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鄉(xiāng)村荷塘景觀設(shè)計(jì)案例（鄉(xiāng)村荷塘景觀設(shè)計(jì)案例分享）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 21:07:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 63 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村荷塘景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、有哪些改造的不錯(cuò)的鄉(xiāng)村振興案例？
2、漫步荷塘
3、田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)案例
4、鄉(xiāng)村振興典型案例解析08浙江古堰畫(huà)鄉(xiāng)：千古農(nóng)耕文明詩(shī)畫(huà)一方山水

鄉(xiāng)村荷塘景觀設(shè)計(jì)案例（鄉(xiāng)村荷塘景觀設(shè)計(jì)案例分享）

一、有哪些改造的不錯(cuò)的鄉(xiāng)村振興案例？

前些時(shí) 候和朋友一起去了趟三河理想村，一下子就吸引到了，尤其是這里的皮劃艇。幾人面面相覷，立馬就加入到，這揮汗如雨的皮劃艇比賽中，經(jīng) 過(guò) 一上午的折騰，大家都累得夠嗆，到了中午自然食欲大增。定好民宿之后，就午休了一下。三河理想村是鄉(xiāng)伴和當(dāng) 地政府合作的項(xiàng)目，包含了野鄰營(yíng) 地、原舍綠茵、香啵啵市集等六個(gè) 項(xiàng) 目，非常不錯(cuò)！

二、漫步荷塘

夕陽(yáng)西照下，荷塘路口新寨路標(biāo)紅色大字熠熠生輝。

步行數(shù)十步，陽(yáng)光如水般從屋脊流瀉下來(lái)，帶走了潮濕，空氣中彌漫著淡淡的久違的火辣辣，在這四月雨季里，像是剛剛長(zhǎng)出的嫩芽，一股芬芳的花香在古巷上肆意蔓延，我的腳步不由得放慢，駐足凝思。山腳下，青石板的街面，被千萬(wàn)雙腳打磨的很光滑，磨得發(fā)亮。古巷寬約一米八，有點(diǎn)窄，在交通工具機(jī)械化的當(dāng)下已不能適應(yīng)往來(lái)需要。但它不失簡(jiǎn)約，斑駁的墻壁，古老的墻體，散落著零碎的瓦片，這是幸運(yùn)的，當(dāng)那些不幸者直接掉到地上，寧為玉碎不為瓦全，那就是一個(gè)傳說(shuō)了，當(dāng)如同古董珍稀的瓦片不慎滑落到地上，“啪啪”聲音分明是凄涼的。青苔悄然爬滿了小巷兩邊的青石板，用指尖輕輕一劃，劃過(guò)的是一道世事滄桑人生無(wú)奈。

荷塘村位于鐘山荷塘風(fēng)景區(qū)中，荷塘老寨為該景區(qū)主要村莊。距縣城約15公里。該村四面環(huán)山，荷據(jù)中央，村繞塘轉(zhuǎn)，屋建池旁，且青石鋪路，綠樹(shù)掩映。古道老屋，實(shí)為一處古老鄉(xiāng)村的原始標(biāo)本。20世紀(jì)70年代文物考古、普查時(shí)，在該村的山中發(fā)現(xiàn)了大量的野生動(dòng)物的遺存，并采集了大量的大熊貓、犀牛、亞洲象、野豬、鹿等野生動(dòng)物的骨化石，到目前為止，廣西壯族自治區(qū)自然博物館所成列的大熊貓化石標(biāo)本仍是在該村后山巖洞所采集的。鐘山縣公安鎮(zhèn)荷塘村，轄老寨、新寨、九屋、吉塘、龍巖口、鷓鴣灣、白霞街以及灣島山共8個(gè)自然村，是“十三五”深度貧困村，目前全村有730戶3235人，其中建檔立卡貧困戶208戶958人。

從一條“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”的隘口翻過(guò)去，順著一條四五米寬的小路走大約一千米，就到荷塘村的老寨——土名叫荷塘肚。右面是戲臺(tái)，面山而居，戲臺(tái)前面是兩排瓦房，原荷塘小學(xué)所在地。老寨的建筑將嶺南古建筑風(fēng)格融入其中，紅磚黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，出于保護(hù)需要最大限度地保持著原滋原味的風(fēng)格。

在老寨，我在古戲臺(tái)左看右看，“看到了什么啦”有個(gè)男中音在耳畔回響。原來(lái)是老伙計(jì)鐘大超，他正勞動(dòng)回來(lái)，見(jiàn)我在這里，就主動(dòng)過(guò)來(lái)搭訕，“等一下進(jìn)去搞兩杯??！”笑魘如花，熱情還是像以往那樣。現(xiàn)在還清楚記得第一次遇到鐘大超的情景——正月二十五某宗親家聚會(huì)，大家圍坐一張長(zhǎng)條桌子邊吃邊聊，席間有人提議要用后烈廟建醮樂(lè)捐的余款修路，眾說(shuō)紛紜，大超講了自己的看法，“首先建議修路沒(méi)錯(cuò)，在理事會(huì)基金力所能及情況下，可以提出在代表會(huì)上討論通過(guò);其次做事情要講原則，不應(yīng)朝令夕改，修路事項(xiàng)沒(méi)在建醮活動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)，若看到項(xiàng)目資金有余就隨意使用，亂了章法外，同時(shí)還引來(lái)不同聲音;綜合以上可以這么說(shuō)，修路事項(xiàng)可以在下次理事會(huì)全會(huì)上提出，能通過(guò)就執(zhí)行?！辈黄灰校锨楹侠?，得到大家的贊同，首倡修路的宗親欣然接受，不再言語(yǔ)。

