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如何學(xué)會vi設(shè)計（vi設(shè)計教學(xué)視頻）

發(fā)布時間：2023-04-27 14:03:14 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 147

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于如何學(xué)會vi設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

平面設(shè)計培訓(xùn)的CI/VI是工作中必要要掌握的嗎？我基礎(chǔ)比較淺是否可以學(xué)習(xí)呢
新手入門VI設(shè)計，需要學(xué)習(xí)哪些東西
VI設(shè)計必備的法則有哪些？
品牌vi設(shè)計的技巧有哪些？
VI設(shè)計步驟是什么

如何學(xué)會vi設(shè)計（vi設(shè)計教學(xué)視頻）

平面設(shè)計培訓(xùn)的CI/VI是工作中必要要掌握的嗎？我基礎(chǔ)比較淺是否可以學(xué)習(xí)呢

首先，需要簡單了解什么是ci 和 vi，CI又叫cis，是英文Corporate Indentification System 的縮寫，中文翻譯過來叫企業(yè)識別系統(tǒng)，vi是Visual Identity縮寫，中文叫做企業(yè)視覺設(shè)計。
ci包含vi，一個企業(yè)，要想有鮮明的企業(yè)文化，需要什么呢？企業(yè)名稱，logo標(biāo)志，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)字體，統(tǒng)一形象展示，主題企業(yè)色等等。是企業(yè)對外形象展示，對自己進(jìn)行營銷的重要內(nèi)容。
ci是一個整套的系統(tǒng)，不僅包括視覺設(shè)計，還有行為識別，理念識別等，其中視覺設(shè)計是展示的核心，也是最直接，最直觀的。
說的更直白些，ci是一個人，vi就是教這個人怎么在外形上包裝自己，衣服怎么搭配合理，頭發(fā)如何打理等等。
學(xué)習(xí)平面設(shè)計，將來主要從事諸如廣告設(shè)計，海報設(shè)計，形象設(shè)計，網(wǎng)頁設(shè)計，雜志畫報設(shè)計等，其中vi設(shè)計是很多設(shè)計公司的重要項目，也是諸多企業(yè)必不可少的環(huán)節(jié)，所以ci/vi設(shè)計是很重要的，也是必須掌握的。
一般平面設(shè)計培訓(xùn)都是零基礎(chǔ)開始學(xué)，你必須先學(xué)會軟件技術(shù)，比如ps,ai等，會自己改圖制圖了，在深入學(xué)習(xí)理論知識，理論知識包括色彩學(xué)，結(jié)構(gòu)學(xué)等，然后再深入學(xué)習(xí)vi設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)模式，設(shè)計理念，設(shè)計思路等，把理論和實際進(jìn)行結(jié)合，最后才能掌握，所以先學(xué)好基礎(chǔ)很重要，基礎(chǔ)淺不怕，學(xué)設(shè)計就在積累。

