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公共空間藝術(shù)心得400字（公共空間藝術(shù)心得400字作文）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 21:32:04 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 590

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于公共空間藝術(shù)心得400字的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、空間裝飾藝術(shù)研究與探討
2、藝術(shù)作文400字
3、什么是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)它的社會(huì)意義是如何體現(xiàn)出來的
4、校園公共空間設(shè)計(jì)

公共空間藝術(shù)心得400字（公共空間藝術(shù)心得400字作文）

一、空間裝飾藝術(shù)研究與探討

空間裝飾藝術(shù)研究與探討

隨著人類生活方式、追求文化的理念不同，材料的藝術(shù)性以不同的工藝手段表現(xiàn)出來。那么，空間裝飾藝術(shù)有什么發(fā)展與創(chuàng)新呢？

早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就意識(shí)到裝飾性和功能性同樣重要。隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的變化，現(xiàn)在裝飾的含義已經(jīng)從美化自身擴(kuò)展到美化周邊環(huán)境和美化公共空間環(huán)境，人們已經(jīng)離不開裝飾，這其中裝飾材料是裝飾的主要載體，它能體現(xiàn)藝術(shù)的表達(dá)效果和人們的精神向往，其重要性不言而喻。

一、認(rèn)識(shí)公共空間裝飾藝術(shù)材料

材料在公共空間裝飾藝術(shù)既是功能性又是審美性的體現(xiàn)主體。裝飾材料是指裝修各類建筑物以提高其功能性和美觀性，保護(hù)主體結(jié)構(gòu)在各種環(huán)境因素下的穩(wěn)定性和耐久性的建筑材料及其制品，又稱裝修材料、飾面材料。主要有木、石、磚、瓦、水泥、玻璃、陶瓷、油漆涂料、紙、金屬、塑料、織物等，還包括各種復(fù)合制品。不同的材料給公共空間裝飾藝術(shù)帶來了無窮的變幻和無盡的魅力。

1、公共空間裝飾藝術(shù)的發(fā)展演變

人類最早的裝飾是從原始社會(huì)就開始了的，最早的藝術(shù)行為就是在日常使用石器上雕刻上飛禽走獸的圖案，也是人類最早的裝飾行為。公共空間裝飾藝術(shù)經(jīng)歷了不同時(shí)期的由簡到精的變化，這種變化可以從材料中體現(xiàn)出來。

2、從墻面裝飾材料的演變看裝飾藝術(shù)材料的發(fā)展

以墻面裝飾材料的演變?yōu)槔祟愇拿鞒跗?，泥、土、石等是最原始、自然的建筑墻材。后來白灰的出現(xiàn)解決了泥、土、石等材料會(huì)使房間暗淡的缺點(diǎn)。但是，由于白灰易掉粉，經(jīng)常弄臟衣物，人們開始發(fā)現(xiàn)新的材料，仿瓷成為代替白灰的墻面裝飾物。但是仿瓷不耐水，臟之后無法處理，于是，耐水性的水性漆、乳膠漆、液態(tài)涂料等墻面裝飾物逐漸生產(chǎn)出來，進(jìn)入了人們的視野。隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷提高，以及現(xiàn)代工業(yè)、電子科技的不斷進(jìn)步，天然的健康涂料無機(jī)干粉硅藻泥、海藻泥涂料等成為人們對(duì)墻面裝飾材料的更高要求。此外，天然、健康的裝飾材料也將成為今后一段時(shí)間的發(fā)展方向。

二、對(duì)公共空間裝飾藝術(shù)的材料分析

發(fā)揮每種材料的長處，根據(jù)環(huán)境條件恰當(dāng)選擇所需材料，做到才盡其用，才能滿足公共空間裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)要求并達(dá)到預(yù)期效果。材料的審美性。材料的功能性決定了材料的審美性，審美性在一定程度上又加強(qiáng)了材料的功能性。材料的審美性就是要重視視覺、聽覺，質(zhì)地的手感(觸覺)的美感，尤其要滿足人們愉悅和舒適的體驗(yàn)。為此，可以利用材料的審美性巧妙地分割空間，如根據(jù)材質(zhì)軟硬，紋理的粗細(xì)，或者利用錯(cuò)覺，在實(shí)用中體現(xiàn)一種藝術(shù)性的巧妙。對(duì)材料進(jìn)行雕刻、鑲嵌、繪畫等工藝手段也會(huì)使空間熠熠生輝，給人們帶來視覺的美感和韻味。各種材質(zhì)形狀、紋理、色澤、質(zhì)感不同，能引起不同的聯(lián)想，產(chǎn)生不同的視覺效果。材料通過設(shè)計(jì)師賦予其豐富和多變的意境，可以利用各種不同的裝飾工藝材料來塑造、加工成多種多樣形式的裝飾形體，用以優(yōu)化調(diào)節(jié)和豐富空間環(huán)境，與空間構(gòu)成虛與實(shí)、分與散、動(dòng)與靜的實(shí)體空間和視覺空間?，F(xiàn)代裝飾材料豐富多樣，工藝創(chuàng)意多姿多彩，提供了更多的意境表現(xiàn)。例如，木質(zhì)裝飾材料給人以淳樸、典雅、溫馨的質(zhì)感，它作為一種天然材料，給人清新、自然的意境感受。金屬材料具有剛強(qiáng)、冷峻的高科技現(xiàn)代感，表現(xiàn)出的是前衛(wèi)、時(shí)尚的意境，與木質(zhì)材料形成對(duì)比感覺。裝飾塑料制品使用面廣，造型能做到復(fù)雜中不失變化，有一種隨行的`意境。石頭堅(jiān)硬，銳利的特質(zhì)，給人以神圣、永恒的意境。有些材料給人冰冷和堅(jiān)毅的感覺，如大理石、不銹鋼等;有些材料給人親切柔和的感覺，如地毯、紡織面料等。有些材料在視覺上給人以硬度上的差異感，如金屬和水泥材料與木材和塑料的硬度對(duì)比。此外，材料的色彩、質(zhì)感、線條的不同，也會(huì)呈現(xiàn)出不同的裝飾效果。

