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陶藝藝術(shù)作品（陶藝藝術(shù)作品欣賞PPT）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 19:13:14 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 185

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于陶藝藝術(shù)作品的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師的易武
2、你做過(guò)哪些比較有創(chuàng)意的陶藝作品？
3、藝術(shù)家譚暢掛盤《鷹》的作品,具有鮮明什么的藝術(shù)風(fēng)格
4、精美的兒童陶藝?yán)L畫作品

陶藝藝術(shù)作品（陶藝藝術(shù)作品欣賞PPT）

一、中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師的易武

中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、國(guó)家工藝美術(shù)系列高職評(píng)委

易武，國(guó)家工藝美術(shù)高職評(píng)委、中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師，成為湖南省陶瓷類第三個(gè)在北京人民大會(huì)堂獲取國(guó)家大師榮譽(yù)稱號(hào)的國(guó)大師。中國(guó)工藝美術(shù)館珍藏了易武的《荷》；中國(guó)國(guó)家圖書館珍藏了《易武陶瓷藝術(shù)作品集》；國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)星云大師珍藏了易武的《荷韻》、《荷趣》。易武從事藝術(shù)瓷創(chuàng)作已二十余年，作品多次參加香港、日本、新加坡、南非、臺(tái)灣展出，深受海內(nèi)外收藏家、國(guó)家級(jí)圖書館、國(guó)家級(jí)美術(shù)館廣泛珍藏。

1：1992年《三十六計(jì)》瓶參加中央工藝美術(shù)學(xué)院在香港主辦的中國(guó)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)展；

2：1993年《浮雕百壽》瓶代表湖南省工藝美術(shù)參加日本展出；

3：1994年《七星伴月》、《浮雕百壽》瓶參加新加坡陶藝展；

4：1996年日本屬口市政府珍藏《浮雕百壽》瓶；

5：1997年《馬蹄蓮》參加中央工藝美院在香港主辦的中國(guó)當(dāng)代名家特制陶瓷精品展；

6：2001年《山果》瓶在中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)主辦的第一屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)展中，獲中國(guó)美協(xié)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)主任韓美林先生親筆簽名頒發(fā)“榮譽(yù)證書”，并載入《中國(guó)陶瓷藝術(shù)作品集》；

7：2001年易武陶瓷藝術(shù)業(yè)績(jī)刊登在《陶瓷工程》封二2001年第3期上；

8：2002年易武的論文《高溫釉下彩藝術(shù)瓷的裝飾》發(fā)表在國(guó)家級(jí)?？短沾煽茖W(xué)與藝術(shù)》上；

9：2003年《三十六計(jì)》、《傳承》、《紋》三件瓷瓶在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)展中，獲中國(guó)美協(xié)韓美林親筆簽名并頒發(fā)的獲獎(jiǎng)證書；

10：2005年榮獲湖南省陶瓷藝術(shù)大師；

11：2005年易武陶瓷藝術(shù)業(yè)績(jī)被國(guó)內(nèi)外發(fā)行的《收藏》封二專版介紹；

12：2005年湖南美術(shù)出版社出版發(fā)行《易武陶瓷藝術(shù)作品集》，該專集已被中國(guó)國(guó)家圖書館編號(hào)永久館藏，并獲中國(guó)國(guó)家圖書館永久館藏榮譽(yù)證書，同年獲中國(guó)美術(shù)館存覽；

13：2006年有三件釉下彩瓷《年年有余》、《生機(jī)》、《水仙》參加了國(guó)務(wù)院新聞辦在南非主辦的中國(guó)工藝珍寶展；

14：2006年中國(guó)文聯(lián)、聯(lián)合國(guó)教科文國(guó)際藝術(shù)組織授予易武作品中華藝術(shù)精品金獎(jiǎng)；