新手入門VI設(shè)計，需要學(xué)習(xí)哪些東西

商標(biāo)圖形一般有四種：文字圖形；圖案；人像；組合圖形。輔助圖形是指含有二種以上圖形。圖形中是以其中一種圖形為主體，另一種為輔助的圖形，叫輔助圖。這主要是用于圖形查詢時的一種鑒別． VI設(shè)計的困擾所謂VI設(shè)計，是指將以標(biāo)志為核心的所有視覺識別要素，運用統(tǒng)一的整體傳達(dá)系統(tǒng)，傳達(dá)給組織內(nèi)部和外部人群，從而實現(xiàn)良性認(rèn)同和溝通。 VI設(shè)計的作用，一方面使得舊形象獲得更新或升級，使其更具美感和時代感，一方面統(tǒng)合所有視覺傳達(dá)，使其更具一體感和持續(xù)感。 VI設(shè)計 :店面識別/導(dǎo)示系統(tǒng)/網(wǎng)站識別設(shè)計 VI設(shè)計導(dǎo)入及設(shè)計管理組織或品牌命名 VI設(shè)計是視覺信息傳遞的各種形式的統(tǒng)一，是具體化、視覺化的傳遞形式，是CI中分列項目最多、層面最廣、效果最直接的企業(yè)識別部分。VI的設(shè)計內(nèi)容分為基本要素和應(yīng)用要素兩大部分： ·VI基本要素包括標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)組合等基礎(chǔ)設(shè)計項目，這些項目是企業(yè)形象的核心部分，只有嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，才可能在日后不斷完善形象，實現(xiàn)傳播的一致性。標(biāo)志是一個組織的象征與識別符號，是VI的核心；標(biāo)志應(yīng)具有高度的國際性和極富內(nèi)涵的藝術(shù)性，同時避免雷同或抄襲。 ·VI應(yīng)用要素這包括所有視覺所及的傳達(dá)物，是一個龐大的系統(tǒng)，一般包括如下10個方面：辦公事物系統(tǒng) 這一部分，嚴(yán)格規(guī)定了辦公用品的版式、規(guī)格、材料及制作工藝，形成了辦公事物特有的嚴(yán)肅、完整和精確度，同時也展示了現(xiàn)代辦公的高度集中化和強大的企業(yè)文化向各個領(lǐng)域滲透傳播的攻勢。其主要項目有"信封、信紙、便箋、公函、名牌、胸卡、憑單、公文封、公文夾，合同、卡片、請柬、工作證、備忘錄、票據(jù)… 品牌VI與企業(yè)VI的不同品牌VI與企業(yè)VI，首先是針對的對象由很大的不同：企業(yè)VI針對的主要是與企業(yè)直接打交道的小眾群體，比如經(jīng)銷商、供應(yīng)商、政府機關(guān)……等；而品牌VI針對的主要對象是消費者、是大眾。更主要的是接觸的有效半徑不同：企業(yè)VI、CI要解決核心課題的首先是直接的小眾接觸，關(guān)系更緊密、但面對面為主的接觸面畢竟有限；品牌VI、CI要解決核心課題的是間接的大眾接觸，關(guān)系更松散、但效應(yīng)更廣泛。品牌VI與企業(yè)VI，“有效半徑”大不相同，擔(dān)負(fù)的市場職能也有很大的不同。企業(yè)VI的相關(guān)應(yīng)用，比如名片、辦公用品、辦公環(huán)境，只有關(guān)聯(lián)單位才會接觸到，除了個別消費者與周邊人群，最大多數(shù)的消費者幾乎永遠(yuǎn)都沒有機會接觸到企業(yè)內(nèi)部環(huán)境?；▓@一樣的廠區(qū)也好，家庭作坊式的廠區(qū)也好，消費者不可能一一接觸到，消費者更重視是品牌形象與強勢品牌帶來的品質(zhì)保障，比如NIKE品牌委托全球各地的企業(yè)在加工，消費者認(rèn)的是耐克這個品牌，而非加工企業(yè)。所以我們講究企業(yè)形象同時，還要講究品牌形象，除了導(dǎo)入企業(yè)CI、VI，還要導(dǎo)入品牌CI、VI。聽到這里，有人心里也許會唧咕，“永遠(yuǎn)都有做不完的事！”是的，做企業(yè)、做營銷就是很“煩瑣”，似乎有“成千上萬”件事情等著你去做，而且少哪個多不成。品牌與企業(yè)不同，但并不意味著品牌與企業(yè)沒有任何關(guān)系。事實上企業(yè)是品牌存在的內(nèi)環(huán)境，企業(yè)的VI裝潢，仿佛家具的室內(nèi)裝潢；品牌仿佛是這個家庭走出的成員，代表他個人形象的是他的穿著打扮。出門在外的人，人們根本沒有機會接觸他的居所。打個夸張一點的比方，僅僅做了企業(yè)VI而沒有做品牌VI，仿佛一個居室裝潢豪華精致的人，衣著邋遢的走在大街上，甚至象流浪漢一樣蓬頭垢面。