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短視頻在非遺傳播中的運(yùn)用（短視頻在非遺傳播中的運(yùn)用現(xiàn)狀）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 20:59:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1348

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于短視頻在非遺傳播中的運(yùn)用的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、95后女生楊柳絕技獨(dú)竹漂火到國外，她的獨(dú)竹漂怎樣練成的？
2、一段制作非遺云錦中式婚服的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，云錦的背后有哪些歷史文化？
3、短視頻與傳統(tǒng)文化的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
4、政策解讀|“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃

短視頻在非遺傳播中的運(yùn)用（短視頻在非遺傳播中的運(yùn)用現(xiàn)狀）

一、95后女生楊柳絕技獨(dú)竹漂火到國外，她的獨(dú)竹漂怎樣練成的？

95后女生絕技獨(dú)竹漂火到國外

24歲的貴州姑娘楊柳，7歲開始練習(xí)"獨(dú)竹漂"絕技，如今是非遺傳承人。隨著短視頻行業(yè)的火爆，楊柳開始用短視頻傳播"獨(dú)竹漂"絕美的技術(shù)，如今視頻火到海外，受到外國網(wǎng)友驚嘆：這是什么中國功夫？

獨(dú)竹漂

獨(dú)竹漂是發(fā)源于赤水河流域的一種獨(dú)特的黔北民間絕技。就是一個(gè)人站在一根桿子上面，手中拿一竿子劃動(dòng)，在水上漂行，如今這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

早前住在赤水河附近的居民，為了方便出行、外出購物、增進(jìn)兩岸人們之間的交流時(shí)，就使用一根楠竹或木頭作為水上便捷的交通工具，這一“交通工具”的使用大大方便了居民的出行。不僅方便了許多，而且也給生活增添了一種樂趣。曾在紅軍四渡赤水時(shí)，就曾以獨(dú)竹為舟渡過赤水河。

后來為了紀(jì)念“毛澤東暢游長江”和“紅軍長征四渡赤水”開展了群眾性的水上活動(dòng)必須參加的比賽項(xiàng)目“獨(dú)竹漂”。隨著比賽的次數(shù)增多，獨(dú)竹漂表演變的越來越多樣化，內(nèi)容豐富，有競速比賽，還有單人、雙人和團(tuán)隊(duì)等多種表演方式。

在20世紀(jì)末，獨(dú)竹漂走向了全民運(yùn)動(dòng)會(huì)，還得到專家的推崇，并在全國民運(yùn)會(huì)上獲得了金牌，此后，赤水獨(dú)竹漂名聲大噪，全國知名。如今貴州姑娘楊柳運(yùn)用短視頻，徹底將這一絕技走向世界，外國人紛紛震驚不已，視頻中的她身穿漢服，在水上翩翩起舞，畫面真是美極了，像畫中的仙子走了出來。

俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年鐘”，這個(gè)姑娘用她十七年的青春，練就了她如火純青般的技術(shù)，什么都不是容易的，可想而知她為此吃了多少苦才有今天在水上翩翩起舞的技術(shù)，希望每一青年人都有一個(gè)追求，把我們中國的文化技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

二、一段制作非遺云錦中式婚服的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，云錦的背后有哪些歷史文化？

2021年6月初，在某短視頻平臺(tái)，一段制作非遺云錦中式婚服的短視頻走紅了，熱度非常高，獲得了230多萬的點(diǎn)贊，還有很多網(wǎng)友評(píng)論，紛紛表示云錦也太好看了，像織進(jìn)去了一片星河。

視頻是由周雙喜創(chuàng)作的，周雙喜是江蘇南京人，國家級(jí)非遺項(xiàng)目南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝代表性傳承人。周雙喜曾用5年時(shí)間，復(fù)制出了一件400年前的帝王華服。之后，他為國家搶救復(fù)制了一大批具有很高文物價(jià)值的云錦，受到文物專家的高度評(píng)價(jià)。

我國是一個(gè)織物發(fā)展歷史很長的國家，在我國古代的絲織物中，“錦”代表的是最高技術(shù)水平的絲織物。“錦”最早的記錄是出現(xiàn)在周朝，稱為“周錦”。

之后三國鼎立時(shí)期，周瑜從袁術(shù)處俘獲了百工和鼓吹部曲三萬多人到了吳國。魏晉南北朝時(shí)期，中國的織錦得到了飛速的發(fā)展，形成了宮廷御府織室，也是后來南京織錦業(yè)的起源。

“云錦”這個(gè)名字最開始是在南朝出現(xiàn)，主要是指加了金銀薄飾的織金錦。有文獻(xiàn)記載是在南朝的《殷蕓小說》“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成云錦天衣”，這是最早出現(xiàn)“云錦”這個(gè)詞匯。

之后隨著歷史的發(fā)展，中國的織錦業(yè)的生產(chǎn)中心移到了江南，尤其是南京金陵這一帶。

在“錦”上妝花織物是我國明朝早期的織物，用配色制造，會(huì)用到不同的材質(zhì)的織物，最后只在一起形成妝花織物，這個(gè)創(chuàng)新將我國的織物技術(shù)發(fā)展到了一個(gè)新的水平。

