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東陽木雕圖片欣賞（東陽木雕圖片欣賞大全）

發(fā)布時間：2023-04-25 18:18:49 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 724

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本文目錄:

1、木雕是的資料
2、東陽木雕是如何出名的？
3、黃楊木雕與龍眼木雕有什么區(qū)別？
4、東陽木雕分哪幾類

東陽木雕圖片欣賞（東陽木雕圖片欣賞大全）

一、木雕是的資料

中國是一個崇尚雕刻而又十分擅長雕刻的國度。中國南方一帶由于氣候溫濕，彩繪不易長期保存，兼之地域文化上的差異等，故作為裝飾重要手段之一的民間雕刻工藝遠(yuǎn)比北方更加盛行和發(fā)展。在品種繁多、流派紛呈的數(shù)以百余種中國民間雕刻工藝中，歷經(jīng)千年錘煉的浙江東陽木雕，是各流派中影響最大最負(fù)盛名的一種。它以悠久的歷史，豐富的品類，生動的神韻，精美的雕飾，精湛的技藝和廣泛的表現(xiàn)內(nèi)容而蜚聲海內(nèi)外。它是我們民族的瑰寶，東方文明中一顆璀璨奪目的明珠。它蘊(yùn)含著中國人民的智慧，融會了中華民族特有的氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，它在世界民間雕刻史上也是獨(dú)樹一幟的。中國古代的木雕裝飾，最早可溯源到新石器時代，在距今6900年的河姆渡文化遺址出土的諸多文物中，就有刻花的木槳、劍鞘、圓雕木魚、魚形器柄等。建筑上的木雕裝飾，在西周初年的周原建筑遺址中，就已發(fā)現(xiàn)當(dāng)時檐下椽木等多處采用蚌雕、玉雕、骨雕等裝飾?！吨芏Y·考工記》提到“攻木之工七，輪、輿、弓、廬、匠、車、梓”，其中匠人專為營造，梓人專為制器，制器也包括屬于小木作的雕刻，可見當(dāng)時木雕已作為獨(dú)立的手工操作而與建造分離了。中國建筑木雕是依附于木結(jié)構(gòu)建筑上的雕刻工藝，它伴隨著建筑的定型而產(chǎn)生。在整個古建筑中，木雕緊緊結(jié)合木構(gòu)架組合和各構(gòu)件的形狀，利用木材本身的質(zhì)感進(jìn)行雕琢加工，使建筑和裝飾、結(jié)構(gòu)和審美緊緊勾連，絲絲入扣，達(dá)到既嚴(yán)謹(jǐn)又統(tǒng)一和諧的地步。據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，中國建筑木雕工藝在3000多年前的殷商時代就存在了，并經(jīng)歷了興起、發(fā)展、高潮、衰微、繼承等不同歷史時期。隨著社會的發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、論理意識、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民情風(fēng)俗等各種因素不斷賦予建筑木雕以新的內(nèi)容，使建筑木雕從內(nèi)容到形式達(dá)到完美的統(tǒng)一。這種文化現(xiàn)象，在整個東陽木雕的發(fā)展史上，也十分清楚地凸現(xiàn)出來。因地而名的東陽木雕，原為東陽的一種民間工藝。東陽地處浙江中部，地理環(huán)境較為封閉，當(dāng)?shù)厝说膬r值觀一直比較傳統(tǒng)。聚落習(xí)以姓命名，重門第，崇族祭，民風(fēng)質(zhì)樸，注重教育。這里又是能工巧匠云集之地，有“百工之鄉(xiāng)”之稱譽(yù)。被稱為“東陽幫”的木雕建筑工匠群體，其手藝祖輩相傳，形成了鮮明的多層精細(xì)雕刻的獨(dú)特風(fēng)格。婺東（東陽、義烏一帶）的風(fēng)俗，凡嫁娶、祝壽、廟會、迎神、演戲、祠堂祭祖及其他歲時活動，都在盡善盡美的木雕裝飾之所進(jìn)行。東陽大族大宅都有“花廳”、“祠堂”，這些廳、堂及大宅里的梁、柱、檁、幾、拱、斗、升、檁頭、枋頭、撐拱，及門窗絳環(huán)板、格扇、掛落飛罩、天花、欄桿、屏風(fēng)等等，俱是雕刻華麗、玲瓏剔透、精巧非常的木雕。這些大量應(yīng)用了木雕工藝的建筑，更顯得結(jié)構(gòu)奇巧，生動活潑，猶如大型的木雕工藝品。這些木雕裝飾的題材內(nèi)容，多以吉祥圖案、戲曲故事來表現(xiàn)庶民百姓質(zhì)樸的感情和喜好。故東陽木雕匠師中還流傳著“刻花要吉利，才能合人意；畫中要有戲，百看才有味”的口訣。木雕裝飾圖案的構(gòu)成，則以裝飾性較強(qiáng)的抽象圖案與主題性較鮮明的寫實(shí)圖案相結(jié)合為主。主題性圖案種類有山水、花鳥、人物等，其中人物多取之于戲劇、舞蹈、歷史傳說、神話故事之中；花卉、翎毛往往帶有吉祥喜慶的含義，例如鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、鴛鴦戲水、松鶴延年等。山水多取材于文人畫品，結(jié)合東陽民居木雕裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)加以取舍充實(shí)。可見東陽木雕裝飾藝術(shù)的內(nèi)容和藝術(shù)形成的審美本質(zhì)是大眾化的，是為大眾所創(chuàng)造、所審美、所愉悅的，既以形象作用于心理，又可用文字詩書傳播文化，表達(dá)各種文明觀、造物觀、吉祥觀和政治、宗教、信仰、文化藝術(shù)、倫理和哲學(xué)內(nèi)涵，是具有普遍意義的文化現(xiàn)象。由于東陽木雕藝術(shù)與人們的生活如此密切相關(guān)，深入于人們的日常生活的各個角落，因此也不可避免地影響人們的心理、情緒、觀念，從而深切地體現(xiàn)了民族文化的個性和地域文化的特色。所以，東陽木雕所反映的文化積淀和內(nèi)涵是十分深厚的。始于唐朝，到宋代逐步形成自己的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的東陽木雕，經(jīng)明代的充分發(fā)展，到清代中葉達(dá)到鼎盛時期。這在現(xiàn)今尚存的100多處有東陽木雕裝飾的清代建筑上，得到最有力的佐證。它歷經(jīng)中國近代多災(zāi)多難的坎坷歲月，建國以后，又煥發(fā)了青春。以建筑木雕裝飾為主的東陽木雕，堅(jiān)持實(shí)用與審美相結(jié)合的原則，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷開拓，從而又有創(chuàng)新與突破。為滿足人們不斷提高的物質(zhì)生活和精神生活的需要，東陽木雕的品種已經(jīng)發(fā)展到有2700多個。如今的東陽木雕名家蜂起，高手如云，精品累累，聲譽(yù)卓著，這在東陽木雕發(fā)展史上是前所未有的。今天，東陽木雕以更大的膽魄走出國門，為世界文化的交流和發(fā)展，為我國兩個文明的建設(shè)，作出新的貢獻(xiàn)。值此盛世，資料翔實(shí)、圖片精美的《中國東陽木雕》畫冊的編輯出版，不僅為東陽木雕留下一份珍貴的藝術(shù)史冊，也是民間木雕工藝界的一大喜事，它將為東陽木雕藝術(shù)在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)新的騰飛作出積極的貢獻(xiàn)！

