景觀設計重構是什么（景觀設計重構是什么工作）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計重構是什么的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、立體派對當代設計有哪些影響???

• 2、園林景觀設計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀？

• 3、室內設計中的生態(tài)設計

• 4、旅游策劃基本知識內容

一、立體派對當代設計有哪些影響???

從20世紀30年代末開始，在歐洲、北美、日本一些國家的庭園和景觀設計領域已開始了持續(xù)不斷地相互交流和融會貫通。在這些地區(qū)，景觀設計反映出其受到20世紀藝術流派——從立體派到極簡主義，和建筑——從鮑豪斯(Bauhaus)到紐約第五大道(NewYorkFive)的影響。在這個文化范圍里，3位20世紀著名的藝術家和設計師在推動當代景觀藝術的發(fā)展上，產(chǎn)生了巨大的作用。他們是巴西畫家羅伯托·伯利·馬克斯(Roberto Burle Marx)，日裔美籍雕塑家野口勇(Isamu Noguchi)和墨西哥建筑師路易斯·巴拉岡(Luis Barragd n)。這些大師們不需要景觀建筑學的專業(yè)等級頭銜，而科班出身的景觀建筑師們卻受到這些大師們的影響。托馬斯·丘奇(Thomas Church)、丹尼爾·厄本·基利、加勒特·艾克波(Garrett Eckbo)、詹姆斯·羅斯James Rose)和伊恩·麥克哈格(Ian McHarg)都是20世紀50年代以后出現(xiàn)的著名景觀建筑師。這些不同的風格聯(lián)合在一起，產(chǎn)生了綜合效應，使景觀建筑師能從這些形式復雜多樣的風格中獲取創(chuàng)造靈感。

設計師們可從諸如當代建筑、藝術、電影等一切領域中獲取靈感。雖然20世紀末的景觀設計形式多樣，但也有其共同的特征。首先是空間特性，當代景觀建筑師們從現(xiàn)代派藝術和建筑中汲取靈感去構思三維空間，再把雕刻方法加以具體運用。現(xiàn)代庭園不再沿襲傳統(tǒng)的單軸設計方法，立體派藝術家多軸、對角線、不對稱的空間理念已被景觀建筑師們加以利用。其次，抽象派藝術同樣對景觀設計起著重要作用，曲線和生物形態(tài)主義的形式在庭園設計中得以運用。最后，通過對比的方法從國際建筑風格中借鑒幾何結構和直線圖形，并把它們在當代庭園設計中加以運用。然而，傳統(tǒng)的空間模式并沒有被全盤否定。例如西方文明中最經(jīng)典的庭園設計模式——伊斯蘭式設計可與20世紀極簡式建筑結合，使住宅與庭園融為一體?？偟膩碚f，多樣性是當代設計的顯著特點。下面我們將舉例說明在20世紀末對庭園景觀設計產(chǎn)生影響的主要因素。

1、 抽象藝術

它對20世紀所有藝術形式都產(chǎn)生了深遠的影響。從20世紀50年代開始，一些早期景觀建筑物已在創(chuàng)作手法上有所變化。結構主義大師馬勒維奇(Malevich)和羅德琴科(Rodch-enko)鑄造了抽象的幾何結構和硬邊結構；迪澳.凡.茲泊格(Theo van Doesberg)和約瑟夫 .阿爾伯斯(Josef Albers)實現(xiàn)了具體藝術；漢斯.阿爾皮(Hans Arp)和簡．米洛(JoanMir6)則運用了抽象的松散結構，即生物形態(tài)。

2、 概念藝術

這個詞在20世紀60年代由藝術家蘇·勒維特(Sol Lewitt)使用，它指出藝術作品的概念比其表現(xiàn)形式更為重要。其根源可以追溯到馬塞爾·迪尚(Marcel Duchamp)，20世紀極具影響的藝術家之一，其余兩個是伊夫斯·克萊恩(Yves Klein)和皮埃爾·曼佐尼(PieroManzoni)。電視藝術和行為藝術是其附屬品。在景觀建筑中，最具靈感的概念藝術是大地藝術或泥土藝術。

3、立體主義

這一重要的現(xiàn)代藝術運動得名于法國畫家馬蒂斯，當時一位法國藝術評論家聽說馬蒂斯譏諷布拉克(Braque)的作品僅僅是一些“小方塊”。畢加索和布拉克是最早的立體派藝術家，他們改變了自文藝復興時期以來的主要繪畫方法——透視法。在景觀建筑中，立體主義表現(xiàn)為抽象概念和聯(lián)合視點的產(chǎn)生。這一藝術手法首先在20世紀20年代由幾個法國設計師——羅特.馬利特一斯蒂文斯(Robert Mallet-Stevens)、安德列(Andre)、保羅.薇拉(PaulVera)和加布里埃爾.圭弗萊基安(GabrielGuevrekian)用在庭園景觀設計中。從20世紀50年代開始，一些美國景觀建筑師如加勒特.埃克波、詹姆斯.羅斯和托馬斯.丘奇，也都受到立體主義的影響。

4、達達主義

托弗耳.德萊尼和瑪莎.施瓦茨是兩位經(jīng)常談到達達主義對其作品產(chǎn)生影響的美國景觀建筑師。刺激和荒謬是達達主義的特征。馬塞爾.迪尚可能會贊賞德萊尼的德沃斯(Divorce) 庭園和施瓦茨的巴格爾(Bagel)庭園。

5、生態(tài)意識

早在20世紀前l(fā) 0年，詹斯.詹森(JensJensen)就從景觀設計角度表現(xiàn)了他對環(huán)境問題的關注，其后，許多著名的思想家和景觀建筑師也加入到生態(tài)問題的討論中。在20世紀60年代初期，伊恩.麥克哈格領導著這個領域。從20世紀70年代開始，由美國的理查德．奧伊默(Richard Oehme)和詹姆斯.凡.斯威登(Jamesvan Sweden)，荷蘭的托恩.特爾-林登(Tonter Linden)和皮特.奧多爾夫(Piet Oudoff)和漢克.格里森(Hank Geritsen)領導這個領域，他們都為生態(tài)環(huán)境作出了杰出貢獻。不同高度的植物表現(xiàn)出自然的風格，葉子的形狀和紋理造成了景觀的差異。關于植物的一些問題需要強調，在深秋和冬季，植物美麗的一面會失去，草地維護費會是一筆不小的開支。

6、節(jié)約能源

將節(jié)約能源、資源的可持續(xù)利用意識連同生態(tài)保護意識一起融人庭園景觀設計中是專業(yè)設計師們的一種嘗試。重構的石子用來鋪路。供戶外用的復合板代替了天然木材；為了保存白白流掉的水而修建的水池也用在景觀中；水的循環(huán)使用是為了防止水資源的浪費；太陽能水泵為室外低壓／高強度照明體系發(fā)電