走在荷塘老寨的古巷中，這里早已沒(méi)有孩童跳躍的身影，稚嫩的童音在這銷聲匿跡，只留下歷史的烙印，隨著記憶長(zhǎng)河左突右沖的沖刷，當(dāng)年擠擠的老房子，現(xiàn)在人走樓空了。輕輕扣回的舊式木柵欄，木質(zhì)大門(mén)的圓形拉手，黑乎乎的，像百歲老人的臉，寫(xiě)滿滄桑。古巷沒(méi)有城市的喧嘩吵鬧，像平靜的水，又似一杯茗茶，一段不長(zhǎng)的路，隔開(kāi)了左右兩個(gè)世界。出外打工拼出一片天空，少年踏著青石板的街面走出去后才知道背后蘊(yùn)藏著很多的故事。

中國(guó)傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明的精髓和中華民族的根基，蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化信息與自然生態(tài)景觀資源，是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”和“博物館”，是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園。作為國(guó)家第六批入選歷史古村落，荷塘村發(fā)現(xiàn)的古墓有距今600多年的明甫公墓。如在土名扛塘嶺的明故曾祖考鍾貴諱明甫十七公之墓?！拔嵩嫦得鞲彩甲嬗罈罟鴮O也生于元末終于永樂(lè)年間葬于土名扛塘嶺丙山壬向?yàn)閴炢嘟项椬栽鯐r(shí)吾始祖楊公居富水白霞塘后坊一六都甲……丙子歲十一世孫丙吉率合族等依原古碑復(fù)重修建立垂清乾二十一年丙子歲清明日”。

此碑文是荷塘村的譜牒研究者鐘志平一番整理后梳理出來(lái)的?！皬亩乐倏倒屡牛嫌⒐鞘?，到我輩是二十二世?！辩娭酒绞鞘袃?nèi)某職校老師，業(yè)余愛(ài)好之一是與志同道合的人一起研究族譜，樂(lè)此不疲。山上的墓碑，由于長(zhǎng)年累月風(fēng)吹雨淋，風(fēng)化剝蝕嚴(yán)重，做清明的時(shí)候，人們往往只是象征性用手擦擦，看看墓主人的名字、自己家人的，打住了;隔了幾代人，清潔工作再次削減，久而久之，變成一個(gè)公墓，人們做公祭時(shí)才來(lái)，關(guān)心程度就更小。為了理順“我從哪里來(lái)”祖源關(guān)系，鐘志平老師徒手前往，用艾草和樹(shù)葉嚼碎作汁，一點(diǎn)一點(diǎn)涂抹在模糊的字上，再用糯米粉敷蓋，最后才用清水沖洗，終于使百年老碑面貌一新。鐘老師就是用這種土辦法，翻山越嶺，披荊斬棘，尋找一個(gè)又一個(gè)墳塋，掌握一手資料。

據(jù)老人口口相傳和平蠻封地碑記載，荷塘傳統(tǒng)村落始遷祖鐘益(號(hào)伯)公，配朱氏，生八子: 仲朝、仲廷、仲富、仲貴、仲福、仲壽、仲康、仲寧(當(dāng)?shù)厥贩Q八戶鐘)。益公系山東濟(jì)南府歷城縣朱家巷十四都人。明洪武廿三年(公元1390年)，廣西平樂(lè)府富川縣十六都花山垌瑤人作亂，益奉皇命親率八子入桂平蠻。功成后皇敕益公為富川額外守御所正千戶(百姓稱:十九指揮官員)，子孫世襲，花山地界山林即給該軍，而后在小南門(mén)立基繁衍。傳至第十代鐘南英，大約在明中期，相傳因幫助寶塘山廖氏人家打贏官司，廖氏人家將荷塘該地送給其養(yǎng)馬，后鐘南英其及后人在該地建村立寨。其后裔主要分布在荷塘老寨、新寨、九屋、龍巖口、鷓鴣灣以及搬遷清塘、燕塘、英家等地共6個(gè)自然村2000多人。至今該村荷塘新寨老寨姓鐘的宗族傳衍了22代，2017年，出版了村子里第一本家譜。

荷塘村俚語(yǔ)方言以鐘山土話為主，它屬于粵語(yǔ)次方言，雖然它與廣州的現(xiàn)代粵語(yǔ)已經(jīng)有不少的差別，但它是古廣信早期粵語(yǔ)的遺存，保留著“羹”“箸”“渠”等古漢語(yǔ)詞語(yǔ)。

坐落在老寨西北面山腰間的一個(gè)巖洞，這是個(gè)闊達(dá)百余平米的地方，據(jù)說(shuō)這里曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還起到掩藏老百姓糧食作用，日軍一個(gè)小分隊(duì)竄到荷塘村抓夫搶丁，弄得里外人心惶惶、雞飛狗跳、翻箱倒柜后，納悶這里怎么糧食這么少？一一盤(pán)問(wèn)，未遂。有意火燒整個(gè)村子，以報(bào)復(fù)村民的不配合。倏忽間，一古稀老者來(lái)到日軍小頭目面前，說(shuō)：“閣下在放火前，先看看這里的地勢(shì)吧！”二狗子翻譯后，小頭目半信半疑，環(huán)顧四周。只見(jiàn)進(jìn)出道路不見(jiàn)蹤影、群山環(huán)繞之下村中茅草房屋一座緊挨一座，自己恍然一小小東西，置身于大火之下，“覆巢之下，焉有完卵”，不禁汗然，遂打消一燒了之的念頭。

仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水，走在山水相間的生態(tài)荷塘老寨里，進(jìn)入一種自然新常態(tài)，心也變得如花一般美好、如水一般寬廣，有了海納百川的胸懷和魅力，體會(huì)到人與自然的和諧，這種情景真美！如果你在五六月來(lái)，俯瞰山下，房屋中間，一片荷塘蓮葉田田，菡萏花開(kāi)，香遠(yuǎn)氣新。塘水木然，水綠如染，水平如鏡，靜如處子，房屋如織。老房子大多是舊式上三下二結(jié)構(gòu)，硬山頂式，其間不乏有上一點(diǎn)年紀(jì)的，青磚黛瓦，磚木結(jié)構(gòu)，透露出歲月靜好流水無(wú)情的滄桑。

穿過(guò)每一片林子、越過(guò)每一個(gè)山峰、走過(guò)每一塊沃野，都會(huì)呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的柔美樂(lè)章，而那花草、樹(shù)木、屋舍、小徑便成了跳動(dòng)的音符。那遠(yuǎn)處群山，層層疊疊，云霧繚繞，近處綠油油的原野，形態(tài)各異的山峰倒影和珍貴的樹(shù)木花草，讓荷塘平闊恬靜和巧奪天工的自然造化，共同構(gòu)成一處不可多得的風(fēng)景。

荷塘村附近有一個(gè)自然村，這就是文物古跡白霞街巡檢司古址所在地的白霞街。據(jù)縣志載：明正德十二年（公元1517年），設(shè)巡檢司于公安鎮(zhèn)荷塘村白霞街。明代，廣西的地方武裝稱為守御所、哨堡、巡檢司，清代則改為營(yíng)、汛、塘。當(dāng)時(shí)在白霞街的這些官府機(jī)構(gòu)稱為八司府。白霞街作為巡檢司和營(yíng)汛塘有316年的時(shí)間，直到清道光十三年（公元1833年）白霞街巡檢司移至昭平樟木林。

與其他傳統(tǒng)村落一樣，荷塘村面臨著改善與發(fā)展，直接關(guān)系著村落居民生活質(zhì)量的提高。保護(hù)必須與發(fā)展相結(jié)合。近年，老寨獨(dú)特的山水人文景觀，已經(jīng)成為百里水墨畫(huà)廊一個(gè)重要組成部分，大興旅游開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)。很多人家已陸續(xù)搬遷到外面，將老房子轉(zhuǎn)賣(mài)出去，也有自己做的。每天往來(lái)游客，三五成群，絡(luò)繹不絕。在游玩之時(shí)，可以享受到村中有水、水中有人的自然奇觀，賞心悅目。清澈的倒影呈現(xiàn)出一種純天然通透的絕色翡翠，撩撥心弦，令人如醉。

國(guó)家持續(xù)關(guān)注人民群眾的生產(chǎn)生活，像其他貧困村一樣，荷塘村的精準(zhǔn)扶貧早早進(jìn)入縣鎮(zhèn)村三級(jí)干部的心中，產(chǎn)業(yè)扶貧成了重中之重。結(jié)合荷塘是一個(gè)古村，這里的奇山荷塘峰影聞名遐邇，優(yōu)越的自然資源，促成了百里水墨畫(huà)廊景區(qū)的升級(jí)開(kāi)發(fā)，如今，初具雛形的景區(qū)每天游客來(lái)往如梭，不僅僅是本地的人來(lái)觀光，遠(yuǎn)在區(qū)外的游客也慕名而來(lái)。今年農(nóng)歷三月三節(jié)日，百里水墨畫(huà)廊迎來(lái)了央視新聞?lì)l道在這里錄播紀(jì)錄片視頻。

從國(guó)道323北側(cè)的荷塘村委獲悉，百里水墨畫(huà)廊項(xiàng)目用地總面積為3580.56畝,目標(biāo)是以休體閑度假為重點(diǎn),成為鐘山縣對(duì)外宣傳的名片。這個(gè)定位無(wú)疑是荷塘古村鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn)，依托該項(xiàng)目平臺(tái)，村民們可以就近就業(yè)，也是產(chǎn)業(yè)扶貧的一個(gè)重要措施。該項(xiàng)目擬打造休閑、旅游、觀光為核心的生態(tài)旅游田園綜合體。主要建設(shè)內(nèi)容包括迎賓廣場(chǎng)、百荷迎賓、游客服務(wù)中心、景區(qū)大門(mén)、游船碼頭、荷塘聞香、荷海娃鳴、花田態(tài)喜事、房車營(yíng)地、極限攀巖、陽(yáng)廊光草坪、田園雅筑、夢(mèng)幻樂(lè)園、觀光熱氣球、稻田露營(yíng)、田園迷充村宮、五彩花田、采摘果園、荷池映月、生態(tài)停車場(chǎng)等。目前為止項(xiàng)目主體已完成，陸續(xù)迎接游客。

百里水墨畫(huà)廊給荷塘古村帶來(lái)了生機(jī)，荷塘古村落獲得鳳凰涅槃的新生。今年中最響亮的一聲雷炸響了，炸醒了蟄伏一冬的蟲(chóng)鳥(niǎo)，炸出了嫩綠的芽尖，炸醒了古村的人們：“春天來(lái)了！”這是600年中最有朝氣的日子，沉重灰暗的歷史已成為過(guò)去！輕盈爽亮的新生活就要到來(lái)，脫貧致富像含苞待放的桃花，一路走下去滿滿的驚喜等著勤勞的人們！

