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發(fā)布時間：2023-04-26 13:55:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 223

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于VI圖片的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、Vi設(shè)計是什么意思？
2、labview 一個要采集并上傳8張圖片的VI，怎樣簡化程序？
3、豬豬俠VI之幸福救援隊簡介？要圖片？
4、企業(yè)VI的設(shè)計要素

VI圖片

一、Vi設(shè)計是什么意思？

VI設(shè)計是現(xiàn)在許多企業(yè)樹立品牌形象所必須要的基礎(chǔ)工作吧，不僅可以統(tǒng)一企業(yè)的形象，而且可以讓企業(yè)的視覺傳播資源充分利用，達(dá)到最理想的品牌傳播效果。

二、labview 一個要采集并上傳8張圖片的VI，怎樣簡化程序？

可以點擊之后先彈出一個窗口選擇這個動作是給第幾個框的

三、豬豬俠VI之幸福救援隊簡介？要圖片？

豬豬俠VI之幸福救援隊

片名：豬豬俠VI之幸福救援隊

題材：童話

格式：3D高清

片長：1 5分鐘*52集

劇情簡介：

從童話世界誕生的那一刻起，幸福的故事就一代又一代地被人們傳誦著。童話世界因幸福而存在，也會因痛苦而消亡。

數(shù)百年前的浩劫中，誕生了5位曠世英雄。他們分別將五大幸福之源中的希望、真愛、榮譽(yù)、健康和富貴融入到五種非凡的材料中，打造出威力強(qiáng)勁的鎧甲與飛艇，從痛苦中拯救了童話世界。數(shù)百年后的今天，一個冷酷高傲的外星寶寶突然從天而降，制造出一系列不幸福事件，使童話世界又將面臨消失的危險。