7、高科技

我們生活的方方面面因為傳真和電子郵件的影響正日新月異，數(shù)字技術無孔不入、大行其道。光纖照明、人造霧、視頻技術正在成為庭園設計不可或缺的部分，它們也是庭園景觀設計變革的重要組成部分。20世紀末高、新、尖科學技術的不斷涌現(xiàn)，使得大批新型材料應運而生。從20世紀80年代開始，塑料制品、合成金屬、玻璃纖維、光纖照明設備和人工草坪開始在設計公共景觀時使用?，F(xiàn)在這些高科技合成材料在私家庭園中也同樣可以看到。自從CAD，即計算機輔助設計軟件出現(xiàn)后，景觀建筑和設計開始得益于新科技。CAD對設計大型項目十分有利，設計師可方便獲取歷史庭園和其他類型庭園的資料，同時也向場所生成式庭園設計師展開了一個廣闊的創(chuàng)作空間。

光纖

自20世紀80年代開始，光纖就用于庭園照明。這種材料的研制最初是為電信和醫(yī)學服務的。低壓、高強度、透明或不透明的光纖照明設備適應性極強，可以安裝在不同型號的纜線上，使庭園中的任何一處都能被照亮。

人造霧

這是過去20年中被庭園景觀建筑師們運用的又一先進的科技手段。它是在高壓條件下將水分子原子化而形成的。這一具神奇作用的產(chǎn)品不斷使景觀元素和邊界變得模糊不清，將一個超現(xiàn)實的世界引入設計中。人造霧因其獨特的冷卻性質，可以在酷熱季節(jié)用在庭園中。

8、綠色建筑

在屋頂栽種植物的技術，丹麥、德國、墨西哥等地在草坪底下建筑住宅，太陽能水泵在小水池的運用，用干草做住宅等，所有這些都屬于綠色建筑范疇。在建筑設計中引入植物的手法是美國、法國景觀建筑師的創(chuàng)新，詹姆斯.瓦臣斯(James Wines)和愛德華.弗朗科伊斯(Edouard Francois)走在這個領域的最前端。

9、大地藝術

大地藝術或泥土藝術對景觀建筑師和設計師們產(chǎn)生了巨大的影響。誕生于20世紀60年代的早期大地藝術作品由一些在繪畫和雕塑上擺脫了抽象派藝術思想影響的藝術家完成。他們抵制畫廊、博物館、評論家夸大的廣告，但他們具備環(huán)保意識。他們帶著這種觀點到美國西部廣闊無垠的沙漠和荒地進行創(chuàng)造。在那里，大地藝術家們創(chuàng)造出巨型的泥土雕塑，那些土墩和石頭結構容易讓人聯(lián)想到老祖宗們的墓地。

10、極簡主義

極簡主義是最早的摩登藝術，美國的唐納德．賈德(Donald Judd)，索爾.萊維特(Sol Lewitt)、阿格尼絲.馬丁(Agnes Martin)、羅伯特．莫里斯(Robert Morris)、理查德.賽那(Richard Serra)和戴維.斯密斯(David Smith)是這一風格的領頭人。極簡結構、線條和同樣抽象的幾何圖形不斷地出現(xiàn)在20世紀末的景觀建筑師們，特別是彼得.沃克(Peter Walker)的庭園作品中。

11、后現(xiàn)代主義

這一概念最早出現(xiàn)在1949年由約瑟夫.赫德納特(Joseph Hudnut)撰寫的(《人類建筑和精神》一書中，在20世紀60年代末期經(jīng)由查爾斯.詹克斯(Charles Jencks)推廣，最后能成為一種建筑風格則得益于菲利普.約翰遜(Philip Johnson)，邁克爾.格雷夫斯(Michael Graves)和羅伯特.文圖里(Robert Venturi)等人。后現(xiàn)代主義是多種文化理念和現(xiàn)象的高度集合。因為現(xiàn)代主義和工業(yè)化社會間存在聯(lián)系，所以，后現(xiàn)代主義和當代高科技社會也有關聯(lián)。后現(xiàn)代主義是針對現(xiàn)代主義節(jié)省、極簡風格的一種反應。它是多種文化的混合物，沒有明確的概念。在喬治.哈格里夫斯、阿德里安.古茲(Adriaan Geuze)、凱瑟琳.古斯塔夫森和德維涅(Desvigne)以及道爾諾基(Dalnoky)等人的作品中都含有后現(xiàn)代主義元素。

12、包豪斯

20世紀初建于德國德紹(DesSau)的這所著名的藝術建筑學校，堪稱現(xiàn)代主義的發(fā)源地。自20世紀30年代納粹黨關閉這所學校后，大批藝術家、建筑師和教師紛紛逃往美國，他們中包括瓦特.格羅皮厄斯(Walter Gropius)。格羅皮厄斯是哈佛大學建筑學科的帶頭人。他的教學科研成果為美國二戰(zhàn)后景觀建筑學的發(fā)展作出了重大貢獻。

13、藝術家和設計師

羅伯托·伯利·馬克斯

又一個對20世紀景觀建筑產(chǎn)生重要影響的人物。他是畫家出身，他將藝術的眼光投向自己的祖國——巴西。他的建筑特點是：用巴西木材制成大規(guī)模自由流動的能體現(xiàn)生物形態(tài)的堆積物，這些堆積物被當作精致的地被。他討厭“風格”這個詞，他將自己的作品視作藝術與自然的結合。

路易斯·巴拉岡

墨西哥現(xiàn)代主義建筑師，對當代結構設計有重大影響。他設計的方形、長方形平面圍墻結構是從西班牙、摩洛哥穆斯林的傳統(tǒng)建筑勒.柯布西耶式建筑、國際化風格、地中海和墨西哥民居中汲取創(chuàng)作靈感的。通過運用簡單的水渠、人工瀑布襯托這極簡派風格的圍墻．巴拉岡更發(fā)展了別致、簡樸式風格，并不斷影響著全世界的景觀建筑師和設計師。

野口勇

野口勇是自20世紀80年代以來在庭臥景觀設計領域產(chǎn)生過重大影響的著名日裔美籍雕塑家。他的標志性的景觀設計包括有紀念館、游樂園和橋梁。石頭、水和植物的運用在他的杰作中隨處可見，例如紐約市曼哈頓銀行、泊納克珍藏本圖書館和手稿圖書館、耶魯大學、位干加利福尼亞州科斯塔.梅薩(Costa Mesa)的加利福尼亞劇場等。

勒·柯布西耶

密斯.范.德.羅(Mies van der Rohe)和勒.柯布西耶都是20世紀最具影響力的白色直線形國際式建筑風格的積極倡導者。后者夢幻般的手法并沒有忽視社會的最底層。在他的影響下，筆直聳立的平民區(qū)在二戰(zhàn)后遍布全世界，現(xiàn)在這種風格的建筑大部分已經(jīng)被推倒。法國東部的郎像(Ronchamp)圣母教堂、巴黎西區(qū)的薩沃耶(Savoye)別墅等這些建在美麗如畫的鄉(xiāng)村景色中的建筑物，是僅存的幾個能代表他創(chuàng)造風格的作品，并鞏固了他在20世紀建筑史中的地位。

