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大學校園景觀設計理念(大學校園景觀設計理念有哪些)_1
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于大學校園景觀設計理念的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、中國高校校園“生產性”景觀設計有什么特點?
其中高校的建設成為重中之重。校園環(huán)境已經成為學校競爭力的重要組成部分,良好的校園環(huán)境,不僅成為高校的名片,更為學校師生提供了學習,生活,教書環(huán)境,優(yōu)質的校園景觀環(huán)境使人心情愉悅,生活質量得到提高。校園景觀由教室、圖書館、宿舍、運動場、服務設施等硬質建筑,以及道路、綠地廣場等開放場地組成。當下國內的校園景觀環(huán)境,很多都是由市政或園林部門設計與實施,強調硬質鋪裝,道路寬敞,講究氣派。形成了與外界類似的市政環(huán)境,使得校園的景觀文化特色難以體現(xiàn)。高校作為高等學府,文化與知識高度集中的區(qū)域,應保持自身獨特的校園景觀文化,彰顯一所大學的獨到審美與品位。如:北京大學老校區(qū)的古典式建筑景觀環(huán)境,以及與之協(xié)調的參天大樹,綠蔭遮蓋,給人以深刻的印象。高校是象牙塔,就應該保持它的高尚的環(huán)境品格,繼承和發(fā)展它的校園文化,并將其與校園景觀的設計相融合。目前中國的快速城市化進程使得城市的綠地面積相對不足,在城市中生活,享受田園風光已經顯得極為奢侈。校園景觀的設計,應該回到質樸與平和上面來,形成自己校園的特色景觀,“生產性”景觀設計就是其中的一條比較好的路子。減少過多的硬質鋪裝,過大體量的構筑物,回歸到鄉(xiāng)土景觀的設計中。環(huán)境的營造應該以簡樸、經濟、美觀、實用為原則,而在綠化,應該盡量向“生產性”景觀靠攏,甚至可以養(yǎng)殖一定數(shù)量的小型動物,展現(xiàn)真正的田園風光?!吧a性”校園景觀,有諸多優(yōu)勢。首先是它的經濟性,造價上來看,純粹的觀賞性苗木,樹種,在培育,種植上面成本很高。往往為了追求華麗的效果,許多高校實用了不合時宜的植物搭配,使得后期管理維護成本巨大,最終只能選擇粗放式管理,觀賞性也就大打折扣了。生產性景觀的植物選擇,大多是經濟作物。比如果樹,漿果灌木,糧食作物,甚至塊莖類的植物,種植成本較低,選用易于管理的,粗放型經營的生產性作物,時宜當?shù)氐臍夂?,水文,土壤,光照等特點。不需要過多的人工處理,減少后期維護成本。其次,是它的生態(tài)性。與大片的硬質鋪裝廣場不同,有野菜,草地果樹的覆蓋,下墊面的吸熱能力提高許多,比熱容也相對硬質地面高。夏季升溫慢,氣溫較低,增加了涼爽,冬季降溫慢,不至于過于寒冷。形成了良好的小氣候,周圍的舒適度明顯提高。同時,生產性作物,也吸引了許多蟲鳥,校園內生氣勃勃,那些在城市中消失的昆蟲,鳥類等動物也許會回歸。歸向自然向來是中國人不變的情懷。第三,公眾參與度的提高?,F(xiàn)在的大學生,課余時間多是在宿舍內上網打發(fā)時間,網絡的出現(xiàn)雖提供了方便,卻使人與人之間的隔閡日益加深。生產性景觀提供了大量的農業(yè)勞動可能性和公眾參與。師生組織種植,養(yǎng)護,收獲等生產活動,既愉悅了身心,又讓不同專業(yè),不同領域的同學們有了良好的交流機會,在活動中,校園的文化氛圍自然會形成,也就是校園獨特的文化。第四,農業(yè)科普的機會。城市化的進程使得許多城市的學生對日常的飲食的來源,農產品非常陌生。通過生產性勞動,給大家上一堂科普課,對于學生的全面發(fā)展,不無好處。生產性校園景觀,其目的不在生產,不在乎經濟收入,在乎的是校園環(huán)境的改善和校園內良好的交流氣氛。生產性景觀元素的加入,當然不是完全拋棄所有觀賞性的景觀要素,兩者相互結合,從而形成優(yōu)美的環(huán)境。而且,在校園規(guī)劃中,不同的區(qū)域也應補同對待,如在辦公區(qū)應以觀賞性為主,在生活區(qū)就可多增加生產性元素,這就具體問題具體分析。生產性景觀在國內的實例最著名的算是沈陽建筑大學的稻田景觀,雖是鄉(xiāng)土景觀,卻也十分壯觀。學生對于這樣大膽新奇的景觀設計大多給予肯定。相信生產性景觀在高校中還是能夠大有作為的。
二、鐵嶺衛(wèi)生職業(yè)學院的設計理念
鐵嶺衛(wèi)生職業(yè)學院校區(qū)設計理念,來源于對高職院校建設發(fā)展趨勢的敏銳洞察以及對校區(qū)基地現(xiàn)狀環(huán)境的深刻解讀,具體構思從以下三個方面展開:
開放的校區(qū):
學院位于鐵嶺市凡河新城,區(qū)域內擁有眾多的國際化高新產業(yè)和物流中心,北側毗鄰新城區(qū)的主要景區(qū)——鳳冠山公園。南距新區(qū)核心景觀如意湖僅3公里,良好的社會及城市資源為學院校區(qū)提供了具有國際化的開放視角。學院東側和北側與新區(qū)的高校校園隔街相望,實現(xiàn)了區(qū)域空間的內在聯(lián)系及教學文化設施的社會化共享。
生態(tài)的校區(qū):
學院校區(qū)南近如意湖,北依鳳冠山,環(huán)境山清水秀,地貌地勢平坦,視野開闊,周邊建筑形態(tài)豐富,大自然的恩惠為在此地營造出一座生態(tài)和諧的校園提供了得天獨厚的優(yōu)越條件。因此,學院校區(qū)設計在最大限度上發(fā)揮原有地勢形態(tài)的特征,并利用現(xiàn)有地貌,塑造出一個尺度宜人的中央水系,不僅使校園環(huán)境更為優(yōu)雅,更與新區(qū)“北方水城”的總體生態(tài)定位高度和諧。
