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杭州藝術(shù)字體圖片（杭州市藝術(shù)字體）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 01:34:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1455

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州藝術(shù)字體圖片的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)美院有哪些專(zhuān)業(yè)
2、墨緣屬于什么字體？
3、卷的對(duì)聯(lián)字體寫(xiě)法對(duì)聯(lián)的寫(xiě)法
4、新手怎么用電腦做文檔

杭州藝術(shù)字體圖片（杭州市藝術(shù)字體）

一、中國(guó)美院有哪些專(zhuān)業(yè)

院校專(zhuān)業(yè)：

西湖涌金，清波粼粼，象山疊翠，白鷺點(diǎn)點(diǎn)。,中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身是國(guó)立藝術(shù)院。 1928 年，時(shí)任大學(xué)院長(zhǎng)的蔡元培先生擇址杭州西子湖畔，創(chuàng)立了第一所綜合性的國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)府 —— 國(guó)立藝術(shù)院，揭開(kāi)了中國(guó)高等美術(shù)教育的篇章。作為國(guó)內(nèi)學(xué)科最完備、規(guī)模最齊整的第一所國(guó)立高等美術(shù)院校，中國(guó)美術(shù)學(xué)院在九十年的發(fā)展歷史中，數(shù)遷其址，幾易其名，從國(guó)立藝術(shù)院、國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、中央美術(shù)學(xué)院華東分院、浙江美術(shù)學(xué)院到如今的中國(guó)美術(shù)學(xué)院。這個(gè)過(guò)程中，始終交疊著兩條明晰的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，一條是以首任校長(zhǎng)林風(fēng)眠為代表的 “ 中西融合 ” 的思想，一條是以潘天壽為代表的 “ 傳統(tǒng)出新 ” 的思想，他們以學(xué)術(shù)為公器，互相砥礪，并行不悖，營(yíng)造了利于藝術(shù)銳意出新、人文健康發(fā)展的寬松環(huán)境，成為這所學(xué)校最為重要的傳統(tǒng)和特征。,進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院校園更新，理念傳承，學(xué)科拓展，院系重組，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校歷史上的跨越式發(fā)展，學(xué)院于 2015 年成功入選浙江省第一批重點(diǎn)建設(shè)高校， 2016 年獲批成為浙江省人民政府與教育部、文化和旅游部共建高校， 2017 年，學(xué)院入選國(guó)家 “ 雙一流 ” 一流學(xué)科建設(shè)高校，美術(shù)學(xué)學(xué)科入選國(guó)家一流學(xué)科建設(shè)名單。美術(shù)學(xué)被列為全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科，美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論、建筑學(xué)等 4 個(gè)學(xué)科被列為浙江省一流學(xué)科。中國(guó)美術(shù)學(xué)院在全國(guó)第四輪學(xué)科評(píng)估中，美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)獲得 A+ 評(píng)級(jí)，排名全國(guó)并列第一；藝術(shù)學(xué)理論獲 A- 評(píng)級(jí)，排名全國(guó)并列第三；戲劇與影視學(xué)獲 B+ 評(píng)級(jí)，排名全國(guó)并列第六。目前學(xué)院設(shè)有美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論三個(gè)博士后科研流動(dòng)站。,中國(guó)美術(shù)學(xué)院高度重視文化傳承創(chuàng)新與藝術(shù)教育的雙重職責(zé)，致力打造視覺(jué)藝術(shù)東方學(xué)體系，打造具有東方文脈與方法特質(zhì)的一流視覺(jué)藝術(shù)學(xué)科群，以 “ 三育人 ” 為核心，實(shí)施 “ 大類(lèi)招生、分類(lèi)培養(yǎng) ” 的策略，設(shè)立專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部，實(shí)現(xiàn) “ 兩段式 ” 教學(xué)法，在專(zhuān)業(yè)內(nèi)建構(gòu) “ 實(shí)驗(yàn)室 - 工作室 - 研究所 ” 融通的三環(huán)結(jié)構(gòu)教學(xué)模式。開(kāi)創(chuàng)性地完成了 “ 五學(xué)科十 + 學(xué)院 ” 學(xué)科結(jié)構(gòu)改革。建立以 “ 勞作上手、讀書(shū)養(yǎng)心 ” 和 “ 人民之心、美美與共 ” 的實(shí)踐教學(xué)體系，形成本、碩、博多層次的辦學(xué)格局。,中國(guó)美術(shù)學(xué)院作為首屆全國(guó)文明校園單位，校園占地 1000 余畝，建筑面積近 30 萬(wàn)平方米，地跨杭、滬兩市，擁有南山、象山、張江三大校區(qū)， 2003 年建成的南山校區(qū)成就了水墨美院的現(xiàn)代演繹， 2007 年投入使用的象山校區(qū)則孕生了藝術(shù)家園的望境塑造，同時(shí)良渚新校區(qū)也正在籌建中。獨(dú)具匠心的校園成為杭州這座歷史文化名城的新名片?，F(xiàn)有在校學(xué)生 9000 余人，教職工約千人。,中國(guó)美術(shù)學(xué)院作為研究教學(xué)型大學(xué)，秉承 “ 行健居敬會(huì)通履遠(yuǎn) ” 的校訓(xùn)，倡導(dǎo) “ 多元互動(dòng) 和而不同 ” 的學(xué)術(shù)思想，營(yíng)造 “ 品學(xué)通藝?yán)硗?古今通中外通 ” 的人才培養(yǎng)環(huán)境，培養(yǎng)具有基礎(chǔ)理論素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的德藝雙馨優(yōu)秀人才，擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展方向的責(zé)任，遵循浙江省委、省政府提出的建設(shè)世界一流大學(xué)的目標(biāo)，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

其他信息：

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之列賓美術(shù)學(xué)院

列賓美院，全名是：油畫(huà)、雕塑與建筑藝術(shù)研究學(xué)院，原俄羅斯皇家美術(shù)學(xué)院。圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院是俄羅斯美術(shù)教育的最高學(xué)府，培養(yǎng)出了許多世界知名美術(shù)家。從該校學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生均有較高的油畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、繪畫(huà)、雕刻、藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)。中國(guó)中央美術(shù)學(xué)院中有不少專(zhuān)家和講師教授是從該校畢業(yè)的，該校在中國(guó)乃至世界有較廣泛的知名度。