阿爾瓦·阿爾托

阿爾瓦.阿爾托(Alvar Aalto)是芬蘭偉大的設計師、建筑師和藝術家，現(xiàn)代派運動中重要的建筑師之一，對庭園景觀設計作出了重大貢獻。他把住宅與庭園結合在一起的手法，及其設計作品所體現(xiàn)出的生物形態(tài)結構給托馬斯教堂的設計以靈感。

二、園林景觀設計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀？

摘要：通過分析國內風景園林設計專業(yè)學科發(fā)展、學生設計實踐、課程創(chuàng)意模式的現(xiàn)狀，總結出當前國內風景園林設計專業(yè)存在的創(chuàng)意模式單一、創(chuàng)意方法簡單、缺少融合性創(chuàng)意模式等問題。認為知識結構的多元化和多學科交叉融合是風景園林設計專業(yè)未來的發(fā)展趨勢，風景園林專業(yè)教改將得到進一步深化。

關鍵詞：風景園林設計；課程創(chuàng)意；教學改革

1國內風景園林設計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀

風景園林學是一門集工程、技術、藝術為一體的綜合性學科。風景園林是不同種族、不同國家文明的載體。中華大地的風景園林已有上千年發(fā)展歷史，但風景園林這一現(xiàn)代新型學科在我國的建立歷史卻不足百年。2011年，經(jīng)過幾代園林人的開拓與努力，風景園林學一級學科名稱得以確立，現(xiàn)代風景園林學的內涵較之從前有了一定程度延展，在現(xiàn)代社會客觀需求下逐漸演變?yōu)檎{和人與自然關系，關注生態(tài)效應，建設宜居環(huán)境的綜合性學科。為了使風景園林能更好地為社會服務，有必要根據(jù)新時代的文化價值取向及生態(tài)需求對風景園林設計學科教學模式進行改革與創(chuàng)新。

1.1風景園林學科發(fā)展現(xiàn)狀

在中國，風景園林學科教育起步較晚，直至改革開放前期，中國風景園林教育發(fā)展的受眾面并不廣泛[1]。后來因為國家的改革和發(fā)展促使了經(jīng)濟、政治、文化的變革，風景園林教育也因此進入了一個快速發(fā)展時期。如今，風景園林學科教學已經(jīng)規(guī)范化并逐步與多學科進行交叉融合。風景園林學科在社會發(fā)展進程中承擔著傳承中國傳統(tǒng)文化，營造優(yōu)美人居環(huán)境、使自然與人文相和諧的歷史使命。隨著學科招生規(guī)模的擴大，社會對于風景園林設計人才的要求也在逐步提高，風景園林專業(yè)教學也因此面臨社會新需求的考驗。學科創(chuàng)新首先是課程創(chuàng)新。課程創(chuàng)新的動力則源自于兩方面因素：一是外部因素，社會對于風景園林人才的培養(yǎng)需求；二是內部因素，對于既有課程本身的查缺補漏。隨著社會建設速度加快，國家對生態(tài)環(huán)境保護及修復相關資金投入比重逐年增加；隨著大國復興意識的回歸，文化認同感與歸屬感在風景園林設計中的體現(xiàn)日益明顯，外部與內部的需求逐步趨于一致。當前，人們的物質需求基本得到實現(xiàn)，整個社會正在向更高層次的精神需求———美好人居環(huán)境需求、可持續(xù)發(fā)展需求以及傳承傳統(tǒng)文化需求轉型。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國的生態(tài)環(huán)境問題面臨著嚴峻的考驗，人與自然的關系短時期內難以調和。而在設計上，人們傾向于喜歡模仿國外的熱門風格，以致于在國內的土地上衍生出了很多異國風格的環(huán)境區(qū)域[2]。這種美育缺失現(xiàn)狀使傳統(tǒng)風景園林始終難以走入大眾視野，融合部分西方元素的現(xiàn)代中式風格設計尚處于發(fā)展階段，于是國內風景園林設計便處在一個正在發(fā)展、有待完善的境地?，F(xiàn)有的風景園林學科課程設置能夠達到提高學生設計能力、美學修養(yǎng)及初步了解施工技術的教學目的，符合風景園林學科的性質：技術、科學與美學的相互結合。風景園林設計的最終目的是創(chuàng)造和諧、宜居、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境，為此未來的風景園林設計必將發(fā)展成為地理、植物、生態(tài)、工程、歷史、藝術等多門學科兼容的多元學科，承擔著協(xié)調自然與社會環(huán)境發(fā)展，提高人居環(huán)境質量以及傳承傳統(tǒng)文化三重責任。在此背景下，需要風景園林學科不斷地針對社會需求進行教學改革與調整。然而怎樣進行風景園林學科的教學改革，怎樣豐富風景園林的教學特色？怎樣實現(xiàn)風景園林課程的細化與創(chuàng)新？這些問題使學科的教學充滿難度與挑戰(zhàn)，同時也成為推動教學改革的原動力。

1.2學生設計實踐現(xiàn)狀

課程學習的成果需要通過行業(yè)實踐來檢驗。在設計實踐中，我們發(fā)現(xiàn)盡管有一些優(yōu)秀學生既有扎實的理論基礎，又知道怎樣針對場地問題來找尋解決辦法，同時還能兼顧藝術與技術，將設計理論合理地重現(xiàn)在現(xiàn)場環(huán)境中，但仍然或多或少地存在著以下問題：

1.2.1在設計實踐中，學生的設計作品一元化傾向較為突出。經(jīng)過數(shù)門相關課程內容的學習，學生具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)與設計能力，基本具備了在團隊協(xié)作下完成符合設計要求以及適合場地需要的空間設計素質，但設計出來的作品多為國內及國際潮流的“拷貝”版，往往流于表面形式，缺乏創(chuàng)意深度，同質化、大眾化傾向明顯，成為放之各地皆可的“概念化”設計。

1.2.2學生設計作品中普遍存在側重化傾向。由于學生學科興趣的不同，學生的設計作品往往具有側重化傾向，比如對植物學知識了解程度高的同學，往往會下意識地在設計中種植大量植物，而不去管這個場地是開敞性城市廣場，還是私密性小游園；對藝術較為敏感的同學，則傾向于追求平面圖中的形式感，而忽略了立面的高差與起伏。

1.2.3模式化痕跡較重。學生在設計中存在模式化痕跡，是因為對“自然”的理解有偏差，以及在設計過程中無差別地借鑒已有形式而忽略了理性的分析與思考。中國古典園林大多出自文人畫家之手，中國畫的自然美學和人文內涵極其豐富，風景園林設計師應對古代哲學中的“自然”定義作全面的探究，深入發(fā)掘“自然”設計理論與現(xiàn)代山水美學、環(huán)境美學的內在關聯(lián)性，探究“自然”設計理論在風景園林規(guī)劃、設計、施工等方面的具體應用，從而避免模式化的設計。