三、公共空間裝飾藝術(shù)的構(gòu)成中的材料選擇

材料是實(shí)現(xiàn)空間裝飾藝術(shù)藝術(shù)性和實(shí)用性的基礎(chǔ)。古語有云“工欲善其事，必先利其器”，也就是說要達(dá)到好的裝飾藝術(shù)效果，就必須熟悉每種材質(zhì)的特性，然后選擇合適的材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作和加工，最后制定出綜合材質(zhì)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)方案，用來表達(dá)自己的創(chuàng)作思想。隨著人類社會(huì)生產(chǎn)力提高以及人們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，自然材料的使用范圍已經(jīng)越來越廣泛。

四、公共空間裝飾藝術(shù)材料的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

目前，藝術(shù)與實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、人性化的關(guān)系有待更好處理;城市建設(shè)不同程度地破壞了自然原生環(huán)境與人文環(huán)境;我國新型環(huán)保材料的運(yùn)用與歐美國家還存在很大差距。這些都是我國公共空間裝飾藝術(shù)中的現(xiàn)狀問題，這些問題的出現(xiàn)和改善都被體現(xiàn)在材料上。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新材料越來越多的涌現(xiàn)出來。新材料的出現(xiàn)看似掩蓋了舊材料的存在，其實(shí)不然，那些原始材料的性能還是被保留下來，只是在原有材料基礎(chǔ)上有了新的改進(jìn)，使其能更加與時(shí)俱進(jìn)地體現(xiàn)現(xiàn)代人的生活理念和構(gòu)想。

1、公共空間裝飾藝術(shù)中材料的實(shí)用性趨勢

新的材料在原有的基本功能上有了新突破。在能夠滿足人們基本生存需要的基礎(chǔ)上，正在向智能性、科技性和時(shí)代性的趨勢發(fā)展。例如，液體壁紙、天然無水粉刷石膏、仿古琉璃輕質(zhì)屋面瓦等，都是在原有舊材料功能的基礎(chǔ)上通過科技手段創(chuàng)造出新的功能，從而更加適應(yīng)現(xiàn)代生活和活動(dòng)環(huán)境，給人類帶來新的享受和樂趣。

2、公共空間裝飾藝術(shù)中材料的審美性趨勢

隨著人類生活方式、追求文化的理念不同，材料的藝術(shù)性以不同的工藝手段表現(xiàn)出來。從過去簡單的機(jī)械、統(tǒng)一風(fēng)格，逐漸向多元化、自然化風(fēng)格過渡。法國家具設(shè)計(jì)師薩穆爾賓的作品具有強(qiáng)烈的自然主義傾向，模仿植物形態(tài)和結(jié)構(gòu)。這樣的作品將成為今后一段時(shí)間材料審美趨向的方向。

3、裝飾材料的選擇趨勢

隨著社會(huì)多元化的發(fā)展，信息交流無距離，文化發(fā)展無國界，從而，對(duì)裝飾材料的選擇也趨于多元化，在兼具實(shí)用性和審美性的同時(shí)，還會(huì)考慮材料的以下性能。

首先，就目前現(xiàn)狀，城市建設(shè)不同程度地破壞了自然原生環(huán)境與人文環(huán)境，決定了人們在選擇材料上將更注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和身體健康的關(guān)注，材料選擇多以環(huán)保和舒適、健康為準(zhǔn)。其次，隨著人們對(duì)空間裝飾要求的不斷提升以及信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)材料的選擇趨于自動(dòng)化和智能化。

由于現(xiàn)代人生活節(jié)奏較快，生活壓力較大，渴望在日趨繁忙的工作中和工作之余享受一份放松和簡單，所以，對(duì)裝飾藝術(shù)追求一種簡潔的、能回歸自然的風(fēng)格。在公共空間裝飾藝術(shù)中，對(duì)材料的審美性要求也趨于簡潔、自然，以簡潔來彌補(bǔ)生活過于充實(shí)的空間，追求簡單和自然的心理。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王淮梁.裝飾材料應(yīng)用與設(shè)計(jì)[M].中國建筑工業(yè)出版社,2007,9.