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院

法國(guó)佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院是歐洲文藝復(fù)興的產(chǎn)物，也對(duì)歐洲文藝復(fù)興產(chǎn)生過(guò)巨大影響，因?qū)κ澜缑佬g(shù)界，世界美術(shù)教育作出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，所以有“世界美術(shù)最高學(xué)府”和“寫(xiě)實(shí)主義大師匯集的皇家美術(shù)學(xué)院”之稱(chēng)，與意大利馬蘭歐尼學(xué)院并稱(chēng)造型類(lèi)和設(shè)計(jì)學(xué)的雙雄。

美術(shù)學(xué)院匯聚了眾多大師，是世界上匯聚培養(yǎng)大師最多的美術(shù)學(xué)院。包括：達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、伽利略、柯西莫·美第奇瓦薩里等

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院

巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院（écolenationale supérieure des Beaux-arts de Paris）是由法國(guó)文化部管轄并屬于高等專(zhuān)業(yè)學(xué)院性質(zhì)的國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)院。世界四大美術(shù)學(xué)院之一。是繼意大利佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院、博洛尼亞美術(shù)學(xué)院后的世界第三所美術(shù)學(xué)院，已有三百年的歷史。作為全世界頂尖殿堂級(jí)的美術(shù)學(xué)院，它不僅在全世界的高等美術(shù)院校中影響巨大，在中國(guó)美術(shù)界影響也最為深遠(yuǎn)，中國(guó)的老一輩油畫(huà)家徐悲鴻、林風(fēng)眠、顏文梁、潘玉良、劉開(kāi)渠、吳冠中、李風(fēng)白等名家就畢業(yè)于這所學(xué)校。

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之倫敦皇家美術(shù)學(xué)院

英國(guó)皇家美術(shù)研究院，簡(jiǎn)稱(chēng)RA，坐落在倫敦市中心，自從 1768 年成立以來(lái)迄今已有 245年，不僅歷史悠久而且人才輩出，為培育世界繪畫(huà)、雕刻、建筑藝術(shù)英才做出了巨大貢獻(xiàn)。該研究院每年舉行優(yōu)秀學(xué)員及藝術(shù)家作品展，也吸引了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)愛(ài)好者的矚目。

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之漢堡美術(shù)學(xué)院

漢堡美術(shù)學(xué)院是一所著名的國(guó)立藝術(shù)院校，德國(guó)最有名的藝術(shù)院校之一。它有超過(guò)200年歷史，專(zhuān)業(yè)設(shè)置廣泛，現(xiàn)設(shè)有建筑、雕塑、舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、印刷、電影、攝影、繪畫(huà)、視覺(jué)藝術(shù)、藝術(shù)教育等專(zhuān)業(yè)。

1955年學(xué)校重建，增設(shè)了建筑系并終于由地方性的藝術(shù)學(xué)校擴(kuò)建為國(guó)立美術(shù)學(xué)院。該學(xué)院旨在為學(xué)生提供所有藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域新問(wèn)題的解決方案。教學(xué)重心是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)特定藝術(shù)的自我反省，以及增強(qiáng)實(shí)踐能力。其教學(xué)方法自由靈活，沒(méi)有嚴(yán)格的學(xué)期限制，更沒(méi)有程序化的教學(xué)步驟，完全靠學(xué)生與老師的互動(dòng)。國(guó)外美術(shù)學(xué)校之中央美術(shù)學(xué)院

中央美術(shù)學(xué)院是中華人民共和國(guó)教育部直屬的唯一一所高等美術(shù)學(xué)校。設(shè)有造型學(xué)院、中國(guó)畫(huà)學(xué)院、人文學(xué)院、建筑學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院、城市設(shè)計(jì)學(xué)院、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院、藝術(shù)管理與教育學(xué)院，八個(gè)專(zhuān)業(yè)分院，并設(shè)有造型藝術(shù)研究所、繼續(xù)教育學(xué)院和附屬中等美術(shù)學(xué)校。

學(xué)院致力于建設(shè)造型、設(shè)計(jì)、建筑、人文等學(xué)科群相互支撐、相互影響的現(xiàn)代形態(tài)美術(shù)教育學(xué)科結(jié)構(gòu)，在構(gòu)建新世紀(jì)中國(guó)特色的美術(shù)教育體系中發(fā)揮引領(lǐng)作用，以鮮明的中國(guó)特色、高水平的教學(xué)質(zhì)量和研究成果，贏得國(guó)際美術(shù)教育界的高度贊譽(yù)，成為中國(guó)高等美術(shù)教育領(lǐng)域具有代表性、引領(lǐng)性和示范性的美術(shù)院校，并在國(guó)際一流的美術(shù)院校中享有重要地位。

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之羅馬美術(shù)學(xué)院

羅馬美術(shù)學(xué)院是意大利的一所標(biāo)志性藝術(shù)學(xué)院。在全世界美術(shù)學(xué)院中排名第六，被認(rèn)為是藝術(shù)與美的搖籃。學(xué)院的教學(xué)方法是基于能把具像藝術(shù)與現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)的技術(shù)和方法相互結(jié)合，教學(xué)的質(zhì)量及成果將充分體現(xiàn)在富有創(chuàng)造性的人才就業(yè)中。如今，羅馬美術(shù)學(xué)院主要致力于在視覺(jué)傳播和視覺(jué)藝術(shù)的領(lǐng)域中培養(yǎng)年輕的藝術(shù)家、藝術(shù)專(zhuān)家和文化經(jīng)營(yíng)者。

國(guó)外美術(shù)學(xué)校之柏林藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)院

柏林藝術(shù)大學(xué)是德國(guó)最著名、規(guī)模最大的高等藝術(shù)學(xué)校，也是歐洲名列前茅的、學(xué)科門(mén)類(lèi)最齊全的、在歐洲藝術(shù)屆占有十分重要地位的藝術(shù)院校之一。