15：2006年榮獲聯(lián)合國(guó)教科文國(guó)際藝術(shù)組織授予易武國(guó)際工藝美術(shù)家榮譽(yù)稱號(hào)；

16：2007年有釉下彩瓷作品《龍瓶》、《生機(jī)》參加了中國(guó)美術(shù)館“和諧之美中國(guó)釉下彩瓷專展”；

17：2008年《韻·系列》獲第43屆國(guó)際陶藝大會(huì)學(xué)術(shù)交流獎(jiǎng)；

18：2008年“易武陶瓷藝術(shù)館”首批獲國(guó)質(zhì)檢總局“國(guó)家地理標(biāo)志”資格；

19：2008年新華社中國(guó)新聞社出版的《中國(guó)新聞》“當(dāng)代醴陵釉下五彩瓷名家作品專輯”中共15版介紹易武代表作品“孫子兵法十三篇釉下彩藝術(shù)瓷”等作品；

20：2008年釉下彩作品《荷》被中國(guó)工藝美術(shù)館永久館藏，并頒發(fā)館藏榮譽(yù)證書；

21：2008年應(yīng)聘國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師專家評(píng)委；

22：2009年國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)長(zhǎng)享譽(yù)國(guó)際的星云大師珍藏了《荷韻》、《荷趣》；

23：2010年易武作品《龍》、《孫子兵法》瓷瓶載入湖南美術(shù)出版社出版的《醴陵瓷》

24：2010年榮獲湖南省工藝美術(shù)大師稱號(hào)；

25：2010年應(yīng)聘國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師專家評(píng)委；

26：2011年《菊》、《敦煌菩薩》參加北京保利國(guó)際拍賣有限公司2011年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品春拍；

27：2011年《年年有余》參加北京保利國(guó)際拍賣有限公司2011年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品秋拍；

28： 2011年在北京人民大會(huì)堂榮獲：中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師；

29： 2011年中央電視臺(tái)、湖南省瀟湘晨報(bào)、株洲日?qǐng)?bào)、景德鎮(zhèn)瓷都晚報(bào)等多次報(bào)道易武等人在北京人民大會(huì)堂榮獲中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)；

30：2011年10月23日中央電視臺(tái)電視電視指南頻道《藝?！窓谀繄?bào)道易武等人在北京人民大會(huì)堂榮獲中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師；

31：2012年應(yīng)聘國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師專家評(píng)委；

32 ：2012年《紋》參加北京保利國(guó)際拍賣有限公司2012年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品春拍；

33 ：2013年成立易武陶瓷藝術(shù)館藏品非賣展示廳。

溯源追遠(yuǎn)—中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師易武

和易武大師已經(jīng)相識(shí)已近30年，在得知易武于10月13日在北京人民大會(huì)堂被授予其中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師的榮譽(yù)稱號(hào)時(shí)，作為與易武一樣把從事藝術(shù)作為終生職業(yè)的我由衷的感到高興和祝賀，這是對(duì)易武大師近十多年執(zhí)著從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的充分肯定和表彰。

在中國(guó)美術(shù)界“85美術(shù)新潮”發(fā)生時(shí)，我與易武相識(shí)，共同選擇了從事藝術(shù)作為自己的歸屬，我們都出生在湖南的瓷城，在湖南這塊文化沃土從小就受到藝術(shù)的影響和熏陶，更接受到了傳統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，我選擇了繪畫作為自己終生的追求，易武選擇了一門把土與火完美結(jié)合的藝術(shù)-陶瓷藝術(shù)作為自己的奮斗領(lǐng)域。我一直信仰中國(guó)水墨及陶瓷藝術(shù)的內(nèi)在精神，對(duì)于一個(gè)中國(guó)藝術(shù)工作者而言，中國(guó)的陶瓷藝術(shù)傳統(tǒng)是人類智慧的結(jié)晶，哲學(xué)的載體，靈性的足跡，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

