城市公園經(jīng)典案例分析（城市公園經(jīng)典案例分析題）

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本文目錄:

• 1、國外(城市）公園發(fā)展動態(tài)？·················求給力

• 2、兩則材料中建設(shè)城市公園的力量有什么差異

• 3、公園設(shè)計重點是什么?城市生態(tài)公園設(shè)計

• 4、城市公園調(diào)研報告2021

一國外(城市）公園發(fā)展動態(tài)？·················求給力

主題公園呈現(xiàn)以下的多種發(fā)展趨勢.

市場層面，主題公園市場增長迅速、游樂主題由驚險刺激向靜態(tài)休閑的方向發(fā)展、全球主要市場由美國向全球范圍轉(zhuǎn)移、主題公園向規(guī)?；?、綜合化發(fā)展以及主題公園建設(shè)向區(qū)域集中化發(fā)展;

經(jīng)營層面，今后主題公園將朝著高投資的規(guī)模性效應(yīng)、嚴密獨特的主題策劃、主題規(guī)劃的獨特性、真實細致的場景制作、項目的循環(huán)投資、多樣性的市場開發(fā)以及高品質(zhì)的內(nèi)容管理和維護等方向邁進。

其中，與其它產(chǎn)業(yè)的復(fù)合將是今后中國主題公園發(fā)展的主流。涉及的領(lǐng)域包括房地產(chǎn)、傳媒娛樂、商業(yè)零售、體育業(yè)、博彩業(yè)等等。目前，國外的迪斯尼、圣淘沙，國內(nèi)的華僑城已經(jīng)走在了前列。

典型案例一：無土栽培的優(yōu)良品種——常州中華恐龍園

1.前言

上世紀90年代初，深圳獵頭“錦繡中華”取得巨大成功后，中國旅游業(yè)的“造園運動”開始興起。全國各地的各類主題公園如雨后春筍般涌現(xiàn)，短短十余年間就出現(xiàn)了上千家，隨即它們又以同樣的速度紛紛衰落。據(jù)統(tǒng)計，目前全國的主題公園有70%處于虧損狀態(tài)，20%持平，只有10%左右盈利。常州恐龍園便是10%中的一員。在一個不出恐龍，且沒有多少旅游自然資源的常州市，運營7年的中華恐龍園2007年接待游客約160萬人次，營收1.36億元，并將常州年游客量由不足400萬人次帶動增至近1000萬人次，成功打破了國內(nèi)主題公園“一年興，兩年平，三年衰，四年關(guān)門”的生命周期。

2.真正的無土栽培——恐龍園精粹解讀

圖1：常州中華恐龍園鳥瞰圖

2.1項目簡介

常州中華恐龍園由國家地質(zhì)博物館和常州市共同打造，位于常州新北區(qū)。公園由魯布拉、中華恐龍館、嘻哈恐龍城、雨林冒險、歡樂街、香樹灣花園酒店六大主題區(qū)構(gòu)成，以恐龍館為主體，集展示、游樂、科普和科研為一體，是中國目前最大的恐龍博物館和最大的生態(tài)主題公園，收藏和展示了中國和國際上的恐龍化石三十六具，其中包括最珍貴的中華龍鳥。

公園一期占地五百畝(33.33萬平方米)，投資三億元人民幣，1997年開工建設(shè)，2000年完工開園。首年即創(chuàng)下了令旅游界驚嘆的奇跡——接待游客120多萬人次，年收入達5000萬元。

2.2 項目背景

在中華恐龍園之前，常州與恐龍相關(guān)的僅有一個“龍城”的史稱。作為滬寧線工業(yè)走廊上重要的工業(yè)城市,這里不產(chǎn)恐龍化石，也非歷史文化名城。相對于省內(nèi)的南京、蘇州、無錫而言，常州構(gòu)筑大型城市、發(fā)展自身旅游產(chǎn)品可用的資源十分有限。

1996年，常州抓住了一次重要機遇。原國家地礦部為保護珍貴的遠古動植物化石，擬建一個新的博物館，但北京博物旅游資源過于密集，收益可能入不敷出。嗅覺靈敏的常州及時“出擊”，創(chuàng)造性地將恐龍的主題引進到了龍城常州，從而將博物產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。1997年2月，常州市政府與原地礦部、國土資源部三方簽約，建設(shè)中華恐龍館。

根據(jù)國內(nèi)外的操作經(jīng)驗，選址對主題公園而言至關(guān)重要。然而從流行的文化類旅游項目選址資源決定論來判斷，在常州新北斥巨資建造一個恐龍主題公園，無異于“無土栽培”——沒有良好的旅游資源做基礎(chǔ)，項目很可能在短時間內(nèi)即因低于門檻游客量而走向衰亡。

圖2：主題選址條件及影響關(guān)系

第一個吃螃蟹的人是需要勇氣和謀略的。常州恐龍園經(jīng)過深入調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，在歐美發(fā)達國家恐龍化石的價值開發(fā)已經(jīng)成熟，電影、玩具等恐龍文化衍生品市場產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟和社會效益，而在中國這方面卻是一個空白。于是一個新的理念孕育而生：旅游發(fā)展應(yīng)從傳統(tǒng)的資源決定論轉(zhuǎn)向市場決定論，中華恐龍園由此進入人們的視線，“恐龍”的概念走上了市場運作的快車道。

2.3 發(fā)展歷程

表1：中華恐龍園1997年-至今發(fā)展一覽

階段新興發(fā)展升級

時期1997-20022003-2006.92006.10-至今

開發(fā)模式主題公園主題公園+旅游社區(qū)動畫生產(chǎn)、傳播+衍生產(chǎn)品開發(fā)+主題公園+旅游社區(qū)綜合開發(fā)

景區(qū)類型主題博物館博物館過渡到主題公園主題公園向旅游休閑區(qū)轉(zhuǎn)變

景區(qū)內(nèi)容中華恐龍館、歡樂街、雨林冒險區(qū)自主研發(fā)巡展項目“恐龍嘉年華”;新增魯布拉區(qū)和嘻哈恐龍城;香樹灣酒店對外開放新增恐龍谷溫泉(計劃09年開放),TAT樂園、六龍?zhí)豆珗@、時空城、水上街市等規(guī)劃中

規(guī)劃面積500畝3000畝4870畝

重要事件l 1997年開工

l 2000年9月，試營業(yè);2001年4月，常州旅游節(jié)開幕，正式對外開放

l 2002年2月，獲評國家4A

l 2003年舉辦江蘇第三屆綠博會;啟動以恐龍園為基點的中華龍城規(guī)劃開發(fā)工作，逐步形成了“主題公園+旅游社區(qū)”的開發(fā)模式

l 2006年1月，《中華龍城現(xiàn)代休閑旅游區(qū)總規(guī)》獲得批準

l 2006年9月，宣布攜手宏夢卡通打造中國的迪斯尼

l 2007年-2008年，舉辦第四、五屆中國常州國際動漫藝術(shù)周;

l 2007年9月，簽約好男兒四強為代言人

游客營收l 2000-2002年，接待游客300余萬人次，成為常州的城市名片，并使其由輕工業(yè)城市一躍而成全國優(yōu)秀旅游城市l(wèi) 2005年，實現(xiàn)利潤扭虧

l 2006年恐龍園全年共接待游客180萬人次，增長15%，實現(xiàn)營業(yè)收入7665萬元，增長20%l 2007年接待游客約160萬人次，營收1.36億元，并將常州年游客量由不足400萬人次帶動增至近1000萬人次;

l 2008年接待游客186.5萬人次

2.3.1 新興

1997年“無中生有”的中華恐龍園在當時的一片500畝荒草灘上動工建設(shè)，開始了常州向中國優(yōu)秀旅游城市的發(fā)展之路。而在建設(shè)之初，公園的規(guī)劃者即通過研究提出 “歡樂要素、幻象美學(xué)、感性消費”是新旅游的三個核心內(nèi)容。現(xiàn)代旅游，特別是現(xiàn)代城市旅游，建造城市主題公園，把自然因素和現(xiàn)代科技進行整合再現(xiàn)，從而，把人們夢想中最直接和核心的歡樂及美感享受表現(xiàn)最大化。正是在新旅游理論的指導(dǎo)下， 2000-2002年，恐龍園憑借旅游、科普雙向發(fā)展道路大獲成功，與迪斯尼發(fā)展模式一起被專家并稱為延長主題公園生命周期的三大模式之一。

2.3.2 發(fā)展

單純的博物館充其量不過“三分鐘熱度”，要將恐龍園當作長遠的事業(yè)來做就必須在做好博物展示的同時大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。從2003年起，常州恐龍園開始摸索如何增加設(shè)備、進行主題包裝、營造文化氛圍，制定整個恐龍園發(fā)展的總體規(guī)劃。2005年常州恐龍園委托國際知名的主題公園設(shè)計公司——加拿大FORREC公司為其“量身定做”未來10年的總體規(guī)劃：將恐龍園定位為打造恐龍王國，開發(fā)方向按照6大區(qū)域進行改造：即主入口區(qū)域、雨林區(qū)、未來世界區(qū)、峽谷區(qū)、恐龍王國區(qū)、魯布拉區(qū)。