學(xué)校提供四個(gè)方面的學(xué)習(xí)：美術(shù)、設(shè)計(jì)、音樂(lè)和表演藝術(shù)。同時(shí)學(xué)校還提供四十多個(gè)與藝術(shù)相關(guān)的課程供學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。學(xué)校擁有授予博士和博士后的權(quán)利，柏林藝術(shù)大學(xué)是柏林少有的幾個(gè)擁有大學(xué)資質(zhì)的藝術(shù)院校。

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1、特種工藝美術(shù)系：是指制作手工藝品的藝術(shù)。這類(lèi)藝術(shù)品通常裝飾精美，具有實(shí)用性或目的性。其使用的各種手工技術(shù)包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形，以及雕刻、版畫(huà)制作和繪畫(huà)的技法?！肮に嚸佬g(shù)”在學(xué)校、社團(tuán)和其他機(jī)構(gòu)中被當(dāng)作是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程教授，其意義在于發(fā)展個(gè)人愛(ài)好或充任娛樂(lè)活動(dòng)，有時(shí)甚至作為一種精神治療的手段。如藝用陶瓷、金屬工藝、玻璃工藝、藝用搪瓷、漆器工藝、雕刻工藝。

2、工業(yè)設(shè)計(jì)系：工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最早設(shè)立于1993年，原隸屬環(huán)境藝術(shù)系，1996成立工業(yè)設(shè)計(jì)與陶瓷系，2002年成立工業(yè)設(shè)計(jì)系。該系以面向社會(huì)需求、人文責(zé)任、后工業(yè)三要素為學(xué)科建設(shè)方向，以面向新材料、新工藝、新理論、新產(chǎn)業(yè)、新領(lǐng)域、新問(wèn)題為專(zhuān)業(yè)研究特色，橫跨文、理、工三大學(xué)科門(mén)類(lèi)，培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)與研究人才。

該系根植于東方設(shè)計(jì)核心理念，立足于國(guó)際視野和時(shí)代前沿，堅(jiān)持“以用戶(hù)為中心”的藝術(shù)設(shè)計(jì)科學(xué)規(guī)律，以美的本土生活方式為源泉，以跨界協(xié)同為途徑，以文化創(chuàng)意為內(nèi)驅(qū)力，以科技集成為手段，以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化與服務(wù)為關(guān)鍵，活化中國(guó)傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)營(yíng)造與智造并重，打造中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的本土化系統(tǒng)創(chuàng)新模式，建立傳統(tǒng)拓新與科技集成相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)特色，努力營(yíng)建全球化時(shí)代的中國(guó)設(shè)計(jì)新形象。

3、環(huán)境藝術(shù)系：環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門(mén)實(shí)用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)所涉及的學(xué)科很廣泛，包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類(lèi)工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等學(xué)科。

環(huán)境設(shè)計(jì)通過(guò)一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面（室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門(mén)窗等）進(jìn)行藝術(shù)處理（形態(tài)、色彩、質(zhì)地等），運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言，以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置，使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格，來(lái)滿(mǎn)足人們的功能使用及視覺(jué)審美上的需要。

4、平面設(shè)計(jì)系：泛指具有藝術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性，以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字，借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用字體排印、視覺(jué)藝術(shù)、版面（page layout）等方面的專(zhuān)業(yè)技巧，來(lái)達(dá)成創(chuàng)作計(jì)劃的目的。平面設(shè)計(jì)通?？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計(jì)）時(shí)的過(guò)程，以及最后完成的作品。

平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容通常包括Photoshop，Illustrator，CorelDRAW，Indesign等軟件的設(shè)計(jì)制作作品。

5、影視動(dòng)畫(huà)系：主要學(xué)習(xí)電影電視的二維動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作所需要的基礎(chǔ)知識(shí)和理論，接受動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)技法、動(dòng)畫(huà)制作等方面的實(shí)踐訓(xùn)練。培養(yǎng)具備原畫(huà)、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)理論與知識(shí)，具備影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，影視動(dòng)畫(huà)制作能力，能在電影、電視和各級(jí)各類(lèi)動(dòng)畫(huà)公司從事原畫(huà)、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作及創(chuàng)意設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫(huà)制作高等職業(yè)專(zhuān)門(mén)人才。

參考資料：百度百科中國(guó)美術(shù)學(xué)院

參考資料：百度百科中國(guó)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系

中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)方向有一下專(zhuān)業(yè)：

1、平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

主要課程：《廣告設(shè)計(jì)》、《包裝設(shè)計(jì)》、《標(biāo)志設(shè)計(jì)》、《企業(yè)形象設(shè)計(jì)》、《書(shū)籍設(shè)計(jì)》、《網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)》、《展示設(shè)計(jì)》、《二維動(dòng)畫(huà)》、《三維動(dòng)畫(huà)》、《三維造型》

2、工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

主要課程：《機(jī)械制圖》、《專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)》、《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)》、《材料與技術(shù)》、《產(chǎn)品構(gòu)造》、《人機(jī)工程》、《產(chǎn)品設(shè)計(jì)》、《專(zhuān)題設(shè)計(jì)》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)》、《畢業(yè)論文》

3、染織與服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

主要課程：《成衣設(shè)計(jì)》、《女裝設(shè)計(jì)》、《男裝設(shè)計(jì)》、《中外經(jīng)典紋樣研析》、《服裝與面料一體化設(shè)計(jì)》

4、綜合設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

主要課程：《形態(tài)語(yǔ)言》、《設(shè)計(jì)表現(xiàn)》、《制圖》、《課題設(shè)計(jì)》、《民藝研究》、《空間形態(tài)語(yǔ)言》、《課題設(shè)計(jì)》、《虛擬空間設(shè)計(jì)》、《中國(guó)園林調(diào)研》、《虛擬空間設(shè)計(jì)》、《實(shí)驗(yàn)性概念設(shè)計(jì)》、《課題設(shè)計(jì)》、《創(chuàng)意與實(shí)踐》

