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vi設(shè)計(jì)語句(vi設(shè)計(jì)內(nèi)容及要求怎么寫)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi設(shè)計(jì)語句的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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宣傳冊(cè)如何設(shè)計(jì)
做宣傳冊(cè)直接關(guān)系到企業(yè)形象宣傳,營銷策略,建議在自己一知半解的情況下不要自己盲目的憑感覺去做,可以找一下當(dāng)?shù)氐膹V告公司做一些營銷策劃,他們會(huì)給你做出詳細(xì)精準(zhǔn)的定位,所以,他們也會(huì)在宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)時(shí)把企業(yè)自身的文化與客戶需求很好的結(jié)合起來,最終達(dá)到宣傳企業(yè)推廣產(chǎn)品的目的才是最重要最終極。
企業(yè)宣傳冊(cè)是如何設(shè)計(jì)
別忘了打草稿想打破常規(guī)的設(shè)計(jì)可以先在紙上素描的方式開始,別一上手就完全靠電腦來完成藝術(shù)工作,擺脫電腦對(duì)你的創(chuàng)意干擾,把布局定位回歸到筆和紙上,這樣您的設(shè)計(jì)才能與眾不同。
知道你的目標(biāo)你在開始當(dāng)你在考慮如何設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳冊(cè),先問客戶為什么他們認(rèn)為他們需要一個(gè)宣傳冊(cè)。然后,他們需要定義他們的目標(biāo)。有時(shí)他們只是想要一個(gè),因?yàn)樗麄冏詈蟮男麄鲀?cè)沒有工作。如果他們已經(jīng)想出了一個(gè)簡(jiǎn)短的要求,一定得弄清具體客戶客戶對(duì)要求的定義。
做一個(gè)產(chǎn)品宣傳冊(cè),你需要好的照片如果你使用拍攝圖像—預(yù)算并不總是夠拍攝一組照片!在這種情況下,可能你只能用客戶提供的照片或者設(shè)計(jì)公司素材庫來設(shè)計(jì),高質(zhì)量宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)用“圖”很考究的,不單指圖片漂亮與否,而指圖片要與宣傳冊(cè)本身相匹配。想做出一本好的宣傳冊(cè)千萬別在圖片上偷工減料哦!
限制你的字體當(dāng)你考慮如何設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳冊(cè)首先你不需要很多字體——只是一個(gè)標(biāo)題、副標(biāo)題、正文字體。但是很多初學(xué)者認(rèn)為他們需要找到一個(gè)沒有人曾經(jīng)使用過標(biāo)題字體,這是不對(duì)的,因?yàn)楹芏嗫蛻舳加凶约旱腣I設(shè)計(jì),系統(tǒng)對(duì)標(biāo)題字體也有一定的規(guī)定。
把讀者放在第一位當(dāng)考慮如何設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳冊(cè),保持最后目的。這是一本宣傳冊(cè),將被張貼在請(qǐng)求的回應(yīng)在一個(gè)網(wǎng)站嗎?這是一個(gè)免費(fèi)的樣品在一個(gè)展覽,或留下宣傳冊(cè)嗎?當(dāng)有人打開它,它會(huì)對(duì)他們說什么?最后的設(shè)計(jì)是給其它讀者看而不是自己看。
選擇合適的尺寸及印刷工藝一本好的宣傳冊(cè)講究的是設(shè)計(jì)與后期的有機(jī)結(jié)合,過多的后期工藝疊加不僅容易超出客戶的印刷制作預(yù)算,而且會(huì)影響最后的視覺表現(xiàn)。規(guī)格大,不等于大氣;材質(zhì)好,不等于有品位;宣傳冊(cè)厚,不等于料多。依據(jù)用途、表現(xiàn)、設(shè)計(jì)、成本等幾方面綜合考慮,一定要把握適當(dāng)?shù)亩取?/p>
簡(jiǎn)潔的語句文案是“說話”,不是背書,更不是寫文章。宣傳冊(cè)在手,猶如公司代表當(dāng)面交流,客戶需要的是有人情味兒的溝通,不是模式化的宣傳。一個(gè)良好的宣傳冊(cè)的風(fēng)格能夠突出經(jīng)營者項(xiàng)目的優(yōu)異,讓人印象深刻,當(dāng)然最重要的就是宣傳冊(cè)的內(nèi)容,如果能夠細(xì)化考慮到每一個(gè)潛在客戶的內(nèi)心動(dòng)向,那么這個(gè)宣傳冊(cè)就算是一個(gè)成功的宣傳冊(cè)了,以前自己制作的(lamdt)畫冊(cè)到現(xiàn)在仍舊讓我們記憶深刻,可以打開思路,制作流程很簡(jiǎn)單的社團(tuán)活動(dòng)宣傳冊(cè)可以做的時(shí)尚一些,首先收集準(zhǔn)備展示的內(nèi)容資料,包括圖片、文字,然后在去想排版,打算這本冊(cè)子做幾頁、以什么顏色為主色調(diào),這樣慢慢去理,也就越清晰。<公.司的宣.傳.活.動(dòng)總是很多,作為設(shè).計(jì).部的員.工,每次宣.傳.冊(cè)總是個(gè)大挑戰(zhàn),公.司要么.不同.意,總是要不停的修改,每次都覺得很頭疼,還好我找到了<憶.路>,一下子就覺得省事多了,還有很多的模板,套用一下,只要形式多變一點(diǎn),上/司不會(huì)發(fā)現(xiàn)的啦,嘿嘿!