2006年，規(guī)劃中第一個主題區(qū)域——魯布拉區(qū)耗資一億建成,共有各類項目近20個，可以同時消化近萬游客，并圍繞恐龍以及魯布拉的文化對這些項目進行了全方位的文化包裝。2006年10月,魯布拉區(qū)和嘻哈恐龍谷的對外開放標志著恐龍園品牌定位從博物館到主題公園的轉(zhuǎn)變，時尚、動感、休閑、娛樂成為了公園的主題詞。

2.3.3 升級

在《中華龍城現(xiàn)代休閑旅游區(qū)總規(guī)》通過評審的基礎(chǔ)上，以2006年9月27日“宏夢卡通牽手中華恐龍園”新聞發(fā)布會為起點，常州恐龍園開始了由主題公園向旅游休閑區(qū)的全面升級。新的動畫生產(chǎn)、傳播+衍生產(chǎn)品開發(fā)+主題公園+旅游社區(qū)綜合開發(fā)模式下，恐龍園將不再一味追求單一的門票收入，而獵頭是將自身產(chǎn)業(yè)鏈延伸至卡通動漫、主題商品等諸多方面，利用恐龍園的影響力，通過自主開發(fā)擁有自主知識產(chǎn)權(quán)保護的各類衍生產(chǎn)品進一步拓寬恐龍園的嬴利渠道，打造中國的迪斯尼。

城市公園是城市重要的公共戶外活動場所,隨著城市化進程的加快和城市建設(shè)的大規(guī)模展開,作為城市重要組成部分的城市公園面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn),在城市公園建設(shè)理論和實踐方面存在著一些困惑和急需要解決的問題。為了能夠在城市公園建設(shè)浪潮退卻之后的明天依然能夠找到今天的足跡,尋找一條城市公園發(fā)展的合理道路,以北京市城市公園為例,在詳細考察和縝密思考的基礎(chǔ)上,對城市公園的發(fā)展趨勢進行了探討,以期從中有所啟示。

1 　北京城市公園建設(shè)現(xiàn)狀

北京市的城市公園按照建造時間可以分為兩部分:一部分是封建時期建造的園林,經(jīng)過改造后向公眾開放的古典園林(以皇家園林為主) ,如頤和園、北海公園等;另一部分是解放后建造的“現(xiàn)代城市公園”,它們的設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,改善了城市公園的分布和規(guī)模,以上兩部分構(gòu)成了現(xiàn)在北京城市公園的基本框架。

近幾年來,北京市以2008 年奧運會為契機,提出了“新北京、新奧運”的城市綠化行動計劃和加快城市中心區(qū)集中綠地建設(shè)的計劃,自1999 年開展大綠地建設(shè)以來,已經(jīng)建成城市萬米集中大綠地89 處,400 余公頃,這些城市中心區(qū)大綠地絕大多數(shù)是建在城市居民密集區(qū)和鬧市區(qū),為改善城市環(huán)境產(chǎn)生了很大作用,其間有很多高水平的作品問世,如菖蒲河公園、皇城根遺址公園等。同時,多元的設(shè)計思想不斷涌現(xiàn),相互碰撞,在諸多方面影響了城市公園的設(shè)計和建設(shè)。北京城市國際化發(fā)展所帶來的社會的開放、文化的碰撞、市場的拓展以及技術(shù)的進步使北京城市公園面臨著一個復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境。

2 　城市公園發(fā)展趨勢

2. 1 　城市公園建設(shè)與城市建設(shè)的一體化

2. 1. 1 　城市公園成為城市功能結(jié)構(gòu)與空間布局的有機組成部分

現(xiàn)代城市空間已不再是特殊的單一土地,而是綜合的向外擴張的,追求在更大區(qū)域范圍內(nèi)的開敞與聯(lián)系的空間。隨著城市的結(jié)構(gòu)調(diào)整、功能開發(fā),城市公園的功能作用越來越重要。城市公園建設(shè)不僅僅是建幾個公園的問題,而是要與整個城市發(fā)展規(guī)劃相協(xié)調(diào),使公園分布合理,形成“點、線、片、面”相結(jié)合的整體格局。

2. 1. 2 　城市公園的共享性和開放性

公園建設(shè)的背景,要求它應(yīng)與城市構(gòu)成良性互動的關(guān)系,而不是象私家園林那般“孤芳自賞”或傳統(tǒng)城市公園那般“故步自封”,它的開放性是多層次和多方面的,公園開放性的實現(xiàn)層次除了考慮公園系統(tǒng)中公園與公園之間的整體性之外(公園系統(tǒng)的建設(shè)) ,還必須關(guān)注公園與周邊街區(qū)的融通(具體單體公園的建設(shè)) [1 ] ,同時,公園開放性所涉及到的內(nèi)容,至少包括空間方面的開放、功能設(shè)施方面的共享和文化取向方面的一致,從而最大限度地提高公園的使用價值及與城市文化的對應(yīng)。

2. 1. 3 　多元城市空間的利用

在城市土地資源嚴重稀缺的今天,合理利用各種可以利用的土地(包括道路、停車場、水道、市場等) ,通過規(guī)劃建設(shè),使其成為城市綠地的一部分,綜合利用空間無疑是人們今后努力的方向。

2. 2 　傳統(tǒng)文化要素在城市公園中的發(fā)掘、運用和表達

2. 2. 1 　傳統(tǒng)文化要素的保留、挖掘及再現(xiàn)

公園是文化傳承的一個重要載體。在文化的承載形式上,現(xiàn)代城市公園對文化傳統(tǒng)的表達主要體現(xiàn)為對傳統(tǒng)形式的借鑒與繼承,借助于傳統(tǒng)的形式與內(nèi)容去尋找新的含義或形成新的視覺形象,既可以使設(shè)計內(nèi)容與歷史文化聯(lián)系起來,又可以結(jié)合當代人的審美情趣,使設(shè)計具有現(xiàn)代感。傳統(tǒng)文化形式的保留及再現(xiàn)不要僅僅局限于整體風(fēng)格及具體材料方面,重要的是能夠挖掘出真正的文化內(nèi)涵,可以使用現(xiàn)代的一些布置手段,利用具有現(xiàn)代感材料的處理方式,借助園林要素的形式或符號,在設(shè)計中選用“只言片語”的傳統(tǒng)形式匯插到現(xiàn)代園林中[2 ] 。

2. 2. 2 　文脈的表達和場所精神的體現(xiàn)

衡量一個城市園林文化品位的高低,最重要、最核心的指標是文脈。文脈代表著一個城市園林所具有的歷史內(nèi)涵和文化底蘊,代表著一個城市文化的特色化,而文脈和場所精神的表達正是通過一些具有特定時代意義的建筑或其他符號性的東西所承載。在新建城市公園過程中,要對場地元素辯證的分析,使具有特定價值的文化元素能夠表留下來,使文脈能夠充分表達,彰顯場所精神。

2. 3 　現(xiàn)代城市公園設(shè)計中的生態(tài)化、人性化、個性化

2. 3. 1 　城市公園的生態(tài)化

城市公園正從“咫尺園林”的微觀尺度向“大地園林”、“生態(tài)園林”的宏觀尺度發(fā)展?，F(xiàn)代城市公園作為城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分,維持城市生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性是城市公園的一個重要作用。設(shè)計應(yīng)充分利用原有的自然地形地貌、自然植物群落和以自然布局為主的手法,景區(qū)中的主要景觀建筑要與大自然流暢質(zhì)樸的情趣相協(xié)調(diào),不能把城市公園僅僅當作一處游樂場或娛樂場所來規(guī)劃,一個真正的公園可以沒有各種娛樂設(shè)施,但是不能沒有綠色植被[3 ] 。如朝陽公園,大面積的綠地和合理的植物群落,為城市的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)起到很大作用。

2. 3. 2 　設(shè)計中體現(xiàn)人性化

城市公園作為一個人與自然、人與人活動交流的公共空間,通過空間的可達性(可接近性、大眾性) ,可親近和可參與的景觀要素的創(chuàng)造,營造多樣化的活動領(lǐng)域,激發(fā)人們的正面情緒。同時,在公園設(shè)計中要體現(xiàn)人性化,體現(xiàn)對多數(shù)人的服務(wù),如公共廁所的人性化設(shè)計、道路的無障礙設(shè)計等,從細節(jié)中體現(xiàn)對人的關(guān)懷。