5、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

主要課程：《平面設(shè)計(jì)體驗(yàn)與理論》、《空間設(shè)計(jì)體驗(yàn)與理論》、《產(chǎn)品設(shè)計(jì)體驗(yàn)與理論》、《工藝制圖與識(shí)圖》、《計(jì)算機(jī)理論及軟件運(yùn)用》、《中外文化簡(jiǎn)史》、《中外設(shè)計(jì)史》、《設(shè)計(jì)學(xué)概論》、《中國(guó)古代工藝思想史》

二、墨緣屬于什么字體？

蘇軾的書(shū)法重在寫(xiě)“意”，走自己的路?！疤K門(mén)四學(xué)士”之一黃庭堅(jiān)謂“其書(shū)姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁……至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書(shū)，自當(dāng)推為第一”。氣韻，可以說(shuō)是他的書(shū)法最大特點(diǎn)。明董其昌更盛贊他“全用正鋒，是坡公之蘭亭也”。故世稱(chēng)蘇的書(shū)法之美乃“妙在藏鋒”、“淳古道勁”、“體度莊安，氣象雍?！?、“藏巧于拙”，是“氣勢(shì)欹傾而神氣橫溢”的大家風(fēng)度，而他的書(shū)論寓意之說(shuō)則更加精辟，既為當(dāng)世直視，又為后世楷模。蘇軾因元祜黨人案受牽連，不僅《宣和書(shū)譜》等對(duì)他沒(méi)有記載，而且書(shū)法作品也被大量毀去。世傳蘇軾書(shū)法真跡有近30件，早中期作品以《治平帖》為最，帖后有明文徵明跋，考為其30余歲所作。至中期，名作較多，如楷書(shū)《前赤壁賦》和《祭黃幾道文》；行書(shū)《杜甫榿木詩(shī)》、《黃州寒食詩(shī)》和《新歲展慶，人來(lái)得書(shū)二帖》等都是中期的代表作。蘇軾的楷書(shū)極少，從《前赤壁賦》和《祭黃幾道文》二作可以看出，書(shū)作與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶瓶笙鄰酵?，不僅字形多欹側(cè)而向左傾斜，且筆法自然不拘、多帶行書(shū)意。有人說(shuō)他的書(shū)法，腕著而筆臥，故左秀而右枯。黃庭堅(jiān)為之辯白，說(shuō)這是以“翰林侍書(shū)之繩墨尺度”來(lái)看待蘇書(shū)。也就是說(shuō)，蘇軾并不強(qiáng)調(diào)書(shū)法的嚴(yán)謹(jǐn)法度，即便楷書(shū)也是如此。從墨跡上看，蘇書(shū)并非“臥筆”，不過(guò)是執(zhí)筆稍偏下，依然運(yùn)筆中鋒，故有筆圓韻勝之姿。他的行書(shū)，更是隨行大小，肉豐骨勁，拙中藏巧，兼有顏真卿、楊凝式二家長(zhǎng)處。書(shū)法史上論及宋代書(shū)法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)家的說(shuō)法。他們四人被認(rèn)為是宋代書(shū)法風(fēng)格的典型代表?！八嗡募摇敝?，前三家分別指蘇軾（東坡）、黃庭堅(jiān)（涪翁）和米芾（襄陽(yáng)漫士）。從書(shū)法風(fēng)格上看，蘇武豐腴跌宕，天真爛漫；黃庭堅(jiān)縱橫拗崛，昂藏郁拔；米芾俊邁豪放，沉著痛快。他們都善學(xué)古人又富于創(chuàng)新精神，書(shū)風(fēng)自成一格，時(shí)人推崇備至，列于四家，向無(wú)異議。唯獨(dú)列于四家之末的“蔡”，究竟指誰(shuí)，卻歷來(lái)就有爭(zhēng)議。