為了挽救幸福，挽救童話世界，豬豬俠等五位新的英雄走到了一起……

四、企業(yè)VI的設(shè)計要素

企業(yè)署名（標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型、象征圖形等），

圖形（攝影、插圖等），

文字（使用說明、質(zhì)量保證等），

材質(zhì)（紙、塑料、金屬、布、皮等），

結(jié)構(gòu)，

制作工藝等。 1、公司旗幟（標(biāo)志旗幟、名稱旗幟、企業(yè)造型旗幟）

2、紀(jì)念旗幟

3、橫式掛旗

4、獎勵旗

5、促銷用旗

6、慶典旗幟

7、主題式旗幟等

8、其中各類吊掛式旗幟多用于渲染環(huán)境氣氛，并與不同內(nèi)容的公司旗幟，形成具有強(qiáng)烈形象識別的效果

包裝工程PACKAGING ENGINEERING V01．27 No．6 2006．12

網(wǎng)絡(luò)媒體下的企業(yè)VI設(shè)計原則

羅堅，余慶遷(南昌大學(xué)，南昌330047)摘要：論述了互聯(lián)網(wǎng)時代的商業(yè)信息運(yùn)作模式是前所未有的，隨之誕生的網(wǎng)絡(luò)媒體具有鮮明的特殊性；在網(wǎng)絡(luò)媒體下，設(shè)計師所需注意的幾大設(shè)計原則，從特殊的角度探討了基于網(wǎng)絡(luò)媒體和虛擬數(shù)字技術(shù)的企業(yè)VI設(shè)計。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體；企業(yè)VI設(shè)計；網(wǎng)頁設(shè)計中圖分類號：7rP37文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：100l一3563(2006)06一0366—021 網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)及其特點虛擬互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明稱之為人類歷史上迄今為止的最偉大的發(fā)明。與傳統(tǒng)的傳媒方式相比較，互聯(lián)網(wǎng)具有鮮明的優(yōu)勢。Pc時代的數(shù)字化是個人的i互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)字化則是全球的。計算機(jī)二進(jìn)制語言處理的數(shù)字化信息，構(gòu)成了信息社會的最基本原子，人類的生存和生活，不可避免地建立在數(shù)字化信息之上，網(wǎng)絡(luò)媒體互聯(lián)網(wǎng)的普及，將深刻推進(jìn)人類文明前進(jìn)的腳步。網(wǎng)絡(luò)媒體又稱“第四媒體”，早在1998年，聯(lián)合國新聞委員會就正式提出網(wǎng)絡(luò)是。第4媒體”的概念。伴隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的日益成熟，企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)營銷推廣的方式慢慢得到了商家的認(rèn)可．網(wǎng)絡(luò)媒體具備傳播范圍廣，信息資源豐富，形態(tài)多樣化，即時互動的特點，使視覺傳達(dá)設(shè)計的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)范圍得到了大大的擴(kuò)展，為視覺傳達(dá)設(shè)計師們提供了更為廣闊的發(fā)揮空間。視覺傳達(dá)設(shè)計與新媒體的結(jié)合必將產(chǎn)生前所未有的巨大力量，未來的虛擬設(shè)洲哿成為涵蓋人類全部感官的綜合設(shè)計。2 網(wǎng)絡(luò)媒體下的企業(yè)形象設(shè)計原則企業(yè)VI設(shè)計。來源英文中的Visual Indentity system，意即視覺識別系統(tǒng)。在網(wǎng)絡(luò)中企業(yè)視覺形象的樹立主要是指網(wǎng)站而言，一個網(wǎng)站上看到的所有圖片、文字、動畫、以及他們的編排方式等等一切能夠看到的元素都是VI設(shè)計的一部分，簡單來說，其實就一個網(wǎng)站的外觀，他能在色彩版式等形成一種認(rèn)知識別，達(dá)到一定的視覺效應(yīng)，我們重新定義為VIsI，即網(wǎng)絡(luò)形象識別系統(tǒng)(Visual Indentily system intemate)它既是cI部分的延伸、又是企業(yè)VI部分的發(fā)展與具體應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)形象識別系統(tǒng)是一個系統(tǒng)化的識別形象，它將根據(jù)企業(yè)cI、VI，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的要求整合定位形成網(wǎng)絡(luò)形象識別系統(tǒng)。針對網(wǎng)絡(luò)媒體的特點，企業(yè)網(wǎng)站設(shè)計要求設(shè)計者必須掌握以下幾個主要原則。2．1主動接觸原則主動接觸原則，又名反客為主原則．即通過設(shè)計增進(jìn)網(wǎng)站的吸引力和宜人度，使作為認(rèn)知主體的網(wǎng)站瀏覽者，脫離被動接受信息的角色觀念，一躍成為積極的信息關(guān)注者．這就要求視覺設(shè)計不但要單純、簡練、清晰和精確，而且在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性的同時，更應(yīng)該注重通過獨特的風(fēng)格和強(qiáng)烈的視覺沖擊力，鮮明地突出設(shè)計主題。高端互連溝通系統(tǒng)的發(fā)展，使受眾不再僅僅是信息的接受者，他們擁有更大的選擇自由和參與機(jī)會，可以對網(wǎng)上的某些信息作出自己的反應(yīng)，并將其加入到網(wǎng)絡(luò)媒體當(dāng)中，反過來又成為互聯(lián)網(wǎng)信息的一部分。加強(qiáng)互動性，提高參與感與體驗感，也是增進(jìn)與網(wǎng)民主動接觸的好途徑。2．2要詣鮮明原則視覺設(shè)計表達(dá)的是一定的意圖和要求，有明確的主題，并按照視聽心理規(guī)律和形式將主題主動地傳達(dá)給觀賞者。訴求的目的，是使主題在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里被人們即時地理解和接受，以滿足人們的實用和需求．