畫冊(cè)設(shè)計(jì)原則是什么?應(yīng)該注意哪些方面?
一個(gè)好的畫冊(cè)的制作,在理念、創(chuàng)意、技術(shù)等前提條件都充足的前提下,想要讓畫冊(cè)得以完美的呈現(xiàn)出來,還需要按照一定的設(shè)計(jì)規(guī)律來實(shí)施。畫冊(cè)制作這個(gè)設(shè)計(jì)工作發(fā)展到如今,已經(jīng)形成了自身的三大設(shè)計(jì)流程:定位、呈現(xiàn)以及表達(dá)。畫冊(cè)設(shè)計(jì)原則如下:1.大小的對(duì)比
大小關(guān)系為造形要素中最受重視的一項(xiàng),幾乎可以決定意象與調(diào)和的關(guān)系。大小差別少,給人的感覺較沈著溫和,大小的差別大,給人的感覺較鮮明,而且具有強(qiáng)力感。
2.明暗的對(duì)比
陰與陽、正與反、晝與夜等等,如此類的對(duì)比語句,可使人感覺到日常生活中的明暗關(guān)系。初誕生的嬰兒,最初在視覺上只能分出明暗,而牛、狗等動(dòng)物雖能簡(jiǎn)單識(shí)別黑白,可是,對(duì)彩度或色相卻無法輕易識(shí)別,由此可知,明暗﹝黑和白﹞乃是色感中最基本的要素。
3.粗細(xì)的對(duì)比
字體愈粗,愈富有男性的氣概。若代表時(shí)髦與女性,則通常以細(xì)字表現(xiàn)。細(xì)字如果份量增多,粗字就應(yīng)該減少,這樣的搭配看起來比較明快。
4.曲線和直線的對(duì)比
曲線很富有柔和感、緩和感;直線則富堅(jiān)硬感、銳利感,極具男性氣概。自然界中,皆由這兩者適當(dāng)混合。平常我們并不注意這種關(guān)系,可是,當(dāng)曲線線或直線強(qiáng)調(diào)某形狀時(shí),我們便有了深刻的印象,同時(shí)也產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情感。故我們常為加深曲線印象,就以一些直線來強(qiáng)調(diào),也可以說,少量的直線會(huì)使曲線更引人注目。
5.質(zhì)感的對(duì)比
在一般人的日常生活中,也許很少聽到質(zhì)感這句話,但是在美術(shù)方面,質(zhì)感卻是很重要的造形要素。譬如松弛感、平滑感、濕潤感等等,皆是形容質(zhì)感。故質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感,而且與這種情感融為一體。
我們觀察畫家的作品等,常會(huì)注意其色彩與圖面的構(gòu)成,其實(shí),質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素,雖然色彩或?qū)ο笪飼?huì)改變,可是,作為基礎(chǔ)的質(zhì)感,是與一位畫家之本質(zhì)有著密切的關(guān)系,是不易變更的。若是外行人就容易疏忽這一點(diǎn),其實(shí),這才是最重要的基礎(chǔ)要素,也是對(duì)情感最強(qiáng)烈的影響力。
6.位置的對(duì)比
在畫面兩側(cè)放置某種物體,不但可以強(qiáng)調(diào),同時(shí)也可產(chǎn)生對(duì)比。畫面的上下、左右和對(duì)角線上的四隅皆有潛在性的力點(diǎn),而在此力點(diǎn)處配置照片、大標(biāo)題或標(biāo)志、記號(hào)等等,便可顯出隱藏的力量。因此在潛在的對(duì)立關(guān)系位置上,放置鮮明的造形要素,可顯出對(duì)比關(guān)系,并產(chǎn)生具有緊湊感的畫面。
7.主與從的對(duì)比
版面設(shè)計(jì)也和舞臺(tái)設(shè)計(jì)一樣,主角和配角的關(guān)系很清楚時(shí),觀眾的心理會(huì)安定下來。明確表示主從的手法是很正統(tǒng)的構(gòu)成方法,會(huì)讓人產(chǎn)生安心感。如果兩者的關(guān)系模糊,會(huì)令人無所適從,相反地,主角過強(qiáng)就失去動(dòng)感,變成庸俗畫面。
戲劇中的主角,人人一看便知。版面中若也能表現(xiàn)出何者為主角,會(huì)使讀者更加了解內(nèi)容。所以要有主從關(guān)系是設(shè)計(jì)配置的基本條件。
8.動(dòng)與靜的對(duì)比
一個(gè)故事的開始都有開端、說明、轉(zhuǎn)變和結(jié)果。一座庭院中,也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的在設(shè)計(jì)配置上也有激烈動(dòng)態(tài)與文靜部份。
擴(kuò)散或流動(dòng)的形狀即為「動(dòng)」。水平或垂直性強(qiáng)化的形狀則為「靜」。把這兩者配置于相對(duì)之處,而以「動(dòng)」部份占大面積。
「靜」部份占小面積,并在周邊留出適當(dāng)?shù)牧舭滓詮?qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。這樣的安排,一般用來配置于畫面四隅的重點(diǎn)。因此,「靜」部份雖只占小面積,卻有很強(qiáng)的存在感。
9.多種的對(duì)比
對(duì)比還有曲線與直線、垂直與水平、銳角與鈍角等種種不同的對(duì)比。如果再將前述的各種對(duì)比和這些要素加以組合搭配,即能制作富有變化的畫面。
10.起與受
版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系,而產(chǎn)生動(dòng)態(tài),進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的形狀和接受這種動(dòng)態(tài)的另一形狀,互相配合著,使空間變化更生動(dòng)。
我們要建**山庭園時(shí)很注重流水的出口,因?yàn)榱魉某隹谑莿?dòng)感的出發(fā)點(diǎn),整個(gè)庭園都會(huì)因它而被影響。談到版面構(gòu)成,原理也一樣,起點(diǎn)和受點(diǎn)會(huì)彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大,效果愈顯著,而且可以利用畫面的兩端,不過起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡,必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好,若有一方太軟弱無力就不能引起共鳴。