一般認(rèn)為所謂蔡是指蔡襄（君漠），他的書(shū)法取法晉唐，講究古意與法度。其正楷端莊沉著，行書(shū)淳淡婉美，草書(shū)參用飛白法，謂之“散草”，自成一體，非常精妙。宏仁宗尤愛(ài)其書(shū)，曾“制元舅隴西王碑文，命書(shū)之”，又“令書(shū)溫成后父碑”（《宋史·蔡襄傳》）。蔡襄的書(shū)法藝術(shù)也為當(dāng)時(shí)文人所重視，黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“蘇子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰?！保ā渡焦任募罚W陽(yáng)修說(shuō)：“君漠獨(dú)步當(dāng)世，然謙讓不肯主盟?！保ā稓W陽(yáng)文忠公集》）蘇武在《東坡題跋》中指出：“獨(dú)蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一?！奔热皇恰氨境谝弧保热黄鋾?shū)法已可“主盟”，那么，列于四家應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧的。然而，明清以來(lái)，又有另一種說(shuō)法一認(rèn)為從四家的排列次序及書(shū)風(fēng)的時(shí)代特色來(lái)說(shuō)，“蔡”原本是指蔡京，只是后人厭惡其為人，才以蔡襄取代了他。明書(shū)畫(huà)鑒賞家張丑在《清河書(shū)畫(huà)舫》中說(shuō)：“宋人書(shū)例稱(chēng)蘇、黃、米、蔡者，渭京也。后人惡其為人，乃廳去之而進(jìn)君漠書(shū)耳。君謨?cè)谔K、黃前，不應(yīng)列元章后，其為京無(wú)疑矣。京筆法姿媚，非君漠可比也?！泵鞔鷮O鍍也說(shuō)；“宋四大家其蔡是蔡京，今易以君漠，則前后輩倒置……”（《書(shū)畫(huà)跋跋》）安世鳳《墨林快事》進(jìn)而替蔡京書(shū)名被掩抱不平，說(shuō)；蔡卞勝于蔡京，蔡京又勝于蔡襄，“今知有禁而不知有他蔡，名之有幸不幸若此”。清杭世駿《訂訛類(lèi)編續(xù)編》也將“蘇黃米蔡非蔡襄”，作為“人訛”的一個(gè)事例?？梢?jiàn)，明清時(shí)“蔡京說(shuō)”曾有很大影響。平心而論，“蔡京說(shuō)”的提出確有一定的道理。蔡京的書(shū)法藝術(shù)有姿媚豪健、痛快沉著的特點(diǎn)，與保待著較多“古法”的蔡襄相比，蔡京的書(shū)法似乎更富有新意，也更能體現(xiàn)宋代“尚意”的書(shū)法美學(xué)情趣。因而在當(dāng)時(shí)已享有盛譽(yù)，朝野上庶學(xué)其書(shū)者甚多。元陶家儀《書(shū)史會(huì)要》曾引當(dāng)時(shí)評(píng)論者的話(huà)說(shuō)；“其字嚴(yán)而不拘，逸而不外規(guī)矩，正書(shū)如冠劍大人，議于廟堂之上；行書(shū)如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕占今，鮮有儔匹。”甚能反映蔡京當(dāng)時(shí)在書(shū)法藝術(shù)上的地位。其二，蔡襄的書(shū)法在北宋前期被推為“本朝第一”，但自北宋中期宋代書(shū)法新風(fēng)貌形成后，人們對(duì)蔡襄書(shū)法漸有微詞。蘇東坡在《東坡題跋》中，就多次提到“近歲論君漠書(shū)者，頗有異論’”，“仆以君漠為當(dāng)世第一，而論者或不然”。雖然蘇軾始終堅(jiān)持蔡襄為第一的看法，但至少在北宋中后期，人們對(duì)蔡襄的評(píng)價(jià)已不那么一致了。其三，從排列次序看，蘇、黃、米三家的排列有明顯的年輩次序，蔡襄是仁宗時(shí)人，年輩最高，列于哲宗、徽宗時(shí)的米芾之后，確有些疑問(wèn)。對(duì)此，堅(jiān)持“蔡襄說(shuō)”者提出反駁，認(rèn)為“宋四家”之說(shuō)，雖然迄今未見(jiàn)于宋人文獻(xiàn)，但南宋遺民、元朝人王存，已明確提出過(guò)“四家”之說(shuō)。他在《跋蔡襄洮河石硯銘》墨跡中稱(chēng)蔡襄書(shū)法“筆力疏縱，自為一體，當(dāng)時(shí)位置為四家。竊嘗評(píng)之，東坡渾灝流轉(zhuǎn)神色最壯，涪翁瘦硬通神，襄陽(yáng)縱橫變化，然皆須從放筆為佳。若君漠作，以視拘牽繩尺者，雖亦自縱，而以視三家，則中正不倚矣”。可見(jiàn)王存不僅指出當(dāng)時(shí)有四家之說(shuō)，而且四家明確無(wú)誤是蘇、黃、米、蔡。此外，在書(shū)法史上，蔡襄的書(shū)法成就以全面著稱(chēng)，楷、行、草書(shū)皆獨(dú)樹(shù)一幟，且又有屏棄帖學(xué)，振興書(shū)風(fēng)的貢獻(xiàn)，因此，從總體上看，其成就顯然是超過(guò)蔡京的。至于排列次序，近人張伯駒曾在《宋四家書(shū)》一文中指出，“按次序應(yīng)是蔡、蘇、米、黃，普追讀為蘇、黃、米、蔡，以陰陽(yáng)平上去順日，遂成習(xí)慣”。說(shuō)明這一排列僅為讀音上的順口而形成，與四大家的年輩高下并無(wú)關(guān)系。看來(lái)，“蔡京說(shuō)”并非無(wú)稽之談，而“蔡襄說(shuō)”也有理有據(jù)。由于蔡京身為“六賊”之一，人們從感情上實(shí)難接受他，于是人們多傾向于蔡襄說(shuō)。不過(guò)，這一問(wèn)題的最后定論，似乎應(yīng)有待于宋代文獻(xiàn)的確證。蔡京的字不是寫(xiě)得也很好嗎蔡襄，1012年生，1067年逝世，北宋書(shū)法家。字君謨，其祖先本光州人，后居興化仙游（今屬福建），遷莆田。官至端明殿學(xué)士，知杭州。謚忠惠。善書(shū)，工正、行、草書(shū)，也善章草。書(shū)學(xué)虞世南、顏真卿，并取法晉人。正楷端重沉著，行書(shū)溫淳婉媚，草書(shū)參用飛白法。與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。《東坡題跋》稱(chēng)“‘蔡君謨獨(dú)步當(dāng)世’，此為至論。君謨行書(shū)第一，小楷第二，草書(shū)第三；就其所長(zhǎng)而求其所短，大字為小疏也，天資既高，輔以篤學(xué)，其獨(dú)步當(dāng)世宜哉！”米芾《海岳名言》評(píng)其書(shū)“如少年女子，體態(tài)嬌嬈，行步緩慢，多飾鉛華?！眰魇滥E有《謝賜御書(shū)詩(shī)》和書(shū)札、詩(shī)稿等。碑刻有《萬(wàn)安橋記》、《晝錦堂記》等。著有《茶錄》、《荔枝譜》，及后人所輯《蔡忠惠公集》等?！吨x賜御書(shū)詩(shī)》，亦稱(chēng)《自書(shū)謝表并詩(shī)》、《進(jìn)詩(shī)帖》，是蔡襄所書(shū)的楷書(shū)墨跡。帖內(nèi)所記的內(nèi)容大致是皇上欽賜蔡襄“君謨”二字，蔡襄感激萬(wàn)分，作詩(shī)以進(jìn)獻(xiàn)皇帝表示謝恩。紙本，楷書(shū)，一軸表文，并書(shū)古詩(shī)一首。凡38行，每行字?jǐn)?shù)不一，共320字?？v24.8厘米，橫107.9厘米。臺(tái)北故宮博物院收藏。《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》、《墨緣匯觀》著錄。此帖的楷書(shū)是蔡襄的精心之作。由于他天資極高，博學(xué)精鑒，為人正直，一絲不茍，因此楷法正謹(jǐn)，筆筆精心，處處精麗，力追平和蘊(yùn)藉的風(fēng)格。明顧復(fù)《平生壯觀》：“白紙正書(shū)，無(wú)板實(shí)之恨，容夷婉暢。此公第一楷書(shū)也。” 蔡襄的書(shū)法，是與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾列在一起的“四大家”之一。元朝人王芒《跋蔡襄氵兆河石硯銘》，比較四家之長(zhǎng)，對(duì)蔡襄書(shū)法評(píng)價(jià)頗高。“筆力疏縱，自為一體，當(dāng)時(shí)位置為四家。竊嘗評(píng)之，東越渾灝流傳神色最壯，涪翁瘦硬通神，襄陽(yáng)縱橫變化，然皆須從筆佳。