1.2.4在設計實踐過程中，學生往往難以將功能、形式在設計方案中進行整合。風景園林設計既要滿足城市功能需求也要具備城市文化特征，因此決定了設計作品要在滿足功能需求之上追求形式的美感，力爭達到意境美的審美境界。沒有功能的承載，形式和意境無處依存；沒有形式與意境，設計出的作品只能稱之為場地，而不能稱之為園林設計。學生的設計往往只是偏重某方面或者選取其中某個點來進行創(chuàng)意，這種不符合功能需求的概念式設計只能稱之為具備使用功能的場地而非好的設計作品。要解決這些問題，就應該在設計實踐的大背景下，以問題原因為導向，調整課程教學模式，增加課程創(chuàng)意要素。這樣做的目的是為了使學生能掌握更扎實的理論知識，具備在實踐中有效地將知識實地轉化為能力，在設計過程中實時地設計出能解決場地問題并可實施的作品，使風景園林設計在做到切實滿足現(xiàn)代社會需求的情況下向場地造型美觀、地域特色鮮明、文化底蘊深厚的高層次人工境域發(fā)展。

1.3國內風景園林設計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀

我國的新型工業(yè)化、城市化發(fā)展之路在大幅提升綜合國力的同時也使得人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等問題日益突出。隨著國內城鎮(zhèn)化進程的加快，房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)以及休閑度假產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國家對于園林綠化配套設施的要求也在不斷提高。在這種大環(huán)境下，致力于重構人與自然關系的風景園林設計專業(yè)大發(fā)展條件已經(jīng)基本具備，其發(fā)展空間在今后數(shù)十年還將不斷擴大，覆蓋面不僅局限于城市環(huán)境，鄉(xiāng)村環(huán)境建設也會漸成氣候。行業(yè)的興盛，意味著社會對風景園林專業(yè)復合型專業(yè)人才需求的增加，風景園林專業(yè)人才培養(yǎng)的關鍵在于專業(yè)課程的改革和創(chuàng)新。風景園林設計學科在綜合類、農(nóng)林類、工程類以及藝術類院校中都有設置。因為院校自身的側重點不同，對風景園林設計專業(yè)的教學導向也稍有不同。總的來說，風景園林設計課程設置存在以下現(xiàn)狀：

1.3.1大部分院校仍然使用傳統(tǒng)方法進行教學。主要體現(xiàn)在2個方面：一是教學地點多為學校教室；二是教學方式大多沿用傳統(tǒng)的3個步驟教學模式：即老師在課堂上講授課程內容，同學們接受相關知識和信息，課后完成課程作業(yè)。在這種通行的教學方式中，老師處于主動位置，講課的內容是精力與心血的凝聚；同學處在相對被動的位置，知識與信息的接受量因人而異，取決于上課認真程度。實踐經(jīng)驗證明，學生對于相關課程知識與信息的掌握程度，不完全取決于課堂上老師授課內容的深淺，而在于學生的主動參與和體驗程度。在傳統(tǒng)授課模式中，學生缺少參與性，沒能完全進入體驗式學習狀態(tài)，這點在結課作業(yè)中體現(xiàn)尤為明顯。設計的創(chuàng)意與結果往往會出現(xiàn)很大程度的偏差，即出現(xiàn)初衷與實際不符，設計過程生疏，理想的設計效果難以呈現(xiàn)等問題。

1.3.2課程創(chuàng)意模式相對欠缺。在傳統(tǒng)課程學習過程中，學生按照大綱的要求漸進地接納著新知識，在此過程中容易出現(xiàn)不均衡發(fā)展傾向，即新知識、新技術和新理念接收不及時，學生在受知過程中總會因為主觀或客觀原因首先吸納其中印象較為深刻或者感興趣的部分。這種不夠全面的學習方式對今后在設計中解決場地問題有一定影響，也不利于學生學科理論知識的全面提高。學生可能會因為缺乏創(chuàng)新能力，在自身理論與審美構建上都無法擺脫潮流影響，在潮流盛行的大環(huán)境下容易走入“復制”的道路。風景園林設計專業(yè)教學實踐改革的目的是培養(yǎng)能創(chuàng)造出和諧、宜人并可持續(xù)發(fā)展人居環(huán)境的風景園林設計人才。所以風景園林教學應在設計實踐的基礎上分析傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢與欠缺，洞察社會需求與學科發(fā)展前景的變化趨勢，深入思考，科學謀劃，合理推進學科教學改革，找尋新的創(chuàng)意模式，使學科培養(yǎng)出的人才能適應社會化的需求。

2現(xiàn)狀原因分析

風景園林專業(yè)培養(yǎng)現(xiàn)狀有著背后的深層原因，根據(jù)設計實踐與學科教學實踐所得出的經(jīng)驗，分析現(xiàn)狀存在的原因如下：

2.1學科劃分過于明確在多年的學科建設過程中，風景園林設計學科為了完成3個時代責任，注重學科的兼收和包容。不同學校的風景園林設計學科側重點大多和院校性質相關，因此在學科的內容上仍然存在著劃分過于明確的問題。風景園林學的使命在美國被定義為“在人工環(huán)境和大自然之間找到平衡”，風景園林師的名稱也因此包含著“規(guī)劃設計團隊領導者的內涵”[3]。在風景園林設計中，為了解決復雜的場地問題，需要多學科的協(xié)同合作，建筑、生態(tài)、工程、藝術，各學科各司其職又相互融合，所以現(xiàn)代風景園林設計不應是單一性或者有明確側重性的學科，而應該是在多學科、多文化的糅合與交叉作用下，具備兼容性、豐富性、外向性、延伸性特征的學科和行業(yè)。

2.2創(chuàng)意模式單一

現(xiàn)行風景園林專業(yè)相關課程教學仍然采用著傳統(tǒng)的授課方式，課程創(chuàng)意模式比較單一，雖然在課堂講授過程中加入了師生互動環(huán)節(jié)，但沒有從根本上調動學生的積極性。由于學生參與程度不高，導致通行的創(chuàng)意方式流于單一化。在通行的教學模式中，教師是指導者與帶領者，對自己也是參與者這一角色重視程度不夠。導致在課程教學中，一直存在著老師和學生2個陣營，這樣不利于相關教師從學生的視角分析與檢視自己的設計經(jīng)驗與思維模式，從而影響學生思維模式的生成，無形中使學生處于獨自摸索的境地，不利于專業(yè)知識理解和應用能力的形成。

2.3創(chuàng)意方式簡單創(chuàng)意方式簡單

主要體現(xiàn)在創(chuàng)意的執(zhí)行過程過于簡單，沒有對場地所有要素進行全面考慮。創(chuàng)意的形成是一個頭腦風暴的過程，經(jīng)驗積累和多方面探索可以提出一個新的可行性創(chuàng)意，但這個創(chuàng)意要如何實現(xiàn)，還需要經(jīng)過全面考慮和細致安排。觀點的提出實屬不易，方法論的探尋更為重要，好的方法論與配套全面的執(zhí)行過程可以最大化地還原創(chuàng)意。比如在課堂上增加學生的互動性與參與性，這是很好的創(chuàng)意訓練過程。但從小的教育方式使得國內學生大多數(shù)養(yǎng)成了含蓄低調的性格，在這種情況下，怎么調動學生的積極性，讓學生能積極主動地參與到課堂討論中來，而不是由老師提出想法去等待學生的響應，這是創(chuàng)意模式改革有待解決的問題。