2. 3. 3 　公園主題多樣性

公園要有自己的風(fēng)格,也就是公園的個性。公園設(shè)計在遵循一些普遍的藝術(shù)原則、技術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上,運用不同的手法,體現(xiàn)不同的特點,創(chuàng)造不同的主題。如北京國際雕塑公園以雕塑為主題,展現(xiàn)不同的文化和藝術(shù)風(fēng)格,成為其特色;菖蒲河公園以水為主,在充分挖掘歷史文化的基礎(chǔ)上,適當設(shè)置雕塑小品,烘托氣氛,畫龍點睛,公園的夜景照明,突出紅墻、河道和植物倒影,使人耳目一新;而明城墻遺址公園則運用簡潔的設(shè)計手法,突出展現(xiàn)城墻的殘缺之美,通過城墻、角樓展現(xiàn)滄桑之美。

2. 4 　多元設(shè)計思想的沖突與融合

時代的變遷改變了人們的審美趣味、心理特征乃至使用方式,同時也在某種程度上影響著設(shè)計思想。當前的城市公園建設(shè)理念正走上繼承文脈和走向國際化并存的道路,多元化園林創(chuàng)作趨勢將不可避免。新技術(shù)、新材料和新設(shè)計元素(并且社會也比以往更寬容地容納各類思潮和各種嘗試) 的引入,對于設(shè)計者來說應(yīng)該是創(chuàng)造了一個更為寬松和更能發(fā)揮的設(shè)計環(huán)境。雖然兩者在意識形態(tài)層面上和實際操作層面上的對接會有些摩擦甚至沖突,但不同的設(shè)計理念將以多姿多彩的面貌展示在設(shè)計的舞臺上。

2. 5 　建設(shè)、管理過程中市場機制的引入

2. 5. 1 　公眾參與機制的引入

公眾參與(Public Participation) 是一種讓群眾參與決策過程的設(shè)計,使群眾真正成為公園建設(shè)的主人。在公園建設(shè)過程中應(yīng)引入公眾的參與機制,聽取公眾意見。公眾參與的結(jié)果能提升公眾自身的園林審美趣味與欣賞水準,反過來影響設(shè)計師與建設(shè)者,創(chuàng)造高品質(zhì)的園林景觀,使環(huán)境和人的關(guān)系更和諧,使公園建設(shè)的盲目性消失。這一過程最為重要的是一種觀念,即在公園和開放空間發(fā)展方面,僅僅依賴于政府部門,是不能解決好所有問題的。它還可能限制了城市公園和開放空間的資源和創(chuàng)造性,也限制了公園綠地所能帶給社區(qū)居民的興趣與主人翁責(zé)任感。在政府和公眾的共同努力下,相信在不久的將來,廣泛的合作,會成為我國城市公園和開放空間發(fā)展道路上的一個重要方向。

2. 5. 2 　建設(shè)過程市場機制的引入

我國目前開放空間的建設(shè)和管理,主要是政府投資,但是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,也逐漸趨向政府與商家、企業(yè)公私合作的多種投資形式。政府管理機構(gòu)要重點實施政策引導(dǎo)、宏觀監(jiān)控和依法有效保護資源,制定優(yōu)惠政策吸引企業(yè)、個人積極參與城市公園的經(jīng)營與管理,廣泛吸納社會資金,使政府行為和市場行為共同運作。在開發(fā)管理方面,引入市場機制,建立公園和開放空間的使用與商業(yè)、服務(wù)業(yè)的有機聯(lián)系也是一個新的趨勢。北京朝陽公園就是采用委托北京朝陽公園開發(fā)經(jīng)營公司開發(fā)經(jīng)營管理,采納多方投資合作與管理的例子。

2. 5. 3 　養(yǎng)護管理方式的轉(zhuǎn)變

在公園管理上,隨著城市的更新改造和進一步擴展,城市公園建設(shè)逐漸摒棄孤立、有邊界的公園模式,以開放的形式與城市的開放空間相融合,滿足大眾化公共性的使用要求。建成后的養(yǎng)護管理主要有以下幾種形式:1) 單位和個人“認養(yǎng)”綠地,捐贈花草樹木和園林設(shè)施、義務(wù)植樹等;2) 實行招標管理,達到降低養(yǎng)護成木、提高綠地質(zhì)量和管理水平的目的;3) 與街道聯(lián)建管理,鼓勵社區(qū)參與建立綜合管理的新模式,利用社區(qū)工作優(yōu)勢與綠地管理具有互補性的特點,調(diào)動市民的積極性讓他們參與到城市公園的管理中來實現(xiàn)公眾與政府的互動管理。另外對部分居民區(qū)的城市公園,可探索實行屬地化管理。

2. 6 　城市公園成為城市旅游新的增長點

隨著城市旅游的興起,許多知名的大型綜合公園以其獨特的品位率先成為城市重要的旅游吸引物,可以預(yù)見,在市場經(jīng)濟條件下,城市旅游對城市公園的可持續(xù)發(fā)展將起到極為重要的推動作用。主要因素如下:1) 城市公園的設(shè)計理念凝聚和積淀了我國數(shù)千年悠久的園林藝術(shù)文化,融人文美、自然美、藝術(shù)美于一體;2) 公園豐富的游覽內(nèi)容;3) 城市公園是生態(tài)綠地的主要載體,雅靜的環(huán)境使其在城市景觀中成為獨具魅力的亮點;4) 良好的區(qū)位也是城市公園發(fā)展旅游的有利條件。所以說,“城市中心商業(yè)區(qū)和門戶區(qū)的城市公園具有較強的旅游功能”。

3 　結(jié)語

城市公園設(shè)計改變了以往“軸線+ 景區(qū)+ 綠地+ 山水+ 園林建筑”的傳統(tǒng)造園模式,人們心目中的公園已不是綠蔭下的亭臺。園林創(chuàng)作思維在科技高速發(fā)展和信息不斷更新的現(xiàn)實面前也發(fā)生著巨大的變化,生態(tài)的、人文的、后現(xiàn)代主義的各種思潮正在設(shè)計舞臺上盡情的展示著各自的風(fēng)采,顯示著當前規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域中的平等、開放和包容。如何傳承我國優(yōu)秀的造園藝術(shù),融合現(xiàn)代設(shè)計思想,創(chuàng)造出真正屬于民族、屬于時代的城市園林作品是歷史賦予人們的責(zé)任和使命。

二、兩則材料中建設(shè)城市公園的力量有什么差異

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2019年國家公務(wù)員筆試課程招生簡章2019年國家公務(wù)員面試課程招生簡章

申論文章寫作3.0

2018國考-地市級-城市建設(shè)

【申論題目】

五、給定資料6中提到了老子關(guān)于“有”和“無”的觀點。請你圍繞給定資料反映的城市建設(shè)理念中的問題，聯(lián)系實際，以“試談‘有’與‘無’” 為題寫一篇文章。(40分)

要求：

(1)自選角度，見解深刻;

(2)參考給定資料，但不拘泥于給定資料;

(3)思路清晰，語言流暢;

(4)總字數(shù)1000字左右。

【段落大意】

資料1

農(nóng)村土地承包政策的變化與發(fā)展。

資料2

L村土地分等分級，及人口分配土地的執(zhí)行情況。因土地政策調(diào)整，農(nóng)戶人均有地分配不均，對土地處置及種地意愿情況差異較大?！锻恋爻邪ā贰皽p人不減地”的規(guī)定，導(dǎo)致土地難以公平分配。

資料3

鄉(xiāng)下老人難以適應(yīng)擁擠的城里生活，缺少溝通，要去城郊公園活動。

商品房小區(qū)戶外活動空間小，室內(nèi)活動設(shè)施收費，利用率低。

市內(nèi)富有文化特色的傳統(tǒng)民居區(qū)被商業(yè)開發(fā)，混亂無序，居住環(huán)境差，成為外來人口聚集地。

把握歷史文化保護、商業(yè)發(fā)展和居民人居環(huán)境三者之間的關(guān)系

最后一段：

最近，一則消息讓X市居民頗為興奮。一座包含超大的綠地，融合生態(tài)、文討厭化、休閑等多種功能的，面積近2平方千米的文化公園將在中心城區(qū)一塊被認為最具開發(fā)價值的“潛力板塊”破土動工。專業(yè)人士認為，公園不只是供市民休閑娛樂的實體，同時也包含豐富的人文意義和文化價值。對一個好的城市公共場所而言，“建設(shè)”只是一個基礎(chǔ)，其塑造和養(yǎng)成不只在“造景”，更要借此“化人”。隨著空間的變化，人們對城市的觀感會變，對城市的體驗度會變，相應(yīng)地，城市治理的思路要變。拿出黃金地塊做公園，提供的是場所，面向的是全體市民，彰顯的是城市價值。每個在這里生活、工作的市民，都能感受到這座城市帶給他們的幸福感、歸屬感和安全感。在強調(diào)“共享”發(fā)展理念的當下，這意味著城市治理觀念的一次重大轉(zhuǎn)變。

