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簡述自己作品的創(chuàng)作過程（簡述自己作品的創(chuàng)作過程怎么寫）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 23:02:22 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1580 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于簡述自己作品的創(chuàng)作過程的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程包括哪些環(huán)節(jié)？具體分析一幅作品的誕生過程？
2、小說的創(chuàng)作流程
3、文學(xué)作品的創(chuàng)作要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段
4、藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段是什么？

簡述自己作品的創(chuàng)作過程（簡述自己作品的創(chuàng)作過程怎么寫）

一、藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程包括哪些環(huán)節(jié)？具體分析一幅作品的誕生過程？

完整的美術(shù)創(chuàng)作過程應(yīng)該是以豐富的生活感受為起點(diǎn)，經(jīng)過精神的創(chuàng)造活動(dòng)，進(jìn)而到形象或形式的創(chuàng)造過程，最后體現(xiàn)為物化形態(tài)的美術(shù)作品。即，美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)從審美認(rèn)識到審美表現(xiàn)，從藝術(shù)構(gòu)思到藝術(shù)傳達(dá)的過程?？梢?，美術(shù)創(chuàng)作過程可以大致分為兩個(gè)方面和兩個(gè)階段：第一、審美認(rèn)識階段；第二、審美表現(xiàn)階段。在每階段中，又可以概括地分為兩個(gè)環(huán)節(jié)（或稱步驟）：在審美認(rèn)識階段，主要是美的發(fā)現(xiàn)（藝術(shù)發(fā)現(xiàn)）和藝術(shù)構(gòu)思（形成美的意象）兩個(gè)環(huán)節(jié)；在審美表現(xiàn)階段，大體上有形象或形式探索（藝術(shù)練習(xí)）和藝術(shù)制作兩個(gè)環(huán)節(jié)。需要指出的是，美術(shù)創(chuàng)作過程中的這些環(huán)節(jié)實(shí)際上是緊密聯(lián)系并互相交織在一起的，是不斷反復(fù)的和相互影響的，并不是簡單循序漸進(jìn)或截然分開的。

藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是指從對生活的觀察、體驗(yàn)、積累到美的發(fā)現(xiàn)，并產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)的過程。美術(shù)家都有自己的審美觀念和審美理想，當(dāng)他從現(xiàn)實(shí)生活的個(gè)別現(xiàn)象出發(fā)開始自己的審美發(fā)現(xiàn)時(shí)，他的著眼點(diǎn)始終在尋找一種美的形象，即現(xiàn)實(shí)生活中那些能夠完全體現(xiàn)事物本質(zhì)的生動(dòng)的形象。在反復(fù)的深入觀察體驗(yàn)和積累過程中，一旦發(fā)現(xiàn)或找到了那具有本質(zhì)特點(diǎn)的現(xiàn)象或形象，即是美的發(fā)現(xiàn)。這種美的發(fā)現(xiàn)通常會(huì)直接激起美術(shù)家的感情激動(dòng)和創(chuàng)作欲望，或稱創(chuàng)作沖動(dòng)。創(chuàng)作沖動(dòng)的來臨，意味著美術(shù)家受美的發(fā)現(xiàn)和情感體驗(yàn)的啟示，預(yù)感到自己有了模糊的創(chuàng)作主意和內(nèi)心視象，并產(chǎn)生了將其表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈欲望，由此推動(dòng)他進(jìn)入創(chuàng)作的具體構(gòu)思階段。

藝術(shù)構(gòu)思（狹義的），指美術(shù)家在孕育具體美術(shù)作品的過程中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。如果說藝術(shù)發(fā)現(xiàn)主要是審美認(rèn)識過程中的感性認(rèn)識階段，那么，藝術(shù)構(gòu)思則是審美認(rèn)識過程中的理性認(rèn)識階段。藝術(shù)構(gòu)思的目的在于實(shí)現(xiàn)對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的質(zhì)的飛躍，在于在內(nèi)心形成典型化的審美意象。在這個(gè)過程中，美術(shù)家的審美意識會(huì)不斷產(chǎn)生作用，對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)（生活中的現(xiàn)象）進(jìn)行分析、概括、綜合、加工、合成，最后形成了一個(gè)他認(rèn)為負(fù)載了他的審美理想的內(nèi)心形象，即審美意象。審美意象的形成，標(biāo)志著構(gòu)思活動(dòng)的完成。