二、東陽木雕是如何出名的？

其實(shí) 東陽木雕，是因地而名，是我們浙江三大名雕以及全國四大木雕之一，更是中華民族最優(yōu) 秀的民間工藝。況且東陽木雕歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，于是久而久之，通過文化的渲染也就成名了，如果你有興趣，可以跟家人一起去東陽中國木雕城玩，很有意思的。

三、黃楊木雕與龍眼木雕有什么區(qū)別？

中國最知名的四大木雕有：東陽木雕、黃楊木雕、潮州木雕（金漆木雕）、龍眼木雕

一、東陽木雕：東陽木雕歷史上有名，居中國四大木雕之首。東陽木雕藝術(shù)性強(qiáng)，它以浮雕技藝為主，設(shè)計(jì)上采取散點(diǎn)透視、鳥瞰式透視等構(gòu)圖，布局豐滿，散而不松，多而不亂，層次分明，主題突出，故事情節(jié)性強(qiáng)，因而深受收藏家喜愛。東陽木雕經(jīng)過漫長的歷史錘煉和藝術(shù)積累，集民間工藝之樸實(shí)、宮廷藝術(shù)之華美、宗教藝術(shù)之奇幻、文人藝術(shù)之清雅于一家，采用鏤空雕、浮雕、淺浮雕、圓雕、陰鏤空雕等多種手法，尤以鏤空見長。東陽說是木雕一般采用柔性造型的方式，即運(yùn)用感性、動態(tài)的線和面，盡量避免出現(xiàn)靜止、剛性的直線和幾何平面，以弧線、曲線及由它們產(chǎn)生的拋面、曲面所構(gòu)成的造型，具有一種節(jié)奏和韻律的美。東陽木雕還善于利用木材的天然本色，一般不加彩繪，僅罩以清漆保護(hù)。東陽木雕的各類家具，裝飾得當(dāng)，雕刻精細(xì)，很受國內(nèi)外市場的歡迎。

