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    大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)案例(大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)案例ppt)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 02:22:44     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 76        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)案例(大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)案例ppt)

    一、如何打造最美的風(fēng)景在校園?

    首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人 文環(huán)境。一幀幀醒 目的優(yōu) 秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳 作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸 透著每個(gè)師生的汗水,凝 聚了每個(gè)師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。 “景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳。”一個(gè)凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自 尊自 愛(ài)的意識(shí)。所以,一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和 諧的環(huán)境。

    其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是師生關(guān)系融 洽的前提。為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè) 性和特長(zhǎng)的舞臺(tái)。熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯 健的身 姿,喜歡書(shū)畫(huà)的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑 墨,擅 長(zhǎng)表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量,是最優(yōu)秀的隱 性課程。

    一個(gè)美好的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意 蘊(yùn) 豐 贍的校園文化。沒(méi)有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世 界就是空 虛的,毫無(wú)生氣的。

    二、淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

    淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

    校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì),是一個(gè)學(xué)校文化的重要組成部分,既可以給予學(xué)生直觀的感受,也可以給予學(xué)生校園文化的倡導(dǎo)。不管是從視覺(jué)上,還是各種感官上,還要所謂的建筑形態(tài),以及建筑形態(tài)上都可以可以豐富校園文化。

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    其中校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)可以從所有的植被,道路的設(shè)計(jì),雕塑,以及鋪地廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),都可以給我們最直觀的感受,當(dāng)前的大學(xué)校園景觀的色彩也變得豐富,這樣也是符合我們的文化生活,還有帶給我們的不僅是交通,以及活動(dòng),各種功能上來(lái)講,校園景觀設(shè)計(jì)也是很重要的。

    高校的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,合理布局,體現(xiàn)“以人為本”的`思想,以生態(tài)造景和植物造景為基本原則,采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài),結(jié)合傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法和山水植被等自然景觀特征由此達(dá)到品味高雅、生態(tài)和諧、具有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的大學(xué)校園。

    為了營(yíng)造文化氛圍濃厚的校園景觀,在校園景觀設(shè)計(jì)中,必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合、分利用校區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀和建筑環(huán)境,營(yíng)造富有自然美的生態(tài)環(huán)境、富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間,以體現(xiàn)大學(xué)教書(shū)育人和環(huán)境育人的特點(diǎn)校園的建筑、雕塑、碑刻等要蘊(yùn)含校園歷史與人文精神。

    校園景觀設(shè)計(jì)要做到人與自然和諧,創(chuàng)建綠色生態(tài)校園。遵循生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)造園的思想理念,注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的景觀資源,特別是山、水、林等自然景觀資源,融糅“山、 水、庭、林”,首先要從保護(hù)原有生態(tài)環(huán)境做起,在景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)中盡量保留原有植被,主要是保護(hù)好現(xiàn)有馬尾松林和桉樹(shù)林。

    其次,要在校園建設(shè)中盡量挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境,應(yīng)用科學(xué)手段逐漸修復(fù)和挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境。最后,要利用增加綠地,形成生態(tài)小氣候等手段達(dá)到生態(tài)平衡。廣場(chǎng)結(jié)合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營(yíng)造豐富多彩、積極向上的校園氛圍以此豐富校園景觀。

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    三、高校校園的景觀設(shè)計(jì)

    高校校園的景觀設(shè)計(jì)

    校園景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代高校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分,我下面為你整理了關(guān)于高校景觀設(shè)計(jì)的文章,希望對(duì)你有所幫助。

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    一、高校校園景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征

    景觀設(shè)計(jì),是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中,對(duì)周?chē)匀换蛉斯きh(huán)境要素的整體規(guī)劃與合理布局,以便于建筑主體與自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生和諧互應(yīng)的關(guān)系,為人們生活提供舒適,優(yōu)美的生活環(huán)境空間,提高整體藝術(shù)性能的景物規(guī)劃活動(dòng)行為。校園景觀是現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)及精神文化建設(shè)的重要組成部分,高校校園景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代的辦學(xué)理念發(fā)展的必然趨勢(shì)。高校校園景觀設(shè)計(jì)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