審美意象尚是意中之象，需要美術(shù)家運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手段具體地把它傳達(dá)出來。創(chuàng)作中的傳達(dá)活動(dòng)就是美術(shù)家運(yùn)用物質(zhì)媒介材料和技藝手段，將其審美意象物化為藝術(shù)作品的過程。這個(gè)過程在小型的美術(shù)作品或某些美術(shù)門類的創(chuàng)作中可能比較簡單，可以是一揮而就或一氣呵成。但在大型美術(shù)作品中，特別是大型主題性、大場景多人物的情節(jié)性繪畫創(chuàng)作中，則往往要復(fù)雜得多，甚至需要經(jīng)過多次的反復(fù)。在后一類創(chuàng)作中，美術(shù)傳達(dá)過程又可大致分為兩個(gè)環(huán)節(jié)，即藝術(shù)練習(xí)和藝術(shù)制作。藝術(shù)練習(xí)也可稱預(yù)成練習(xí)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，美術(shù)家對其藝術(shù)構(gòu)思所得的審美意象進(jìn)行嘗試性表現(xiàn)。預(yù)成練習(xí)實(shí)質(zhì)上是對審美意象不斷地進(jìn)行明晰化、完善化的確定過程。這是因?yàn)?，審美意象是藝術(shù)家的腦中之象，始終帶有某種程度的不確定性，往往是若明若暗的，甚至是稍縱即逝的。審美意象的這種特性渴求著自我的不斷明晰化，而美術(shù)家的預(yù)成練習(xí)就是運(yùn)用媒介材料和表現(xiàn)技法，將意識中尚不完全確定的審美意象確定下來，使其在繪畫的過程中不斷明晰，并不斷提煉和完善。在這個(gè)過程中，美術(shù)家往往會(huì)數(shù)易其稿，對形象的提煉、情節(jié)的選擇、構(gòu)圖的組織、形式和技巧的探索等等進(jìn)行反復(fù)的準(zhǔn)備性和實(shí)驗(yàn)性練習(xí)，產(chǎn)生大量的草圖或?qū)嶒?yàn)性習(xí)作，直至找到比較滿意的預(yù)成習(xí)作（或稱定型意象），作為最終藝術(shù)制作的“藍(lán)本”。這個(gè)環(huán)節(jié)，既與藝術(shù)構(gòu)思密切相關(guān)，是不斷深化藝術(shù)構(gòu)思的過程，又與藝術(shù)制作直接相連，是不斷完善藝術(shù)表現(xiàn)的過程。

最終的藝術(shù)制作就是將“藍(lán)本”放大制作成正式的美術(shù)作品。不同門類的美術(shù)家運(yùn)用特定的物質(zhì)媒介、藝術(shù)語言和技巧手段，將其審美意象物化為最終的定稿—美術(shù)作品。這一過程并不是機(jī)械的制作過程，其中同樣包含著審美的精神創(chuàng)造活動(dòng)，包含對審美意象的進(jìn)一步修改、充實(shí)、完善的努力。其實(shí)，最終制作與預(yù)成練習(xí)之間，預(yù)成練習(xí)與藝術(shù)構(gòu)思之間，藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)發(fā)現(xiàn)之間，并不存在截然的分界。美術(shù)創(chuàng)作從審美認(rèn)識到審美表現(xiàn)的過程，就是美術(shù)家在自己頭腦中建立審美意象，并對其不斷加工改造，使之不斷明確化、完善化，并最終獲得物質(zhì)的存在形式的過程。因此，一件美術(shù)作品在其最后定稿之前，就一直處在認(rèn)識與表現(xiàn)、構(gòu)思與傳達(dá)的反復(fù)的、統(tǒng)一的過程中。

對于美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的四個(gè)環(huán)節(jié)，在現(xiàn)實(shí)的美術(shù)創(chuàng)作中，常常被概括為美術(shù)創(chuàng)作的四個(gè)步驟：立意、構(gòu)思、習(xí)作和制作完成。這種概括大致與四個(gè)環(huán)節(jié)相吻合。

第一個(gè)環(huán)節(jié)：搜集生活素材，體會(huì)生活情趣，表現(xiàn)自我感受及認(rèn)識——作者的創(chuàng)作的過程第二個(gè)環(huán)節(jié)：是觀賞者觀賞、共鳴、再認(rèn)識及升華的再創(chuàng)造過程沒有作者就無所謂藝術(shù)，只有作者那是孤芳自賞，一幅優(yōu)秀的作品是需要優(yōu)秀的藝術(shù)家及有審美經(jīng)驗(yàn)的欣賞者共同創(chuàng)作完成的。