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二、藝術(shù)作文400字

關(guān)于藝術(shù)作文400字五篇1

在我們家客廳里，擺放著一尊木雕，它產(chǎn)自有我國木雕之鄉(xiāng)這一美稱的浙江東陽，雕刻非常精美。

東陽的木雕是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽(yù)為“國之瑰寶”。我家的這尊木雕分為兩部分，上面是一個(gè)園形木盤，圓盤中間是木雕，下面是個(gè)底座。它高約50厘米，底座長約45厘米，整座雕塑從遠(yuǎn)處看呈現(xiàn)出一種深黃色，給人一種古色古香的感覺。

從遠(yuǎn)處慢慢走近這尊木雕，上面雕刻的內(nèi)容也一一清晰地呈現(xiàn)在我的眼前，木雕也仿佛有了生命。圓盤中間刻著一棵松樹，松樹上站立著兩只可愛活潑的鸚鵡，它們嘰嘰喳喳地叫著，好像在唱歌，又時(shí)不時(shí)地用嘴梳理著自己在陽光照耀下顯得格外美麗的羽毛。旁邊的柏樹枝上，幾只小麻雀飛來又飛去，一邊還在為兩位鸚鵡歌唱家伴奏、唱和聲，活靈活現(xiàn)，妙不可言。右邊，一座美麗涼亭掩映在松柏之中，亭子下層是一大堆突兀的怪石，一條小河彎彎曲曲蜿蜒其間。兩只仙鶴悠閑地在波光粼粼的水面上漫步，時(shí)而仰頭甩水，時(shí)而把頭插入水中。

這座巧奪天工的東陽木雕讓我無比佩服能工巧匠們那高超的技藝，這些沒有生命的木頭在他們手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人贊嘆不已。

東陽木雕是我們民族的瑰寶，也是東方文明中一顆璀璨奪目的明珠。它蘊(yùn)含著中國人民的智慧，融會(huì)了中華民族特有的氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，我愛東陽木雕！

關(guān)于藝術(shù)作文400字五篇2

在我們的學(xué)習(xí)和生活中，處處都有藝術(shù)。在我家也有藝術(shù)，其中有一件精美的藝術(shù)品是藝術(shù)的結(jié)晶。

這件藝術(shù)品的底部是用陶瓷做成的。它的右邊有一座假山，形狀奇特，無法比擬。它的左邊是假山延伸出來的巖石，上面長滿了青苔，上面有最引人注目的水晶玻璃球。水晶球里都是水，水里屹立著一座小山。陡峭的山峰頂上，站立著一只小鷹，我一有空就捧起這件工藝品，欣賞小鷹。它那圓圓的頭上有一雙又圓又黑的小眼睛，像兩顆黑色的小珍珠一樣。嘴巴像紅色的鐵鉤。它渾身的毛都是金色的，仿佛正發(fā)著金色的光芒。爪子烏黑烏黑的，它昂著頭，神氣十足，有如王者一般高傲，十分可愛。山腳下沉淀著許多金色的小碎片。我把這個(gè)藝術(shù)品倒過來，仿佛雪花滿天飛舞，十分狀觀。

這件藝術(shù)品不僅精致是藝術(shù)品的結(jié)晶，飽含著勞動(dòng)人民的智慧和才干。藝術(shù)品中的小鷹是我的榜樣。在我的學(xué)習(xí)和生活中遇到困難而膽怯時(shí)，小鷹仿佛對(duì)我說：“小主人別自卑，困難就像紙老虎，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。即使做事失敗了，而失敗乃成功之母，要戰(zhàn)勝困難，就能成功。小鷹給我力量，讓我在坎坷的道路上前進(jìn)。

這件藝術(shù)品便是我成長道路上的指路燈，讓我沿著康莊大道奮勇前進(jìn)。

關(guān)于藝術(shù)作文400字五篇3

今天無聊中see見了小朱的日志——一個(gè)震撼人心的日志。雖說只是一個(gè)大約十分鐘的沙畫藝術(shù)表演，但是這種震撼人心的藝術(shù)真的是無法形容的。

描述大概是2戰(zhàn)的故事，戰(zhàn)爭開始，拆散一對(duì)戀人，男的參軍了，后來戰(zhàn)爭死了很多人，拆散很多家庭，有個(gè)畫面，出現(xiàn)一個(gè)紅星的墓碑，很多人守在墓碑下，女人死去了丈夫，老人失去了兒子，最后，是1945年二戰(zhàn)勝利后，當(dāng)海軍的丈夫回來和妻兒團(tuán)聚，意義是讓我們感受戰(zhàn)爭的.殘酷，珍惜和平

其中的女主：Kseniya Simonova，女，烏克蘭人，沙畫藝術(shù)家。在選秀節(jié)目《烏克蘭達(dá)人》比賽中的表演令現(xiàn)場觀眾看她作畫居然會(huì)為之淚下。

她的沙畫藝術(shù)是對(duì)藝術(shù)與靈魂的詮釋，看她作畫的過程，能夠讓人感覺身心得到凈化和升華，難以想象這竟然是在一場選秀節(jié)目中的表演。

她是烏克蘭選秀節(jié)目“Ukraine“s Got Talent“冠軍，通過沙畫，描述德國二戰(zhàn)期間侵略烏克蘭歷史。

最后她寫的字意思是“永遠(yuǎn)和你們在一起”。

會(huì)讓人為之淚下。有時(shí)間看看吧

關(guān)于藝術(shù)作文400字五篇4

隨著時(shí)間的流逝，熱鬧非凡的藝術(shù)節(jié)緩緩落幕了。這一個(gè)多月以來，同學(xué)們進(jìn)步了很多，也收獲了很多。

學(xué)校的走廊上、墻上、教室旁，到處都是令人眼花繚亂、嘖嘖贊嘆的美術(shù)作品。

這些作品中，最有趣、最好玩、人最多的地方莫過于2號(hào)教學(xué)樓的大廳了。你看，那里由許許多多的“光盤”組成了一條“光盤街”！這些“光盤”都是同學(xué)們的雙手親自做出來的，這樣的創(chuàng)作形式令人耳目一新。光盤上，有人，有大樓，有車……各種各樣，數(shù)不勝數(shù)！其中，我最喜歡的是一個(gè)掛在正中的光盤，上面畫了一朵嬌艷欲滴的玫瑰，花瓣簇?fù)碇S色的花蕊，仿佛還有晶瑩剔透的珍珠一串串掛在盛放的玫瑰之上呢……嗬！好一朵花中皇后！