若君謨作，以視拘牽繩尺者，雖亦自以，而以視之家，則中正不倚矣”。

� 蔡襄(1012——1007)，字君謨，福建興化仙游人，曾為西京留守推官。累官知諫院、直史館、兼修起居住，曾和端明殿學(xué)士移守杭州。

� 在宋四大家中，蔡襄年齡最大，資歷最老，因而深受同時(shí)代人贊譽(yù)和尊重?！端问贰げ滔鍌鳌氛f(shuō)：“襄工於書(shū)，為當(dāng)時(shí)第一，仁宗尤愛(ài)之，制《元舅隴西王碑》文。命書(shū)之”。四大家中的蘇軾，認(rèn)為“蔡君謨?yōu)榻赖谝弧保蔼?dú)蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心乎相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一”。(《豫章黃先生文集》卷廾九。)黃庭堅(jiān)也認(rèn)為“蘇子美、蔡君謨皆翰墨之豪杰也”。

�蔡襄真、行、草、隸皆能入妙品。但諸種書(shū)體中其水平還是有層次的，后人評(píng)價(jià)他的書(shū)法“行書(shū)最勝，小楷次之，草書(shū)又次之，大字又次之，分隸小劣，又嘗出意作飛白，自云有翔龍舞鳳之勢(shì)，識(shí)者不以為過(guò)”。(《東坡題坡》卷四。)他的書(shū)法，謹(jǐn)守晉唐法度，有古意，講功力，宋微宗說(shuō)他“包藏法度，停蓄鋒銳，宋之魯公也”。(《衍行》。)元人虞庥更認(rèn)為他是宋代能守古法的最后一人：“大抵宋人書(shū)，自蔡君謨以上猶有前代意，其后坡、谷出，遂風(fēng)靡從之，而魏晉之法盡矣”。(《道園集古錄》。)

� 蔡襄的行書(shū)變化多端，他的行書(shū)作品《自書(shū)詩(shī)》十一首。字體徑寸，姿態(tài)翩翮。始則行中帶楷，繼則變?yōu)樾胁荩詈髶]灑自如，成了小草，整卷雖有變化，但風(fēng)格卻是渾然天成，瀟灑俊美，風(fēng)神妍媚，頗具《蘭亭》之風(fēng)。

� 蔡襄的草書(shū)受唐朝虞世南影響很深，結(jié)體清勁秀長(zhǎng)。作品《入春帖》，用筆抑揚(yáng)頓挫，流暢圓轉(zhuǎn)，有翔龍舞鳳之勢(shì)。

� 楷書(shū)方面，蔡襄大、中、小楷皆備。他的大楷受顏真卿柳公權(quán)等影響較深，字體端莊遒勁，宏壯雄偉。《晝錦堂記》是由歐陽(yáng)修撰文，蔡襄書(shū)的楷書(shū)碑刻，此碑字體方整古雅，用筆遒勁，其法出入于顏、柳之間。宋人董說(shuō)“蔡君謨妙得古人書(shū)法，其書(shū)《晝錦堂記》，每字作一紙，擇其不失法度者，裁截布列成碑型，時(shí)謂‘百衲碑本，故宜勝人也”。宋代書(shū)法家一般不長(zhǎng)于大楷碑板，而蔡襄卻獨(dú)擅于此，故難能可貴，《晝錦堂記》也成為宋碑之翹楚。另一作品《萬(wàn)安橋記》也是大字碑刻，每字徑五寸，字體恢宏壯闊，氣勢(shì)磅礴開(kāi)宕。蔡襄的中楷作品《謝賜御書(shū)詩(shī)》，法度嚴(yán)密，不激不厲，神采端嚴(yán)，其用筆穩(wěn)健凝重，確有晉唐遺韻。明代著名書(shū)法家董其昌評(píng)價(jià)說(shuō)：“蔡君謨此詩(shī)學(xué)韓昌黎《石鼓歌》，書(shū)學(xué)歐陽(yáng)率更《化度寺碑》及徐季?！度?

和尚碑》，古人書(shū)法無(wú)一筆無(wú)來(lái)處，不獨(dú)君謨也”。小楷是蔡襄用力最深，也最為得意的書(shū)體，其代表作《茶錄》為平生最為得意之書(shū)作。據(jù)《甫田集·龍茶錄考》說(shuō)，其文始作于皇之年，治平元年定正重書(shū)，因此在明時(shí)傳有數(shù)本。歐陽(yáng)修評(píng)說(shuō)此書(shū)：“善為書(shū)者以真楷為難，而真楷又以小字為難，……君謨小字新出而傳者二，《集古錄目序》橫逸飄發(fā)，而《茶錄》勁實(shí)端嚴(yán) ，為體雖殊，而各極其妙，蓋學(xué)之至者，意之所到，必造其精”。后人對(duì)這件作品也給予極高評(píng)價(jià)，認(rèn)為很有晉唐人風(fēng)規(guī)：意境類(lèi)王羲之《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、虞世南《破邪論》，結(jié)體似顏真卿，可與小字《麻姑山仙壇記》并傳千古。

� 由此可知，蔡襄書(shū)法謹(jǐn)守晉唐法度，古風(fēng)獨(dú)存，卓為大家。但不足之處也較明顯，這就是太過(guò)拘于成法，很少創(chuàng)新，缺乏個(gè)性。在宋四大家中，盡管資歷最老，也很受蘇、黃、米諸家推崇，但總體上缺少是其他三家端莊、雅致清新和具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)魅力。不過(guò)，蔡襄作為宋代前期的書(shū)法家代表，遠(yuǎn)承晉風(fēng)，近接唐緒，振宋初書(shū)法衰頹之風(fēng)，啟兩宋書(shū)法豪邁清峻之潮，其在宋代書(shū)法史上的地位是不容置疑的。