11.圖與地
明暗逆轉(zhuǎn)時(shí),圖與地的關(guān)系就會(huì)互相變換。一般印刷物都是白紙印點(diǎn)字,白紙稱為地,黑字稱圖。相反的,有時(shí)會(huì)在黑紙上印上反白字的效果,此時(shí)黑底為地,白字則為圖,這是黑白轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。
12.平衡
走路踢到大石頭時(shí),身體會(huì)因失去平衡而跌倒,此時(shí)很自然地會(huì)迅速伸出一只手或腳,以便維持身體平衡。根據(jù)這種自然原理,如果我們改變一件好的原作品的各部份的位置,再與原作品比較分析,就能很容易理解平衡感的構(gòu)成原理。
13.對(duì)稱
以一點(diǎn)為起點(diǎn),向左右同時(shí)展開的形態(tài),稱為左右對(duì)稱形,英文名為 symmetry。應(yīng)用對(duì)稱的原理即可發(fā)展出漩渦形等等復(fù)雜狀態(tài)。
日常生活中,常見的對(duì)稱事物確實(shí)不少,例如:佛像的配置或日本神社中神殿的配置等等。對(duì)稱會(huì)顯出高格調(diào)、風(fēng)格化的意象。 [page]
14.強(qiáng)調(diào)
同一格調(diào)的版面中,在不影響格調(diào)的條件下,加進(jìn)適當(dāng)?shù)淖兓?,就?huì)產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的效果。強(qiáng)調(diào)打破了版面的單調(diào)感,使版面變得有朝氣、生動(dòng)而富于變化。例如:版面皆為文字編排,看起來索然無味,如果加上插圖或照片,就如一顆石子丟進(jìn)平靜的水面,產(chǎn)生一波一波的漣漪。
15.比例
希臘美術(shù)的特色為「黃金比」,在設(shè)計(jì)建筑物的長度、寬度、高度和柱子的型式、位置時(shí),如果能參照「黃金比」來處理,就能產(chǎn)生希臘特有的建筑風(fēng)格,也能產(chǎn)生穩(wěn)重和適度緊張的視覺效果。長度比、寬度比、面積比等等比例,能與其它造形要素產(chǎn)生同樣的功能,表現(xiàn)極佳的意象,因此,使用適當(dāng)?shù)谋壤?,是很重要的?br/> 16.韻律感
具有共通印象的形狀,反復(fù)排列時(shí),就會(huì)產(chǎn)生韻律感。不一定要用同一形狀的東西,只要具有強(qiáng)烈印象就可以了。三次四次的出現(xiàn)就能產(chǎn)生輕松的韻律感。有時(shí)候,只反復(fù)使用二次具有特征的形狀,就會(huì)產(chǎn)生韻律感。
17.左右的重心
在人的感覺上,左右有微妙的相差。因?yàn)橛蚁陆怯幸惶幬μ貏e強(qiáng)的地方??紤]左右平衡時(shí),如何處理這個(gè)地方就成為關(guān)鍵性問題。
人的視覺對(duì)從右上到左下的流向較為自然。編排文字時(shí),將右下角空著來編排標(biāo)題與插畫,就會(huì)產(chǎn)生一種很自然的流向。如果把它逆轉(zhuǎn)就會(huì)失去平衡而顯得不自然。這種左右方向的平衡感,可能是和人們慣用右手有點(diǎn)關(guān)系吧!
18.向心與擴(kuò)散
在我們的情感中,總是會(huì)意識(shí)事物的中心部份。雖然蠻不在乎地看事物,可是,在我們心中,總是想探測(cè)其中心部份,好象如此,才有安全感一般,這就構(gòu)成了視覺的向心。一般而言,向心型看似溫柔,也是一般所喜歡采用的方式,但容易流于平凡。離心型的排版,可以稱為是一種擴(kuò)散型。具有現(xiàn)代感的編排常見擴(kuò)散型的例子。
19.JUMP 率
在版面設(shè)計(jì)上,必須根據(jù)內(nèi)容來決定標(biāo)題的大小。標(biāo)題和本文大小的比率就稱為 Jump 率。Jump 率越大,版面越活潑;Jump 率越小,版面格調(diào)越高。依照這種尺度來衡量,就很容易判斷版面的效果。標(biāo)題與本文字體大小決定后,還要考慮雙方的比例關(guān)系,如何進(jìn)一步來調(diào)整,也是相當(dāng)大的學(xué)問。
20.統(tǒng)一與調(diào)和
如果過份強(qiáng)調(diào)對(duì)比關(guān)系,空間預(yù)留太多或加上太多造形要素時(shí),容易使畫面產(chǎn)生混亂。要調(diào)和這種現(xiàn)象,最好加上一些共通的造形要素,使畫面產(chǎn)生共通的格調(diào),具有整體統(tǒng)一與調(diào)和的感覺。
反復(fù)使用同形的事物,能使版面產(chǎn)生調(diào)合感。若把同形的事物配置在一起,便能產(chǎn)生連續(xù)的感覺。兩者相互配合運(yùn)用,能創(chuàng)造出統(tǒng)一與調(diào)和的效果。
21.導(dǎo)線
依眼睛所視或物體所指的方向,使版面產(chǎn)生導(dǎo)引路線,稱為導(dǎo)線。設(shè)計(jì)家在制作構(gòu)圖時(shí),常利用導(dǎo)線使整體畫面更引人注目。
22.形態(tài)的意象
一般的編排形式,皆以四角型﹝角版﹞為標(biāo)準(zhǔn)形,其它的各種形式都屬于變形。角版的四角皆成直角,給人很規(guī)律,表情少的感覺,其它的變形則呈現(xiàn)形形**的表情。譬如成為銳角的三角形有銳利、鮮明感;近于圓形的形狀,有溫和、柔弱之感。
相同的曲線,也有不同的表情,例如規(guī)規(guī)矩矩和用儀器畫出來的圓,有硬質(zhì)感,可是徒手畫出來的圓就有柔和的圓形曲線之美。
23.水平線
黃昏時(shí),水平線和夕陽融合在一起,黎明時(shí),燦爛的朝陽由水平線上升起。水平線給人穩(wěn)定和平靜的感受,無論事物的開始或結(jié)束,水平線總是固定的表達(dá)靜止的時(shí)刻。
24.垂直線
垂直線的活動(dòng)感,正好和水平線相反,垂直線表示向上伸展的活動(dòng)力,具有堅(jiān)硬和理智的意象,使版面顯得冷靜又鮮明。如果不合理的強(qiáng)調(diào)垂直性,就會(huì)變得冷漠僵硬,使人難以接近。
將垂直線和水平線作對(duì)比的處理,可以使兩者的性質(zhì)更生動(dòng),不但使畫面產(chǎn)生緊湊感,也能避免冷漠僵硬的情況產(chǎn)生,相互截長補(bǔ)短,使版面更完備。