——概括：建設(shè)好的公共場所，“建設(shè)”只是一個基礎(chǔ)，其塑造和養(yǎng)成不只在“造景”，更要借此“化人”。

資料4

巴黎新橋成為社會平衡器，成為歌曲傳播、舞臺表演、信息傳播的“新聞發(fā)布中心”，這座橋成為爭奪的空間。

圣保羅政府借助城市設(shè)計，恢復(fù)公共領(lǐng)域功能，消解階級對立，吸引投資，重新復(fù)元。

城市建設(shè)與管理，是經(jīng)濟、藝術(shù)與文化的有機結(jié)合。

資料5

S市地下管廊建設(shè)遭遇的問題，及具體做法。

1、地下管廊建設(shè)成立專門機構(gòu)，多元主體常態(tài)溝通協(xié)調(diào)機制，統(tǒng)籌管理。

2、地下管廊建設(shè)借力社會資本，成立開發(fā)公司，吸引融資，明確建設(shè)主體。

3、管廊建設(shè)前期充分論證調(diào)研分析，科學(xué)規(guī)劃設(shè)計，監(jiān)控、感知調(diào)控實現(xiàn)智能化管理，確保工程安全。

4、政府補貼擔(dān)保，提高股東投資積極性。

5、明確管線產(chǎn)權(quán)，調(diào)動入廊積極性。

6、調(diào)動入廊單位成為建設(shè)主體，共同參與建設(shè)過程，明確收費，調(diào)動有償使用積極性。

資料6

月亮灣地下綜合管廊建設(shè)給人們以很大的啟示。那里地上道路平整，天空沒有一張“蜘蛛網(wǎng)”，城市公共空間發(fā)展的潛力倍增。這讓人想到《老子》里的話：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！崩献右匀藗兙幼〉奈葑訛橛鳎f一間屋子，開鑿門窗，修建四壁，只有形成虛空部分，它才具有一間屋子的良好功能。據(jù)此，老子提出了“有之以為利，無之以為用”的觀點，強調(diào)“有”與“無”都具有不可忽視的作用。瑞麗花園小區(qū)的李奶奶，離開廣袤的田野，住進了單元樓，總覺得“喘不過氣來”?？磥?，李奶奶雖不是哲學(xué)家，但在感覺上與老子“有”“無”之用的理念暗合。

——概括：對S市地下管廊建設(shè)的總結(jié)及啟示，引出城市建設(shè)的“有”與“無”。

【材料梳理】

材料1：農(nóng)村土地承包政策的變化與發(fā)展?！獰o關(guān)

材料2：L村土地分等分級，及人口分配土地的執(zhí)行情況?！獰o關(guān)

材料3：案例鄉(xiāng)村老人、商業(yè)小區(qū)，反映出城市生活公共空間不足。傳統(tǒng)居民區(qū)傳統(tǒng)文化消逝、商業(yè)化嚴重，反映城市胡同文化、傳統(tǒng)文化保護不足?！嘘P(guān)。

材料4：巴黎天橋、圣保羅案例，表明城市設(shè)計應(yīng)打造“公共空間”，發(fā)揮公共功能。

材料5：S市地下管廊建設(shè)的具體做法。——有關(guān)。

材料6：給出“有”與“無”的概念，并借助案例，簡要說明，陳述二者的內(nèi)涵?！}源

【寫作思路】

材料3-4：借用中外案例引出問題及建議，我國案例反映城市建設(shè)理念中“公共空間”缺少，公共功能缺失，過度商業(yè)化，忽視傳統(tǒng)文化傳承與保護;國外案例則談了建立“公共領(lǐng)域”的作用;

兩則材料談及了“城市建設(shè)理念”，可結(jié)合題干，并聯(lián)系材料5有與無的論述，可提煉出：城市內(nèi)的公園、公共空間是“有”;城市公共空間基礎(chǔ)上的“公共功能”、有形基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化就是城市建設(shè)理念的“無”。

基于此，在給定材料的基礎(chǔ)上，就對城市建設(shè)理念的“有”與“無”，有了準確的理解。

再看材料5，論述了S市地下管廊建設(shè)的做法。該材料是具體的案例，地下管廊建設(shè)為地上騰挪出更多的城市物理空間。該則材料可用作打造“公共空間”的材料論據(jù)。

【參考文章】

試談“有”與“無”

陳魯

內(nèi)在的理念決定外在的形態(tài)，城市建設(shè)的理念決定了城市外在的形態(tài)，也體現(xiàn)了城市的內(nèi)涵。打造人文城市、宜居城市、美麗城市，需要厘清“有”與“無”的關(guān)系。

城市建設(shè)理念的“有”具有物理性，表現(xiàn)為公共空間、公共文化、傳統(tǒng)人文等;城市建設(shè)理念的“無”具有化學(xué)性，表現(xiàn)為無形的公共功能、共享理念和人文精神的歸屬感、幸福感與安全感等。

城市建設(shè)的“有”與“無”是有機統(tǒng)一的。

“有”是“無”的基礎(chǔ)和載體。步入社會主義新時代，社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥γ篮蒙畹南蛲c發(fā)展不平衡不充分間的矛盾，占有8億人口的城鎮(zhèn)聚集體是化解主要矛盾的主要陣營之一。而化解的方式必須是讓城市有“美好”，這種“美好”不是“李奶奶們”穿梭的郊區(qū)公園，也不是像“瑞麗花園”這樣密密麻麻的高樓林立，更不是像康阿姨的“元代胡同”淪落成的“貧民窟”……。而是像坐落于市中心區(qū)的文化公園，像埋藏于地底的綜合管道，像打破了階級隔離的巴黎新橋……。一座城市，只有科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計與空間布局，才能讓城市文化、市民精神找到寄宿的載體。

“無”是“有”的延伸和升華?！盁o”是精神的、文化的，公共空間上的功能集中體現(xiàn)在人文精神的升華、人際環(huán)境的和諧和強烈的城市認同感和精神歸屬感，也讓城市更富有生命力和吸引力。圣保羅的“鐵絲網(wǎng)”正是割斷了這種公共空間上無形的“公共功能”，打破了城市的平衡，導(dǎo)致階級對立，治安混亂，城市無序……。公共空間滋生的城市文化有助于市民整體理性素養(yǎng)的提升，體現(xiàn)城市綜合價值，讓市民安心于本職工作，讓城市肌能更健康，反哺于城市的建設(shè)，讓城市設(shè)計充滿創(chuàng)意，城市發(fā)展充滿活力，城市建設(shè)充滿智慧!

“有”與“無”是相輔相成的。城市建設(shè)“物理化”的存在，絕非僅僅是混凝土和鋼鐵構(gòu)筑的冷冰冰的建筑，而是有精神可以放飛的文化公園，有誠信可以寄托的人際環(huán)境、有文化可以承載的特色建筑。文化公園、人際環(huán)境、特色建筑是城市的外在形態(tài)的“有”，“無”則是在此基礎(chǔ)上所凝聚的城市價值和城市公共功能的最大化。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”。城市作為人類智慧構(gòu)織的家園，城市亦應(yīng)是“人與自然”渾然一體的最佳結(jié)合體。城市建設(shè)的理念應(yīng)注重“公共空間”的理念，在有形、可承載的公共空間里，潤澤出更多無形、豐富的精神家園!

城市，“有”與“無”的有機統(tǒng)一體!

——陳魯

【名言警句】

天地與我并生，萬物與我合一。——莊子

1、城市是各種行業(yè)的中心。——威·柯珀

2、城市愈大，就愈感到孤獨?！≌Z

3、出生在一座著名的城市里，這是一個人幸福的首要的條件?！獨W里庇得斯

4、對于一個城市來說，最重要的不是建筑，而是規(guī)劃。——貝聿銘

5、樂者，天地之和也;禮者，天地之序也。和，故百物皆化?！抖Y記·樂記》

【思路拓展】

建設(shè)美好城市

——讓身心詩意棲居

陳魯

美國現(xiàn)代哲學(xué)家路易斯·芒福德說過:"城市是一種特殊的構(gòu)造，這種構(gòu)造致密而緊湊，專門用來流傳人類文明的成果。"可見，城市不僅是社會的重要組成部分，更是人類文明的結(jié)晶和現(xiàn)代化進程的重要標志。然而，隨著當今城市的無序擴展，人口密集，交通擁堵，住房緊張，環(huán)境污染等一系列問題甚囂塵上，不但延緩了城市發(fā)展的腳步，也嚴重影響著城市生活質(zhì)量。因此，加強精細化管理，建設(shè)和諧、宜居、美麗的美好城市迫在眉睫!