三、卷的對(duì)聯(lián)字體寫(xiě)法對(duì)聯(lián)的寫(xiě)法

對(duì)聯(lián)的寫(xiě)法

對(duì)聯(lián)的正規(guī)名稱(chēng)叫楹聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子，是我國(guó)Te有的一種漢語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)形式，為社會(huì)各階Ceng人士所喜聞樂(lè)見(jiàn)。對(duì)聯(lián)的格式，概括起來(lái)，You六大要素，又叫“六相”，分?jǐn)⑷缦拢骸綴i是字?jǐn)?shù)要相等?！可下?lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。Chang聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。有一種特Shu情況，即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等，如民國(guó)時(shí)某Ren諷袁世凱一聯(lián)： “袁世凱千古；中國(guó)人民Wan歲?！鄙下?lián)‘袁世凱’三個(gè)字和下聯(lián)‘中國(guó)Ren民’四個(gè)字是"對(duì)不起"的，意思是袁世凱Dui不起中國(guó)人民。對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或Zhong字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，Zhi是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如明代顧Xian成題無(wú)錫東林書(shū)院聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲Sheng入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。但Dui聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。Suo謂同位重字,就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一Ge位置相對(duì)。:所謂異位重字,就是同一個(gè)字Chu現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。不過(guò),有些虛詞的Tong位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯(lián)：Tao花流水之曲；綠蔭芳草之間。上下Lian“之”字同位重復(fù)，但因?yàn)槭翘撟郑强梢訢e。不過(guò),有一種比較特殊的“異位互重”格Shi是允許的（稱(chēng)為“換位格”）,如林森挽孫Zhong山先生聯(lián)：:一人千古；千古一人?！綞r是詞性相當(dāng)?！吭诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中，有兩大詞類(lèi)，Ji實(shí)詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、Dong詞、形容詞（含顏色詞）、數(shù)詞、量詞、代Ci六類(lèi)。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、Tan詞、象聲詞六類(lèi)。詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位Zhi的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是"Shi對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛"規(guī)則，這是一個(gè)最為基本，Han義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這Yi點(diǎn)即可。其次詞類(lèi)對(duì)應(yīng)規(guī)則，即上述12類(lèi)Ci各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再Ci是義類(lèi)對(duì)應(yīng)規(guī)則，義類(lèi)對(duì)應(yīng)，指將漢字中所Biao達(dá)的同一類(lèi)型的事物放在一起對(duì)仗。古人很Zao就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分Fen為許多小類(lèi)，如.天文(日月風(fēng)雨等)、 Shi令(年節(jié)朝夕等)、地理(山風(fēng)江河等)、Guan室(樓臺(tái)門(mén)戶(hù)等) 、草木(草木桃李等) 、Fei禽(雞鳥(niǎo)鳳鶴等)等等。最后是鄰類(lèi)對(duì)應(yīng)規(guī)Ze，即門(mén)類(lèi)相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天Wen對(duì)時(shí)令、天文對(duì)地理、地理對(duì)宮室等等?！維an是結(jié)構(gòu)相稱(chēng)。】所謂結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，指上下聯(lián)語(yǔ)Ju的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu))Ying當(dāng)盡可能相同，也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、Dong賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、Bing列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),等等。如李白題湖南岳Yang樓聯(lián):水天一色；風(fēng)月無(wú)邊。Ci聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。其中，“水天”對(duì)“Feng月”皆為并列結(jié)構(gòu)，“一色”對(duì)“無(wú)邊”皆Wei偏正結(jié)構(gòu)。但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下，有Xie較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu)，其要求可Yi適當(dāng)放寬?！舅氖枪?jié)奏相應(yīng)?！烤褪巧蟈ia聯(lián)停頓的地方必需一致。:如：莫放 Chun秋佳日過(guò)；最難風(fēng)雨故人來(lái)。這Shi一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完全相同，都是“Er——二——三”。比較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)，節(jié)奏也必Xu相應(yīng)?！疚迨瞧截葡嘀C?！渴裁词瞧截疲縋u通話(huà)的平仄歸類(lèi)，簡(jiǎn)言之，陰平、陽(yáng)平為平，Shang聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、Qu、入聲為仄。平仄相諧包括兩個(gè)方面：（Yi）上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反，Dan應(yīng)注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，Bing且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平；詞組末字或者節(jié)Zou點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反；長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分Ju的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。（二）上Xia聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。當(dāng)代聯(lián)家余德泉等總Jie了一套“馬蹄韻"規(guī)則。簡(jiǎn)單說(shuō)就是"平平Zuo仄平平仄仄"這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)Zou，如：書(shū)山有路勤為徑?！稹稹瘛瘛稹稹馲ue海無(wú)涯苦作舟。●●○○●●○（○Wei平，●為仄。"學(xué)"字按《平水家委會(huì)委員推薦表/韻部》為入Sheng）對(duì)聯(lián)平仄問(wèn)題不是絕對(duì)的，在許多情Kuang下可以變通。如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回Wen、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。You的因聯(lián)意需要時(shí)也可以例外。【六是內(nèi)Rong相關(guān)。】什么是對(duì)聯(lián)？就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。Shang面說(shuō)到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、Jie奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”，還差一個(gè)“Lian”?！奥?lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上Xia聯(lián)之間，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān)，如果上下聯(lián)各寫(xiě)一Ge不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，Ze不能算一副合格的對(duì)聯(lián)，甚至不能算作對(duì)聯(lián)。Dan對(duì)聯(lián)的任何規(guī)則都有例外，“內(nèi)容相關(guān)”也Shi如此。對(duì)聯(lián)中有兩類(lèi)極特殊的對(duì)聯(lián)。一是"Wu情對(duì)"，上下聯(lián)逐字逐詞對(duì)仗工整，但內(nèi)容Hao不相關(guān)（或有似是而非的聯(lián)系），上下聯(lián)聯(lián)Yi對(duì)比能造成意想不到趣味性。如：樹(shù)已Ban尋休縱斧；果然一點(diǎn)不相干。上下Lian中，“樹(shù)”、“果”皆草木類(lèi)；“已”、“Ran”皆虛字；“半”、“一”皆數(shù)字；“尋”、“Dian”皆轉(zhuǎn)義為動(dòng)詞；“休”、“不”皆虛字；“Zong”、“相”皆虛字；“斧”、“干”則為古Dai兵器。全聯(lián)以口語(yǔ)對(duì)詩(shī)句，更顯出乎意料之Qu味。二是分詠格詩(shī)鐘。上下聯(lián)分別詠出Bu相干的兩個(gè)事物；逐字逐詞對(duì)仗工整；通過(guò)Lian意從某一點(diǎn)上把兩件事物關(guān)連起來(lái)。分詠格Shi鐘有些類(lèi)似無(wú)情對(duì)，還類(lèi)似謎語(yǔ)，但不同點(diǎn)Ye很多，有興趣的聯(lián)友可作進(jìn)一步研習(xí)。Zuo聯(lián)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容相關(guān)，但又禁忌同義相對(duì)，稱(chēng)為“He掌”。所謂忌同義相對(duì)，指上下聯(lián)相對(duì)的語(yǔ)Ju，其意思應(yīng)盡量避免雷同，如“旭日”對(duì)“Chao陽(yáng)”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”Dui“赤縣萬(wàn)年春”、“生意興隆通四海”對(duì)“Cai源茂盛達(dá)三江”等，就屬合掌。當(dāng)然，個(gè)別Fei中心詞語(yǔ)的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重Hen小，無(wú)傷大雅。