二、黃楊木雕：黃楊木雕以用黃楊木雕刻用材而得名。黃楊木雕的國際影響巨大，早在本世紀(jì)初，朱子常等創(chuàng)作出的“捉迷藏”等優(yōu)秀作品，在南洋勸業(yè)會和太平洋萬國巴拿馬博覽會上獲國際大獎，使黃楊木雕轟動海內(nèi)外。另外，黃楊木堅(jiān)韌光潔、紋理細(xì)膩，具有象牙效果，年代愈久愈深，古樸美觀。黃楊木雕雕刻技法豐富，除了圓雕、鏤雕、浮雕外，還創(chuàng)作了鑲嵌等多種技法，有很高的藝術(shù)性。黃楊木雕主要用于藝術(shù)欣賞品，因此雕工非常講究。黃楊木雕與青田石雕、東陽木雕并稱“浙江三雕”，主要分布浙江的樂清、溫州等地。

黃楊木雕以黃楊木為材料，是一種質(zhì)地精美，紋理細(xì)膩的木雕工藝品。最初是作為民間龍燈的附屬裝飾物而出現(xiàn)的，后逐漸從附屬的地位中獨(dú)立出來，發(fā)展成為優(yōu)美的工藝欣賞品。本世紀(jì)初，溫州知名黃楊木雕藝術(shù)家朱子常運(yùn)用獨(dú)特的技法創(chuàng)作了《捉迷藏》、《布袋和尚》等優(yōu)秀作品。1910年，他的作品在南洋勸業(yè)會展出時獲得了優(yōu)秀獎。1915年，又參加了巴拿馬賽會，獲得二等獎。從此，黃楊木雕名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

三、龍眼木雕：龍眼木雕是以龍眼樹（即桂圓樹）的樹干，特別是根部為材料，其虬根疤節(jié)，姿態(tài)萬端，是木雕良材。龍眼木雕的投資價值在于它以天然逼真取勝，以人物為主，也有鳥獸花果，木材經(jīng)磨光打蠟，近似紅木，顯得古樸、穩(wěn)重、大方、精美。

龍眼木雕以圓雕為主，也有浮雕、鏤透雕。作品經(jīng)打坯、修光、磨光、染色、上漆、擦蠟、裝牙眼等十多道工序才能完成。打坯方式尤為特殊，最知名的術(shù)語稱：“五頭抱一頭”即膝蓋頭、手腕頭、兩肩膀頭和頭部都擠于一塊的姿態(tài)，這是刻小件作品的特征，是放在一個近80厘米木墩上，用腳板挾住加工件，掄桿下刀的。雕刻大件作品時，通常使用斧頭砍劈出坯，熟練的技工有“一斧抵九鑿”之功，即幾斧就能砍出作品的動態(tài)輪廓。龍眼木雕造型生動穩(wěn)重，布局合理，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，既有準(zhǔn)確的解剖原理，又有生動的夸張變形。刀法上既有粗獷有力的斧劈刀鑿感，又有渾圓細(xì)膩嫻熟的刻畫。人物形神兼?zhèn)?、衣紋流暢、富有不同的質(zhì)感。產(chǎn)品色澤古樸穩(wěn)重，具有“古董”之美。

四、金漆木雕：金漆木雕用樟木雕刻，上漆貼金，特點(diǎn)是金碧輝煌，工藝秀美，以浮雕、通花透雕和立體通雕為表現(xiàn)形式，透雕經(jīng)絡(luò)通暢，層次豐富，刻工細(xì)膩，立體感強(qiáng)。金漆木雕工藝流傳至今，其當(dāng)代作品多次獲國際大獎。

四、東陽木雕分哪幾類

傳統(tǒng)的東陽木雕屬于裝飾性雕刻，以平面浮雕為主，有薄浮雕、淺浮雕、深浮雕、高浮雕、多層疊雕，透空雙面雕、鋸空雕、滿地雕、彩木鑲嵌雕、圓木浮雕等類型，層次豐富而又不失平面裝飾的基本特點(diǎn)，且色澤清淡，不施深色漆，保留原木天然紋理色澤，格調(diào)高雅，被稱為"白木雕"。東陽木雕選料嚴(yán)格，多用椴木、白桃木、香樟木、銀杏木等材質(zhì)。東陽木雕的藝術(shù)作品一般不加彩繪，多用本色透明清漆涂罩，以保留白木的天然本色，使人們能更好地欣賞雕工的高超技藝。其工藝類型有無畫雕刻與圖稿設(shè)計(jì)雕刻兩類，均注重創(chuàng)意和"繪畫性"，具有較高的藝術(shù)價值。

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