品牌VI設(shè)計要點企業(yè)形象的視覺識別核心是標(biāo)志，而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號，這是品牌VI與企業(yè)VI在設(shè)計表達(dá)上的不同。對市場敏感的人，標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的，經(jīng)常是多重意義的復(fù)合，解釋起來意義豐厚無比，若沒有解釋員，則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計標(biāo)志的設(shè)計師。因為標(biāo)志只是一個點狀的視覺符號，高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來的屬性。人類的信息主要是通過視覺輸入的，“讓視覺說話！”是全球范圍內(nèi)品牌傳播策劃設(shè)計者共同的努力。如果畫面視覺沒有表達(dá)任何實質(zhì)的信息，廣告中視覺部分的投資就在不知不覺中被浪費了。事實上，幾十年來，視覺營銷一直在國際上大行其道，只是部分國家、部分企業(yè)、部分從業(yè)人員尚未意識到視覺在品牌營銷中扮演的角色。品牌推廣除了標(biāo)志之外，還需要另外一個符號，表意更明確、個性更強烈的符號——無需解釋就可以解讀的符號（如果含糊不清，也是有策略的含糊，達(dá)到諸如品牌記憶出位，或者品牌杰出聯(lián)想的目的）。 VI設(shè)計的核心課題就是“線索性元素”的建立。企業(yè)VI的主要線索就是企業(yè)標(biāo)識與輔助圖形，品牌VI的主要線索就是前面所說的品牌符號。至于具體的表達(dá)方式，條條大道通羅馬不同的產(chǎn)業(yè)、不同的品牌有不同的路子。有的品牌以個性化符號為線索，比如海王銀得菲以藍(lán)色箭頭這一個性符號為為品牌演繹的視覺線索。有的品牌以設(shè)計風(fēng)格為線索，比如九月森林以扇狀的設(shè)計風(fēng)格為主要線索；有的以色調(diào)為線索，比如可采以紫色調(diào)為品牌視覺經(jīng)營的主要線索；有的直接以主畫面為線索，比如白沙，以飛翔的雙手為線索。有的以概念為線索統(tǒng)合所有的品牌印象，比如伊利四個圈，無論包裝、影視、平面還是名字，都有圈圈這個概念的影子，只是不同的媒體，表現(xiàn)方法略有不同罷了！其實以同一個概念，以盡可能一致的符號貫穿始終，并堅持五年、十年精髓不變，這就是長壽品牌的修煉之道。當(dāng)然“產(chǎn)品質(zhì)量”、“管理機制”不可以拖后退！關(guān)于品牌VI設(shè)計，還有三條重要原則建議大家在品牌經(jīng)營過程中堅持：1、系統(tǒng)性原則；2、規(guī)范性原則；3、風(fēng)格化原則。品牌推廣VI手冊設(shè)計綱要企業(yè)經(jīng)營營銷所需的手冊除了需要企業(yè)VI手冊、營銷推廣手冊、銷售手冊外，還需要一本很重要的手冊，那就是品牌推廣VI手冊。品牌VI與企業(yè)VI一樣也分基礎(chǔ)與應(yīng)用兩大部分。都是系統(tǒng)化識別體系，只是針對的對象不同，根本上兩者有著很多相通之處。 a、基礎(chǔ)設(shè)計 ——品牌標(biāo)志 ——品牌標(biāo)準(zhǔn)字 ——品牌標(biāo)準(zhǔn)色 ——基本要素組合 ——品牌輔助圖案 ——標(biāo)準(zhǔn)品牌主畫面 ——品牌名稱及品牌口號規(guī)范 ——主畫面與品牌名及品牌口號組合規(guī)范（橫豎） b、包裝風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品內(nèi)包裝風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品外包裝風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品包裝封緘風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品包裝箱風(fēng)格化設(shè)計 ——包裝紙風(fēng)格化設(shè)計 ——手提袋風(fēng)格化設(shè)計 c、媒體廣告風(fēng)格化設(shè)計 ——報紙廣告（通欄半版整版報花報眼）風(fēng)格化設(shè)計 ——雜志廣告風(fēng)格化設(shè)計 ——車體廣告（前面側(cè)面后面）風(fēng)格化設(shè)計 ——戶外燈箱（橫版豎版）風(fēng)格化設(shè)計 ——終端燈箱（橫版豎版）風(fēng)格化設(shè)計 ——可移動燈箱風(fēng)格化設(shè)計 ——大樓屋頂看版風(fēng)格化設(shè)計 ——出租車及公交車后窗不干膠貼風(fēng)格化設(shè)計 ——電視標(biāo)版風(fēng)格化設(shè)計 d、POP風(fēng)格化設(shè)計 ——海報（橫版豎版）風(fēng)格化設(shè)計 ——懸掛式P0P（串旗、吊牌）風(fēng)格化設(shè)計 ——立地式P0P風(fēng)格化設(shè)計 ——臺面陳列式P0P風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品模型POP風(fēng)格化設(shè)計 ——搖搖牌風(fēng)格化設(shè)計 ——貨架插卡風(fēng)格化設(shè)計 ——橫幅（單色、四色）風(fēng)格化設(shè)計 ——豎幅（單色、四色）風(fēng)格化設(shè)計 e、促銷與活動風(fēng)格化設(shè)計 ——活動專用服裝風(fēng)格化設(shè)計 ——活動專用徽章風(fēng)格化設(shè)計 ——產(chǎn)品堆頭風(fēng)格化設(shè)計 ——遮陽傘風(fēng)格化設(shè)計 ——背景板風(fēng)格化設(shè)計 f、陳列展示風(fēng)格化設(shè)計 ——商品陳列規(guī)范風(fēng)格化設(shè)計 ——專柜、類專柜風(fēng)格化設(shè)計 ——銷售專柜風(fēng)格化設(shè)計 ——展示臺、柜風(fēng)格化設(shè)計 ——會場展示風(fēng)格化設(shè)計 ——接待桌風(fēng)格化設(shè)計 g、禮品風(fēng)格化設(shè)計 ——促銷禮品風(fēng)格化設(shè)計 ——公關(guān)禮品風(fēng)格化設(shè)計 ——常規(guī)禮品風(fēng)格化設(shè)計 h、“銀子彈”宣傳物風(fēng)格化設(shè)計 ——店招風(fēng)格化設(shè)計 ——招商手冊風(fēng)格化設(shè)計 ——DM風(fēng)格化設(shè)計（單頁、手冊） i、其他非常規(guī)項目風(fēng)格化設(shè)計（根據(jù)具體項目情況協(xié)定）這里重點說的是品牌VI，并非就此否認(rèn)品牌CI，品牌與企業(yè)一樣除了視覺規(guī)范，也一樣要有理念、行為的規(guī)范。品牌核心價值、品牌精神必然是驅(qū)動、指導(dǎo)VI的靈魂性要素。品牌規(guī)劃設(shè)計全案，其實就是涵蓋理念識別、行為識別、視覺識別的系統(tǒng)化品牌形象策劃。品牌VI只是品牌全營銷的一個重要環(huán)節(jié)，而不是全部；品牌推廣VI設(shè)計也只是“品牌規(guī)劃設(shè)計”的一個分支項目。
一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容： I．基本要素系統(tǒng) A.標(biāo)志 B.標(biāo)準(zhǔn)字 C.標(biāo)準(zhǔn)色 D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合. II．應(yīng)用系統(tǒng) A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。 B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。 C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。 D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。 E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。 F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。 G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。 H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。 I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。 J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等