美艷動(dòng)人的背面，凝結(jié)的是老師和同學(xué)們的辛勤勞動(dòng)。

大家先把同學(xué)們做的藝術(shù)光盤用繩子串起來，然后用各種各樣的卡片裝飾好，最后貼在柱子上?？蛇@僅僅只是一個(gè)光盤，光盤街上可是有上百個(gè)光盤?。≌?yàn)槔蠋熀屯瑢W(xué)們的汗水，才有了一條光盤街。

除了“光盤街”，我最喜歡、最自豪的一幅美術(shù)作品，自然我們班的大畫家王源祥所畫的一朵牡丹花了！它掛在大廳一個(gè)醒目的位置，那花瓣盛放著好像要滴出水來，人們一看到它，就能聞到芬芳的香味！

這次藝術(shù)節(jié)，同學(xué)們不僅提高了藝術(shù)鑒賞能力，又增強(qiáng)了動(dòng)手能力，真是一舉多得。我久久沉浸在藝術(shù)的海洋里！

關(guān)于藝術(shù)作文400字五篇5

我喜愛的文學(xué)藝術(shù)形式是小說。因?yàn)樾≌f有趣、好看、很吸引人，許多人都愛看，我也很愛看，因?yàn)樗芤约?xì)致而鮮明的人物、完整而多變的情節(jié)、細(xì)膩而豐富的感情，完整地向人們展示一個(gè)既來源于生活而又高于生活的復(fù)雜的藝術(shù)世界。

首先說細(xì)致而鮮明的人物描寫吧。小說中的人物不僅有神態(tài)、語言和行為的外在表現(xiàn)，而且有思維、意識(shí)和心理的內(nèi)在活動(dòng)。小說的特點(diǎn)之一就是作者能對(duì)各種各樣的人物作細(xì)致而鮮明的描寫。就拿我最喜愛的曹雪芹寫的《紅樓夢》來說吧，書中描寫的人物多達(dá)上百個(gè)，個(gè)個(gè)性格各異，細(xì)膩鮮明，像柔情似水的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、聰明潑辣的王熙鳳等等。

第二就是小說中情節(jié)的描寫是完整而多變的。小說的情節(jié)一般按照開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局這四大步驟來編寫，是一個(gè)完整的整體；小說的情節(jié)又是多變的，它可以不受時(shí)間和空間的限制，偶爾半路殺出個(gè)程咬金，出乎意料，扣人心弦，總想方設(shè)法吸引住你，讓你愛不釋手地把小說從頭看到尾。

第三就是小說中感情的描寫豐富而細(xì)膩。小說中對(duì)感情的訴說有時(shí)細(xì)膩得讓你感同身受，如同親臨其境一般；其主人公的遭遇有悲有喜，有時(shí)會(huì)讓你哭得死去活來，有時(shí)會(huì)讓你笑得肚子發(fā)痛，有時(shí)還會(huì)讓你哭笑不得，心里憋著讓自己難受，真可謂感情豐富。

世界生活是豐富多彩的，現(xiàn)實(shí)的人又是多種多樣的，我可以通過小說去了解豐富多彩的世界生活，可以透過小說去洞悉現(xiàn)實(shí)中各種各樣的人，這就是我愛看小說的最好理由吧。

三、什么是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)它的社會(huì)意義是如何體現(xiàn)出來的

具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。

從一定意義上說，公共藝術(shù)的開放性在于它所處空間的開放性，要求一旦公眾對(duì)其提出建議和意見，公共藝術(shù)的管理機(jī)構(gòu)和制作機(jī)構(gòu)就能夠以此對(duì)公共藝術(shù)作品加以評(píng)估和修正。公共藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)審美，它的標(biāo)準(zhǔn)必須處于被解讀與修正當(dāng)中。

公共藝術(shù)是多樣介質(zhì)構(gòu)成的藝術(shù)性景觀、設(shè)施及其它公開展示的藝術(shù)形式，它有別于一般私人領(lǐng)域的、非公開性質(zhì)的、少數(shù)人或個(gè)別團(tuán)體的非公益性質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。

公共藝術(shù)中的“公共”所針對(duì)的是生活中人和人賴以生存的大環(huán)境，包括自然生態(tài)環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境。從更廣義的角度上，可以將人類社會(huì)理解為自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)鑲嵌體。

城市與農(nóng)村空間的公共性差異

城市與農(nóng)村空間的公共性差異十分明顯?？臻g的公共性與私人性是相輔相成、共生共成的，沒有絕對(duì)的私人空間也就不可能存在絕對(duì)的公共空間，沒有開放自由的公共空間也就不能存在隱秘安全的私人空間。從這個(gè)意義上來說，只有城市具備這樣的特點(diǎn)，農(nóng)村就不具備。

首先，農(nóng)村的整個(gè)空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習(xí)俗、傳統(tǒng)等原因，個(gè)人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護(hù)，與之對(duì)應(yīng)的公共空間也不是很清楚。

但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作，但是人們之間的分工越來越細(xì)，以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異，阻礙了人們之間的了解，相互之間的交往也越來越少。

可以說“在很大程度上，人們生活在相對(duì)陌生的人們中，這種狀況很好地保護(hù)了私密性。加上城市居住的格局是一個(gè)個(gè)小單元住房，與農(nóng)村有很大不同。