發(fā)展到清朝，清朝政府在南京設(shè)置了“江寧織造局”，統(tǒng)管織造，一直發(fā)展到現(xiàn)代，南京地一直是絲綢和云錦的高質(zhì)量代表，現(xiàn)在織造云錦的人越來越少，有了國家級(jí)非遺項(xiàng)目傳承的方式傳承。

三、短視頻與傳統(tǒng)文化的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

短視頻國內(nèi)外研究現(xiàn)狀-mv國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

短視頻國內(nèi)外研究現(xiàn)狀短視頻應(yīng)用最早產(chǎn)生于2011年，出現(xiàn)在美國。中國在2013年先后推出了微視、秒拍美拍、抖音、快手、二更、火山小視頻等短視頻應(yīng)用。由于短視頻進(jìn)入國內(nèi)的時(shí)間并不長，所以筆者以“短視頻”為關(guān)鍵詞在讀秀上檢索時(shí)發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)目前并沒有短視頻相關(guān)的學(xué)術(shù)論著，有關(guān)短視頻的書籍多是跟網(wǎng)紅、制作、流量變現(xiàn)、自媒體等有關(guān)，缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值。學(xué)術(shù)論文方面，筆者在中國知網(wǎng) CSSCI（中國社會(huì)科學(xué)引文索引）數(shù)據(jù)庫以“短視頻”進(jìn)行主題檢索，截止2018年9月30日，共檢索到909條結(jié)果，數(shù)據(jù)分別為：2011年：1條，2012年：1條，2013年：4條，2014年：25條，2015年：27條，2016年：95條，2017年：285條，2018年：471條。從數(shù)據(jù)結(jié)果來看，從2014年開始，相關(guān)文獻(xiàn)越來越多，且呈逐年遞增的趨勢，到了2018年達(dá)到最高，這與近兩年短視頻應(yīng)用的快速發(fā)展有著直接關(guān)系，相信隨著短視頻應(yīng)用越來越火爆，有關(guān)短視頻的研究也會(huì)更多，成為未來研究的熱點(diǎn)。國外最早對短視頻進(jìn)行研究的是Gibbs和Colin，他們在文章《Short-form may be long-tail for mobile video》對短視頻應(yīng)用進(jìn)行了介紹，并預(yù)言移動(dòng)短視頻應(yīng)用勢必成為媒體市場必爭之地。（1）此外，筆者在百度學(xué)術(shù)以“short Video”進(jìn)行外文主題搜索時(shí)，一共搜到171000條信息，其中多集中于光學(xué)工程、信息與通信工程、臨床醫(yī)學(xué)、教育學(xué)方面，有關(guān)新聞與傳播方面的資料非常少。僅有的一些文章也多從短視頻應(yīng)用出發(fā)，進(jìn)行個(gè)案研究，如Luck Chitwood的《Social video success for brands on Vine and Instagram：your 6-to-15 seconds of fame》，作者通過對Vine and Instagram這兩大短視頻應(yīng)用進(jìn)行研究從而探討短視頻應(yīng)用的價(jià)值。（2）

短視頻國內(nèi)外研究現(xiàn)狀-mv國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

短視頻國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

短視頻應(yīng)用最早產(chǎn)生于2011年，出現(xiàn)在美國。中國在2013年先后推出了微視、秒拍美拍、抖音、快手、二更、火山小視頻等短視頻應(yīng)用。由于短視頻進(jìn)入國內(nèi)的時(shí)間并不長，所以筆者以“短視頻”為關(guān)鍵詞在讀秀上檢索時(shí)發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)目前并沒有短視頻相關(guān)的學(xué)術(shù)論著，有關(guān)短視頻的書籍多是跟網(wǎng)紅、制作、流量變現(xiàn)、自媒體等有關(guān)，缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值

四、政策解讀|“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好非遺，對于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義。

《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》)是為貫徹落實(shí)《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和 2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》和國家“十四五”文化改革發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)一步加非遺保護(hù)傳承工作的綱領(lǐng)性規(guī)劃，為今后非遺的傳承發(fā)展指出明確路徑。

一、主要內(nèi)容

《規(guī)劃》明確了“加強(qiáng)非遺調(diào)查”、“記錄和研究”，“加強(qiáng)非遺項(xiàng)目保護(hù)”，“加強(qiáng)非遺傳承人認(rèn)定和管理”，“加強(qiáng)非遺區(qū)域性整體保護(hù)”，“加大非遺傳播普及力度”和“服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”6個(gè)方面的主要任務(wù)，并通過8個(gè)專欄對相關(guān)重點(diǎn)工作進(jìn)行了部署。

