什么是迷你景觀設(shè)計

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于什么是迷你景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、請問臺灣的東海大學(xué)的建筑系和景觀學(xué)系有什么區(qū)別？另外，能告訴我東海的建筑系和淡江的建筑系哪個更好？

• 2、景觀藝術(shù)設(shè)計有哪些特征？

• 3、景觀與室內(nèi)設(shè)計是什么

• 4、園林景觀的設(shè)計要素是什么？

一、請問臺灣的東海大學(xué)的建筑系和景觀學(xué)系有什么區(qū)別？另外，能告訴我東海的建筑系和淡江的建筑系哪個更好？

以下是臺灣人論壇所寫的

室內(nèi)設(shè)計、室內(nèi)裝潢、景觀設(shè)計、建筑設(shè)計有何不同??

1.室內(nèi)設(shè)計=室內(nèi)裝潢>>>>>答案當(dāng)然是不對的啦!!

ANS1.就字面上的解釋，設(shè)計是指將人們所期望的目標(biāo)加以實踐；其中可透過文字、圖像、聲音等輔助工作來達成。而裝潢簡單的說就是裝飾或是布置；在更精辟一點可理解的說法呢?

室內(nèi)設(shè)計就是將一個有包覆性的空間，以文字、圖像及說明提供該空間可呈現(xiàn)出不同的感覺、使用機能及其因而產(chǎn)生的活動。

室內(nèi)裝潢則是將一個有包覆性的空間；利用各種材料、工具改造，使空間附有使用機能或是令人產(chǎn)生不同感覺。

兩者的不同在於設(shè)計屬於前置作業(yè)，所得到的可能只是以圖面或是3D動畫彩圖所呈現(xiàn)的構(gòu)想；而裝潢則屬於實際進行的工作。

兩者都有不同的證照可以考；室內(nèi)設(shè)計有室內(nèi)設(shè)計乙級，有拿到才能從事室內(nèi)設(shè)計的行業(yè)；同樣室內(nèi)裝潢也有室內(nèi)裝潢乙級訪間的美術(shù)補習(xí)班有相關(guān)課程內(nèi)容可查詢

2.景觀設(shè)計是什麼?

ANS2.基本上這個定義非常的廣泛及籠統(tǒng)，因為景觀的范圍可大可小，你說建筑物大不大~很大是沒錯，但它可能只是都市景觀中的一環(huán)，你說一座大安森林公園可容納幾棟的建筑物，這兩者都夠大了八。要說小范圍小到你身邊的迷你盆栽都可以算景觀設(shè)計中的一部份。因此我只能大略的解釋說景觀的范圍無所不在，你可以在知識 打景觀設(shè)計查查，再來比較看看你所需要想學(xué)的內(nèi)容。(在此我也要特別的跟你強調(diào)景觀不是屬於建筑的一環(huán)，也請A780大大不要把建筑看的太偉大了)

3.建筑設(shè)計是什麼?

ANS3.就是指將建筑物由無到有的一個過程，當(dāng)然所呈現(xiàn)的東西如同"設(shè)計"一辭的解說一樣；結(jié)果依然是文字、圖像、動畫。但這次只是將目標(biāo)變成了建筑物本體而已，當(dāng)然所包含的范圍也是像有土木、結(jié)構(gòu)、水電、消防等屬於<建筑物內(nèi)>的東西(請A780大大不要連交通、植栽、景觀等不相干的也列入) ，當(dāng)然這其中的每一項也都還是有更專業(yè)的從業(yè)人員，像是土木有土木技師、結(jié)構(gòu)有結(jié)構(gòu)技師、水電及消防當(dāng)然也有技師的存在，建筑師的腳色只是在負(fù)責(zé)統(tǒng)合這幾項建筑業(yè)務(wù)；當(dāng)然要做到能統(tǒng)合這些業(yè)務(wù)，建筑師也要有這些工作的基本概念，因此要學(xué)習(xí)的東西是比較廣泛但不像是專職從業(yè)的人那麼專精。

再來,以建筑學(xué)來說,東海建筑長久以來一直是私立大學(xué)的翹楚.

基本上大陸有俗稱老八校,臺灣也有類似的八校(國立成功大學(xué)、國立臺灣科技大學(xué)、國立臺北科技大學(xué)、東海大學(xué)、中原大學(xué)、淡江大學(xué)、逢甲大學(xué)、中國文化大學(xué)).

單以臺灣當(dāng)?shù)氐姆謹(jǐn)?shù)高低,東海建筑>中原建筑>淡江建筑>逢甲建筑>文化建筑

二、景觀藝術(shù)設(shè)計有哪些特征？

1、景觀藝術(shù)設(shè)計的綜合性

景觀藝術(shù)設(shè)計是將城市、廣場、街道、園林、建筑物、壁畫、廣告、公共設(shè)施等看成是一個多層次、多元化的有機綜合體，雖然它有時是以幾組形式出現(xiàn)，有時是以相對單一的獨立個體出現(xiàn)，然而解決上述問題卻要求兼顧到整體的環(huán)境，是在一個被“創(chuàng)造”出來的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實現(xiàn)的二次創(chuàng)造。涉及到人文科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、視覺心理學(xué)、民俗學(xué)、材料學(xué)等學(xué)科，并納入總體環(huán)境的規(guī)劃系統(tǒng)中，所以設(shè)計上的綜合性將直接構(gòu)成對受眾人的心理、行為及社會產(chǎn)生深遠影響。 2、景觀藝術(shù)設(shè)計的開放性