2.4缺少融合型的創(chuàng)意模式

風景園林的性質是技術、科學與藝術的結合，創(chuàng)意模式也應該建立在三者融合的基礎上，缺少其中任何一項都不能很好地完成改善社會環(huán)境和走可持續(xù)發(fā)展道路的歷史責任。現(xiàn)有的課程創(chuàng)意模式很少能完美地兼容三者。如綜合類、工程類以及農(nóng)林類院校的風景園林設計專業(yè)，普遍存在著以下設計審美方面的問題：一是單純地追求視覺上的沖擊力，在形式與色彩上夸張表達對象，放任感性的宣泄而缺乏邏輯分析和梳理；二是美學修養(yǎng)不夠，單方面重視功能的使用，在形式、色彩與空間的處理上手法生硬，缺乏美感，人文意境無從談起；三是在形式的追求上使用單調的元素進行堆積，缺少理性和邏輯的篩選，因為缺少舍取，結果是繁復而不美觀。融合型創(chuàng)意模式，是一種設計相關要素的平衡機制，影響設計效果的各種因素在創(chuàng)意生成過程中相互協(xié)調，均衡發(fā)展，互為融合，進而完成最終的設計作品。好的設計應該兼具功能、技術和美感，而好的設計課程創(chuàng)意模式則應該針對這些重要要素的融合。

3總結

綜上所述，目前國內高校風景園林專業(yè)相關課程創(chuàng)意模式存在著創(chuàng)意模式單一，創(chuàng)意方式簡單以及缺乏融合性創(chuàng)意模式等現(xiàn)實問題。造成此類問題的原因一是相關專業(yè)所依托的院校學科背景不一致，不同院校風景園林專業(yè)對專業(yè)自身學科發(fā)展方向側重點也有所不同；二是大多數(shù)院校都采用了傳統(tǒng)的教學方法；三是風景園林專業(yè)現(xiàn)行的創(chuàng)意類教學模式較為固定，相關創(chuàng)意模式教學改革研究的力度有待加強。展望今后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，風景園林專業(yè)教學必將迎來改革的進一步深化。屆時，學科的課程結構和教學模式將會趨于優(yōu)化，整個學科建設力度將會得到較大提升，多學科融合將有力地拓展本學科學術視野，為更多的創(chuàng)意模式生成提供多維度的存在空間。

參考文獻：[1]李雄,劉堯.中國風景園林教育30周年回顧與展望[J].中國園林,2015,31(10):20-23.[2]呂桂菊.園林景觀課程教學的思考———中式景觀設計師的培養(yǎng)[J].科技世界,2012(8):80-81.[3]陳弘志,林廣思.美國風景園林專業(yè)教育的借鑒與啟示[J].中國園林,2006,22(12):5-8.

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三、室內設計中的生態(tài)設計

室內設計中的生態(tài)設計

室內生態(tài)設計的核心思想就是強調居住環(huán)境的舒適與美觀，同時也非常注重資源的節(jié)約與環(huán)境保護，提倡材料資源的可循環(huán)利用。本文就來介紹下室內設計中的生態(tài)設計，希望對大家能有所幫助!

1 室內生態(tài)設計的重要意義

室內生態(tài)設計能夠為人們提供一個更加適合居住的室內環(huán)境。雖然在室內設計中能有自然美觀的山水之景是大多數(shù)人們的向往，但是由于當今都市生活場所的巨大限制，所以這種設計目標現(xiàn)實情況中確實難以實現(xiàn)。然而，我們可以通過生態(tài)的室內設計滿足人們的這種需求，比如在室內設計的過程中充分的利用周邊的自然景觀，這樣不僅可以促使人們的居住條件自然怡人，還可以為人們的居住環(huán)境打造一個休閑娛樂、散步健身的場所。室內生態(tài)設計由于自身天然的特性，所以具有加強人們自然意識的功能。盡管室內生態(tài)設計所裝飾出的自然生態(tài)景觀與大自然景觀仍不相同，但是，室內生態(tài)設計卻具有生態(tài)景觀的重要特征。這些表現(xiàn)特征雖然無法和自然界的景觀相比，但是效果依然非常明顯，其通過融入都市室內設計之中，可以幫助人們意識到自然生態(tài)之美，體會到身置自然之境中的美感。室內生態(tài)設計還可以促使人們尋求到精神依托。多數(shù)室內生態(tài)設計都會參照一定的地域特征，并可以根據(jù)需要融入多種多樣的風土人情。由于一些長期生活于都市之中的人們，不免會對家鄉(xiāng)的點點滴滴產(chǎn)生思念，而此時在室內設計的過程中，就可以適當?shù)剡\用生態(tài)設計觀念，把人們的思想情感融入進去，設計出接近人們向往之地特色的家居環(huán)境，從而為那些無法經(jīng)常探望家鄉(xiāng)的人們提供一個有著精神依托功能的生活環(huán)境。

2 室內設計的發(fā)展現(xiàn)狀

生態(tài)問題已經(jīng)成為當今世界所面臨的一個重要課題。從建筑學的發(fā)展情況看，實現(xiàn)生態(tài)化的建筑設計是研究的核心方向。而室內設計中的生態(tài)設計是建筑學生態(tài)研究的關鍵內容，然而至今為止仍未引起國內室內設計與建筑領域的應有重視。自從九十年代以來，伴隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，室內設計已經(jīng)擴展到了各種各樣的建筑中，室內設計中運用的材料也包括了有色金屬、鋼材、木材、塑料、化工等等多種材質。根據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，由于室內設計所引發(fā)的各種生態(tài)環(huán)境與社會諸多問題，如果不加以及時快速的解決，則很有可能會導致生態(tài)與環(huán)境遭受嚴重的破壞，甚至是形成難以處理的頑疾，大大增加生態(tài)治理的成本與難度。根據(jù)目前的實際情況，室內設計中所存在的主要問題有：