    1、地域性、功能性

    高校校園景觀設(shè)計(jì)是高校整體布局全面規(guī)劃的環(huán)境設(shè)計(jì),來(lái)自于對(duì)校園自然環(huán)境條件、地理位置、歷史文化等因素的綜合性發(fā)掘。校園景觀設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)校教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的各項(xiàng)功能需求,具有促進(jìn)師生學(xué)識(shí)交流、激發(fā)靈感智慧、陶冶情操修養(yǎng)的功能。

    2、生態(tài)性、人文性

    校園景觀是應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理開(kāi)發(fā)的局域性景觀生態(tài)系統(tǒng)。它是針對(duì)教師和學(xué)生等校園活動(dòng)主體,把握其群體性活動(dòng)的行為規(guī)律,滿足師生共通的環(huán)境心理需求,而進(jìn)行的.自然或人工環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。校園景觀設(shè)計(jì)堅(jiān)持了以人為本的原則。

    3、文化性、多元性

    高校校園景觀設(shè)計(jì)以突出校園文化特色為原則,充分挖掘校園環(huán)境與文化內(nèi)涵,運(yùn)用雕塑、植物等環(huán)境點(diǎn)綴,強(qiáng)化校園的文化氣息。校園景觀設(shè)計(jì)的多樣化特點(diǎn),包括功能、形式及配置的多樣化。如不同草坪、假山,水體景觀的造型、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化。

    二、影響高校校園景觀設(shè)計(jì)的決定性因素

    1、自然氣候環(huán)境條件

    自然氣候環(huán)境包括光照、溫度、濕度、風(fēng)力等自然因素,這些生態(tài)因素影響著校園景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃,對(duì)與校園景觀空間的配置、綠化植被的選擇、景觀綠化的養(yǎng)護(hù)等等環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)極其重要的制約作用。

    2、綠化植被的生活性能

    校園景觀設(shè)計(jì),離不開(kāi)綠化植被的配置。所有綠化植物都具一定的生活習(xí)性,受氣候、環(huán)境、地理位置的變化影響,高校景觀設(shè)計(jì)的綠化植被選擇,要根據(jù)不同的生活性能進(jìn)行優(yōu)化合理設(shè)置。

    3、人文環(huán)境的適宜性

    高校景觀設(shè)計(jì),要在充分體現(xiàn)周?chē)h(huán)境的綜合因素基礎(chǔ)上,結(jié)合特定的歷史人文環(huán)境,適應(yīng)校園整體性環(huán)境規(guī)劃原則,體現(xiàn)高校校園環(huán)境的建設(shè)宗旨及人文功能。

    4、 校園空間的布局規(guī)劃

    校園景觀的設(shè)計(jì)不是抽象的,是受校園所處地理位置的布局、空間、面積及周?chē)h(huán)境制約的。是“點(diǎn)、線、面”綠地景觀的有機(jī)結(jié)合,通過(guò)設(shè)計(jì),構(gòu)建結(jié)點(diǎn)、道路及各功能分區(qū)綠地景觀的相互聯(lián)系、相互依賴,形成布局合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、生態(tài)功能健全的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)美感,是校園景觀設(shè)計(jì)的重心。

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    四、華南理工大學(xué)校園的人文景觀

    百步梯,位于華工北校區(qū)半山西路中段西側(cè),倚山向東,是通往12號(hào)樓的一段百余級(jí)的水泥階梯。該梯由嶺南近現(xiàn)代著名建筑師楊錫宗設(shè)計(jì),始建于1936年1月,造價(jià)約8210元毫洋(含附屬費(fèi)用)。初以三合土(即1份水泥、2份沙、4份半寸碎石加水混合的建筑材料)為材,后改為磚砌敷水泥砂漿步級(jí)。

    百步梯蒼勁古樸。從地形上來(lái)看,頗有中國(guó)古代入山修煉的格局。一條狹小的石梯在兩旁綠蔭的簇?fù)碇鹿P直而上,其意在曲徑通幽,還是比照人生如山登絕頂?有人說(shuō),當(dāng)年興建百步梯的初衷,是為了引導(dǎo)莘莘學(xué)子努力學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,勇于攀登。不管何論,百步梯蘊(yùn)藏著華工人歷經(jīng)的滄桑歲月,是華工一代又一代優(yōu)秀人才當(dāng)年努力攀登科學(xué)高峰的最好見(jiàn)證。今日的百步梯已成為華工學(xué)子奮進(jìn)拼搏精神的象征。