這樣個(gè)人空間得到了更多的保護(hù)。但是人們有交往的愿望，有交往的需求，當(dāng)這種私人空間嚴(yán)格地建立起來之后，他們就要尋找一個(gè)其他的場合去交往，這就有了相對(duì)公共空間的要求?！?/p>

四、校園公共空間設(shè)計(jì)

校園是學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)的重要場所。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，人們對(duì)學(xué)習(xí)、生活的要求也越來越多。校園公共空間的設(shè)計(jì)也顯得尤為重要。那么，如何設(shè)計(jì)一個(gè)良好的校園公共環(huán)境呢?以下是我為你整理的校園公共空間設(shè)計(jì)，希望能幫到你。

校園公共空間綜合設(shè)計(jì)

【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代教育理念對(duì)大學(xué)校園提出了新的要求，校園公共空間成為非正式交流、個(gè)性活動(dòng)的主要場所之一，其空間品質(zhì)的高低、活力的大小深刻地影響著大學(xué)校園的學(xué)術(shù)氛圍和校園文化。文章以交往活動(dòng)為線索，著重關(guān)注空間形態(tài)與活動(dòng)之間的相互關(guān)系，希望利用人的行為或社會(huì)活動(dòng)來啟發(fā)環(huán)境設(shè)計(jì)，探討如何在校園中營造富于歸屬感和人性化的公共交往空間。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)校園交往活動(dòng) 公共空間設(shè)計(jì)

一個(gè)大學(xué)校園并非一朝一夕就可以建成，它的建造是百年大計(jì)，其場所精神的營造更要經(jīng)過歲月的沉淀。校園公共空間設(shè)計(jì)將深刻影響校園發(fā)展，包括其場所精神的形成、教學(xué)的質(zhì)量，甚至學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展等，因此對(duì)它的研究有著重要的意義。在很多新建的校園中，由于規(guī)模巨大，建設(shè)速度快，缺乏長遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展的考慮，因此影響了使用者的感受和使用需求。本文對(duì)已建成及改造的、正在進(jìn)行建設(shè)的大學(xué)校園公共空間進(jìn)行歸類、分析，并從規(guī)劃、建筑、景觀三方面提出校園公共空間的綜合設(shè)計(jì)要求。

一、校園公共空間的規(guī)劃模式——整體考慮、層次豐富

大學(xué)園區(qū)的主體空間框架是在老校園的架構(gòu)基礎(chǔ)上建立起來的，除了常見的串聯(lián)式、組團(tuán)式和均質(zhì)式三種布局形式外，更多的是綜合幾種結(jié)構(gòu)形式并依據(jù)用地特點(diǎn)而設(shè)計(jì)。新的校園生活已走向多元化、現(xiàn)代化，綜合、靈活的布局形式能為使用者提供更多樣化的活動(dòng)場所。歸納起來，大學(xué)校園主要還有開敞式布局、集約式布局及綜合式布局三種。

開敞式布局的校園空間形態(tài)較為自由，并不形成強(qiáng)烈的圍合形態(tài)，多與地形良好結(jié)合，形成自然的空間關(guān)系。但由于缺乏建筑對(duì)空間領(lǐng)域的控制，容易造成尺度的不適。如中山大學(xué)珠海校區(qū)就是一個(gè)開敞式布局，雖然其中有圖書館及主體教學(xué)樓形成校園主軸，但外部空間尺度巨大，仍無法圍合與限定空間，應(yīng)注意空間節(jié)奏的控制，以多種手段強(qiáng)化。

集約式布局多在小而精的學(xué)校建設(shè)中出現(xiàn)。它以建筑為主，強(qiáng)調(diào)空間的集約化利用，一般來說外部空間比例較小。在我國香港這個(gè)人多地少的城市，集約式布局的校園最為常見。香港大學(xué)、香港演藝學(xué)院、香港理工學(xué)院都是這類實(shí)例。廣州大學(xué)城廣州美術(shù)學(xué)院分校區(qū)、中國美術(shù)學(xué)院新校區(qū)也屬于集約式的布局，特別在中國美術(shù)學(xué)院新校園里，除了必需的體育與活動(dòng)場地，校園就是建筑，建筑也就是校園。進(jìn)入建筑也就是進(jìn)入了校園，重點(diǎn)開發(fā)了中央教學(xué)樓的內(nèi)部空間，在比較苛刻的條件下設(shè)計(jì)出了動(dòng)人的空間藝術(shù)形象。

綜合式布局的校園多數(shù)應(yīng)用于大型的綜合型新建校園。由于新校區(qū)地域資源充足、地形變化較復(fù)雜，單一的布局形式顯然不能通用于整個(gè)校園的建設(shè)，其校園發(fā)展模式力求近期緊湊，遠(yuǎn)期合理，預(yù)留足夠的擴(kuò)建用地。如浙江大學(xué)紫金港新校區(qū)、西南交通大學(xué)新校區(qū)、南京大學(xué)浦口校區(qū)等。

此外，在很多大型傳統(tǒng)院校中，由于面積較大、發(fā)展迅速及多方面原因，已逐步形成非單一中心結(jié)構(gòu)。如清華大學(xué)的東西校區(qū)、北京大學(xué)和武漢大學(xué)的文科區(qū)、理科區(qū)和中心教學(xué)區(qū)，這種做法雖然是建立在原校區(qū)基礎(chǔ)上的一種布局調(diào)整，但仍不失為一種值得參考、借鑒的做法。