城市建設(shè)離不開科學(xué)規(guī)劃，科學(xué)規(guī)劃讓城市建設(shè)更有活力。由于地理位置的不同，每座城市有其自身的地形特點和地貌特征，因此，在確保城市空間資源有效配置的基礎(chǔ)上，合理利用城市土地，協(xié)調(diào)城市空間布局和各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如北京的“疏解非首都功能”，將部分人口與企業(yè)疏散到京津冀地區(qū);又如雄安新區(qū)的打造和設(shè)立，都是著眼于如何盤活城市發(fā)展這步大棋

三、公園設(shè)計重點是什么?城市生態(tài)公園設(shè)計

公園設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)，種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。下面以城市生態(tài)公園設(shè)計為例，向大家介紹公園設(shè)計重點是什么。

城市生態(tài)公園是保護及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu)，減少大氣污染，改善生存環(huán)境，保護自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園，可以供游人休息，散步，鍛煉身體，享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利，城市當中的生態(tài)公園，不應(yīng)該以隔離人的活動為代價，而因適當引導(dǎo)和規(guī)范人的活動，使之遵循生態(tài)原理，創(chuàng)建人與自然和諧共生的場所。

城市生態(tài)公園設(shè)計的指導(dǎo)思想

生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設(shè)計應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌, 體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。

城市生態(tài)公園的特征

城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點。

所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境?！敖　?首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用;其次是能為人們提供一個旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境?！懊馈?就是景觀美學(xué)功能, 生態(tài)公園是通過綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結(jié)合, 營造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術(shù)修養(yǎng)。

1、城市生態(tài)公園的景觀格局原則

1.1生態(tài)優(yōu)先原則

城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)的城市區(qū)域內(nèi)，它以保護自然生態(tài)系統(tǒng)為目標。因此，其景觀規(guī)劃應(yīng)服從于生態(tài)優(yōu)先的原則，即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應(yīng)首先滿足“有利于生態(tài)保護的設(shè)計目標”，其余的使用功能和美學(xué)功能應(yīng)該盡可能地服從和協(xié)調(diào)于生態(tài)設(shè)計的要求。

1.2空間異質(zhì)性和多樣性原則

異質(zhì)性是景觀的重要特征之一，景觀空間的異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復(fù)雜性的指標，包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義，它是景觀規(guī)劃設(shè)計的準則。

空間異質(zhì)性依賴于空間尺度，景觀中不同斑塊的類型與尺度都有不同的變異性和復(fù)雜性?？臻g異質(zhì)性可以根據(jù)其斑塊類型的數(shù)目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對比度、相同類型板塊之間的連接度來形成。

多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性，也應(yīng)充分體現(xiàn)在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上，營造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造，同時也是為各種植物群落營造更加適宜的生境。

1.3生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則

生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動的，完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過程以及現(xiàn)有資源條件來營造景觀生態(tài)的過程，而是可以主動結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟、社會等諸多因素來反復(fù)協(xié)調(diào)以最終達到一個滿意方案的過程。

2、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計原則

2.1 以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益

“綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會效益、經(jīng)濟效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。

2.2 自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則

城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計時,植物造景應(yīng)綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學(xué)的、藝術(shù)的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。

2.3 因地制宜, 適地適樹與合理引進相結(jié)合根據(jù)當?shù)亓⒌貤l件和氣候條件合理選擇樹種, 植物種類豐富多樣, 樹種地區(qū)差異較大, 適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主的原則。同時, 科學(xué)合理地引進外來適生、無害、觀賞價值高的樹種, 增加本地區(qū)園林植物種類。

以上就是關(guān)于城市生態(tài)公園設(shè)計的全部介紹，公園是供公眾游覽、觀賞、休憩、開展科學(xué)文化及鍛煉身體等活動，有較完善的設(shè)施和良好的綠化環(huán)境的公共綠地。”具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等。公園設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。

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四、城市公園調(diào)研報告2021

城市人性化設(shè)計的需求和閑暇時代的來臨,城市公園成為人們休閑娛樂的主要場所之一。我為大家整理了一些城市公園 調(diào)研 報告 ，希望對你有用!

城市公園調(diào)研報告篇1

通過考察學(xué)習(xí)，深刻地感受到了江蘇、山東、北京等地 文化 公園的建設(shè)成就，其獨特的文化魅力、震撼的核心場館給人留下了深刻印象，其創(chuàng)新的開發(fā)思路和理念值得我們學(xué)習(xí)借鑒?，F(xiàn)將考察情況及對我市經(jīng)營性文化公園建設(shè)的思考，匯報如下：

一、考察項目的基本情況

無錫靈山勝境位于風(fēng)光秀麗的太湖之濱，是國內(nèi)最為完整、唯一集中展示佛祖釋迦牟尼成就的佛教文化主題區(qū)(5A級景區(qū))。主要標志性景點為88米高的露天靈山大佛和總建筑面積7萬余平方米的梵宮，其中梵宮內(nèi)部采用東陽木雕、敦煌技師的工藝，美輪美奐。無錫靈山勝境已成為世界佛教大會永久性會址，僅去年旅游收入達8億元。建設(shè)運營單位為無錫靈山文化旅游集團(國有)。

尼山圣境在山東曲阜孔子誕生地尼山南側(cè)，總體定位為“文化修賢度假勝地”，主要標志性景點為90米高(含基座18米)的孔子像和總建筑面積6.7萬平方米的大學(xué)堂。預(yù)計一期工程于今年9月份建成對外開放，屆時年游客數(shù)將達到250萬人次，年旅游總收入約7.5億元。建設(shè)運營單位為曲阜尼山文化旅游投資發(fā)展有限公司(股份制)。

孫子文化園位于山東廣饒縣(孫武故里)城東新區(qū)，是以孫子文化為依托打造的綜合性旅游度假區(qū)，規(guī)劃占地1300畝。主要標志性景點為總建筑面積3.4萬平方米的兵圣宮，建筑內(nèi)部大廳中心是8米高的漢白玉孫子雕塑，四周分孫子文化展示、戰(zhàn)陣演練、戰(zhàn)役回眸、古代將帥四個區(qū)，并通過高科技手段和東陽木雕、德化白瓷等傳統(tǒng)手法將孫子文化內(nèi)涵進行集中展示。建設(shè)運營單位為孫子文化園區(qū)管委會。

雁棲湖位于北京郊區(qū)懷柔城北，舉行過2014年APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議。主要標志性景點是國際會議中心和日出東方酒店。其中，國際會議中心采用“鴻雁展翅、漢唐飛揚”的外觀方案，屋角起翹取漢唐建筑飛揚之勢，平面按九宮格和故宮五鳳樓布局，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的莊重典雅，又將國家的實力和底蘊恰當?shù)膹垞P。主會場內(nèi)主要展示了陸光正大師的9幅精美的大型木雕作品。建設(shè)運營單位為北京控股有限公司(國有)。

二、考察體會與思考

經(jīng)營性文化公園有別于傳統(tǒng)旅游資源的新一類旅游產(chǎn)品，是當代人通過高投資和文化創(chuàng)造力，集結(jié)科技文化、歷史或民俗等諸多吸引力要素的精華，再現(xiàn)或構(gòu)造一個有樂趣的充滿 想象力 的活動空間，并與傳統(tǒng)旅游資源開發(fā)在有特色、有吸引力等方面又有著共同性。此外，經(jīng)營性文化公園有別于城市公園等公益性項目的操作模式，需要考慮今后的運營贏利和激起游客興趣和興奮的項目。評價其開發(fā)成功與否的標準，不是側(cè)重公園的建設(shè)品質(zhì)，而是項目的整體運營效益，包括游客數(shù)量、經(jīng)濟效益、就業(yè)數(shù)量、帶動周邊開發(fā)效果、提升城市知名度等。因此，經(jīng)營性文化公園在建設(shè)運營單位選擇上，應(yīng)更注重經(jīng)營能力強的單位，而非側(cè)重開發(fā)能力強的單位，避免采用交鑰匙的工程開發(fā)模式。主要 經(jīng)驗 有：

一是主題選擇特色鮮明。多地的建設(shè)運作經(jīng)驗表明，文化公園的主題選擇就是其核心資源，針對特定的細分市場，滿足特定客源的需求。如無錫靈山勝境是以佛文化為基礎(chǔ)，圍繞佛、法、僧三寶為基本格局，通過強大的宗教文化感召力，吸引世界各地游客領(lǐng)略佛教文化。曲阜尼山圣境、廣饒孫子文化園分別依托孔子儒家文化、孫子軍事文化的強大影響力，形成主題特色鮮明的旅游目的地。因此，圍繞主題、突出主題，才能凸顯特色、擴大影響、打響品牌。