作為建筑外部視覺空間，景觀藝術(shù)必定應(yīng)是一個開放型的、公開的、有公眾參與批評認(rèn)同的公共性空間場所，這些公共性的場所往往是人流不息、車輛往來、視野開闊的開放性空間，如城市中的廣場及綠地，為人們的生活提供了一個共享的外部空間，在這里人與人相互交流，在滿足人的社會屬性的同時，也體現(xiàn)出人自身存在的價值。優(yōu)秀的廣場和綠地作為建筑物之間的聯(lián)系紐帶，在提升城市品格、提高居民審美情趣方面，有著其它藝術(shù)形式不可替代的作用，因此，任何區(qū)域中的景觀藝術(shù)開放性是必須的，無論是在整體規(guī)劃上，還是在景觀造型上，都應(yīng)具有現(xiàn)代人認(rèn)同的藝術(shù)空間形態(tài)，并使這種形態(tài)折射出時代特征的精神風(fēng)貌。

3、景觀藝術(shù)設(shè)計的民眾性

特定區(qū)域的文化，影響著特定區(qū)域的民眾，也直接影響著城市景觀的建設(shè)，優(yōu)秀的城市景觀又反過來影響及感染民眾的行為及心理。民眾對城市環(huán)境的行為舉止體現(xiàn)出人對所見所聞對環(huán)境的解釋，對環(huán)境的感覺、信念與判斷。建筑、城市、景觀等構(gòu)成一種長期傳承的深厚的文化因素，在傳播過程中被人接受并轉(zhuǎn)化為民眾的審美情趣，產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。不同的教育背景、不同民族、不同宗教信仰、不同的社會層次的人在同一環(huán)境中以相似的或不同的方式行事，而他們的行為又與對環(huán)境的知覺、認(rèn)識、態(tài)度和價值觀相關(guān)。作為公共環(huán)境中的景物，應(yīng)具有與公眾產(chǎn)生交流的特性，它不是完全獨立的作品，而是具有公眾對作品的可及性、參與性，它應(yīng)是一種生活的藝術(shù)體現(xiàn)。因此，景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)強調(diào)民眾審美的公共性，在造型、色彩、體量、材料的運用中，將大眾的審美心理、大眾的物質(zhì)需求作為基點考慮，使設(shè)計的景觀藝術(shù)雅俗共賞，與民眾產(chǎn)生親和性。 4、景觀藝術(shù)設(shè)計的獨特性

由于受自然、區(qū)域及不同時代、社會等因素的影響，城市環(huán)境空間表現(xiàn)出復(fù)雜多變的空間形態(tài)，由此產(chǎn)生了不同自然景觀、人造景觀及社會景觀，這種特定區(qū)域的景觀綜合體，要求景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)呈現(xiàn)出既綜合多元又獨特鮮明的景觀風(fēng)格，獨特鮮明的藝術(shù)景觀能喚起民眾情感的激蕩，留下深刻的記憶，滿足人們對美好生活與鮮明個性的追求。 5、景觀藝術(shù)設(shè)計的延續(xù)性

城市是歷史的延續(xù)，既有“歷時性”又有“共時性”，“歷時性”即城市的構(gòu)成，有一種歷史的過程與先后順序，以歷史的遺存給人以自然、親切、豐富而不刻意的印象。所謂“共時性”，即城市的建筑、景觀設(shè)施，無論古代、近代、現(xiàn)代都在同一時空中，在“四維空間”中作為共存的事物呈現(xiàn)，有一種相互匹配、兼容、協(xié)調(diào)的關(guān)系，作為歷時性的縱向脈絡(luò)與共時性的橫向關(guān)系相輔相成。只要增補適當(dāng)、珍視歷史遺存，將會形成獨特的有文脈和現(xiàn)代的人文特色景觀。

三、景觀與室內(nèi)設(shè)計是什么

景觀設(shè)計是有關(guān)于園林綠化設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是室內(nèi)美觀設(shè)計

四、園林景觀的設(shè)計要素是什么？

園林景觀設(shè)計要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。

其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。

人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。

園林景觀設(shè)計原則

1、因景得宜

地形規(guī)劃是造園的基礎(chǔ)，也是造園的必要條件。因不同的地點和環(huán)境條件靈活地組景，有山靠山，有水依水，充分攫取自然的美景為我所用，因此，地形的規(guī)劃對景點的布置起著決定性的作用，在造園前必須進行地形規(guī)劃。

2、園林景觀

園林中的地形是具有連續(xù)性的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持排水及種植要求，又要與周圍環(huán)境融為一體，力求達到自然過渡的效果。

3、隨勢生機

要想在一塊土地上創(chuàng)造多種景觀效果，首先必須進行合理的地形改造，再進行合理布局，依低挖湖，據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地，使園林地形富于變化，并利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域，滿足人們觀賞休息及進行各種活動的需求。

4、符合園林美

園林是人為的藝術(shù)加工和工程措施而成的。園林美源于自然又高于自然，是自然景觀和人文景觀的高度統(tǒng)一。園林美具有多元性，在園林的地形規(guī)劃中必須遵循園林美的法則。

以上就是小編對于什么是迷你景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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