    2002年7月,百步梯被列入廣州市第六批文物保護(hù)單位。2003年11月,百步梯以“石梯礪步”之名入選華工“校園十景”。 日晷也稱作“日規(guī)”或“日圭”,是舊時(shí)利用日影測(cè)時(shí)的一種簡(jiǎn)樸裝置,通常由晷針和圓盤(pán)組成。晷針垂直地穿過(guò)圓盤(pán)中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,圓盤(pán)叫做“晷面”,安放于石臺(tái)上。在晷針兩旁呈對(duì)稱狀刻劃出相應(yīng)時(shí)刻線,當(dāng)(太)陽(yáng)光照在日晷上時(shí),晷針的影子就會(huì)投向晷面,太陽(yáng)由東向西移動(dòng),投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動(dòng)。于是,移動(dòng)著的晷針影子如現(xiàn)代鐘表的指針,而晷面則是鐘表的表面,以此來(lái)顯示時(shí)刻。

    位于華工北校區(qū)12號(hào)樓廣場(chǎng)上的日晷是校園頗具特色的人文景觀,屬另外一種投影日晷。它不設(shè)指時(shí)針,只在晷盤(pán)上置一南北徑向直角三角形形狀銅件,其斜邊向上朝南,短邊垂直于晷盤(pán)。銅件西、東兩側(cè)晷盤(pán)分別有若干時(shí)刻線,銅件陰影達(dá)到的時(shí)刻線,表示相應(yīng)的地方真太陽(yáng)時(shí) 該日晷最初由國(guó)立中山大學(xué)法學(xué)院師生員工捐款3350元毫洋而建,嶺南近現(xiàn)代著名建筑師、時(shí)任廣東省立勷勤大學(xué)建筑工程系教授胡德元設(shè)計(jì),廣州吳翹記建筑公司承建,1936年11月動(dòng)工,成于次年。當(dāng)年建成的日晷原物現(xiàn)已不存在,可能在戰(zhàn)火中丟失,留存下來(lái)的僅有日晷臺(tái)座。該圓形臺(tái)座側(cè)面飾有彩畫(huà)和花紋,整個(gè)臺(tái)座給人以雄渾之感。現(xiàn)置于臺(tái)座上的日晷,是華工根據(jù)當(dāng)年的施工圖紙以青銅澆鑄而成,并于2001年11月17日正式與師生見(jiàn)面。重置日晷旨在以物明志,提醒學(xué)子珍惜時(shí)光,把握人生。

    如今,參觀日晷已成為校外客人游歷華工校園的一個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目。 華工北校區(qū)北區(qū)西南部,有一座以國(guó)內(nèi)名山“賀蘭山”號(hào)之的小山丘,丘頂突兀處有一塊高約7米、長(zhǎng)約10米、厚約6米的花崗巖質(zhì)巨石,因其上鐫刻國(guó)立中山大學(xué)校長(zhǎng)鄒魯手書(shū)之校訓(xùn):“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,故稱校訓(xùn)石。該校訓(xùn)石刻成于1934年,耗資462元毫洋。

    此校訓(xùn)為該校創(chuàng)辦人孫中山先生于1924年11月11日所立,原正文為:“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”,共5句10字,出自《禮記》之《中庸》篇。1934年11月11日該校舉行10周年校慶,鄒魯手書(shū)校訓(xùn),依《中庸》篇原文在每句末尾都加回一個(gè)“之”字,刻石時(shí)就變成了5句15字

    歷經(jīng)70余年的風(fēng)雨沖刷,校訓(xùn)石上的字跡依然醒目可現(xiàn),發(fā)人深思。它不僅見(jiàn)證了校園的歷史變遷和發(fā)展,也為莘莘學(xué)子在喧囂的塵世中辟出一塊沉思的園地。 2002年7月,老校訓(xùn)石被列入廣州市第六批文物保護(hù)單位。2003年11月,該石以“古石生輝”之名入選華工“校園十景”。 石牌坊是指華工北校區(qū)1952年校界上的南門(mén)、西門(mén)兩座石牌坊。