25.陽晝、陰晝
從黑暗的洞窟內(nèi),看外面明亮景象時(shí),洞窟內(nèi)的人物,總是只用輪廓表現(xiàn),而外面的景色就需小心描畫了。這就是同時(shí)把握日常的情況及異常的明暗,顯出不可思議的空間。
正常的明暗狀態(tài),叫做「陽晝」,相反的情況是「陰晝」。構(gòu)成版面時(shí),使用這種陽晝和陰晝的明暗關(guān)系,可以描畫出日常感覺不同的新意象。
26.留白量
速度很快的說話方式適合夜間新聞的播報(bào),但不適合做典禮的司儀,原因是每一句話當(dāng)中,空白量太少。談到版面設(shè)計(jì)時(shí)空白量的問題也很重要,即使同一張照片,同樣的句子也會(huì)因空白量就很難表現(xiàn)確實(shí)的形象。無論排版的平衡感有多好,文章有多美,讀者一看版面的空白量就已給它打好分?jǐn)?shù)了。
27.版面率
在設(shè)計(jì)用紙上,本文所使用的排版面積稱為版面,而版面和整頁面積的比例稱為版面率。空白的多寡對(duì)版面的印象,有決定性的影響。如果空白部份加多,就會(huì)使格調(diào)提高,且穩(wěn)定版面;空白較少,就會(huì)使人產(chǎn)生活潑的感覺。若設(shè)計(jì)信息量很豐富的雜志版面時(shí),采用較多的空白,顯然就不適合。
vi設(shè)計(jì)的一般流程是什么?
VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)合縱vi設(shè)計(jì)的視覺識(shí)別符號(hào),以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
在品牌營銷的今天,沒有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。
VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于:
A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分;
B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度;
D、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。
VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分別為MI、BI、VI,三方面為企業(yè)理念識(shí)別,行為識(shí)別和視覺識(shí)別。
VI全稱VisualIdentity,即[企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì)],是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程,其規(guī)模不斷擴(kuò)大,組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對(duì)大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播,個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。VI設(shè)計(jì)能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達(dá)到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感,歸屬感,加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符碼,不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。
VI:視覺識(shí)別
VI:以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào),塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中,視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI系統(tǒng):
A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
B.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容:
I.基本要素系統(tǒng)
B.標(biāo)準(zhǔn)字
C.標(biāo)準(zhǔn)色
D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
II.應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請(qǐng)柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。
E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡(jiǎn)介、商品說明書、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、年歷等。
VI設(shè)計(jì)的一般原則
(一)有效傳達(dá)企業(yè)理念(MI)的原則
(二)同一性的原則
為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性,應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播,用完美的視覺一體化設(shè)計(jì),將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化,把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一,創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象,這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象,使信息傳播更為迅速有效,給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。