一是人工產(chǎn)品運用過度?，F(xiàn)代的室內設計往往被當成是裝飾性材料的使用，看作是室內空間部位進行裝飾的樣式、比重、顏色與符號的組成與重構，而室內設計有關的多種技術內涵則未引起足夠的重視。比如室內設計過程中對自然光線的利用，自然風向的合理運用，綠色室內景觀的設計創(chuàng)造，生態(tài)性的裝修塑材在室內設計中的充分采用等等。當前的室內設計大量地采用人工設備。例如，空調、熱水器、照明燈等等，這些人工產(chǎn)品的過度使用，不但造成人與自然之間的緊密關系被隔離開來，而且還導致了能源的大量耗費，甚至是致使危害人類身體健康的病癥開始逐步顯現(xiàn)。二是化學材料的大量使用。當前的室內設計中運用了大量人工制造的化學材料，而且占有相當重要一部分的化學材料具有對人體健康不利的有毒成分。長時間的使用這些材料能夠使得有毒成分不斷的散發(fā)，不但可以導致室內氣味出現(xiàn)刺激性味道，更重要的是會妨礙人的身體健康，造成一些人部分身體部位過敏，導致室內病癥出現(xiàn)。三是不可再生資源的肆意使用。現(xiàn)代化的室內設計傾向于奢華、前衛(wèi)、氣派、別致等等的裝修風格，所以銅板、錦緞、不銹鋼、大理石板、磨光石等等一些珍貴材料在部分室內設計中被大肆地使用。不單單是在公共場所建筑物裝修設計中廣泛的使用，而且在一些豪華宅院的室內設計中也被大量的用作裝修材料。這些材料中的很大一部分都屬于不可再生資源，儲存量日益減少，有些甚至已經(jīng)成為稀缺資源，所以，在室內設計中對這些材料大肆地耗用，對于整個建筑業(yè)的未來發(fā)展前景是非常不利的。盡管當前的豪華裝修還是局限于一小部分人群，但是這種發(fā)展傾向應該引起室內設計領域的`關注與改變。

近些年來，中國的室內設計投入占工程總投入的比例日益增高，現(xiàn)代化的室內設計所引發(fā)的資源消耗，以及對整個環(huán)境所造成的破壞等等一系列生態(tài)問題，已經(jīng)不單單是技術性方面的問題了，這種現(xiàn)象揭露了現(xiàn)代化的室內設計缺乏可持續(xù)發(fā)展思想與認識。這個問題已經(jīng)引起了人們的注意，所以走可持續(xù)發(fā)展路線的室內生態(tài)設計正在被大家接受，而且會成為將來室內設計發(fā)展的主流思想。

3 生態(tài)設計在室內設計中的具體應用

加強綠色景觀的運用?，F(xiàn)代的人們在進行室內設計的時候，熱衷于綠色植物的運用，這主要是因為綠色植物具有特殊的作用，植物本身具有很好的審美價值，比如其色彩、形態(tài)、花種、香味等等，如果能夠合理地將植物加以運用，促使其和室內的色彩、風格、情調等等形成完美的結合，就會打造出更加優(yōu)美的室內居住環(huán)境。根據(jù)調查研究發(fā)現(xiàn)，植物的枝葉還具有凈化空氣與環(huán)境的重要功能，而且具有吸塵、釋放氧氣、調節(jié)室內濕度、減少噪音污染等諸多重要作用，所以可以有效地促進室內環(huán)境的改善和提升。另外，綠色植物能夠促進室內空間的結構變化，在設計的過程中對綠色植物加以有效的利用，可以擴大和豐富室內的整體空間，使得空間得到進一步的延伸效果。當然，在具體的室內設計中，綠色植物不但要選擇實用性強的，同時還要具備經(jīng)濟性的特點，還要注意與室內的整體設計風格相呼應。

注重材料的節(jié)約與循環(huán)運用。室內生態(tài)設計倡導在居住環(huán)境構建、使用與改變的過程中，不管是針對常規(guī)材料、可再生材料，還是不可再生材料，都主張節(jié)約與循環(huán)使用的思想觀念。在室內生態(tài)設計中實施材料的循環(huán)利用，這是促使建筑業(yè)保持健康、持續(xù)發(fā)展的重要基礎，這也是室內生態(tài)設計的一個最基本特點。在具體實際操作過程中，可以采用更多的生態(tài)環(huán)保類材料，因為這些材料在日常生活中不會對人體健康造成危害，而且比較容易分解與轉換，甚至還可以重新加以運用，形成新的產(chǎn)品。

體現(xiàn)人的主體地位。消費思想方面的生態(tài)化屬于現(xiàn)代化生態(tài)觀念的主要構成部分，意識觀念對人們生產(chǎn)生活的影響是深遠的，甚至能夠將人與周邊世界的聯(lián)系加以改變。在思想方面，可以通過教育這個重要平臺，加強人們的生態(tài)意識觀念教育與引導，從思想觀念上進行生態(tài)認識的深化，從而為構想到實際的轉變提供基礎條件。在設計方面，可以讓居住者參與到室內設計中去，這樣可以減少因為思想不對等所造成的諸多資源浪費現(xiàn)象。

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四、旅游策劃基本知識內容

旅游策劃基本知識內容

策劃是通過整合各種資源，利用系統(tǒng)的分析方法和手段，通過對變化無窮的市場和各種相關要素的把握，設計出的能解決實際問題的、具有科學的系統(tǒng)分析和論證的可行性方案和計劃，并使這樣的方案和計劃達到最優(yōu)化，使效益和價值達到最大化的過程。那么，下面是我為大家分享旅游策劃基本知識內容，歡迎大家閱讀瀏覽。

旅游策劃定義

1定義

旅游策劃作為策劃的一種，就是依據(jù)旅游市場的需求現(xiàn)實需求和潛在需求和旅游地的資源優(yōu)勢，對該旅游地的旅游項目進行定向、定位的過程，也就是對旅游產(chǎn)品的研制、發(fā)展、優(yōu)化的過程。

2內容

農(nóng)俗!農(nóng)技!農(nóng)藝把人們的日常生活!文化!神話!科學技術!體育!飲食等有機的結合在一起"，旅游策劃需要對這些方面盡可能多了解，挖掘。

旅游策劃內容包括十部分：資源分析、市場研究、定位分析、功能布局、游憩方式設計、景觀概念策劃、商業(yè)模式設計、旅游房地產(chǎn)概念性策劃、運營實施計劃、策劃圖件等。

1)資源分析：

考察項目資源、周邊環(huán)境及相關資源，進行定性的資源分析，對全國及周邊區(qū)域相似的資源進行比較分析，形成資源評價報告。

2)市場研究：

收集相關市場資料，依據(jù)相關調查資源，分析市場需求，提出項目精確的市場定位與市場目標。

3)定位分析：

通過SWOT分析，對項目區(qū)域的發(fā)展方向進行定位，通過系統(tǒng)整合，形成系統(tǒng)定位，包括主題定位、發(fā)展目標定位、功能定位、運營戰(zhàn)略定位等。

4)功能布局：

按照旅游六要素，進行生產(chǎn)力要素配置與布局，進行游憩功能結構設計與空間布局設計。

5)游憩方式設計：

設計整個系統(tǒng)的綜合游憩模式，并按照觀賞方式觀賞線路設計、游樂內容策劃、故事編撰與場景布置策劃、體驗模式策劃、特色餐飲策劃、特色住宿策劃，形成游程游線結構;落實“吃住行游購娛”六要素的具體互補鑲嵌系統(tǒng)結構;由此形成具體的產(chǎn)品概念性設計。