荷塘，有你——生命更有意義。

三、田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)案例

田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的特色小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式。田園綜合體是在城鄉(xiāng)一體格局下，順應(yīng)農(nóng)村供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革、新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。

中央一號(hào)文件原文提到：“支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益，集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的田園綜合體，通過(guò)農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開(kāi)展試點(diǎn)示范?！蔽覀兝斫舛际窃谔飯@綜合體產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、業(yè)態(tài)規(guī)劃、功能規(guī)劃，以及組織模式創(chuàng)新開(kāi)展，商業(yè)模式可持續(xù)成立情況中，可積極采納的具體方法。“綜合體”就是指綜合規(guī)劃、綜合運(yùn)營(yíng)；“田園綜合體”中的田園，還表達(dá)了人們對(duì)美、對(duì)文化的追求。田園綜合體的提出是基于一種商業(yè)模式方法論。其出發(fā)點(diǎn)是主張以一種可以讓企業(yè)參與、帶有商業(yè)模式的頂層設(shè)計(jì)、城市元素與鄉(xiāng)村結(jié)合、多方共建的“開(kāi)發(fā)”方式，創(chuàng)新城鄉(xiāng)發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)變革、帶來(lái)社會(huì)發(fā)展，重塑中國(guó)鄉(xiāng)村的美麗田園、美麗小鎮(zhèn)。田園綜合體：是統(tǒng)籌區(qū)域農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)文化、自然資源、旅游資源，按城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、產(chǎn)“城”路徑方式構(gòu)建的綜合活力發(fā)展單元；是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展重要支撐；是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的重要載體和平臺(tái)；是按照三產(chǎn)融合發(fā)展模式的具體實(shí)施路徑之一（參考中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)--院專家觀點(diǎn)）

田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)案例——皋蘭縣什川鎮(zhèn)

什川鎮(zhèn)隸屬于蘭州市皋蘭縣，西南鄰城關(guān)區(qū)青白石，東南與榆中縣接壤，北接皋蘭縣水阜鄉(xiāng)、石洞鎮(zhèn)。規(guī)劃區(qū)處于什川鎮(zhèn)與蘭州連接的交通要道上。規(guī)劃用地面積：3000畝。

規(guī)劃布局：以現(xiàn)有自然溝域?yàn)閱卧?，充分發(fā)掘各個(gè)溝域內(nèi)的自然景觀、地貌特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)資源基礎(chǔ)，植入現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)發(fā)展核心理念，對(duì)項(xiàng)目區(qū)山、水、林、田、路、村和產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行整體科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一打造，集成生產(chǎn)示范、農(nóng)產(chǎn)品供給、高新技術(shù)展示、休閑旅游觀光、民俗欣賞、文化創(chuàng)意、科普教育、生態(tài)涵養(yǎng)等功能為一體的特色鮮明的溝域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶，體現(xiàn)農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展的思路。同時(shí)在整個(gè)園區(qū)的建設(shè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中秉承循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展思路，串聯(lián)種養(yǎng)加游產(chǎn)業(yè)鏈條。

規(guī)劃定位：項(xiàng)目借萬(wàn)畝梨園之勢(shì)，結(jié)合地形地貌特點(diǎn)，以“梨園仙谷”作為項(xiàng)目的主題，融入梨園文化、黃河文化、絲路文化，對(duì)現(xiàn)狀傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)改造，依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，迎合區(qū)域市場(chǎng)綠色農(nóng)產(chǎn)品及休閑體驗(yàn)需求，打造十里山水畫(huà)廊和農(nóng)業(yè)風(fēng)情大道，實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)融合發(fā)展，示范帶動(dòng)蘭州及西北地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及美麗鄉(xiāng)村發(fā)展。

主題形象定位：十里畫(huà)廊，農(nóng)味綠谷。

通過(guò)借山、引水、留田，創(chuàng)造生態(tài)本底，通過(guò)造林、整村、布點(diǎn)，完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施、民宿聚落建設(shè)及旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)。

功能板塊：循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)旅示范區(qū)、綜合服務(wù)接待區(qū)、家庭農(nóng)莊體驗(yàn)區(qū)

總體鳥(niǎo)瞰效果圖

節(jié)點(diǎn)鳥(niǎo)瞰效果圖

農(nóng)商驛站片區(qū)效果圖

田園綜合體規(guī)劃案例--四川武勝農(nóng)業(yè)嘉年華田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)

中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃院于16年完成編制的武勝縣農(nóng)業(yè)嘉年華田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)，此項(xiàng)目將驅(qū)動(dòng)田園綜合體統(tǒng)籌建設(shè)，盤(pán)活旅游資源，帶動(dòng)區(qū)域農(nóng)業(yè)農(nóng)村的統(tǒng)籌建設(shè)發(fā)展。

以“巴蜀文化，民俗風(fēng)情”為文化主題，以“節(jié)慶活動(dòng)•多彩農(nóng)業(yè)•鄉(xiāng)村旅游”為重要抓手，以“農(nóng)業(yè)嘉年華項(xiàng)目”作為核心引爆點(diǎn)，將大園區(qū)由4A級(jí)旅游景區(qū)提升為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