人文的校區(qū):
學院校區(qū)設計將學院的人文精神,建立在對可持續(xù)發(fā)展的校園文化的認同和一系列可體驗的、知性建筑空間的營造這兩個基本層面上。尺度宜人的中央水系設置,在延續(xù)用地現(xiàn)狀生態(tài)的同時,凈化師生的身心,營造出一片優(yōu)雅的書香氛圍。
開放式的中心綠化,將東西兩側校園空間緊密地聯(lián)系在一起,營造了一個充滿文化氣息的開放式的空間節(jié)點。文化展廊在一個單一的步行交通動線中,注入了個性化的維度,中心廣場、學院院落則提供了一系列勤學善思的激勵空間。
三、請問做大學校園的景觀設計有什么硬性的規(guī)范要求嗎?
校園景觀不同于文化性,商業(yè)性的環(huán)境,它承載認為歷史的傳承,因此典雅,莊重,自然是本質特征,不同區(qū)域可以不同手法設計,這詮釋著對校園精神的理解,反映校園多元性,自由性的特點。在設計中強調空間交互,注重內外空間交融,不僅要有景觀特色,還要提供給師生以娛樂交流的場所。
以上希望對LZ有用
四、景觀的設計理念
在人們對自然風景觀念普及的同時,景觀設計也早已深入人們的視野,單獨定義"景觀",它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學科交叉、融合,在不同的學科中具有不同的意義。"景觀設計"(又叫做景觀建筑學)是指在建筑設計或規(guī)劃設計的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設計,包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產生呼應關系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術價值,(也使開發(fā)商賺更多的money:))。這個概念更多的是從規(guī)劃及建筑設計角度出發(fā),關注人的使用,即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關系。
《中國建筑文化概論》中提到的,在中西文化交流過程中,歐洲傳教士將中國的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲)。中國對"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深地影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風格及英國中式園林,以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學及后來的生態(tài)建筑學。
國家勞動和社會保障部對景觀的定義:
⒈景觀(Landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。
⒉景觀設計學(Landscape Architecture)是一門建立在廣泛的自然科學和人文藝術學科基礎上的應用學科,核心是協(xié)調人與自然的關系。它通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題,進行科學理性的分析,找到規(guī)劃設計問題的解決方案和解決途徑,監(jiān)理規(guī)劃設計的實施,并對大地景觀進行維護和管理。
⒊專業(yè)方向:根據解決問題的性質、內容和尺度的不同,景觀設計學包含兩個專業(yè)方向,即:景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和景觀的設計(Landscape Design), 前者是指在較大尺度范圍內,基于對自然和人文過程的認識,協(xié)調人與自然關系的過程,具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當?shù)耐恋乩?;而對這個特定地方的設計就是景觀設計。
⒋景觀設計師(Landscape Architect)是運用專業(yè)知識及技能,以景觀的規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終身目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。
景觀設計師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener,對應于Gardening),風景花園師(或稱風景園林師,Landscape Gardener,對應與Landscape gardening)的根本之處在于:景觀設計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產物,是在現(xiàn)代科學與技術(而不僅僅是經驗)基礎上發(fā)展出來的;景觀設計師所要處理的對象是土地綜合體的復雜的綜合問題,決不是某個層面(如視覺審美意義上的風景問題);景觀設計師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義,以及以人類歷史與文化遺產的名義,來監(jiān)護、合理地利用、設計腳下的土地及土地上的空間和物體。
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