對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素,從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化,采同一的規(guī)范設(shè)計(jì),對(duì)外傳播均采同一的模式,并堅(jiān)持長期一貫的運(yùn)用,不輕易進(jìn)行變動(dòng)。
要達(dá)成同一性,實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向,必須采用簡(jiǎn)化,統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。
①簡(jiǎn)化:對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉,使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰,層次簡(jiǎn)明,優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中,構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡(jiǎn),有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。
②統(tǒng)一:為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒,廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一,在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住,如把三者統(tǒng)一,信息單純集中,其傳播效果會(huì)大大提升。
③系列:對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理,使其具有家族式的特征,鮮明的識(shí)別感。
④組合:將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。
⑤通用:即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會(huì)并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識(shí)別效果。
同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對(duì)特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí),不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙,增強(qiáng)了形象的傳播力。
(三)差異性的原則
企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同,必須是個(gè)性化的、與眾不同的,因此差異性的原則十分重要。
差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分,因?yàn)椋谏鐣?huì)性大眾心目中,不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征,如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn),才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征,有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別,才能獨(dú)具風(fēng)采,脫穎而出。
企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化,美、日等許多企業(yè)的崛起和成功,民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出:“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?!瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象,展現(xiàn)的就是美國生活方式的快餐文化。
塑造能躋身于世界之林的中國企業(yè)形象,必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢(shì),燦爛的中華民族文化,是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的源泉,有許多我們值得吸收的精華,有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。
(四)有效性的原則
有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用,VI是解決問題學(xué),不是企業(yè)的裝扮物,因此能夠操作和便于操作,其可操作性是一個(gè)十分重要的問題。
(五)簡(jiǎn)潔明快的原則
CI.英語CorporateIdentity的縮寫。
CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。
前者意為企業(yè)識(shí)別,后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個(gè)詞,在英語中至少包含有同一、一致,認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別,表達(dá)了一種自我同一性。也就是說,自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致,達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)的自我識(shí)別與來自企業(yè)外部對(duì)企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。
什么是CI設(shè)計(jì)?