規(guī)劃融合科技、文化、藝術(shù)、產(chǎn)品薈萃的農(nóng)業(yè)嘉年華展會(huì)，作為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)展示窗口；融合區(qū)域農(nóng)業(yè)科技信息資源，搭建四川省各縣域特色農(nóng)產(chǎn)品銷售展示平臺(tái)、市場(chǎng)推廣平臺(tái)、科技展示平臺(tái)、文化產(chǎn)業(yè)展示平臺(tái)。以武勝農(nóng)業(yè)嘉年華為中心，創(chuàng)建武勝“農(nóng)業(yè)嘉年華”休閑農(nóng)業(yè)第一品牌，打造輻射全省乃至整個(gè)西南的具有持續(xù)吸引力的精品農(nóng)業(yè)旅游會(huì)展品牌和國(guó)家級(jí)5A級(jí)旅游景區(qū)。

田園綜合體核心區(qū)鳥(niǎo)瞰圖

田園綜合體入口大門(mén)

田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)案例——洛川蘋(píng)果田園綜合體規(guī)劃

規(guī)劃充分發(fā)揮洛川國(guó)家級(jí)蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新中心（洛川蘋(píng)果大觀園）產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，深度融合洛川會(huì)議紅色文化與民俗文化的重要產(chǎn)業(yè)要素，擴(kuò)大蘋(píng)果第一村的重要外圍產(chǎn)業(yè)發(fā)展支撐路徑，形成以洛川會(huì)議紀(jì)念館和中國(guó)蘋(píng)果第一村為田園綜合體產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)核心，構(gòu)建多個(gè)鄉(xiāng)村統(tǒng)籌一體的綜合發(fā)展單元——農(nóng)業(yè)農(nóng)村統(tǒng)籌建設(shè)，產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，蘋(píng)果品牌建設(shè)重要的推廣平臺(tái)，農(nóng)民增收，鄉(xiāng)村環(huán)境宜居的綜合活力發(fā)展單元。

規(guī)劃結(jié)構(gòu) ：項(xiàng)目區(qū)與洛川國(guó)家級(jí)蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新中心，共同形成洛川縣城區(qū)一核兩翼的總體發(fā)展結(jié)構(gòu)。田園綜合體的建設(shè)將促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化聯(lián)動(dòng)發(fā)展，成為洛川新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

總體定位：以蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)鏈為主導(dǎo)核心，以果園、綠道、溝壑、社區(qū)為空間載體，建設(shè)農(nóng)村生產(chǎn)生活生態(tài)“三生同步”、一二三產(chǎn)“三產(chǎn)融合”、農(nóng)業(yè)文化旅游“三位一體”，集綠色科技示范、農(nóng)事體驗(yàn)休閑、紅色文化教育、生態(tài)循環(huán)養(yǎng)生等多功能復(fù)合型的國(guó)家農(nóng)村三產(chǎn)融合試驗(yàn)示范區(qū)、西北地區(qū)現(xiàn)代蘋(píng)果田園綜合體、陜北農(nóng)耕文明創(chuàng)意休閑集聚區(qū)。

規(guī)劃布局：布局蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、紅色文化教育區(qū)、綠色文化體驗(yàn)區(qū)、田園生活宜居區(qū)、綜合管理服務(wù)區(qū)五個(gè)功能區(qū)。

田園綜合體規(guī)劃鳥(niǎo)瞰圖

田園綜合體規(guī)劃建設(shè)要點(diǎn)--以河北青龍?zhí)飯@綜合體規(guī)劃建設(shè)為例

在河北青龍?zhí)飯@綜合體規(guī)劃建設(shè)是如何創(chuàng)新的?

區(qū)域統(tǒng)籌，構(gòu)建區(qū)域現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，對(duì)生態(tài)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村鎮(zhèn)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施等方面進(jìn)行綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)；

構(gòu)建特色產(chǎn)業(yè)體系，以農(nóng)業(yè)科技為引擎，提出“農(nóng)業(yè)+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，確定產(chǎn)業(yè)集群、產(chǎn)業(yè)鏈延伸打造；

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展需求，宜居環(huán)境建設(shè)、休閑旅游產(chǎn)業(yè)等方面，打造形成城鄉(xiāng)支持、生態(tài)綠色的綜合活力發(fā)展平臺(tái)。

（1）特色商貿(mào)街規(guī)劃

（2）養(yǎng)生街規(guī)劃設(shè)計(jì)

（3）滿族民俗街（改造）

尊重當(dāng)?shù)卦薪ㄖ问?，保留并沿用村莊院落布局，融合滿族民居建筑的青瓦坡屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)建筑元素，延續(xù)建筑的含蓄質(zhì)樸風(fēng)格，同時(shí)提升居民生活環(huán)境。

溫馨提示：請(qǐng)到中國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃網(wǎng)（網(wǎng)站:www.countryplan.cn），美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃網(wǎng)(網(wǎng)站：www.countrysideplan.com）官網(wǎng)了解更多案例。

北京中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司（簡(jiǎn)稱：中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃院）隸屬中農(nóng)富通，是以農(nóng)為優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，集城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)、旅游、文化、生態(tài)、基礎(chǔ)設(shè)施等多專業(yè)多領(lǐng)域于一體的創(chuàng)新型規(guī)劃設(shè)計(jì)研究機(jī)構(gòu)。

核心業(yè)務(wù)：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì)、田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)田園小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、生態(tài)村鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、特色小城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶規(guī)劃設(shè)計(jì)、國(guó)家農(nóng)業(yè)公園規(guī)劃設(shè)計(jì)、農(nóng)村綜改試驗(yàn)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、農(nóng)村三產(chǎn)融合示范區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、農(nóng)產(chǎn)品加工園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)土建筑景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)，以及創(chuàng)新性專題研究等。