二、小說的創(chuàng)作流程

網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作的過程，要經(jīng)過以下幾個(gè)流程。

簡述自己作品的創(chuàng)作過程（簡述自己作品的創(chuàng)作過程怎么寫）

首先，作者要有興趣寫小說，作者的腦海里有一個(gè)簡單的構(gòu)思。

在腦海里的構(gòu)思，有一些具體的畫面，要把那些畫面串聯(lián)在一起，就需要寫一份大綱。

這個(gè)大綱首先就要確定，自己寫的是是什么類型的小說，然后小說中的人物有哪些，具體人物有什么特點(diǎn)，小說的大概的走向是什么樣的。

作者可以和朋友一起討論下這個(gè)大綱的合理性，當(dāng)然有編輯指導(dǎo)那就更好了。

如果都沒有，那就恭喜你，你只能自己摸索，去網(wǎng)上找自己同類型的小說做參考和比較。

有了大綱后，作者要寫一個(gè)三萬字的開篇。

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為什么是三萬字呢？

因?yàn)楝F(xiàn)在的網(wǎng)站，一般簽約都是要三萬字，寫了三萬字后，把寫好的大綱一起投給編輯的郵箱，編輯會(huì)查閱。如果覺得你的小說可以簽約，編輯就會(huì)聯(lián)系你，然后和你談你的小說有哪些不足，或者覺得你的小說還可以，你就可以繼續(xù)寫，等著發(fā)表。

網(wǎng)絡(luò)小說和傳統(tǒng)小說最大的不同，就是它是在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表，并且不斷更新的模式，所以小說需要保持一定的更新量。

如果，在發(fā)表的過程中遇到推薦位（就是有更多人看到你的小說的意思，一個(gè)展示平臺），那么作者要積極的增加更新量。

簡述自己作品的創(chuàng)作過程（簡述自己作品的創(chuàng)作過程怎么寫）

想要贏得讀者的認(rèn)可，不僅要有小說的質(zhì)量，還要一直保持一定量的更新才可以。

所有在網(wǎng)文圈有很多作者，寫的小說還不錯(cuò)，可是一直沒有火起來，很有可能就是太懶了，更新量跟不上。

其實(shí)一旦作品和編輯簽約了，到了后面需要做什么，編輯都會(huì)指導(dǎo)作者，所以別太擔(dān)心。

三、文學(xué)作品的創(chuàng)作要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段

文學(xué)作品的創(chuàng)作要經(jīng)歷的首先就是構(gòu)思了?？此坪唵螌?shí)則最考驗(yàn)功夫了，因?yàn)橄胍鹿P如有神助，首先就要在腦海中構(gòu)思清楚。一般看來，構(gòu)思不過是圍繞著主題天馬行空，但構(gòu)思的基礎(chǔ)卻是十分熬人的，那應(yīng)該是對生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，書本知識，周遭人物環(huán)境的細(xì)細(xì)觀察等等的積累了。若是沒有這些作基底，構(gòu)思就像是沒有地基的空架子，怎么也搭不起來。記得小學(xué)第一次寫作文，那時(shí)候?qū)懽魇钦娴囊稽c(diǎn)思想準(zhǔn)備都沒有，不知從何著手，還記得那一次是寫一件難忘的事，也許如今拿到手，腦子里會(huì)迸出大大小小形形色色的各類事情，然后下筆如飛的寫起來。但對當(dāng)時(shí)神經(jīng)大條的我卻是腦中一片空白，熬了許久之后才想起不久前過的一次生日，其實(shí)沒什么特別的，只是由于小孩子的新奇才覺得很特別。于是我就像報(bào)流水賬一般把那天從起床到睡覺的事情全寫了下來，作文的成績可想而知啦，還被老師當(dāng)做反面教材全班點(diǎn)評。真的是一點(diǎn)積累的心思都沒有，所以就誕生了這么一篇毫無內(nèi)容的文章?？梢娖綍r(shí)積累的重要性。積累的多了，也有助于寫作時(shí)的構(gòu)思。材料多了，選擇的余地也就多了，才能煮出一鍋好湯，畢竟巧婦難為無米之炊嗎。