    南門(mén)石牌坊,位于五山路與廣園路交界處附近,原為國(guó)立中山大學(xué)石牌校區(qū)正門(mén),因其坐北朝南,故又稱南門(mén)。該牌坊由嶺南近現(xiàn)代著名建筑師楊錫宗設(shè)計(jì),廣州源記成建筑公司公司承建,1934年10月動(dòng)工,次年10月竣工,造價(jià)約4.9萬(wàn)元大洋*。該牌坊是典型的雙層古牌樓建筑,最高處約10.9米,寬約25.2米,均深6米多。鋼筋混凝土作柱心、6寸厚香港白石(一種花崗巖石)作柱面的12根方形柱分列兩行,各柱的沖天柱頂呈花蕾形,各柱腳旁有石獅和抱鼓,均為香港白石打制而成。

    牌坊共分5門(mén):中門(mén)寬約8米,東西側(cè)各兩個(gè)邊門(mén)分別寬約5米和4米。中門(mén)兩柱正面上方鑲嵌了銅質(zhì)銜環(huán)獅頭,中門(mén)外、內(nèi)門(mén)額分別鐫刻時(shí)任國(guó)立中山大學(xué)校長(zhǎng)鄒魯所書(shū)“國(guó)立中山大學(xué)”和“格致 誠(chéng)正 修齊 治平”等字,這些文字于“文革”初期的1966年9月上旬被水泥沙漿覆蓋,現(xiàn)外門(mén)額上“為人民服務(wù)”5字為同期所加。

    南門(mén)石牌坊造型雄偉,結(jié)構(gòu)勻稱,具有豪放、流暢之感。它曾是進(jìn)出學(xué)校的必經(jīng)之處,現(xiàn)已成為人們心目中華工的重要標(biāo)志。

    西門(mén)石牌坊,坐東朝西,位于東莞莊路與粵墾路交界處。由華僑林仕椿、區(qū)國(guó)良兩人捐資建造,始建于1934年11月,次年11月竣工。其用料同南門(mén)石牌坊,但牌樓體量約及后者一半,有4柱3門(mén),柱頭最高處9.3米,全坊寬15.2米。中門(mén)外、內(nèi)門(mén)額上分別刻鄒魯書(shū)“國(guó)立中山大學(xué)”及“忠孝 仁愛(ài) 信義 和平”等字。這些文字也于“文革”初期的1966年9月上旬被水泥沙漿覆蓋,但其中一些文字至今仍依稀可辨。

    2002年7月,兩座石牌坊被列入廣州市第六批文物保護(hù)單位。 華工北校區(qū)正門(mén)中山路北端校園中軸線上的中山廣場(chǎng),聳立著一尊孫中山先生塑像。這是中國(guó)著名雕塑家尹積昌先生等在1958年創(chuàng)作完成的中國(guó)第一尊室外孫中山先生混凝土塑像,曾獲1987年全國(guó)首屆城市雕塑優(yōu)秀獎(jiǎng)。塑像高5.3米,重約8.7噸,原立于廣州中山紀(jì)念堂,1999年9月遷至華工。

    北校區(qū)系原國(guó)立中山大學(xué)石牌校區(qū)主體部分,孫中山先生是該校創(chuàng)始人。1933年,日本友人梅屋莊吉先生向該校贈(zèng)送孫中山先生銅像一尊,被安放于校園禮堂前(即現(xiàn)中山像所在處)。1952年10月,中山大學(xué)主體遷往廣州市原嶺南大學(xué)校園。同年,由該校工科院系等10余所國(guó)內(nèi)高校相關(guān)系及專業(yè)組建的華南工學(xué)院則留在原址繼續(xù)辦學(xué)。不久,孫中山先生銅像輾轉(zhuǎn)遷往中山大學(xué)新校園。1998年冬,廣州中山紀(jì)念堂新置孫中山先生銅像一座,經(jīng)廣州博物館襄助,由廣州市人民政府批準(zhǔn),原中山紀(jì)念堂孫中山先生塑像遷至華工,次年9月立于孫中山先生銅像原址。2003年11月,孫中山先生塑像以“偉人風(fēng)采”之名入選華工“校園十景”。

    如今,掩映在蒼翠的芒果樹(shù)林中的孫中山先生塑像已成為華工重要的歷史人文景觀。孫中山先生的偉大精神感召和鼓舞著華工人“博學(xué)慎思,明辨篤行”,不斷追求卓越;激勵(lì)和鞭策著華工海納百川、兼容并包,向更高更遠(yuǎn)發(fā)展。

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    以上就是小編對(duì)于大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)案例問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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