根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的理論，大多數(shù)人在短期記憶中只能同時把握4—7條分立的信息，而對多于7條的分立信息或者不分立的信息容易產(chǎn)生記憶上的模糊或遺忘，概括起來就是：較小而分立的信息要比較長而不分立的信息更為有效和容易瀏覽。這些規(guī)律蘊(yùn)含在人們尋找信息和使用信息的實踐活動中，它要求視覺設(shè)計者必須自覺地掌握和遵從。網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計作為視覺設(shè)計范疇的一種，其最終目的是達(dá)到最佳的主題訴求效果。這種效果的取得，一方面通過對網(wǎng)頁主題思想運(yùn)用邏輯規(guī)律進(jìn)行條理性處理，使之符合瀏覽者獲取信息的心理需求和邏輯方式，讓瀏覽者快速地理解和吸收；另一方面通過對網(wǎng)頁構(gòu)成元素運(yùn)用藝術(shù)的形式美法則進(jìn)行條理性處理，更好地營造符合設(shè)計目的的視覺環(huán)境，突出主題，增強(qiáng)瀏覽者對網(wǎng)頁的注意力，增進(jìn)對網(wǎng)頁內(nèi)容的理解。只有兩個方面有機(jī)地統(tǒng)一，才能實現(xiàn)最佳的主題訴求效果uj。2．3物器相成原則物為內(nèi)容，器為形式，物為器所乘，器為物所凝．任何設(shè)計都有一定的內(nèi)容和形式。內(nèi)容是構(gòu)成設(shè)計的一切內(nèi)在要素的總和，是設(shè)計存在的基礎(chǔ)，被稱為“設(shè)計的靈魂”；形式是構(gòu)成內(nèi)容諸要素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的外部表現(xiàn)方式。設(shè)計的內(nèi)容就是指它的主題、形象、題材等要素的總和，形式就是它的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格或設(shè)計語言等表現(xiàn)方式。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。一個優(yōu)秀的設(shè)計必定是形式對內(nèi)容的完美表現(xiàn)。正如黑格爾所說：。工藝的美就不在于要求實用品的外部造型、色彩、紋樣去摹擬事物，再現(xiàn)現(xiàn)實，而在于使其外部形式傳達(dá)和表現(xiàn)出一定的情緒、氣氛、格調(diào)、風(fēng)尚、趣味，使物質(zhì)經(jīng)由象征變成相似于精神生活的有關(guān)環(huán)境?！?黑格爾《美學(xué)》第三卷)一方面，網(wǎng)頁設(shè)計所追求的形式美，必須適合主題的需要，這是網(wǎng)頁設(shè)計的前提。只講花哨的表現(xiàn)形式以及過于強(qiáng)調(diào)“獨特的設(shè)計風(fēng)格”而脫離內(nèi)容，或者只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)的表現(xiàn)，網(wǎng)頁設(shè)計都會變的空洞而無力。設(shè)計者只有將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來，深入領(lǐng)會主題的精髓，再融合自己的思想感情，找到一個完美的表現(xiàn)形式，才能體現(xiàn)出網(wǎng)頁設(shè)計獨具的分量和特有的價值。比如，網(wǎng)頁具有多屏、分頁、嵌套等特性，設(shè)計者可針對其不同形式施予適當(dāng)?shù)淖兓?，達(dá)到統(tǒng)一多變的處理效果。這就要求設(shè)計者在注意單個頁面形式與內(nèi)容統(tǒng)一的同時，更不能忽視同一主題下多個分頁面組成的整體網(wǎng)頁的形式與整體內(nèi)容的統(tǒng)一．另一方面，要確保網(wǎng)頁上的每～個元素都有存在的必要性．一些網(wǎng)站設(shè)計者為了炫耀而使用冗余的技術(shù)，造成臃腫的傳輸數(shù)據(jù)，使瀏覽者必須等待很長時間才能看到網(wǎng)頁的。廬山真面目”，這樣反而損害了訪問者的情趣和積極性，影響了信息傳達(dá)的效果．因此，只有用心衡量和充分考慮，才能優(yōu)化網(wǎng)頁的功能，體現(xiàn)設(shè)計的美感，確保形式與內(nèi)容的統(tǒng)一嵋J。2．4統(tǒng)籌調(diào)和原則優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計必然服務(wù)于網(wǎng)站的主題，就是說，什么樣的網(wǎng)站，應(yīng)該有什么樣的設(shè)計。例如，設(shè)計類的個人站點與商業(yè)站點性質(zhì)不同，目的也不同，所以評論的標(biāo)準(zhǔn)也不同。網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計與網(wǎng)站主題的關(guān)系應(yīng)該是這樣：首先，設(shè)計是為主題服務(wù)的；其次，設(shè)計是藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，就是說，即要“美”，又要實現(xiàn)“功能”；最后，“美”和“功能”都是為了更好地表達(dá)主題。當(dāng)然，有些情況下，“功能”即是“主題”，還有些情況下，“美”即是主題。例如，雅虎作為～個搜索引擎，首先要實現(xiàn)“搜索”的“功能”。它的主題即是它的。功能”。而一個個人網(wǎng)站，可以只體現(xiàn)作者的設(shè)計思想，或者僅僅以設(shè)計出“美”的網(wǎng)頁為目的。它的主題只有一個，就是美∞J。要使網(wǎng)頁從形式上獲得良好的誘導(dǎo)力。鮮明地突出訴求主題，具體可以通過對網(wǎng)頁的空間層次、主從關(guān)系、視覺秩序及彼此間的邏輯性的把握運(yùn)用來達(dá)到。只注重主題思想的條理性而忽視網(wǎng)頁構(gòu)成元素空間關(guān)系的形式美組合，或者只重視網(wǎng)頁形式上的條理而淡化主題思想的邏輯，都將削弱網(wǎng)頁主題的最佳訴求效果，難以吸引瀏覽者的注意力，出現(xiàn)平庸的網(wǎng)頁設(shè)計或使網(wǎng)頁設(shè)計以失敗而告終。3結(jié)語企業(yè)形象設(shè)計系統(tǒng)在伴隨著科技進(jìn)步的不斷推演進(jìn)程中，這4個設(shè)計原則是日久彌新的，是經(jīng)得住時間考驗的．在實踐中應(yīng)用這些原則，鑄煉整體統(tǒng)一、便于識別的企業(yè)形象，對于品牌塑造和產(chǎn)品銷售均會產(chǎn)生積極深刻的效應(yīng)。

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