二是項目精選吸引人氣。經(jīng)營性文化公園的項目選擇必須考慮今后的運營贏利，尋找游客的興趣點，充分體現(xiàn)知識性、娛樂性、參與性。通過游憩方式及體驗?zāi)Ｊ降拇蛟?，讓游客深入其境、感受文化，并通過互動自主選擇，獲取知識與教益。如無錫靈山勝境在靈山大佛的正前方設(shè)置九龍灌浴項目，在梵宮內(nèi)設(shè)置吉祥頌表演項目;孫子文化園的水上交戰(zhàn)、攻城演繹、速度體驗項目;孫武文化園的聲光電文化展示手法，7D體驗館等，都體現(xiàn)了知識性、娛樂性和參與性，值得借鑒。

三是核心項目最為重要。核心項目是經(jīng)營性文化公園的標志性景點，是宣傳擴大影響和吸引游客的關(guān)鍵，是游客的興奮點。核心項目選擇需要有一定的建筑體量，應(yīng)該是經(jīng)典作品、傳世作品。在建筑風(fēng)格上要結(jié)合主題特色，形成標志性景觀，內(nèi)部裝飾上要高端、大氣、上檔次，體現(xiàn)主題文化特征。如無錫靈山勝境的靈山大佛和梵宮，尼山圣境的孔子像和大學(xué)堂，孫子文化園的兵圣宮，雁棲湖的國際會議中心，都給游客留下深刻記憶，也是吸引游客的制勝法寶。

四是政府提供優(yōu)惠政策。經(jīng)營性文化公園項目具有投資大、回報周期長、投資風(fēng)險大等特點，同時能帶動旅游會展、餐飲住宿、文化演藝、科技信息等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，以及促進就業(yè)、提升城市知名度等等。因此，需要政府在政策、資金上都給予大力支持。如古北水鎮(zhèn)開發(fā)時，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、拆遷均由北京市政府投入，并將司馬臺長城經(jīng)營權(quán)無償給開發(fā)企業(yè)，4000畝土地也是定價掛牌以優(yōu)惠價格(30萬元每畝)給開發(fā)企業(yè)。

三、對尖峰山高尚休閑生活區(qū)開發(fā)建議

一是開發(fā)主題應(yīng)充分展示金華獨有的“儒釋道”的婺文化精髓。尖峰山高尚休閑生活區(qū)位于金華城區(qū)向雙龍風(fēng)景區(qū)過度地帶，充分利用其區(qū)位、交通、生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，依托金華、北山的歷史文化資源，搶抓國家和省里十分重視文化公園建設(shè)的契機，以儒家文化為重點，展示婺文化的精髓，弘揚中華民族 傳統(tǒng)文化 ，體現(xiàn)社會主義核心價值觀。將項目作為金華山的一個重要組成部分，是整個北山旅游開發(fā)的序言、導(dǎo)語、總綱部分。此外，需要有機結(jié)合北山山上黃大仙(道教文化)，山下智者寺(佛教文化)，使尖峰山高尚休閑生活區(qū)內(nèi)公園主題選擇為儒家文化，山上山下共同形成一個金華獨有的“儒釋道”三教合一的文化主題，集健康、養(yǎng)生為特色的獨具吸引力的文化公園。

二是項目選擇上更加注重科技性、互動性、體驗性。隨著旅游方式和游客觀念的轉(zhuǎn)變，以展覽式表現(xiàn)主題文化的旅游形式越來越缺乏吸引力。單純以觀光為主的項目，如以雕塑等為主的展示項目，應(yīng)進行調(diào)整，并按照知識性、娛樂性、參與性要求，在科技性、互動性、體驗性上做足 文章 。特別是核心項目的選擇上，尖峰山中國婺文化博覽園內(nèi)建議形成“一主二副”的三大核心項目?！耙恢鳌奔粗黝}館，按 “古今結(jié)合、中西融合”的理念，建筑高度、建筑規(guī)模、建筑風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)端莊大氣，內(nèi)部裝飾應(yīng)恢弘精致，形式上融合知識性、參與性為主，以聲光電等科技手段來表現(xiàn)，以體現(xiàn)儒家文化為主的主題館;“二副”是麗澤書院和養(yǎng)生酒店，其中麗澤書院前設(shè)置呂祖謙像，中間設(shè)置孔子像，后設(shè)置文昌閣;養(yǎng)生酒店以宗教(佛教、道教)養(yǎng)生、中醫(yī)養(yǎng)生、食品養(yǎng)生、科技養(yǎng)生、博學(xué)與健康養(yǎng)生為主，設(shè)置尖峰論壇，將整個浙中地區(qū)旅游資源在此以立體全方位方式集中展示，并延伸商業(yè)街。

三是開發(fā)模式建議采用PPP模式。政府與私企組織共同完成開發(fā)建設(shè)和運行維護，其中政府應(yīng)選擇有實力、有文化公園項目運營經(jīng)驗的企業(yè)參與建設(shè)運營，而不是采用BT等模式的交鑰匙工程。具 體操 作時，可捆綁公園西側(cè)300畝土地作為先期啟動資源。除此以外，政府明確目標定位、開發(fā)期限、投資額、股份比例后，與開發(fā)運營企業(yè)簽訂協(xié)議，由政府與開發(fā)運營企業(yè)共同成立金華山文化旅游項目投資公司，共同開發(fā)建設(shè)與運營。

城市公園調(diào)研報告篇2

我們對五峰山公園開發(fā)、經(jīng)營等情況進行了調(diào)查，通過回顧、走訪，并充分聽取過去、現(xiàn)在參與旅游開發(fā)、經(jīng)營管理等有關(guān)人員的意見，形成以下報告：

一、基本情況：

1987年經(jīng)縣林業(yè)局批準，經(jīng)營所成立了五峰山旅游服務(wù)部，采取邊規(guī)劃、邊建設(shè)、滾雪球的方式，對外接待游客。1992年經(jīng)省林業(yè)廳批準為五峰山森林公園，2002年為五峰山國家森林公園。現(xiàn)有員工83人，其中退休人員42人，在崗人員41人。景區(qū)為拓展旅游市場、提高知名度、促進森林旅游可持續(xù)發(fā)展，確立了“加強培育和保護生態(tài)資源，合理開發(fā)利用優(yōu)勢資源”的發(fā)展戰(zhàn)略，主要抓了以下工作：

1、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，開發(fā)五峰山。1998年以前，經(jīng)營所職工主要從事林業(yè)生產(chǎn)，大搞植樹造林、森林撫育、采種育苗、森林防火、砍伐竹、木維持生計的經(jīng)營管理模式。由于林業(yè)生產(chǎn)周期長，見效慢，嚴重的是經(jīng)營所面積小，資源瀕危，加上職工多，職工生存艱難，迫使單位在抓多種經(jīng)營上 作文 章。1987年單位以竹資源優(yōu)勢開發(fā)生態(tài)旅游事業(yè)，組織職工學(xué)習(xí)改革開放一系列的方針政策，轉(zhuǎn)變職工思想認識，提出了“以林為主，大力發(fā)展森林旅游業(yè)”是促進林場改革發(fā)展的必由之路。03年10月公園請省林科院編制了《五峰山國家森林公園總體規(guī)劃》，將五峰山核心景區(qū)作為重點規(guī)劃區(qū)：以良好的自然景區(qū)和動植物資源為主的生態(tài)保護區(qū);以自然山水、森林群落、天象景觀為中心的森林旅游景區(qū)。06年以來，由于解放思想，認識提高，集中精力抓旅游，當年旅游收入是06年前各年收入的25倍。

2、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善公園條件。縣委、政府非常重視公園開發(fā)建設(shè)，全力以赴整體建設(shè)公園，促進旅游發(fā)展，投入資金800余萬元，縣林業(yè)局牽頭，組建了公園建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，聘請重慶交通大學(xué)對景區(qū)進行建設(shè)策劃，解決了供電，供水;目前，供水、供電充足，交通暢通;新修建了公園生態(tài)顯示屏等。

3、以竹為特色，創(chuàng)建旅游品牌,在縣林業(yè)局、旅游局的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，公園領(lǐng)導(dǎo)班子抓住機遇，反映迅速，制定了目標方案，籌集資金20余萬元，對照標準，明確責(zé)任，在硬件和軟件方面進行適當整改。

4、大力招商引資，促進公園建設(shè)。06年引進投資改造招待所、承包公園餐廳茶館和照像及旅游觀光車等項目，引進資金近150萬元。

5、造勢宣傳營銷，廣辟客源市場。06年以來，公園自行舉辦跳竹桿舞、萬人簽名宣傳活動，同時積極參加市、縣旅游局組織到成都、重慶舉辦的旅游招商會、項目推介會、項目對接會等。通過這些活動，景區(qū)發(fā)送宣傳資料2萬余份，充分展示了景區(qū)特色，其價值不可估量。