目前，很多新建校區(qū)規(guī)劃中以使用類型來進(jìn)行建筑劃分，如教學(xué)樓類、圖書館類、行政辦公類、體育館類等，難以形成多中心、多領(lǐng)域結(jié)構(gòu)。

事實(shí)上，這種布局對(duì)于空間資源利用、學(xué)科的獨(dú)立發(fā)展及師生之間的內(nèi)部交流有很大的益處。一方面，以公共服務(wù)區(qū)為中心，其他學(xué)科群呈輻射狀布置可以有效地控制師生步行的距離在公共服務(wù)區(qū)的服務(wù)半徑之內(nèi)，大大提高了其使用效率，能夠保證在學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)張的情況下，校園設(shè)施仍被充分利用，而步行距離仍可掌握，在尺度上能形成宜人的區(qū)域;另一方面，多組團(tuán)的次中心結(jié)構(gòu)可以形成多層次的公共交往空間，為學(xué)院與學(xué)院之間、學(xué)科與學(xué)科之間的交往提供了合適的場所。

二、建筑圍合形成戶外空間——空間交接、界面形成

1.建筑自身圍合形成公共交往場所——建筑體自身內(nèi)的庭院、天井、附屬綠地等，一般來說尺度不大，舒適宜人，是師生課間休息、活動(dòng)的主要場所。在這類型空間中發(fā)生的交往活動(dòng)多是與專業(yè)相關(guān)的交談、研討，需要的環(huán)境相對(duì)安靜，要提供充足的倚靠、圍合措施以便逗留。

2.建筑群圍合形成公共交往場所——校園中比較重要的、由多個(gè)建筑體圍合而形成的中心廣場。尺度大、形狀規(guī)整、向心性強(qiáng)是這類戶外場所的特征。在廣場中可以舉行的活動(dòng)是多種多樣的，大至學(xué)校的大型慶典活動(dòng)，小至兒童的游戲、玩耍，都是經(jīng)?？梢钥匆姷?。使用的人群類型也相對(duì)復(fù)雜，使用要求有所提高，需要多種設(shè)施以適應(yīng)多種要求。在這些大空間設(shè)計(jì)中，一是要注意空間內(nèi)的區(qū)域細(xì)化，以適宜的設(shè)計(jì)模數(shù)進(jìn)行領(lǐng)域劃分;二是要加強(qiáng)校園的戶外識(shí)別性，形成醒目、有強(qiáng)烈導(dǎo)向的校園識(shí)別系統(tǒng);三是要從美學(xué)上對(duì)整體尺度、圖案、紋理各方面多加考慮，創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美的公共場所。

建筑邊緣、建筑以外的戶外交往場所——校園中的自然山體、湖泊、綠地、運(yùn)動(dòng)場等均屬此類。它們是校園中環(huán)境最優(yōu)美、氣候最宜人、可變性最大的區(qū)域，是學(xué)習(xí)以外的休憩、娛樂、鍛煉等場所，人們都喜歡在這些地方進(jìn)行綠化栽培及維護(hù)。同時(shí)，增加相關(guān)措施、提供充足的照明，做好安全防護(hù)也是必要的。

三、校園交通系統(tǒng)——步行優(yōu)先、適度穿越

校園道路是校園與城市、校園內(nèi)部之間的交通聯(lián)系方式，和城市道路系統(tǒng)一樣，分為純車行道路、純步行道路和人車混行道路三種，是校園景觀的一項(xiàng)基本要素。人們在道路上通行時(shí)，往往可以通過感受空間的轉(zhuǎn)換而構(gòu)成整個(gè)校園的意象，人們對(duì)校園的印象就是通過對(duì)穿過過程中經(jīng)歷的景象與事件的片段組合而來的。因?yàn)樵诓煌膮^(qū)域之間、室內(nèi)外之間穿行，一系列的公共開放空間被步行系統(tǒng)串聯(lián)起來，形成了強(qiáng)烈的空間收放序列關(guān)系。

校園道路系統(tǒng)不像城市道路系統(tǒng)一樣有過分嚴(yán)格的限制，在形式上更為自由，人們在途中相遇并停下來攀談的情景隨處可見。如果道路旁邊有可停留的邊界，人們甚至?xí)心康牡亟?jīng)過或到達(dá)這一區(qū)域進(jìn)行活動(dòng)，因此校園道路系統(tǒng)除了有交通聯(lián)系的功能外，還可以負(fù)擔(dān)部分交往需求，成為“路上的交往場所”。

四、綜合設(shè)計(jì)手法——創(chuàng)造有活力、可及、宜人、可感知的校園戶外交往空間

1.尺度

尺度處理是否恰當(dāng)是公共空間設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵之一，沒有人愿意在尺度不舒適的場所停留。它包括了人與實(shí)體、空間的尺度關(guān)系，實(shí)體與實(shí)體的尺度關(guān)系，空間與實(shí)體的尺度關(guān)系等。尺度可分為整體空間尺度和內(nèi)部使用尺度兩種。

首先引用《城市空間設(shè)計(jì)》里面的一組數(shù)據(jù)，D表示距離，H表示高度。當(dāng)人與實(shí)體的距離由遠(yuǎn)到近發(fā)生變化時(shí)，人對(duì)戶外實(shí)體的認(rèn)知程度也慢慢深入。右面的數(shù)據(jù)說明，當(dāng)D/H<1時(shí)，人會(huì)感覺到內(nèi)聚、寧靜并有壓抑感;當(dāng)13時(shí)，場所就會(huì)使人覺得空曠離散。所以，很多環(huán)境宜人的自由廣場，教學(xué)樓、圖書館、禮堂、活動(dòng)中心等的附屬式戶外交往場所，D與H的比值都應(yīng)介于1—3之間。