6)景觀概念策劃：

策劃標志性建筑與風格規(guī)范要求、策劃植物造景、園林景觀、功能建筑。

7)商業(yè)模式設計：

賣點策劃與分析、收入點設置、收入結構設計、營銷模式設計、品牌策劃、營銷渠道策劃、促銷思路策劃、管理模式設計、人力資源開發(fā)策劃、投資預估、財務預測、投資分期策劃、融資策劃、開發(fā)流程策劃、杠桿運用策劃、商業(yè)模式整合等等。

8)旅游房地產(chǎn)概念性策劃 ：

充分利用項目資源進行旅游商業(yè)地產(chǎn)、產(chǎn)權酒店、度假地產(chǎn)等物業(yè)形態(tài)的旅游房地產(chǎn)概念性策劃與初步預估。

9)運營實施計劃：

對項目投資運作進行目標任務分項的計劃，以資金投入為基礎，按照業(yè)務順序與結構板塊，形成具體的工作計劃。

10)策劃圖件：

包括區(qū)位分析圖、市場分析圖、現(xiàn)狀分析圖、功能分區(qū)示意圖、項目布局示意圖、道路交通與游線安排示意圖、游憩方式與重點項目示意圖、標志性景觀及風格控制示意圖、重要節(jié)點景觀示意圖。

旅游策劃與后旅游策劃

1旅游策劃

策劃是通過整合各種資源，利用系統(tǒng)的分析方法和手段，通過對變化無窮的市場和各種相關要素的把握，設計出的能解決實際問題的、具有科學的系統(tǒng)分析和論證的可行性方案和計劃，并使這樣的方案和計劃達到最優(yōu)化，使效益和價值達到最大化的過程。

而旅游策劃除了秉承上述策劃的所有基本特征和定義外，有它作為特殊行業(yè)的特殊性。由于旅游行業(yè)的特殊，在很多時候，旅游策劃的特殊性常常要超越策劃的普遍性。

也就是說，如果對旅游業(yè)的特殊性沒有深入的研究，用策劃的普遍原理和方法來解決旅游業(yè)的特殊問題，是難以獲得令人滿意的答案的。

旅游策劃的特殊性表現(xiàn)在以下方面：

1)對旅游資源的認識、評價和把握，是旅游策劃的基礎。

旅游資源的調查和評價是一個科學的`系統(tǒng)，專業(yè)性強，涉及面廣。能否對資源進行正確合理的評價將直接關系到旅游策劃的成功與否。

2)對旅游產(chǎn)品體系的策劃，是旅游策劃的難點。

資源不等同于產(chǎn)品，旅游資源的科學價值也不一定等同于旅游產(chǎn)品的市場價值。因此，旅游產(chǎn)品的策劃需要熟悉旅游市場，通過對市場需求的確認，來決定將哪些有市場價值的旅游資源轉化為旅游產(chǎn)品及產(chǎn)品的表現(xiàn)形式如何。

3)對旅游市場的研究，是旅游策劃成功的關鍵。

由于游客購買的是特殊經(jīng)歷，而旅游經(jīng)歷感受質量的高低又受著游客時時變換的心理因素影響。另外，許多旅游產(chǎn)品所具有的無形性特征，都增加了對旅游市場的認識難度。

以上三個主要方面的特殊性，使旅游策劃這個特殊的行業(yè)與其他的策劃行業(yè)區(qū)別開來。這也是旅游策劃的生命力之所在。

因此，旅游策劃可以成為與旅游規(guī)劃緊密相連的一個獨立的學科。

由上可以看出旅游策劃是一個科學的、完整的、理性的體系，它講究的是程序，追求的目標是解決旅游業(yè)的實際問題。所以，科學、理性的旅游策劃是旅游策劃賴以存在的基礎。但這可能使旅游策劃顯得過于理性而缺乏生命力。

其原因在于，旅游行為是理性與感性共生的，而且在有的時候，旅游行為的感性特征還要強于理性特征。

因為，游客的感知在很大程度上是感性的，游客對旅游經(jīng)歷的體驗也是感性的，游客心理活動的變化無常，游客的“觸景生情”，都是情緒化很濃的感性行為。有鑒于此，若過分地強調旅游策劃的理性和科學性，旅游策劃的可行性可能會大受影響。

因此，筆者提出了“后旅游策劃”的概念。

2后旅游策劃

“后旅游策劃”是針對旅游策劃可能出現(xiàn)的弊端而提出的概念。后旅游策劃與旅游策劃在時間上并無先后之分，是同時存在著的兩種不同的理念和方法論。“后旅游策劃”是對“旅游策劃”的批判，是對旅游策劃有可能出現(xiàn)的過分注重科學、理性方法的矯正，它有利于矯正旅游策劃的過于理性化，強調旅游策劃的感性回歸。

換言之，在進行旅游策劃的時候，必須抱著“后旅游策劃”的批判態(tài)度，才能促使旅游策劃的理性與感性的統(tǒng)一，也才能使旅游規(guī)劃、景觀設計、城市規(guī)劃設計、建筑設計等達到至善境界。

后旅游策劃主要內容

“后旅游策劃”的理念與以下幾個相關的理念緊密相連，或者說，后旅游策劃是對這幾個理念的綜合概括：

1)后旅游資源評價：

筆者認為，后旅游資源評價是對旅游資源的感受性評價，是以文學、藝術的方法對旅游資源進行的描述性評價。這一評價方法注重感受性和文學藝術性，是對旅游資源評價的批判和檢驗，對旅游產(chǎn)品策劃也會產(chǎn)生深遠的影響。

2)后旅游市場研究：

旅游市場研究強調對市場的調查與分析，由此探討游客的旅游行為規(guī)律，通過對游客行為規(guī)律的把握，制定出切實可行的市場營銷策略。但由于游客的個性化需求越來越明顯，游客的心理難以捉摸，撇開對旅游市場的理性化分析，有時對旅游市場的“感覺”也是非常重要的。

3)后鄉(xiāng)土建筑：

后鄉(xiāng)土建筑是對鄉(xiāng)土建筑的批判，它要求在建筑設計中不能完全沿襲和照搬鄉(xiāng)土建筑，而應該批判地繼承。因為鄉(xiāng)土建筑的空間、材料、建筑手段和技術等已經(jīng)不能適應現(xiàn)代人居住的要求，不能給現(xiàn)代人帶來舒適感。所以，后鄉(xiāng)土建筑是對鄉(xiāng)土建筑的批判、解構、重構和創(chuàng)新。

4)后傳統(tǒng)建筑：

后傳統(tǒng)建筑是在后鄉(xiāng)土建筑概念的基礎上提出來的，后傳統(tǒng)建筑包括了后鄉(xiāng)土建筑，除此之外，還包括對傳統(tǒng)建筑中的宗教建筑、宮廷建筑等類建筑的繼承和批判。后傳統(tǒng)建筑與傳統(tǒng)建筑的關系，正如后鄉(xiāng)土建筑與鄉(xiāng)土建筑的關系，基本理念和原則是共同的。在現(xiàn)代的景觀建筑設計中，后傳統(tǒng)建筑與后鄉(xiāng)土建筑遵循著同樣的原則。