科技服務(wù)：鄉(xiāng)村投資開(kāi)發(fā)、品牌運(yùn)營(yíng)服務(wù)及科技成果推廣等。

郵箱：cauplan@126.com

曾先生：15321369113

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四、鄉(xiāng)村振興典型案例解析08浙江古堰畫(huà)鄉(xiāng)：千古農(nóng)耕文明詩(shī)畫(huà)一方山水

鄉(xiāng)村振興典型案例解析08——

浙江古堰畫(huà)鄉(xiāng)：千古農(nóng)耕文明詩(shī)畫(huà)一方山水

在浙江五大水系之一的800里甌江中游處，有一處被稱為“古堰畫(huà)鄉(xiāng)”的風(fēng)景旅游區(qū)，近年來(lái)聲名鵲起，成為整個(gè)華東地區(qū)著名旅游景點(diǎn)。

第十三屆中國(guó)（義烏）文化產(chǎn)品交易會(huì)上，來(lái)自浙江麗水的古堰畫(huà)鄉(xiāng)特色小鎮(zhèn)展館吸引了眾多參觀者的注目。展館分古堰、畫(huà)鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)生活、藝匠文創(chuàng)新生活展、器樂(lè)演藝以及紅色文化六大展區(qū)，不僅重點(diǎn)展示了通濟(jì)古堰文化、古樟樹(shù)群等生態(tài)水利系統(tǒng)，并且體現(xiàn)了如何在歷史的豐富厚重?cái)⑹卤尘跋麻_(kāi)創(chuàng)出藝術(shù)與文創(chuàng)為特色的古堰畫(huà)鄉(xiāng)今日新生活。

古堰畫(huà)鄉(xiāng)原本不是一個(gè)地名，它是位于距離麗水市區(qū)28公里處通濟(jì)堰所在的碧湖鎮(zhèn)堰頭村與江對(duì)岸的“畫(huà)鄉(xiāng)”—大港頭鎮(zhèn)所在地大港頭村的合稱。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，古堰畫(huà)鄉(xiāng)已成為國(guó)內(nèi)最大的寫(xiě)生創(chuàng)作基地和攝影創(chuàng)作基地，近300家高等院校在此建立了藝術(shù)教育實(shí)踐基地，每年接待寫(xiě)生創(chuàng)作的學(xué)生超過(guò)15萬(wàn)人次。古堰畫(huà)鄉(xiāng)由此獲得“麗水市文化名村”、“浙江省特色旅游村”的稱號(hào)。

（一）千年古堰灌溉一方水土，山靈水秀滋養(yǎng)農(nóng)商繁榮

1、古堰澆灌養(yǎng)育堰頭村

堰頭村因位于通濟(jì)堰邊上而得名。堰頭村背山面水，村后山巒起伏，村前溪水流淌，與古老的通濟(jì)堰相維系，形成了自己特有的歷史格局和自然風(fēng)貌。小村子山水秀明，田園富饒，文化底蘊(yùn)深厚。明代葉氏家族從松陽(yáng)遷居于此，經(jīng)明清兩代，堰頭村逐漸成為葉氏家族的聚居地。他們世代在此營(yíng)建家園，逐漸形成一定規(guī)模的村落格局。依托著通濟(jì)堰帶來(lái)的便利農(nóng)耕水利條件，家族發(fā)展日益昌盛，清乾隆、嘉慶、道光年間家族鼎盛，科甲不斷，仕官眾多，耕讀文化由此代代相傳。

始建于南宋蕭梁天監(jiān)年間的“通濟(jì)堰”之名于文獻(xiàn)中最早見(jiàn)于北宋。通濟(jì)堰是一個(gè)以引灌為主，蓄泄兼?zhèn)涞乃こ?，南朝天監(jiān)四年，由詹、南二司馬創(chuàng)建。通濟(jì)堰在水利史上的突出地位，反映在堰頭村至今依存的三個(gè)世界第一：首創(chuàng)世界水上立交橋之先河，有世界上最早的拱形壩體，制定了世界上最早最完整的堰渠管理法規(guī)。站在堰頭村江邊，可以看到集壯美與秀麗于一身的通濟(jì)堰攔水壩至今仍然發(fā)揮著它的功能。通濟(jì)堰渠道呈竹枝狀分布，由干渠、支渠及毛渠三部分組成，蜿蜒穿越整個(gè)碧湖平原，使整個(gè)碧湖平原上3萬(wàn)余畝農(nóng)田得以旱澇保收。

堰頭村內(nèi)的千年文化處處遺存。村口有枝繁葉茂的千年古樟樹(shù)群，有穿村而過(guò)石頭鋪砌的千年古道，有20多處各具特色的古民居和古建筑......古堰渠、古道、古民居構(gòu)成堰頭村一幅人與自然和諧共處的美麗畫(huà)卷。

2、水運(yùn)繁榮孕育大港頭

與堰頭村隔江相望的大港頭鎮(zhèn)，是一個(gè)山清水秀的小鎮(zhèn)。甌江日夜奔流不息，這里的水運(yùn)在南宋時(shí)期便呈現(xiàn)出了一片繁榮的景象，大港頭恰好在龍泉去往溫州的路途之間，過(guò)往的船只大都要在大港頭停息一夜。古埠頭便隨著這來(lái)來(lái)往往貿(mào)易隊(duì)伍，逐漸成為航運(yùn)不可或缺的重要港口。