VI設(shè)計必備的法則有哪些？

形態(tài)分析法
形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當(dāng)作一個系統(tǒng)，一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序為：
(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項目所要達(dá)到的目的明確后，要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來說，應(yīng)以3～7個部分或要素為宜，舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過于龐大，不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨，對全部要素進(jìn)行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究，選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶，沒有競爭，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理，沒有競爭對手，企業(yè)就會失去活力與生氣，創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的，它們既相互競爭又相互依存。
因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識，時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M(jìn)攻，以創(chuàng)新來堅守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。
2、危機意識
危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難，特別是在成功的時候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。
危機常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭，處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個性特征，是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為，就此來說，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中，人性意識是指以人為核心，通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受，質(zhì)量僅是一個方面，不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認(rèn)同和尊重，反映了一個企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個意義上，我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時，我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，無法超越，因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時，我們不妨換個角度，就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣，換個角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法，就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去，從美感這個切入點展開思維，就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐，細(xì)心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。
美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為。總之，美是企業(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計師，選準(zhǔn)美這個時代的切入點。
求異法
從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒有思維方式的變異，就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中，特別是對企業(yè)理念的設(shè)計，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識別性，如“團結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要，提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上，人們對此做了認(rèn)真的研究，并把問題的種類進(jìn)行了歸納，總計為8w問題法，即：
(1)when什么時候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強的思維方法。這種方法運用十分廣泛，從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題，都可以通過問題法來理順?biāo)悸罚业絾栴}的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認(rèn)識，而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

如何學(xué)會vi設(shè)計（vi設(shè)計教學(xué)視頻）

品牌vi設(shè)計的技巧有哪些？

品牌vi設(shè)計的技巧有哪些？第一步是了解客戶的需求。當(dāng)談到理解客戶的需求時，許多設(shè)計師，尤其是那些年輕和虛榮的設(shè)計師，實際上是在嘲笑。他們認(rèn)為企業(yè)客戶不知道什么是品牌設(shè)計，什么是VI設(shè)計。毫無疑問，和他們交流是對牛彈琴，浪費時間和精力。是真的嗎?當(dāng)然不會，真正有經(jīng)驗的知名設(shè)計師不會錯過這一步，因為這一步是好的品牌設(shè)計和VI設(shè)計的關(guān)鍵。
品牌vi設(shè)計的技巧有哪些？與客戶溝通，了解客戶需求，是了解品牌VI設(shè)計的技巧。當(dāng)設(shè)計師接觸到一個行業(yè)，一個企業(yè)的時候，他們并不知道這個企業(yè)的本質(zhì)是什么。畢竟，我們被山隔開了。我們每天只觸及表面。只有真正的交流才能讓我們理解其中的一兩個。在進(jìn)行品牌設(shè)計和VI設(shè)計之前，通過與客戶溝通，用心傾聽客戶的每一句話，可以避免很多彎路。
不僅如此，業(yè)內(nèi)人士還認(rèn)為優(yōu)秀的設(shè)計師不僅有豐富的專業(yè)知識和經(jīng)驗，更有溝通能力。作為一個外行，企業(yè)客戶并不知道你需要什么，他們只是挑選他們認(rèn)為重要的東西。此時，設(shè)計師必須有目的性地引導(dǎo)客戶說話，說出自己想知道的，才能真正掌握品牌的VI設(shè)計技巧。
當(dāng)然，作為一名設(shè)計師，僅僅溝通是不夠的，我們需要學(xué)會總結(jié)和創(chuàng)新。當(dāng)一些客戶要求一些新的和獨特的東西時，他們不會說任何有用的東西。如果設(shè)計師不總結(jié)，他就找不到客戶的關(guān)鍵點和設(shè)計的本質(zhì)。
可以說品牌vi設(shè)計的技巧在于，一個成功的品牌設(shè)計和VI設(shè)計必須是設(shè)計師與客戶合作的結(jié)果，這意味著雙方必須進(jìn)行深入的溝通，才能達(dá)成一致，使設(shè)計更加完美。后續(xù)將會有更多關(guān)于平面設(shè)計中各個分類的設(shè)計技巧與資訊，可以點擊本站其他文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。

