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河南歷史文物古跡手抄報（河南歷史文物古跡手抄報內(nèi)容）

發(fā)布時間：2023-04-26 23:30:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1109

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于河南歷史文物古跡手抄報的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、zJ6創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

2、保護文物手抄報
3、世界遺產(chǎn)名錄的手抄報
4、十大名勝古跡手抄報

河南歷史文物古跡手抄報（河南歷史文物古跡手抄報內(nèi)容）

一、保護文物的手抄報。急啊?。?！

參觀完武當博物館，我清楚地認識到：保護文物，人人有責。

隨著武當山的知名度日益提高，來武當山游覽的人也與日俱增，武當文物的保護不容忽視。

星期天是個好天氣。陽光普照，蔚藍的天空中飄著朵朵錦花般的云彩，真是個旅游的好天氣呀！我懷著愉悅的心情，來到武當山五大景點之一——南巖宮。

南巖，素來有“懸崖上的宮殿”之美稱。我順著古神道，穿過老虎巖，來到了南巖宮門前。巍峨的大門、朱紅的墻壁、石青的梁柱、莊嚴的神殿……一切都顯得那么神秘。咦，這是什么？我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的一行字：“某某到此一游”。我憤怒極了，不由地罵道：“破壞文物的家伙，太可惡了！”很多游客圍過來觀看，只聽那議論聲不斷：“太可恨了！”、“這個挨千刀的敗家子！”、“太不文明了，這個破壞文物、破壞我們國寶的糊涂蛋，怎么能這樣做”………

我又仔細地查看，發(fā)現(xiàn)有很多地方都有類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑及端坐在那兒的菩薩，都有人在上面亂畫亂刻。我愉悅的心情沒有了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得變成一個警報器，一有人破壞文物，我就報警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到武當山，觀賞文物時一定要做一個文明游客，不要破壞文物。這些文物都是勞動人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝，不僅是武當人的寶貝，而且是全中國人、全世界人的寶貝。我們每一個武當人，每一個來武當山的游客都應該自覺地保護武當山的文物。

我希望每一個武當人要自覺地保護武當山的文物。武當山不僅是我們的寶藏，更中我們美好的家園。如果我們自己不好好保護我們的文物，那么還有誰會自覺保護呢？

我希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶要自覺地保護武當文物。你們要比我們中小學生更懂得文物的珍貴與重要，你們應該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護文物。

我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育，保護文物的意識應該比成人更強，保護文物的態(tài)度應該比成人更積極。我們應該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物，及時制止或舉報。利用課外、課余時間，積極地向身邊的人宣傳文物保護法，號召人們保護好文物。

保護環(huán)境，人人有責。長輩們、同學們，積極行動起來，保護好武當文物，讓武當文物更好地造福我們的子孫后代。

二、保護文物手抄報

文物簡介：

1、文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。它是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

2、文物是指具體的物質遺存，它的基本特征是：第一，必須是由人類創(chuàng)造的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經(jīng)成為歷史的過去，不可能再重新創(chuàng)造的。各個國家對文物的稱謂并不一致，其所指涵義和范圍也不盡相同，因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統(tǒng)一定義。

文物的基本解釋：歷代遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的東西；指禮樂制度。

文物的含義：

1、文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。文物的保護管理和科學研究，對于人們認識自己的歷史和創(chuàng)造力量，揭示人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，認識并促進當代和未來社會的發(fā)展，具有重要的意義。保護管理和科學研究是相互聯(lián)系、相互促進、相輔相成的，是一項系統(tǒng)的綜合性科學。