具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643235有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值,加以整合,使他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“CI”。
CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),理念識(shí)別(MnidIdentity),簡(jiǎn)稱MI,行為識(shí)別(BehaviorIdentity)簡(jiǎn)稱BI和視覺識(shí)別(VisualIdentity)簡(jiǎn)稱VI。
企業(yè)理念識(shí)別(MI)
從理論上說,企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時(shí),也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容,通過盡可能用簡(jiǎn)明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達(dá)。
企業(yè)行為識(shí)別(BI)
企業(yè)行為識(shí)別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對(duì)外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說,員工們的一招一式的行為舉動(dòng)都應(yīng)該是一種企業(yè)行為,能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價(jià)值取向,而不是獨(dú)立的隨心所欲的個(gè)人行為。行為識(shí)別,則需要員工們?cè)诶斫馄髽I(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上,把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動(dòng),只有這樣,才能使同一理念在不同的場(chǎng)合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。行為識(shí)別的貫徹貫徹,對(duì)內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對(duì)外包括市場(chǎng)調(diào)研及商品促進(jìn)、各種報(bào)務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則,與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準(zhǔn)則。
企業(yè)視覺識(shí)別(VI)
任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會(huì)大眾,從而塑造可視的企業(yè)形象,都需要依賴傳播系統(tǒng),傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會(huì)大眾辨認(rèn)與接受,并給社會(huì)大眾留下深刻的印象。符號(hào)系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體,企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象,這種符號(hào)系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號(hào)系統(tǒng)。VI是一個(gè)嚴(yán)密而完整的符號(hào)系統(tǒng),它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu),從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象,通過差異性面貌的展現(xiàn),從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。
企業(yè)CIS設(shè)計(jì)
企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯,簡(jiǎn)稱CIS,其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國。50年代中期,美國IBM公司在其設(shè)計(jì)顧問:"透過一些設(shè)計(jì)來傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),并使公司的設(shè)計(jì)在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下,首先推行了CI設(shè)計(jì)。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略,并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個(gè)領(lǐng)域滲透的整個(gè)宣傳策略與措施,這種完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠(yuǎn)見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI,并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代,中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團(tuán)被認(rèn)為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè),通過視覺元素的展現(xiàn),較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。
CIS包括三部分,即MI(理念識(shí)別)、BI(行為識(shí)別)、VI(視覺識(shí)別),其中核心是MI,它是整個(gè)CIS的最高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過BI、VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來。BI直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育、對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。VI是企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng),包括基本要素(企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等)和應(yīng)用要素(產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等),通過具體符號(hào)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),直接進(jìn)入人腦,留下對(duì)企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無形資產(chǎn),因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀,最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn),因此,塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。
CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫,直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個(gè)企業(yè)為了獲得社會(huì)的理解與信任,將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給公眾,而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。[編輯本段]VI設(shè)計(jì)色彩VI設(shè)計(jì)色彩由于有了大自然的無私奉獻(xiàn),人類才得以生存于這個(gè)色彩絢麗的世界之中。從每年的春夏秋冬到每天的朝霞余暉,人們飽覽和感受了各種不同的色彩變化。我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的美麗也是從色彩開始的,色彩不僅象征著自然的跡象,同時(shí)也象征著生命的活力,VI設(shè)計(jì)沒有色彩的世界是不可想像的?,F(xiàn)代的藝術(shù)家們正是從色彩的世界中得到了足夠的靈性而開始了他們富有特殊意義的藝術(shù)旅程。