VI設(shè)計步驟是什么

VI即通譯為視覺識別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。那VI設(shè)計的步驟是什么呢？
平面設(shè)計
第一、進(jìn)行設(shè)計定位。
一個正確的設(shè)計定位是設(shè)計好字體的更步，它來自對其相關(guān)資料的收集與分析。當(dāng)我們準(zhǔn)備設(shè)計某一字體時，應(yīng)當(dāng)先考慮到字體應(yīng)傳遞何種信息內(nèi)容，給消費者以何種印象，VI設(shè)計定位是為了傳遞訊息還是增加趣味，或者二者兼有;在何處展示和使用，尋找適當(dāng)?shù)脑O(shè)計載體、合適的型態(tài)、大小和恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手段;什么是你的設(shè)計切入點，你創(chuàng)造的表現(xiàn)方式是否正確，是否表達(dá)清楚;表現(xiàn)內(nèi)容是嚴(yán)肅的還是幽默的;信息是否有先后次序;是否需要編輯等。
第二、進(jìn)行VI設(shè)計的創(chuàng)意草圖。
設(shè)計師在進(jìn)行VI設(shè)計時有了主題和創(chuàng)意的一些想法就應(yīng)該學(xué)會先用草圖記錄下來，考慮一下使用何種色彩、形態(tài)、肌理;表現(xiàn)某個特定時期的某種風(fēng) 格，會令人想起某個特殊的事件或者感受。通過這種方法，你可以對你的創(chuàng)意所需要的形式進(jìn)行判斷。隨后你需要收集相關(guān)的視覺素材作為參考，以使你的設(shè)計更有可信度。好的攝影、設(shè)計雜志和有關(guān)的書籍都是有用的素材，那種將形象進(jìn)行孤立的處理的做法都會產(chǎn)生平庸的作品。進(jìn)行多種視覺嘗試是非常有用的。放開思路，以視覺方式進(jìn)行思考，不要過多地考慮細(xì)節(jié)，色彩在一開始的思考中就應(yīng)該放進(jìn)構(gòu)思中，而不能到更后才考慮。設(shè)計開始時可以使用記號筆、色粉筆和水粉筆等工具。
第三、方案進(jìn)行深入化。
很多時候，我們設(shè)計師在進(jìn)行VI設(shè)計時，一開始的創(chuàng)意未必能成為更滿意的設(shè)計，如果對更終的結(jié)果不滿意，可以先設(shè)計或者第三方案。每一種方案的設(shè)計都必須深入下去，頻繁地更換想法只能導(dǎo)致失敗和灰心。沒有一種方案是萬無一失的，但是這種工作方法為你打下了一個很好的基礎(chǔ)。你更終的設(shè)計作品必須反映設(shè)計的本質(zhì)。如果你的VI設(shè)計作品只是整個設(shè)計的一部分，你必須考慮它在不同媒體上使用的可能性。然后將你的設(shè)計作品影印下來，或在設(shè)計軟件中虛擬演繹，用專業(yè)的眼光審視一下。有時對軟件的運用還可能達(dá)到一種意想不到的設(shè)計效果。
第四、對VI設(shè)計進(jìn)行提煉綜合。
設(shè)計師將VI設(shè)計中更合適的部分，再進(jìn)行進(jìn)一步的修改。應(yīng)針對設(shè)計的每一部分逐個進(jìn)行提煉和發(fā)展，以提煉出更佳方案。
第五、對VI設(shè)計進(jìn)行最后的修改完成。
設(shè)計師對更后的VI設(shè)計方案通過設(shè)計軟件進(jìn)行加工，全面考慮形態(tài)、大小、粗細(xì)、色彩、紋樣、肌理以及整體的編排，以達(dá)到預(yù)期的效果。
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