二、主要問題：

一是資金問題，阻撓公園發(fā)展。公園是經(jīng)營所的一個分支機構(gòu)，實行“兩塊牌子，一套班子”，僅吃飯人員就達83人，包袱沉重，負債經(jīng)營，到目前為止欠職工工資261.5萬元，根本沒有財力考慮發(fā)展問題?？宀坏?，上不行，偶爾向縣財政爭取點資金，猶如杯水車薪;雖然06年政府投入資金進行了整體建設(shè)，但基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，游覽范圍狹窄，景點少而孤立，特別是星級賓館建設(shè)、湖泊開發(fā)、竹器博物館、竹種園等項目的開發(fā)，資金需求巨大，成本收回周期長，投資商不愿意進入。

二是景區(qū)進出人員復(fù)雜，管理難度大，直接影響開發(fā)建設(shè)。公園與周邊5鄉(xiāng)鎮(zhèn)近十個村接壤，進出人員錯綜復(fù)雜，在核心區(qū)內(nèi)常住一個村三個社，近100戶村民，有個別村民亂建民房;有的村民私帶游客經(jīng)過林區(qū)周邊小道進入景區(qū)從中獲利;有的游客假借走親訪友逃票進入景區(qū)，嚴重影響景區(qū)形象。

三是林場職工生存艱難。電改既不能納入城網(wǎng)，也未納入農(nóng)網(wǎng)，從06年起，職工生活、單位辦公用電照明每度為1.2元;供水問題雖然政府解決了，但每噸價格為8元。這些問題加重了林場的負擔(dān)，要想自行投入公園建設(shè)實為無米之炊。

三、幾點意見：

發(fā)展五峰山公園，有利于促進我縣森林旅游事業(yè)的發(fā)展，滿足人們了解自然、回歸自然的愿望;有利于綜合開發(fā)景觀資源，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展;有利于加強資源保護，改善生態(tài)環(huán)境。

(一)、高點定位，搶抓發(fā)展機遇。國家新的休假政策為旅游業(yè)界帶來了新機遇。優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢和便捷的交通條件，賦予公園發(fā)展旅游得天獨厚的優(yōu)勢。建議將五峰山公園納入市、縣旅游發(fā)展重點，逐年投入，抓好公園后期開發(fā)。按照保護有效、利用有序的要求，編制公園旅游規(guī)劃，建立統(tǒng)一有效的管理體制，推動地方經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

(二)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動公園發(fā)展。當前經(jīng)營所最難解決的是職工生活問題。林場是差額撥款單位，大部分收入來源靠砍伐竹木和一部分旅游收入，除了生產(chǎn)費、辦公費、維修費后，職工工資、退休人員補貼無法全額兌現(xiàn)，造成對公園發(fā)展和生態(tài)保護的信心不足。建議政府將單位納入財政全額預(yù)算，使職工徹底轉(zhuǎn)變思想觀念，一心一意抓發(fā)展。

(三)、科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一開發(fā)。公園要聘請知名規(guī)劃專家，高起點、高水平編制森林公園旅游規(guī)劃，嚴格按照規(guī)劃，搞好開發(fā)和建設(shè)，重點打造星級賓館、竹種觀賞園、水上樂園、洞穴探險、竹林迷宮等項目，把景區(qū)建設(shè)成為設(shè)施設(shè)備齊全，功能完善，高檔次、高品位的生態(tài)旅游勝地。

(四)、保護資源、促進發(fā)展。

1、加大林業(yè)的培植、撫育投入。。

2、搞好有害生物防治，確保配套經(jīng)費到位。

3、加大森林防火力度，配備森林防火設(shè)施設(shè)備，防患于未然。

4、切實加強周邊生態(tài)和景觀保護。

(五)健全機構(gòu)，有序發(fā)展

建議組建公園管理委員會，由管委會協(xié)調(diào)解決公園開發(fā)、建設(shè)、管理等相關(guān)問題。

城市公園調(diào)研報告篇3

為學(xué)習(xí)城市規(guī)劃建設(shè)管理先進經(jīng)驗，特別是城市公園規(guī)劃建設(shè)方面的理念和手法，進一步提升城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計水平，市城鄉(xiāng)規(guī)劃局于20__ 年8月8日-12日，組團赴臺灣學(xué)習(xí)考察。期間先后走訪了桃源、臺中、嘉義、高雄、臺北等5市，參觀了臺中園道公園(草悟道公園)、都會公園、秋紅谷景觀生態(tài)公園、桃源虎頭山公園、臺北市大安森林公園等，及鹿港老街、文中公路花園等，拜會了天下景觀工程有限公司、大江綠色工廠有限公司、桃園風(fēng)景區(qū)管理處、鹿港老街發(fā)展促進會等機構(gòu)。

通過實地學(xué)習(xí)考察，我們認為臺灣在公園綠地規(guī)劃建設(shè)方面一些做法值得我們借鑒，現(xiàn)報告如下：

一、臺灣地區(qū)城市公園規(guī)劃建設(shè)的主要做法

(一)遵循自然生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計理念

1、尊重自然、保護生態(tài)

在所參觀的項目中，從其選址、設(shè)計到施工各層面、各階段無不體現(xiàn)對自然和生態(tài)的尊重，體現(xiàn)都市居民對自然環(huán)境、休閑游憩的本源需求。具體到規(guī)劃設(shè)計層面，一是強調(diào)生態(tài)修復(fù)。如臺北原生活垃圾填埋場封場后，在保障各方面安全的前提下，通過覆土綠化建設(shè)成為公園廣場，占地約2.5公頃，可供人登高遠眺城區(qū);二是注重海綿城市理念。在公園建設(shè)中注重保留或新建池塘等濕地環(huán)境，堅持保護大大小小的水面，保障水面率不降低，為蜻蜓、青蛙、魚蝦、烏龜?shù)壬锾峁┥鎴鏊?，從而提供豐富多樣的生態(tài)系統(tǒng)。如都會公園的烏龜池，虎頭山公園的蜻蜓池和青蛙池等;三是盡量保留現(xiàn)有植被。在公園建設(shè)過程中，預(yù)先將現(xiàn)有的植被進行劃界保護，在新建各項配套設(shè)施時也盡量避開原有樹木。如虎頭山公園以木棧道替代傳統(tǒng)水泥路面，樹屋建在人造仿生樹上，而非建在既有喬木上。如臺中市在建的中央公園(暫定名)施工現(xiàn)場就有用護欄將保留的樹木林地圈起予以保留。四是做到適地適樹。在公園建設(shè)過程中，采用鄉(xiāng)土樹種，讓人留住鄉(xiāng)愁，體現(xiàn)文化特色。

2、因勢利導(dǎo)、注重微地形的利用

因勢利導(dǎo)是臺灣公園規(guī)劃建設(shè)的一大特點。一方面，適勢而建公園，具體表現(xiàn)為利用城市邊角地，或近期難以綜合開發(fā)地段進行公園建設(shè)。另一方面，在建設(shè)中強調(diào)對原有地形地貌的綜合利用，盡量做到因地設(shè)計、因勢建設(shè)，并很好的與周邊用地協(xié)調(diào)互融。如臺中市市中心的秋紅谷公園，該地塊原為開發(fā)項目開挖基礎(chǔ)形成的大坑，后由于項目無法實施，經(jīng)研究建設(shè)城市公園，并在規(guī)劃設(shè)計中充分利用下凹地勢營造出市中心獨特的下沉公園景觀，獲世界卓越建設(shè)首獎。

3、經(jīng)濟適用、強調(diào)功能優(yōu)先

在所參觀的項目中，大多數(shù)建于上世紀60-90年代，都堅持功能優(yōu)先的指導(dǎo)思想，彰顯了經(jīng)濟適用的樸素觀念。公園的景觀塑造不追大求洋，而以滿足人的需求為根本;材料使用上以堅固耐用和便于維修為基本原則，沒有大面積的運用大理石，以石塊、水磨石等材料居多;樹種選擇也以地方樹種優(yōu)先，并且做到適地適樹。同時在公園設(shè)計中盡量利用了現(xiàn)有設(shè)施或樹木，而不是夷為平地后全部重新建設(shè)，結(jié)合地形地勢的設(shè)計與建設(shè)也大大節(jié)省了工程費用。

(二)注重細部、塑造精品工程

1、尺度適宜、注重細節(jié)

適宜的尺度和注重細節(jié)的表現(xiàn)是臺灣地區(qū)公園建設(shè)的又一重要特征，無論在宏觀的功能分區(qū)，還是落實到空間的建構(gòu)筑物、廣場等，都符合人視和行為的體驗尺度，并沒有龐大的入口大門、中心廣場、景觀軸線等，無處不蘊含著以人為中心的設(shè)計思想。

