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中國畫漫畫（漫畫繪畫）

發(fā)布時間：2023-04-26 09:09:41 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 431

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于中國畫漫畫的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、你覺得油畫，漫畫，中國畫的區(qū)別在哪里？
2、中國畫漫畫有前途嗎
3、中國漫畫的特色特點
4、中國漫畫的相關信息

中國畫漫畫（漫畫繪畫）

一、你覺得油畫，漫畫，中國畫的區(qū)別在哪里？

油畫漫畫和中國畫這三種繪畫的區(qū)別是比較大的。尤其是漫畫與中國畫和油畫區(qū)別更大。油畫和國畫主要是以空間造型來創(chuàng)作的繪畫，而漫畫主要是通過簡單的速寫形式來展現故事內容。從表現手法上來看，油畫和國畫表現手法非常豐富，尤其是油畫是最為豐富的，漫畫的表現手法比較單一。從表面的效果來看，油畫呈現的效果最為豐富，可呈現寫實，厚重表現等多種手法，其次是國畫，最后是漫畫漫畫作為單一。

二、中國畫漫畫有前途嗎

看你眼光所看的時間長度了。日本和美國的動漫產業(yè)也不是一日之內成為世界領頭羊的。目前因為各種因素，中國雖有人才但是不能好好發(fā)展。但眼光如果放在幾百年來看，結論會大不一樣。中國歷史上較長的朝代也不過幾百年，于是，枷鎖不可能永遠存在，那么希望終歸還是有的。

三、中國漫畫的特色特點

中國的傳統(tǒng)漫畫內蘊十分豐富，由于中國特定的文化淵源和歷史背景，使中國漫畫別具一格，與西方的漫畫、卡通以及新興的動漫（Animation&Comic）形象均有區(qū)別。

首先，中國漫畫的大部分作品產生于近代變動不安的中國社會，嚴峻的民族危機使中國漫畫以直接的手法表達了爭取民主自由與和平的渴望。與此相應，多年的反侵略、反分裂戰(zhàn)爭使中國漫畫充滿戰(zhàn)斗力和反抗性，它們自覺地承載著深重的救國救民責任。這與以娛樂為主的卡通（Cartoon）、動畫（Animation）、漫畫（Comic）在本質上已迥然不同。

其次，中國漫畫的獨特之處還在于善從中國文學中挖掘素材，借用典故和風俗習慣表現當前事物和現象；并引用其中的人物角色，以深入淺出、通俗易懂的手法來表現，所以很易為讀者接受，就算文化水平參差不等的讀者，也容易領會。

再者，中國漫畫還多以中國獨有的傳統(tǒng)水墨技法創(chuàng)作，其特點是變幻無窮、意境悠遠，表現了中國繪畫藝術獨特的審美價值。

縱覽中國漫畫史，由古代漫雕（即具詼諧、幽默趣味的雕刻類作品）如漢代石刻畫像追源起，至清末民初的報刊諷畫，可說是經幾千年歷史沉淀而形成；在緊貼政治氣候的同時，也直接或間接記錄著當時的社會狀態(tài)和人民的生活態(tài)度，由此組成一部奇特的中國近代歷史圖解。中國的漫畫因為中國特定的文化淵源、歷史背景，與西方的漫畫、卡通以及新興的動漫形象有著本質的區(qū)別。

具獨特中國民族特色

中國漫畫的大部分作品產生于近代中國社會，嚴峻的民族危機現實使中國漫畫內容蘊涵著爭取民主自由與和平的渴望。與此相應，多年的反侵略反分裂戰(zhàn)爭使中國漫畫充滿戰(zhàn)斗和反抗意味，它們自覺地承載著深重的救國救民責任。這是中國漫畫具備鮮明民族特性的原因之一。

其次在風格上，中國漫畫既體現了中國民族的風俗愛好和欣賞習慣，以及大眾的生活特點，尤其顧及了人民群眾的思想感情；亦愛從構思階段就采用中國人民熟悉的比喻、習語、諺語等民間藝術，力求通俗生動，言簡意賅。因此，構成中國漫畫更鮮明的民族特色。