5)后景觀設計：

后景觀設計是對景觀設計的繼承與批判。后景觀設計在很大程度上要回歸到中國傳統(tǒng)的園林設計理念上去，但又不主張完全地回到中國的傳統(tǒng)中去。它是對中國和西方傳統(tǒng)的景觀設計理念、園林設計理念兼收并蓄，批判的繼承。

在總的理念上，還是提倡以中國“因法自然”的傳統(tǒng)理念為主，在表現(xiàn)手法上，因地制宜地適當吸收西方景觀設計的技術和方法。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這“道法自然”也是景觀設計的最高理念，真正要達到這樣的境界對于凡人來講，是不可能的。

但這種理想境界是后景觀設計應該追求的。這也并不是說，西方傳統(tǒng)的景觀設計與“道法自然”是相矛盾的。實際上，在景觀設計中，只要用得巧妙，用得自然，還會收到意想不到的效果。

所以，后旅游策劃包含了后旅游資源評價、后旅游市場研究、后傳統(tǒng)建筑、后鄉(xiāng)土建筑、后景觀設計這樣一個體系，它與旅游策劃一樣，涉及旅游資源、旅游市場、建筑、景觀設計等方方面面。

旅游策劃目前的問題

雖然說我國旅游策劃已經(jīng)取得了一些成績，但是，在激烈的市場競爭中，我國旅游策劃也出現(xiàn)了不少的問題。具體表現(xiàn)如下：

1、旅游策劃的資質考察不嚴格，造成了旅游策劃市場質量不一。

雖然說我國現(xiàn)在很多地方和景區(qū)都非常重視旅游策劃。但是，真正有較高資質的旅游策劃機構并不多，很多單位和個人只是單純的要獲得經(jīng)濟利益，根本不懂策劃，從而使得旅游策劃市場顯得雜亂無章而缺乏嚴格的質量監(jiān)控;

2、旅游策劃盲目化，導致了策劃偏離主題。

有些旅游策劃人員只是為了片面的追求經(jīng)濟利益，并沒有深入了解策劃或規(guī)劃的項目與景區(qū)主題及文化內涵，導致了盲目追求創(chuàng)新而變得吃力不討好，嚴重脫離實際情況，破壞了環(huán)境和氛圍，無法調動起游客旅游興致。而且，這種旅游策劃對資源和環(huán)境的破壞是無法逆轉的，從而造成了勞民傷財而難以恢復;

3、旅游策劃隊伍規(guī)模小，素質低，導致了旅游策劃缺乏應有的創(chuàng)意。

我們當前的旅游產(chǎn)業(yè)中的從業(yè)人員較多，但真正懂得進行旅游策劃的人卻不多，整體素質偏低，其中的經(jīng)驗主義者居多，而科學主義者偏少。這主要是由于我國旅游策劃的時間并不長，真正起步應該從改革開放以來算起，大部分旅游策劃人員處于學習與摸索階段，無法真正創(chuàng)作出具有較好創(chuàng)意的旅游策劃項目出來;

4、旅游策劃的評審流于形式主義，無法發(fā)揮出真正的作用。

當前，對于旅游策劃的評審會上，評委們只是象征性的提幾條建議而已，主要內容仍然是一味的肯定和贊美，根本起不到對相關旅游策劃進行監(jiān)督、把關和完善的作用。因此，這種旅游策劃的評審僅僅流于形式，無法真正通過評審會和評委們的建議來實現(xiàn)進一步的提高與完善。

我國旅游策劃中問題的應對措施分析

鑒于以上我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，我們必須做好旅游策劃這個關鍵性的創(chuàng)新環(huán)節(jié)，才能夠為旅游業(yè)爭得更多的發(fā)展機會。

但是，我國當前旅游策劃還存在著不少問題，大大影響了旅游策劃的質量。因此，筆者認為，我們應該從以下幾個方面來積極應對：

1、旅游策劃的資質認證已經(jīng)嚴格進行把關。

雖然說我國目前的旅游策劃沒有一個全國統(tǒng)一的具有法律效力的國家標準和管理辦法來配套，無法從制度上給予旅游策劃一定的保證，從而影響了旅游策劃的科學有序進行。

因此，我們應該除了配套一些旅游策劃方面的法律法規(guī)以外，還應該嚴格遵守有關的法律法規(guī)，堅決維護這些法律法規(guī)的尊嚴，絕不讓那些法盲型的旅游創(chuàng)新策劃從業(yè)人員有可乘之機，進一步提高旅游策劃的質量與水平;

2、提高旅游策劃者的整體素質與水平。

高度重視對旅游策劃者的培養(yǎng)和管理工作，讓他們具備基本的旅游學、策劃學以及營銷學等方面的知識以外，還要多學習并掌握歷史學、文化學以及社會學等多方面的知識。

其中最為關鍵的一點就是要重視對于這些旅游策劃人員創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓他們具備高智商的同時，能夠具備一定的創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮出他們的想象力、靈感和綜合探測能力，從而進一步提高他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，為旅游策劃打下堅實的基礎;

3、嚴格遵照科學策劃的原則執(zhí)行科學的策劃程序

旅游策劃涉及范圍廣，想做好旅游策劃，就要切實遵循科學策劃、科學規(guī)劃的程序與原則，認真調查并分析市場需求與市場競爭狀況，本著創(chuàng)新性原則與可行性原則，建立并嚴格執(zhí)行全程監(jiān)督和終身責任追究制度，讓旅游策劃的參與人員能夠有著強烈的責任感和職業(yè)道德，重視對旅游策劃每個環(huán)節(jié)的監(jiān)督與把關。

4、重視旅游策劃與旅游規(guī)劃的有機結合

采取相應的措施來做好這種科學與藝術的結合，凸顯旅游策劃的功能，不斷擴大旅游策劃的活動舞臺，豐富和發(fā)展相關的旅游策劃內容，以資源為基礎，以市場為導向，以產(chǎn)品為中心，以人為本的協(xié)調好旅游策劃與旅游規(guī)劃的關系，把握大局，審時度勢，運籌策劃，使得旅游策劃與旅游規(guī)劃能夠循序漸進的推進，從而實現(xiàn)旅游策劃的決策科學化;

5、重視對于旅游策劃思路與創(chuàng)意的醞釀工作。

旅游策劃既然是科學與藝術的結合體，進行旅游策劃的時候，要注重思路與創(chuàng)意的結合，增強旅游產(chǎn)品的吸引力和競爭力，讓其具備科學性、前瞻性和可操作性。任何一項成功的旅游策劃都離不開良好的思路和創(chuàng)意，可以說，旅游策劃的思路與創(chuàng)意是進行成功的旅游策劃的靈魂所在。

我們要認真分析各種內外部原因和基礎條件，進行優(yōu)秀的旅游策劃與旅游規(guī)劃，努力培育出具有市場廣度和深度的旅游品牌，并根據(jù)旅游業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律來進行旅游策劃與旅游規(guī)劃，從而推動旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

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以上就是小編對于景觀設計重構是什么問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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