麥華三體書(shū)法春聯(lián)手寫(xiě)對(duì)聯(lián)金粉字黑字書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)

和順一門(mén)有百福平安二字值千金橫批：Wan象更新一年四季春常在萬(wàn)紫千Hong永開(kāi)花橫批：喜迎新春一帆風(fēng)Shun年年好萬(wàn)事如意步步高橫批：吉星高照Yi年四季行好運(yùn) 八方財(cái)寶進(jìn)家門(mén) 橫批：家He萬(wàn)事興千年迎新春瑞雪兆豐年 Heng批：年年有余一帆風(fēng)順年年好 Wan事如意步步高橫批：五福臨門(mén)Huan天喜地度佳節(jié) 張燈結(jié)彩迎新春橫批：家Ting幸福大順大財(cái)大吉利新春新喜Xin世紀(jì) 橫批：萬(wàn)事如意

毛筆行書(shū)歲字的簡(jiǎn)體寫(xiě)法寫(xiě)對(duì)聯(lián)““

如圖，供參考。合意望采納。

對(duì)聯(lián)一般幾個(gè)字，是上下聯(lián)的，有字限嗎??????

對(duì)聯(lián)沒(méi)有字?jǐn)?shù)上的限制，主要的是要對(duì)仗工Zheng，反映了文才和智慧。短的甚至是一個(gè)Zi，比如上聯(lián)：死，下聯(lián)：生（注：“生”字Dao著寫(xiě)）意為：寧可站著死，也不倒著生。Dan上下聯(lián)都只有一字，是為世界上最短的對(duì)聯(lián)。Shen至有上下聯(lián)才一個(gè)字的：上聯(lián)（下聯(lián)）：死Quan聯(lián)意義為：有死；無(wú)生評(píng)語(yǔ)是：寫(xiě)前途Xian惡，比上聯(lián)更是推陳出新，無(wú)論是內(nèi)容還是Xing式。長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)也不少，比如昆明大Guan園的對(duì)聯(lián)有180字：上聯(lián)：五百里滇Chi，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o(wú)邊。Kan：東驤神駿；西翥靈儀；北走蜿蜒；南翔縞Su。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，Shu襄就風(fēng)鬟霧鬢。更頻天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹Xia。莫辜負(fù)：四周香稻；萬(wàn)頃晴沙；九夏芙蓉；San春楊柳。下聯(lián)：數(shù)千年往事，注到Xin頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在。想：漢習(xí)Lou船；唐標(biāo)鐵柱；宋揮玉斧；元跨革囊。偉烈Feng功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮Yu朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏De：幾杵疏鐘；半江漁火；兩行秋雁；一枕清Shuang。甚至還有2000多字的對(duì)聯(lián)，可Yi說(shuō)是一篇文章了。對(duì)聯(lián)是我們傳統(tǒng)Wen化的寶貴結(jié)晶，我也很喜歡，問(wèn)好！

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春節(jié)對(duì)聯(lián)的福字是什么字體

楷書(shū)居多。當(dāng)然也有其他字體。不同出Ban社印刷的肯定有一些差別。另外常見(jiàn)的還有Yuan體。

東方山地藏殿一副對(duì)聯(lián)怎么讀、它是卷字體沒(méi)法認(rèn)識(shí)

應(yīng)該有兩種讀法和解釋?zhuān)阂唬簴|方 Shan地藏殿意思：東方山地里隱藏著Yi個(gè)殿宇二：東方山地藏殿 Yi思：東方山上有個(gè)地藏菩薩殿。具體怎Me讀要看下聯(lián)什么樣子

書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)字間距離如何排列

豎行寫(xiě)字距大約為字高的四分之一

求一副隸書(shū)字體書(shū)寫(xiě)的這幅對(duì)聯(lián) 忠孝傳家久詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng) 拜謝！

對(duì)的

對(duì)聯(lián)賞識(shí)性文字怎么寫(xiě)？

先寫(xiě)對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)是否平仄工整，是否對(duì)得Shang再寫(xiě)上下聯(lián)是否對(duì)得好，好在哪里，語(yǔ)Yan是否優(yōu)美然后就是對(duì)聯(lián)的意境什么的了，Shi否應(yīng)時(shí)應(yīng)景