糅合中西的漫畫風格

中國漫畫的眾多優(yōu)秀作品中，又清晰可見糅合了西方漫畫表現形式的痕跡。30年代的漫畫主力張光宇曾致力于漫畫畫法的探索，他利用豐富而多門類的創(chuàng)作經驗，同時汲取西方現代美術的特點，將中國傳統(tǒng)民間工藝的特色與西方各學派畫法雜糅起來，經過自己的琢磨、消化，形成裝飾畫法的漫畫風格。這種個性鮮明的裝飾畫法使張光宇成為中國漫畫裝飾畫派的開創(chuàng)者，也是中國現代派美術的探路者之一。受其影響，張正宇的創(chuàng)作也充滿了裝飾風味，如他的《南海美人魚》、《桃園》、《火奴魯魯蠻舞》等，藝術手法十分大膽前衛(wèi)。胡考的《新鐘馗辟邪圖》也是中西畫法結合的一個突出典型，漫畫選用粗重的西方裝飾線條勾畫身體輪廓，造型卻選用中國傳統(tǒng)戲曲年畫的方法，富形式感。受德國諷刺漫畫家喬治．格羅斯（George Grosz）影響頗深的蔡若虹，在創(chuàng)作上亦充分體現了中西畫法的結合。他與格羅斯的畫面調子和手法相似，但線條運用則具有個人風格。此外，受西方繪畫影響的丁聰，也善于使用具有裝飾味道的線條進行細致刻畫，使作品中西合璧，別具一格。

通俗易懂的象征手法

中國漫畫的表現手法多種多樣，有象征、比喻、夸張等。漫畫常以此突出描寫對象的特質，由此更形象、通俗地闡述主題，從而使主題更加深化。如錢病鶴在《老猿百態(tài)》中巧妙利用“猿”與“袁”的同音比喻袁世凱，既突出了袁世凱的滑稽可笑、詭計多端，又具有深刻的寓意。又如謝纘泰的《時局全圖》也恰如其分地以猛獸比喻列強來凸現各帝國主義的野心。

夸張亦是漫畫最突出的特點之一?？鋸埖哪康脑谟诎咽挛锏哪骋换咎卣饔幸庾R地加以放大，以突出事物本質，使是非、美丑的對比更加鮮明；而夸張的對象，不僅僅局限于人物形象，還有內容和本質上的夸張。如華君武的《誤人青春》就讓小伙子滿臉胡須，姑娘們滿頭白發(fā)，揭露諷刺了會議空洞冗長的發(fā)言帶來的弊端。劉慶濤的《第一步“診斷”》，畫了大夫不是首先給病人看病，卻是拿看牙齒的手電筒照病人的衣兜，看看帶錢了沒有，這種夸張表現既讓人發(fā)笑又諷刺味十足，同時又不會讓讀者感覺失真，恰當地揭示了事實的本質。

活用傳統(tǒng)藝術精粹

中國漫畫是多種藝術門類的綜合體，它既不同于傳統(tǒng)繪畫藝術，卻又深受中國傳統(tǒng)文學、戲曲的影響。

首先，中國漫畫除了應用國際通用的繪制材料和繪制技法之外，還結合了中國繪畫獨有的傳統(tǒng)水墨技法。而中國漫畫本與中國傳統(tǒng)繪畫一脈相承，重視以形寫神、傳神寫意和線條勾勒。它強調刻畫人物的精神狀態(tài)，在寫實的基礎上運用夸張手法，去捕捉人物精神，傳神地描繪。在中國傳統(tǒng)繪畫和民間年畫里，詩與畫的契合往往使畫面表現意境深遠、韻味綿長。而詩畫配合也是中國漫畫獨特的藝術表現方式，這種表現形式打破了畫面形象的局限，使表達的含義更深更廣，感染力更強。除給人以中國藝術品獨特的審美享受外，中國漫畫兼采了傳統(tǒng)繪畫的藝術表現方式，也使畫意更富韻味，涵義更凝練、深刻。

同時，中國漫畫的構圖也講究形式上的美感。在人物、道具、環(huán)境的安排、線條運用的疏密方面，都經過畫家的精心設計。

第二，中國漫畫亦善于從源遠流長的中國歷代文學中挖掘素材，引用格言、寓言、成語故事和戲曲內的人物角色、故事情節(jié)等，創(chuàng)造通俗易懂的共鳴感，借用典故和民俗來表現當前事物和現象，很容易為讀者所接受。就算是文化水平較低的讀者，也能夠領會其中的意義和幽默。

漫畫不講求晦澀難懂，因而讀解起來往往毫不費力。但通俗易懂的風格并不代表內容的膚淺和表達的有限，正相反，中國漫畫將中國傳統(tǒng)藝術的精粹糅納于自身，加以提煉，形成了深入淺出的藝術效果。漫畫家吸取了傳統(tǒng)藝術的精華，結合自身的知識修養(yǎng)，掌握漫畫創(chuàng)作的基本規(guī)律，才創(chuàng)作出簡潔明了而寓意深刻的作品。