藝術(shù)是相通的，我在俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院留學(xué)期間，詳細(xì)的學(xué)習(xí)了西方藝術(shù)的繪畫基礎(chǔ)，感受到西方的藝術(shù)也很注重厚重，樸實(shí)，這一點(diǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)不謀而合，只是我們處在一個(gè)太焦躁，太功利的時(shí)代，在這樣的環(huán)境下，易武大師能做到不隨波逐流，堅(jiān)持傳統(tǒng)訓(xùn)練與創(chuàng)新，形成自己與眾不同的筆墨語(yǔ)言，形成自我的風(fēng)格體系是多么的難能可貴。易武是我十分贊賞的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者，我也一直非常欣賞他的陶瓷作品，他的作品都表現(xiàn)著人與自然親近，和諧的關(guān)系，富有哲理性和詩(shī)性，易武的作品中都反映著一種“大雅平淡，關(guān)乎神明”的質(zhì)樸感，所謂“平淡”就是質(zhì)任自然，不牽強(qiáng)，不雕琢，溫婉平和，由淡而靜，由靜而玄遠(yuǎn)，處處透露出率性質(zhì)樸之本性，相信這也是易武大師作品會(huì)被國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)長(zhǎng)享譽(yù)國(guó)際的星云大師珍藏的原因之一。

觀賞易武大師的作品，能感受到他在瓷胎上用筆的暢快淋漓，筆觸活潑富有生氣，在營(yíng)造畫面力度節(jié)奏的同時(shí)還凸顯出情感的承載力，易武的作品在某種程度上建立起了一種情趣化，生活化的創(chuàng)作意識(shí)，給現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)、藝術(shù)注入了一種嶄新的審美因素，強(qiáng)調(diào)著人對(duì)自然地適應(yīng)性，并深入生活，體味生活，所有作品都秉承著藝術(shù)源于生活的主張，充滿了生命力與現(xiàn)實(shí)感染力。

中國(guó)在數(shù)千年的藝術(shù)行為中始終是積極向上的，高雅的，是以暢自然之神而物我兩忘，上達(dá)天人合一的天地境界，而易武大師更是一位在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)、藝術(shù)中表現(xiàn)文人的理念，比較成功的一位大家，他不僅是陶瓷設(shè)計(jì)、藝術(shù)的實(shí)踐家，而且善于學(xué)習(xí)和思考，將中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷制作方法不斷加以改良和創(chuàng)新，以逐步形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，不流于表面，把傳承和發(fā)展作為陶瓷設(shè)計(jì)、藝術(shù)和創(chuàng)作的根本，并一貫保持著一顆平靜的心，真誠(chéng)地投入到現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中。

神于好，精于勤，成于悟，易武大師陶瓷藝術(shù)作品更多的體現(xiàn)了人文精神和氣息，沉著渾厚而重傳統(tǒng)，清逸秀潤(rùn)而多新意，魄力雄強(qiáng)，氣象渾穆，精神飛動(dòng)。

荀子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼囆g(shù)作品從“熟后生”，“生”中體現(xiàn)出了人的思想。易武就是這樣在“好之”，“樂(lè)之”繼續(xù)著鐘愛(ài)的陶瓷藝術(shù)的追求，在“熟”中不斷汲取著傳統(tǒng)的營(yíng)養(yǎng)，在“生”中探索著個(gè)性的發(fā)展，易武的創(chuàng)作精神，也同時(shí)豐富著我對(duì)藝術(shù)多方面的領(lǐng)悟，我們盼望易武大師的陶瓷藝術(shù)造詣上的光輝會(huì)照亮更多人對(duì)藝術(shù)的渴望的雙眸。

（留蘇藝術(shù)家曾文越）

二、你做過(guò)哪些比較有創(chuàng)意的陶藝作品？

有一次我出去旅游的時(shí)候，在西安的一條街上面，有一個(gè)做陶藝的店，那個(gè)電視很火的，在抖音上非?；?，我在那里做了一個(gè)陶藝作品，我覺(jué)得非常有創(chuàng)意。