在景點空間塑造上，同樣的地塊內(nèi)創(chuàng)造豐富多變的空間感受，頗有中國古典園林步移景異的韻味。沿著園道，每經(jīng)一處小橋、亭廊、密林之后，另一種功能和景觀便閃現(xiàn)在眼前。如大安森林公園，在植物配置上，注重色彩、季節(jié)的變化，做到四季皆有景，四季景不同。

對于細節(jié)的精心設(shè)計是基于適宜尺度的再一次深化，臺灣的城市建設(shè)，在公園景觀設(shè)計及建設(shè)中體現(xiàn)得淋漓盡致。如文中公路花園內(nèi)景觀細節(jié)，臺中市綠園道鋪地嵌入的動植物圖案，臺北美術(shù)館外人行道行道樹樹池，大廈入口部位的垂直綠化等等。

2、傳承文化、營造特色

多種人文、自然、藝術(shù)等要素的交互融合在臺灣公園中多有體現(xiàn)，特別是臺中市市中心的草悟道公園最能體現(xiàn)這一特征。草悟道公園北起自然科學(xué)博物館，南到臺灣美術(shù)館，全長3.6公里，寬50-100米不等。

公園內(nèi)部采用了分段分區(qū)設(shè)計思路，每一段是一個分區(qū)，每一個分區(qū)都有一個不同主題。自北向南分別為自然科學(xué)、行為藝術(shù)、開敞大草坪、休憩咖啡、游憩集散、游戲交流、體育健身、主題雕塑、書法藝術(shù)等主題。一條縱貫公園的步行系統(tǒng)--即“園道”串聯(lián)了綠地廣場內(nèi)的各功能和主題分區(qū)。

(三)堅持以人為本、滿足普通民眾生產(chǎn)生活需求

1、交通組織方便快捷

一方面城市的道路級配較合理，特別是支路網(wǎng)密度大，所以即使在上下班車流量較大的高峰期，仍然擁有比較好的行車體驗。另外在道路交叉口處理、紅綠燈設(shè)置、較窄處人行道處行道樹的處理等方面都以優(yōu)化交通組織為前提，所以即便是有汽車、摩托車的混行時常出現(xiàn)，帶來的便捷感受還是可以接受的。此外還有街頭隨處可見的自行車或電動車租賃點和充電站(樁)，極大的方便了市民出行。

2、園林綠化系統(tǒng)完善

按照500米建綠的要求，布局了各類公園、街頭游園、綠化廣場、濱河綠地等設(shè)施，并注重采用綠道將各類公園設(shè)施串聯(lián)起來，且結(jié)合綠化開敞空間布局了城市商業(yè)、文化、娛樂、體育、交通等各類設(shè)施，方便市民生產(chǎn)生活需求。

3、服務(wù)設(shè)施均衡便民

藥店、超市、金融網(wǎng)點等公共服務(wù)設(shè)施布局很均衡，而且一般半徑在步行15分鐘左右(這與臺灣地區(qū)市民的生活習(xí)慣有關(guān)系，他們平時以摩托車出行為主，步行的距離大概在15分鐘以內(nèi)還可以接受，當超過這一距離就會覺得不方便)。這種均衡便民的空間分布特征，與其豐富的支路網(wǎng)系統(tǒng)有著密不可分的關(guān)系，更密的支路網(wǎng)提供了更長更多的臨街界面，同時也提供了公共服務(wù)設(shè)施更好的交通可達性。

(四)倡導(dǎo)公眾參與，推行社區(qū)總體營造計劃

地方協(xié)會(發(fā)展促進會)、公眾自發(fā)參與都市規(guī)劃建設(shè)、社區(qū)建設(shè)的熱情度很高，廣泛的民眾參與極大提升了城市公共空間改造、提升的可能，讓城鄉(xiāng)再現(xiàn)活力。如20__ 年起，開始實施了“公共空間藝術(shù)再造輔助計劃”(“藝術(shù)介入空間輔助計劃”)，旨在鼓勵藝術(shù)家與社區(qū)合作，以藝術(shù)為平臺，與居民共同進行公共空間的改造與提升工作。如在鹿港小鎮(zhèn)改造提升中，注重將藝術(shù)家工作室采用評審制(免租金)引入文化步行街改造中，結(jié)合文化旅游發(fā)展，提升城鄉(xiāng)人氣與活力，統(tǒng)籌拓展開發(fā)文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)項目，促進永續(xù)發(fā)展。

當然，除了以上我們所看到的優(yōu)點，或者說是長處之外，也存在諸如土地私有化帶來的大宗土地統(tǒng)籌開發(fā)的難度加大，導(dǎo)致城市空間景觀整體性不強;相鄰地塊建筑風(fēng)貌、形態(tài)、退界等難以協(xié)調(diào)統(tǒng)一;雖有沿街騎樓，但是還存在貫通性不夠，利用率不足等問題。

二、對我市城市中央公園規(guī)劃的幾點啟示

通過本次考察學(xué)習(xí)，結(jié)合宣城實際，針對我市城市中央綠軸公園規(guī)劃設(shè)計，提出以下意見：

1、保護自然山水本底。臺灣地區(qū)的公園水面普遍均面積不大，缺乏親水性公園，與之相比，在我市中央公園設(shè)計中應(yīng)注重殷村水庫等水面的保護與利用，進一步梳理基底現(xiàn)狀山水、植被、自然地形地貌等特征，對道叉河及兩岸進行梳理，在中央公園南部結(jié)合道叉河整治建設(shè)濕地公園，突出山水特色文章，建設(shè)自然生態(tài)景觀軸。在綠化 種植 中，適地適樹，鼓勵采用喬木類鄉(xiāng)土樹種，盡量做到返璞歸真。注重微地形利用等細部設(shè)計，采用海綿城市技術(shù)手法，做到自然質(zhì)樸。

2、注重文化氛圍的營造。臺中園道公園建設(shè)處處充滿了城市的文化品味，如草悟道公園運用了中國書法的一些理念。我市中央公園設(shè)計作為城市文化軸線，位于新城區(qū)和歷史文化老城區(qū)的交匯處，在設(shè)計中應(yīng)注重公共空間文化氛圍的營造，辟設(shè)公共活動空間，在中央公園北部應(yīng)結(jié)合敬亭山風(fēng)景名勝區(qū)及公共文化設(shè)施的配置，采用體現(xiàn)文房四寶之城特色的雕塑、小品等，將地域文化元素運用到城市雕塑、游步道、路燈、公交站臺、座椅、環(huán)衛(wèi)設(shè)施等城市家具之中，保留承載著記憶的古樹，以及熟悉的來自本地的建筑材料、硬景觀和本土植被，展示本地工匠工藝，做到與市民互動，體現(xiàn)文化鑄魂。

3、著力完善游憩設(shè)施規(guī)劃。以滿足各年齡層次普通市民需求為導(dǎo)向，在公園中設(shè)置供人們休憩、觀賞、玩耍、運動、聊天、放松的各類活動場所，結(jié)合游憩特點設(shè)置高密度使用區(qū)、中密度使用區(qū)、低密度使用區(qū)，如高密度使用區(qū)可設(shè)置觀影廣場、景觀水面、戶外劇場等多樣性游憩設(shè)施及人文活動空間，中密度使用區(qū)可設(shè)置生態(tài)養(yǎng)生池、陽光草坪、健行步道區(qū)等，在低密度使用區(qū)設(shè)置生態(tài)保育區(qū)等等，結(jié)合綠化設(shè)置體現(xiàn)曲徑通幽的景觀效果。在植物景觀配置上注重色彩、季節(jié)的變化，注重綠化景觀層次性、串聯(lián)性。

4、加強周邊地區(qū)建筑管控。以城市中央公園建設(shè)為契機，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)兩側(cè)用地開發(fā)，注重產(chǎn)業(yè)、商業(yè)業(yè)態(tài)的引導(dǎo)，如可借鑒藝術(shù)介入空間輔助計劃等操作模式，進一步推進周邊文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，突出體現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展理念。同時要加強兩側(cè)建筑風(fēng)貌管控，明確建筑體量、高度、形式、色彩等具體控制引導(dǎo)內(nèi)容。如在景觀軸線兩側(cè)明確居住建筑應(yīng)以多低層為主，采用灰色調(diào)等要求。

5、通過中央公園及相關(guān)服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，進一步帶動城市整體服務(wù)功能的提升。以城市中央公園建設(shè)為引擎，帶動軸線兩側(cè)開發(fā)建設(shè)以及老城區(qū)的規(guī)劃更新改造，著力完善城市文化旅游服務(wù)設(shè)施。

6、適當留白，預(yù)留“多余空間”。在中央公園規(guī)劃設(shè)計中，可結(jié)合現(xiàn)有建筑如廠房的改造利用，也可在部分地區(qū)留白，充分預(yù)留展示展覽、文化娛樂的活動空間，真正讓廣大市民與公園規(guī)劃建設(shè)永續(xù)“互動”。

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