四、中國漫畫的相關信息

丁悚，字慕琴，浙江嘉善人。丁悚自幼學畫，在西畫、素描、中國畫各方面都打下了扎實的基礎。清末時期，丁悚開始漫畫創(chuàng)作，內容多反映時局政治。五四時期，他的創(chuàng)作尤其活躍，如《豺狼當道》、《鎖上加封》、《中國最近之悲觀》等。他的代表作《民國九年六月里底上海人民》，描繪了在饑餓中掙扎的市民生活。他在畫中人的腹部，還專門畫有一支箭頭，以此點明平民們因饑餓而縮癟的肚皮。因后期專攻中國畫，丁悚的漫畫多以毛筆白描為主，簡潔而形象化。

五四運動之后，幾位漫畫的主要創(chuàng)作者相繼去世或轉業(yè)，而丁悚則主要致力于教學。作為和沈泊塵同時代的漫畫界前輩，丁悚對年輕的漫畫愛好者十分關心愛護，他的熱情好客也使年輕人們常得以聚集在其家中暢談漫畫。在他和張光宇的主持下，上海漫畫會于1928年成立，漫畫會的牌子就掛在他家門口。年長一些的丁悚自然成了漫畫會的老大，以他和張光宇為中心，團結了一批年輕而富激情的漫畫創(chuàng)作者。這些人當中，有的在后來漫畫繁榮的二、三十年代，成為了不可缺失的骨干力量，如張正宇、葉淺予、魯少飛、黃文農、王敦慶等。這些初出茅廬的年輕人，沒有工作，無法糊口，僅靠微薄的收入過活。然而，憑著對漫畫的熱愛，和“老大哥”丁悚、張光宇的幫助，使他們在漫畫創(chuàng)作道路上堅持下來。

倘若沒有丁悚的團結和組織，這批未來的漫畫大家們可能早已為生活所迫而各奔西東，各謀出路，這樣，不但沒有中國漫畫的發(fā)展，更不必提三十年代中國漫畫的輝煌“戰(zhàn)績”了。

沈泊塵（1889－1920），生于浙江桐鄉(xiāng)。雖英年早逝，卻是民國初年和五四時期漫畫成就最為突出的一位漫畫家。據統(tǒng)計，他創(chuàng)作的漫畫達千幅以上。五四運動前后，沈泊塵抱病創(chuàng)作了著名的《工學商打倒曹、陸、章》，一掃清末民初中國漫畫中軟弱無力、任人宰割的中國民眾形象，讓人民巨大有力的拳頭出現在畫面上，完全壓倒了猥瑣的賣國賊，表現了勞動者蘊藏的強大力量。

作為一個極有影響力的漫畫家，沈泊塵的突出貢獻還在于他創(chuàng)辦了中國第一本專門的漫畫刊物──《上海潑克》。因“潑克”二字來自西洋文punch，即“詼諧善謔”之意，所以《上海潑克》又名《泊塵滑稽畫報》。這部專門的漫畫刊物于1918年9月創(chuàng)刊，但只出版了四期，就因創(chuàng)辦者沈泊塵的逝世?？?，著實令人惋惜。此刊絕大多數作品都出自沈泊塵之手，他的漫畫始終圍繞著《上海潑克》創(chuàng)刊時提出的“三步責任”而創(chuàng)作。

但杜宇（1896－1972），名繩武，字杜宇，自幼頗愛繪畫。除了創(chuàng)作出大量愛國漫畫，更在1919年出版了中國第一本個人漫畫集《國恥畫譜》。這一漫畫集反映了作者面對當時民族危機、國家存亡和各種社會現象的政治態(tài)度和愛國之情，每一幅漫畫都體現著但杜宇以漫畫為武器抗爭的決心。

反擊日本侵略者和揭露漢奸賣國的漫畫，是《國恥畫譜》的一個重要內容。如《嗚呼魯民，嗚呼圣地》，畫著一個山東人，戴著象征日本的太陽枷鎖，揭露了日本對中國山東主權的控制；《引鬼入門》則揭露了親日派與日本侵略者的罪惡勾當；而《阿瞞請客，珍饈雜陳》則以大眾熟悉的奸臣曹操故事和人物作比喻，揭露了親日派的阿諛賣國丑相。