現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的色彩研究正在隨著設(shè)計(jì)理念的不斷變化而快速發(fā)展,作為現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的重要組成部分,色彩在設(shè)計(jì)中的作用顯而易見。當(dāng)我們?cè)跒閂I設(shè)計(jì)作品中色彩的精彩表現(xiàn)而陶醉時(shí),也不得不為VI設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)而感嘆。VI設(shè)計(jì)作品的色彩取向往往帶著濃郁的企業(yè)背景。而企業(yè)的變遷又往往依賴于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各方面的綜合發(fā)展。在VI設(shè)計(jì)領(lǐng)域里,我們所說的各個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)的時(shí)代特征通常都可以從設(shè)計(jì)作品及生產(chǎn)的產(chǎn)品色彩中找到答案,如服裝設(shè)計(jì)流行色彩的發(fā)布預(yù)示著著裝風(fēng)格及著裝文化的改變與流行;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也同樣有著流行色與裝修風(fēng)格的主流走向;工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩變化同樣強(qiáng)調(diào)時(shí)代的鮮明性。如果我們能夠多加留意和觀察設(shè)計(jì)作品的色彩變化,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象;人們?cè)诓粩嘧兓约旱姆b色彩,今年愛穿紅色和黑色,明年愛穿白色和棕色;家居的色彩也是一年一個(gè)樣;裝修的色彩風(fēng)格時(shí)而華麗,時(shí)而典雅,多少體現(xiàn)了人們對(duì)時(shí)代的進(jìn)步與變化的積極反應(yīng)以及對(duì)美好生活的強(qiáng)烈追求。在家電產(chǎn)品中,過去所提到的黑色家電指的是電視機(jī),白色家電指的是冰箱、空調(diào)和洗衣機(jī),但在今天的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,為了更好地迎合人們不同的欣賞習(xí)慣及審美需求,家電的色彩設(shè)計(jì)已經(jīng)變得非常的豐富和多樣化,除了黑色和白色,我們還會(huì)看到灰色、藍(lán)色、綠色和紫色等多種色彩的家電產(chǎn)品,極大地豐富了人們的生活。沒有設(shè)計(jì)的中國已成歷史,沒有色彩的中國也已過去。現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)在中國雖然年輕,但充滿活力;設(shè)計(jì)色彩的研究和教育雖然起步較晚,但卻前程似錦。我們?cè)趪鴥?nèi)外眾多VI設(shè)計(jì)師及專家的色彩運(yùn)用和研究成果的基礎(chǔ)上,作了更進(jìn)一步的拓展與探索,從不同角度和視角分析了VI設(shè)計(jì)色彩的相關(guān)特征和風(fēng)格,使色彩研究更加全面和具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性。企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)即VI系統(tǒng)是CI整體戰(zhàn)略的重要組成部分,屬于國際通用化設(shè)計(jì),一般包括基礎(chǔ)層面和應(yīng)用層面兩部分,體現(xiàn)企業(yè)形象,使社會(huì)公眾一目了然掌握企業(yè)希望傳達(dá)的信息。在選擇vi設(shè)計(jì)公司的時(shí)候最好是能看看該公司的現(xiàn)有作品。作品能直接體現(xiàn)該公司的設(shè)計(jì)水平。
什么是VI設(shè)計(jì)
VI即(Visual Identity),通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。在品牌營銷的今天,沒有VI設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。
VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于:
A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分;
B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度;
D、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。
VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分別為BI、MI、VI,三方面為企業(yè)理念識(shí)別,行為識(shí)別和視覺識(shí)別。
VI全稱Visual Identity,即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程,其規(guī)模不斷擴(kuò)大,組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對(duì)大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播,個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。 VI設(shè)計(jì)能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達(dá)到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感,歸屬感,加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符碼,不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。
VI:視覺識(shí)別
VI:以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào),塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中,視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI系統(tǒng):
A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
B.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、 公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容:
I.基本要素系統(tǒng)
A.標(biāo)志
B.標(biāo)準(zhǔn)字
C.標(biāo)準(zhǔn)*<*r /> D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
II.應(yīng)用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請(qǐng)柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。
E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡(jiǎn)介、商品說明書、產(chǎn)品簡(jiǎn)介、年歷等。
VI設(shè)計(jì)的一般原則
企業(yè)的視覺識(shí)別(VI)則是企業(yè)信息傳達(dá)的符號(hào),它有具體而直接的傳播力和感染力,能將企業(yè)識(shí)別的基本精神和物質(zhì)充分地表達(dá)出來,使公眾直觀地接受所傳達(dá)的信息,以便達(dá)成識(shí)別與認(rèn)同的目的。因此,在VI設(shè)計(jì)時(shí),首先明確VI設(shè)計(jì)的基本要求和原則。
VI全稱 Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程,其規(guī)模不斷擴(kuò)大,組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對(duì)大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播,個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。
企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這一目的。對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感,歸屬感,加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符碼,不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。
世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等,無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),他們能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來,國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進(jìn)了形象識(shí)別系統(tǒng),最早的太陽神、健力寶,到后來的康佳、創(chuàng)維,也都在實(shí)踐中取得了成功。在中國新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)要想長遠(yuǎn)發(fā)展,有效的形象識(shí)別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