1. 關(guān)于研究

非遺蘊(yùn)含了中華文化傳統(tǒng)內(nèi)涵的深度闡釋，《規(guī)劃》明確指出了關(guān)于非遺保護(hù)的保存方法、保護(hù)路徑，以及非遺與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系等，主要措施包括建立高質(zhì)量非遺研究基地、設(shè)定一些針對性非遺研究課題等，并從物質(zhì)和精神等層面加大對傳承人的支持，調(diào)動(dòng)非遺傳承人傳承非遺的積極性，推動(dòng)以傳承人為核心的傳承的系統(tǒng)化、生活化。

2. 關(guān)于傳播

《規(guī)劃》指出了四條路徑：

一是廣泛開展展示展覽活動(dòng)，這其中重要的落地措施就是興建各級(jí)非遺館，增加非遺展示場所和活動(dòng)場地的數(shù)量。

二是促進(jìn)非遺新媒體的發(fā)展，主要是支持各類媒體利用微博、微信、短視頻、直播等全面深入?yún)⑴c非遺傳播，號(hào)召非遺保護(hù)傳承人群擁抱新媒體，擴(kuò)大非遺保護(hù)的“朋友圈”。

三是非遺與旅游融合發(fā)展，讓旅游業(yè)成為傳播非遺的平臺(tái)，旅游業(yè)為非遺提供可觀收益反哺保護(hù)，而非遺也為旅游帶來更扎實(shí)的文化內(nèi)涵。

四是普及教育，推動(dòng)非遺融入國民教育體系，使非遺進(jìn)校園工作常態(tài)化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新時(shí)代教育有機(jī)融合，促進(jìn)非遺中文化基因的普及應(yīng)用。

3. 關(guān)于保護(hù)

非遺保護(hù)主要有三個(gè)方面，一是非遺項(xiàng)目保護(hù)，二是傳承人認(rèn)定管理，三是區(qū)域性整體保護(hù)。

非遺項(xiàng)目保護(hù)和傳承人認(rèn)定管理都是傳統(tǒng)手段，主要是在既有框架下的完善。比較特別的是新提出的“區(qū)域性整體保護(hù)”概念，就是采取融自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)于一體的整體保護(hù)的方式。在此框架下，目標(biāo)保護(hù)區(qū)域逐步發(fā)展為結(jié)合空間文化的具體而獨(dú)特的社區(qū)、村鎮(zhèn)、街道。因城市化進(jìn)程、社會(huì)轉(zhuǎn)型、社區(qū)改造等而受到影響的非遺保護(hù)和傳承，則通過“非遺在社區(qū)”工作，使其在特定社區(qū)得到整體性保護(hù)，并在城市化中融入生產(chǎn)、生活。

4. 關(guān)于服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

“服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”是《規(guī)劃》的又一大亮點(diǎn)，其中“融入重大國家戰(zhàn)略”是核心。融入重大國家戰(zhàn)略，一是在國家戰(zhàn)略重點(diǎn)區(qū)域中形成非遺保護(hù)的協(xié)同機(jī)制，二是在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，發(fā)揮非遺服務(wù)基層社會(huì)治理的作用?！兑?guī)劃》著重提到了三個(gè)地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展，包括黃河流域、大運(yùn)河沿線以及邊境地區(qū)，并分別制定了專欄6、7、8。

二、詞頻分析

我們使用程序?qū)Α兑?guī)劃》進(jìn)行分詞，并統(tǒng)計(jì)了關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)。

重點(diǎn)關(guān)鍵詞解讀：

“保護(hù)”出現(xiàn)109次，包括工藝、文化、傳承人、成果等多方面保護(hù)。

“建設(shè)”出現(xiàn)52次，主要體現(xiàn)是建設(shè)各級(jí)非遺展覽活動(dòng)場地。

“傳承人”出現(xiàn)35次，人是非遺保護(hù)工作的重點(diǎn)。

“黃河流域”出現(xiàn)11次，以區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為載體與非遺聯(lián)動(dòng)發(fā)展，黃河流域是其中提到最多的，此外還有“大運(yùn)河”與“邊境地區(qū)”等。

總結(jié)：《規(guī)劃》具有謀劃非遺未來發(fā)展的總體性和方向性，提出了“區(qū)域性整體保護(hù)”和“服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等全新理念，在推動(dòng)非遺與鄉(xiāng)村振興和城市更新方面與人民日常生活有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建社區(qū)、村落、傳承人與區(qū)域共同體，歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活結(jié)合的關(guān)聯(lián)體，推動(dòng)形成中國非遺保護(hù)的實(shí)踐體系和理論體系。

THE END

根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，文化和旅游部針對多個(gè)領(lǐng)域分別制定了相關(guān)的專項(xiàng)規(guī)劃，知識(shí)工場 Knowledge Work 將逐一解讀，敬請持續(xù)關(guān)注，歡迎交流。文化和旅游部制定的相關(guān)規(guī)劃包括：

《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》

《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》

《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》

《“十四五”文化和旅游科技創(chuàng)新規(guī)劃》

《“十四五”文化和旅游市場發(fā)展規(guī)劃》

以上就是關(guān)于短視頻在非遺傳播中的運(yùn)用相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。