反映中國人民反帝愛國斗爭的漫畫在《國恥畫譜》中也很多。如《貪食小犬，死不足惜》，畫著代表“政府”將青島送進比喻日本的小犬之口，而“抵制日貨”之手則捏住了小犬的脖子，不準其吞下，生動形象地反映了日本帝國主義、政府和中國人民在對待青島問題上的復雜關系，簡潔明了又通俗易懂，將當時復雜的政治形勢，通過漫畫特有的藝術語言被深入淺出地表現出來。

此外，《國恥畫譜》除了諷刺漫畫，還收集了一些反映五四愛國運動報道的素描及速寫。如《女學生之追悼郭烈士》、《罷工后之上?！?、《罷工后之上海江南船塢》等，都是當時群眾運動的真實寫照，這無疑是五四時期珍貴的美術資料。

《國恥畫譜》以其愛國正直的題材內容、通俗易懂的表達方式和生動形象的人物描繪，受到民眾的歡迎和喜愛。它鼓舞了群眾的愛國熱情，是這部漫畫專著的價值所在。

《子愷漫畫》的價值還在于它獨特的內容和風格。其中的漫畫，多取材于兒童意趣、生活情趣以及古詩新畫，可謂主題新穎獨特，手法別致。這本漫畫集出現的時期，正值五卅運動前夕，文藝界彌漫著一片感傷苦悶情緒，美術界的作品大多脫離現實，庸俗不堪；而豐子愷攫取了許多生活中充滿情趣的點滴小事，表現人們熟悉而溫情的生活片斷和妙趣橫生的兒童稚趣，令讀者耳目一新，感到格外親切。因此，“抒情漫畫”這一畫派的開創(chuàng)者，豐子愷是當仁不讓了。如《阿寶兩只腳，凳子四只腳》、《花生米不滿足》等，率真活潑，表現了兒童天真無邪的趣味；《買粽子》、《都市之春》則是平凡日常的社會生活描寫，但充滿了濃厚的生活情趣，就如鄭振鐸的評價所說，這樣的作品使人看了“竟能暫忘了現實的苦悶生活?！边@類漫畫，不但沁人心脾，還給人健康的感受?！肮旁娦庐嫛币彩秦S子愷獨樹一幟的漫畫類型。他的《人散后，一鉤新月天如水》等畫借古詩詞表達自己的感受，畫的卻是現代人物形象，往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，富有獨創(chuàng)精神。

《子愷漫畫》富有濃郁的詩情畫意，又包含著深刻的哲理意蘊，耐人尋味。豐子愷談到漫畫時說，“意義含蓄是漫畫的一個特點，一目了然的漫畫是沒有味道的。但含蓄決不是故意讓人看不懂，而是似暗實明，使人在思索之后有所領悟?！币虼耍漠嬰m蘊含哲理，卻又平易近人，為各年齡、各階層群眾所喜愛。

張光宇（1900－1964），江蘇無錫人。他從未進過美術學校，小學畢業(yè)后隨張聿光在上海新舞臺畫布景。后又在《世界畫報》任編輯，在英美煙草公司任繪圖員。

張光宇博采眾長、興趣廣泛，不但吸取了京劇、民間藝術的精華，亦學習民間木刻、剪紙、古代圖案等，具備深厚的傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)。同時，因生活在開放的大上海，張光宇還自覺地汲取了西洋現代美術的創(chuàng)作經驗，如德國包豪斯（Bauhaus）學派、墨西哥壁畫、德國表現主義（Expressionism）等，都對他影響頗深。張光宇融外來藝術于深厚的民族藝術修養(yǎng)中，使其漫畫在夸張之馀，還擁有獨特、具裝飾風味的藝術風格。無論是早期的《光宇諷刺畫集》，還是40年代創(chuàng)作的大型連環(huán)漫畫《西游漫記》，都鮮明地體現出這種裝飾風格。因此，張光宇堪稱中國漫畫裝飾派的開創(chuàng)者。他的《西游漫記》借鑒了古典名著《西游記》的形式和角色，用60個連續(xù)彩色畫面對當權者的腐敗進行了抨擊。其中運用的畫法就是裝飾手法，色調濃重而協(xié)調，線條剛勁流暢，在內容和形式上，都是別具一格的精品。

然而張光宇最為人稱道的，是他為整個中國漫畫的發(fā)展和壯大做出的貢獻。對于上海漫畫會的成立，張光宇發(fā)揮了重要的作用。他熱心組織，愛護人才，為漫畫會提供物力財力，并創(chuàng)辦了大型彩色畫刊《上海漫畫》，為30年代的漫畫發(fā)展培養(yǎng)了骨干力量。1934年，張光宇為了漫畫事業(yè)又創(chuàng)辦了《時代漫畫》。翌年，他放棄了優(yōu)厚的工資待遇，脫離英美煙草公司，憑著一腔愛國之情創(chuàng)辦了由自己主編的《獨立漫畫》。