三、藝術(shù)家譚暢掛盤《鷹》的作品,具有鮮明什么的藝術(shù)風(fēng)格

具有鮮明的現(xiàn)代陶藝藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)家譚暢掛盤《鷹》屬于現(xiàn)代陶藝風(fēng)格，對(duì)于譚暢陶藝的成就，美術(shù)界一直給予高度評(píng)價(jià)，一團(tuán)泥土被他化為魅力無(wú)窮的‘詩(shī)’其中的造型、線條、色彩，無(wú)不體現(xiàn)著他強(qiáng)烈的感情、新奇的想象、鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格。

四、精美的兒童陶藝?yán)L畫作品

兒童陶藝的繪畫在陶藝制作的過(guò)程中是非常重要的。一個(gè)精美的陶藝?yán)L畫可以提高陶藝作品的美觀度。那么，你欣賞過(guò)兒童陶藝的繪畫作品嗎？下面是我整理的精美的兒童陶藝?yán)L畫作品。

精美的兒童陶藝?yán)L畫作品1

精美的兒童陶藝?yán)L畫作品2

精美的兒童陶藝?yán)L畫作品3

精美的兒童陶藝?yán)L畫作品4

精美的兒童陶藝?yán)L畫作品5

兒童陶藝的教育意義

一、親近自然，塑造未來(lái)

陶土濕潤(rùn)柔軟，陶藝的學(xué)習(xí)使少年兒童感到親近、自由輕松。人類與生俱來(lái)就有一種親近大自然，親近泥土的天性。泥土多變的特性，是孩子釋放自我、闡述童真的一種手段;是通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)，感覺(jué)引人向善的一種樸實(shí)的方式;是施潔凈于人心的體現(xiàn);也是他們幼小心靈接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自信心的有效措施。上陶藝課，無(wú)拘無(wú)束，身體自由活動(dòng)，雙手可敲打、揉搓、拉、團(tuán)，動(dòng)作自由、隨心所欲，學(xué)習(xí)熱情高漲，思維處在積極主動(dòng)狀態(tài)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)兒童的興趣。”陶藝教育是教育改革的一個(gè)重要課題，是減輕兒童課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育的一把金鑰匙。

二、提高審美及藝術(shù)素養(yǎng)

陶藝是集繪畫、書法、雕塑、裝飾、人文于一體的綜合性藝術(shù)，精美絕倫的陶藝作品能啟迪孩子去感受美、理解美、鑒賞美和表現(xiàn)美，在陶藝活動(dòng)學(xué)習(xí)中可以不斷提高孩子的審美素質(zhì)。泥塑作品的直觀性、形象性是實(shí)施兒童美育提高審美情趣的有效途徑。陶藝教育充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的本質(zhì)，是美育的生動(dòng)體現(xiàn)，對(duì)提高孩子的文化素質(zhì)也有著深遠(yuǎn)的意義。

三、陶藝啟迪智力，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造力

通過(guò)陶藝的學(xué)習(xí)，孩子捏、揉、搓、拉泥巴時(shí)，手、眼、腦并用，促進(jìn)了左右腦的細(xì)胞活動(dòng)，對(duì)孩子的手、眼、腦協(xié)調(diào)發(fā)展起到很好的作用。只有鍛煉其雙手，才能啟迪其心智，促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展，雙手活動(dòng)是思維產(chǎn)生的源泉。陶藝是一門需要耐心、需要細(xì)心、需要認(rèn)真用心體會(huì)的課程。一件作品，需要花不少時(shí)間反復(fù)修改和制作，通過(guò)先塑型、到上釉、到燒制的過(guò)程，通過(guò)這些，孩子們能在不斷的實(shí)踐中了解泥塑的規(guī)律和要求，慢慢地學(xué)會(huì)了細(xì)心和耐心，形成了細(xì)致做事的習(xí)慣，塑造健全而優(yōu)良的人格。

四、改善親子關(guān)系

以上就是關(guān)于陶藝藝術(shù)作品相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。