代發(fā)展的問題值得探討。以人為本的人行道空間,是在結(jié)合考慮功能方面的體感性、彈性及對不同氣候的適應(yīng)性等特點的同時兼顧材料的質(zhì)感、色彩等美感特性以及與環(huán)境協(xié)調(diào)等因素情況下營造出來的。為行人使用的道路和廣場的鋪裝與汽車道路的鋪裝有很大的不同,不能僅僅以它的機能和耐用性來決定。因為它還包含了諸如安樂、平靜、情趣等帶動行人走路情緒的各種因素。
3.1人性化的鋪裝形態(tài)
園林鋪裝中的人性化可以表現(xiàn)在鋪裝形態(tài)賦予人的不同感受上。在平面的構(gòu)成要素中有點、線(直線、折線、曲線)和形(三角形、四邊形、多邊形、圓、橢圓和不規(guī)則圖形)之分。鋪裝若能給步行賦與節(jié)奏感那將是大受歡迎的。廣場上的線形不但能給人以安定感,同一波形曲線的反復(fù)使用具有強烈的節(jié)奏感和指向作用,會給人安靜而有條理的感覺,最單純的節(jié)奏就是不斷重復(fù)。折線顯示動態(tài)美,沿著道路軸線彎曲線會讓你感覺到一種緩慢的節(jié)奏,比如沿道路軸線等間隔重復(fù)出現(xiàn)的線、四邊形及其他圖案。在廣場上橫向或縱向反復(fù)出現(xiàn)相同形狀的圖案、花紋時也會產(chǎn)生節(jié)奏感和條理感。與軸線有45度俯角的方格和對稱會帶給你有條不紊、整齊、動態(tài)的感覺。
3.2人性化的鋪裝尺度
園林鋪裝的人性化設(shè)計上需考慮整體園林景觀的意境和主題。在明確需要給游人帶來什么樣的情感和美景的指導(dǎo)下,合理地布置不同質(zhì)感的鋪裝材料的尺度搭配。例如小尺寸稠密鋪裝會給人機理細膩的質(zhì)感。當然,在考慮尺度搭配的時候也要一并考慮不同的鋪裝材料本身常規(guī)性的尺度問題。園林鋪裝的人性化,就是要讓游人用眼睛邊走邊看腳下的鋪裝,用心邊走邊感受腳下鋪裝內(nèi)在的意境,園林的含韻盡在其中,達到人、景融合的效果。在設(shè)計和施工中值得注意的是,當所繪圖形尺度與人眼觀察尺度不吻合時,影響視覺進而打亂步行節(jié)奏等問題就會產(chǎn)生,所以就會有從設(shè)計圖上看十分合適而施工后卻顯鱉腳的鋪裝出現(xiàn)。所以在鋪裝設(shè)計時要求設(shè)計者有一定施工實踐經(jīng)驗基礎(chǔ),再有一顆處處以人為本、關(guān)愛他人的心融入設(shè)計,這樣的設(shè)計作品更能充分體現(xiàn)設(shè)計的人性化。
4.園林鋪裝的生態(tài)性
隨著社會的發(fā)展,生態(tài)型園林成為園林發(fā)展的方向,園林鋪裝的生態(tài)性問題也逐漸受到設(shè)計師的重視。傳統(tǒng)的鋪裝材料已經(jīng)逐漸被多種多樣的現(xiàn)代材料所取代。廣州科學(xué)城香雪公園的園林鋪裝設(shè)計上,就有多處采用更加與自然結(jié)合的鋪裝形式。例如木棧道、草繩鉤邊,以及其他木質(zhì)鋪裝等,停車場的生態(tài)型植草磚鋪裝等等都滲透著鋪裝的生態(tài)性和與人的親和性。采取生態(tài)型較好的鋪裝還能很好的調(diào)節(jié)地面溫度,有效地緩解“熱島效應(yīng)”。
5.園林鋪裝設(shè)計存在的不足
盡管設(shè)計師在設(shè)計的時候周全的考慮了各個方面的因素,但是由于園林是一個動態(tài)的環(huán)境,人的活動或多或少會對它的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。當前我國的園林行業(yè)發(fā)展相對滯后,難免會出現(xiàn)設(shè)計與施工相脫節(jié)的現(xiàn)象,并且管理與養(yǎng)護人員的素質(zhì)參差不齊,導(dǎo)致了設(shè)計作品不是那么盡如人意,經(jīng)不起時間和空間的考驗。
以廣州科學(xué)城的園林鋪裝為例,園林鋪裝設(shè)計中較常出現(xiàn)的問題有以下方面:一,材料的選擇未充分考慮其耐久性,多處出現(xiàn)了木質(zhì)材料腐蝕或發(fā)生蟲蛀的現(xiàn)象;二,部分地點的鋪裝缺乏過渡,沒有很好的銜接;三,硬質(zhì)鋪裝過多,會對周圍地區(qū)的溫度和濕度產(chǎn)生一定的影響,尤其是在高溫的季節(jié)。
;以上就是小編對于現(xiàn)代裝飾景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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