構(gòu)思完畢之后就是提筆寫了。這時(shí)候就是對文筆的考驗(yàn)了，正所謂萬事俱備只欠東風(fēng)，材料備齊，就等主廚一展功夫了，若是主廚功夫不到家，那就糟蹋了一鍋好材料了。所以，對文筆的要求也同樣不容小覷。同樣一個(gè)故事也許被記敘的惟妙惟肖，如若身臨其境，也可能故事本身很精彩但文筆實(shí)在不敢恭維，可能就會(huì)令讀者有棄之可惜食之無味的感覺，又或者直接讓人沒有看下去的欲望，轉(zhuǎn)眼拋卻。文筆的鍛煉重要還是在于平時(shí)，寫的多了慢慢自己就會(huì)有感覺，或者找優(yōu)秀的人點(diǎn)評一下，也會(huì)有一語驚醒夢中人的效果。就拿小學(xué)時(shí)的作品和現(xiàn)在的比較，當(dāng)然早已不可同日而語了。即使是一兩個(gè)月之間也會(huì)有差距，我們總是在邊寫邊成長的。提筆寫的同時(shí)，我們還需要不斷地思考，不斷組織語言，不斷改進(jìn)，寫寫改改，改改再寫寫，這樣才會(huì)盡可能的寫好一篇文章。

寫完了之后就是比較重要的一部分了——修改。就像一部好的電視劇在面向觀眾之前還要有拍攝完之后的后期制作過程，對畫面的處理等等。同樣一部作品在完成之后，我們首先要自己先通讀一遍，進(jìn)行彌補(bǔ)和修改。這時(shí)可能改動(dòng)的只是部分的詞句，也有可能是一大部分的內(nèi)容。這時(shí)候我們的思考已經(jīng)和寫作前與寫作過程的不盡相同了。這時(shí)候我們會(huì)看的更全面，更客觀。據(jù)說更好的辦法是寫完之后將它擱置一邊，過一段時(shí)間再拿起來修改，那時(shí)候的效果也許更好。我們平時(shí)看到的這位大作家的創(chuàng)作時(shí)間和發(fā)表時(shí)間也是不同的，相信他們也要經(jīng)過一個(gè)精心修改的過程再將它發(fā)表出來與群眾見面。

四、藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段是什么？

藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段是

藝術(shù)體驗(yàn)

藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)家在長期積淀的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生深切的感受和審美發(fā)現(xiàn)，激起創(chuàng)作的欲望萌動(dòng)和動(dòng)機(jī)生成。它是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。

簡述自己作品的創(chuàng)作過程（簡述自己作品的創(chuàng)作過程怎么寫） 藝術(shù)構(gòu)思

藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。藝術(shù)家在既定的藝術(shù)心理定勢和創(chuàng)作目的的指導(dǎo)下，圍繞著從生活的暗示中初步形成的主體意象，運(yùn)用與此有關(guān)的生活素材進(jìn)行藝術(shù)思維。藝術(shù)構(gòu)思過程的實(shí)質(zhì)是一個(gè)典型化的過程，目的在于創(chuàng)造高度理想化的藝術(shù)形象。

典型化是藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律。是構(gòu)思典型或具有典型性的藝術(shù)意象的過程和方法。藝術(shù)家把不夠典型的生活材料，按照文藝以個(gè)別表現(xiàn)一般的規(guī)律，經(jīng)過藝術(shù)的加工改造，構(gòu)思出具有典型性的藝術(shù)意象的過程。在此前提下，將典型的藝術(shù)意象物化為典型的藝術(shù)形象。

藝術(shù)表現(xiàn)

藝術(shù)表現(xiàn)是指藝術(shù)家借助于一定的物質(zhì)媒介，運(yùn)用藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段，將藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)中形成的藝術(shù)意象物態(tài)化，使之成為具體可感的藝術(shù)形象，可供鑒賞的藝術(shù)作品，其實(shí)質(zhì)是一種審美表現(xiàn)活動(dòng)。

藝術(shù)創(chuàng)作中的“傳達(dá)活動(dòng)”，就是藝術(shù)家運(yùn)用各種媒介材料和技術(shù)手段，表現(xiàn)其對社會(huì)生活的審美認(rèn)識和認(rèn)識成果，把構(gòu)思形成的審美意象實(shí)現(xiàn)為作品的階段。藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)質(zhì)是一種審美表現(xiàn)活動(dòng)。是藝術(shù)創(chuàng)作過程的完成階段。

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