事實(shí)上，有些校園主廣場或主要集會(huì)區(qū)域希望營造適當(dāng)?shù)拈_闊感，往往D與H的比值會(huì)大于3。對(duì)此，日本的蘆原義信先生在《外部空間設(shè)計(jì)》中對(duì)戶外空間尺度有詳細(xì)的論述，他提出以20—25米為設(shè)計(jì)模數(shù)，“每20—25米，或是有重復(fù)的節(jié)奏感，或是材質(zhì)有變化，或是地面高差有變化，即使在大空間里也可以打破其單調(diào)，有時(shí)會(huì)一下子生動(dòng)起來…”。②為了使公共交往場所尺度親近宜人，設(shè)計(jì)者應(yīng)注意在不影響整體感的情況下，對(duì)外部空間進(jìn)行小型化領(lǐng)域的劃分，促進(jìn)交往的形成。

2.形狀

簡單來說，大學(xué)校園戶外交往空間的形狀分為兩種——規(guī)則形狀和不規(guī)則形狀。通過對(duì)場地的設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的戶外空間形狀多數(shù)比較規(guī)整，由周邊道路、建筑的圍合而形成的戶外空間則大部分呈不規(guī)則形狀。

規(guī)則形狀的戶外交往場所多見于大型的廣場，尤其是在新建的大學(xué)校園中，由于在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)考慮得比較多，因此大多數(shù)校園廣場的形狀都是比較規(guī)整，有理可依、有跡可循的。這種類型的交往場所有利于舉行大型的集會(huì)活動(dòng)，人流進(jìn)出路線也相當(dāng)清晰明確，向心性、安定感也比較強(qiáng)，是校園內(nèi)部瞬間人流量最大、標(biāo)志性最明顯的戶外交往空間。如廣州大學(xué)城中山大學(xué)主廣場、華南理工大學(xué)主廣場。

從另一個(gè)角度分析，不規(guī)則形狀的公共交往場所就像一切不規(guī)則構(gòu)圖一樣，有時(shí)候會(huì)讓人覺得隨意、自然，有時(shí)候又可以讓人感到興奮、刺激，有著引人探尋、新奇有趣的吸引作用。建筑實(shí)體的附屬性活動(dòng)場地及自然綠地多是形狀不規(guī)則的，同時(shí)也是師生休憩、娛樂等場所。“在大型交往空間里的活動(dòng)多數(shù)是有組織、有主題性的參與，而散見于各種自由活動(dòng)場地、自然綠地的活動(dòng)才是校園交往的本色體現(xiàn)。”③因此，不規(guī)則形狀設(shè)計(jì)的戶外交往空間里面所進(jìn)行的活動(dòng)是否活躍是校園活力評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。要營造及延續(xù)校園的活力，必須重視這部分形狀自由的活動(dòng)場地設(shè)計(jì)。中國美術(shù)學(xué)院休閑小廣場、廣州大學(xué)城廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣州藥學(xué)院的休閑綠地均屬此類。

需要注意的是，形狀不規(guī)則并不意味著可以過分地隨意，還是應(yīng)該在一個(gè)相對(duì)完整的空間里面表現(xiàn)一定的中心或者主題，運(yùn)用靈活的圍合形成隱約的界面限定，而且內(nèi)部空間也同樣可以遵循上述的尺度設(shè)計(jì)原則給予細(xì)小的功能區(qū)域劃分，并提供部分設(shè)施以滿足交往的需求。

3.質(zhì)感與色彩

空間質(zhì)感是指圍合形成界面的建筑實(shí)體的立面、構(gòu)筑物、空間地面以及設(shè)施的表面質(zhì)感。

形成比較統(tǒng)一的空間質(zhì)感可以給人以界面連續(xù)的感覺，有利于兩個(gè)不同的戶外空間、室內(nèi)外之間的交流與延伸。常見的方法是將建筑立面或構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)結(jié)合考慮，利用相同或相近的材質(zhì)、拼接比例、凹凸變化、色彩等塑造一種整體空間感。當(dāng)人們途經(jīng)或逗留時(shí)，都會(huì)有空間舒適、流暢的感覺。在某些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)里，甚至可以用獨(dú)特的裝飾工藝將立面和地面統(tǒng)一處理，從而特別適合某些特別活動(dòng)的發(fā)生，形成獨(dú)特的交往氛圍，留下與眾不同的交往意象。

色彩是塑造空間性格、營造場所氛圍的重要手段。在城市公共空間的設(shè)計(jì)里，色彩的運(yùn)用特別廣泛，尤其在一些步行商業(yè)街或商業(yè)廣場中，大多運(yùn)用絢麗的色彩作為廣告及外立面色招攬人群，對(duì)于促進(jìn)消費(fèi)者購物有刺激作用。在大部分老校區(qū)的建設(shè)中，校園整體色調(diào)都比較素雅，以藍(lán)灰、墨綠、深紅色居多，透出絲絲的穩(wěn)重感和歷史感。但在新建的大學(xué)園區(qū)內(nèi)，則建議采用比較活躍的色彩。一方面，用鮮明的色彩設(shè)計(jì)可以有明確的標(biāo)識(shí)作用，夾雜部分活躍的色調(diào)有助于彰顯新校園的個(gè)性;另一方面，新校區(qū)的外部環(huán)境在一定的時(shí)間內(nèi)都未能完善，利用戶外空間及建筑的色彩變化來作為場所的提示與引導(dǎo)也會(huì)對(duì)促進(jìn)校園交往有很大幫助。