自唐代起，位于甌江入?？诘臏刂菖d起了海外貿(mào)易，五代時(shí)期，作為吳越國(guó)所屬地處州生產(chǎn)的瓷器，茶葉等都通過(guò)這里順流而下到達(dá)溫州港，再?gòu)臏刂莞哿飨蚰媳备鞯亍Ｋ问夷隙芍?，處州?社會(huì) 經(jīng)濟(jì)更是加快發(fā)展，中原人口南遷，開(kāi)墾田地，從事商業(yè)活動(dòng)人口增加。大港鎮(zhèn)一時(shí)成為甌江的商業(yè)重鎮(zhèn)。元至清代，處州所屬各縣漕運(yùn)均以水運(yùn)為主，各地貢賦均沿甌江集中到溫州港后北運(yùn)至京師。千百年來(lái)，大港頭水路上溯下達(dá)。甌江中白帆點(diǎn)點(diǎn)，百舸爭(zhēng)流。

隨著漕運(yùn)的發(fā)展，為船工、商賈提供衣食住行及生活必需品的商業(yè)、服務(wù)業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生。大港頭沿江馬路遍布賣(mài)吃食、日用品、土特產(chǎn)的商鋪，沿江街道的商業(yè)日漸繁華。

3、抗戰(zhàn)時(shí)期港埠要塞的現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展

至民國(guó)時(shí)期，大港頭的商貿(mào)流通行業(yè)發(fā)展到歷史高潮。大量外來(lái)人口的進(jìn)入，極大地促進(jìn)了大港碼頭商業(yè)的繁榮，這里一時(shí)成為甌江中上游的“小香港”。作為港埠要塞，大港頭一帶的現(xiàn)代工業(yè)在民國(guó)時(shí)期也得到了興盛發(fā)展?，F(xiàn)代制造業(yè)造船作坊在這里有著悠久的歷史。特別值得一提的是，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在大港頭偏僻山溝里誕生的浙江鐵工廠。他開(kāi)辟了浙江省自主創(chuàng)辦武器工業(yè)的歷史，成為浙江省當(dāng)時(shí)最大的一個(gè)工業(yè)，甌江上游無(wú)形中就變成了一個(gè)軍事工業(yè)區(qū)。浙江鐵工廠在當(dāng)時(shí)不僅是國(guó)內(nèi)首屈一指的兵工企業(yè)，也是敵后重要的政治與經(jīng)濟(jì)堡壘。20世紀(jì)末，工業(yè)化的迅速發(fā)展和城市化的進(jìn)程以及由此帶來(lái)的現(xiàn)代交通的發(fā)展，大港頭與堰頭村都開(kāi)始走向蕭條。

而“古堰畫(huà)鄉(xiāng)”就這樣在兩岸村莊繁華不再的蕭條中悄悄開(kāi)始了它的萌芽。

（二）千帆落盡成歷史，留取山水繪今天

古堰畫(huà)鄉(xiāng)是麗水巴比松畫(huà)派的發(fā)祥地。就在大港頭鎮(zhèn)作為昔日的農(nóng)商貿(mào)易重鎮(zhèn)繁華不再的時(shí)期，一批本土畫(huà)家卻隨著古堰兩邊村落的蕭條開(kāi)始走進(jìn)這里，為寧?kù)o的山水和淳樸卻又不至于保守的民所吸引，開(kāi)始把這里當(dāng)做寫(xiě)生的好去處。

從上個(gè)世紀(jì)20年代開(kāi)始，進(jìn)入麗水油畫(huà) 群體的畫(huà)家們勤懇執(zhí)著，有理想，立足本土，關(guān)注身邊的風(fēng)土人情，在前輩的帶領(lǐng)關(guān)心下茁壯成長(zhǎng)，成為麗水油畫(huà)群體的骨干力量。這個(gè)群體雖然畫(huà)風(fēng)各異，但畫(huà)面對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)光表現(xiàn)出的濃烈情感，寫(xiě)實(shí)主義的畫(huà)風(fēng)，卻是他們的鮮明共性。

上世紀(jì)80年代，李大蕓等人到麗水采風(fēng)考察，談興集中到了巴比松，于是自喻麗水巴比松畫(huà)派。這一帶有玩笑卻內(nèi)心真誠(chéng)的提法，被李大蕓堅(jiān)持作為省美協(xié)對(duì)基層美術(shù)群體的培育給予力推。麗水油畫(huà)群體的創(chuàng)作激情被空前激發(fā)。當(dāng)時(shí)麗水地委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為法國(guó)巴比松畫(huà)派在19世紀(jì)法國(guó)美術(shù)史上的進(jìn)步作用，對(duì)麗水美術(shù)的發(fā)展很有積極意義，也給予麗水巴比松的形成以重大的支持和推動(dòng)。1991年5月1日，“麗水地區(qū)首屆巴比松油畫(huà)展”的舉辦標(biāo)志著“麗水巴比松油畫(huà)群體”的正式形成。麗水巴比松油畫(huà)的最大特征是表現(xiàn)主義，通過(guò)描繪自然風(fēng)光來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)，他們的油畫(huà)里有真實(shí)的情感。