張光宇為中國漫畫的發(fā)展嘔心瀝血，深受同行和后輩的尊敬，因此，《上海漫畫》、《時代漫畫》等漫畫刊物的創(chuàng)刊號、紀念專號都特請他來設計。直到今天，張光宇仍被人們親切地稱為漫畫界的“老大哥”。

其他活躍于20世紀30年代的漫畫家尚有多位，他們多不是專門從事美術或漫畫創(chuàng)作的，來自各行各業(yè)。有陶謀基、陳伊范（1908─1995）、沈逸千（1908年生，1944年于重慶失蹤）、竇宗淦、竇宗洛、孫之俊、陳浩雄、陳涓隱、江棟良、李凡夫（1906─1967）、黃士英（《漫畫生活》創(chuàng)辦者之一）、艾中信、陳惠齡、丁深、黃嘉音、紀業(yè)侯、嚴折西、林擒、江敉、古巴、張大任、宣文杰、黃偉強、老紀、黃任之、江毓祺、田無災、許若明、許超然等。最早的漫畫選集

1909年（即宣統(tǒng)元年），上海的《時事報》報館編輯出版了一套《戊申全年畫報》，共計36冊。其中的第20冊叫做《寓意畫》，即今天所說的漫畫。這本漫畫集是截至目前為止發(fā)現最早的漫畫專集。書內作品的創(chuàng)作和發(fā)表時間約集中在1907至1908年之間，共八十多幅作品。著名的有《對內對外兩種面孔》、《今之所謂良臣》、《考察憲政》等。這本畫集積極宣傳愛國思想，并間接宣傳了民主自由思想。

最早的漫畫刊物

1918年9月，中國最早的漫畫刊物《上海潑克》在上海誕生?！皾娍恕眮碜杂⑽淖謕unch，意為“詼諧善謔”。因其創(chuàng)辦者為漫畫先驅沈泊塵，刊物又名《泊塵滑稽畫報》。此刊作風嚴肅，內容精煉，編排大方，從內容到形式都十分講究。其作品不但將矛頭對準帝國主義和封建軍閥，還大聲疾呼嚴禁鴉片煙，抨擊官僚主義和資本主義的勾結危害國家及人民。這一漫畫?？膯柺?，對于啟發(fā)中國民眾的覺醒，發(fā)展漫畫藝術、發(fā)揮漫畫威力，皆有重大意義。

最早的漫畫團體

1927年秋，上海的漫畫愛好者自發(fā)成立了一個漫畫會，以丁悚和張光宇為主要組織者，是中國第一個民間漫畫團體。漫畫會的最大貢獻是團結和培養(yǎng)了一批上海的漫畫人才，如魯少飛、葉淺予等；他們在其后的30年代和抗日戰(zhàn)爭時期的漫畫界起著統(tǒng)領作用，又辦起了更多的漫畫刊物，成為漫畫創(chuàng)作的中堅力量，為漫畫的繁榮做出了可貴的貢獻。漫畫會集結成員作品，出版叢書。1927年，《文農諷刺畫集》得以出版，成為中國漫畫史上的珍貴資料。1928年出版的《上海漫畫》周刊成為20年代卓有成效的漫畫刊物。

最早的漫畫展覽會

1936年11月4日，上海南京路大新公司開展了第一屆全國漫畫展覽會。漫畫展覽會的發(fā)起者是《時代漫畫》和《上海漫畫》的編輯，展覽得到全國各地和僑居海外的漫畫家的熱烈回應。參展的六百多幅漫畫反映了社會現實生活，與當時的社會政治形勢結合極為緊密。這次漫畫展，對中國漫畫史來說，是一次總結，也是一個開端。它為漫畫事業(yè)組織和團結了更多的漫畫作者，也為日后漫畫在戰(zhàn)斗中發(fā)揮力量奠定了基礎。同時，全國漫畫家協(xié)會也由此得以成立。

最早的漫畫理論專述

1938年，劉枕青的《漫畫概論》問世，成為中國第一部專門探討漫畫理論的專著。該書就漫畫的起源、種類、功能、特點、發(fā)展概況等方面作了專述，還對漫像（即漫畫塑像創(chuàng)作）和畫法進行了示范講解。

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