2、在中國，“文物”二字聯(lián)系在一起使用，始見于《左傳》。《左傳·桓公二年》記載：“夫德，儉而有度，登降有數(shù)，文物以紀之，聲明以發(fā)之；以臨照百官，百官于是乎戒懼而不敢易紀律。”之后，《后漢書·南匈奴傳》有：“制衣裳，備文物?！币陨纤f的“文、物”原是指當時的禮樂典章制度，與現(xiàn)代所指文物的涵義不同。到唐代，駱賓王詩：“文物俄遷謝，英靈有盛衰”，杜牧詩：“六朝文物草連天，天淡云閑今古同”。這里所指的“文物”，其涵義已接近于現(xiàn)代所指文物的涵義，所指已是前代遺物了。北宋中葉（11世紀），以青銅器、石刻為主要研究對象的金石學興起，以后又逐漸擴大到研究其他各種古代器物，把這些器物統(tǒng)稱之為“古器物”或“古物”。在明代和清初比較普遍使用的名稱是“古董”或“骨董”。到清乾隆年間 (18世紀）又開始使用“古玩”一詞。這些不同的名稱，涵義基相同，但在很多場合，古董、骨董和古玩，是指書畫、碑帖以外的古器物。

三、世界遺產(chǎn)名錄的手抄報

世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認的人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。以下是我收集的世界遺產(chǎn)名錄的手抄報，歡迎查看！

篇一：藏戲導游詞

世界上還有幾個劇種是帶著面具演出的呢？世界上還有幾個劇種是沒有舞臺的呢？

世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？答案都是——藏戲！

藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當時雅魯藏布江十分難渡，許許多多人都在那里丟掉了性命，被無情的河水吞噬。于是，年紀輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿，發(fā)誓架橋?？墒撬诸^上沒有錢啊，大家都嘲笑他。他在山南瓊結認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了第一個藏戲班子。

藏戲有許許多多的特點，如戴面具表演，藏戲的面具可多了，有白色的面具，是代表善者的`純潔；有紅色的面具，是代表國王的威嚴；有綠色的面具，是代表王妃的柔順；有黃色的面具，是代表活佛的吉祥；有青面獠牙，是代表妖魔的壓抑與恐怖……

藏戲還不需要任何道具，不需要舞臺，雪山江河、草原大地做背景，藏戲的藝人們席地而唱，不需要幕布，不要燈光，只要有一鼓，一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。

藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。

藏戲還可以表演很長很長一段時間，觀眾們在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲，悠哉游哉，毫無倦意。

這就是藏戲，大家一起去看吧！

篇二：長城導游詞劉遠航

大家好，我是長城旅行社的劉遠航，你們可以叫我小劉。非常榮幸能為大家介紹長城。但是，請不要在城墻上亂涂亂畫、亂扔垃圾等不文明的行為。

我們快到長城了，遠看長城，它像一條長龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，東起山海關，西至嘉峪關，有一萬三千多里。有宇航員說：“在太空唯一能看見的就是長城?！笨梢婇L城是多么長，多么雄偉呀！

各位游客我們到長城了，這一段長城修筑在八達嶺的軍都山山上，是用巨大的條石和城磚筑成的。你們猜那些方形的口子是干什么用的？對！這位叔叔說的對了，這就是瞭望口和射口，供瞭望和射擊用的。大家往遠處看，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘，打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。俗說話“不到長城非好漢”，今天我們一起來做個好漢！你們站在長城上踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，會不會很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來，單看這數(shù)不清的條石，你們猜一塊有幾斤重，四五百斤？那就大錯特錯了，一塊可是有兩三千斤重！那時候沒有火車、汽車，沒有起重機。就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上著陡峭的山嶺，多少勞動人民的血汗和智慧才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。

時間過的真快，長城一日游結束了。希望大家再來細細游賞！

中國自然遺產(chǎn)預備名錄名單

1．北京市房山巖溶洞穴及峰叢地貌

2．河北省承德丹霞地貌

3．河北省嶂石巖地貌

4．山西省壺口風景名勝區(qū)

5．遼寧省本溪水洞風景名勝區(qū)

6．吉林省長白山植被垂直景觀及火山地貌景觀

7．黑龍江省扎龍自然保護區(qū)

8．浙江省方巖風景名勝區(qū)

9．福建省冠豸山風景名勝區(qū)

10．福建省太姥山風景名勝區(qū)