對(duì)于麗水青年一代畫(huà)家，古堰畫(huà)鄉(xiāng)幾乎就是滋養(yǎng)了他們作品的重要地方。從上個(gè)世紀(jì)八九十年代，直到古堰畫(huà)鄉(xiāng)成為旅游景區(qū)游人如織的今天，他們的身影依舊不時(shí)出現(xiàn)在甌江兩岸，以及周邊的田野鄉(xiāng)村。隨著這個(gè)群體在全國(guó)美術(shù)界影響力的加大，全國(guó)著名畫(huà)家和各地美術(shù)院校師生不斷來(lái)到甌江邊上滋養(yǎng)和誕生了這批畫(huà)家的地方，這里的美麗風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)對(duì)從事美術(shù)創(chuàng)作的人們充滿了吸引力，“寫(xiě)生基地”漸成雛形。

生態(tài)立市理念的提出，強(qiáng)調(diào)麗水的綠水青山將成為今后發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，要保護(hù)麗水的自然稟賦并認(rèn)識(shí)到后發(fā)優(yōu)勢(shì)的價(jià)值。按照“藝術(shù)之鄉(xiāng)、浪漫之都、休閑勝地”的定位，古堰畫(huà)鄉(xiāng)所在的蓮都區(qū)委、區(qū)政府將大港頭鎮(zhèn)區(qū)、坪地村、碧湖鎮(zhèn)的堰頭村、保定村及附近古村落共15平方公里的范圍統(tǒng)一規(guī)劃，建設(shè)美術(shù)寫(xiě)生基地、創(chuàng)作基地和商品油畫(huà)生產(chǎn)基地。之后，堰頭開(kāi)展了村莊整治建設(shè)，經(jīng)全村干部群眾共同努力，村容村貌煥然一新，被評(píng)為市級(jí)優(yōu)秀整治村。以“通濟(jì)堰-大港頭”自然人文景觀為軸線打造得“古堰畫(huà)鄉(xiāng)”文化旅游品牌也就在那一年誕生了。

（三）文化旅游成一體，文化產(chǎn)業(yè)寫(xiě)新篇

走進(jìn)今天的大港頭，畫(huà)鄉(xiāng)老街的每一處都充滿江南悠閑卻又濃情而別致的生活氣息。從古堰畫(huà)鄉(xiāng)起步，麗水的畫(huà)家們帶著他們家鄉(xiāng)的山水走向全國(guó)，向世界美術(shù)界展示著他們的鄉(xiāng)土創(chuàng)作的同時(shí)，也展示著他們家鄉(xiāng)的田園生活和美麗山水。一幅幅油畫(huà)，改變了小鎮(zhèn)的命運(yùn)軌跡，更改變了當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活。目前，古堰畫(huà)鄉(xiāng)年接待旅游人次破百萬(wàn)，小鎮(zhèn)核心區(qū)農(nóng)民人均年收入從2006年的3000元，增長(zhǎng)到了2015年的35000元，足足增加了10倍。

古堰畫(huà)鄉(xiāng)的發(fā)展對(duì)周邊的鄉(xiāng)村農(nóng)旅融合產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了擴(kuò)展效應(yīng)。民宿業(yè)成為周邊鄉(xiāng)村的主要產(chǎn)業(yè)之一，而民宿業(yè)的發(fā)展，一方面依托著自然山水與人文歷史的文化底蘊(yùn)；另一方面，也不離農(nóng)耕“底色”，傳統(tǒng)的種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)也成了吸引旅游者住下來(lái)體驗(yàn)的重要內(nèi)容。

目前，地方政府正進(jìn)一步規(guī)劃古堰畫(huà)鄉(xiāng)朝著麗水生態(tài)文化藝術(shù) 旅游重點(diǎn)示范小鎮(zhèn)發(fā)展。引進(jìn)國(guó)際高端人才，從世界生態(tài)文明發(fā)展的視角出發(fā)，針對(duì)古堰畫(huà)鄉(xiāng)的自然稟賦和人文稟賦以及悠久的農(nóng)耕文明歷史，規(guī)劃一個(gè)具有國(guó)際示范意義的生態(tài)文化藝術(shù)小鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)“世界級(jí)詩(shī)畫(huà)田園，升級(jí)版農(nóng)耕文明”的示范地目標(biāo)。

（四）結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)多年的探索，古堰畫(huà)鄉(xiāng)將藝術(shù)、設(shè)計(jì)很好地與日常生活生產(chǎn)相融，成為承載了千年傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的現(xiàn)代文旅小鎮(zhèn)。古堰畫(huà)鄉(xiāng)的發(fā)展歷程為鄉(xiāng)村原有的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)隨著時(shí)代發(fā)展衰落之后，如何發(fā)掘和利用原有的文化內(nèi)涵，同時(shí)融入現(xiàn)代藝術(shù)元素，展示了“文化+特色小鎮(zhèn)”融合的獨(dú)特成功路徑。

從古堰到畫(huà)鄉(xiāng)的演變，首先源于民間對(duì)田園環(huán)境自發(fā)的審美向往，構(gòu)成當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和人文歷史沒(méi)有被城市化摧毀的民間力量。其次，是這種民間力量能夠被地方政府及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并予以肯定和給予政策性扶持和引導(dǎo)，這是古堰畫(huà)鄉(xiāng)得到迅速保護(hù)型發(fā)展的關(guān)鍵。這種雙向共識(shí)中體現(xiàn)的力量，是古堰畫(huà)鄉(xiāng)發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的“傳承保護(hù)發(fā)展”、從而讓華夏文明不斷根的重要因素，也啟發(fā)著我們加深理解“綠水青山就是金山銀山”之說(shuō)所具有的經(jīng)濟(jì)、文化、精神多層面的豐富意義。

以上就是小編對(duì)于鄉(xiāng)村荷塘景觀設(shè)計(jì)案例問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。