致力于企業(yè)VI設(shè)計(jì)的導(dǎo)入和VI手冊(cè)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象,建立統(tǒng)一的視覺管理體系,完善企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外的傳播系統(tǒng),加速企業(yè)的良性運(yùn)轉(zhuǎn),企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺(tái)。西東本著為客戶著想的理念,不斷進(jìn)取、精益求精,為您的成功不懈努力。
CI.英語 Corporate Identity 的縮寫。
CIS.英語 Corporate Identity System 的縮寫。
前者意為企業(yè)識(shí)別,后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個(gè)詞,在英語中至少包含有同一、一致,認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別,表達(dá)了一種自我同一性。也就是說,自己認(rèn)識(shí)自己和別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)趨于一致,達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)的自我識(shí)別與來自企業(yè)外部對(duì)企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。
什么是CI設(shè)計(jì)?
具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值,加以整合,使他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“CI”。
CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng),理念識(shí)別(Mnid Identity),簡(jiǎn)稱MI,行為識(shí)別(Behavior Identity)簡(jiǎn)稱BI和視覺識(shí)別(Visual Identity)簡(jiǎn)稱VI。
企業(yè)理念識(shí)別(MI)
從理論上說,企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時(shí),也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容,通過盡可能用簡(jiǎn)明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達(dá)。
企業(yè)行為識(shí)別(BI)
企業(yè)行為識(shí)別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對(duì)外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說,員工們的一招一式的行為舉動(dòng)都應(yīng)該是一種企業(yè)行為,能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價(jià)值取向,而不是獨(dú)立的隨心所欲的個(gè)人行為。行為識(shí)別,則需要員工們?cè)诶斫馄髽I(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上,把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動(dòng),只有這樣,才能使同一理念在不同的場(chǎng)合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。行為識(shí)別的貫徹貫徹,對(duì)內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對(duì)外包括市場(chǎng)調(diào)研及商品促進(jìn)、各種報(bào)務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則,與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準(zhǔn)則。
企業(yè)視覺識(shí)別(VI)
任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會(huì)大眾,從而塑造可視的企業(yè)形象,都需要依賴傳播系統(tǒng),傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會(huì)大眾辨認(rèn)與接受,并給社會(huì)大眾留下深刻的印象。符號(hào)系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體,企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象,這種符號(hào)系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號(hào)系統(tǒng)。VI是一個(gè)嚴(yán)密而完整的符號(hào)系統(tǒng),它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu),從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象,通過差異性面貌的展現(xiàn),從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。
企業(yè)CIS設(shè)計(jì)
企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文"Corporate ldentity System"的中文翻譯,簡(jiǎn)稱CIS,其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國。50年代中期,美國IBM公司在其設(shè)計(jì)顧問:"透過一些設(shè)計(jì)來傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),并使公司的設(shè)計(jì)在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下,首先推行了CI設(shè)計(jì)。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略,并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個(gè)領(lǐng)域滲透的整個(gè)宣傳策略與措施,這種完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠(yuǎn)見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI,并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代,中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團(tuán)被認(rèn)為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè),通過視覺元素的展現(xiàn),較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。
CIS包括三部分,即MI(理念識(shí)別)、BI(行為識(shí)別)、VI(視覺識(shí)別),其中核心是MI,它是整個(gè)CIS的最高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過BI、VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來。BI直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育、對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。VI是企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng),包括基本要素(企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等)和應(yīng)用要素(產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等),通過具體符號(hào)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),直接進(jìn)入人腦,留下對(duì)企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無形資產(chǎn),因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀,最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn),因此,塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。
CI是英文Corporate Identity 的英文縮寫,直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個(gè)企業(yè)為了獲得社會(huì)的理解與信任,將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給公眾,而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。
參考資料:baike.baidu.com
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