總的來說，校園空間色彩宜明快大方，忌雜亂。

如廣州大學(xué)城華南師范大學(xué)教學(xué)樓的內(nèi)庭院，以藍(lán)、黃、綠三種色調(diào)搭配處理，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑型癸@出大學(xué)校園的活力。又如中國美術(shù)學(xué)院的教學(xué)樓及廣場、庭院，其色彩基調(diào)以白色、灰色為主，給人以寧靜幽雅之感。

4.地面

地面指的是戶外交往場所里面的地面設(shè)計(jì)，也包括水面。人們的各種交流、活動(dòng)都在一定的地面上發(fā)生，所以地面的設(shè)計(jì)非常重要。

場地鋪裝具有一定的裝飾性，既能美化整體環(huán)境，也能對(duì)局部的建筑、小品、雕塑等起到襯托的作用。整體的鋪地色彩、圖案的設(shè)計(jì)還能在零散的場地之間建立有機(jī)的、和諧的聯(lián)系，使環(huán)境更趨統(tǒng)一。可選用的材料是多種多樣的，如彩色陶制廣場磚、仿古廣場磚、花崗巖、方磚、混凝土等。各種不同的材料能構(gòu)成不同的性格，或嚴(yán)謹(jǐn)或活潑，或雅致或粗獷，需要與校園不同公共空間中發(fā)生的交往活動(dòng)特點(diǎn)以及環(huán)境氛圍相一致。

5.小品與設(shè)施

小品與設(shè)施是校園空間里最吸引人眼球，最容易出效果的元素。人們在公共場所逗留，多數(shù)都會(huì)使用一些環(huán)境小品和設(shè)施，因此它們與人們發(fā)生最直接的接觸，值得在設(shè)計(jì)中再三推敲。

校園雕塑是校園小品的主要組成部分，重要的校園雕塑甚至可以成為校園的標(biāo)志。它除了供人觀看之外，有的是為象征性或紀(jì)念性而設(shè)，可以表達(dá)一定的歷史紀(jì)念意義，體現(xiàn)特定的文化與思想內(nèi)涵。

綜合來說，環(huán)境小品與設(shè)施可以分為可坐性、可用性、可觀性三種。室外的座椅、花壇邊、臺(tái)階等都可以有坐的功用，是可坐性設(shè)施;除了坐以外，還有其他功能的設(shè)施，如宣傳欄、電話亭、自行車停放架等都屬于可用性設(shè)施;而噴泉、燈具、文化墻等就可以列為可觀性設(shè)施。三者之間沒有明確的界定，很多可坐性、可用性設(shè)施同時(shí)又具有很強(qiáng)的可觀性。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)該是同時(shí)將實(shí)用和美觀結(jié)合在一起，為人的使用提供最大的可能。

6.綠化設(shè)計(jì)

綠化設(shè)計(jì)是戶外環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，植物覆蓋也是室外空間組織的要素之一，良好的綠化環(huán)境是綠色城市的標(biāo)志，更是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的大學(xué)校園所不能缺少的。經(jīng)過精心篩選、栽培的樹種通過合適的行植、列植等種植手法，還可以起到凈化空氣，改善校園小氣候的作用。在北方很多高校里，校園的秋天是多姿多彩的，綠的是松、紅的是楓、黃的是杏，像一個(gè)充滿色彩的童話世界，一點(diǎn)也不比春天遜色。即使在冬天依然一片綠色的南方校園，也可以通過不同花期、不同品種的種植搭配令校園環(huán)境鮮活起來。

綠化的真正意義是為人們的交往提供適宜的環(huán)境，而不是純粹的美化游樂。在實(shí)際的交往中，綠化非常適合于圍合、分隔或者烘托場地的不同功能空間及空間的連接通道，將功能區(qū)轉(zhuǎn)化為功能空間，提供給交往人群一個(gè)柔性、舒適的界面，成為人們依靠的背景。

什么是公共空間設(shè)計(jì)

公共空間的設(shè)計(jì)不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計(jì)迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個(gè)過程，是一個(gè)大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程，新的設(shè)計(jì)并不僅是新的風(fēng)格或新的形式，而是指新的內(nèi)容和創(chuàng)造新的生活方式。

空間從物理形態(tài)上的界定可以清晰地分為：占有空間和未占有空間。人們對(duì)空間的占有是靠物化的標(biāo)識(shí)來界定的：如堆起的石頭.刻有標(biāo)記的界碑等，當(dāng)然最有效的是建立起構(gòu)筑物，或干脆建個(gè)房子來鞏固對(duì)空間的占用，這樣的物理界定是靠數(shù)字和實(shí)物等有形而清晰的界定。在相當(dāng)正常的情況下，空間的合理利用和劃分往往是區(qū)分公共空間和私人空間的必要手段，理所當(dāng)然，公共空間對(duì)于公眾的利益的理解和服務(wù)負(fù)有特殊的責(zé)任，我們追求的是如何使其適應(yīng)人的各種需求，而不是讓公眾去適應(yīng)各種環(huán)境。公共空間和私人空間在很大程度上是有機(jī)的整體，所以這個(gè)問題是我們學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的或者是已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師的永恒的主題!

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